title: 支那人

text: 支那人，原義為居住於支那之人，起源於古印度，於東漢時隨佛教傳入中國，經由在中國古典文獻及佛教經典中使用，隨之傳播至日本、韓國與越南等地。歷史上，该词最初并无冒犯意味，但因對日抗戰期间在日本含有日本對中国人和华人的輕蔑態度而带上贬义意思。現今該詞在中華人民共和國境內，被認為是一種對中國人的歧视用語，稱呼中國人為支那人，類似於在日本稱呼日本人為以及在美國稱非洲裔美國人為黑鬼（），被视为含有種族歧視或侮辱的意涵。在中華民國法院系統中，認為這並不必然為歧視用語，屬於言論自由範圍，法律不加干涉。


title: 支那人

text: 支那一词源于印度，原为古代印度对中国的称呼，可能源于汉字“秦”或“晋”，经佛教经典传入中国。于9世纪初通过佛教交流传入日本，并在明治维新之后由日本传回中国。該詞在中國近代思想中，為討論民族性、國民性的重要概念，包括如梁啟超及嚴復等對民族性中的劣根性求改進討論。晚清知識份子在使用“支那”或“中國”一詞來稱呼國家及國民未有共識，因此以「支那」一词来指稱中国的现象在西洋改革派和革命派的報刊書籍中，風行一時。但同時也遭到保守派和相異意見的知識份子強烈反對。例如戊戌時期，王先谦、葉德輝等人就特别反感此詞流行的作法，並在《湘省學約》等刊物書籍中發文批評。直到中華民國建立后，中国人以“支那”一词自称的现象减少。


title: 支那人

text: 在甲午戰爭至1945年第二次世界大戰結束期間為中日關係最惡劣的時期，在這段時期，支那人一詞在日本涵有日本的自我優越感及對中國人的輕蔑態度。1930年，中華民國政府明令拒絕接受在公文書中使用支那及支那人稱呼，並向日本政府抗議，自1932年起，日本在正式外交場合中不再使用這個名詞。1946年二戰後結束後，盟國最高司令部的調查指出「支那」稱謂含有貶意，要求日本政府不得在公文和公開場合使用該詞，同年，日本政府通令日本國內公文書中不可使用支那一詞，有日本學者宣告這個「非常令人厭惡的名稱」已從日本語言中消失。


title: 支那人

text: 在印尼，由於有許多印尼人與印尼華人認為「支那」一詞是貶低異族與種族歧視的象徵，因而採用「中華（Tionghoa）」，當地部分華人團體也積極消除「支那」一詞。蘇哈托政府當政的年代，反華氣氛濃烈，「支那」一詞多被持有反華立場的人所用，後來中印關係回暖，印尼官方才恢復「中華」的稱謂。


title: 支那人

text: 今除石原慎太郎等日本右翼团体外，日本官方及民間主流已不再使用「支那」和「支那人」兩詞。日裔加拿大歷史學家若林正（Bob T. Wakabayashi，或譯若林忠志）指出，日本戰敗後有兩類日本人繼續使用此貶義詞——教育程度低的或者積習難改的老年人。


title: 支那人

text: 近年來所指的「支那人」是在現實或網絡社會與大陸人發生衝突對大陸人的稱呼，常用此稱呼的是一部份的臺灣、香港或者海外的華人，這裏的「支那人」是指一部分抱「共產主義思想」「價值觀」並對抱住「資本主義思想」及「民主、自由」「價值觀」的人有敵意的「中國大陸」人士，而並非指全部的「中國大陸」人士 ；部份反對中國共产党的台灣、香港或海外華人也會將其稱之為「支共」。


title: 支那人

text: 支那以及支那人的稱呼，最早起源於古印度。在印度古典《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》、《摩奴法典》及《政事論》等，皆記載了支那與支那人的稱呼，同時也記載支那產絲綢一事。在部派佛教經典中，使用了支那這個地名。如《那先比丘經》、《普曜經》、《大毗婆沙論》等。大乘佛教經典，如《華嚴經》等，也記載這名稱。推估最晚在公元1世紀時，這名詞就已經在古印度通行。


title: 支那人

text: 這個名稱隨著佛教經典漢譯而進入中國，後傳至日本、韓國等國家。


title: 支那人

text: 晚清時期，知識份子在討論超越傳統族群概念的漢人、滿人等以尋求國家界定的國民性及民族性的討論中，支那人一詞為現代意義的中國人。


title: 支那人

text: 當時東亞知識份子的討論中的日本与支那人种关系及理論，在中国的「日本化」學習亞洲現代性时期，是极为复杂的中日之间互动历史现象，包括支那革命论、大亚细亚主义、等等：如梁啓超以黄种与白种人的異同來鼓吹亞洲黃種人合作的必要性；其於日本籌辦的第一份機關刊物《清議報》先後設有支那人論說、日本及泰西人論說、支那近事、萬國近事、支那哲學、政治小說等欄目。梁啓超於该报第一册中说明辦報宗旨：「一、维持支那之清议，激发国民之正气，二、增长支那人之学识，三、交通支那、日本两国之声气，聊其情谊，四、发明东亚学术，以保存亚粹。」；1899年《清議報》中梁啟超就以「在支那人未知有國家，安得有國家思想」一言開啟其對日本人尾崎行雄的文章〈論支那的命運〉做譯釋。


title: 支那人

text: 1899年出版，由明恩溥著的《支那人气质》（涩江保日譯版書名）一書，因談及對国民性的探讨，引發了如鲁迅等對該議題的思辯及有關國民性的文化及制度改造。


title: 支那人

text: 晚清知識份子在使用支那或中國一詞來稱呼國家及國名的討論中，並未取得共識，因此以「支那」一词来指稱中国的现象在西洋改革派和革命派的報刊書籍中曾風行一時。在康同璧曾於二十世紀初自稱「……我是支那第一人。」，但同時也遭到自傳統文界和不同意見的知識份子強烈反對，他們反對用此詞稱呼。例如戊戌時期，王先謙、葉德輝等人就特別反感此詞流行的作法，並在《湘省學約》等刊物書籍中發文批評。在中華民國建立后，中国人以“支那”一词自称的现象才减少。


title: 支那人

text: 根據《马关条约》第二條清廷割讓台灣等地予大日本帝国。同文第五條，日本同意臺灣住民於該約生效兩年內自擇國籍。1897年5月8日（「住民去就決定日」）前有6456位住民選擇離開臺灣，留下的人則成為大日本帝國的子民。


title: 支那人

text: 行政上，臺灣總督府從1895年（明治28年）起即於各種公文書（如飭令、律令、府令、1896年夏首次發行的《臺灣總督府報》等）開始以「本島住民」、「本島人」、或「臺灣人民」等詞稱呼原居臺灣的各族群，民間亦隨之普遍使用，尤以「本島人」一詞最為通行。在戶政上，以「中或支」為支那人或中國人，有別於「福」（今台灣福佬人）或「广」（今台灣客家人）及「汉」（其他汉人）。行政上，為管理乙未割台後赴台的清國工人，臺灣總督府於1895年發布《支那人上陸條例》，對其作出規範。1896年發布《清國勞働者取締規則》，1904年再制定《支那勞働者取締規則》。根據上述條例及規則，到赴台勞工需先從其勞動承包人之處領取渡航證明書，在臺灣上岸後從警察局換取上陸許可書，至返回中國時再行交還。


title: 支那人

text: 1898年，臺灣總督府設置的「臨時臺灣土地調查局」進行關於土地的舊慣調查，並將調查資料均收錄於《臨時臺灣土地調查局公文類纂》內。1900年，日本法學者岡松參太郎以實地調查為基礎，編成《臺灣舊慣制度調查一斑》，當中記載：「今所謂臺灣土人，皆是來自中國的移住民，依其原住地，大約可分為泉州、漳州及廣東人三種。其人種之差異，多少由於言語風俗不同。」


title: 支那人

text: 日本歷史學家竹越與三郎說，「（臺灣以）支那人種占絕大部分，支那人種又可分為二， 此種分別不是人種學上的區別，而是歷史、社會因素導致的分別，而幾近於人種學的分別。其一是福建漳泉二州，及其附近地區之移住民，通常被稱為福老，或被稱為閩族，約二百四十餘萬人。另一是廣東附近地區的移住民子孫，一般被稱為客家，或被稱為粵族，其數四十餘萬人」。 1902年2月25日，第4任台灣總督兒玉源太郎出席眾議院委員會時說：「統治臺灣的目標是使新領土的人民『浴於皇化，成為真的忠義之民』，但是這裡是有近三百萬支那民族之地，可以說台灣就是台灣，有獨自的特色」，並作出「台灣民族要花至少五十年至百年以後才能將其固有特性化為能負徵兵義務的忠良之民」的結論，以利未來將「本島人」、「支那人」化為日本「皇民」。日本實行皇民化政策的目標在於改变台灣清朝遺民的民族固有特性，對少數民族以及殖民地族群施行的一系列同化政策。


title: 支那人

text: 由於台灣經歷過受壓迫的殖民地經驗和地緣政治，一些支持臺灣獨立運動的人士如廖文毅因而主張當時的台灣民族已發展成為與「支那人」不同的民族。


title: 支那人

text: 1912年中华民国成立，宣統帝退位，在北洋政府和日本外務省的文件往來中，北洋政府要求使用“中華民國”代替“支那共和國”的名稱，但日本只承諾在中文文本中使用中華民國，而在日文文本中保留“支那共和國”字樣。


title: 支那人

text: 1914年，孫文給日本首相大隈重信伯爵的密函中曾共計33次自稱支那、對支政策、支那革命黨、支那國民、支那人等。


title: 支那人

text: 1919年五四运动之际，一些人上书政府，要求日本不得再使用“支那”或“支那共和國”的说法，中国政府与日方交涉未果。1932年日本官方在中華民國政府的要求之下，改以「中華民國」代替支那在官方文書的稱呼，但民間報刊仍稱中國爲“支那”。


title: 支那人

text: 1941年，「東亞問題調查會」編輯、日本朝日新聞社出版《最新支那要人傳》、北平支那研究會編的《支那官紳錄》、東京泰山房出版的《現代支那人名辭典》及日本外務省情報部編的《支那現代人名鑑》，介紹當時中國國民黨、中國共產黨、汪精衛政權、蒙疆自治政府等方面領導人、民主人士和社會知名人士。


title: 支那人

text: 1946年，在日本於第二次世界大戰投降後，中國以戰勝國身份派遣代表團進駐東京。應中國代表團的要求，盟國最高司令部政治顧問團對“支那”稱謂進行了調查，並確認“支那”稱謂含有蔑意。日本政府接受中華民國政府的要求，並於1946年6月責令日本外務省不要再使用“支那”稱呼中國。 根據這一指示，日本外務省迅速於昭和21年（1946年）向全國發出《關於迴避使用支那稱呼之事宜》（）的通告，通令全國官民，媒體、教科書、公文、公務員禁止使用「支那」，明定對中華民國統治之下的國民稱呼全面改以中華民國人、中國人、民國人、華人。此後“支那”這個詞完全從日本政府的公文、教科書、報刊雜誌中消失。


title: 支那人

text: 1940及50年代，台灣民族主義者如廖文毅及王育德等主張台灣民族已發展成為和「支那人」不同的民族，反映1920年代台灣人民族運動的轉化過程中台灣人民因諸多歷史結構因素（包括日本以「台灣人」稱台灣島民以區隔開中國大陸的「支那人」），使得「支那人」一詞成為部分台灣民族主義者用作分析臺灣與中國不同的語彙。


title: 支那人

text: 1949年，中華民國政府遷至臺灣後，部分臺獨人士把蔣介石、蔣經國等稱為「從中國大陸敗逃來臺灣的支那人」，認為其政權是「能搶就搶，集中台灣人的財富到支那人的手上，徹底破壞台灣人的奉公精神。」


title: 支那人

text: 學者王育德於1963年發表在《台灣青年》的文章〈台灣民族論〉即引述《產經新聞》大宅壯一在1960年到臺灣旅行後所撰文章道：「來台灣最感驚奇的是，當地人毫無顧忌地使用『支那』、『支那人』的語彙，其中甚至有人使用『清國奴』一詞。……本島人所說的『外省人』或許同是漢民族，但現在已成為另類人種。」


title: 支那人

text: 現今石原慎太郎等部份日本右翼人士及反共人士，以及日本民間一些既有名詞（如食物名稱支那蕎麥麵），會使用「支那」和「支那人」兩詞，但曾担任过民主党政策调查会长的细野豪志认为石原慎太郎对中国称呼支那是不当行为。


title: 支那人

text: 1998年，大陸四大入口網站之一的「新浪」成立，網址的英文寫法是sina.com，引起在日本的大陸移民和留學生抗議，因為sina是「支那」一詞的日語訓令式羅馬字 ；他們深怕，網站一旦流行，勢必在日本勾起不必要的聯想，加深一些日本人對他們的歧視，因為「支那」一詞在軍國主義上含歧視隱義。


title: 支那人

text: 2014年7月9日，在美国旧金山启动的首个海外抗日战争纪念馆捐款网页www.1937china.org被不明身份骇客攻击，網頁下方写着“一群猪想建设纪念馆，笑！支那豚不团结，我们还有机会全杀光你们！！！”技术人员及时做了应急处理，并将有可能的漏洞补上。世界抗日战争史实维护联合会常务副会长丁元猜測駭客可能來自日本军国主义分子。海外抗日战争纪念馆筹备委员会11日表示，骇客充满种族仇恨和恐怖主义的留言已触犯美国联邦法律，将向联邦调查局报案。


title: 支那人

text: 2016年10月18日，部分冲绳居民在冲绳县高村附近抗议驻日美军建设直升机停机坪。期间，执勤的日本警察与抗议民众发生言语冲突。抗议民众拍摄的视频显示，有部分日本警察甚至破口大骂“支那人”和“土人”。据冲绳当地媒体《琉球新报》10月20日报道，冲绳县警方承认确有其事。


title: 支那人

text: 2017年2月，日本大阪市淀川区“冢本幼儿园”被爆曾向家长散发印有“心术不正的在日韩国人和支那人”等措辞的材料，并且在该幼儿园的主页上还一度刊载写有“韩国、中国人等品行不端之原家长”的内容。2月17日，该幼儿园在其主页上刊文称“对外国人使用了招致误解的表述方式，对此道歉”。


title: 支那人

text: 2017年2月5日，为抗议日本APA酒店在客房内放置否认南京大屠杀的书籍，约100名在日华人在东京新宿进行了长达约1小时的示威游行。和平游行活动遭到日本右翼分子干扰，当日逾300名警察维持治安，对在游行队伍周围用高音喇叭高喊「支那人」，并试图冲击游行者的右翼分子进行控制。


title: 支那人

text: 2017年8月15日，《日本新华侨报》总编辑蒋丰赴靖国神社，对日本右翼组织「国荣会」总裁大塚久光进行采访时大塚久光将「中国」称呼为「支那」。


title: 支那人

text: 2017年11月28日，日本国立感染研究所公布2017年日本梅毒感染人数逾5000人，是1973年来最严重的感染情况。对此，东京葛饰区议员铃木信行于推特上提到，为什么今年梅毒感染者众多，应与赴日人数最多的外国观光客，即支那人有关。铃木信行也于部落格引用一篇文章，指出10年来赴日游玩人数急遽攀升，与梅毒感染增加速度具有一致性，其中中国人最多，因此推测日本人染上梅毒，主要是「支那人」害的。对于铃木信行以「支那人」一词称呼中国人，有人觉得不尊重，认为其言论内容已涉及种族歧视。铃木信行驳斥道，中国称国内有数十万名梅毒感染者，赴日的话很有可能是传染途径，为保护国内从事性工作的女子，身为议员当然有义务提出警告，且表示「叫支那有错吗？说应尊称中国才奇怪。」


title: 支那人

text: 2017年，中華民國臺北地方法院檢察署發出的「不起訴處分書」，當中表明「『支那』在教育部重編國語辭典修訂本記載係指『中國』，係古印度對中國的稱呼，且漢語中的『支那』和葡萄牙語、荷蘭語、德語、英語中的『China』以及法語中的『Chine』於口語發音上亦近乎相同，是『支那』一詞，於我國（台澎金馬地區）人民之主觀認知上，大多認為是『China』之中文譯音，而未含有貶抑之負面評價之意。」，故「支那五毛」等意見表達及批判言論屬《刑法》第310條第3款之可受公評事項，不構成公然侮辱或誹謗等妨害名譽罪嫌。


title: 支那人

text: 在國際以及學術（地理學、地質學界）領域，中南半島的法文為「Indochine」，表示位於印度與中國之間並受兩國文化影響的區域。法文「Indochine」音譯中字為印度支那半島（Indochina），屬于法國的殖民地，包括越南、寮國和柬埔寨。


title: 支那人

text: 但在中國抗日戰爭時期，「支那」演變成侮辱中國的歧視性詞語。在-{}-于右任的的倡議下，中文世界改用「中南半島」，意思為「在中國以南的半島」。目前中國、東南亞、歐美等地的華人普遍使用「中南半島」一詞。


title: 支那人

text: 日本有部分右翼人士主張按先前的習慣將中國稱作「支那」，他們認為日語“支那”的語音“希吶”來自於西方語言「China」或“Sino-」等詞，既然中國允許歐美人稱其為「China」，那日本人就可以稱其為「希吶」。東京大學博士、北京大学哲学系教授周程指出，「支那」並非是「Sino」的音譯，而是它的意譯，且「na」和「no」的注音假名完全不同，若要音譯「Sino」，那就應該譯成「希惱」，而不是「希吶」，如果日語「支那」的語音真的是由“China」演變而成，那麼它的注音應為“恰依吶」，而不是“希吶」，另外，日本儒者新井白石在譯介荷蘭語地理書籍時首次將「China」與「支那」相連，然而他給「支那」加的注音假名的讀音並非是「希吶」，而是「契吶」。


title: 支那人

text: 加拿大約克大學教授、日裔史學家若林正（Bob Tadashi Wakabayashi，或譯若林忠志）指出，有一些日本右翼認為支那的詞源並無貶義，因此應該繼續使用支那這個詞，然而源於《馬可·波羅遊記》記載的「Zippangu」一詞的「Jap」也有非貶義的詞源，但是主張繼續使用支那一詞的日本人毫無疑問會因為被外國人稱為「Jap」而感到氣憤。他指出，如果當今中國人說他們因被稱為支那或支那人而感到受到傷害，那麼在禮貌上就應該不要使用這些用語，不論這個詞的詞源或者在歷史上的用法如何，他亦指出，有兩種戰後的日本人繼續使用這種詞——教育程度低與積習難改的老年人。


title: 支那人

text: 專門從事中日研究的約克大學歷史學教授傅佛國（Joshua A. Fogel）以Negro一詞的情況跟Shina（支那）相比，又點名批評公開使用支那及支那人這些詞的右翼政治家石原慎太郎為「麻煩製造者」。他指出，1960年代中期以前，「Negro」一詞並沒有冒犯成份，而且可以被黑人以外的任何族群使用，甚至與當時具有公然侮辱和冒犯性的「Colored」一詞相比可以被視為是一種尊稱，非裔美國人民權運動領袖馬丁·路德·金在《我有一個夢想》演講裡中也多次使用「Negro」一詞，直到1960年代後期，人們才開始轉用「Black」一詞以替代「Negro」，這是因為原被稱為「Negro」的群體要求作出這樣的改變。


title: 支那人

text: 近年來，隨著網路興盛和中華人民共和國在國際社會上、運動比賽上對台灣的長期打壓，因此有相當數量的臺灣人也開始用「支那」與「支那人」來稱呼中華人民共和國與中國大陸人（中華人民共和國國民），或稱在1949年随國民政府播遷来台的外省人及其后代或支-{}-持兩岸统一傾向的人為「滯台支那人」，在網路上将国民党及其支持者称呼为「支那猪」、「支那狗党」、「支那贱畜」。例如2009年就曾發生筆名「范蘭欽」的郭冠英辱台事件，持臺灣主體性的學者李筱峰即在報紙上批評筆名「范蘭欽」為「支那狂犬」。2011年嘉義市政府社會處科員詹子藝在一次中國大陸遊客在阿里山的車禍後也在其噗浪上稱中國大陸客為支那人。2018年中正纪念堂铜像污损事件有台灣獨立支持者拿出布条高喊「去除支那威权，创建台湾共和」。藝人歐陽娜娜也因多次表態支持中華人民共和國而被具有台灣本土意識之中的部分台灣網友稱作「歐陽支那」。


title: 支那人

text: 二戰期間，日本政府亦在文件中將香港華人列為支那人，例如將帕西華人混血兒羅旭龢列為「英支混血兒」， 將當地華人菁英如金融界和法律界的專業人士列入《香港在住支那人有力者調查表》中。


title: 支那人

text: 現代隨着内地与香港矛盾升級，人民產生了反中的思想，部分香港人開始以「支那人」稱呼中國大陸人。在2010年代數次的「驅蝗」及「光復行動」中，皆有香港示威者指罵大陸水貨客為「支那人」，亦會怒吼「支那人死返支那」（支那人滾回支那）以表達不滿。


title: 支那人

text: 2014年12月，曾任東京都知事的日本極右翼政治人物石原慎太郎，在被問及中日關係時，對追問的香港鳳凰衛視記者說“支那人应该冷静”。


title: 支那人

text: 2016年10月12日，青年新政候任立法會議員梁頌恒、游蕙禎在就職時以英語宣誓期間，「中國」國號部份讀出「Jee-na」（當事人於事後聲稱是發音失誤所致），被批評是將政治訴求上與中央政府的對立轉變成中華民族的撕裂與對立，並且是對中國、香港以及海外所有中國人的冒犯。由此觸發的宣誓風波越演越烈，全國人大常委會對《基本法》第104條進行釋法 (其實釋法無影響判決，法官區慶祥主要依賴《宣誓及聲明條例》)。在10月18日，梁、游二人被政府提出司法覆核，高等法院在11月15日裁定取消其議員資格。


title: 支那人

text: 2017年9月新學年剛開始，香港中文大學等校園之「民主牆」等多處均懸掛及張貼大量寫有「拒絕沉淪，唯有獨立」、「香港獨立」、“HK INDEPENDENCE”等字眼的橫額及海報，也有港人喊出「支那人滾回支那！」


title: 支那人

text: 因歷史上琉球曾是中國藩屬，即使日本併吞改置沖繩縣，歧視仍根深蒂固，在中日關係緊張下沖繩與日本當局長期對美軍基地意見相左而爆發出來。2016年10月18日，沖繩居民抗議駐日美軍北部訓練場直升機起降坪建設工程，右翼人士到場大罵抗議群眾「支那人滾回去」；從大阪支援的警力將兩方隔開，警員面對抗議居民不滿情緒的話語，竟也反脣相譏「閉嘴、支那人」引起軒然大波，沖繩當地新聞媒體痛批此乃「暴露殖民地心態」、「嘲諷縣民」。


title: 支那人

text: 东南亚华人也被持有反華立場的人士称为“支那人”。在東南亞部分地區被日本佔領期間，日本採取了種族分治和挑撥離間的政策，比如利用馬來人擔任警察圍剿抗日華人；引導和鼓勵馬來人用“Orang Cina”（支那人）而不是“Tiongkok”（中國）來指稱華人，刻意製造矛盾和摩擦。但是专栏作者郑钦亮则认为，在马来语里，“Orang Cina”并不是贬义词，馬來語受梵語影響，使用Cina稱呼中國的歷史悠久，遠在二戰之前已是如此，至少在16、17世紀成書的《馬來紀年》已是如此稱呼中國人。


title: 支那人

text: 而在二戰後的印尼，由于印尼华人认为印尼語中固有用詞“Orang Cina”等同“支那人”，是贬低异族与种族歧视的象征，因而提出采用“中华”的閩南語拼音（Tionghoa）來取代，獲得當時的蘇卡諾政府接納并在官方文-{}-件上運用，当地部分华人团体也积极推動在民間消除“Cina”一词。苏哈托政府当政的年代，排华气氛浓烈，“Cina”一词多被持有反华立场的人所用，后来中印关系回暖，印尼官方才恢复“Tionghoa”的称谓。


title: 中华人民共和国第十届全运会拳击比赛

text: 中華人民共和國第十屆全運會拳擊比賽於2005年9月3日至13日在南京龍江體育館舉行。


title: 中华人民共和国第十届全运会拳击比赛

text: 賽事項目包括：男子57公斤級、男子51公斤級、男子91公斤級、男子64公斤級、男子75公斤級、男子54公斤級、男子69公斤級、男子48公斤級、男子60公斤級、男子81公斤級以及男子91公斤級以上，共為11個小項。而由於拳擊項目不設銅牌戰，因此一個小項中會出現兩面的銅牌。


title: 没有共产党就没有新中国

text: 《沒有共產黨就沒有新中國》是1943年由中国共产党党员曹火星创作的一首红色歌曲，原名为“没有共产党就没有中国”；据称是经过了中国共产党中央委员会主席毛泽东的修改，添加了“新”字，并作了小幅改动。


title: 没有共产党就没有新中国

text: 1943年3月，中國國民黨總裁蔣中正作的书《中国之命运》出版，当中論述了“一個主義一個黨”，以中國抗日戰爭為例指出： 1943年8月25日，《解放日报》发表社论《没有共产党，就没有中国》批判《中国之命运》，并於结尾说「如果今日的中国没有中国共产党，那就是没有了中国」。时年19岁的中共党员曹火星由此创作了歌词「没有共产党就没有中国」；后毛泽东建议添加上「新」字，认为「没有中国共产党的时候，中国依然是存在的」。


title: 没有共产党就没有新中国

text: 1989年12月中央文献出版社出版的田家英紀念文集《毛泽东和他的秘书田家英》中，中共中央文献研究室副主任逄先知撰文《毛泽东和他的秘书田家英》回忆说，是毛泽东提出并加进“新”字：1950年某日，毛泽东听到女儿李讷唱这首歌时，立即纠正说“没有共产党的时候，中国早就有了；应当改为‘没有共产党就没有新中国’”；在此之后，毛泽东把这个问题正式提到中共中央的会议上来，从此就改过来了。


title: 没有共产党就没有新中国

text: 另有一说，曹火星撰文《〈没有共产党就没有新中国〉创作琐忆》中说：“（创作）当时没有‘新中国’的‘新’字，是针对蒋介石《中国之命运》中‘没有国民党就没有中国’的狂言而写的。1949年，平津解放前夕，中宣部指出曲名不妥时，才加上‘新’的。”


title: 没有共产党就没有新中国

text: 2006年6月26日，北京市房山区霞云岭乡堂上村“没有共产党就没有新中国纪念馆”正式对外开放，后一度关闭重新布展，2021年6月16日重新开放。


title: 中山门 (南京)

text: 中山门是南京城最东面的一座城门，1931年将原南京明城墙内城城门朝阳门改建而成。1366年，朱元璋在原金陵城基础上向东、北两面扩建新城，新城的东门即朝阳门，是一座单孔券门。明代朝阳门是连接城内的宫城和城外明孝陵的通道，平时并不开放。清代同治四年，在朝阳门外增筑一道外城。太平天国和曾国藩的湘军曾经多次在朝阳门激战，辛亥革命时江浙联军从这座城门攻进南京城。1929年，孙中山遗体奉安中山陵之前，南京市将距离中山陵最近，且是灵榇必经之处的朝阳门改名为中山门。1931年，为了在东郊中央体育场举行的第五届全国运动大会的交通方便，南京市工务局将旧中山门及瓮城拆除，门基挖低降坡，在原址偏北处另建三孔券门，即现中山门。 中山门是连接南京城与东郊的重要通道。1996年，在城门下方两侧开辟全长1600米的双线行车隧道，城门则作为沪宁高速公路进入南京城的入口。由于历经战火和隧道施工的影响，中山门墙体的塌陷、渗水现象越来越严重。2003年，作为南京明城墙申报世界文化遗产的准备工作，南京市政府对中山门进行了整修。整修工程清除了墙体内的约3000立方米填土，减轻自重约5000吨，并浇筑钢筋混凝土空箱置于城墙内部以起到支撑和连接的作用。并将已经严重倾斜的部分城墙拆除重砌。


title: 中山门 (南京)

text: 中山门内有南京博物院。门外原有宽阔的护城河一直向南延伸。因沪宁高速公路建设及沿湖房地产开发，原来的水面大大缩小，并被命名为“月牙湖”。


title: 2005年中国大陆矿难列表

text: 本条目旨在列举发生在2005年中国大陆的较重大矿难。据中国大陆官方统计，2005年中国大陆煤矿矿难共造成5938人死亡。


title: 迈锡尼文明

text: 迈锡尼文明（，法文： Civilisation mycénne，前1600年 – 前1100年) 是希腊青铜时代晚期的文明，它由伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼城而得名。這是古希臘青銅器時代的最後一個階段，部分历史学家認為包括荷馬史詩在內，大多數的古希臘文學和神話歷史設定皆為此時期。


title: 迈锡尼文明

text: 迈锡尼文明的年表是由瑞典学者根据所发现物品的类型和所属地层编纂的，虽然有一些批评，但它还是得到了广泛的运用。这个时期对应于希腊青铜时代晚期（法文：, HR；英文, LH）HR I对应于青铜时代中期与晚期的转换期，迈锡尼文明的文化开始于此时期。


title: 迈锡尼文明

text: HR II时期遗迹有了显著的增加。在该时期的末叶，米诺斯王宫诺索斯、斐斯托斯、和（Zakro）已经建成。其后只有诺索斯宫被重新使用，并融入了迈锡尼的风格。一般认为它被入侵克里特的迈锡尼人占领并夺取了权力。皮洛斯的线性文字B文献大致定年为HR IIB。


title: 迈锡尼文明

text: HR III时期迈锡尼文明继续他们的扩张。在克里特之后，其余的爱琴海岛屿（如塞克拉迪斯和罗得岛）以及小亚细亚都出现了他们的定居点。事实上，在整个地中海沿岸都能发现迈锡尼物品，甚至从中欧直到不列颠群岛。在塞浦路斯和黎凡特也发现了迈锡尼人的定居点。


title: 迈锡尼文明

text: 在希腊本土，王宫、城堡以及（）变得越来越壮观。对于HR III B1时期，在迈锡尼和奥尔霍迈诺斯发现的珍品见证了迈锡尼统治者所积累的财富。这一个时期是迈锡尼文明的巅峰。诺索斯的那些文献无疑属于HR III B（约前1250年）。


title: 迈锡尼文明

text: 自从线性文字B书写的泥板被翻译以来，人们认识到从前所说的“迈锡尼人”其实是希腊人。但是没有迈锡尼文献提示他们如何称呼自己的。在《伊利亚特》中，希腊人通常被称为“亚该亚人”，并且考虑到在青铜时代晚期赫梯文献中“Ahhiyawa”的称呼，可以将“亚该亚人”的称呼联系到迈锡尼人。然而，第二个论证远未被人所承认；并且关于第一个论证应该指出，“亚该亚”这个称呼在荷马的词句中可以有很多不同的指称。


title: 迈锡尼文明

text: 语言学的分析将线性文字B的文本所表达的迈锡尼语言关联到其后的希腊语，特别是爱奥尼亚方言、阿提卡方言或者是伊奥利亚方言，但非古典时期的亚该亚方言。前几种因此可能为迈锡尼语言的后继，而后者也许源自一种消失了的与迈锡尼语言有联系，但不同于迈锡尼方言的青铜时代希腊语。


title: 迈锡尼文明

text: 不同阶段间语言的比较可能无法给出足够的证据来认定迈锡尼人。此外，并没有证据证明他们是由同一个种族或语言群体构成；似乎更有可能的是，他们是一个多民族，比如亚该亚人、爱奥尼亚人等的祖先所形成的集体，而非一个单一的民族。


title: 迈锡尼文明

text: 它是在十九世纪末由海因里希·施里曼于发掘迈锡尼（1874年）和梯林斯（1886年）的过程中重现天日的。施里曼相信自己找到了荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》中所描写的世界。在一个迈锡尼的墓穴中，他将所发现的一个金箔面具命名为“阿伽门农面具”。同样，他将一个在皮洛斯发掘的宫殿命名为“涅斯托耳宫”（得名自神话中皮洛斯王国的国王涅斯托尔）。


title: 迈锡尼文明

text: 二十世纪初，阿瑟·埃文斯爵士对克里特岛进行了发掘研究，自此迈锡尼世界理清了与先于它的米诺斯文明之间的关系。在对克里特岛上的诺索斯进行发掘期间，埃文斯发现了数千块年代约在前1450年的粘土泥板，由宫殿的一次大火意外地烘烤成型。


title: 迈锡尼文明

text: 在这些泥板上他辨认出了一种未知文字，他认为这种文字比线性文字A更先进，因而命名为线性文字B。此外，在迈锡尼、梯林斯、皮洛斯等迈锡尼宫殿内也发现了写有这种文字的泥板。1952年，这种文字终于被迈克尔·文特里斯和破解，鉴定为古希腊文的一种字体。自此，迈锡尼文明逐渐被人所了解，从而走进了文字历史，被定位于爱琴文明的青铜时代。


title: 迈锡尼文明

text: 然而，使用线性文字B书写的泥板只是非常有限的文献资源，加上在器皿上的镌刻，总共才有5000篇。而作为对比，同时期的古代美索不达米亚文明都有数以十万计的文书。此外，这些泥板文字都相当短，且大部分都出于行政目的，如仓库清点和会计记录等为了存档之作。不过从另一方面讲，这也说明了这个文明视野的客观性，没有夸大宣传的踪迹。


title: 迈锡尼文明

text: 在直接证据缺失的情况下，我们无法确切地了解迈锡尼世界的政治结构。根据荷马的陈述，当时的希腊分为数个国家，如《伊利亚特》中的城市：透過考古所为人熟悉的迈锡尼、皮洛斯、奥尔美那斯等，也可能还有斯巴达或伊萨卡。不过考古学家无法确认这一点，只有皮洛斯和洛索斯两个城邦被线性文字B文献所证实。然而，仍无法知道阿尔戈斯地区的政治中心（如果确实有的话）在何处：迈锡尼、梯林斯或是阿尔戈斯？对于雅典地区呢？以及戈拉（Gla）和伊奥科斯（Iolcos）呢？


title: 迈锡尼文明

text: 赫梯文献中提及的一位“Ahhiyawa人的国王”被对照为“亚该亚人()的国王”，可能即为《伊利亚特》中亚该亚人的国王阿伽门农。但是没有证据表明赫梯语言中的Ahhiyawa就是荷马的Akhaian，而且他们王国的位置还在争论中：小亚细亚、罗得斯岛或是希腊大陆。有一些基于赫梯文献和荷马史诗的研究希望证明迈锡尼时代的希腊是个由一位""（拉丁语：同等者中之首）的国王统治的联邦国家。但仍无根据证实这个观点。


title: 迈锡尼文明

text: 在小范围内，我们已经透過线性文字B的文献，对于皮洛斯和诺索斯两个国家内部的组织形式有了初步的认识。不过，这里也并非不存疑点。


title: 迈锡尼文明

text: 这些国家似乎是一个王国，由一个国王——"wa-na-ka" (ϝάναξ / "wánax")——进行统治。国王的职责无疑是军事、司法和宗教。这个词可与荷马的 / "anax"（神祇，统治者，家长）等同，它在献祭的文书中出现过九次，说明皮洛斯和诺索斯的统治者享有某种宗教地位。然而，如同在荷马那里一样，这个词同时也用来表示一个神。


title: 迈锡尼文明

text: 他由一个"ra-wa-ke-ta"（“大将军”）辅佐，应为军队的首领。他们两个都拥有自己的领地："te-me-no" (τέμενος / "témenos")。别的显贵被称为"te-re-ta"（“地主”），根据文献为土地所有者，他们可能也有神职。"e-qe-ta" ("equetai")——字面上为（“骑士”的）“战友”——形成了国王的拥胄，他们是武人。


title: 迈锡尼文明

text: 在宫廷人员这边，有一些其他达官贵人负责地区行政事务。皮洛斯王国划分为两个大省："de-we-ra ka-ra-i-ja"，皮洛斯周围的“近省”；以及"Pe-ra-ko-ra-i-ja"，“远省”，位于"re-u-ko-to-ro"城周边。整个国家再划分为17个区，以及各个乡镇。为了管理各区，国王任命一个"ko-re-te"（"koreter"，“总督”）和一个"pro-ko-re-te"（"prokoreter"，“副总督”）。管理乡镇和其"da-mo" （字面上为“人民”，见希腊文 δῆμος / "dêmos"）的人被称为"do-mo-ko-ro"（"damokoros"，字面上即为管理damo的人）。此外，"pa-si-re-u"（参考 βασιλεύς / "basileus"）也参与乡镇一级的管理，但他的职责不明，可能掌管一个元老委员会："ke-ro-si-ja"（参考 γερουσία）。


title: 迈锡尼文明

text: 迈锡尼社会似乎分成两类自由人：国王的拥胄，负责王室行政；以及普通"人民"（"da-mo"），生活在乡镇里。正如前面所述，后者为王室委派人员所掌管，他们需要完成徭役和对王室赋佃租。


title: 迈锡尼文明

text: 而生活在王宫范围内的人，有一部分为富裕的高级公务员，可能居住在各个宫殿周边宽敞的住房里；此外还有一些职业与王室相关的人员：手工匠、农民、可能还有商人，他们未必比一般"人民"富裕。处在社会的最底层的是奴隶，"do-e-ro"（男性）和 "do-e-ra"（女性） (cf. δούλος / "doulos")，只有为王室工作的奴隶在文献中提及过。


title: 迈锡尼文明

text: 从文献来看，迈锡尼王国的经济组织分为两个部分：一部分围绕着王室进行，而另一部分是为自己服务。从另一个角度看，这恰恰反映了社会的组织结构。不过这也不妨碍为国王服务的个人同时为自己谋利的行为。


title: 迈锡尼文明

text: 经济由记录货物进出的司书监控，他们安排工作以及统筹配额。被称为"du-ma-te"的人似乎是掌管地方经济的总督。


title: 迈锡尼文明

text: 迈锡尼王国皮洛斯和诺索斯的土地被分成两个部分：宫廷用地"ki-ti-me-na"以及地方的土地"ke-ke-me-na"，后者由文献所称"ka-ma-na-e-we"的人来耕种，他们无疑就是"人民"。宫廷用地在文献中被确证，一部分由"国王"和"元帅"的"领土"组成，另一部分作为福利（"o-na-te-re"）提供给宫廷行政人员。后者可以利用奴隶，或是以出租给自由民的形式来耕种这些土地。


title: 迈锡尼文明

text: 农产品为传统的“地中海三部曲”：谷物、橄榄、葡萄。种植的粮食为小麦和大麦。人们也种植橄榄树，为了获取橄榄油。后者并非为了食用，而是作为保養品和香水之用。葡萄种植也很普遍，出产不同种类的葡萄酒。此外，人们还培育制衣用的亚麻，榨油用的芝麻以及各种果树，如無花果树。


title: 迈锡尼文明

text: 畜牧业由绵羊和山羊主宰。猪和牛都不太常见，马只用于牵引战车。


title: 迈锡尼文明

text: 手工业组织主要出现于宫殿地区，皮洛斯的文献表明他们的工作相当专业化，每一个工人的技能归于特定的类别，并在生产过程中占据特定的位置。这种分工在纺织业中尤其明显。


title: 迈锡尼文明

text: 纺织业是迈锡尼经济的主要部门，诺索斯的文本提供了一个纺织生产过程的全景：从成群的绵羊直到宫殿仓库里的成品，以及剪羊毛、羊毛修补作坊、工作环境等方面。皮洛斯宫拥有大约550名纺织女工，在诺索斯则多至900名。文献中至少记录有十五种纺织相关技能。除羊毛之外，亚麻是应用最多的织料。


title: 迈锡尼文明

text: 在皮洛斯还发现了冶金业，拥有400名工人。我们从资料中得知每个铜匠平均分配3.5公斤的青铜的工作量。但我们不知道他们如何得到报酬：令人费解地，配给记录表上没有他们的份额。在诺索斯，一些泥板记录了劍的制造，但没有提及真正的冶金业。


title: 迈锡尼文明

text: 同样被记录的还有化妆品业。泥版记录了玫瑰、藥用鼠尾草等香油的制造。考古学研究还发现了隶属宫殿的作坊内还有其他职业的手工艺人：金银匠、象牙匠、宝石工、陶匠，那里还生产橄榄油。某些领域转向了出口。


title: 迈锡尼文明

text: 商业活动很奇异地没有进入书面纪录。同样，当皮洛斯的香料油被装入小罐后，就再也没有记录它们去向何处了。在底比斯出土了装有香油的带柄陶罐，它们刻有线性文字B，注明产地为东克里特岛，然而克里特岛上的泥版对于油料出口却只字未提。对于纺织品的流通，现有的资料也非常稀缺。我们知道米诺斯人曾经将织品出口至古埃及，迈锡尼人应该也如此。实际上他们的海上贸易在米诺斯文明衰亡之后有了突飞猛进的成就，根据这个事实可推断，他们很可能从米诺斯人处获得了航海的知识。儘管缺乏書面資料，我们仍能推断一部分的商品：纺织品、油料、甚或是冶金制品，是为了王国以外的市场生产的，因为它们的生产数量相对国内消费来说非常过剩。


title: 迈锡尼文明

text: 此外，我们可以依赖考古学获得迈锡尼制品出口至希腊以外的情况。相当数量的器皿发现于爱琴海、安纳托利亚、黎凡特、埃及，及西方的西西里，甚至中欧以至大不列颠。一般情况下，迈锡尼货品的流通可以透過“结节”——现代条形码标签的祖先——来保证其可跟踪性。它是一种粘土小球，在手掌中用一条带子（可能是皮革）打磨而成，用来系在所有货品上。结节上标有一个印戳以及一个代表物品的图符，有时候人们还会加上其他訊息：品質、产地、目的地等。


title: 迈锡尼文明

text: 1982年底比斯出土了55个结节，带有表示牛的圖騰。根据它们，我们可以重建这些牛的旅程：它们来自整个维奥蒂亚，甚至埃维亚岛，被运至底比斯做祭祀品。所系结节是为了证明这些家畜并非盗得，同时标明它们的产地。一旦它们到达目的地，这些结节就被取走并收集以制作会计泥版。结节被用在各种货品上，这解释了为何迈锡尼的会计文献能够如此准确。司书们不用自己来清点物品，他们靠结节来记录表格。


title: 迈锡尼文明

text: 前14世纪和前13世纪，迈锡尼人向整个雅典乃至地中海东中部地区出口彩陶器皿，从塞浦路斯和撒丁岛进口铜，从叙利亚进口象牙，从埃及进口其他奢侈品。


title: 迈锡尼文明

text: 要辨析迈锡尼文明的宗教事务是相当困难的，特别当它涉及到考古遗迹时，因为要在其内确定一个宗教场所通常十分复杂。至于文本，只有寥寥数列供奉表单给出了一些神的名字，而我们对于他们的宗教实践则一无所知。


title: 迈锡尼文明

text: 迈锡尼人的神谱内已经有不少古典希腊神话中的神祇。波塞冬似乎占有很高的地位，特别是诺索斯的文本中。这个阶段似乎也出现了一个地神，掌管地震。我们还能找到一系列女神或者"Potnia"，对应于不同的宗教地点，比如一个克里特岛上的“迷宫女神”，让我们联想到迈锡尼迷宫的神话，如代达罗斯所作的那个。也有一个母神，名为"Diwia"。另有一些经典时代的神被鉴别出来，如宙斯-赫拉夫妻、阿瑞斯、赫耳墨斯、雅典娜、阿耳忒弥斯、狄俄倪索斯、厄里倪厄斯等。缺席的神有阿波罗、阿佛洛狄忒、得墨忒耳（这些是来自东方的神）以及赫淮斯托斯。


title: 迈锡尼文明

text: 在迈锡尼时代没有发现什么大的神庙，在一些城堡里发现的大型建筑，由一个长方形的中央室加上周围的小房间组成，可能被用作宗教场所。此外，也可以假设存在一种室内宗教。一些圣堂可以被辨认出来，比如在Phylakopi，能够找到大量的疑似用于献祭仪式的小雕像。也有假设认为德尔斐、多多纳、提洛及厄琉息斯在当时已经是重要的圣地，不过这一点很难证实。


title: 迈锡尼文明

text: 主要的迈锡尼城市都加筑有工事，它们可以位于卫城上，比如雅典和梯林斯；或是背靠山峦，如迈锡尼；或在海岸线上，比如戈拉和皮洛斯。除了这些城堡之外，还发现了一些孤立的要塞，无疑是用作对领土的军事控制。迈锡尼的城墙通常是“蛮石式”的：他们通常由宽至八米的巨石块堆砌而成，中间不用粘合。或者，当无法获得巨石的时候，用石头一块嵌一块地搭起。城墙的设计使用了不同的进出口：巨大的城门、坡道，或在遭受围困时所用的暗门和地下拱顶通道。考虑到战争的可能，城内还配备了水箱或水井。


title: 迈锡尼文明

text: 迈锡尼遗址通常包含有不同类型的民居。最小的是边长介于5米到20米之间的直方形住宅，这是社会最底层人口所居住的。它们通常有一个或几个房间构成，后一种情况在晚近的时期出现的更多。更高等级的住房，是面积更大，更精致的建筑，边长约在20米至35米之间，拥有几个房间，甚至一个中央院落。它们的空间安排类似于宫殿的模式。我们无法确定这是否是迈锡尼贵族所居住的场所，因为还有一种假设认为这些是宫殿的延伸，因为后者通常就在左近。


title: 迈锡尼文明

text: 迈锡尼宫殿最精美的范例是在迈锡尼、梯林斯和皮洛斯所发掘出的。根据发现的文献记录，它们是迈锡尼城邦的行政中心。从建筑学视角来看，它们是米诺斯宫殿的继承，同时也是青铜时代中期希腊大陆上其他民居建筑的传承。它们有一个中央院落群，敞开向四周环绕着的大小不同的房间：有仓库、作坊，还有货品收发处及居住空间。宫殿的心脏是“迈加隆”（ / ），一个安置王位的房间，有一个由四根立柱环绕的中心，王座一般在进口的左侧。整个建筑似乎只有一层，内里的家具和壁画都非常精美。


title: 迈锡尼文明

text: 考古在迈锡尼时代发现了大量的陶器，风格、大小十分多样：带环把的瓮、壶、双耳爵、像香槟酒杯一样的罐子等。在HR III B时期，尤其在向希腊大量出口的阿尔戈斯地区发现的所有样品风格相当统一，同时生产数量也有了显著的提高。出口的产品一般都更为奢华，并绘有精美的装饰，比如神话、战争、动物等主题。另一种餐具是金属的（主要是青铜），发现的数量也相当可观。外形主要有三脚、盆状或灯状。此外还发现过釉陶或是象牙质的器皿。


title: 迈锡尼文明

text: 迈锡尼人的工艺制品相当精美，他们常在物品上装饰华丽的图案，且喜欢用金银为材质制作工艺品，并在这些工艺品上装饰以浮雕。 迈锡尼时期没有留下大的雕塑，这阶段所产总体是一些土培的精致的小雕塑，主要发现于Phylakopi，但也发现于迈锡尼、梯林特或亚辛（Asine）。大多数雕塑表现男性或女性人形，但也存在动物造型的。他们有不同的姿势，如双手向天空展开，或是合抱于腹部，或是坐着等。它们经过上色，黑白或彩色都有。制造它们的目的不明，不过很有可能是为祭祀之用，因为发现它们的地点通常具有宗教意味。


title: 迈锡尼文明

text: 迈锡尼时期的绘画受到米诺斯文明的很大影响，但与前者相比，迈锡尼的绘画较为简陋。如所发现的一些宫殿壁画，其表现的主题多样：捕猎（包括斗牛）、战斗、队列、神话传说等。其他壁画表现为几何图案。如上文所述，一部分陶器也绘有相似主题的图案。


title: 迈锡尼文明

text: 军事装备存放在当时的国库中，最大的发现是盔甲。它是一整套武士盔甲，胸甲是由皮衣上缝青铜片所制成。这付盔甲的重量非常制约武士的行动力，所以一般认为这是给战车上的战士所备。防御性的武器装备包括数种头盔，特别是一种野猪头的样式，不过它在青铜时代后期（HR）的最后几阶段中消失匿迹。他们使用两种盾：一种呈8字型；另一种为方形，上缘为圆角。它们为木或皮制。


title: 迈锡尼文明

text: 进攻性武器大多是青铜制，发现有长枪和标枪，以及一大批不同尺寸或劈或砍之用的剑。最后，一些手柄和箭头见证了这时期弓箭的使用。


title: 迈锡尼文明

text: 希腊青铜时代最流行的墓葬形式是土葬。遗体被埋在居住区外的公墓内，有时在圆顶墓(θόλος / "tholos")中，有时甚至是屋子底下。圆顶墓的墓葬形式可以追溯到希腊的印欧部落时期，他们植根于公元前三千年的巴尔干，以至上溯到库尔干文化。而那些私人墓葬使用带有石子砌面的石棺。其中，HR I时期出现过一套墓葬家具，但在其后的时期中再未重现。此外，青铜时代初期还出现过方形公共墓葬。很难确定这些不同形式的墓葬是否如人们经常认为的那样标志着社会地位的不同，如圆顶墓中所葬为社会精英，私人墓葬属于是富裕的阶层，而公共墓地则是普通人的归宿等。另外，随着时间的推移，火葬越来越多见，直至HR III C时期成为十分重要的墓葬形式。这可能是新的种族进入希腊的证据。


title: 迈锡尼文明

text: 迈锡尼时期最壮观的墓葬是位于迈锡尼城的巨大的王室墓地。最著名的是“阿伽门农墓”（或“阿特柔斯的宝藏” ""），是一个“圆顶墓”。附近坐落着另外一些墓葬（称为“A圈”），如所谓“克吕泰涅斯特拉墓”以及“埃癸斯托斯墓”。它们都是施里曼在发掘迈锡尼的过程中出土的，蕴含着丰富的珍宝。


title: 迈锡尼文明

text: 迈锡尼文明的结尾给我们留下许多仍未解决的谜团，无论是对于时间表还是对事件的解释。


title: 迈锡尼文明

text: HR III B1的末期标志为数次毁坏，特别是在迈锡尼城。在HR III B2时期，可以观察到迈锡尼城市的防御工事有明显增加，暗示着不安的上升。不过这应该不是一种危机，因为在这些地层所发现的考古材料见证了一个毫不输于前代的财富。这个时期的结束还是出现了大多数大陆迈锡尼城市的毁坏。


title: 迈锡尼文明

text: HR III C见证了希腊城址的减少，在某些地区甚至非常严重（维奥蒂亚地区9/10的城市，以及阿尔戈斯地区2/3的城市）。不过迈锡尼城和梯林斯城一直保有居民，并且发掘出的文物仍然表现出迈锡尼的特色，因而HR III C时期应该还是迈锡尼文明的一个时期。然而出现了一种新的所谓“蛮族的”陶器类型，因为它曾经被归因为外敌入侵，或是伴随着的火葬习俗的增加。


title: 迈锡尼文明

text: 是什么导致迈锡尼文明在这个时期的衰落呢？有数种解释被提出，而其中試著透過气候变化或是自然灾害（地震）等方法的解釋已經沒落。现存有两大理论：人口流动以及内部冲突。


title: 迈锡尼文明

text: 第一个理论将迈锡尼城市的摧毁歸咎於入侵者，一说多利安人，一说海上民族。我们知道前者在更早之前，已經出現在希臘大陸，所谓的“多利安人入侵亚该亚人”的理论很难立足。另一方面，在埃及古籍中记载的这一时期从巴尔干地区迁徙至近东的民族產生新的理論，冠名以“海上民族”。这可能是个史实。我们知道这个民族（弗里吉亚人）在安纳托利亚或黎凡特多所破壞，而公元前12世纪埃及文本中记载的"Eqwesh"人（联系：“亚该亚人”）让一些专家假设迈锡尼人也参与了这些入侵，而这一点并不确定。现有的资料不足以确认希腊世界发生了什么。


title: 迈锡尼文明

text: 剩下的第二个理论，认为迈锡尼文明的陨落發蕴于社会内部冲突，如社会最底层对于宫廷制度的反抗，因为前者在青铜时代末期日益贫困。这个理论有时加入第一个理论的因素，试图混合社会冲突和种族冲突。


title: 迈锡尼文明

text: 无论原因如何，迈锡尼文明确实于HR III C时期之后消失，随着迈锡尼城和梯林斯城再次被毁而丧失其势力。这个结局，大约发生于公元前12世纪的最后几年，是一个漫长的衰亡过程的终点。而继后的公元前11世纪见证了新的历史内容，即几何时期的开端，和漫长的黑暗时代的肇始。


title: 迈锡尼文明

text: 剑桥大学古代史教授在1957年指出，在迈锡尼文明和荷马时代社会之间存在着根本性差异，“它们不仅为数个世纪所分开，也为非常深层的传统断裂所分开”，他进一步阐述：“在迈锡尼文明衰亡之后所发生的不仅仅是现存社会结构内部的衰落，而是同时在特征上的衰落的改变。然后，在新的希腊社会从新的开端兴起时，它朝向一个非常不同的方向发展，以至于公元前1200年前存在过的那样一个世界再未在希腊本土重现过。从这个意义上说，这个中断是完全的和永久性的。”


title: 迈锡尼文明

text: 则更进一步指出:“到公元前9世纪，此前迈锡尼文明的所有重要痕迹业已从希腊世界消逝……它那复杂的、高度分层的社会，连同那些从城堡和王宫里进行统治的国王，精心安排的土地所有制，对生产与税收细致入微的监控，手工业的专门化，军队和道路网络，都已一去不复返了。并非希腊人忘却了迈锡尼时代的那段历史……但事实是，他们现在的行为同祖先的相似之处如此之小，以至于他们几乎没有能从祖先那里学到什么有用的东西。”斯氏的学生说:“除了一些被破坏了的纪念建筑方便于维系其传说之外，公元前8世纪的希腊人得之于公元前12世纪的希腊人的几乎就只有语言和那些传说了。”斯氏的另一个学生则说:“爱琴海地区的国家形成、‘文明兴起’发生了两次：第一次发生在青铜时代，产生了克里特的米诺斯文明和希腊的迈锡尼文明；第二次发生在铁器时代早期，产生了希腊古风和古典时代的文明，即城邦文明。”


title: 迈锡尼文明

text: 在希腊史研究中，公元前8世纪则被看成是一个具有划时代意义的时期。希腊史专家、斯坦福大学古代史教授说:“在工业革命之前的世界历史上，很少有这样一个时期，其间社会在100年的时间里经历如此深刻的变革。”


title: 迈锡尼文明

text: 片面地鼓吹迈锡尼文明与后世西方文明的差异，认定古希腊城邦文明完全兴起于公元前8世纪，这很大程度上是由于西方人将城邦文明视为一切价值的源头，诸如民主、自由、个人权利等，但不能和王权专制联系在一起。如果接受迈锡尼和希腊古典时代之间的延续性，城邦文明的合法性就继承自迈锡尼的王权专制了。因此，它们必须是中断的，而其间的“黑暗时代”恰到好处地为之提供了解释的依据：城邦文明是在“黑暗时代”后期新生的，是革命性变化的产物，同几个世纪前已消亡的迈锡尼文明毫无关系。而在一些学者的描述中，迈锡尼被描述为高度中央集权的君主专制的军事性帝国，仿佛其与后世的城邦民主文化是完全格格不入的。


title: 迈锡尼文明

text: 然而，近年来对迈锡尼社会的进一步研究表明，迈锡尼王国中央集权的程度可能受到夸大，地方在政治、社会经济生活领域都拥有相当的自治权。而王宫对于王国经济的动员并非总是直接干预，而是不得不同时依赖包括税收及市场调节在内的各种间接方式。迈锡尼本身可能是一个保留有氏族民主制残余的城邦联盟制的有限王权国家，国王有将军辅佐，并有由贵族组成的贵族会议和公民组成的民众大会监督王权。后来的城邦民主文化的兴起，可能只是迈锡尼王国崩溃之后希腊社会渐次演化的结果，而这正类似于本身带有氏族民主制色彩的罗马王政时代转变为罗马共和国。荷马史诗所描绘的情形很可能是迈锡尼文明和城邦文明之间的中间环节。


title: 迈锡尼文明

text: 法国学者凡·埃方特尔在1984年提出，在迈锡尼王宫的空间之外，还存在“共同生活体”，“其间包含的某些特征似乎暗示或预兆了后来成为城邦的体系”。也在1991年指出:“迈锡尼时期的damoi形成了主要的集体组织形式，并且或许是像雅典这样城市中的村社的源头。”不过这些见解由于不符合希腊城邦文明产生于公元前8世纪的主流观点，从而大体上被忽视了。而在1964年，英国考古学家在雅典北面尤卑亚岛位于古城埃雷特里亚和哈尔基斯的勒夫坎地发现了一个“黑暗时代”的大型遗址，其居住情况从迈锡尼时代一直延续到公元前700年左右。该遗址中的墓地出土了大量随葬品，其中的一些表明它和塞浦路斯及黎凡特地区有着密切的联系。该遗址还发现了一座建于公元前1000年左右的大型半圆形柱式建筑，长50米，宽14米，以内外成排的柱子支撑屋顶。其中央大厅埋葬着一男一女以及四匹马，可能说明是地方首领的墓葬或是英雄崇拜的地方。在《原始几何陶时期的爱琴海地区:公元前11 世纪后期和前10 世纪的考古学》一书中也指出，“本书所讨论的考古材料揭示，爱琴海地区不仅从青铜时代末期社会经济结构的崩溃中幸存了下来，而且其居民还发展出了不同的社会社区，它们有更好的潜力，而且很可能有更成功的未来。”坚持“黑暗时代”之说的奥立弗·迪金森（Oliver Dickinson）也认为，所谓“崩溃” 并非“社会不可逆转的崩溃”，虽然王宫被毁了，但在不同的遗址都可看到有组织的重建的努力以及新的建筑。因此，他认为涵盖了公元前12-前11世纪大部分时间的“后王宫时期(Postpalatial Period)”，“不应被看成是爱琴海地区青铜时代相对短暂而且低落的尾声，而应被看作潜在的非常重要的阶段，有其独特的特征，对于后来的发展进程可能产生了很大的影响”。


title: 布羅卡猜想

text: 布羅卡猜想指在formula_1和formula_2之間，至少有四個質數，其中formula_3指第formula_4個質數。


title: 勒讓德猜想

text: 勒讓德猜想是阿德里安-马里·勒让德提出對整數的猜想，其內容是在平方數formula_1和formula_2之間，至少有一個質數。此猜想是（1912年）中有關質數的一個問題。，還沒有人可以證明此猜想成立，也沒有人找到此猜想的反證。


title: WaT

text: WaT，日本男子演唱二人組，WaT意為“Wentz（Wentz瑛士）and Teppei（小池徹平）”，為環球唱片旗下歌手。兩人的經紀公司同為Burning Production。除了音樂創作及演唱，成員也參與電影及電視演出。


title: WaT

text: 出道時，因成員已以個人身分分別進行演藝工作，故已有不少支持者。2005年首次登上第56屆紅白歌合戰，打破在日本歌手自出道至紅白歌合戰登場的最短時程。2015年12月6日，在東京舉行的演唱會上，宣布2016年2月11日解散。 粗體為成員個人名義的音樂作品。 （"※有關成員個人名義之戲劇、綜藝節目等演出，請參見個別項目。"）


title: 亞榮隆·撒可努

text: 亞榮隆‧撒可努（排灣語：Sakinu Yalonglong，漢名戴志強，），是一位出身臺灣臺東縣太麻里鄉香蘭部落拉勞蘭（Lalauran）的排灣族作家及森林警察。


title: 亞榮隆·撒可努

text: 他以作品《山豬．飛鼠．撒可努》一書為大眾所知，他曾因該書獲頒「2000年巫永福文學獎首獎」、「文建會2000年十大文學人」等獎項；該書一度為哈佛大學應用中文系指定必讀作品之一，其中〈飛鼠大學〉一文被收錄於臺灣九年一貫教科書。他的另一部作品《走風的人》獲頒2000年第一屆中華汽車原住民文學獎散文類第一名。


title: 亞榮隆·撒可努

text: 他曾為了傳承排灣文化而創立「獵人學校」，招收部落青少年研習祖傳習俗。


title: 遮打道

text: 遮打道（）位於香港中環，現時是一條三線單程行車的道路，是東行方向。遮打道西接德輔道中及畢打街交界，東接美利道止。地底則是港鐵中環站的荃灣綫月台（荃灣綫通車前為修正早期系統使用）。通車初期，車站的英文名稱以遮打道命名為 Chater Station，直至港島綫通車後才統一稱為 Central Station。道路以香港亞美尼亞裔商人保羅·遮打（Paul Chater）命名。


title: 遮打道

text: 遮打道上方連接太子大廈及文華東方酒店的天橋是香港第一條空調行人天橋，於1963年建造。


title: 遮打道

text: 現在每逢勞工假日包括星期日，遮打道和皇后像廣場一帶被劃作行人專用區。而有不少菲律賓傭工都選擇此處作為其休息的地方，因此在星期日那一帶又有「小菲律賓」的稱號。


title: 基因连锁群

text: 基因连锁群（linkage group），位于一個染色体上的所有基因。但個體基因连锁群的数目和染色体的對數相等。例如果蝇的染色体有四對，基因连锁群的数目即為4，因為要由共軛的一對基因控制同一種性狀。


title: 基因连锁群

text: 基因连锁群在遗传的过程中会作为整体传到下一代，而不实现孟德尔獨立分配定律。


title: 基因连锁群

text: 例如人类红绿色盲，红色盲和绿色盲基因都位于X染色体上，它们会同时传给下一代。而病人会同时患上两种色盲。


title: 糖水道

text: 糖水道（），位於香港北角，現時是一條雙程行車的道路，並有行車天橋連接東區走廊。糖水道是南北走向，北接東區走廊銅鑼灣方向，南接英皇道交界。如駕駛者使用東區走廊東行線前往北角一帶，糖水道是其必經之路。駕駛者不能由此進入東區走廊東行線(柴灣方向)。東區走廊西行車輛亦不能進入糖水道。


title: 糖水道

text: 此外，糖水道亦有鋪設電車軌，作為電車的北角總站，連接電車的北角春秧街支線及英皇道主電車軌。


title: 糖水道

text: 於1920年代，富商郭春秧曾計劃在北角一帶興建糖廠，但後來計劃因省港大罷工而告吹。原有用地後來則改建為住宅區，即現時春秧街及糖水道一帶。


title: 糖水道

text: 糖水道行人天橋於1984年落成，在建成初期已為居民詬病，20多年前英皇道與糖水道交界的過路點，經常發生意外，當局在上址建造行人天橋，並取消橫過英皇道設施，市民必須使用天橋，但不少市民棄用天橋，違規跑過該段馬路，造成更多交通意外，當局其後回復英皇道的行人過路設施，而建成的天橋就此淪為露宿者佔用的家園。2020年4月25日早上6時59分，行人天橋起火，橋上放有大批傢俬等雜物。雜物起火後火勢迅速蔓延，並一度傳出爆炸聲，大半截天橋旋即陷入火海，消防人員趕抵動用2隊煙帽隊及2條喉灌救，約20分鐘後將火救熄，事件並沒有傷亡。大火後天橋損毀嚴重，橋上屬於露宿者的雜物付諸一炬，火警中無人受傷，消防調查後認為起火原因有可疑，交警方調查。警方將案件列作縱火案處理。


title: 糖水道

text: 2020年12月29日，糖水道荒廢及遭霸佔多年的行人天橋，4月大火後再惹存在價值爭議，包括地政總署、食物環境衞生署、東區民政處及警方人員，在2020年12月29日10時起圍封該條天橋，即日完成工程將鐵閘上鎖，防止再有人佔用橋上空間。關閉期暫定至2021年3月28日為止。 政府在2021年11月9日表示，自從得悉區議會通過拆橋及收到居民協會有關拆橋的建議，便重新檢視天橋的實際需要，最終認為拆卸整條行人天橋最具效益，預計有關拆卸工程可於開展後約2年之內完成。


title: 弗拉芒语

text: 弗拉芒语（），又稱弗拉芒荷兰语（）或比利時荷蘭語（ ），是比利时荷兰语的旧名称。荷兰语属印欧语系、日耳曼语族西支。是比利时北部弗兰德地区的方言。从13世纪开始，该地区出现了繁荣的商业城市，弗拉芒语的地位逐渐确定。比利时北部同荷兰南部相连，历史上荷兰、比利时曾是一个国家，所以弗拉芒语实际上即是南部荷兰语。但由于两地文化和宗教不同，习惯上使用不同的名称来称呼同一种语言。


title: 弗拉芒语

text: 从比利时西部的科特赖克至东部的奥伊彭以北，可以划一条语言分界线，把比利时分为两半，以北荷兰语区，以南为法语区，使用法语瓦隆方言。只有首都布鲁塞尔地区使用以法语为主。


title: 弗拉芒语

text: 1980年荷兰和比利时两国签约成立“荷兰语联盟”。条约规定两国将共同促进荷兰与比利时北部荷兰语区之间在语言和文学方面的一体化，并在语言文学的教学和科研方面进行合作，双方鼓励在国际上推广和使用荷兰语。此后比利时不再使用弗拉芒语这一名称，而改称荷兰语。


title: 弗拉芒语

text: 荷兰语在比利时的使用人数约600多万。加上与其毗邻的荷兰，全球使用总人数约2200万人。


title: 罗杰·诺林顿

text: 罗杰·诺林顿爵士，CBE（，），英国指挥家。


title: 罗杰·诺林顿

text: 诺林顿生于牛津，曾就读于伦敦皇家音乐学院。他建立了好几支乐队，他们都以复古演出为己任，包括舒尔茨合唱团（Schütz Choir）和伦敦古典演奏家乐团。诺林顿和后者合作，用古乐器演奏19世纪的音乐，可以说这是世界首次。他们录制的贝多芬交响曲和钢琴协奏曲引起强烈反响。


title: 罗杰·诺林顿

text: 1997年他受封为爵士，1998年他担任斯图加特广播交响乐团指挥，現任英國伯明翰市立交響樂團顧問。


title: 罗杰·诺林顿

text: 他与斯图加特广播交响乐团录制的贝多芬交响曲为他赢得了2004年嘎纳古典音乐奖。


title: 意第緒語

text: 意第緒語（ייִדיש "yidiš"，又譯「依地語」）屬於日耳曼语族。全球大约有三百萬使用者，大部分為猶太人，而且其中主要是阿什肯納茲猶太人。意第緒這個稱呼本身可以代表“犹太人”，也可能是“意第緒-塔烏特緒”的簡稱，或者說是用作表示“德國猶太人”的稱呼。


title: 意第緒語

text: 德系猶太人所處的德國，當年是神聖羅馬帝國的屬地。10世纪時在中歐發展著一種獨特的猶太文化稱為阿什肯納茲（“阿什肯納茲”一詞為中世紀时期犹太人对德国的称呼），或著叫“日耳曼猶太”文化。中世紀時猶太人的文化區域並沒有和一些基督教公國的統治區重疊在一起，因此阿什肯納茲也包括著法国北部，也和“賽法迪地區”接壤在一塊：進而塞法迪猶太人或者西班牙猶太人，也住到法国南部來。之後阿什肯納茲的地域也進一步延展到东欧。


title: 意第緒語

text: 中世纪晚期欧洲犹太人的日常用语与基督教族群的口语相同，而就大多数阿什肯納茲地区来说也是使用当地的德语。


title: 意第緒語

text: 第二次世界大战前夕，共有1000万人使用意第绪语。


title: 意第緒語

text: 在1920年代的苏联，意第绪语被认为是犹太“无产阶级”的语言被鼓励使用。其中有文学刊物《苏维埃祖国》（Sovetish Heymland, 1961-1991）和报纸《比罗比詹明镜》（Birobidzhaner Shtern）。


title: 意第緒語

text: 猶太自治州係1934年在蘇聯遠東地區所成立，史達林認為遠東地區和中國關係密切，急需人丁充實邊疆，因此在黑龍江沿岸未開發之地安置猶太人。目前該區猶太人只佔1%。


title: 意第緒語

text: 以色列的官方語言是希伯來語和阿拉伯語，但是許多信仰虔誠的傳統猶太人認為希伯來語是神聖的且只在宗教儀式上使用的語言，因此反對使用希伯來語。在20世紀初，許多移民到巴勒斯坦的世俗錫安主義者試圖在他們的社群間消滅意第緒語，並推行使用希伯來語，希望能更促進猶太人的集體認同。


title: 意第緒語

text: 使用希伯來語或意第緒語的爭辯不只在宗教上，政治上也分裂成支持希伯來語的錫安主義者和支持意第緒語的國際主義者。但在以色列確定選擇希伯來語作為官方語言後，意第緒語在以色列的使用人口便大幅下降；直到蘇聯解體後，大量來自該地的猶太人遷入以色列，而使意第緒語的使用人數上升。


title: 意第緒語

text: 以色列境內的德系極端正統猶太教徒至今仍教授、學習和使用意第緒語，使得該語言依然在以色列被使用。主要集中在貝內貝拉克和耶路撒冷。


title: 意第緒語

text: 目前以色列正興起復興意第緒語的運動，新興的世俗團體YUNG YiDiSH成立，國內亦有意第緒語劇場的成立；許多大學皆有開設教授意第緒語的課程。


title: 意第緒語

text: 数十万儿童曾经，或正在学习将创世记、出埃及记、利未记、 民数记和申命记的经文翻译成意第绪语。


title: 意第緒語

text: 意第绪语在日耳曼语中的地位问题有时会遇到两种完全相反的意见。一方面，有些人认为意第绪语与德语无关—相反它是一种闪米特语、斯拉夫语或罗曼语，甚至是一种巴斯克的衍生物；语言学家Paul Wexler则有独特观点：即意第绪语最初是一种斯拉夫语但其词汇被德语单词所替换。这类观点，尽管经常被狂热地提出，却能够轻易为历史记录和语言结构的研究所驳倒。


title: 意第緒語

text: 另一个极端是某些人认为意第绪语仅仅是一种德语的方言，还没有特殊到要被视为一种独立语言的程度。意第绪语和德语有大量相同的词汇，和一些类似的语法结构。某些讲德语的人据说能听懂意第绪语，并将其视为德语的一种方言，与说德语的斯拉夫人所讲的德语方言相类似。这种意见使得有些人将意第绪语称为某种德语方言而非一种独立语言。但是，语言学界的共识是意第绪语和德语是不同的，因为：


title: 意第緒語

text: 当然，政治和语言学一样受到了意第绪语是一种方言而非语言这一长期广泛流传的看法的影响。一个有名的例子是馬克斯·魏因賴希在他关于这一问题的讲话中所引用的一位听众的观点： (A shprakh iz a diyalekt mit an armey un a flot)，这句名言就是意第绪语（此处引用的拉丁转写），意思是“語言就是擁有陸軍和海軍的方言”。中欧和东欧犹太人没有自己单独的民族国家，缺少政治、经济、军事力量作为后盾，语言的地位也被人看低。


title: 意第緒語

text: 意第绪语分为西（德国）意第绪语和东意第绪语。还可以再细分为东北部（立陶宛）意第绪语，中／中东部（波兰／加利西亚）意第绪语，和东南部（乌克兰、罗马尼亚）意第绪语。东意第绪语方言和现代意第绪语保持大量斯拉夫语族词汇。


title: 意第緒語

text: 以其於立陶宛方言（Litvish）的YIVO標準意第緒語（）爲例。


title: 意第緒語

text: 意第绪语的輔音音素如下：


title: 意第緒語

text: 意第绪语的元音音素如下：


title: 意第緒語

text: 意第绪语的印刷字體使用了希伯來方塊字體。19世紀早期，半弧形的“阿胥肯納吉”（Ashkenazi）字體是最常用的，俗稱為"Vayber-taytsh"（，意指「女人的德文」），又稱為"Masheyt"。


title: 洞口县

text: 洞口县位于中国湖南省中西部、是邵阳市西部下辖的一个县。为湖南省第八大、中国第53大肉类生产大县市。


title: 洞口县

text: 洞口县地处雪峰山脉东麓，资水上游；地理上西北部为雪峰山脉，平均海拔500米以上，千米以上山峰百余座，普子垴海拔1821米，为辖境至高点。境内大小溪流130多条，分属资水和沅水二大水系，主要河流有资水、蓼水河、平溪江、黄泥江和公溪河。


title: 洞口县

text: 相邻县级行政区有，北接溆浦县，东北与隆回县为邻，东南和武冈市接壤，西南与绥宁县接邻，西部和会同县交接，西北和洪江市相连。


title: 洞口县

text: 下辖3个街道办事处、14个镇、3个乡、3个民族乡：


title: 洞口县

text: 1982年12月31日，洞口县下辖8区和1区级镇、31乡和7乡级镇，1996年经过撤區併鄉区划调整，撤并为22乡镇，近年经过多次调整。洞口县始建于1952年2月16日，以武冈县（今武冈市）的第八、九、十、十一区全部和第三区部分地区为行政区域。因县城西南有洞口潭（洞口塘）得县名。


title: 洞口县

text: 2011年7月，洞口縣就縣內治安問題進行問卷調查，被發現問卷內選項全是正面的形容詞，事件被傳媒報導，被在網上熱爆。


title: 多伦多华埠

text: 多伦多华埠（）泛指加拿大安大略省多伦多市及其周邊城鎮（大多倫多地區）華人居民和商戶林立的地區。華人從1870年代起遷移到多倫多，到了1900年市内約有200名華人和95家華人商戶，並出現多倫多首個华埠。位於多倫多市中心登打士西街夾士巴丹拿道的中區華埠在1960至70年代成型，而隨著中區華埠的房價上揚，部分華人於1970年代遷至多倫多市東部河谷區（），從而形成東區華埠。1980和90年代的香港移民潮為大多倫多地區帶來更多華人，東面的士嘉堡和北面的萬錦和列治文山亦成為華人的熱門聚居地點，並構成現時大多倫多地區擁有多個華人聚居地和商業區的局面，而部分機構（如多倫多旅遊局）亦將這些市中心以外的新興華人社區稱為華埠或唐人街。


title: 多伦多华埠

text: 現時大多倫多地區约有40多万华人，是北美有最多華人居住的都會區之一。


title: 多伦多华埠

text: 多倫多的第二代聯合車站位於約克街（）和前街（）的交界處。當年華人乘火車抵達多倫多後，很多選擇在火車站附近定居和營商，多倫多首個華埠（即舊中區華埠）亦於19世紀末在車站以北的約克街夾皇后西街一帶形成。晚清時期保皇和反清兩派在多倫多各有支持者，雙方亦盤踞市内不同地點。保皇會的多倫多支部設於皇后東街夾佐治街（），而致公堂的多倫多支部則設於皇后西街和列治文西街（）之間的約克街，雙方的支持者亦各自歸邊。


title: 多伦多华埠

text: 滿清政權倒臺後，保皇會亦告解散，而保皇會會址附近的華人商戶亦相繼遷離，令約克街一帶成為市内的主要華人聚落。另一方面，猶太人社區陸續遷離約克街一帶，取而代之的是更多華人進駐該區，舊中區華埠亦於1920年代逐步沿伊利沙伯街（）和栗子街（）向北擴展至登打士西街。到了1941年，多倫多舊中區華埠約有2300名華裔居民，為全加拿大繼溫哥華和维多利亚後的第三大華埠。


title: 多伦多华埠

text: 1950年代，市政府落實在皇后西街夾卑街之處興建新市政廳和彌敦菲臘廣場，並在舊中區華埠大舉徵地。介乎皇后西街和登打士西街之間的一段伊利沙伯街上有多達三分之二的物業被拆卸；登打士西街沿線物業雖然避過清拆命運，但隨著物業東主陸續將業權轉售予發展商，舊中區華埠的大部分居民和商戶亦相繼遷離。


title: 多伦多华埠

text: 隨著舊中區華埠的地價飆升，多倫多市規劃部門於1967年建議清拆舊中區華埠所餘的部分，以便發展商在新市政廳以北興建寫字樓。市議員布朗（）更於1969年表示保留舊中區華埠只會令該處變成一個隔都（）。另一方面，大多倫多市（即當時多倫多市以上的行政架構）則於1970年建議擴濶登打士西街並移掉沿線的華人商戶。在種種挑戰下，華人社區代表如林黃彩珍（）等人於1969年成立拯救華埠委員會（），爭取在原址保留舊中區華埠，最終獲市政府讓步。


title: 多伦多华埠

text: 雖然舊中區華埠獲保留，但其風光不再：該區於1970年還有75家商戶，到1984年只剩下不足十家餐廳和四座社團建築。踏入21世紀，該處的華裔商戶所剩無幾，舊中區華埠基本上已不復存在。


title: 多伦多华埠

text: 登打士西街與士巴丹拿道的交界處一帶本為多倫多市猶太居民的聚居地，華裔家庭只佔該區人口20%。然而，猶太居民從1950年代末起陸續遷離該區，與此同時舊中區華埠卻步入衰退，不少華裔居民和商戶遂遷至登打士西街夾士巴丹拿道，令該處發展成多倫多市中心的新中區華埠。


title: 多伦多华埠

text: 中區華埠商業促進區於2007年成立，其範圍覆蓋書院街至蘇利雲街之間的士巴丹拿道，以及澳吉士打街至比華利街之間的登打士西街。商業促進區於2012年的會員數目為403家商戶，當中包括华人超級市場、中藥舖、書局、雜貨舖、茶館、燒味餐廳等。


title: 多伦多华埠

text: 隨著登打士西街夾士巴丹拿道的新中區華埠於1970年代漸趨興旺，當地租金隨之上揚，華人亦到市内其他地區尋求更廉價的住宿。當中離中區華埠以東約3公里的河谷區房價遠較中區華埠低廉，公園和圖書館等配套設施完善，又有巴士和路面電車線路通往市中心和中區華埠，因此吸引大批華裔居民遷移至此，而東區華埠亦逐漸在百樂匯道（）夾芝蘭東街（）的街角形成。到了1970年代後期，華裔商戶沿百樂匯道向南伸延至登打士東街，並沿芝蘭東街向東伸延至浩倫道（）。據1981年人口普查，河谷區内約6萬名居民中有近8千人以漢語為母語。


title: 多伦多华埠

text: 踏入20世紀末期，隨著東面士嘉堡和北面萬錦和列治文山逐漸成為華人熱門聚居地點，華人商戶亦陸續進駐那些區域（見下文），令東區華埠面臨更多競爭。而中區華埠則鄰近博物館、藝術館和購物區等旅遊點，但東區華埠周圍則是住宅區，令東區華埠難以跟中區華埠般吸引外地遊客。另一方面，多倫多於同期申辦2008年夏季奧運會，並計劃在東區華埠附近興建選手村，刺激該帶地價上升。然而，多倫多申奧失敗後，該帶地價隨之回落，待附近港口區的工業用地轉型為電影片場後才止跌回升。地價回升後，東區華埠部分居民乘機放盤並遷離該區，令東區華埠的客源萎縮。在種種因素影響下，該帶的店鋪空置率上升，東區華埠亦面臨衰退。


title: 多伦多华埠

text: 東區華商會從1998年起倡議在東區華埠興建一座中式牌樓，並於往後10年間進行籌款和規劃工序，期間工程費用從20萬加元上升至100萬元，項目後來獲多倫多市政府撥款42萬元。由於百樂匯道和芝蘭東街皆為電車線所途經之街道，市政府附例不允許牌樓跨街興建，牌樓因此座落該兩街道交界處附近一個戶外停車場的一角。中華門牌樓於2008年動工，2009年落成。


title: 多伦多华埠

text: 大多倫多地區的華裔人口陸續上升，升幅更隨著香港移民潮於1980年代展開而擴大，令獨立屋供應充裕的士嘉堡成為華裔家庭置業的熱門選擇，當中愛靜閣社區更成為士嘉堡的華人重鎮。1977年，一名華裔發展商在雪柏大道東（）購地興建國泰廣場（），往後年間亦有大批華裔商戶陸續進駐原本由白人商戶主導的己連和福廣場（）和愛靜閣廣場（），該三個商場逐漸被合稱為士嘉堡唐人街，而己連屈福廣場以南的一個滾軸溜冰場則於1984年改建成庆龙中心。


title: 多伦多华埠

text: 此後，士嘉堡的華人商業區亦沿雪柏大道東往東伸延至冰梨大道（；該交界處即現东方广场所在），並往北沿堅尼地道（）、美蘭大道（）和冰梨大道伸延至芬治大道東（）。到1980年代中後期，美兰中心、集友商场和士嘉堡邨等商場亦在芬治大道東夾美蘭大道一帶落戶，而現時士嘉堡華人區亦包括云龙商场和丽晶商场等商場。


title: 多伦多华埠

text: 隨著更多華人在士嘉堡北部定居，跨越士嘉堡和約克區万锦市界線（士刁士大道）的美麗徑社區亦成為另一華人重鎮。座落士刁士大道與堅尼地道交界以東的城市廣場原以白人為主要客源，到1990年代則陸續轉型為華人商場。城市廣場側邊的太古廣場則於1997年開業，為北美最大的华人室内商场。此後，大都會商場、世纪广场、窩頓中心和錦繡中華等商場亦相繼落成，令士刁士大道成為新一批華人商場的據點。


title: 多伦多华埠

text: 此外，華裔居民和商戶再從士刁士大道往北沿堅尼地道伸延至萬錦和列治文山的另一條東西向要道7號公路。沿7號公路落戶的華人商場包括在堅尼地道交界的旺角广场、介乎華登大道（）和活拜大道（）之間的万锦广场、在里斯利街（）交界的時代廣場、以及在灣景大道交界的黃金商場，令7號公路發展成另一條華人商戶集中的走廊。


title: 多伦多华埠

text: 另一方面，一批香港投資者於1986年在密西沙加市的登打士街購地興建中國城廣場。


title: 约翰·艾略特·加德纳

text: 约翰·艾略特·加德纳爵士 （Sir John Eliot Gardiner，），英国指揮家，以詮釋巴洛克主義時期作品，特別是巴赫的作品而聞名。


title: 约翰·艾略特·加德纳

text: 约翰·艾略特·加德纳生于英国多赛特的小村，他的音樂啟蒙來自於當地的教堂唱詩班，早年他還自學了小提琴演奏。15歲時，加德纳開始嘗試指揮。就讀於剑桥大学国王学院時，加德纳学习历史、阿拉伯語以及中世紀西班牙語，最終得到了史學硕士学位。


title: 约翰·艾略特·加德纳

text: 1964年3月5日，加德纳在國王學院的小禮拜堂指揮了克劳迪奥·蒙特威尔第的《》，這場演出可以視作是其指揮活動的起點，更間接促成了的成立。1966年，加德纳便指揮蒙台威爾第合唱團完成了正式的指揮初登場。自國王學院畢業後，加德纳持續與學習，此外他也前往巴黎，拜入娜迪亚·布朗热門下。


title: 约翰·艾略特·加德纳

text: 1967年，在埃里大教堂的蒙台威尔第四百寿辰上，加德纳指揮樂團演奏了自己改编、修订的《聖母晚禱》，演出大获成功，这使得加德纳更有勇气向这个方向迈步。1968年，在原先合唱團的基礎上，蒙台威尔第管弦樂團成立。1969年，加德纳在指揮了莫扎特的《魔笛》，這是他的歌劇初登場。1973年，他初次在考文特花園的皇家歌劇院演出。1977年，蒙台威尔第管弦樂團更換了所有的演奏用樂器，以當代樂器取代了現代樂器，樂團更名為，並一躍成為古樂領域的翹楚勁旅。在當年的因斯布鲁克古乐音乐节（Innsbrucker Festwochen der Alten Musik）上，英国巴洛克独奏家乐团首次演出，曲目是亨德尔的《》，该曲目的录音1978年被留声机杂志评为“最佳古乐录音”。


title: 约翰·艾略特·加德纳

text: 1979年，加德纳初次在美國指揮演出，合作的對象是。1980–83年間，加德纳是溫哥華管弦樂團（CBC Vancouver Orchestra）的主要指揮。1983年之後，加德纳轉往法國，擔任的音樂總監，迄1988年止，期間主導了該院樂隊的大型改革。此外，自1981年起，加德纳亦擔任哥廷根的總監，迄1990年止。在1989年蒙台威尔第合唱团成立25周年之际，他率团巡演，曲目除《聖母晚禱》之外，亦有韓德爾、巴赫的作品。


title: 约翰·艾略特·加德纳

text: 1990年，加德纳成立，该乐团以演奏较近代的作品为主，尤其專注於19世紀作品。同年他亦带领蒙台威尔第合唱团、英国巴洛克独奏家乐团做客萨尔茨堡音乐节，上演“奥菲欧”系列（分别由蒙台威尔第和格鲁克作曲），还有小夜曲专场。1991–95年間，他擔任北德廣播交響樂團的首席指揮職。1995年，加德纳再訪萨尔茨堡音乐节，指挥维也纳爱乐乐团演出。1997年，由加德纳组织的「舒曼音乐节」分别在伦敦的巴比肯中心和巴黎的音乐城举行。2000年，加德纳在欧洲14国超过60所教堂里指挥了巴赫所有传世的康塔塔，凭这一巨大的工程，他获得了2005年莱比锡颁发的巴赫奖牌。


title: 约翰·艾略特·加德纳

text: 除以上成就之外，加德纳亦客席指揮爱乐乐团、克利夫兰乐团和音乐厅会堂乐团等團體進行演出。


title: 约翰·艾略特·加德纳

text: 加德纳指挥的精品大多由宝丽金旗下的Deutsche Grammophon、飞利浦和DECCA等品牌所發行。2004年，他创立了自己的品牌「蒙台威尔第唱片」（Monteverdi Productions），專門出版蒙台威尔第合唱团、英国巴洛克独奏家乐团等團體的演出录音。


title: 约翰·艾略特·加德纳

text: 自他与英国巴洛克独奏家乐团的在阿奇夫第一个录音《阿西斯與加拉蒂亞》后，他们不断录制获奖唱片：蒙台威尔第《聖母晚禱》及《奥菲欧》，普赛尔《精灵皇后》，巴赫《圣诞清唱剧》，《马太受难曲》和海顿《四季》。他亦计划錄製莫扎特歌剧作品，包括《依多美尼奥》，《狄多的仁慈》，《后宫诱逃》，《女人心》，《费加罗的婚礼》，《唐乔奥凡尼》 和《魔笛》。加德纳對貝多芬作品的著墨亦多，他與革命与浪漫乐团录制完成了《庄严弥撒》，交响曲全集，歌剧《利奥诺拉》，钢琴协奏曲全集（和罗伯特·大卫·莱文合作，以1998年第三，四号协奏曲表演为标志结束）。另外他也錄製了舒曼交响曲全集（1998），2003年他还完成了海顿弥撒的录制工作。约翰·艾略特·加德纳是牧師之子，他的祖父則是埃及学學者。


title: 约翰·艾略特·加德纳

text: 加德纳個人有兩段婚姻，育有三女。


title: 布丰

text: 布豐伯爵喬治-路易·勒克萊爾（ ，），又譯蒲豐、比豐，法國博物學家、數學家、生物學家、启蒙时代著名作家。布豐的思想影響了之後兩代的博物學家，包括達爾文和拉馬克。 更被譽為“18世紀后半葉的博物學之父”。


title: 布丰

text: 他生於蒙巴爾，其父班傑明·勒克萊爾是第戎和蒙巴爾的領主。十歲時入讀耶稣会。1723年遵循父命，修讀法律。但布豐在學校的成績平平，沒有潛質於法律界發展。於是，1728年的他進入昂热大學修讀數學及其他科目如醫學和植物學。


title: 布丰

text: 他曾和加布里爾·克拉默通信，內容包括力學、幾何、概率、數論和微積分。


title: 布丰

text: 1730年他參與了一場爭執，被逼離開大學。他展開一趟歐洲之旅，直到其母逝世。


title: 布丰

text: 之後他搬到巴黎，認識了伏爾泰和其他知識分子。27歲時加入法國科學院。1739年7月，其被任命為巴黎御花園（後來的巴黎植物园）管理員。期間他將這個皇室花園變成研究中心兼博物館，而公園面積和裏面的植物品種亦大大增加。1752年布丰與勃艮第貴族出身的瑪麗-弗朗索瓦丝（Marie-Françoise de Saint-Belin-Malain）結婚，但其妻在1769年逝世。1772年布丰病重，此時，法國國王將他的官銜提升為伯爵領，後來他的兒子繼承了爵位。1782年布丰當選為美國文理科學院院士。 1788年4月布丰逝世。


title: 布丰

text: 布豐在博物學上的作品包括《论自然史的研究方法》（Discours sur la manière d'étudier et de traiter l'histoire naturelle）、《地球论》（Théorie de la terre）、《动物史》（Histoire des animaux）和《自然通史》（Histoire naturelle, générale et particulière）（1749-88年：原定出版50卷，生前出版了36卷，布豐死後由拉塞佩德出版了8卷）。該書包含了當時欧洲所有有關自然界的知識。


title: 布丰

text: 布豐注意到不同地区相似环境中生物种群可以有不同特征，被认为最早引入了生物地理学的概念和原理。布豐研究了人和猿的相似之處，以及兩者來自同一個祖先的可能性。布豐的作品對現代生態學的影響深遠。


title: 布丰

text: 概率論上的布豐投針問題以他命名。


title: 布丰

text: 在《各个自然时代》（Les époques de la nature）（1778年）中，布豐探討了太陽系的起源，猜測行星是由太陽和彗星碰撞而成的。他又提出地球的年齡大大長於教會聲稱的六千年。根據鐵的冷卻率，他推論地球年齡應為75,000年。他受到天主教教會譴責，其書籍被焚燒。


title: 布丰

text: 布豐曾發表理論，認為美洲的自然環境不及歐亞大陸。他認為當地沒有強大的生物，甚至人也不及歐洲的強壯。他的解釋是因為當地滿是濕地和繁密的森林。


title: 布丰

text: 在《关于自由方格游戏的报告》（Memoire sur le jeu de franc-carreau）中，他將微積分這個工具引入概率論。


title: 布丰

text: 他將牛頓的和史蒂芬·黑尔斯的《植物静力学》（Vegetable staticks）譯成法語。


title: 绥宁县

text: 绥宁县在中国湖南省西南部，是邵阳市西部的县。


title: 绥宁县

text: 地图坐标为北纬26°51'38"-27°22'23"，东经110°8′40"-110°57′10"。GDP总量208,420万元（2004年）。


title: 绥宁县

text: 绥宁县北靠雪峰山脉，南依大南山；主要山峰有宝顶山、牛坡头、鸡公坡和神坡山，其中牛坡头海拔1913米，为辖境至高点。地势东南、北部高，东北和西部较低，辖境最低点海拔227米。境内有大小溪流94条，主要河流为巫水和武阳河。


title: 绥宁县

text: 相邻县级行政区有，北界洞口县和武冈市，西邻洪江市、会同县和靖州苗族侗族自治县，南和通道侗族自治县为邻，东与武冈市、城步苗族自治县相连。


title: 绥宁县

text: 下辖8个镇、1个乡、8个民族乡：


title: 绥宁县

text: 绥宁青钱柳茶：国家地理标志产品。以青钱柳嫩叶，经过精选、洁净、摊放、杀青、揉切、干燥等系列独特的工艺加工精制而成的健康饮品。


title: 博比·查尔顿

text: 羅拔·“卜比”·查爾頓爵士（，）是已退役的著名英格蘭足球运动員，曾四度代表英格兰足球代表队参加世界杯足球赛，是英格蘭夺得1966年世界杯足球赛冠军的功臣，並曾於1966年和1970年两次入選世界杯最佳阵容。職業生涯主要效力於曼彻斯特联，长期保持俱樂部出场次数最多（759场）和英格兰代表队（49球）及俱乐部进球数最多（249球）的纪录。俱乐部出場纪录直到2008年5月才被吉格斯打破，英格兰代表队和俱乐部进球纪录直到2015年9月9日和2017年1月22日才被鲁尼打破。此外他还是曼聯的董事及英格蘭國家足球博物館館長。球員生涯享負盛名，獲得包括金球獎等個人獎項，被多個媒體評為英國歷來最佳足球運動員。


title: 博比·查尔顿

text: 卜比·查爾頓司職前卫，速度快，视野广，传球准确，善于为队友创造良好的射门机会，同时有非常出名的远射能力。在球場上他举止谦虚有禮，尊重对手，20年職業生涯僅領過兩張黃牌（不曾領過紅牌）。由于他风度翩翩和優雅气质，被讚譽为“足球绅士”。“足球皇帝”贝肯鲍尔曾经评价说，查尔顿场上场下都堪称完美。而他的恩师巴斯比爵士亦高度讃譽：“再也找不到这么出色的足球員了，无论是做人还是作为球员，他已经近乎完美。”2008年，曼联在主场老特拉福德球场竖立起查尔顿、乔治·贝斯特和丹尼斯·劳三人的铜像，以表彰他们为俱乐部做出的贡献。


title: 博比·查尔顿

text: 2016年2月15日，曼聯正式宣布，於4月3日老特拉福德球场的南看台將以查尔顿的名字命名，以紀念查爾頓爵士首次代表曼聯上陣60週年。


title: 博比·查尔顿

text: 卜比·查爾頓是曼聯歷史中的代表人物，他的舅父也是足球运动员，曾效力于紐卡素。他的哥哥杰克·查尔顿虽然出道比他晚，但也成为英格兰著名球员。


title: 博比·查尔顿

text: 在查尔顿17歲之時，他簽約成為了曼聯的學徒球員，當時是1954年。後來，查尔顿於兩年後的10月6日取得了首次於一線隊上陣的機會，不久之後，博比·查尔顿出眾的表現使他成為了球會的正選球員，並於這季協助球會衞冕聯賽冠軍。當時，查尔顿被大眾視為曼聯奪得歐聯冠軍的最大本錢之一。当时联赛两连冠的曼联主力阵容平均年龄却只有22岁，被球迷爱称为“巴斯比宝贝”，年仅19岁的查尔顿就是其中之一。


title: 博比·查尔顿

text: 1958年的2月6日，慕尼黑空難奪去了8名曼联球員的生命。查尔顿本人在空难中头部被严重割伤，九死一生，但是在数月治疗后终于康复。曼联俱乐部在受此沉痛打击后，成绩一度低落。但是主帅马特·巴斯比和唯一幸存的巴斯比宝贝查尔顿却碶而不舍，努力把曼联重新带回英格兰甚至欧洲足球的顶峰。悲劇發生後的5年，博比·查尔顿以隊長身份帶領球會擊敗了莱斯特城，贏得了英格蘭足總杯，該冠軍是慕尼黑空難悲劇發生後的首個錦標。


title: 博比·查尔顿

text: 兩年後，查尔顿為球會奪回失去多年的聯賽冠軍，又於1967年再次贏得一次聯賽冠軍。而对查尔顿而言，最重要的冠軍可能是於1966年的世界杯，他在該屆賽事中的四強賽中梅開二度，最終以2:1戰勝葡萄牙，助國家隊晉身決賽。在決賽中，查尔顿傑出的發揮使國家隊最後加時後以4:2 击败西德，奪得了目前英格蘭唯一的世界杯冠軍。


title: 博比·查尔顿

text: 在同一年，查尔顿分別成為了歐洲足球先生與英格蘭足球先生。慕尼黑空難10周年，曼聯於歐聯決賽對葡萄牙的賓菲加，後來，博比·查尔顿包辦場賽的兩球，協助球會以4:1得勝，贏得首個歐洲冠軍。


title: 博比·查尔顿

text: 查尔顿退出球員生涯前的4年，他獲頒了OBE勳銜，後來於1970年世界杯中八強被西德淘汰，他退出了國家隊，在國家隊中，他上陣的106場比赛中一共射入49球，僅僅次於後輩朗尼。


title: 博比·查尔顿

text: 1973年，身經百戰的查尔顿正式离开曼联，他为球隊披甲759場，貢獻了249球。此后，他成為了普雷斯頓的球员兼教练，但卻不太有成績，1年後便離業。1975年他也曾在爱尔兰联赛的瓦特福德联（Waterford United）效力，之后才彻底告别球员生涯。


title: 博比·查尔顿

text: 1974年，查尔顿得到CBE勳銜，之後開設了一間足球學校，名為博比·查尔顿足球學校。在學校中所訓練出來最有名氣的是大衞·碧咸。由1984年開始至今，查尔顿擔任曼聯的董事。2004年，他被選為FIFA 100的球員之一。2008年12月14日，他被BBC年度体育人物评选授予。查尔顿亦出任英格蘭國家足球博物館館長。


title: 徐榮 (東漢)

text: 徐荣（），幽州遼東襄平人（一說玄菟郡人），是東漢末年董卓軍的部將。


title: 徐榮 (東漢)

text: 本為中郎將，曾向董卓推舉同郡出身的公孫度出任遼東太守。


title: 徐榮 (東漢)

text: 在汴水之戰中擊敗曹操的獨立追擊軍。在梁東之戰中擊敗孫堅的部隊，生擒穎川太守李旻並烹殺。


title: 徐榮 (東漢)

text: 董卓死後，受司徒王允的命令和李傕交戰，死於新豐之戰。


title: 徐榮 (東漢)

text: 《三国演义》中為董卓麾下的滎陽太守（滎陽當時並非郡級行政單位，為小說虛構），受命阻擊向西追擊的曹操軍，並伏擊曹操成功使其陷入危機，後被趕來的夏侯惇從背後一槍刺死。


title: TAKESHIS'

text: TAKESHIS"是北野武于2005年導演的日本电影，是北野武的第十二部導演作品，也是一部北野武所擅長的黑色喜劇電影。


title: TAKESHIS'

text: 北野武曾經發言表示這部電影是他最後一部黑色喜劇類型的電影。


title: 民主派

text: 民主派（）字面意思是支持民主制度的人士，而其對應英文可指支持民主制度的人士，或民主党人、民主党党員。


title: 民主派

text: 基於特殊的政治制度環境，在香港及澳門衍生的一批政治人物，一般被稱為泛民主派（Pan-democrats）：


title: 民主派

text: 過去台灣的民主派多指黨外運動人士及其他台灣民主運動的參與者，要求中國國民黨終結一黨執政及解嚴，國民大會和立法院（國會）全面改選，總統直接民選等。民主派並不完全等於台灣獨立運動支持者（獨派）。


title: 民主派

text: 中華人民共和国文化大革命末期，中国共产党理论家认为「资产阶级民主派」将变为「走资派」，其论点体现于池恒文章《从资产阶级民主派到走资派》。


title: 民主派

text: 現時的中國民主派則指在中國支持民主及推動維權的人士，多數會受中共官方的政治打壓。如被中共取締的中国民主党。參見自由派 (中华人民共和国)。


title: 民主派

text: Democrat亦是美國民主黨員及支持者的通稱。


title: 民主派

text: Democrat亦是其他國家的民主党人通稱。


title: 建业 (消歧义)

text: 建业是中国江苏省南京市的故称。


title: 建业 (消歧义)

text: 建业还可以指：


title: 吉屋出租

text: 《吉屋出租》（"Rent"）這部搖滾音樂劇在1996年1月，紐約市的New York Theatre Workshop首演，1996年4月29日之後轉往百老匯，在41街的Nederlander Theatre繼續演出，並在2006年的3月1日成為百老匯史上第七長壽的劇碼。《吉屋出租》同時獲得東尼獎及普立茲獎的肯定。這齣音樂劇改編自普契尼的歌劇《波希米亞人》，劇情著重於一群窮困的藝術家和音樂家，即使在愛滋病的陰影下(在「波希米亞人」中是肺結核)仍在紐約的字母市掙扎努力生存。


title: 吉屋出租

text: 這齣音樂劇的原聲帶是美國音樂劇界近三十年來最成功的錄音，計有一套雙碟的完整版，包含一首由史提夫·汪達演唱的混音版「Seasons of Love」，還有一套僅單張的精選輯。


title: 吉屋出租

text: 《吉屋出租》是百老匯音樂劇中，率先把同性戀、雙性戀及跨性別等議題搬上舞台的，之前只要是觸及這些議題的製作，都被歸類至外百老匯(僅《一籠傻鳥》例外)。


title: 吉屋出租

text: 最初的主意是劇作家Billy Aronson想出來的，在1988年，Aronson突然想做一部現代的《波希米亞人》，並且是一齣「改編自普契尼的《波希米亞人》」，但是用紐約的粗俗和噪音取代普契尼甜美燦爛的世界。1989年，強納生·拉森，一個29歲的作曲家，開始跟Aronson合作交流想法，拉森想出了劇名，並建議把場景從上西區搬到拉森自己住的鬧區。1991年，拉森問Aronson是否可以將這個他們同心協力原創的概念當成拉森一個人的。他們也協議如果《吉屋出租》在百老匯搬演，Aronson可以分享營業額。


title: 吉屋出租

text: 接下來的好幾年，拉森都像是為了《吉屋出租》而活，他不停改寫更動，並為這齣劇寫了上百首的歌——當中的44首成為最後的版本。儘管這齣劇是如此的特殊小眾，但也證明了它可以同樣受歡迎。不幸的，拉森沒辦法活著見到這齣戲的成功。1996年1月25號的清晨，就在紐約劇院工作室最後一次著裝整排結束後的幾個小時，拉森死於一種難以診斷的主動脈夾層(一般相信是由馬凡氏症候群所引起)。而那天正是首演日。


title: 吉屋出租

text: 應拉森父母的要求，儘管拉森已在當天稍早去世，表演仍在紐約劇院工作室展開首演。根據演員和觀眾的描述，首演僅是以簡單的表演方式開始，但是到了「La Vie Boheme A」這首歌，演員們開始完整的表演。觀眾為表演深深感動，在表演結束後整整三十秒內，像著了魔一般坐在位子上一動也不動，直到有一個人說了：「謝謝你，強納生·拉森。」咒語才解除。這齣戲在外百老匯演出了一段時間，可是因為實在太受歡迎，於是自然而然地轉往百老匯演出。1996年4月29號，吉屋出租在被人遺忘一陣子的Nederlander劇院首演。


title: 吉屋出租

text: 強納生參考了多方資料而創作出《吉屋出租》。大部分的角色與劇情元素都是直接從歌劇《波希米亞人》而來。有些場景是幾乎是逐句翻譯，只是很巧妙地將場景從1840年代的巴黎左岸搬到1980年代紐約字母市。劇中政治因素是以字母市所發生的真實事件為根據，而劇中那場暴動是以1980年代一場發生在字母市湯普金斯廣場公園（Tompkins Square Park）的暴動為根據。


title: 吉屋出租

text: 強納生也從他的生活經驗汲取靈感。他跟他的室友曾一起住在一棟破公寓，並非法保有一個火爐。跟劇中一樣，他的公寓並沒有門房，所以他必須把鑰匙丟下樓給訪客。他也和一位舞者在一起長達四年。這名舞者在這其間有時會為了其他男人而離開他，而最終為了一個女人離去。最後，他染上愛滋病，並有許多朋友死於愛滋。(他在大合唱Life Support裡安排了一些角色，向這些朋友致意。


title: 吉屋出租

text: Sarah Schulman在她1998年出版的《"Stagestruck: Theater, AIDS, and the Marketing of Gay America"》中，宣稱《吉屋出租》中的許多情節是從她1990年出版的《"People In Trouble"》抄襲的。在一場訪問中，她說：「《吉屋出租》中的同志情節基本上都是我小說中的橋段。」Schulman指稱強納生讀過她的小說後，剽竊她的想法並且為了商業利益，將它改動得更商業化與更親近同志。但劇中許多場景都是直接改寫自《"La Boheme"》，所以這項指控並不十分妥當。


title: 吉屋出租

text: 這齣音樂劇紀錄了一群紐約客一整年的生活，看他們如何在人際關係、失去、生命的意義、住所、以及愛滋病之間奮戰。


title: 吉屋出租

text: 角色包括Roger，一個身染愛滋並且正從海洛因毒癮中恢復的音樂家； Mark，一個掙扎的製片者， Maureen，雙性戀的表演藝術者，Mark的前女友； Tom Collins，同樣身染愛滋的老師，任教於紐約大學，是Roger跟Mark的朋友，也是他們的前室友；Angel，Collins的愛人，是變裝皇后，街頭打擊樂者（音樂家），同樣也患有愛滋病；Benny，Mark和Roger的老朋友，也是他們的前室友，後來變成他們的房東；Mimi，患有愛滋和海洛因毒癮的舞者。


title: 吉屋出租

text: 《吉屋出租》的首演卡司於1996年四月16日百老匯演出，並持續搬演了好幾個月，甚至有些演員持續演出了近一年。而參與錄音的卡司如下：


title: 吉屋出租

text: 《吉屋出租》在百老匯上演時大受歡迎，但在最初的倫敦演出並不像後來那樣成功。


title: 吉屋出租

text: 在美國有三場非常成功的巡迴，包括二個百老匯演出後的「Angel Tour」、「Benny Tour」以及一個不用工會演員的巡迴。另外還有一個加拿大的巡迴演出，通常被稱作「Collins Tour」。《吉屋出租》在國際上也有多場演出，演出地點包括澳洲、愛爾蘭、義大利、芬蘭、德國、日本、台灣、玻利維亞、韓國、菲律賓和英國。


title: 吉屋出租

text: 為了提供那些無法負擔票價的人看戲的機會，無論在百老匯或巡迴演出，前二排的位子都予以保留，在演出前二小時採先搶先贏或抽籤的方式，用20美金的價格出售。


title: 吉屋出租

text: 《吉屋出租》的創意控制（Creative control）及各式巡迴與衛星轉播（satellite shows），都是由Larson的家人負責。他們並擁有電影裡創意決定（creative decision）的最後決定權。


title: 吉屋出租

text: 2006年四月24日，整個首演卡司為了慶祝演出十週年而在紐約重新聚集。即使受到觀眾熱烈反應，且網路上的演出片段深受歡迎，Anthony Rapp仍表示，由於版權問題，演出不會以DVD的形式發行。


title: 吉屋出租

text: 2006年五月19日，《吉屋出租》在威斯康辛州的Shorewood中學的第一齣非專業演出，又被稱為學校版《吉屋出租》。目前並不清楚Larson的家人是否會繼續進行學校版的演出，此版本中一些場景和對話，包括「Contact」這一場跟它的歌，都被刪掉。


title: 吉屋出租

text: 1996年，《吉屋出租》贏得東尼獎(the Tony Awards)最佳音樂劇、最佳音樂劇編劇、與最佳原創音樂等三個獎項。飾演Angel一角的演員Wilson Jermaine Heredia也贏得東尼獎最佳音樂劇男配角獎。


title: 吉屋出租

text: 除此之外，演員Adam Pascal(飾演Roger)、Daphne Rubin-Vega(飾演Mimi)、以及Idina Menzel(飾演Maureen)也分別獲得音樂劇類最佳男主角、最佳女主角、與最佳女配角等獎項的提名。Adam Pascal同時獲得一項劇評人獎(Drama Desk)的提名，並以Roger一角贏得歐比獎(the Obie Award)和劇場世界獎(Theatre World Award)。本劇也因燈光設計(Blake Burba)、舞蹈編排(Marlies Yearby)、導演(Michael Greiif)等方面的表現在東尼獎中囊括多項提名。


title: 吉屋出租

text: 《吉屋出租》同時也贏得1996年普立茲戲劇獎。


title: 吉屋出租

text: 音樂劇《吉屋出租》在流行文化的其他範疇中也常被提及。其中包含(但不僅限於)卡通《辛普森家庭》("The Simpsons")、《居家男人》("Family Guy")、布偶音樂劇《Q大街》("Avenue Q")、外百老匯充滿諷刺意味的評論《外百老匯的反擊》("Forbidden Broadway Strikes Back")、以及電視影集《六人行》("Friends")與《霹靂警探》("NYPD Blue")。


title: 吉屋出租

text: 多年以來，《吉屋出租》一劇累積了廣大的支持群眾(廣受觀眾喜愛)，還有極端狂熱的劇迷將自己稱作是「吉屋出租狂」("RENT"-heads)。這個名字原先是用來指那些在外漏夜排隊，準備在開演前買一張美金20元優惠票的瘋狂劇迷。


title: 吉屋出租

text: 2001年的電影《搖滾芭比》("Hedwig and the Angry Inch")中，Yitzhak這個角色就穿著《吉屋出租》的襯衫，他在片中稍後也表示他想參與玻里尼西亞版的《吉屋出租》演出，飾演Angel一角。2004年的電影《美國戰隊：世界警察》(Team America: World Police)中也仿效《吉屋出租》的劇名，虛構出一部名為《租約》("Lease")的音樂劇。在電影中所使用的那首名為「人人有愛滋」的誇張歌曲，即是該劇的一部分。這首歌搭配上「波希米亞生活」(La Vie Boheme)的鋼琴低音，戲謔地傳達出整部電影的訊息。


title: 吉屋出租

text: 《吉屋出租》的電影版，在舊金山、紐約、洛杉磯、以及聖大菲等地拍攝外景，並在2005年11月23日上映。電影由Chris Columbus執導，劇本由Stephen Chbosky編寫，並由Diggs、Heredia、Martin、Menzel、Pascal、Rapp等人重新詮釋各自在音樂劇中的角色。新加進來的演員有Rosario Dawson以及Tracie Thoms，分別飾演Mimi和Joanne。至於原先飾演這兩個角色的Daphne Rubin-Vega以及Fredi Walker，則沒有在電影中演出。Rubin-Vega在選角時正好懷孕。Walker則表示她看起來太老了，不適合演出Joanne這個角色。雖然電影的票房表現差強人意，但在DVD發行之後，卻逐漸受到歡迎。


title: 絲帶

text: 絲帶又稱緞帶，是一條狀具柔韌性的物料，通常由布質物料製成，但亦可以由塑膠或金屬物料製成。絲帶一般用途是綑綁物件，並有裝飾作用，被用作包禮物的裝飾。布質，特別是絲質的絲帶一般與衣著有關，也是一些手工藝的素材。世界各國文化也有把絲帶用在頭髮，身上，甚至寵物或建築物上。絲帶亦於打字機及點陣式打印機使用染色的色帶儲存墨水。


title: 絲帶

text: 有些特定顏色或圖案的絲帶有紀念或象徵性作用，稱為顏色絲帶。


title: 外显度

text: 外显度（Penetrance），又称外显率，是指个体基因组中的某一基因得到表达的概率。如果十个个体，它们都共同携带一种基因，其中九个个体表现出该基因的表现型，那么该基因的外显度就是90%。


title: 表现度

text: 表现度在遗传学上指遗传缺陷的表现程度；表现度不同时，性状外显可有轻重的不同，但只要是有这种相应基因型的人，不会完全没有表现。


title: 表现度

text: 表现度在计算机科学领域中的形式语言以及有限状态自动机中，代表一个(形式)语言用于描述一类问题或一些解决方案的能力。


title: 表现度

text: 外显度


title: 表现度

text: Mendelian Genetics


title: 德輔道

text: 德輔道中（）及德輔道西（）是香港香港島中西區的主要道路，德輔道中與德輔道西並不連接，兩條道路的分隔處在上環，電車路線沿德輔道中及德輔道西而行。


title: 德輔道

text: 在第二次世界大戰之前的文件中，德輔的英文名稱中的兩字母「」多寫作「」。不過現時官方的寫法是（「德輔」本身並非英文姓氏，而是法文姓氏）。德輔道中及德輔道西是以英國派駐香港的第10任港督德輔爵士來命名。


title: 德輔道

text: 德輔道西本來稱為寶靈海旁西，是第4任香港總督寶靈所倡議的寶靈填海計劃下的產物。寶靈於1854年開始寶靈填海計劃。然而因為部分英國商人的反對，工程進展緩慢，最終只能在上環和西環填海，完成了寶靈海旁西。


title: 德輔道

text: 第10任香港總督德輔上任後，決定繼續進行填海計劃，是為海旁填海計劃。在1890年至1904年，中環填海得出57英畝土地，德輔道中為新建成的街道之一。1904年，寶靈海旁西和寶靈海旁中正式貫通。為了紀念德輔，寶靈海旁西更名德輔道西。香港日佔時期，德輔道曾更名為昭和通。


title: 德輔道

text: 德輔道中東面連接金鐘道及皇后大道中，西面則至西港城（上環街市）止，與安泰街相交。上環街市電車總站亦設在此處。西行車輛可經摩利臣街至干諾道西，東行車輛則可由干諾道西經急庇利街進入德輔道中。在干諾道西設有一段分隔道路，供車輛及電車前往德輔道西。在中環皇后像廣場至畢打街一段東行線及皇后像廣場至租庇利街一段西行線均屬巴士及電車專線。德輔道中地下為港鐵港島綫管道。


title: 德輔道

text: 23家香港註冊持牌銀行當中，有多達11家都將總部設於德輔道中，包括匯豐銀行（門牌地址位於皇后大道中1號，但與德輔道中相鄰）、渣打銀行（4至4A號）、東亞銀行（10號）、創興銀行（24號）、富邦銀行（38號）、招商永隆銀行（45號）、集友銀行（78號）、恒生銀行（83號）、大眾銀行（120號）、大生銀行（130-132號）及南洋商業銀行（151號）。


title: 德輔道

text: 另外，多間銀行都在德輔道中開設分行，包括大新銀行、中信銀行（國際）、中國工商銀行（亞洲）、中國建設銀行（亞洲）、中銀香港、交通銀行、花旗銀行、星展銀行。


title: 德輔道

text: 德輔道西東面連接干諾道西，前稱為三角碼頭一帶，經過海味店雲集的上環和西營盤、西區警署，至屈地街一帶止，西面連接的堅彌地城海旁。介乎皇后街與正街之間的一段德輔道西，是海味街的一部份。


title: 德輔道

text: 早於2000年，因一次竹棚意外，香港規劃師學會向政府提出將德輔道中改劃為行人及電車專用區。不過到2003年，政府架構變為三司十一局後，方案未有再處理。


title: 德輔道

text: 2014年4月，規劃師學會聯同城大及思匯政策研究所等建議，待中環灣仔繞道落成後，將德輔道中改為行人專用區及只准電車行駛，加上全面綠化，將令整個中環大變身，提供高質素公共空間。


title: 德輔道

text: 到2015年9月，商界、學會及關注團體組成「德輔道中聯盟」，大力推動行人及電車專用區，焦點是將上環西港城至中環畢打街的一段德輔道中，限制各類汽車駛入，以改善中環空氣質素。總部設於上環的南豐集團董事總經理蔡宏興亦身支持，指專用區有利商業發展。聯盟有意籌款1000萬元為計劃做顧問研究，又擬向政府申請封路一天試行。


title: 德輔道

text: 聯盟邀請了香港大學建築學院及美國哥倫比亞大學建築、規劃及歷史保護研究院，合作設計出多個發展構思，內容會分別於今年12月的「2015深港城市/建築雙城雙年展」及中區作巡迴展出。兩間大學的初步構思，將德輔道中分為6個行人小區，舉辦街頭嘉年華、劇場甚至變身做森林等。


title: 德輔道

text: 2016年9月25日，3個民間團體於早上10時至下午4時在德輔道中文華里至摩利臣街一段長200多米的道路設立臨時行人專區，活動名為「非常（　）德」。超過40個團體在鋪上人造草皮的專區內舉行13個不同形式的主題活動，包括手工藝作坊、親子閱讀、以物易物、音樂/舞蹈表演、單車遊、遊戲攤位及踢足球等。團體希望讓公眾人士能體驗城市空間內，可創造不同可能。


title: 何承天

text: 何承天可能指以下人物條目中的一個：


title: 阿瑟·埃文斯

text: 阿瑟·約翰·埃文斯爵士 （，），英国考古学家。


title: 阿瑟·埃文斯

text: 亞瑟·埃文斯出生於英格蘭納什米爾斯，是考古學家約翰·埃文斯的長子，他从父亲那里继承了对考古学的热情。1865年就讀哈羅公學，1870年就讀牛津大學布雷齊諾斯學院，後曾在哥廷根大学讀過夏季課程。1884年—1908年他担任阿什莫尔博物馆的馆长。1911年受封爵士。


title: 阿瑟·埃文斯

text: 他的最大成就是对米诺斯文明的考察，并总结在四卷本的"The Palace of Minos at Knossos" (1921–1935)中。他对线形文字A和线形文字B的解读也做出了很大的贡献。


title: 何承天 (南朝)

text: 何承天（），東海郡郯縣（今山东郯城西北）人，南北朝数学家、天文学家、史學家、思想家。劉秀之的岳父。


title: 何承天 (南朝)

text: 何承天是祕書監徐廣的外甥，因母親為人聰明博學，故承天自幼就讀過儒史諸書，通曉詞義。承天初隨任益陽令的叔父何肹到益陽。後南蠻校尉桓偉任命承天為其參軍，不過他就遇著江州刺史桓玄及荊州刺史殷仲堪互相攻伐，因恐懼而辭職逃回益陽。元興三年（404年），劉裕起兵討伐篡位的桓玄，長沙郡公陶延壽任命承天為輔國府參軍，並派他與劉裕通好，因而獲授瀏陽令。不久，何承天離職還都，並獲劉毅任命為行參軍。後又先後任宛陵令及寧蠻司馬。


title: 何承天 (南朝)

text: 離任寧蠻司馬後，劉裕又以承天為太尉行參軍。義熙八年（412年），劉裕率眾攻打荊州刺史劉毅，留了諸葛長民守戍建康。不過諸葛長民自以多不法之事，意圖乘時作亂。丹楊尹劉穆之感憂心，就故意秘密問何承之有關劉裕西征成敗，承天回應說不擔心西方之事沒及時解決，反倒憂慮劉裕回來時如兩年前因盧循之亂趕回建康時的輕捷，這回回京他應該要嚴加防備。穆之見承天亦顧慮長民變亂，遂答：「要不是有你我也聽不到這話呀。我現在想變回丹徒的布衣劉郎，恐怕也不再可能了。」次年劉裕特別潛返建康，並收殺諸葛長民兄弟。後承天轉任太學博士。義熙十一年（415年），承天轉任豫章公世子劉義符的征虜參軍，後轉錢唐令。元熙元年（418年），劉裕進宋王，建宋臺，都壽陽，召何承天為尚書祠部郎，與傅亮共撰朝儀。宋代晉後曾調任南臺治書侍御史。


title: 何承天 (南朝)

text: 元嘉元年（424年），徐羨之、傅亮及謝晦為首的大臣廢黜宋少帝後立了荊州刺史劉義隆為帝，即宋文帝。謝晦隨後接任荊州，請承天為南蠻長史。不久謝晦進號衞將軍，承天亦隨轉諮議參軍，領記室。元嘉三年（426年），宋文帝謀誅三臣，為了準備討伐荊州而以北伐作掩飾。不過，其實一些風聲早已走漏，謝晦弟弟謝皭就將文帝將要行事的消息告知兄長。可是謝晦不信，還向何承天出示文帝寫給傅亮，聲稱要派萬幼宗來荊州問北伐事宜的信件。何承天亦聽聞文帝有此打算，就說：「外間所聽到的都是說西討之事已經決定了，幼宗怎會來呀。」但謝晦仍然不信，更要何承天準備好回答北伐的奏章草稿。不久，程道惠從尋陽人手中截獲了一封書信，也寫著「朝廷將要有大決策，事情已經確定了。」於是原信轉發給謝晦。謝晦此時仍在遲疑，還對何承天說：「幼宗還未到，如果兩三日後還沒消息，就是不會來了嗎？」承天就答：「他本身就沒理由會來，正如程道惠所說，事情已有決定，怎可以還遲疑。」晦遂向承天問計，承天說：「以皇帝重名，舉全國之力攻一州，強弱懸殊，又是討逆，出走國外以求生存是上策。派心腹戍守義陽，將軍率眾屯夏口決戰，如果戰敗就經義陽逃離國境，這是次計。」謝晦想了很久才決定起兵反抗，並命承天檄文。謝晦準備迎擊朝廷軍隊時，認為湘州刺史張邵必定不會站在自己一邊，遂想派千兵襲取湘州，惟承天以張邵意向未明而反對；另益州刺史蕭摹之及巴西太守劉道產因離職而東歸，路過江陵時謝晦想殺了他們，承天也盡力營救，都保存了他們的性命。同年，謝晦兵敗被殺，荊州被朝廷平定，何承天在謝晦出兵時留府沒有跟隨，朝廷兵臨江陵即歸降，領軍的到彥之沒有殺他，讓他行南蠻府事。


title: 何承天 (南朝)

text: 元嘉七年（430年），文帝命到彥之北伐，到彥之遂請承天為右軍錄事。不過，年末到彥之就被北魏打敗，倉卒撤軍，遂被降職，但因承天並沒行軍作戰之才而得免罪。後任尚書殿中郎，兼尚書左丞。後殷景仁轉任尚書僕射，因何承天性格剛愎，不肯屈意順從朝廷重臣，更會因他博學之長而欺侮同列者，令殷景仁對他很不滿，調了他任衡陽內史。何承天昔日在荊州與當地士人不和，在郡亦不夠清明公允，遂被檢舉繫獄，只因遇到大赦而免罪。元嘉十六年（439年），何承天又任著作佐郎，負責編修國史。後加太子率更令，後更命承天立史學，與儒學、玄學及文學並稱四學。元嘉十九年（442年），朝廷立國子學，承天遂加領國子博士，並與太子中庶子顏延之為太子執講《孝經》。後遷御史中丞。


title: 何承天 (南朝)

text: 時何承天與尚書左丞謝元不和，更互相窺伺對方任內的過失，多次互相彈劾。因生活奢侈而不夠錢用的江夏王劉義恭於元嘉二十一年（444年）向尚書申請提取明年的資給，謝元自行決定撥二百萬錢給劉義恭而未有按規則將二十萬錢以上的撥款上奏。事情被揭發後謝元曾派令史去尚僕射孟顗處取撥款的指令作掩飾。何承天因而彈劾時將調任劉義恭諮議參軍的謝元。文帝知道此事後大怒，不但將尚未拜新官的謝元免官歸田，還命其禁錮終身不得出仕。不過謝元那時也告發何承天以高價向屬官售賣四百七十束茭，令承天白衣領職。元嘉二十四年（447年）改任廷尉，未拜官文帝就想讓他做吏部尚書，並授以密旨，可是承天將內容泄漏，遂被免官。後何承天在家中去世，享年七十八。


title: 何承天 (南朝)

text: 北宋大观年间，何承天因算術成就而被封为伯爵。


title: 何承天 (香港)

text: 何承天，OBE（，），香港建築師、規劃師和園境師，並在1987年至1999年間任香港立法局、臨時立法會和香港立法會議員（建築、測量及都市規劃界）。他為自由黨創黨成員之一。他曾任上海市同濟大學及湖南省岳陽大學的顧問教授。


title: 何承天 (香港)

text: 何承天中學時期就讀聖若瑟書院，並在香港大學建築學系畢業，1969年加入於王董建築師事務所工作至2015年退休為止，並曾為該事務所的主席（但自其最後作品-深灣9號項目完工後即告退休）。


title: 何承天 (香港)

text: 何承天曾任香港建築師學會會長，房委會建築小組主席和香港工業邨公司董事局主席，由2005年起擔任古物諮詢委員會主席。


title: 何承天 (香港)

text: 贊成又名：（廢除兩個民選市政局草案），《提供市政服務（重組）條例草案》投票記錄在第176頁


title: 金鐘道

text: 金鐘道（）是香港中西區一條主要道路，位於香港島金鐘，長約750米。金鐘道的東面連接皇后大道東及軒尼詩道，西面連接皇后大道中及德輔道中，電車路線沿金鐘道而行。1950年代為皇后大道東的一部份，緊接皇后大道中，1968年才改稱金鐘道。


title: 金鐘道

text: 該道路其英文名「Queensway」是香港少數沒有英文後綴，以一個英文單字作為路名的道路，其他類似個案包括荔枝角美孚新邨的百老匯街（Broadway）、中環的己連拿利（Glenealy）及堅尼地城的士美菲路（Smithfield）。


title: 金鐘道

text: 金鐘道於1968年之前原本是皇后大道東的一部分，所以其英文命名為Queensway。在此之前，這一段皇后大道東穿過海軍船塢及域多利兵房之間，彎多路窄，當中位於今日太古廣場旗杆的一段更被稱為「死亡彎位」，隨著1960年代中期當局成功收回部份軍用土地，擴闊及拉直這一段道路，便於1968年將之改稱為金鐘道。而金鐘道兩旁的域多利兵房亦於1980年代逐漸發展成商業區。現在香港中銀大廈的位置，以前是美利樓，美利樓已遷往赤柱。


title: 怡和街

text: 怡和街（）是香港的一條道路，位於香港島的銅鑼灣，東西方面雙向行車，是灣仔區一條主要道路。香港日治時期，道路曾被改名為春日通。


title: 怡和街

text: 20世紀初，怡和洋行擁有東角，即今日銅鑼灣站一帶的土地，因此香港政府把此條街道命名為怡和街作為紀念。


title: 怡和街

text: 怡和街不算很長，約300米，東面連接高士威道，西面連接軒尼詩道，電車路線沿怡和街而行。在怡和街最東段一小段是單程東行，該處亦是電車銅鑼灣總站所在地。該地點也有一家星級酒店名為富豪香港酒店，它附近的街道車流非常繁忙，所以為了行人過路安全，建設有顯眼的環型行人天橋，連接上禮頓道的聖保祿學校、怡和街以北的糖街及怡和街的西段等地點。該環型行人天橋的形象常見於藝術攝影展之中。


title: 怡和街

text: 怡和街估計每天人流超過百萬。因此，怡和街一帶的鋪租一直很高。根據2006年10月Cushman & Wakefield Inc.的一個全球零售鋪位租金報告，怡和街的租金為全球第二貴，每月尺租735港元，次於美國紐約市第五大道的878港元。。根據環境保護署在香港各處設立的空氣監測站（包括怡和街）的數據，怡和街是香港空氣污染最嚴重的地方。


title: 怡和街

text: 怡和街亦是香港不少大型遊行的必經之地。2014年雨傘運動期間，怡和街曾是香港佔領區的銅鑼灣佔領區的核心地段。


title: 黄玉

text: 黄玉（英语：topaz），也称呼为黄宝石、托帕石，為含有鋁和氟的硅酸盐矿物，是11月的诞生石。分佈於巴西、墨西哥、薩克森、蘇格蘭、日本、烏拉山脈及其他地方。


title: 黄玉

text: 纯的黄玉透明，但常因其中的杂质引起不透明。典型的黄玉为葡萄酒色或淡黄色。但也有可能是白色，灰色，蓝色，绿色的。無色的黃玉在切割精良下，可能被誤認為是鑽石。有色的黃玉可能較不穩定或因日照而褪色。目前珠宝业在研究使用物理蒸汽沉淀法（Physical Vapor Deposition）在黄玉上形成二氧化钛薄膜，从而生产彩虹色黄玉。


title: 黄玉

text: 黄玉密度为3.49-3.57克/立方厘米，硬度为8，属正交晶系。其化学式为AlSiO(F,OH)。成分中F和(OH)的比值变化不定。


title: 海道针经

text: 海道针经是明代航海导航手册，包括每一条航线的罗盘导航、天文导航和地文、水文记录。


title: 海道针经

text: 元、明、清用于导航的罗盘是二十四方位水罗盘。其羅盤將圓周二十四等分，並以十二地支、十天干除戊、己（屬土，位於中央）外餘下八個、及八卦的四個斜向方位逐一命名，為二十四針，使方向能夠準確地指示。


title: 海道针经

text: 下表将明代航海罗盘用度数表示。


title: 海道针经

text: 单针罗经只用一个方位，并冠以“单”字，例如：单辰针（120 度），单酉针（正西 270 度）。有的航海图用“丹”字代替“单”字，丹酉针同单酉针。例如《郑和航海图》中“太仓港口开船用丹乙针”就是说“太仓港口开船用指南针105度方向航行。”


title: 海道针经

text: 关于双针罗经用于航海的记录，最早出现在元代周达观所著的《真腊风土记》：“自温州开洋，行丁未针，历闽、广海外诸州港口，过七洲洋，经交趾洋，到占城……又自真蒲行坤申针过昆仑洋入港。”


title: 海道针经

text: 明代海道针经种绝大多数情况下用双针罗经表示航行方位。当罗针摆动在两个方位之间，用相邻二方位表示其平均值，例如乙辰针為乙針（105度）和辰針（120度）的平均值，即112.5度)。明代掌管船上航行方向的火长藉此將24方位罗盘变成48方位罗盘，其方位度数差为7.5度。


title: 海道针经

text: 海道针经中另一种常见的术语是“对坐”，指地理标志甲和地理标志乙在罗盘上两个相对180度方位。


title: 海道针经

text: 明代航海图中的时间间隔用“更”来表示。一個恆星日有十更，一更為2.4 小时，用燃香测量时间间隔。


title: 海道针经

text: 航速估计法：从船头扔下一木片到海中，人往船尾走，如果木片与人同时到达船尾，船速就是标准速度，然後再根据水流训逆修正。


title: 海道针经

text: 《郑和航海图》中“太仓港口开船用丹乙针一更平吴淞江，用乙卯针一更到南汇嘴。”就是说“太仓港口开船用105度方向，一更（2.4小时）时间到吴淞江，再往97.5 度方向航行，一更时间到南汇嘴。”


title: 海道针经

text: 海船航路上危险地带的水深、海船停泊处的深浅对舟师也十分重要。


title: 海道针经

text: 宋代舟师已经作水文测量。南宋吴自牧的《梦梁录》中写道：“过七洲洋，舟中测水，约七十余丈”，测水深时附带检验海底的状况是沙底还是泥底：“凡测水之时，必须视其底，知道是何等沙泥。”


title: 海道针经

text: 明代海道针经中的测水法和宋代一脉相承，测水深使用长几十丈的绳索，吊一铅球从船边放下水中测量。长度单位用托；“长如两手分开为一托”，约合1.5 米。测量水深时必须从船左和船右取数。铅球底部涂蜡，可供水底泥沙的取样。


title: 海道针经

text: “福州五老虎门 打水六七托，过浅取官塘行船。”


title: 海道针经

text: “淡马锡门 打水三十托。”  “镇海卫生太武山，打水二十托。”


title: 海道针经

text: 明代航海家海在使用指南针导航的同时还用过洋牵星术导航。


title: 海道针经

text: 明代《顺风相送》、《指南正法》、《东西洋考》等文献都有大量针路记录。


title: 海道针经

text: 另外《鍼位》，全书已失，仅明黄省曾撰《西洋朝贡典录》中有若干条摘录。《渡海方程》明嘉靖十六年吴朴著，已失；明刊本《盐邑志林》中有书评。


title: 海因里希·施利曼

text: 海因里希·施里曼（，），德国商人和考古业余爱好者。出于一个童年的梦想，他毅然放弃了商业生涯，投身于考古事业，使得荷马史诗中长期被认为是文艺虚构的国度：特洛伊、迈锡尼和梯林斯重现天日。


title: 海因里希·施利曼

text: 施里曼出生于新布科市，是一個貧窮牧師的兒子。父親在他7歲時送他一本希臘神話故事書(Georg Ludwig Jerrer's Weltgeschichte für Kinder)，其中邁錫尼國王阿伽門農為了奪回弟媳「天下第一美女」特洛伊的海倫，號召「希臘第一勇士」阿基里斯等各路英雄豪傑發動長達十年的特洛伊戰爭、最後特洛伊陷入熊熊火海的畫面一直深刻印在他的腦海中。在從商業職業學校畢業後，14歲在雜貨店做學徒，幾年以後由於健康問題離職。之後他打算移民新大陸，於是在往返漢堡與委內瑞拉的客船上做服務生；在船隻於荷蘭海岸沉沒以後，他在阿姆斯特丹一間貿易公司 B. H. Schröder & Co. 當辦公室小弟與記帳人。施里曼對於語言有學習熱情和天份，終其一生，除了母語德語以外，自学掌握了英语、法语、荷兰语、西班牙语、意大利语、葡萄牙语、俄语、瑞典语、波兰语、希腊语、拉丁语、阿拉伯语、土耳其语等多种语言。 1846年公司派他到俄羅斯聖彼得堡做代理人，在那裡他開始自立門戶，投資從事藍染貿易。約1851年淘金潮吸引他到美國加利福尼亞州沙加緬度，在加州他主要從事銀行業務、買賣礦工們挖到的金砂。1852年他回到俄羅斯，與 Ekaterina Lyschin 結婚。他在克里米亞戰爭期間(1854-56年)主要承包軍事補給。這次他累積了比在加州從事銀行生意更大的財富，足以讓他提早退休並環遊世界。他在36歲之年退休，並開始將他的精力與財富奉獻給考古學的研究。他開始頻繁的造訪希臘、義大利並環遊世界到墨西哥、埃及、印度、中國、日本等地，並在巴黎學習考古學。他將在中國與日本的經歷收集在《La Chine et le Japon au temps présent》(當代中國與日本，1867年)。 1868年46歲的施里曼帶著他的財產到了希臘，實地探訪希臘與小亞細亞的遺跡，並結識英國考古學者。隔年他出版了《Ithaka, der Peloponnes und Troja》(伊薩卡，伯羅奔尼撒與特洛伊，1868年)，在此書他主張希沙利克（Hisarlik）是特洛伊的所在地，並得到羅斯托克大學授與的哲學博士學位。施里曼與他的俄羅斯籍妻子離婚，並在1869年與一位年輕的希臘女學生 Sophia Engastromenos 結婚。


title: 海因里希·施利曼

text: 雖然在施里曼之前已經有不少人開始從事古希臘的考古挖掘工作，例如1862年法國地質學者 Ferdinand A. Fouqué 對聖托里尼的調查，不過施里曼還是被認為是將古希臘考古學發揚光大、吸引大眾目光的先驅。當時一般認為如果特洛伊真的存在，那麼最有可能的地點是在特洛阿斯平原南端的 Bunár-bashi。英國考古學者弗兰克·卡尔佛特早從1865年起已在較冷門的希沙利克進行挖掘，然而他得不到大英博物館的資助難以為繼，1871年施里曼接手他的工作。在希沙利克的挖掘現場發現了多層遺址，施里曼認為特洛伊的金銀財寶一定是在最底層，於是他用有爭議、不專業的方法將上層炸開；卡尔佛特對此粗暴的方法感到不滿，於是兩人在1872年拆夥。1873年施里曼發現一個堡壘遺址，並挖到許多文物與金飾，並走私出土耳其。施里曼相信他找到了特洛伊，而這些財寶屬於普里阿摩斯(末代特洛伊國王)。他將他的發現與理論出版在《Trojanische Altertümer》(特洛伊的古物，1874年)。他的主張遭到許多同時期學者的懷疑，不過這本書一出版便造成一般普羅大眾的轟動，特洛伊的出土是19世紀考古學界最重大的發現之一，施里曼也瞬間成為家譽戶曉的人物。


title: 海因里希·施利曼

text: 由於對文物分配問題上的不滿，鄂圖曼政府不再發挖掘許可給施里曼，直到1876年4月才解禁。在這段延遲期間他出版了《Troja und seine Ruinen》(特洛伊及其遺跡，1875年)，並開始邁錫尼的考古挖掘。1876年施里曼在迈锡尼发掘出阿伽门农面具。施里曼認為他找到了阿伽門農與克吕泰涅斯特拉之墓，並將他的發現出版於《Mykenä》(邁錫尼，1878年)。


title: 海因里希·施利曼

text: 施里曼在1878-79年、1882-83年、1888-90年又針對希沙利克進行了第二次、第三次與第四次發掘。從1882年起，他得到德國考古學者威廉·多普菲德 （Wilhelm Dörpfeld） 的協助，多普菲德將德國專業的系統性考古知識帶到希沙利克，給考古挖掘技術帶來革命性的改變。除了希沙利克與邁錫尼，施里曼還挖掘了伊薩卡 (1878年)、奥尔霍迈诺斯（1881-82年）、梯林斯（1884-85年）、塞西拉與皮洛斯 （1887年）等地的遺跡。施里曼本來還打算挖掘克諾索斯，不過在實現其夢想前逝世，他未竟的工作由英國考古學者阿瑟·埃文斯接手，後者發現了比邁錫尼文明更古老的米諾斯文明。


title: 海因里希·施利曼

text: 晚年施里曼深受耳疾所苦，1890年11月在希臘動手術，在違反醫師囑咐下，施里曼又到萊比錫、柏林與巴黎等地出差。本來預計回到希臘雅典過聖誕節，不過由於健康因素在義大利那不勒斯停留。1890年12月25日在經過那不勒斯的廣場時突然倒下，隔天病逝，享年68歲。


title: 海因里希·施利曼

text: 後世對於希沙利克的發掘發現特洛伊II (施里曼挖到金飾與文物的地層)其年代比特洛伊VII（被認為是最接近荷馬時代的特洛伊）的年代還要早上千年。施里曼在挖掘過程中破壞了許多珍貴文物，對於保存現場完整完全沒概念、文物原始位置資料記錄不清、系統分類混亂，對後世造成許多困擾。此外阿伽門農面具的風格在古希臘從未出現過，與阿伽門農的實際關係也遭到質疑。


title: 海因里希·施利曼

text: 1995年美國歷史學者 David Traill 的著作《Schliemann of Troy: Treasure and Deceit》指出：所謂施里曼從小立志找到特洛伊、精通近20種語言、為了未來考古事業準備而累積財富、慧眼獨具主張希沙利克就是特洛伊等等都是後來穿鑿附會的浪漫故事。實際上施里曼只是一位對考古有興趣的有錢人，他從英國考古學者卡尔佛特手中搶走了發現特洛伊的功勞。


title: 海因里希·施利曼

text: 雖然施里曼是一位業餘的考古學者，不過他對於激起人們對於古希臘神話的好奇與想像、推廣考古的學術研究還是有一定貢獻。美國考古學者 Carl Blegen 認為：不能用現在的條件技術來看過去，1876年以前沒有什麼人知道如何妥善進行考古挖掘，當時根本沒有所謂科學的考古調查，而且大概也沒有其他人比施里曼有更多實務田野經驗了。如果沒有他對考古的熱情、支持與奉獻，那麼也許特洛伊等遺跡就像亞特蘭提斯一樣至今也只是故事書上的一段傳說而已。


title: 新英格兰爱国者

text: 新英格兰爱国者（）是美国国家橄榄球联盟（NFL）在麻萨诸塞州福克斯堡的一支球队。爱国者在1960年作为美国橄榄球联盟的一个创始成员成立，后来在美国橄榄球联盟和国家橄榄球联盟合并后成为大联盟的成员。


title: 新英格兰爱国者

text: 自比尔·比利奇克（Bill Belichick）2000年执掌球队后，爱国者逐渐成为了NFL历史上最成功的球队之一，爱国者在2001、2003、2004、2014、2016、2018赛季六次夺得超级碗，并在2007赛季常规赛打出16战全胜的赛季，还保有NFL常规赛最长连胜纪录——21场（2003年10月-2004年10月），超级碗最大逆转记录——25分（第五十一届超级碗）。


title: 新英格兰爱国者

text: 在2018年時，球隊市值達37億美元，在世界前50名球隊中高居第6名，同時在NFL排名第2名，僅次於達拉斯牛仔（48億美元）。


title: 新英格兰爱国者

text: !rowspan="3"|總數 || 529 || 411 || 9 ! 37 || 21 || 0 ! 566 || 432 || 9 + ：因為球員罷工的關係，使球季縮短，在同分區的所有球隊以名次作出季後賽資格。


title: 新英格兰爱国者

text: 爱国者队在1991年建立了自己的球队名人堂。在1991-2001年间，由球队管理层和媒体人员组成的委员会共选出了11名入选者，此后在2001-2006年间无人入选。自2008年起，评选委员会每年将选出三名候选人，由球迷网络投票结果决定当年的入选者。候选的球员或教练必须已经退休至少四年。自2011年起，另一个高级评选小组成立，他们的权力是每五年一次选出一名至少退休25年以上的入选者。


title: 赫伯特·斯宾塞

text: 赫伯特·史賓賽（英语：，），英國哲學家、社會達爾文主義之父，他提出將「適者生存」應用在社會學，尤其是教育及階級鬥爭。但是，他的著作對很多課題都有貢獻，包括規範、形而上學、宗教、政治、修辭、生物和心理學等等。在史賓賽的時代存在許多著名哲學家和科學家，譬如約翰·斯圖亞特·穆勒、托马斯·亨利·赫胥黎和查爾斯·達爾文都是當代知名的人物。


title: 赫伯特·斯宾塞

text: 赫伯特·斯宾塞出生於英國德比，是受尊敬的教育家之子。出身於教育家庭（祖父與叔父都是教育家），年幼的他被鼓勵去學習。年紀很小的時候，他經常接觸並對學術課本及他父親的期刊發生興趣。13歲，他被父親送到巴斯附近的小鎮－辛頓查特修（Hinton Charterhouse）。那裡他叔父（Reverend Thomas Spencer）能夠為他提供正規教育。最初因為他覺得很悶並抗拒拉丁語及希臘語的課堂，所以他沒有跟隨叔父，甚至跑回家中。後來，從叔父身上學會並發展自己早期政治及經濟理念來回應叔父的激進改革觀點。1836年，叔父為他找到一份鐵路的土木工程師的職位。斯宾塞在工作中的體驗讓他停止在行業上的追求，反而覺得上司使工人過分勞累。他在這個時刻開始下定決心編寫文章。在他22歲之後的數年不斷拜訪叔父，並把有關政治信件發給一些激進報紙，譬如《非規範人》（"The Nonconformist"）。這是他正式開始參與傳媒及社會政治纂稿。這些稿件被彙編為他的著作《政府的適當權力範圍》（"On The Proper Sphere of Government"）。


title: 赫伯特·斯宾塞

text: 這些早期著作顯示自由主義者對工人權益及政府責任的觀點。在斯宾塞的圈子內，他早已在自然定律上鼓勵多些理性。1851年，他這些的觀點在他的著作“社會靜態學”變得越來越成熟。當中內容強調個體力量對社會的重要性，但社會無可置疑地踐踏它。可是當中遺漏了他早期著作流行的對工人階級的憐憫之心及神的偉大設計。這就是斯宾塞開始確立對文明的視角，不是人類的人為建造方式，而是自然界中人類的自然有機產物。他曾在倫敦財經媒體《經濟學人》擔任副編輯五年，直到1853年時才離職開始投入專業寫作。及後數年，他的著作涵蓋了教育、科學、鐵路工業、人口爆炸及很多哲學和社會學的課題。


title: 赫伯特·斯宾塞

text: 1855年，斯宾塞的《心理學原理》面世。它展示了思想理論是身體在生物學上的互補部份，而不是遙遙相對的部份。在這個模型中，人類智慧相對於身邊環境是緩慢地建立出來。這個對人類起源演變的立場疏遠了保守的出版者，使斯宾塞的著作被擱置一旁。編寫《心理學原理》的時候，斯宾塞曾往威爾士及法國旅遊，途中他的健康轉差到不能復元的地步。可能是因為長期勞累導致經常短暫睡眠，妨礙了他的漫長工作。當他責怪壓力及肺功能不健全時候，數年來的健康轉差使他倚賴嗎啡及鴉片。


title: 赫伯特·斯宾塞

text: 儘管疲倦不斷增加，斯宾塞繼續寫作。1858年，他開始了一個涵蓋他整個演變哲學在和法律進展的大項目。他希望慢慢增加出版量以便能維護他長時期的生計，但他再無法透過定期發表來鞏固任何出版者的關係。幸運地，斯宾塞在這時間得到英國的知識分子的愛戴，並且得到了他理論著作的私人訂購名單，那便資助了他的生活和工作上的開支。在眾多知識分子當中，包括了受人尊敬的英國哲學家－湯瑪斯·亨利·赫胥黎，是他介紹斯宾塞加入“Ｘ會所”－是雲集一些受人尊敬的思想家的晚膳會所，其中一些思想家後來更成為皇家學會的主席。會員包括：哲學家約翰·道耳、銀行家／考古學家約翰·魯布克爵士、查爾斯·達爾文等等。透過這個組織，斯宾塞才能在科學家圈子中心出現，並保障他的評論得到了有力的聽眾。


title: 赫伯特·斯宾塞

text: 1862年，斯宾塞出版《第一項原則》。它是現實中所有領域的根本準則的演變理論的展示。正是他早期理論的基礎信念。根據他的定義，演變是個不斷延續的過程，事物不斷改進為複雜和連貫的形式。這是斯宾塞哲學的主炮－是演變的一個已發展連貫架構的定義。在這一刻，他獲得國際聲譽及高度尊敬。他對人類立足於自然界的觀點是非常有影響力並得到廣泛認同。特別要指出一點，當他對各個科學有興趣的時候，他從未願意專注在一個領域內的研究，並很少參加科學實驗或調查。可能是因為他擁有豐富學識及很少專攻一科。這使他的觀點及著作容易理解並受到歡迎。他在“Ｘ會所”裡被稱呼為“詳盡的斯宾塞”，是因為他對課題鑽研的深度。但是他常常轉移項目，使他的影響力無遠弗屆。


title: 赫伯特·斯宾塞

text: 60歲的斯宾塞健康非常差。1882年，他打破自己的不去教堂的慣例出席了查爾斯·達爾文的喪禮。1902年，他被提名競逐諾貝爾文學獎。他一生都投入寫作。享年83歲。


title: 赫伯特·斯宾塞

text: 他一生的著作吸引很多讀者。1869年，他更可以依靠著作的收入維生。他的著作被翻譯了多國語言的版本，譬如：德語、義大利語、西班牙語、法語、俄羅斯語、日語、中文，並在歐洲北美等地得了很多榮譽。他的哲學證明了對政治保守派是有用的，不單是對社會階級架構的應用，也包括社會公義概念，當中強調對本性及行為的個體責任。斯宾塞支持“平等自由定律”，這是自由意志論的基本的原則。在不侵犯別人的權利下，每個個體可以根據自己的選擇而做事。很多美國高等法庭的裁判官面對政府勞資慣例出現限制的時候都根據這個原則來下定論。但是不只保守派利用斯宾塞的理論來宣揚自己的觀點。很多社會學家都套用他的理論來解釋階級戰爭。無政府主義者把它應用在個體自主的信念上。


title: 赫伯特·斯宾塞

text: 斯宾塞對文學及修辭學也有很大影響力。他的《式樣哲學》（1852年）開創了寫作上形式主義的潮流。他高度關注英語句子的各個部份的正當排列，定立有效寫作的指引。斯宾塞的目標是把散文從“阻力與慣性”釋放出來。讀者不因吃力研討上文下理及句子的精確意義而緩慢下來。透過這樣方式作家能夠達到最高溝通效率。這成為修辭學上形式主義者最權威的支持。 光绪二十三年严复译有斯宾塞的《社会学研究》，又依《荀子》之言，“人之贵于禽兽者，以其能群也”，名为《群学肄言》。


title: 网络传送带

text: 网络傳送帶（Net Transport），原名影音傳送帶，是一個互聯網下載的共享軟件（試用期30天），由上海的Wang Xi開發。


title: 网络传送带

text: 网络传送带使用戶能夠更方便的從互聯網下載檔案。在发布当时，相對於Flashget，网络傳送帶利用流媒體技術可以直接下載只提供在線播放的影音文件。同时它的一些特色功能，例如每线程分配一代理，以及强大的rtmp下载功能等，使用户群曾十分庞大。虽然在迅雷等P2SP软件兴起之后，其仍然坚持共享软件的发布方式，需缴纳30元人民币注册费用而逐渐没落，但仍有一部分使用者。 當前的最新版本是v2.96L（2017年7月21日發布）。此版本是v2.96的第11个子版本。这一版本修复了一些Bug。


title: 网络传送带

text: 在名为“影音傳送帶”的时代，作为免费软件，作者曾将其与3721上網助手等廣告軟件綑綁在一起，以求获得收入，在其用戶群中帶來了一定的負面影響。但自软件改为共享软件以来，就没有再进行捆绑。此外，网络傳送帶在支持EMule下载方式后，对ED2k链接的下载操作符合吸血骡的一些特征，而被DLP（动态反吸血保护）屏蔽。


title: 劉知遠

text: 汉高祖劉知遠（），晋阳（今山西太原）人，五代時期後漢開國皇帝，沙陀族，即帝位後改名劉暠，947年—948年在位，死後諡睿文聖武昭肅孝皇帝。劉知遠在太原出生，祖先是沙陀人，父名琠，冒姓刘氏。


title: 劉知遠

text: 劉知遠最初是李嗣源（後來的後唐明宗）的部下，鄴城之變，李嗣源登基後，劉知遠在石敬瑭帳下任牙門都校。934年，閔帝出逃到衛州時，與石敬瑭議事未決，後唐閔帝隨從欲動武，劉知遠把閔帝隨從殺盡，石敬瑭便捨閔帝而去。


title: 劉知遠

text: 936年，後唐末帝下詔調河東節度使石敬瑭為天平節度使。劉知遠勸石敬瑭起兵。石敬瑭便舉兵叛唐。劉知遠不贊成石敬瑭以割讓燕雲十六州向契丹借兵。石敬瑭不從。劉知遠任馬步軍都指揮使，同年任保義軍節度使。石敬瑭滅後唐，建後晉，937年任劉知遠為忠武軍節度使，又任归德军节度使，941年任邺都留守，寻改任河東節度使。出帝繼位後，在943年升劉知遠為中書令，944年任幽州道行营招讨使，封太原王，次年改封北平王。


title: 劉知遠

text: 出帝开运四年（947年），契丹滅后晋。河东行军司马张彦威等人以中原无主為由，勸劉知遠称帝，劉知遠在推搪一番後便在太原称帝，沿用后晋高祖年号天福，称天福十二年，同年六月入汴京，自称为东汉明帝八子淮阳王劉昞之后，改國號為「漢」。天福十三年（948年）正月改元乾祐，劉知遠又改名為劉暠，同月病逝。


title: 劉知遠

text: 劉知遠沒有治世的能力，為人也不守信，對於一些叛將，他先誘降而後殺之，例如張璉，他對民間百姓的刑罰也是以嚴厲聞名，他曾規定民間如有牛死，由官府收納牛皮，犯令者死；後又規定“民有販鹽、礬、酒麯者，無多少皆抵死”，在他統治的時代，百姓苦不堪言；劉知遠在收復幽州時曾答應歸降契丹的軍民無罪，爾後卻殺光他們；又曾殺害吐谷渾部落百姓四百口，顯示出他殘忍、不講信用的一面；晉出帝受難之時，他居然隱兵不發，代表他早有異志，企圖稱帝。


title: 劉知遠

text: 歷史對於劉知遠多是批評居多，《舊五代史》即說劉知遠“乘虛而取神器，因亂而有帝圖”；“雖有應運之名，而未睹為君之德”。


title: 空中客车A340

text: 空中巴士A340是一種長程廣體客機，由空中巴士製造，設計上類似於空中巴士A330，但是裝置多了2具引擎，達4具。 A340最初設計目的是要與早期版本的波音747競爭，後來則是要與波音777競爭長程與超長程的飛機市場。1991年10月25日A340-300首航。这款低翼飞机是空中巴士的首款四引擎长程客机。


title: 空中客车A340

text: 在A340的多種版本中，A340-600曾為世界上機身最長的民航客機，長75.30米。A340与它的姊妹型A330同时研制生产，所以它们有很多相同的标志特征，很多组件也可以共用。與A330同樣，A340是在空中巴士位於法国图卢兹的總廠進行出廠前的最後总組装。到2011年9月，A340的379架订单中已经完成交付了375架，其中365架仍在服役。2011年11月10日，空中巴士第三季度报告宣布停止A340生产，由A350繼承取代。在前後約20年的生產期間，A340共获得48家客户的379架订单，包括246架早期型的A340-200/300，與34架的A340-500和97架A340-600兩款次世代機型。


title: 空中客车A340

text: 最早公佈的A340研究，是1981年11月Air International雜誌報導的TA11。此報導刊出的同時，空中巴士正在英國法恩伯勒航空展（也就是法恩堡航空展（Farnborough Airshow）的前身）中展示A300。同期發佈的概念圖，還包括SA9（即現在的A320）與TA10（現在的A330），與及這些飛機的預期性能指標。當時Roy Braybrook也進行空中巴士客機系列擴展的分析。


title: 空中客车A340

text: A340實際上是在1988年開始開發，作為一款遠程飛機，以補充已有的飛機系列，包括短程的A320以及中程的A300。波音757與波音767由於雙發延程飛行（ETOPS）的限制，必須儘可能靠近緊急轉飛用機場，以應付萬一其中一具引擎故障時的情況；四引擎的波音747則沒有類似的問題。空中巴士將A340設計成四引擎飛機，就是為了製作一款不受ETOPS限制的新世代飛機。1990年代，空中巴士相信四引擎飛機，具有較大的安全程度，在有一具引擎故障的情況下，會比雙引擎的波音777更為優勝。


title: 空中客车A340

text: 由於A340並不受ETOPS約束，維珍航空在宣傳其A340機隊時，曾用一句口號「4 Engines 4 Long Haul」（用四引擎飛機飛行遠程航線；第二個「4」與英文的for同音）。不過，隨著燃油價格上升，航空公司開始認真考慮波音777/空巴A350，作為A340的替代機型。隨後數年，波音777的銷售向好，而A340的訂單就逐年下降。一般相信，由於現代引擎的故障率極低（這可以從雙引擎機飛機的ETOPS認證看到），再加上更高的動力輸出，除非是超大型飛機，例如A380或者是波音747，否則四引擎並無必要。在2005年，A340-{只}-有15架的訂單。


title: 空中客车A340

text: 空中巴士的工程師在設計A340時，將此機與雙引擎的A330一同開發。兩者具有一樣的機翼與相似的機身結構，並從A320大幅借用其先進的航空電子科技。


title: 空中客车A340

text: A340最初考慮的動力來源，是由IAE（International Aero Engines，國際航空引擎公司）開發的「超級渦輪風扇」（Super Fan）引擎。不過，IAE後來停止有關的開發，空中巴士於是改用CFM国际（CFMI，美國通用電氣與法國SNECMA的合營公司）開發的CFM56-5C引擎。1991年，當A340首次試飛的時候，工程人員發現最早期型號有一個潛在的重要缺陷：機翼的強度，不足以在挂载外側引擎并在高速巡航的情況下防止機翼彎曲與擺動。解決的方案是在翼下，加上一個龜甲型的隆起結構，以改善引擎吊架附近的空氣流動。改良後的A340，於1993年投入德國漢莎航空與法國航空服務。


title: 空中客车A340

text: 2006年1月，空中巴士宣佈開發A340的增強型號—A340E（Enhanced）。由於波音777遠程型號的出現，再加上不斷上升的燃油價格，令雙引擎無論在營運成本與經濟性方面，均比四引擎的A340為優，A340的銷售因而變得慘淡。2005年，波音已取得154架777的訂單，但空中巴士的A340就只售出15架。空中巴士宣稱，A340E的燃料消耗，會比早期的A340有所改善，以便更有效地與波音777競爭。


title: 空中客车A340

text: 2011年11月，在將近兩年都沒有接到任何A340的新訂單後，空客第三季度报告宣布停止A340生产。 A340共获得48家客户的377架订单，包括246架A340-200/300，34架A340-500和97架A340-600。


title: 空中客车A340

text: 受到2019新型冠狀病毒影響，部分航空公司考慮將部分A340封存至航空業恢復正常。與此同時，部分航空公司將會考慮購入空巴A350作為代替機型，並將A340退役。有不少已退役的A340亦以二手機出售至發展中的航空公司繼續服役，例如Plus Ultra、馬漢航空以及比利時航空等。


title: 空中客车A340

text: 2021年11月，A340降落南極，創下降落在南極冰雪跑道上最重飛機的紀錄。


title: 空中客车A340

text: A340的高科技特色包括：


title: 空中客车A340

text: 空中巴士起初只生產兩款A340，分別為A340-200及A340-300。-200型機身比-300型短，載客量亦較低，但航程卻較長。1997年，空中巴士開始兩款加長型A340的生產計劃，包括超長程型的-500型及高載客量的-600型，兩款型號均有新設計的較大機翼，它們亦於2002年投入服務。


title: 空中客车A340

text: 被称为“经典型”的A340飞机，其组件与A330几乎完全相同。通过更小的CFM56型引擎和双排主起落架奠定了“A340家族”后续的更大、更先进机型的基础。由於A340經典型使用在窄體客機較為常見的CFM56發動機，A340經典型也被戲稱為「5APU」。


title: 空中客车A340

text: A340-200型為-300型的縮短版（比-300型短4.68米），拥有比-300型更长的航程。在三級客艙佈局共261名乘客的情況下，A340-200的航距可達7,450海里（13,000公里）；在239座位的佈局下，其航距更可達8,000海里（14,800公里）。由4具CFM56-5C引擎推動。A340-200的研制於1987年正式展開，於1992年4月1日首次飛行，1993年由德国漢莎航空公司營運。由於較高的營運成本和較少的使用領域，A340-200并没有取得商业上的成功。


title: 空中客车A340

text: A340-200型客機在1994年創造並保持了四引擎客機的航程紀錄。它從法國巴黎飛到了紐西蘭奧克蘭，航程超過19,000公里。


title: 空中客车A340

text: 此型號只售出28架，早已不再提供給客戶選擇訂購。


title: 空中客车A340

text: 目前，委內瑞拉聯合航空仍有使用一架A340-200客機，是目前世界上最後一架同款飛機。


title: 空中客车A340

text: 空巴以A340-200為基本的型號，在貨艙中附設兩個的額外油箱，其最大起飛重量（MTOW）達275公噸，制成了A340-8000，后改名为A340-200E。由於擁有了大容量油箱，在三艙等座位配置共232名乘客的情況下，其航行距離達8,100海里（15,000公里）。与A340-313一样，該款機型由4具推動力分別達151千牛頓的CFM-5C4s引擎推動。同样由於過高的營運成本，一直没有航空公司訂購這型客機。


title: 空中客车A340

text: 汶萊蘇丹曾訂購了一架A340-200E。这架飞机于1997年12月首飞，但後來並無交付。这架序列号为MSN204的飞机同时也是空客生产的最后一架A340-200。它后来被移交给德国汉莎航空的Lufthansa-Technik用于内部展示。1998年起停放在柏林舍内费尔德机场，2002年又停放在汉堡机场。2007年这架飞机被卖给了沙特阿拉伯航空。


title: 空中客车A340

text: 在三級客艙佈局共295名乘客的情況下，A340-300的航距可超過6,700海里（12,400公里）。這是最初的型號，於1991年10月25日作首次飛行，並於1993年3月正式加入德國漢莎航空及法國航空提供服務。A340-300由4具CFM56-5C引擎推動，與-200型使用的相似。A340-300的波音同類型客機為777-200ER。由於國際石油價格自2002年起一直持續飆升，四引擎、相對耗油的A340-300型客機訂單因而銳減，已於2008年7月停產。


title: 空中客车A340

text: 经常被错误的称为A340-300X的A340-300E，是一款起飞重量更大并配有更强劲引擎的A340-300系列飞机。第一架该型号飞机于1996年4月交付给新加坡航空，不过新航目前已不再營運這款型號。A340-300E 的最大起飛重量（MTOW）為271-275公噸，載客量295名乘客的情況下，其航距介乎7,100-7,300海里（13,100-13,500公里），由4具推動力分別達151,000牛頓的CFM56-5C4s推動。


title: 空中客车A340

text: 该型号在外观上与A340-300最大的区别是第3对门改成了与其他三对门完全相同的大逃生门，而不是A340-300的小逃生门。


title: 空中客车A340

text: 2003年，空中巴士研制出被命名为A340-300Enhanced的最新款A340-300飛機。它装配有原被用於A340-500和-600的CFM56-5C/P引擎，更好的航电系统和數碼飛行管理系統。該型號飛機於2003年起交付给瑞士國際航空和南非航空。


title: 空中客车A340

text: 由於A340系列在客運市場上競爭力不若波音同等級之客機，導致其中古機價格低廉，貨機改裝公司即針對此一機型推出成本較低廉的貨機改裝方案。此方案將在A340-300前後各裝置一座升降機以連通上下貨艙，避免切割機體，安裝大型貨艙門；由於不改變機體外殼，該公司預計改裝一架A340-300的時間僅約6周。改裝完成之後，A340-300貨機將可提供超過60噸，9,260公里以上的貨運能力。


title: 空中客车A340

text: A340-400僅為设计稿，机身拉长至70米，并将一部分货舱装上舷窗改装成新的客舱区域，位于普通客舱之下。它本是为亚洲定制的波音747SR的替代产品，但是这一设计最终没有付诸实践。这款飞机尽可能的发挥与A340-200/-300型号的共通性，从而节省下不少设计费：机翼几乎未做改变、重新使用原本与这款飞机匹配性并不理想的推力较弱的CFM-56引擎作为动力。其结果是，这款飞机的航程下降到10,927公里。由于同一时间波音公司研制出各方面條件类似但明顯更有效率的波音777-300飞机，空客放棄了A340-400的计划，同时更专注于A340-500/-600两款在A340基本形上做出更多更深入改变的增强型。


title: 空中客车A340

text: 所谓“新一代”系列，在外观上具有明显特征，例如使用更大的劳斯莱斯瑞达500引擎、双轴主起落架等。它们拥有重新设计的机翼、整套更先进的飞行控制系统。此后这套系统也被空中巴士装配于新生产的A340-300 Enhanced上。机翼面积增大了20%，翼展达到63.70米。另外还从A330-200上移植了更大更高的方向舵。这一切全都采用了电传操控。起落架也同样做了改进。中央起落架也安装了制动装置。为了在增大航程的同时提高巡航速度，油箱容量增大了50%。


title: 空中客车A340

text: A340-500是“新一代”中的超长航程型，原為全球續航距離最長的商用客機（A350公務機型號為目前續航距離最長的飛機），直至2006年初才被波音777-200LR Worldliner所取代。其翼展面积与A340-600相同。A340-500能在三级客舱運載313名乘客的情況下飛越超過8,650海里（16,000公里）。机身外形承继了A340-300并延长了4.2米。为提高航程，机身里安置了附加油箱。最大起飞重量368吨。由于机身过长，机尾安装了鏡头，方便驾驶员在停机位停靠。最初设计在1997年巴黎航展亮相，2002年2月11日首飞，第一架飞机2002年12月3日交付给阿联酋航空。


title: 空中客车A340

text: 从2004年6月28日起，新加坡航空用A340-500执飞21及22號航班，從新加坡樟宜机场到紐約纽瓦克自由国际机场的不经停航线（航程16,668公里），中途无停靠，飞行时间18小时18分钟。这是世界上最长的航段，必须遵守严格的客货运输量限制。这样执飞这条航线的A340-500只能搭载181名乘客，而新航只在飞机上安装了100个全商务舱座位。即使如此，第一次执飞这条航线的时候，飞机还是带少了约相当于22分钟的油量。以前新航使用该机型最长航程记录是从新加坡到洛杉矶，全程14,700公里，飞行时间16小时。这条超长航线要根据天气情况选择途经西伯利亚和北极点，或者途径欧洲和大西洋，节省了中转时间4小时。返程按计划要飞行17小时14分钟或更短。这款飞机还被用于执飞伦敦或法兰克福到悉尼（无停靠）航线。当然根本没有在经济上合理的客源和货物量。


title: 空中客车A340

text: A340-500直到2006年波音777-200LR亮相前都是“直达超长航线”的纪录保持者。无论A340-500还是波音777-200LR，为了达到最长航程，都受到了严格的载重限制，这就导致了他们的很高的票价和很小的客户范围。另外，由于要承担如此长的无停靠直飞航线，机上要搭载数量十分可观的机组人员。以新加坡航空21號班機為例，需要有六名機師，各輪流執勤4小時；客艙的服務員有14人。


空中客车A340


title: 空中客车A340

text: A340-500由4具推動力分別達236千牛頓的勞斯萊斯瑞达（Trent）553高涵道比渦輪风扇发动机推動。


title: 空中客车A340

text: A340-500HGW（High Gross Weight）為一款航距達9,000海里（16,700公里）及最大起飛重量為380公噸的型號，装配有强劲的劳斯莱斯瑞达500引擎。进一步提高的载油量将航程提高到16,700公里。2007年2月15日试飞。第一架该款飞机交付给泰国国际航空。泰航用该型机执飞从曼谷素万那普机场到纽约肯尼迪国际机场的无停靠超长航线，飞行时间17小时30分钟。这条航线已于2008年7月1日停运。此外翠鸟航空也定购了该款飞机。


title: 空中客车A340

text: 此機於波音同類型客機為2006年2月投入服務的777-200LR。


title: 空中客车A340

text: 空中巴士在A340-500的基础上再一次将机身延长了7.5米，直到波音747-8首飞前都是世界上最长的客机。75.3米的“身长”比空中巴士A380还要长2.30米。A340-600能在三級客艙佈置共380名乘客（二級佈置：419名）的情況下飛越超過7,500海里（13,900公里）。它的目标是替代波音747的早期型号，如波音747-100/-200/-300。它與波音747的載客量相近，但擁有兩倍的載貨容量，而平均旅程及座位成本比波音747低。


title: 空中客车A340

text: A340-600於2001年4月23日首次試飛。維珍航空自2002年8月開始使用A340-600提供商業服務。國泰航空曾租用A346飛行中長途航線。


title: 空中客车A340

text: A340-600的機身比-300型長超過10米，令其成為全球最長的客機，比波音747-400長超過4米，比A380-800及波音777-300長超過2米。波音747推出时，由于其当时最庞大的身躯，曾在机场建设领域提出所谓“80米空间”的概念。而空中巴士A340-600将这个“80米空间”几乎全部用尽。与A340-500一样，-600也装配有攝影鏡頭，用来帮助驾驶员在机场驾驶飞机滑行和停靠。A340-600由4具勞斯萊斯瑞达556渦輪引擎推動，每具推動力達249,000牛頓，機身中央底部亦有一組由4個機輪組成的主起落架，用來承受增加了的最大起飛重量（MTOW）。


title: 空中客车A340

text: 起初7架已交付的A340-600的機翼過重。後來維珍航空為A340-600的啟始客戶，被選為接收新的已修正的飛機。


title: 空中客车A340

text: 作为空中巴士A340-600在配置上的特色，德国汉莎航空不但在A340-600的经济舱装配了5个卫生间，而且在下层甲板设置了厨房。乘客可以通过楼梯来到下层厨房区域，而餐饮推车则是通过两部电梯在上下两层间往返。


title: 空中客车A340

text: 空中巴士將推出A340-600的"Higher Gross Weight"版本（中譯：高重量），名為A340-600HGW。其最大起飛重量（MTOW）達380公噸，續航能力達7,900海里（14,600公里）。-600HGW型能達到以上性能是因它有經強化的結構，增加了的燃油運載量，及更強大的引擎（勞斯萊斯特侖特（Trent）560 渦輪引擎取代原本的特侖特（Trent）556，每具提供額外4000磅力的推動力）及新的製造技術如雷射光束焊接。阿聯酋航空於2003年的巴黎航空展中訂購了18架，成為A340-600HGW的起始客戶，不過後來無限期延遲訂購，直至空中巴士有清晰的未來A340發展計劃。阿聯酋航空推遲訂購後，其競爭對手卡塔爾航空將會於2006年中接收第一架A340-600HGW。-600HGW於2005年11月18日首次試飛，於2006年4月14日獲批准飛行並於年底交付卡塔爾航空。


title: 空中客车A340

text: 空中巴士之前曾發佈警告消息表示，部份A340-600型飛機因中前部設計不當而過重，可能對飛行安全造成威脅。空中巴士指出過重的原因可能是頭等艙位安裝了大床，沉重的傢具和娛樂系統，導致飛機飛行時機頭下傾，這不但不符合空氣動力學原理，並可能為乘客和機組人員帶來危險，而且飛機在飛行時，前低後高也會增加機翼阻力，進而影響耗油量。而空中巴士的解決方案是在飛機前部貨倉減少裝5噸貨物。然而，部分航空公司不打算接受這種解決方案，考慮向空中巴士提告，要求空中巴士賠償因少裝貨物造成的損失。


title: 空中客车A340

text: A340是最安全的飛機之一，自開航至今無人在意外中死亡。


title: 空中客车A340

text: A340 至目前為止有5宗全機損毀意外，但無人在意外中死亡：


title: 五絕

text: 「五絕」可以指:


title: 达拉斯牛仔

text: 達拉斯牛仔（）是美國國家橄欖球聯盟在德克薩斯州的一支球隊，隶属于国联东区。其总部位于弗里斯科，主场是位于阿灵顿的AT&T体育场。


title: 达拉斯牛仔

text: 牛仔在1960年以擴建隊伍的身份加入大聯盟。这支球队拥有大量球迷，最能代表的就是它在NFL的连续销售记录。从2000年开始，牛仔队连续190场常规赛和季后赛(主场和客场)门票售罄。


title: 达拉斯牛仔

text: 这支球队8次进入超级碗，排名国联历史最多，与匹兹堡钢人队和丹佛野马并列史上第2多的超级碗出场次数，仅次于新英格兰爱国者的11次。牛仔队在8次超级碗经历中赢下了5次，和国联对手旧金山49人并列国联第一，全联盟仅次于匹兹堡钢人和新英格兰爱国者。牛仔队在1966赛季至1985赛季的连续20个赛季取得了胜多负少战绩，只有2次（1974赛季和1984赛季）没能杀进季后赛，这项纪录至今仍未被打破。


title: 达拉斯牛仔

text: 在2021年時，球隊市值達57億美元，不僅在NFL排名第1，同時也是世界体育队伍市值排名中的第1名。


title: 达拉斯牛仔

text: 2020年，执掌球队10个赛季的杰森·加雷特没有和牛仔队续约，迈克·麦卡锡受雇成为牛仔队史第9位主教练。


title: 达拉斯牛仔

text: 休赛期，由于外接手德兹·布莱恩特（Dez Bryant）引发场外风波，对部分球队成员进行语言攻击，导致4月13日球队对这位多年老臣作出了裁员决定。


title: 达拉斯牛仔

text: 由于此事和外接手特伦斯·威廉姆斯（Terrence Williams）的退役，致使牛仔队的外接手阵容水平陡降。在没有得到战力补充的情况下，牛仔队在赛季前7周的传球进攻捉襟见肘。四分卫达克·普雷斯科特（Dak Prescott）在赛季前6周场均只能传出190码，球队战绩在进入休息周前来到了3胜4负。


title: 达拉斯牛仔

text: 进入休息周的第二天，10月22日，牛仔队用2019年的首轮选秀签从奥克兰突袭者交易来明星外接手阿玛里·库珀（Amari Cooper），这笔交易被认为是扭转牛仔队进攻颓势的关键操作。此后的常规赛季内牛仔队合计将拿下7胜2负。


title: 达拉斯牛仔

text: 第13周，周四夜赛，牛仔队主场对阵进攻火力强大的新奥尔良圣徒。最终牛仔队大爆冷门，将圣徒队火热的传跑进攻全面限制住，以13-10的比分终场获胜。


title: 达拉斯牛仔

text: 第14周，牛仔队主场迎战同区对手费城老鹰。在赛季新高的93127名主场观众面前，四分卫达克·普雷斯科特（Dak Prescott）传出生涯新高的434码和3个传球达阵，全部由季中的新援外接手阿玛里·库珀（Amari Cooper）接到——包括终结加时赛的达阵传球，率领牛仔队29-23拿到胜利。


title: 达拉斯牛仔

text: 第15周，牛仔队在客场0-23被印第安纳波利斯小马完封，2003年之后首次在单场比赛中一分未得。


title: 达拉斯牛仔

text: 第17周，凭借四分卫达克·普雷斯科特（Dak Prescott）和外接手科尔·比斯利（Cole Beasley）在终场前的四档长传达阵，以及随后成功的两分转换，牛仔队客场36-35击败纽约巨人，以10胜6负的战绩摘得国联东区锦标，获得国联季后赛4号种子席位。


title: 达拉斯牛仔

text: 2019年1月5日，国联外卡赛，达拉斯牛仔坐镇主场迎战西雅图海鹰。由于西雅图海鹰拙劣的进攻战术呼叫、低效且过度的路面进攻、以及2/13的三档进攻转换率，达拉斯牛仔以24-22的终场比分晋级，时隔4年再次在季后赛取胜。


title: 达拉斯牛仔

text: 2019年1月12日，国联分区赛，达拉斯牛仔对阵2号种子洛杉矶公羊。公羊队稳健的路面推进合计取得了273码的惊人战果，控球时间达到36分13秒，将比赛节奏牢固地控制住。虽然牛仔队可以在空中进攻方面予以一定回应，但终以22-30败北，结束赛季。 坐拥国联东区最佳前景的牛仔队，最终以8胜8负的战绩排名国联东区第二名，无缘季后赛。其中对阵当季季后赛球队的战绩是尴尬的1胜7负，被戏称为虐菜狂魔和硬仗软蛋。


title: 达拉斯牛仔

text: 开季3周，球队面对较弱的纽约巨人、华盛顿红皮和迈阿密海豚取得了3连胜。但随后先后输给了强大的新奥尔良圣徒和绿湾包装工，在第6周爆冷不敌纽约喷气机的比赛让球队陷入困境。


title: 达拉斯牛仔

text: 此后数周，牛仔队的状态起伏不定。自12周至14周，牛仔队先后败给新英格兰爱国者、布法罗比尔和芝加哥熊，期间进攻端的极度疲软表现使主教练杰森·加雷特（Jason Garrett）受到大量批评质疑。


title: 达拉斯牛仔

text: 第16周，牛仔队作客同样7胜7负的费城老鹰，展开分区头名争夺关键战。最终牛仔队以比对手更加无力的进攻，9-17吃下失利。虽然17周对阵华盛顿红皮取胜，拿到8胜8负战绩，但是费城老鹰队同样在17周击败对手进而拿下国联东区冠军，将牛仔队踢出季后赛行列。


title: 达拉斯牛仔

text: 赛季结束后，为球队执教10个赛季的主教练杰森·加雷特（Jason Garrett）没有得到续约，牛仔队选择了前任绿湾包装工主帅迈克·麦卡锡上任主教练。 由于球队出现的大量关键位置伤病，以及退化严重的防守组，牛仔队本季表现不佳，最终取得6胜10负战绩，连续2年无缘季后赛。


title: 达拉斯牛仔

text: 2020年9月20日，在第2周主场迎战亚特兰大猎鹰的比赛中。牛仔队在第一节尚未结束就以0-20落后，在第四节还剩7：57时以24-39落后对手15分。最终牛仔队依靠快速的推进和猎鹰队关键时刻的特勤组严重失误，在时钟归零的片刻踢进任意球绝杀对手，以40比39的终场比分完成了队史排名第四的大逆转。


title: 达拉斯牛仔

text: 2020年10月4日，赛季第4周，牛仔队主场38-49输给克利夫兰布朗。牛仔队四分卫达克·普雷斯科特在赛季前4场比赛合计传球1690码，创下历史4场比赛内的传球码数纪录。但牛仔队由于防守过于糟糕以及进攻组的大量失误，在这4场之内只取得了1胜3负战绩。


title: 达拉斯牛仔

text: 2020年10月11日，赛季第5周，在主场迎战纽约巨人的比赛中，牛仔队四分卫达克·普雷斯科特在比赛第三节遭到右脚踝骨折的重伤，宣布赛季报销。但替补四分卫安迪·道尔顿在终场前1分钟用3记长传将球队打进了射门区，由踢球手踢进任意球绝杀，以37-34的比分将纽约巨人击败。此后，球队先后使用了3名替补四分卫完成赛季。


title: 达拉斯牛仔

text: 随后的三周，失去了首发四分卫的牛仔队由于无法控制失误，进攻端无法推进和防守端的糟糕表现，对阵亚利桑那红雀、华盛顿橄榄球队和费城老鹰连续吃下3场惨败。第9周主场迎战匹兹堡钢人，虽然球队意外将比赛悬念留到了第四节，但仍然在最后时刻无法阻挡钢人队的反超，以19-24败北。


title: 达拉斯牛仔

text: 10周休息周结束后，主教练迈克·麦卡锡在11周做客明尼苏达维京人的比赛前通过用大锤砸碎西瓜的方式试图鼓舞士气，球队以31-28的比分取得了客场胜利。但随后12周的感恩节夜赛和13周的周四夜赛，在全国直播的黄金时段中牛仔队两次大比分败给华盛顿橄榄球队和巴尔的摩乌鸦，赛季战绩来到3胜9负。


title: 达拉斯牛仔

text: 自14周起的3周，由于对手的强度下降和大量的失误，牛仔队取得了3连胜，在最后一周前仍然以6胜9负的成绩保有季后赛希望。最终17周在客场19-23不敌纽约巨人，无缘季后赛。


title: 达拉斯牛仔

text: 由于全年范围内在防守端的糟糕表现，防守协调员迈克·诺兰被解雇，接任者是前任亚特兰大猎鹰主帅丹·奎因。 !rowspan="3"|總數 || 538 || 403 || 6 ! 35 || 29 || 0 ! 573 || 432 || 6 + ：因為球員罷工的關係，使球季縮短，在同分區的所有球隊以名次作出季後賽資格。◎：第七任教練在2010年賽季前8場打完僅1勝7負，遭球團解除總教練一職，由助理教練代理，並於2011年賽季由球團宣布接任教練一職。


title: 韓圜

text: 韓圜（）是自1953年2月至1962年6月的大韓民國貨幣。


title: 韓圜

text: 1950年的（），1953年2月17日以100舊韓圓兌換1圜，1962年6月10日再以10圜兌換的1新韓圓（），韓文不能再寫作漢字「-{圓}-」，僅能以諺文拼寫。


title: 韓圜

text: 1959年，推出10、50、100圜面額硬幣，由費城鑄幣局鑄造。


title: 韓圜

text: “圜”以韓文漢字（圜）書寫，但“圓”以諺文（원）以及英文 (won) 書寫。這些問題，是急需新銀行券以及貨幣改名，以及決定在美國製造新紙幣，所造成的。


title: 佛罗伦萨足球俱乐部

text: 佛罗伦萨足球俱樂部（ACF Fiorentina），是一間位於意大利托斯卡納區佛羅倫斯的足球會，現時於意甲作賽，成立於1926年8月26日。


title: 佛罗伦萨足球俱乐部

text: 佛罗伦萨曾於五十至六十年代兩奪意甲聯賽冠軍，之後長期處於聯賽中下游，並多次降班。2002年因財赤宣佈破產，被意大利賽會判罰降班。之後得到鞋業商人德拉瓦萊（Diego Della Valle）的支持組成新球隊 Florentia Viola，並於意大利丙二組聯賽開始比賽。2003年夏天，德拉瓦萊買回「Fiorentina」這個名稱，並再次以費倫天拿的名稱參加比賽。2004年在升級附加賽中擊敗佩魯賈得以重返甲組聯賽。球隊成立初時選用紅色和白色為球隊顏色，但之後改為紫色和白色。其會徽上有一對百合花，故費倫天拿又有紫百合之別稱。


title: 佛罗伦萨足球俱乐部

text: 1926年8月26日由Libertas及佛羅倫斯體育俱樂部（Club Sportivo Firenze）合併成立費倫天拿，首個球會錦標來自1939/1940年的意大利盃冠軍。1956年費倫天拿以12勝5和主場不敗成績，首次登上意甲聯賽寶座，打破了意甲由AC米蘭、國際米蘭及祖雲達斯壟斷冠軍的紀錄。其後費倫天拿連續四季取得亞軍，並於1957年晉身第二屆歐洲聯賽冠軍盃決賽，但是敗給當時如日中天的皇家馬德里。


title: 佛罗伦萨足球俱乐部

text: 1960/1961年球季首先獲得第二個意大利盃獎杯，其後殺入歐洲盃賽冠軍盃決賽並擊敗蘇格蘭格拉斯哥流浪者奪得球會首個歐洲賽事錦標，翌年再次晉身決賽，但不敵馬德里競技衛冕失敗。60年代中後期繼續保持氣勢先奪得米杜柏盃（Mitropa Cup），然後1968/1969年球季歷史上第二次奪得聯賽冠軍。70年代開始費倫天拿衰落，1992/1993年球季因為對賽成績不敵布雷西亞及烏甸尼斯，屈居第十六名降班，但一年後卻以乙組聯賽冠軍身分重返頂級聯賽。隨著阿根廷前鋒-{zh-hans:巴蒂斯图塔;zh-hk:巴迪斯圖達;zh-tw:巴提斯圖塔;}-的加盟，為費倫天拿在90年代打造成為意甲其中一支勁旅，曾經兩度（1995/96，2000/01）奪得意大利盃冠軍，而-{zh-hans:巴蒂斯图塔;zh-hk:巴迪斯圖達;zh-tw:巴提斯圖塔;}-亦一度成為費倫天拿的象徵。


title: 佛罗伦萨足球俱乐部

text: 由於受制於球會規模，球隊缺乏足夠財力增強兵源，及後-{zh-hans:巴蒂斯图塔;zh-hk:巴迪斯圖達;zh-tw:巴提斯圖塔;}-離隊亦大大削弱了球隊實力，再加上2001年出現財政問題，無法支付薪水之外更負債高達5千萬美元，當時會長高里（Vittorio Cecchi Gori）沒有考慮球會的財政狀況，反而大力收購球員。2001/2002年球季名列聯賽尾二而降落乙組，同年7月因為無法交出參加意乙的4000萬美元保證金，8月1日會方正式宣佈球會破產，但意大利足協念在費倫天拿在意大利球壇上佔有重要地位，故此特許參加丙二組聯賽，而且得到國內名牌鞋業生產商Tod's的東主：德拉瓦萊（Diego Della Valle）的幫助組成一支新球隊 Florentia Viola。


title: 佛罗伦萨足球俱乐部

text: 費倫天拿在丙二組聯賽表現出色，以20勝10平和4負輕鬆奪取冠軍升上丙一組聯賽。2003年夏天，會長德拉瓦萊以250萬歐元買回「Fiorentina」這個名稱，並恢復費倫天拿的身份參加比賽。與此同時意大利足總將2003/2004年球季乙組聯賽擴展至24支球隊，故此保留上季聯賽原本降落的卡塔尼亞（Calcio Catania）、熱那亞（Genoa Cricket & Football Club）、薩勒尼塔納（Salernitana Calcio 1919）及科森察（Cosenza），其後因為後者出現財政緊絀，最後足總選擇由費倫天拿取代位置參加乙組聯賽。費倫天拿經過努力下得到聯賽第六名，需與甲組第十五名的佩魯賈爭奪參加來季甲組聯賽資格，費倫天拿首回合以1比0擊敗對手，隨之次回合力挽狂欄之下與對手1比1打成平手，最終總比數以2比1的成績再次出席闊別2年的意甲聯賽。這支2003年仍然是丙二組聯賽的隊伍，只花了短短2年時間就重返頂級聯賽。


title: 佛罗伦萨足球俱乐部

text: 在2007至2008、2008至2009兩個賽季，佛羅倫薩均排名意甲第四位，連續兩年拿到了歐冠的入場資格。2011-2012球季，費倫天拿成績大幅滑落，經歷了近年來最大的低潮。季末迎戰榜末分子-{zh; zh-hans; zh-hant;|諾瓦拉}-，早段落後兩球，教練德里奥·罗西在開賽後三十分鐘罕有作出調動。-{zh-hans:利亚伊奇;zh-hk:拿積;zh-tw:利亞伊奇;}-退下火線，心有不甘，在場邊對教授作出挑釁的行為，羅西一怒之下大打-{zh-hans:利亚伊奇;zh-hk:拿積;zh-tw:利亞伊奇;}-一頓，賽後羅西被會方革職。


title: 佛罗伦萨足球俱乐部

text: 2012-2013球季，班主願意大灑金錢為球會換血，26位主隊球員中，17位都是新近來投的。與2009年歐冠盃的班底相比，只有祖維迪和-{zh-hans:帕斯夸爾;zh-hk:柏斯哥}-是舊球員。在新領隊蒙迪拿的帶領和指揮下以第四名完成賽季，踢出近年的代表作。


title: 佛罗伦萨足球俱乐部

text: 2017年6月26日晚该队老板德拉瓦莱突然宣布出售球队，原因是自己的经济能力现已无法满足球队的重建计划，他希望以此出售俱乐部，希望有一位新老板能够带领球队重返巅峰。


title: 佛罗伦萨足球俱乐部

text: 球會主場位於可容納47,282人的弗蘭基球場（Stadio Artemio Franchi），取代1926年到1931年期間使用的的 Giovanni Francesco Berta 成為球會主場直到至今。


title: 晋出帝

text: 晋出帝石重贵（），又稱少帝，942年－946年在位。天福七年（942年），后晋高祖石敬瑭死，重贵繼位，沿用高祖天福年号，天福九年（944年）七月改元開運。石重贵不肯向契丹称臣，契丹攻后晋，開運三年十二月（947年1月）佔開封，石重贵投降，后晋亡。


title: 晋出帝

text: 石重貴出生於太原，是石敬瑭的姪兒，父親是石敬瑭兄敬儒，母安氏。敬儒早逝，敬瑭以其子重貴為螟蛉子。石敬瑭起兵反後唐時，以石重貴為金紫光祿大夫，行太原尹、北京留守，知河東節度事。


title: 晋出帝

text: 天福二年（937年）九月，升為左金吾衛上將軍。天福三年冬，為開封尹，封鄭王，加太尉，同中書門下平章事。天福六年，改為廣晉尹，徙封齊王。天福七年六月，石敬瑭去世，石敬瑭雖有六子，但有五子早死，而餘下的石重睿年幼，所以馮道等顯貴便選擇改由重貴繼位。


title: 晋出帝

text: 天福八年間，二十七個州郡發生蝗災，數十萬人餓死。次年飢荒仍然嚴重，在隴州有五萬六千人餓死。


title: 晋出帝

text: 石重貴依從重臣景延廣之言，放棄高祖時期對契丹恭順的政策，对耶律德光称孙但不称臣，兩国關係惡化。天福九年（944年）正月契丹軍開始入侵，三年間雙方互有勝負。開運三年十二月將領杜重威、李守贞、張彥澤率軍向契丹軍投降，契丹派張彥澤率領先頭部隊入開封，石重貴投降，後晉滅亡。


title: 晋出帝

text: 遼太宗耶律德光在947年正月把石重貴降為光祿大夫、檢校太尉，封「負義侯」，後晉正式滅亡。石重貴被安置在黃龍府，後來遷往建州。《舊五代史》引范質《晉朝陷蕃記》稱石重貴「凡十八年而卒」，即在北宋乾德二年（964年）去世。石重貴墓誌銘（現藏於遼寧省博物館）稱他在遼保寧六年（974年）六月十八日病逝。


title: 东北官话

text: 东北官话，俗称东北话，是通行于中国东北（黑龍江省、吉林省、遼寧省东北部、内蒙古自治区呼伦贝尔市、兴安盟、通辽市和河北秦皇岛市）的一种官话方言。根据《中国语言地图集》的调查，根据1988年中国大陆的东北官话使用者约为8200万人。


title: 东北官话

text: 东北官话拥有官话方言的所有共同特征，如


title: 东北官话

text: 东北官话裡，古入声的清音声母字今分归阴平、阳平、上声和去声，且并无明显规律，这点与北京官话类似。但东北官话的古清音入声字今转为上声的比北京官话多得多，且全浊入声也大部分转为阳平，次浊入声也大部分转为去声，所以比北京話更接近元代《中原音韵》的入派三聲。东北官话四声调值和北京官话相近，但阴平的调值比北京官话低（北京官话为55，东北官话为44或33）,且北京有首都這一特殊地位，所以《中国语言地图集》将东北官话独立成一区。


title: 东北官话

text: 东北官话在声母上的最大特征是[ʈ͡ʂ ʈ͡ʂʰ ʂ]与[t͡s t͡sʰ s]（即汉语拼音翘舌的zh ch sh与平舌的z c s）相混，这也是东北官话内部分区的重要依据，有的全读[t͡s t͡sʰ s]（通溪小片），有的全读[ʈ͡ʂ ʈ͡ʂʰ ʂ]（肇扶小片），有的自由变读（蛟宁小片）。普通话零声母开口呼字，部分人读作[n]声母（如“鹅”念作“né”）。


title: 东北官话

text: 东北官话中塞音、塞擦音声母的送气与否，与北京官话不一致。北京官话读不送气声母而东北官话读送气声母的例子有：“麻痹、同胞、蝴蝶、哺乳、一朵花”等；相反，北京官话送气而东北官话不送气的例子有：“优惠券、活泼、湖泊”等。


title: 东北官话

text: 东北官话的大部分地区没有声母（即汉语拼音裡的r），普通话裡发声母的字东北官话一般读零声母或（即汉语拼音裡的“y”）音（例：如=“肉”念作“又”，“柔”念作“油”，“人”念作“银”，“软”念作“远”，“软弱”念作“远又”）或"l"（“如”念作“卢”，“瑞”念作“luì”）。生活在吉林东部地区的多数老年人会将r的音发为y，而年轻人则由于普通话的影响这种现象在逐步消退。


title: 东北官话

text: 北京官话跟双唇音声母（即汉语拼音b p m f）相拼的[o]韵，东北官话都读[ɤ]韵，与“哥”、“河”韵母相同。


title: 东北官话

text: 韵母ian和üan的a读作[æ]（标准普通话为[ɛ]或[e]）。


title: 东北官话

text: 东北官话与北京官话相比有更为明显且频繁的儿化音现象。


title: 东北官话

text: 比如：北京官话“超市”在沈阳一带会念做“超市儿”。


title: 东北官话

text: 东北官话有来自满语、俄罗斯语和日语的少量词汇：


title: 东北官话

text: 也有少部分地区拥有自己的特殊词汇，如鞍山市会使用“冰果”（源自日语）表示“冰棍”。根據《中國語言地圖集》，共分为吉瀋片、哈阜片、黑松片三个片区。


title: 东北官话

text: 吉瀋片：北京官話中的零聲母字，均讀作零聲母。分布在辽宁省東北部、吉林省東部和黑龙江省東南部，共52个县市。


title: 东北官话

text: 哈阜片：北京官話中的零聲母字，均讀作/ŋ/。分布在辽宁省西部、吉林省西部、黑龙江省西南部，以及内蒙古自治区通遼市、興安盟等地，共67个县市。


title: 东北官话

text: 黑松片：北京官話中的零聲母字，部分讀作零聲母，部分讀作/ŋ/。主要分布在黑龙江省和内蒙古自治区呼倫貝爾市，共67个县市旗。


title: 排骨溪溫泉

text: 排骨溪溫泉位於臺灣宜蘭縣大同鄉英士村棲蘭山區，分布於蘭陽溪西北岸排骨溪上游。依地質分類，屬於雪山山脈帶的變質岩溫泉。可由台七甲線與台7線交會之百韜橋旁循著溪谷而上抵達該溫泉。


title: 排骨溪溫泉

text: 排骨溪舊名白骨溪(又稱百骨、排谷Bakon)，是因為台灣日治時期，泰雅族原住民與日本政府發生武裝衝突，死傷者屍骸被丟入溪中而得名。排骨溪溫泉同時也是在台灣日治時期發現的，排骨溪東北岸山麓曾設有Bakon駐在所。 排骨溪於戰後初期因國民政府認為名稱過於陰森與不雅，以該地棲蘭山區森林茂密，又紀念國民政府主席林森，1959年時興建中橫宜蘭支線(台7甲線)時又改名為林森溪。


title: 排骨溪溫泉

text: 排骨溪溫泉水色清澈透明，無味，溫度約50-52℃，酸鹼值約pH6.2，含碳酸氫根離子約414ppm，鈉離子約283ppm，屬於中性碳酸氫鈉泉。


title: 马日事变

text: 馬日事變是在1927年5月21日（馬日）晚上發生於長沙的一場兵變。


title: 马日事变

text: 1923年1月26日孫中山與蘇聯副外長越飛發表聯合聲明後採聯俄容共政策，但此為蘇聯為了藉由國民黨來發展中共勢力之故，中共在國民黨內的分化最後產生了後來1925西山會議、1926中山艦事件、1926整理黨務案與1926聯席會議等一連串事件


title: 马日事变

text: 1926年7月北伐军攻克湖南长沙之后，被蘇聯共產黨控制的共產黨和国民党左派開始在湖南實行土地改革，进行阶级斗争和屠殺政策，消灭有产者，諸如長沙工商界鉅子金裕華、軍界聞人李佑文、以及素有文名久與章太炎齊名的葉德輝，李立三的父親（但亦有資料稱此為謠傳），都被開會公審加以罪名，予以就地槍決。（注：周作人在其《饭后随笔》中谈到叶德辉，说叶为皇帝选秀女，皮包不住胆，捷足先登，所辱秀女后来当了农会干部，叶自然不免一死。）


title: 马日事变

text: 1927年4月，李佑文、叶德辉、俞诰庆等被革命法庭判处死的消息更是刺激了何键。被各地农运、赤卫队处决的地主中有一部分是北伐军官中家境较殷实者亲属，於是引起軍內極為不滿，北伐军向蒋提出抗议。当时长沙属于被鮑羅廷扶植的汪精卫武汉国民政府，尚未分共。


title: 马日事变

text: 1927年5月21日下午，国民革命军第三十五军第三十三团团长許克祥得到情报，称中国共产党计划在5月25日開始實行大烧杀，許遂于5月21日当晚发动“铲共行动”，指揮王東原、周榮光、李仲任、陶柳等人包圍封鎖中国国民党湖南省黨部、省特別法庭、共產黨黨部、總工會、農民協會等二十多處共黨機關，解除了工人糾察隊和農民自衛軍武裝，但滥杀左倾者，释放所有在押的地主，並宣布擁護蔣中正的南京國民政府，是為「馬日事變」。


title: 马日事变

text: 5月23日，許克祥等人組成“中國國民黨湖南救黨辦事處”，5月28日又組成“中國國民黨湖南救黨委員會”，引發部份縣市遂有類似之舉。5月29日，唐生智態度轉變，通電反共，同時表示擁汪反蒋立場不變。「馬日事變」實際上就是武漢分共的一個開端。事变发生后，唐生智回师湖南，欲治许克祥擅自行动之罪，许率军南逃投蒋。


title: SmartMedia

text: SmartMedia，簡稱SM卡，是一种快闪存储器。在1995年夏，由东芝公司推出，以與MiniCard、CompactFlash和PC card等存储卡标准競爭。最早它被命名为「固态软盘卡」（SSFDC, Solid State Floppy Disk Card），并被视为软磁盘的替代者。


title: SmartMedia

text: 存储卡现在被用在数码相机、数码播放器、PDA等设备上，SmartMedia卡是在一小片塑料卡上嵌入一块NAND闪存EEPROM芯片（通常其他高兼容性卡会含有多块芯片）。它曾是最轻薄的存储卡之一，仅有0.76毫米厚，与其它存储卡格式相比，也能很好的性价比，但它仅仅是将存储芯片封装起来，自身不包含控制电路，这一特性导致很大的麻烦，因为较老的设备必须升级固件才能支持大容量SM卡。


title: SmartMedia

text: SmartMedia卡根据工作电压分为两种格式，5 V和3.3 V（有时也被标为3 V），两种的分装样式是几乎相同的，只是在卡背面的缺口处作了不同的标记，以及卡片上的大斜角在不同边，以便让读卡设备启动正确的工作电压。


title: SmartMedia

text: SmartMedia卡曾是数码相机普遍支持的存储格式，并在2001年左右达到了它的高峰，当时差不多占据了50%的市场份额。主要是富士和奥林巴斯（Olympus）力挺。之后这一格式开始出现了问题，例如没有128MB以上容量的SM卡，数码相机尺寸不断缩小而SmartMedia卡的尺寸相对而言太大了。另一个打击是奥林巴斯转而支持SD卡。如今SM卡的忠实拥护者奥林巴斯与富士也改弦更张联合推出了xD卡，虽然SM卡不会很快从市场消失，但其市场表现已呈龙钟之态，不会再有更多新的设备支持它。


title: SmartMedia

text: 曾经有过传闻会推出256MB容量SM卡，相应的技术标准也已经公布，但大于128MB容量的SmartMedia卡从未问世，部分较老型号的产品如果不升级固件也无法支持32MB以上容量的SM卡。这两个因素加速了SM卡的消亡。


title: SmartMedia

text: 东芝和三星仍然在为现有的设备生产SmartMedia卡（最大至128MB），还授权其他的一些存储卡制造商如Lexar和Sandisk生产。这一格式相比其他而言最大的好处是通过一个名为FlashPath的转换器，可以在标准的3.5英寸软盘驱动器内使用任何容量的SM卡。


title: SmartMedia

text: 尽管SM卡结构简单可以做得很薄，在便携性方面优于CF卡，但相容性差是其致命之伤，早期出产的数位相机等使用它的设备往往不支持新的大容量存储卡，不同的设备的数据存取方式也可能不相同，例如，一张SM卡一旦在MP3播放器上使用过，数位相机就可能不能再读写。另外早期的SM卡的工作电压为5V，后来4MB以上的SM均工作于3.3V，5V的SM插入3.3v的插槽仅仅是不能用，反之，3.3V的SM卡插入5V的插槽，则会将卡烧毁。决定电子产品成本的关键因素往往不是材料成本与生产工艺，而是产品批量。尽管从生产的角度SM卡应该是最便宜的，但由于SM卡的种种不足，使用SM卡的数码相机越来越少，导致SM卡的价格不低反高。


title: SmartMedia

text: 曾经有过外置的xD-Picture卡转接至SmartMedia接口的转接装置，这样可以使xD卡用在SM插槽上，不过仍然有容量限制（通常是128MB或256MB）。而且这个装置对SM读卡器的相容性並不理想。


title: 合眾國

text: 合众国，是一個用于称呼或形容国家政權之政體的政治术语，源於日語。现在世界上僅美国、墨西哥两个国家使用此词作為國名。合众国一般指联邦制的共和国。


title: 合眾國

text: 「合众国」在英语中的对应词为「」，意思是「许多邦的联合」或「许多政府的联合」，故有時會以聯邦作為翻譯。另外在英语与许多其他语言中，大写的「」常常用來作為美國的通稱（类似「」常用作英国的通称）。


title: 阿鲁巴岛

text: 阿鲁巴岛（Aruba）是个荷属加勒比构成国阿鲁巴的岛屿，属于背风安的列斯群岛（ABC群岛）的一部分，位于小安的列斯群岛主体部分以西。最高点哈马诺塔山海拔高度188米，面积180平方千米。2016年估计人口112,309人，人口密度为624人每平方千米。


title: 神策门

text: 神策门现名和平门，是南京明城墙的十三座城门之一，位于今天南京市中央门立交桥的东南角。该门由于作为军事禁区被封闭了70多年，在明城墙13个城门中是保存最完整的一座，也是南京现有所有城门中唯一保留有民国以前镝楼的城门。神策门依山而建，曲折迂回。清朝时增建外瓮城。光绪年间重建镝楼，但规格已由原来的都城级降为州府级。


title: 忽蘭

text: 忽蘭（；生卒年不詳），兀洼思氏，蔑兒乞部長答亦兒兀孫之女，成吉思汗妻妾之一，她是第二斡兒朵之首，地位僅次於大皇后孛兒帖。


title: 忽蘭

text: 當初答亦兒兀孫曾經與同族的兀都亦惕蔑兒乞酋長脫黑脫阿、合阿台蔑兒乞酋長答兒馬剌襲擊成吉思汗，擄走孛兒帖。到了1204年時，他們又與乃蠻酋長太陽汗拜不花一起在納忽山對抗成吉思汗，戰敗，太亦不合戰死。脫黑脫阿逃跑，答亦兒兀孫則投靠蒙古官人納牙阿，獻上自己女兒忽蘭請降。


title: 忽蘭

text: 等到納牙阿將忽蘭送到成吉思汗跟前時，成吉思汗卻懷疑納牙阿在路上與忽蘭有發生私情關係，於是想要將他入罪，便先審問忽蘭。忽蘭說：「我們前往這裡的路上，有不少亂兵。那個時候剛好遇到納牙阿，他說他是可汗跟前的大官，可以帶領吾父來將婢子獻上。於是我們就先暫時在納牙阿的營帳停留了三天，以躲避那些亂兵，否則事情就不可預測了。今天請您先暫時放過納牙阿，如果可汗您臨幸婢子，自然知道婢子尚保全著父母所給的身子，這是不能隨便誣陷的啊！」納牙阿也以死發誓他與忽蘭絕對沒有私情。等到成吉思汗真的臨幸忽蘭，發現她果真還是處女之身，從此對她相當寵愛。


title: 忽蘭

text: 成吉思汗征戰西域七年，在妻妾當中只讓忽蘭隨行。忽蘭生有一子闊列堅，因為母親很得寵的關係，被視為嫡子一樣看待。


title: 忽蘭

text: 「忽蘭」發音在蒙古的意思是「野馬闌」之意。


title: 忽蘭

text: 《史集》附《五族谱》记载成吉思汗死后，忽兰被成吉思汗的儿子窝阔台收继。


title: 一二·三事件

text: 一二·三事件（，又稱一二·三騷亂，中華民國方面稱澳門暴動、澳門暴亂），是澳門歷史上一場大規模反對澳葡政府的動亂，名稱取自1966年12月3日發生的嚴重警民衝突，衝突中至少8人死亡，200多人受傷。事件的起因源於澳葡當局在管治澳門上多年來無所作為，行政混亂、效率低且貪污盛行，加上日積月累的族群矛盾，導致事件隨著1966年11月15日氹仔事件警民衝突後爆發。


title: 一二·三事件

text: 事後澳葡政府在澳門的管治威信喪失，並徹底影響了澳門的政治格局：中华人民共和国政府和中國共產黨勢力在事實上控制了澳門，左派勢力得以在社會各個階層紮根，親共華商權貴及社團抬頭，導致現時澳門社會普遍傾向親共；中華民國政府和中國國民黨在澳門的勢力則被完全肅清。左派在澳門的成功經驗助長其擴張勢力的計劃，間接促成鄰近香港的六七暴動。


title: 一二·三事件

text: 從1553年（明朝嘉靖32年）葡萄牙王國進入和賃居澳門至1887年（清朝光緒13年）的334年間，中國明清兩朝政府一直在澳門設置各種管理機構，委派守澳官、縣丞、同知、參將等文武官員管理澳門的行政、軍事、司法和關税等事務，葡萄牙人亦一直向中國政府納租金，以及和地方官吏納賄，方能繼續居留在澳門。直到鴉片戰争後，葡萄牙人不斷侵奪澳門的領土主權，推行殖民統治。到了1889年，葡萄牙人佔領了相當於今天整個澳門地區的面積。1887年12月1日，葡萄牙王國和大清國簽訂《中葡和好通商條約》，規定「葡國永駐管理澳門及屬澳之地……定準由葡國堅允，若未經中國首肯，則葡國永不得將澳地讓與他國」。


title: 一二·三事件

text: 第二次世界大戰及中国抗日战争勝利後，中華民國外交部於1945年9月電飭駐葡萄牙第二共和國公使，向葡萄牙政府表達中國收回澳門的意願，但因第二次國共內戰爆发，收回澳門的要求被擱置。1949年，中華人民共和國成立，大量中國大陸人移往澳門，最初北京政府並未急於解決香港和澳門問題，後來時任中華人民共和國國務院總理周恩來考慮利用港澳兩個殖民地，作為當時在國際社會上被孤立的政權的窗口，提出對港澳兩地要「長期利用，充分打算」。


title: 一二·三事件

text: 一二·三事件發生前，中國國民黨和中國共產黨兩黨一直在澳門民間保持活動，透過組建和支持不同社團以掌握話語權。中国共产党在中國大陸建立政權後順利控制華南地區，澳葡政府面對著資源供給影響及軍事威脅，逐漸傾向中国共产党政權，而中國大陸也致力於讓澳門的重要社團及其領袖加入己方。在1949至1961年間，十一國慶越來越隆重，雙十國慶則越來越蕭條，中國國民黨在澳門民間的影響力逐漸消減，而中国共产党則進一步穩固其勢力，取得了越來越大的話語權。此外，中華人民共和國政府在事件發生前多次要求澳葡政府禁止中華民國政府在澳門設立官方機構，而當時在國共鬥爭中保持中立的澳葡政府並未答應中華人民共和國的要求。


title: 一二·三事件

text: 一二·三事件發生前，澳葡政府在澳門的建設及發展上停滯不前，官僚主義高漲，民生建設落後，政治打壓升級，行政隨便而混亂，政府部門辦事效率低且貪污盛行，葡萄牙國家安全警備總署在事件發生後撰寫的報告中，形容澳葡政府「道德極為淪喪，警察和公共部門腐敗，軍隊得過且過，無所事事」。


title: 一二·三事件

text: 當時澳門的公務員幾乎都是作為殖民者的本土葡萄牙人和世居澳門的土生葡人，後者沒有升遷機會且被前者歧視，而部分土生葡人又以囂張的態度和暴力對待作為受殖民者的華人，以顯示自身的特權和優勢，引起當地華人對殖民統治的反感；此外，澳葡與其他殖民地相比的獨特之處，是作為殖民者的意識形態難以在當地推行，華人甚少有機會接觸葡萄牙文化，雙方的日常生活甚少有交集。


title: 一二·三事件

text: 1966年11月，澳門離島氹仔的基層工人因小孩貧窮無法讀書上學，故向當時的工務局申請擴建校舍，然而經過24次交涉和申請後無果，故民眾按照慣例先行搭棚動工。時海島市行政局代局長晏德地（）在11月15日上班途中發現學校門前搭起棚架，大吃一驚，於是派出警察前往勸止，工人不聽勸告，更發生警民衝突，造成24人受傷，傷者中有一名菜農工會成員及一名爆竹工會成員被打傷頭顱，他們後來因後遺症去世，警方又拘捕在場採訪的一名《澳門日報》記者，是為一二·三事件的導火線「氹仔事件」，又稱「一一·一五事件」。


title: 一二·三事件

text: 同日中午1時，澳門中華總商會派人與海島市行政局聯絡，建校代表亦派人前往該局交涉，他們當中4人在未與局長會面即被拘留一晚，後來在商會副會長崔德祺的協助下保釋。事情發生後，當時被譽為澳門華人社群領袖的何賢曾拜會護理總督施維納（），請求他謹慎處理事件，施維納以強硬的態度回絕對方的勸導。


title: 一二·三事件

text: 1966年11月18日，氹仔居民提出「懲兇、不要阻撓辦學、傷者獲得賠償、撤銷入獄20天之判案並保證以後不再有同樣事情發生」共五項要求。同月22日，澳門親北京社團代表舉行座談會譴責事件，並威脅要進行鬥爭。11月25日，新任總督嘉樂庇抵澳履新，他於29日下午接見工商界代表，表示在建校一事上動用警察屬於處理失當，他承諾將成立一個由官方和民間中立人士組成的調查委員會徹查事件，然而澳門中華總商會並未應總督的邀請派出民間代表參與調查委員會，調查委員會結果無法如預期地運作，而親北京社團代表的抗議行動繼續升級，每天都有抗議的人群聚集在澳門總督府（現澳門特別行政區政府總部）外。


title: 一二·三事件

text: 12月3日中午12時許，總督府門前發生衝突，事件開始演變成大規模騷動，一些左派人士闖進澳督府，高唱紅歌、朗讀毛語錄，又推翻警車，警察先使用警棍，後出動防暴水車試圖驅散示威者。消息傳出後，前來示威的群眾愈來愈多，下午3時後，群眾摧毀位於議事亭前地、在關閘事件中帶領葡萄牙士兵佔領關閘的美士基打的紀念雕像並將之掉入內港，又破壞葡萄牙早期航海探險家歐维士的石像，市政廳和位於仁慈堂大樓地下的公證署也遭衝擊。4時半左右，群眾沿龍嵩街前往警廳，警廳立刻關上欖閘，因群眾衝擊警廳，警廳內防暴警察在閘門縫隙向外施放催淚彈，並開槍射擊，造成2人死亡。警方又出動防暴車駛往市政廳前掃射水喉，驅趕示威者。總督隨後在傍晚6時頒令戒嚴並實行宵禁。由於戒嚴緊急，許多居民並無心理準備，其後幾天又有數人在街上遭亂槍射殺，一名居民甚至因伸首窗外觀望被流彈擊中。據官方統計，有8人被打死（坊間則指死者有11人），212人受傷，62人被逮捕。


title: 一二·三事件

text: 葡萄牙政府和澳葡政府在事件發生後隨即實施新聞封鎖，澳門葡文報刊被禁，葡萄牙本土和海外省的報章也被下令禁止報道事件。此外，中國政府在澳門周圍加強軍事佈防，部分澳門葡人躲進加思欄兵營，部分前往英屬香港避難。在經濟方面，澳門元開始貶值，銀行出現擠提，市面一片蕭條。


title: 一二·三事件

text: 1966年12月10日，廣東省人民委員會外事處與澳門親北京社團向澳督嘉樂庇提出包括「立即向澳門同胞當面認罪和簽具認罪書」在內的六項要求，親北京社團也向嘉樂庇致抗議書提出類似要求。會面後翌日，嘉樂庇向葡萄牙殖民地部發出電報︰「他（何賢）還告訴我已經有一萬個紅衛兵集結在澳門附近，而陸軍總司令就通知，有持械的解放軍集結在關閘附近。海軍方面則通知，有4艘中國軍艦進入了澳門水域。」


title: 一二·三事件

text: 12月12日，正當施維納不顧主和派干涉並意圖動武之時，他忽然被擁有最後決定權的葡萄牙本土政府發出的密令制止。儘管葡萄牙政府不接受澳門總督公開道歉一項，澳門政府秘書處仍於當天晚上11點半發出通告，表示將「全部接受」廣東省人民委員會外事處以及親北京社團提出的要求，並邀請親北京社團代表同月15日到澳督府會面，予以正式答覆。然而親北京社團代表以澳葡當局沒有具體列出對有關要求的答覆為由，未允約前往。


title: 一二·三事件

text: 12月21日起，澳葡政府被迫每天派出代表到拱北與廣東省外事處就認罪書內容展開談判。根據當時港英政府的報告，澳葡方面期間曾向他們發信詢問如果要撤走的話需時多久，以及香港能否給他們暫駐。同年聖誕節前夕，總督收到「認罪書」的文本，經過一周的談判後中國政府和澳葡政府基本達成共識，然而葡萄牙政府並未接受該「認罪書」的內容，於是雙方繼續就認罪書文本磋商，經4次修改仍未達成協議。


title: 一二·三事件

text: 1967年1月2日，澳葡政府發出公告，禁止在澳門進行「與中華人民共和國敵對的活動，禁止懸掛被視為敵對中華人民共和國的外國旗幟、徽章、標誌等」。中華民國政府和中國國民黨在澳門設置或支持的機構和團體如「澳門工團總會」、「澳門自由教師聯合會」和「流亡澳門難胞總會」被查封，青天白日旗被禁止懸掛，中國國民黨在澳勢力被全面清除。


title: 一二·三事件

text: 1月20日，親北京社團舉行大會，決定成立「研究制裁澳葡小組」，並且在1月24日確定-{制裁}-方案，包括執行「三不」政策：「不向澳門政府繳納一切稅項」、「不售賣物品給澳門政府及其官員」、「一律不為葡萄牙官兵提供服務」。廣東當局亦關閉與澳門接壤的關閘，禁止中國大陸的糧食及水輸往澳門，迫使澳葡政府屈服。


title: 一二·三事件

text: 在中國政府和澳葡政府的談判過程中，葡萄牙政府派遣一個由外交部、海外部的代表和前總督白覺理組成的代表團到澳門瞭解情況，並提出進行談判的要求，但遭到廣東省當局拒絕。代表團返回葡萄牙後，葡萄牙內閣改變以往的立場，不反對總督簽署認罪書，但仍然堅持「認罪書」的內容不能對外發表，該項要求仍被中國政府拒絕。1月24日，澳門上下正式執行「三不」制裁運動，以圖進一步迫使澳葡政府屈服。


title: 一二·三事件

text: 1月27日，澳門政府發表聲明：「此次事件的死難者遺屬、受傷者、被捕者和遭受各種損失的受害者，以及全體澳門中國居民認罪、賠禮，並表示深切的歉意」，又全部接受澳門中國居民代表所提的6項要求，以及承擔死難者的全部喪葬費和撫恤費以及其他受害者的一切損失，合共澳門幣2,058,424元。1月28日，澳葡政府簽署《澳門政府對華人各界代表所提出的抗議書的答覆》，翌日由澳葡政府代表送到廣東省人民委員會外事處，在梁培、何賢、馬萬祺與譚立明等13個當中斡旋的華人代表見證下，一二·三事件方告一段落。涉及氹仔事件的護督、行政官員及鎮壓師生的官員亦先後離開澳門。


title: 一二·三事件

text: 事件過後，澳門在部分來自台灣的政治觀點及部分香港人眼中成為「半個解放區」，澳葡政府在大權旁落後迅速失去統治意志，除內部事務外在政治上一切都要以中國共產黨的意志為依歸，例如配合中国共产党根除在澳門的中国國民黨勢力，何賢成為事實上的「影子澳督」，澳門社會自此被左派控制。


title: 一二·三事件

text: 1975年，新成立的葡萄牙文人政府向中國政府提出歸還澳門的要求，但由於當時仍然處於文革的中國大陸一片混亂，沒有心思去考慮收回澳門的問題，且中國政府亦打算維持對澳門的「長期打算、充分利用」政策，故沒有接受葡方的要求。1987年4月13日，中華人民共和國和葡萄牙共和國簽署《中葡聯合聲明》，聲明中華人民共和國政府將於1999年恢復行使澳門主權。1999年12月20日澳門回歸，葡萄牙人在澳門100多年的統治正式結束。


title: 一二·三事件

text: 在對外貿易總值方面，澳門在1952年至1956年持續衰退，1957年至1966年處於成長階段，一二·三事件後翌年（1967年）出現衰退，至1968年起除1974年及1985年外年年上揚。


title: 一二·三事件

text: 1996年，有澳門傳媒及學者如歷史學家吳志良及傳媒人林玉鳳和白嘉度（Ricardo Pinto）籍事件及文化大革命三十周年對事件作出回顧及論述，吳志良在《澳門日報》連載專欄「三言兩語」中論述該事件，林玉鳳和白嘉度則在其任職的當地公共廣播公司澳廣視製作一二·三事件紀錄片特輯，希望透過找尋及訪談見證事件的華人及涉事葡人官員、翻查在澳門未曝光的葡萄牙的秘密檔案，以及引述本土歷史學者的分析來還原事件經過，節目也引證了當時氹仔學校的工程不獲批准是因為沒有向相關官員交賄賂金，而檔案也直指時海島市行政局代局長晏德地和工務局存在問題。


title: 一二·三事件

text: 一二·三事件發生30年來，官方一直都沒有作正式紀錄，事件發生後至1999年回歸前，「一二·三」仍然是一種不成文的禁忌，經歷事件的華人及葡人多忌諱昔日往事，不願重提。在事件中取得「重大勝利」的部分華人明白當年有過激的行為，因而不太願意重提事件，亦有人對當年過激的行為作出反省，而部分葡人官員則認為事件不光彩，不願作出回顧。


title: 一二·三事件

text: 事件爆發後兩周，民族主義論述開始介入，雖然事件不因中國文化大革命而起，事件亦非北京政府蓄意安排，然而北京政府及澳門左派藉着中國大陸文革的影響，引入文革式鬥爭手段，通過「反殖愛國」鬥爭企圖奪取殖民地政府的權力，亦借澳葡之手將國民黨勢力從澳門根除。事件過後的一兩年內，統治威信盡失的澳葡政府無心治澳，市面處於混亂狀態，期間由左派維持秩序，而左派機構中也出現了派系鬥爭。毛澤東去世後，文化大革命的黑暗面逐漸被揭破，左派在暴動後逐漸回復理性，加上葡萄牙本土經過1974年四·二五革命（又稱康乃馨革命）後在澳門推行改革，澳門市面得以逐漸回復正常。事件過後，華人的權益有所改善，而左派也進入了澳門的領導系統之內。


title: 一二·三事件

text: 康乃馨革命後的澳葡政府在經濟和民生等事務上逐步釋放權力，而這些權力的真空地帶逐步被左派和親近左派的商界勢力滲透。在1999年澳門治權移交前，澳門的建制派已經掌管了除政府高層外的政治和經濟等多方面的權力。治權移交、特別行政區政府成立後，昔日的建制陣營與政府不再是監督及在野關係，而是變成了一個「攻守同盟」。


title: 一二·三事件

text: 1949年，澳門境內左右兩派勢力大致均衡；一二·三事件後，國民黨勢力被肅清，而左派勢力則迫使澳葡政府屈服並得以在社會各個階層紮根，亦因此被部份港臺人士諷刺澳門為「半個解放區」。現時澳門社會的主流民意基本傾向中國政府，而澳門華人在堅持守護本土特色之外，亦對中國大陸及中國文化保有強烈的興趣以及高度的身份認同感。在中國政府眼中，澳門在一國兩制的試驗上比香港成功。澳門的反共意識不如香港般強烈，加上香港娛樂圈以及流行文化的長久影響，許多澳門年輕人在本土身份的建構方面也比香港相對較弱。


title: 一二·三事件

text: 澳門華人在一二·三事件中向葡人實施「三不制裁」，迫使葡人低頭道歉。儘管葡人和土生葡人最終接受了中國內地和澳門華人提出的所有條件，然而當中有很多人心中並不服氣，在他們依然掌握政權之時便無聲無息地向華人作出報復，相關報復行為反映在三方面，包括：


title: 一二·三事件

text: 一二．三事件發生前，澳葡政府本來計劃在台山坊、關閘馬路之間的菜地興建多棟平民大廈，事件過後則不了了之，菜地後來亦逐幅批給建築商來興建高層商住樓宇。其他的一些惠民設施如興建街市、公廁、馬路等多年沒有動工，直到1974年葡萄牙康乃馨革命後才有所改善。 事件發生前，澳門離島氹仔和路環已有一些村民憑紗紙契、水電費單、社團證明等，申請由澳葡政府發出的地契（俗稱「西契」）。事件過後，雖然政策、法例沒有改變，但葡人官員一直不肯再向持有相關文件的村民批給西契。在當局不承認村民物業權的狀況下，許多村民無法將自身擁有的物業拆建和出售，也導致商人可以相當容易地獲得當局批給路氹村民原本擁有的土地和房產，造成嚴重的貪污現象。 事件發生後，澳葡官衙審訊馬虎粗率的現象更甚，更促使黑社會坐大，在1990年代，有數十宗街頭仇殺案沒有一宗被破案，甚至傳聞沒有一宗案件是切實調查過的，亦有大律師被黑幫報復，導致社會上基本上沒有律師敢與慣常代表黑幫的律師在庭上認真抗辯。


title: 一二·三事件

text: 一二·三事件後，除了涉及葡人的利益事項外，澳葡當局對大部分社會事務採取放任態度，導致華人社會上的政治、經濟和文化等活動皆由親共派控制，見證澳葡政府簽署提交「認罪書」的親共華人商賈馬萬祺、何賢和崔德祺成為了當地政經界無人匹敵的政治權貴，是為「澳門三大家族」，澳門至今政商難分的局面亦由此起。三大家族中的何厚鏵（何賢之子）和崔世安（崔德祺姪子）也先後在澳門回歸後擔任特首。


title: 一二·三事件

text: 1966年，左派社團如澳門中華學生聯合總會（學聯）、澳門婦女聯合總會（婦聯）、澳門工會聯合總會（工聯）和澳門街坊會聯合總會（街總）開始非正式地被分享權力。1974年，葡萄牙發生康乃馨革命，間接促成澳門的政制改革，無心治澳的澳葡政府亦開始在經濟和民生等事務上逐步釋放權力，而各個領域的權力真空地帶也被左派和與左派友好的商界勢力逐步滲透。1976年，具有增強澳門自治能力作用的《澳門組織章程》頒佈，當中列明「澳門地區的本身管理機關為總督及立法會，會同總督運作的尚有諮詢會」，而該諮詢會則以委任左派社團人士為主，讓左派社團正式地成為了澳門政治版圖中的重要的一塊至今。


title: 一二·三事件

text: 一二·三事件是1967年香港六七暴動爆發的起因之一，香港左派受澳門左派在事件中大獲全勝的鼓舞，到澳門學習「鬥爭經驗」，新華社香港分社社長梁威林、副社長祈烽兩人在內部會議總結澳門的「勝利」時，聲言要在香港「大幹一場」，此後新華社香港分社及左派陣營積極尋找發動鬥爭的機會。另一方面，一二·三事件中的關鍵角色何賢在左派團體包圍港督府和每天輪流示威時到訪香港，希望拉攏港英政府和左派高層和談，但無功而返。


title: 一二·三事件

text: 香港左派在發動各種罷工及罷市行動以失效告終後，開始以警務人員和公共交通事業工作人員為襲擊目標，以圖打擊維持治安及交通秩序的士兵，又隨處佈放炸彈傷害無辜。此外，在港國民黨勢力吸取了在澳門挫敗的教訓，他們暗中協助港英政府對付左派，避免左派借殖民地政府之手讓國民黨勢力被驅逐的歷史重演。


title: 一二·三事件

text: 一二·三事件發生後，位於臺灣的中華民國政府官方媒體《中央日報》稱事件為「澳門暴動」、「澳門暴亂」，多次撰文催促澳葡當局鎮壓擾亂秩序的「親匪份子」；後來中華民國方面勢力在澳門漸居劣勢後，國民黨人及支持中華民國政府之僑胞不是被送往中國大陸處置，就是被迫撤往臺灣，中華民國政府亦於1975年與葡萄牙斷絕外交關係；另一方面，中華人民共和國政府官方媒體《人民日報》則相對較為低調地報導事件。前者後來對事件的論述變得逐漸沉默，後者則主導了對事件的論述，並且讓事件在中國大陸成為了國族歷史的一部份。


title: 一二·三事件

text: 澳葡政府對一二·三事件和港英政府對六七暴動的應對方法不同，前者認罪道歉，後者則絕不妥協並且一直堅持平亂，直到中共當局強行下令香港左派終止暴動為止。兩種不同的應對手段直接導致澳門和香港兩個殖民地在暴亂後的20年走上各異的發展軌跡。澳葡政府失去統治意志後，澳門一度陷於政治、經濟、社會、文化各方面全面停頓甚至沒落的狀態，親共勢力亦隨之興起，在澳門回歸前，當地居民大多不表示反對，並希望藉「回歸」來改變澳葡政府不作為的局面；另一方面，港英政府在挫敗左派的暴動後，統治意志越加堅定且民望高企，港英政府經過對六七暴動深層次原因的檢討，進行大規模政治、經濟、社會領域上的深刻改革，在1970到80年代的黃金20年間發展成為「亞洲四小龍」之一。


title: 一二·三事件

text: 在對事件的論述上，澳門「一二·三事件」與香港「六七暴動」存在定性上的差異，前者普遍稱之為「事件」，後者則普遍稱之為「暴動」，在歷史論述上，「六七暴動」多讓人聯想到暴徒、「土製菠蘿（土質炸彈）」和「左仔」等，香港左派當年所用的「反英抗暴」一稱，在現時左派之間也甚少出現，左派也一般對此避而不談。 !colspan=3 align=center|20世紀澳門三大史事


title: 黄武

text: 黄武（222年十月－229年四月）是三国时期东吴的君主孙权的第一个年号，共计8年。这也是东吴政权的第一个年号，在221年时孙权以諸侯名义上是向曹魏稱藩屬，但随着222年魏吴之间的关系持续恶化，最终导致曹丕攻打孙权。不久，孙权于222年十月建号黄武，宣告和魏脱离臣属关系。


title: 黄武

text: 孙权在黄武八年称帝，黄武八年四月改元黄龙元年。


title: 黄武

text: 东吴同曹魏一样视自己为承接汉统的国家，根据五德终始说，是以火生土，从土德，尚黄色，故以黄武作为年号。


title: 针路

text: 针路可以指：


title: 黄龙 (东吴)

text: 黄龙（229年四月-231年）是三国时期东吴的君主吴大帝孙权的第二个年号，共计3年。


title: 黄龙 (东吴)

text: 黄武八年四月孙权即皇帝位，改元黄龙元年。


title: 嘉禾 (东吴)

text: 嘉禾（232年-238年八月）是三国时期东吴的君主吴大帝孙权的第三个年号，共计7年。


title: 嘉禾 (东吴)

text: 嘉禾七年八月改元赤乌元年。


title: 盧潤森

text: 盧潤森，香港律師，南華體育會副主席，香港金瑤集團董事長。


title: 盧潤森

text: 盧潤森曾擔任香港足球總會副主席，2004年起擔任南華體育會主席，現於多個中國大城市開設名店運動城，銷售體育用品。品牌運動品店共有10家，分別是津樂匯LaVita 2家，及名店運動城8家，位於北京、上海、天津、重慶、瀋陽。


title: 盧潤森

text: 盧潤森的女兒盧恬兒曾與富豪霍英東長孫霍啟剛拍拖。


title: RS-449

text: RS-449规定了数据终端设备和数据通信设备之间的接口的功能特性和机械特性。规定RS-449采用平衡传输时的电气特性的协议是RS-422。规定非平衡传输时的电气特性的协议是RS-423，数据的传输率可达2M bit/s。协议规定了两个D-sub连接时第一个为37脚，第二个9脚。尽管这种协议没有在个人电脑上使用，这种接口在大型数据交换服务器上还是很常见的。RS-449的全称是"EIA-449 通用数据终端设备和数据通信设备进行二进制数据的交换的37－9接口 "。这个协议1992年9月写成。


title: 甲子蘭酒文物館

text: 甲子蘭酒文物館為臺灣菸酒股份有限公司宜蘭酒廠內的文物館，位於宜蘭縣宜蘭市。該酒廠的歷史可追溯自1909年，是台灣目前歷史最久的酒廠，亦為唯一僅存仍在市中心的酒廠，並從製酒廠輾轉發展成當地極具代表性的文物展覽館。


title: 甲子蘭酒文物館

text: 在台灣日治時期明治43年（1909年）由宜蘭士紳林青雲創立宜蘭製酒公司投入製酒行業，後整併附近廠家合組宜蘭製酒公司以應付酒稅。宜蘭製酒公司於1920年改組為宜蘭製酒株式會社，為當時宜蘭地區第一發達的事業，並在宜蘭神社留有所奉獻的石燈座。


title: 甲子蘭酒文物館

text: 另一方面，宜蘭地區的專賣機構最初為1920年6月設置的「專賣局宜蘭出張所」，後來為了酒類專賣實施，其在1922年4月改制為「臺北專賣支局宜蘭出張所」。1922年7月實施酒類專賣後，宜蘭製酒株式會社工場被專賣局徵收，作為附屬的宜蘭酒工場。宜蘭出張所在1924年12月改制為專賣局宜蘭出張所；隨著專賣事務逐漸擴展，宜蘭出張所用地亦逐漸擴充，新的宜蘭出張所事務所廳舍於1929年6月完工。1938年2月，專賣局宜蘭出張所升格為專賣局宜蘭支局。專賣局宜蘭支局的管轄區域包含臺北州宜蘭郡、羅東郡、蘇澳郡和花蓮港廳的部分蕃地。


title: 甲子蘭酒文物館

text: 戰後，台灣總督府專賣局改組為「臺灣省專賣局」，製酒公司多次變新改革，在民國46年（1957年）定名為台灣省菸酒公賣局宜蘭酒廠。在民國87年（1998年）12月12日，宜蘭酒廠改革為一個集製酒和旅遊於一身的場所，成立了甲子蘭酒文物館，實行對外開放。


title: 甲子蘭酒文物館

text: 主樓的形象充滿日治時期的建築色彩。而其歷史已達近百年。


title: 甲子蘭酒文物館

text: 宜蘭酒廠有多款酒類產品，包括烏豆酒、米酒、當歸酒、米酒頭等。即使至現時，宜蘭酒廠仍然有多款著名出品。包括：


title: 舟师

text: 中国自宋代称掌握海上船只航行的管理、技术人员為舟师。宋徽宗宣和元年（1119年）朱彧撰《萍洲可谈》中记载关于元符年间（1098年－1100年）广州海船的舟师用地文、天文和指南针导航：“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针”。舟师必须懂得观日、观星、观罗针，结合水文、地文情况根据海道针经导航。如果是开发新的航路，舟师必须记录下这条新航路上每一段海路的针路。


title: 舟师

text: 到明代，分工更细，“舟师”指所有船员，而当中专门掌握罗盘的人员称为火长。


title: 舟师

text: 每艘船舶设


title: 大菜糕

text: 大菜糕，在台灣稱菜燕、石花凍或洋菜凍，是一種流行馬來西亞、香港、澳門及台灣的甜品，形狀呈膠塊狀，是以從海藻植物中提取的膠質石花菜熬煮過後冷卻而成，製法簡單，入口冰涼爽滑，是夏天消暑小食之一。


title: 大菜糕

text: 港澳地區有時會加入蛋花、牛奶、椰奶、水果等，做出不同變化。 而台式石花凍較多以檸檬汁、糖水，冬瓜茶做搭配。


title: 大菜糕

text: 如果製作時只加入少量糖分，石花凍便是一種健康小食。 製作石花凍的原材料為大菜，日本人稱為「寒天」/「天草」，民間又俗稱為「海燕窩」。每年5~7月為其盛產期。常附生在靠近海岸的岩石上，海水深度約一至一點五公尺處，因此即使退潮也不見得能直接採得，多須潛水採取。


title: 大菜糕

text: 此藻類含有豐富的藻紅素、藻藍素及維生素B1、B2，及鉀、碘、鈣等礦物質。


title: 大菜糕

text: 剛採收的石花菜腥味較重，且不能直接食用，必須以「六泡六曬」的程序漂白和去腥，「六泡六曬」是反覆地利用淡水加以清洗後，放置太陽下曝曬。經過反覆的清洗與曝曬，能去除雜質、鹽分及腥味，將原材料石花菜本身的暗紅色變淡為象牙色。


title: 大菜糕

text: 健康小食


title: 太元

text: 太元是几个年号的称呼：


title: 馬介休

text: 馬介休（來自葡語：），是鱈魚經鹽醃製而成，是葡萄牙菜與澳門葡式美食的主要材料，較著名的菜式有西洋焗馬介休、薯絲炒馬介休、炸馬介休球、白烚馬介休、馬介休炒飯等。


title: 馬介休

text: 為天主教徒而言，馬介休由於是平安夜齋戒的食品，地位崇高。在地中海地區以及拉丁美洲都有相同食制。


title: 馬介休

text: 烹調前須把魚浸在水中24小時，並3次換水，若是嫌麻煩的話也可用泡過水的市售現成馬介休。


title: BeeTV

text: BeeTV為臺北都會區公車上放映之電視頻道，源起於2003年中華民國交通部推動的「都市公-{}-車動態資-{}-訊系統推廣建置計畫」，為揉合戶外媒體及傳統電視頻道之新型態媒體，因後期被乘客抗議且廣告重複播放無實質效益而拆除。2012年1月以前之業主為「合和國際股份有限公司」（合和集團），2012年1月起之業主為「台灣摩菲爾國際股份有限公司」。


title: BeeTV

text: BeeTV自我定調在「行動頻道」角色。2003年，合和國際陸續整合大臺北地區15家公車業者（台北客運、東南客運、三重客運、光華巴士、福和客運、新店客運、新北客運(原欣和客運)、大有巴士、中興巴士、指南客運、首都客運、大南汽車、欣欣客運、大都會客運、淡水客運）共約3800輛大型公車參與BeeTV試運轉，每輛公車裝設2臺宏碁15吋液晶顯示器與1臺宏碁「BDS1000」視訊盒播放BeeTV之廣告節目。


title: BeeTV

text: 穿梭大街小巷的BeeTV行動頻道，以最貼近消費大眾生活化的廣宣方式，將過去車體廣告中內容不足的部分，克服技術層面問題、全面增強趣味性後，為車體廣告注入嶄新的表現方式，並使其成為大台北地區最風光的移動式廣告媒體。


title: BeeTV

text: BeeTV播放內容主要為電視商業廣告，為公車內商業廣告播映的電視頻道，時有台北市政府委播介紹節目，並無任何主題節目；部分節目甚至是電視頻道業者供應的預告廣告用片段（多為八大電視、緯來電視網、MTV、台視、非凡電視台委託播出），或為委託的商業Flash動畫製作業者作為公司作品宣傳媒體，藉此增加知名度換取商業代言之用。


title: BeeTV

text: 2012年1月，台灣摩菲爾國際宣布BeeTV重出江湖，進駐大有巴士營運的5條臺北聯營公車路線（212、262、263、307、信義幹線），為了避免先前惱人的噪音問題，廣告播放一律靜音。


title: BeeTV

text: 主要有幾大類型：


title: BeeTV

text: 有部分乘客發動連署拒看強制性、僅有廣告播放的媒體。2005年，一位網友BusMan為此不但架設了「公車輓歌」系列新聞台、部落格，並在3個月內匯集近萬名的瀏覽人氣，還自製反抗貼紙免費提供下載，呼籲公車族「揭竿起義」將電視節目、廣告與台北市政府政令宣導短片逐出公車車廂。


title: BeeTV

text: 「公車輓歌」主要訴求為：


title: BeeTV

text: 但由於台灣摩菲爾國際的壓迫、以及政府官員對於BeeTV的認知與實際公車乘客的認知有所落差，「公車輓歌」系列活動無疾而終。2005年12月19日，台北市政府交通局以「北市交二字第09435798200號函」回應「公車輓歌」系列活動。


title: BeeTV

text: 2006年4月29日，公車輓歌的報台、部落格皆關閉。2007年10月18日，民主進步黨兩位台北市議員李建昌、徐佳青召開記者會，指控台北市政府圖利台灣摩菲爾國際。


title: EIA-422

text: EIA-422（过去称为RS-422）是一系列的规定采用4线，全双工，差分传输，多点通信的数据传输协议。它采用平衡传输采用单向／非可逆，有使能端或没有使能端的传输线。和RS-485不同的是EIA-422不允许出现多个发送端而只能有多个接受端。硬體構成上EIA-422 (RS-422)相當於兩組EIA-485（RS-485），即兩個半雙工的EIA-485（RS-485）構成一個全雙工的EIA-422（RS-422）。


title: EIA-422

text: 这个标准的一些关键优点包括RS-423定义的多重接受端，当电缆线的长度为12米（40英尺）时传输速率可以达到10Mb/s，以及工業環境的長距離數據傳輸。


title: EIA-422

text: 接口的机械特性由EIA-530或EIA-449规定，然而设备仅有在发送方和接受方成对出现时才存在。电缆的最高传输速率为10 Mbit/s（長度1.2米時）或100 kbit/s（長度1200米時）。EIA-422不能实现象EIA-485那样的真正的多点通信，尽管只有一个发送端就可以连接10个接受端。


title: EIA-422

text: EIA-422的通常用途是作为RS-232的扩展。有一種和RS-232兼容、使用mini-DIN-8端子的变种EIA-422曾廣泛的使用在蘋果電腦的硬體上，不過後來已經被USB所取代。目前EIA-422 (RS-422）與 EIA-485 (RS-485)的應用主要集中在工業控制環境，特別是長距離數據傳輸，如連接遠端周邊控制器或感測器。


title: 安捷倫科技

text: 安捷伦科技（, NYSE:A）是一家测试分析儀器生產商。專營製造生命科學儀器、半導體、光纖網路裝置及測量儀器。


title: 安捷倫科技

text: 1999年從惠普公司獨立。安捷倫實驗室從事多方面的研發工作，包括MEMS、納米科技及生命科學。安捷倫投資組亦向新發起的高科技公司方面投資，項目包括MEMX、Infinera及Telasics。2001年，安捷倫科技售出其醫療部份予飛利浦旗下的Philips Medical Systems，此部份是惠普產品中第二悠久，僅次於起家的測量儀器部份。


title: 安捷倫科技

text: 2004年，安捷倫科技於Human Rights Campaign的企業平等指數中獲得100%評分。


title: 安捷倫科技

text: 2005年8月15日，著名槓桿收購集團Kohlberg Kravis Roberts（KKR）與Silver Lake Partners公司簽署協議，宣佈以26.6億美元收購安捷倫的半導體事業部，其後寬頻通訊與半導體存儲供應商PMC-Sierra公司又以4.25億美元收購安捷倫半導體事業部的I/O解決方案部門。


title: 安捷倫科技

text: 2005年12月2日安捷倫半導體事業部宣佈更名為安華高科技（Avago Technologies）。


title: 安捷倫科技

text: 2014年，安捷伦一分为二：电子产品与技术部分分立成为是德科技（Keysight），化学与生化分析产品与技术仍保留在安捷伦。


title: 安捷倫科技

text: 安捷倫（中国）公司总部设在北京，在上海、深圳、成都、广州、西安、沈阳和香港设有分公司。安捷倫（台灣）公司總部設在台北，在中壢、台中和高雄設有分公司。


title: 太元 (东吴)

text: 太元（251年五月-252年正月）是三国时期东吴的君主吴大帝孙权的第五个年号，共计2年。


title: 太元 (东吴)

text: 太元二年正月改元神凤元年。


title: 神凤

text: 神凤是年号的称呼：


title: 中村喜春

text: 中村喜春（，），日本艺伎，出生在东京银座一个上流社会家庭，其父是当地著名的医生。中村喜春15岁时不顾家庭反对投身艺妓行业。1940年27岁时隐退，嫁给了一名日本驻缅甸的外交官，当时日本尚未侵略缅甸。但婚后丈夫有了外遇，两人最终离婚。后来，她又结了一次婚也因感情不和而分开。二战后，中村喜春重返艺妓界。1956年，中村喜春移居美国，定居纽约。后受聘于普林斯顿大学，教授日本文化。2004年在纽约逝世，终年90岁。


title: 中村喜春

text: 中村喜春先后共有10本作品面世，包括於1983年推出的自传《东京艺妓回忆录》（江戸っ子芸者一代記），和1985年推出的另一本著作《痛悼日本》（ああ情けなや日本）。


title: 神凤 (东吴)

text: 神鳳（252年二月-四月），為三國時期孫吳的君主吳大帝孫權的第六個年號，共計使用2個月餘。


title: 神凤 (东吴)

text: 神鳳元年四月二十六日乙未，孫權逝世。二十八日丁酉，孫亮即位，同日改元為建興元年。


title: 正规模态逻辑

text: 在逻辑中，正规模态逻辑是模态公式的集合 formula_1，formula_1 包含 并且 formula_1 闭合于


title: 正规模态逻辑

text: 最小化的满足上述条件的逻辑叫做 K。大多数如今常用的模态逻辑（指有哲学动机的）如C. I. 刘易斯的S4与S5皆为在K基础之上的扩展。然而也有一部分如道义逻辑与认识逻辑是非正规的，因为它们舍弃了Kripke模式。下表给出了一些常见的模态逻辑系统。表中的标记可参见 Kripke 语义 § 常见模态公理模式。 某些系统的框架条件要求被简化了，它们在给定的框架类中完备，但是可能对应一个更大的框架类。


title: 李传韵

text: 李传韵（1980年--）中国青年小提琴家。


title: 李传韵

text: 1980年,李传韵出生在青岛一个音乐世家，奶奶是钢琴教育家，父母是小提琴手。3岁时开始随父母学习小提琴，5岁时参加北京市少年儿童小提琴比赛，获得亚军，得到小提琴教育家林耀基教授的赏识，拜林耀基为师。1986年随父母迁居香港。在香港参加了叶惠康组织的叶氏儿童音乐实践中心，并在蔡建中资助下定期到北京求教于林耀基。


title: 李传韵

text: 1991年，李传韵赴波兰参加第五届维尼亚夫斯基国际青年小提琴比赛，赢得少年组（11岁-16岁）比赛冠军。 1996年，李传韵赴美国朱丽亚音乐学院学习，师从小提琴教授多罗茜·迪蕾。1999年，李传韵在美国辛辛那提大学音乐学院学习。


title: EIA-485

text: EIA-485（过去叫做RS-485或者RS485）是隶属于OSI模型物理层的电气特性规定为2线、半双工、平衡傳輸線多点通信的标准。是由（TIA）及电子工业联盟（EIA）聯合發佈的標準。實現此標準的數位通訊網可以在有電子雜訊的環境下進行長距離有效率的通訊。在線性的組態下，可以在一個網路上有多個接收器。因此適用在工業環境中。


title: EIA-485

text: EIA一開始將RS（Recommended Standard）做為標準的字首，不過後來為了便於識別標準的來源，已將RS改為EIA/TIA。电子工业联盟（EIA）已結束運作，此標準目前是電信行業協會（TIA）維護，名稱為TIA-485，但工程師及應用指南仍繼續用RS-485來稱呼此一協定。


title: EIA-485

text: EIA-485的电气特性和RS-232不一样。EIA-485使用缆线两端的电压差值来表示传递信号，不同的电压差分別标识为逻辑1及逻辑0。两端的电压差最小为0.2V以上时有效，任何不大于12V或者不小于－7V的差值对接受端都被认为是正确的。


title: EIA-485

text: EIA-485仅仅规定了接受端和发送端的电气特性。它没有规定或推荐任何数据协议。EIA-485可以应用于配置便宜的區域网和采用单机发送，多机接受通信链接，使用和EIA-422類似的差動双绞线。它提供高速的数据通信速率（10m时35Mbit/s；1200m时100kbit/s）。有一個有關EIA-485的經驗法則，是比特率乘以線長（單位為公尺）的乘積無法超過10，因此 的線上速度不會超過，在特定條件下，其数据通信速率可以到64 Mbit/s.。


title: EIA-485

text: EIA-485和EIA-422一样使用双绞线进行高电压差分平衡传输，它可以进行大面积长距离传输（超过4000英尺，1200公尺）。和EIA-422相对照的是，EIA-422采用不可转换的单发送端，EIA-485的发送端需要设置为发送模式，这使得EIA-485可以使用双线模式实现真正的多点双向通信。


title: EIA-485

text: EIA-485推荐使用在点对点网络中，线型、总线型，不能是星型、环型网络。假如必須要使用星型网络，可以配合特殊的RS-485 star/hub中繼器，可以在多個網路中雙向的監聽資料，並且將資料再傳送到其他的網路上。 理想情况下EIA-485需要2个，其阻值要求等于传输电缆的（一般而言，雙絞線會是120 ohms）。没有特性阻抗的话，当所有的设备都静止或者没有能量的时候就会产生噪声，而且线移需要双端的电压差。没有终接电阻的话，会使得较快速的发送端产生多个数据信号的边缘，这其中的一些是不正确的。之所以不能使用星型或者环型的拓扑结构是由于这些结构有不必要的反映，过低或者过高的-{A|zh-cn:终接;zh-tw:終端;}-电阻可以产生电磁干扰（EMI）。有時在一組網路線上。會加上上拉及接地電阻（偏置電阻），若通訊線上沒有任何設備時，上面的資料可以有失效安全的機制。這樣可以讓網路線上有固定的偏置電壓，節點較不容易在沒有任何節點發送資料時，將線上的雜訊解讀成實際的資料。若沒有偏置電阻，通訊線處於浮接的狀態，在所有節點都未發送資料或未供電時，最容易受到雜訊的影響。 EIA-485只規範了信號產生器及接收器的電氣特性，只建議了物理层，沒有指定或是建議任何的通訊協定。EIA-485網路上的通訊協定是由其他的標準來定義的。標準的前言建議參考-{「}-电信系统公告TSB-89-{」}-（The Telecommunications Systems Bulletin TSB-89），其中有包括資料傳輸速度、線路長度、短線長度及組態在內的應用指南。


title: EIA-485

text: EIA-485標準的的第四章定義了產生器（傳送器或驅動器）、接收器、收发器和系统的電氣特性。這些特性包括：單位負載（unit load）的定義、電壓範圍、開路電壓、阈值和瞬态容差。其中也定義了三個產生器的信號線："A"、"B"及"C"。"A"和"B"是用來傳輸資料，"C"是參考電壓。這一章也用A和B信號線的極性來定義邏輯狀態1（off）和0（on），若A電壓比B要低（A-, B+），其狀態為1，若反過來（A+, B-），其狀態為0，不過標準中沒有定義這兩個狀態的邏輯功能。 若在網路架構中，會有一台設備做為master，啟動所有網路活動，多半會由這一台來提供EIA-485的偏置電路，其他slave設備就不需偏置電路。在此組態下，master設備一般會在EIA-485網路中的中間點，而由網路最末端的兩台slave提供。master也可以在網路的最末端，本身提供終端電阻，但這是不好的網路拓撲，因為master若在網路的中間，在運作上是最理想的，可以讓信號強度最大，也可以提昇線長及通訊速度。若在多個設備加上偏置電路可能會違反EIA-485的規範，使得通訊誤動作。


title: EIA-485

text: EIA-485類似EIA-422，可以透過用四條線達到全雙工。不過因為EIA-485是多點的規範，在許多應中並不需要用到全雙工。EIA-485和EIA-422在有一定限制的情形下可以互操作。


title: EIA-485

text: EIA-485和其他通訊格式之間有轉換器可以轉換，讓個人電腦可以和遠端的設備通訊。利用-{「}-中繼器-{」}-及-{「}-多中繼器-{」}-可以架構很大的EIA-485網路。TIA/EIA-485-A的應用指南TSB-89A中有一張圖上面寫-{「}-星型組態，不建議使用-{」}-。利用EIA-485的-{「}-多中繼器-{」}-可以用進行類似多點連結的星型組態，類似Ethernet的Hub/Star組態（距離更長）。（利用多中繼器的）Hub/Star系統可以建構非常好維護的系統，不會違反任何EIA-485規範中的內容。中繼器可以用來延伸網路的長度，或是增加上面的設備數量。


title: EIA-485

text: 許多電腦及自動化系統中都會用到EIA-485通訊。電腦的SCSI-2和SCSI-3通常使用这种标准的设备来作为物理层，以進行電腦和硬碟機之間的資料傳輸。EIA-485经常和常用设备UART一起使用来实现在飞机上的低速率数据传输，举个例子，一些乘客控制单元采用这种设备，从而只需要很少的线缆就可以实现几个椅子共享线缆，从而减轻整个设备的重量。


title: EIA-485

text: 許多工業控制系統中使用的自動化通訊協定以EIA-485為其物理層，其中也包括了常見的Modbus及Profibus。配合許多使用相同通訊協定的設備，EIA-485可以讓個人電腦和工業控制系統可以在局域网上進行通訊。EIA-485也用在可编程逻辑控制器以及工厂的数据通信。EIA-485的差動特性可以抵抗馬達设备和焊接设备的电磁干扰。


title: EIA-485

text: EIA-485使用在大型音频系统中，可以在音乐厅和剧院见到这种设备，可以使用普通的计算机来运行一些特殊的软件实现远距离音频设备的控制。EIA-485通过XLR标准的线缆连接的设备大量的用于麦克风上，从而实现舞台和控制台之间的连接而不需要预设线路。在劇場及演出場所也會用EIA-485網路上的通訊協定來控制燈光及其他系統。


title: EIA-485

text: 在樓宇自動化中會使用EIA-485作簡單的網路應用，其支援長線的特性可以連接遠距的設備。EIA-485可以控制视频监控系统，連接安全控制系統及設備（例如大門的門禁刷卡機）。


title: EIA-485

text: EIA-485也用在鐵道模型，車站和鐵道內部的通訊是用通訊協定。車站和外部的界面一般會是EIA-485，可能是由手持的控制器傳送，或是由網路/個人電腦控制。使用的連接器會是8P8C / RJ45。


title: EIA-485

text: EIA-485-{只}-是電氣訊號介面，本身是通訊協定，有許多通訊協定使用EIA-485準位的電氣訊號，但EIA-485規格書本身沒有提到通訊速度、格式以及資料傳輸的通訊協定。若二台不同廠商的設備都使用EIA-485，即使是類似性質的設備，若只有電氣訊號介面相同，不保證互操作性。


title: EIA-485

text: EIA-485上最常使用的協定都是屬於，不過也有其他的通訊，例如（SSI）。