title: 亨德里克·洛伦兹

text: 磁学是电子理论取得成功的另一个领域。洛伦兹给出了法拉第效应（磁场中偏振面旋转）以及磁光克尔效应（光在磁化介质表面反射后偏振面变化）等现象的解释。其中最能验证电子理论有效性的可能就是对于磁场中谱线分裂现象，即塞曼效应，的解释。1896年10月31日，彼得·塞曼向荷兰皇家科学学会报告了钠光谱中D谱线变宽的实验结果。几天之后，洛伦兹在会上给出了这种现象的解释并对其部分性质做了预测。洛伦兹首先预测这种现象会受到光偏振特性的影响，也就是说沿着磁场方向与垂直于磁场方向观察到的结果不同。塞曼在次月证实了这一点。洛伦兹还对变宽的谱线的结构做了预测。他提出在与磁场平行的方向上应该能看到两根谱线，而在垂直于磁场的方向上则应该能看到三根谱线。塞曼在第二年通过更为先进的仪器证实了洛伦兹的第二个预测。洛伦兹分别分析了带电粒子沿着磁场方向以及在垂直于磁场的平面上的振动。磁场只会对与其垂直振动的粒子产生作用，使谱线分裂，偏移值为formula_4（其中formula_5是磁场强度，formula_6和formula_7分别是粒子的带电量和质量，而formula_8则是真空中的光速）。


title: 亨德里克·洛伦兹

text: 从实验数据中，塞曼得到上述实验涉及到的离子带负电，而荷质比则要比常见离子的荷质比大得多。这与约瑟夫·汤姆孙通过阴极射线观察到的粒子（1897）性质相似。而在后者将这种离子命名为“电子”后，洛伦兹本人也开始使用这个术语。谱线分裂的测量结果及其理论解释给出了电子的两个主要参数，带电量与质量，促进科学界接受这种新粒子。对于塞曼效应的解释尽管是电子理论取得的最大成就之一，但在不久后也开始暴露这个理论的局限。1898年，科学家发现了比塞曼观测到的情况复杂得多的谱线分裂（反常塞曼效应）。洛伦兹花了多年时间去完善理论，最终仍是未果。塞曼效应之谜直到电子自旋发现以及量子力学建立之后才完满解决。


title: 亨德里克·洛伦兹

text: 19世纪物理学中，运动介质中光的传播与以太的力学性质密切相关。而在光学与电磁学统一后，这个问题就变得更为复杂了。1886年，洛伦兹第一次阐述了运动介质中的光学。以太的性质一方面要能解释为什么地球的运动对于实验中观测到的光学现象影响甚少，另一面还要解释光行差现象，即同时同地静止与运动的观察者看到的光的方向不同。当时对于以太有两种观点，一是以太完全不能运动、二為运动物体可無阻礙地帶動以太。洛伦兹一开始选择了折衷方案——以太会以菲涅尔拖拽系数（）formula_9被物体拖动。但洛仑兹后来发现静止以太就足以解释观测到的现象了。洛伦兹还发现了1881年首次迈克尔逊-莫雷实验中的计算纰漏。明确的结论亟待另一次实验。 洛伦兹后来又进一步通过电子理论发展了运动介质中的光学。1892年，他分别研究了完全静止以及拖拽系数为formula_10且可以完全渗透物质的以太裏，运动物体的反射与双折射现象。洛伦兹通过此项研究彻底摒弃了空气可以拖动的以太。他通过一个一阶系数formula_11（formula_12为地球与以太的相对速度，formula_8是光速）解释了为什么光学实验中探测不到地球与以太的相对运动（“以太风”）。不过1887年进行的迈克尔逊-莫雷实验却得到应该是以一个二阶系数formula_14来描述。为了解释这个实验结果，洛伦兹在论文《地球与以太的相对运动》（"，1892）中提出了物体会在其运动方向上发生长度收缩的假说。爱尔兰物理学家乔治·斐兹杰惹也曾于1889年提出了类似的假设（洛伦兹本人并不知道）。因而这个假设现在叫作“洛伦兹-斐兹杰惹收缩”。洛伦兹认为这一现象来源于分子间作用力在物体穿过以太时发生的变化，本质上也就是在说分子间作用力起源自电磁作用。


title: 亨德里克·洛伦兹

text: 洛伦兹又在1895年发表的专著《运动物体电磁理论与光学的几种尝试》中迈出重要的一步。他在其中讨论了电磁理论的协变问题。洛伦兹提出了有关协变性的“对应状态原理”，即在为相对於以太运动的系统引入适当的局部时formula_15的条件下，麦克斯韦方程组的形式不会发生变化（也就是说一阶效应不会被探测到）。由洛伦兹引入的“局部时”在当时并没有得到科学界的重视。而它在当时的作用也并不明确，洛伦兹可能并不想通过它对于时间的概念再做深入探讨，而只是将其作为辅助参量。他还在这本专著中解释了不考虑地球运动效应时部分实验（比如石英中偏振面旋转）的结果，提出了广义光速公式以及考虑色散时的运动介质的拖拽系数。1889年，洛伦兹提出了考虑到二阶效应时的对应状态原理，并以此为基础再次讨论了长度收缩效应。他由此得到了相比伽利略变换更为严格的惯性系间坐标与时间变换方程组。他还提出这种变换形式对于非电磁作用同样适用，也就是说这个理论不仅对带电粒子有效，对于其他有质量的物体也同样适用。也就是说，洛伦兹这个基于电磁场以及运动粒子研究的理论此时已经超出了牛顿力学的范畴。


title: 亨德里克·洛伦兹

text: 在解释运动物体的电动力学问题时，洛伦兹一直想要为以太与有质量的物质划定明确的界限，并拒绝对以太的力学性质再做任何假设。爱因斯坦后来在1920年这样评论道：“至于洛伦兹以太的力学性质，人们可以带点诙谐地说，洛伦兹给它留下的唯一的力学性质就是不动性。不妨补充一句，狭义相对论带给以太概念的全部变革，就在于它取消了以太的这个最后的力学性质，即不动性。”洛伦兹在狭义相对论出现前做的最后一项工作发表在论文《运动速度低于光速的系统中的电磁现象》("，1904）中。洛伦兹在这篇论文中对其理论再做修正。当时的理论尚不能说明是否可以忽略地球运动对於任意阶formula_11的实验的影响，以及一些新的实验（比如1902年与1904年的瑞利-布雷斯实验）的结果。基于电子理论的基本方程、长度收缩假说以及局部时假说，洛伦兹提出方程的形式在同一直线上运动的参考系中保持不变。也就是说，运动参考系中表述电磁场的矢量在经过特定变换后保持不变。但这种不变性对于电磁理论中的二阶方程却并不适用。亨利·庞加莱在同一年补上了这个短板，并将最后的变换形式命名为“洛伦兹变换”。次年，爱因斯坦表述了狭义相对论的最终形式。洛伦兹在1912年对于1904年的这项工作做了这样的评价：“你在这篇文章中可以看到，我并没能够得到爱因斯坦理论中变换方程的完整形式……相对论的优越之处就在于它首次把相对性原理作为普遍严格成立的物理规律。”


title: 亨德里克·洛伦兹

text: 20世纪初，质量与速度的关系的问题也映入了人们的视角。这个问题与“世界的电磁绘景”紧密相关。依据这种理论，电磁现象来源于（或部分来源于）电子的质量。1902年，马克斯·亚伯拉罕（）基于粒子形状不可变（“硬电子”）的假设给出了他的方程。阿尔弗雷德·布赫雷尔（）则基于电子体积会在运动方向发生纵向收缩的假设提出了另一种形式的方程。洛伦兹的电子理论也能推出粒子的有效质量与速度之间的关系。依据长度收缩假设，电子纵向长度会变小，横向宽度保持不变。在这个假设的基础上，洛伦兹分别给出了电子的横向质量与纵向质量。而根据他的计算结果，这个模型不仅仅只适用于电磁理论。狭义相对论中，粒子（并不一定带电）的质量会依照洛伦兹给出的横向质量formula_17发生变化。目前已经有许多实验可以证实这个方程。而到了20世纪10年代中期，洛伦兹-爱因斯坦相对论方程也得到了有效的实验验证。


title: 亨德里克·洛伦兹

text: 洛伦兹理论与狭义相对论存在着明显的不同之处。电子理论中并没有出现相对性原理以及类似的论述。洛伦兹只是出于对实验结果的妥协才去忽略地球与以太的相对运动（以达到光速不变的效果）。时间变换也只是洛伦兹引入的一种数学技巧。而长度收缩是动力学（而非运动学）性质，并且是分子间作用力发生真实的变化。在完全了解狭义相对论的理论架构后，洛伦兹在他的讲座中对其做了宣传。但洛伦兹终其一生仍是没有放弃一些理念：以太（爱因斯坦所说的“多余的实体”）以及由静止以太（实验无法探测）从尤参考系确定的“真实时间”（绝对时间）。与以太有关的从尤参考系的存在造成洛伦兹理论中坐标与时间的变换是非对易的。是否拒绝以太的存在在洛仑兹看来只是个人喜好的问题。洛伦兹与爱因斯坦在统一力学与电动力学方面的工作尽管在方法上有共通之处，但本质上是不同的。电子理论是“世界的电磁绘景”，也就是利用电磁学解释所有物理规律（经典力学只是其中个例），的核心。而在“电磁世界”（如亚伯拉罕和索末菲）的支持者看来，相对论具有的力学属性是一种倒退。 然而，电子理论（最终形式）与狭义相对论可观测的结果是相同的，因而如果仅仅依靠实验数据是很难从二者中取舍的。对于狭义相对论在多大程度上归功于电子理论，或者用拉卡托什·伊姆雷的说法，爱因斯坦的研究纲领比起洛伦兹的有何优越之处这个问题，科学史界有长时间的争论。1973年，拉卡托什的弟子伊利·扎哈尔（）得出这样的结论：洛伦兹-斐兹杰惹收缩并不像惯常的观点那样是一种特例假设，并且洛伦兹当时也有充足的理由在经典力学的框架内解决问题。 在扎哈尔看来，狭义相对论并没有弥补电子理论的纰漏（某些定律的随意性），而爱因斯坦的研究纲领的优越之处在广义相对论中才体现出来。某些研究者并不接受扎哈尔的某些结论，并且认为其并不完整。比如肯尼思·S·沙夫纳（）就认为相对论中简洁概念是物理学家更为接受它的原因之一。而另一个重要的因素是电子理论并不符合电动力学之外的领域，比如当时刚刚发展的量子物理，的新数据。保罗·费耶阿本德认为洛伦兹的理论虽然能给出大量现象的解释，但许多现象，特别是与原子有关的现象，则要等到量子力学建立后才能得到解释。而在考察电子理论向现代物理的演变过程时，则需要考虑一些量子的概念。阿瑟·I·米勒（）则再次考虑洛伦兹-斐兹杰惹收缩假说的源来，但扎哈尔还是拒绝将其作为特例假设。韦策·布劳沃（）认为洛伦兹虽然对于相对论中大部分观点接受得很快，但却并没有接受其中对于以太的批驳。他认为这反映了洛伦兹与爱因斯坦两人在某些形而上的问题上的分歧，或者用托马斯·库恩的说法就是范式的不可公度性。米海尔·扬森（）认为完善的电子理论并不能视为由一系列特例拼凑而成的理论，爱因斯坦的创新之处在於将洛伦兹的理论架构与时空理论融为一体。不过，对于长度收缩以及时间膨胀等现象，狭义相对论是从时空性质的层面给出的解释，而在牛顿时空结构基础上构造的洛伦兹理论则将它们是为不能解释的巧合。


title: 亨德里克·洛伦兹

text: 南希·J·纳塞希安（）认为“洛伦兹没能成为爱因斯坦”的主要原因在于二者方法论上的不同：洛伦兹是“自下而上”地构造理论，从电子与以太这些具体的物理概念以及它们的相互作用出发，以此为基础提出定律与假说；爱因斯坦则选择了完全相反的“自上而下”的道路，从相对性原理与光速不变原理这样的基本物理原理推及力学与电动力学的具体定律。洛伦兹不可能选择第二条道路，因为对于他来说，这个途径太过主观，而且他也看不到放弃原有信仰的必要。还有其他的一些研究者也对二人的方法论做了分析。同时还需要注意的是，洛伦兹也进行过非经典的研究并对现代物理的形成做过贡献。1953年，爱因斯坦在洛伦兹百年诞辰之际对他做了这样的评价： 洛伦兹对于引力问题的兴趣源于在证明质量起源於电磁现象（“世界的电磁绘景”）的尝试。1900年，他尝试统一引力和电磁理论。他在奥塔维亚诺·莫索蒂（），威廉·韦伯以及约翰·策尔纳（）的工作的基础上提出组成物质的粒子是由两个（分别带正电和负电）电子构成的。依据这种假说，粒子间之所以有引力作用是由于异种电荷间的吸引作用比同种电荷间相互排斥的作用更强。这种理论有以下几个结果： 洛伦兹意识到了这并不是用电磁理论来解释引力现象，而是类比电动力学理论构造新的引力理论。而对于将引力视为超距作用的力学传统而言，他所得到的结果也是不同寻常的。洛伦兹的理论尽管并不能解释水星近日点的进动问题，但还是引起了科学界的兴趣。 洛伦兹对于广义相对论的发展非常感兴趣。1910年，他对这个理论的架构以及物理结果做了细致的研究，并做了一些较为重要的工作。1913年，洛伦兹得到了广义相对论的早期形式。这项工作在爱因斯坦和格罗斯曼·马塞尔合著的《广义相对论和引力论纲要》（'）中发表。他发现场方程只有在使用对称的应力-能量张量时才会对任意坐标变换协变。爱因斯坦在写给洛伦兹的信中表示赞同他的结论。洛伦兹后来又对爱因斯坦1914年11月发表的《广义相对论的一般理论基础》(')做了研究。他做了大量的计算（算稿多达700余页），并在次年年初发表文章，提出了他利用变分原理（哈密顿原理）得到的场方程。不过，洛伦兹和爱因斯坦此时也在争论广义共变性：爱因斯坦囿于“空穴论证”（利用这种佯谬得到的解并不遵守共变性）一直在试图证明对任意坐标变换非协变的方程，洛伦兹则觉得从尤参考系的存在没有什么不合宜之处。


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text: 1915年11月，在广义相对论即将大功告成之际，洛伦兹说服了爱因斯坦与埃伦费斯特接受广义共变性。他认为这个原理与以太并没有抵触之处，因为从经验来说，物理性质不同的参考系也能是等价的。洛伦兹在之后几个月里发表了系列文章《论爱因斯坦的引力理论》（""，1916）。他在其中利用变分原理给出了对于广义相对论的另一种表述形式。由于高度复杂，这种主要使用几何方法的表述很少用到。洛伦兹在其中首次尝试不用坐标来表述广义相对论，由于没有使用图利奥·列维-齐维塔1917年在黎曼几何中引入的平行移动方法，这种表述对于现代读者来说也不同寻常。在文章的第一部分（发表于1916年2月26日）中，洛伦兹发展了理论的几何框架；他在里面给出了弯曲时空中长度、面积以及体积的概念，并得到了质点系与度量张量的拉格朗日量。在第一部分结尾部分与第二部分（发表于1916年3月25日）中，洛伦兹基于之前的几何方法构造了电磁场的拉格朗日量。不过洛伦兹在之后的文章中放弃了无坐标方法，使用惯常的几何方法，通过变分原理给出场方程（1916年4月28日发表的第三部分）并试图利用能量-动量给出引力场的表述（1916年10月28日发表的第四部分）。而他也在这篇文章中引入了对于广义相对论发展非常重要的数量曲率的直接几何解释。古斯塔夫·赫格洛茨（）之后也得到了类似的结果。


title: 亨德里克·洛伦兹

text: 1900年，洛伦兹开始着手研究热辐射问题。他试图在电子理论的基础上解释热辐射的性质，特别是推导热辐射频谱的普朗克公式。在论文《论金属长波热辐射的放出与吸收》（'，1903）中，洛伦兹利用金属中的电子热运动得到了金属放出的辐射的分布。他的结果与普朗克公式的长波部分（瑞利-金斯公式）相符合。他在这篇文章中还分析了普朗克的理论。他认为这一理论并没能够解释造成这种神秘现象的微观机制。在接下来的几年里，洛伦兹试图将他的方法运用到任意波长的辐射，以找到能符合实验数据的电子放出以及吸收辐射的机制，但均告失败。1908年，在向罗马国际数学家大会宣讲的报告《论有质量物质与以太间能量分布》（'）中，洛伦兹提出瑞利-金斯公式可以从能量均分原理导出。他得出了这样的结论：人们可以通过进一步的测量数据来在普朗克公式与瑞利-金斯公式间取舍，而瑞利-金斯公式将会是系统在过程中无法达到热平衡的证据。这个结论遭到了威廉·维恩等实验物理学家的批评。他们提出了其他可以批驳瑞利-金斯公式的证据。洛伦兹在几个月后被迫承认：“现在我承认我们面对着巨大的挑战。如果不对电子理论的基础做深刻的变革的话，我们不可能通过它推导热辐射定律。我现在不得不承认普朗克公式是唯一的答案。”由于洛伦兹在科学界的声望，他在罗马的演讲引起了科学界对于新生的量子问题的关注。 洛伦兹在第一次索尔维会议（1911）中做了题为《能均分定理在热辐射中的应用》（）的报告。他在这篇报告中对于用电动力学理论是否可以描述热辐射现象的问题做了细致的分析。就这个问题，他认为：“除非从哈密顿量开始推导，否则从所有可以想到的机制推导的结果都将是瑞利公式。”他提出需要更新光与物质相互作用的基本概念。洛伦兹尽管接受了普朗克提出的能量子假说，并以此为基础在1909年提出了普朗克公式的混合推导方法，但并不能同意爱因斯坦更为激进的光子假说。他认为这个假说很难和干涉等等现象调和。1921年，在和爱因斯坦讨论后，他提出了可以在量子与光波动性质间取得平衡的假说。依据这种假说，光是由两部分组成的——光子的能量以及与能量传递无关的波动部分。波在空间某处的“强度”取决于这块区域中落入的能量子数。尽管这个假说并没有得到科学界的重视，但其内容与路易·德布罗意几年后提出的導航波理论接近。


title: 亨德里克·洛伦兹

text: 洛伦兹对于量子理论之后发展的态度仍然十分谨慎。从始至终，他都会先去挖掘旧理论的可能性，找到它们的局限。不过他对于1926年出现的波动力学非常感兴趣，并与其创建者埃尔文·薛定谔积极交流看法。在写给他的信中，洛伦兹分析了薛定谔的基础工作“将量子化作为本征值问题”，并提出电子的速度与波包的群速相等。同时，他注意到了表述粒子物质波叠加的困难（因为这样的波包在经过一定时间后会消失）而且理论过渡到多自由度系统的过程并不明确。因此，经典理论并不能完满地解释波动力学。洛伦兹尽管直至去世时都坚信经典理论，但仍承认量子理论“是当代物理学家最为渴求的、最为可靠的也是他们愿意遵循的理论指导。虽然其中一些理论像是诡异的神谕，但我们愿意相信真理一直隐藏在它们之后。”


title: 亨德里克·洛伦兹

text: 洛伦兹从学术生涯开始时就深信原子理论。这一点不仅可以从其构造的电子理论看出来，还体现在他对於分子运动论的研究之中。洛伦兹1878年在就职演讲《物理学中的分子理论》（）中阐述了他对物质原子结构的看法。洛伦兹时常关注分子运动论理论的发展。在他看来，其不仅可以证明热力学框架中的一些结果，同时还可以让他得到这个领域之外的收获。 洛伦兹有关分子运动论的第一项研究工作发表在论文《依据分子运动论得到的气体运动方程与声传播方程》（，1880）中。他在这篇文章中考察了由内部有自由度的分子（多原子分子）组成的气体系统，得到了与玻尔兹曼方程（1872）类似的单粒子分布函数方程。洛伦兹展示了如何利用这个方程推导流体动力学中的方程，比如欧拉方程及纳维-斯托克斯方程。文章中的方法可以广泛地用在推导流体力学方程过程中以确定最低程度的假设。洛伦兹在这篇文章中还首次通过分子运动论推得牛顿-拉普拉斯声速方程，并引入了与分子内部自由度有关的系数，体积黏度。洛伦兹之后不久又利用其中结果研究了有温度梯度以及引力梯度的气体系统的行为。1887年，洛伦兹发表了批驳玻尔兹曼H定理（1872）原始形式的文章。他认为这个定理不适用于多原子分子气体。玻尔兹曼承认确实存在纰漏，并在之后不久开始着手完善定理。此外，洛伦兹还在这篇文章中简化了单原子分子气体的H定理。所得到的结果与现在的教科书中的形式类似。他还提供了新的可以证明速度空间单位体积内碰撞过程中守恒规律的证据。这些结果得到了玻尔兹曼的认可。


title: 亨德里克·洛伦兹

text: 洛伦兹在分子运动论方面做的另一项研究工作是利用维里定理推导气体状态方程。1881年，他在气体分子弹性球模型基础上利用维里定理在状态方程中引入了气体分子碰撞过程中的斥力因素。所得到的方程包含范德瓦尔斯方程中与体积有关的参量（此前这些参量只是定性引入的）。洛伦兹后来又在1904年表示这个方程可以不通过维里定理导出。1891年，洛伦兹发表了有关稀释过程分子过程的文章。他在其中试图通过溶液几种组分之间作用力的平衡来描述溶液的性质（包括渗透压），并且驳斥了玻尔兹曼对于渗透压的解释。此外，洛伦兹还从1885年开始写过几篇研究热电效应的论文，并且在20世纪初利用分子运动论描述金属中的电子运动。


title: 朱咪咪

text: 朱咪咪（英文 : Mimi Choo，），馬來西亞華人，出生于馬來亞聯合邦霹雳州怡保，是新加坡及香港1970年代的粵語小調歌-{后}-，當時經常在香港的酒廊獻唱。在1980年代曾經沉寂過一段時間，但到了1990年代與尹光同台演出而再度風光。之後二人一起簽約無綫電視，在夜間的《歡樂今宵》節目中演出。其後，她亦有在多套電視劇及電影中客串，現為無綫電視部頭合約演員。


title: 朱咪咪

text: 朱咪咪，本名朱月美，在馬來西亞霹靂州怡保出生並成長，曾在怡保育才華小及育才华中就讀，於1966年畢業。朱咪咪的父親為理髮師，育有9名兒女，一家十口曾住在只有80呎大小的房間。 後來遷到華大偉組屋居住，十多歲開始與胞姐到新加坡演唱，但其演唱風格不獲當地人歡迎；反而在1978年前往香港發展後，事業才有起色，並曾推出粵語小調大碟。


title: 朱咪咪

text: 朱咪咪在香港曾擔任酒廊歌手及簽約華納唱片推出過大碟。及後遇上丈夫及結婚，二人育有兩子。朱咪咪與香港藝人馬德鐘為堂叔嫂關係，丈夫為馬德鐘堂兄 。於1990年代加入無綫電視。除電視外她也有參與電影演出，都是擔任諧角，尤以周星馳電影系列最為人熟悉，包括《審死官》、《逃學威龍3之龍過雞年》、《唐伯虎點秋香》、《大內密探零零發》，《百變星君》。2011年更凴《月滿軒尼詩》獲提名第30屆香港電影金像獎最佳女配角。


title: 朱咪咪

text: 2013年，朱咪咪憑著馬來西亞電影《撞鬼》，榮獲提名馬來西亞《第一屆金箏獎》最佳女主角。


title: 朱咪咪

text: 多年来奔波劳累，就是为了要赚钱养家糊口，但却要长期与家人分居，丈夫、两名儿子於2000年離開香港到新加坡生活，與年纪老迈的母亲全留守新加坡的房子居住，咪咪姐则独居香港住所，咪咪姐说：「因为老公和两个儿子长期居住在新加坡，我限制自己的日常花费，将最好的留给家人，十几年来，午餐都以水饺、炒个菜，苹果，花20块钱就解决了，晚餐就随便做，能省则省，要不然就买个叮叮饭加个菜，好也是一餐不好也是一餐！在土瓜湾的菜市场买菜会比较便宜，我是精打细算没错，但我enjoy这个过程。好多人都说做这一行的压力大，要怎么样才能减压，依我看浸薑浴，阅读杂志、看电视，逛街，自己煮凉茶和汤水就够了！」


title: 朱咪咪

text: 每次说到一对宝贝儿子，朱咪咪的母爱大发，回忆最担心的莫过於大儿子的皮肤病，「阿庭在新加坡服兵役，之前特地去海边区（德光岛）接受四个月的野外求生训练，不晓得为什么没水洗澡，导致阿庭（儿子）的皮肤敏感引发皮肤病，看了医生都没有用，幸好得到中医的处方，主要针对水痘未清的皮肤问题，又便宜，只要20元就买得到，梁思浩都试过！」。爽直的朱咪咪三句话不离老公和儿子。可见一家人其乐融融，老公和两个儿子亦是她生命中最重要的部份。


title: 朱咪咪

text: 2015年，朱咪咪邀請馬德鐘為嘉賓，也終於公開他們是堂叔嫂關係。


title: 朱咪咪

text: 朱咪咪在年初七、初八于紅館舉行完「朱咪咪利利是是演唱會」，老公及一對兒子馬健庭及馬健晉都有捧場，2個兒子還上台與母親合唱《海闊天空》，場面溫馨。朱咪咪表示大仔今年會結婚，她年底將榮升做奶奶。朱咪咪笑言香港擺酒費用由她包辦，而馬家親戚眾多，要控制圍數和預算，她會找多些贊助商。問兒子是否想入行？朱咪咪坦言不想兒子入行：「多少人入行後，餓到扁，皮黃骨瘦，我見很多。這幾年我看得很化，什麼也不能令我動怒。」朱咪咪又感謝劉德華送花藍賀她演出：「知他因工受傷，但不怕，百無禁忌，一定大步檻過，祝早日康復。」


title: 朱咪咪

text: 2017年9月，朱咪咪長子馬健庭結婚。朱咪咪在微博分享婚宴的照片，同場的還有馬德鐘，譚炳文父女、尹揚明、方伊琪等。期間，朱咪咪職業病發作，充當婚禮司儀，她希望兒子與新抱Jeanette三年抱兩，心急做嫲嫲


title: 彼得·塞曼

text: 彼得·塞曼（，，），荷兰物理学家。1885年进入莱顿大学在亨德里克·洛伦兹和海克·卡末林·昂內斯的指导下学习物理，1893年取得博士学位。1896年塞曼发现了原子光谱在磁场中的分裂现象，被命名为塞曼效应。随后，洛伦兹在理论上对这种现象进行了解释。二人因此被授予1902年的诺贝尔物理学奖。


title: 彼得·塞曼

text: 1865年5月25日，彼得·塞曼出生于荷兰岛上的小镇，父亲卡塔里尼斯·福兰迪尼斯·塞曼（Catharinus Forandinus Zeeman）是的牧师，母亲叫维莱米娜·沃尔斯特（Willemina Worst）。


title: 彼得·塞曼

text: 彼得·塞曼从小就对物理感兴趣。1883年，彼得·塞曼在荷兰济里克泽读高中时恰巧见到了北极光。他画了一幅北极光现象的图并描述了现象，寄给《自然》，成功发表。杂志的编辑称赞作品是“塞曼教授在宗内迈雷天文台细致观察的结果”。


title: 彼得·塞曼

text: 1883年，塞曼高中毕业后前往代尔夫特进修古典语言。那时想被大学录取，必须具备古典语言的知识。他住在文科中学校长J·W·莱利博士（Dr J.W. Lely）的家里。J·W·莱利的兄弟就是负责須德海工程设计与实现的工程师。在代尔夫特期间，彼得·塞曼第一次见到了海克·卡末林·昂内斯。塞曼广泛的阅读与对实验的热爱，给昂内斯留下了的深刻的印象。海克·卡末林·昂内斯后来成为彼得·塞曼的博士导师。


title: 彼得·塞曼

text: 1885年，塞曼通过入学考试，进入莱顿大学学习物理, 师从卡末林·昂尼斯和亨德里克·洛伦兹。1890年, 他成为了洛伦兹的助手，这时他的毕业论文还没有完成。成为洛伦兹的助手，使得他可以参与磁光克尔效应的研究。磁光克尔效应即偏振光入射到磁体上时偏振性质发生改变的现象，1877年被首先发现。1893年，塞曼提交了他关于磁光克尔效应的博士论文。获得博士学位之后，塞曼前往斯特拉斯堡，在的研究所里度过了半年时间。1895年，塞曼回到莱顿，成为莱顿大学的一位。同年他与约翰娜·伊丽莎白·勒布莱特（Johanna Elisabeth Lebret）结婚，两人育有三女一子。 1896年，即塞曼提交磁光克尔效应的博士论文两年之后，塞曼不顾实验室管理员主管的命令，使用实验室的设备观测强磁场下光谱线的分裂。他因此被实验室开除。但是，后来的结果证明塞曼是对的：他发现了塞曼效应，为此获得了1902年的诺贝尔物理学奖。塞曼的打算是深入研究磁光克尔效应，以作为他博士论文的拓展。他发现谱线在磁场的作用下会发生分裂。1896年10月31日（星期六），阿姆斯特丹的荷兰皇家艺术与科学院会议上，亨德里克·洛伦兹从卡末林·昂尼斯处第一次听说了塞曼的发现。紧接着的星期一，洛伦兹把塞曼请到了他的办公室里来，对塞曼的实验结果给出了一种解释。这一解释基于洛伦兹的电磁波理论。


title: 彼得·塞曼

text: 很快，物理界意识到塞曼的发现有多么重要。塞曼的实验证实了洛伦兹的“磁场中发出的光会发生偏振”的理论。洛伦兹曾提出发光是某种粒子振动的结果。塞曼的实验使得人们清晰地认识到，这种粒子带有负电，比氢原子轻一千倍。得到这一结果时，约瑟夫·汤姆孙还没有发现电子。因而，塞曼效应成了人们研究原子结构的重要工具。


title: 彼得·塞曼

text: 由于他的发现，1897年阿姆斯特丹大学聘任塞曼为讲师。1900年，塞曼升任物理学教授。1902年，因发现塞曼效应，他与之前的导师洛伦兹获得诺贝尔物理学奖。1908年，塞曼接替范德华任正教授兼阿姆斯特丹物理研究所主管。 1923年，阿姆斯特丹大学特地为塞曼新建了一座实验室，供塞曼更精细地研究塞曼效应。该实验室在1940年被命名为“塞曼实验室”。此后的科学生涯，塞曼仍对磁光学的研究充满兴趣。他还研究了光在运动介质中的传播问题。由于狭义相对论的提出，后一个问题成了物理学界的焦点。为此，洛伦兹和爱因斯坦都对塞曼的研究很感兴趣。后来，质谱法也引起了他的研究兴趣，他还与J·德·基尔（J. de Gier）一同发现了Ar、Ni等同位素。


title: 彼得·塞曼

text: 1898年，塞曼被选为荷兰皇家艺术与科学院院士，并在1912至1920年间任秘书。1921年，他获颁亨利·德雷伯獎章，同年被选为英国皇家学会外籍院士。此外，他还获得了多个奖项和名誉学位。1935年，身为教授的塞曼退休。


title: 彼得·塞曼

text: 1943年10月9日，塞曼在阿姆斯特丹逝世，葬于哈勒姆。月球背面的一座环形山被命名为“塞曼”，以示对彼得·塞曼的纪念。


title: 塞曼

text: 塞曼可以指：


title: 隆安县

text: 隆安县是中国广西壮族自治区南宁市所辖的一个县，位于广西西南部、南宁市西部。现辖6镇4乡和1个华侨管理区，共118个行政村、13个社区、1235个自然屯，行政区域面积2277平方公里，2011年統計总人口39.63万人，其中农业人口35. 5万人。全县有壮族、汉族等12个民族，壮族人口占全县总人口的95%。


title: 隆安县

text: 置县始于明嘉靖十二年（1533年）县城驻城厢镇，1958年12月，隆安县与武鸣县合并称武隆县。1959年5月，恢复隆安县建制至今。1958－2002年隶属原南宁地区，2003年划入南宁市管辖。


title: 隆安县

text: 隆安县辖6个镇、4个乡：。隆安县屏山乡境内有龙虎山自然风景名胜区，位于南宁-那桐-大新二级公路旁，是自治区级自然保护区之一，保护区内山清水秀，猕猴数量众多。


title: 動物森友會 (遊戲)

text: ，是由任天堂情報開發本部所開發製造的電子遊戲，於2001年在日本發行後，接著在2002年9月15日於美國發行的版本有新增的要素，稍後則是發行了Player's Choice的版本，這個遊戲使用了GameCube的內建時鐘去創造一個持續發展的世界。


title: 動物森友會 (遊戲)

text: 因為它的複雜性，遊戲佔用了記憶卡的57格，而記憶卡已經被附加在遊戲本體上，且裡面內含了佔用一格記憶體的禮物檔案，如果玩家在遊戲中還擁有紅白機(FC)的遊戲，整個記憶卡的容量將被用完。


title: 動物森友會 (遊戲)

text: 在日本，任天堂64版的《動物森友會》在2001年4月14日發行，而它的新版本《動物森友會+》，則在同年的12月於GameCube上發行，此外，另一個新版本《動物森友會e+》則在2003年6月27日發行。只有日本有發行任天堂64的版本。


title: 動物森友會 (遊戲)

text: 此遊戲的续作是掌机任天堂DS上的《歡迎光臨！動物森友會》，於2005年11月23日在日本上市，並且加入了網路連線功能，讓玩家們可以到彼此的村莊交流互動；銷售成績獲佳評。而该系列在家用主机上的续作是在2008年11月发售在Wii上的《動物森友會 城市大家庭》，随之配套发售的还有Wii的新配件：。


title: 動物森友會 (遊戲)

text: 任天堂視動物森友會為「溝通遊戲」，這是個有固定劇情的開放遊戲，玩家可以在裡面獨自生活，不受預設的劇情、任務限制，許多人享受這樣與有趣動物角色「對話」的遊玩樂趣。透過使用Gamecube的內部時鐘，這個遊戲可與真實時間相對映，因此有著實際的事件發生，包含了美國獨立紀念日、聖誕節、萬聖節，或其他規律性的活動，如做早操、釣魚大賽，一些玩家也會故意向前或向後調整時間來做時光旅行。


title: 動物森友會 (遊戲)

text: 這個遊戲比較明顯的目標是擴建玩家的房屋，房屋是拿來放置遊戲中購買、取得的家具或道具。


title: 動物森友會 (遊戲)

text: 狸貓角色會在遊戲內開設店，並給玩家貸款（需19,800鈴錢（Bells））買下第一棟房子，這棟房子很小，只能放置壁紙、地毯、收音機。在付清第一筆貸款後，玩家可以向狸克提出擴建房屋的要求（需148,000鈴錢）。在隔天，房屋的空間會立即變大。再次付清貸款後，玩家可以選擇繼續擴張房屋空間（需398,000鈴錢）或是蓋地下室（需498,000鈴錢），再一次付清貸款後，狸克可讓玩家最後再擴建一次（需798,000鈴錢）。


title: 動物森友會 (遊戲)

text: 家具擺設會影響風水，把特定顏色的物品放在特定方位，可以增加找到鈴錢或稀有物品的機率。風水也是Happy Room Academy給分的依據。至於獎盃、特殊節日收到的物品，不受顏色或方位的限制，擺了就可以增加賺取鈴錢或物品的機率。


title: 動物森友會 (遊戲)

text: 好風水的定義是: 北邊放橘色傢飾，更容易找到鈴錢和物品； 東邊放紅色傢飾，更容易找到物品； 西邊放黃色傢飾，更容易找到鈴錢； 南邊放綠色傢飾，更容易找到鈴錢和物品。


title: 動物森友會 (遊戲)

text: 玩家可以參觀本地的博物館，裡面有房間可以放置魚、昆蟲、畫、化石，但是一開始博物館裡面並沒有任何東西，這些物品有賴於玩家的捐贈。魚和昆蟲可以用標本的方式捐贈、畫則是可以在其他的家具中發現、化石則是必須被發掘（但是需去驗證）。


title: 動物森友會 (遊戲)

text: 等化石收集完後，可以一次收集一周的量拿去驗證，再賣給商店，就可以有高額收入


title: 動物森友會 (遊戲)

text: 魚和昆蟲玩家都可以在遊戲中捕捉到，根據季節的不同會出現不一樣的種類；化石一如上一段提到的，在村莊的土地上可以看到裂痕，每天系統會自動更新，可以挖掘到三個化石和一個陷阱，土偶則在下雨或下雪過後就會出現；畫作可以向商人購買，但是買到畫之後需要先讓博物館長鑑定，確認是真畫才會收到博物館中。而且真畫很難買到


title: 動物森友會 (遊戲)

text: 博物館內的各個項目收集完全後，玩家會收到博物館模型作為謝禮。


title: 全州县

text: 全州县（全州话：）是中华人民共和国广西壮族自治区桂林市下辖的一个县，位于广西壮族自治区东北部，毗邻湖南省。南距桂林市125公里，北距湖南永州市79公里。湘江、湘桂铁路、泉南高速公路和322国道穿过，是中原进入广西的门户。面积4021平方千米，下辖9镇9乡，人口82万，是桂林面积最大和人口最多的县。邮政编码541500。县人民政府驻全州镇。


title: 全州县

text: 由于地处长江流域洞庭湖水系下的湘江流域而非广西主体的珠江流域，且历史上长期与湘江下游地区同属一个一级行政区，历属零陵郡、永州等，而与今广西境内珠江流域的大部分地区分属不同的一级行政区，因此传统上并不被认为是岭南的一部分。五代十国时，马楚分永州置全州。明洪武二十七年（1394年），全州被划归广西桂林府。


title: 全州县

text: 全州县与临近的湖南省交往密切，是广西的四大湘语县之一。全境通行的全州“官话”（此处的“官话”仅为当地人对强势通用语的称呼，与对非强势语的称呼“土话”或“平话”相对，不能与中华人民共和国官方定义的“官话”等同）属湘语南支中的永州（零陵郡）语组，与湖南省永州市零陵区通行的零陵“官话”（此处的“官话”同样为当地人对强势通用语的称呼，不能等同于中华人民共和国官方定义的“官话”）极其相似，部分乡镇还通行被称为“土话”或“平话”的一系列汉语族语言（通常也可以被归类为湘语，但与全州“官话”差异较大）以及非汉语族语言如瑶语。


title: 全州县

text: 县内主要景点有建于唐代的湘山寺、妙明塔、镇湘塔、清代著名画家石涛等的字画石刻等名胜古迹和高山明镜般的天湖水库、亚洲第一高水头（1074米）的天湖电站、龙岩、炎井温泉以及神奇的“风景鱼泉”等。


title: 全州县

text: 特色食品有红油米粉、黑醋血鸭和清代宫廷贡品乌鲤禾花鱼等。


title: 全州县

text: 下辖15个镇、1个乡、2个民族乡：


title: 全州县

text: 公路 铁路湘山酒：中国地理标志产品。


title: 平乐县

text: 平乐县（邮政式拼音：Pinglo）是中国广西壮族自治区桂林市辖县。位于桂林市南部、桂江上游。面积1919.34平方千米，人口42.57万（2002年），其中瑶、壮、回、苗、侗等少数民族人口占17.58％。邮政编码542400。县人民政府驻平乐镇。


title: 平乐县

text: 下辖6个镇、3个乡、1个民族乡：


title: 柴田淳

text: 柴田淳（，），日本女性創作歌手，出生于日本東京都世田谷區。經營情報系毕业。其中「月夜」和「声」，柴田淳皆有自翻唱，並收錄於精選專輯《All Time Request BEST ～しばづくし～》中。


title: 費城

text: 費城（），即费拉德尔菲亚，也常被簡稱為费利（），是美國賓夕法尼亞州人口最多、面積最大的都市，以及美國第五大城，在19世纪之前曾是美国第一大城市。根据2010年人口普查数据，全市人口为1,526,006人。市中心的人口在全美國排名第五，僅次於紐約、洛杉矶、芝加哥和休斯顿。以現在美國官方的定義而言，費城都會區的面積大小排名全美第四，共約620萬人居住其中，但若以其他定義來衡量，排名第六，次於舊金山灣區與華盛頓-巴爾的摩都會區。費城是德拉瓦河谷都會區的中心城市。


title: 費城

text: 菲拉即希臘文「友愛」的意思，是傳教士命名的，費城是美國最老、最具歷史意義的城市，它在美國史上有非常重要的地位。在18世紀時，費城是美國第二大城與人口最多的城市，在當時，它的政治與社會重要性超過紐約與波士頓。班傑明·富蘭克林對費城的興起貢獻良多。從1854年起，費城市和費城縣為兩個並行的地方政府，而從1952年起，市與縣共有一個政府組織，但費城縣仍屬賓州州政府下的一個獨立的縣。


title: 費城

text: 自從1854年通過「合併法案」（）後，費城市的邊界就與費城縣相同。在此之前，費城市只在南街（South Street）、葡萄街（Vine Street）與德拉瓦河與斯库基尔河（Schuylkill River）之間的區域。费拉德尔菲亚後來擴張至周圍的西费拉德尔菲亚（West Philadelphia）、北费拉德尔菲亚（North Philadelphia）與東北费拉德尔菲亚（Northeast Philadelphia），同時也包括了幾個小型的聚落如羅布魯（Roxborough）、馬拉揚克（Manayunk）、艾利山（Mount Airy）與栗樹丘（Chestnut）。費城同時是全美最大的大學城（college town）之一，拥有许多高等学府，其中包括常春藤盟校的宾夕法尼亚大学，国家第一所医学院和法学院兼缘于此校。有超過120,000名大學生就讀市區的學院與大學，週遭的都會區也有接近300,000名的大學與學院學生。


title: 費城

text: 在歐洲白人來臨之前，費城一帶本來是雷納佩（Lenape）印地安族的聚落，他們把這個地區稱為夏卡馬松（Shacamaxon）。雖然整個區城在1632年稱為瑪利蘭租地，但是卡爾維特（Calvert）家族卻沒有到這麼遠的地方來。是第一個到這個區域的，稱費城為維卡可卡，1646年，瑞典傳教士在丁尼肯島（Tinicum Island）創立教會，1700年這個團體建立了光榮教堂（Gloria Dei Church）。


title: 費城

text: 費城是由貴格会教徒—威廉·佩恩建立與規劃的，費城的英文名“Philadelphia”這個名字是在希臘文中的意思是「友愛之市」（）。潘恩希望費城這個由他建立的移民城市，能夠基於自由與宗教融合的原則下發展，成為一個典範。早期貴格教徒或是其他人在購買市區的土地時，同時必須也要購買城郊的農地，這個做法，能夠讓城區的人口能夠很容易的往外發展。潘恩另外考量到火災與傳染病，這兩種在當時為倫敦或是其他大城市常見的問題，因此他在市區規劃了許多小巷子與開放的公共空間。


title: 費城

text: 費城在美國獨立戰爭時，是獨立運動的重要中心，獨立宣言與美國憲法都是在費城市的獨立廳起草與簽署的。美國海軍於1775年11月10日在費城成立，當時山繆·尼可拉斯於大桶酒吧（Tun Tavern）招募士兵。


title: 費城

text: 美國獨立戰爭時，費城居民分裂為保皇派和革命派。當英軍於1777年佔領費城時，許多保皇派居民夾道歡迎英軍並高唱「天佑吾皇」。當美軍於1778年奪回費城時，輪到革命派居民夾道歡迎，大肆慶祝。尤其是因為在英軍佔領時，大量補給提供給了英軍，這些居民度過了一個困苦的冬季。大約3000保皇派隨英軍逃走，45名留在費城的保皇派以戰時通敵罪受審，兩個人被定罪並處以絞刑。


title: 費城

text: 在18世紀時，費城曾是美洲在墨西哥城以北最大的城市，也是英國屬地中第四大城，僅次於倫敦、布里斯托與都柏林。


title: 費城

text: 1790年，在美國南方多數的國會議員與當時的財政部長—亞歷山大·漢密爾頓的協議之下，美國政府在搬至現在的華盛頓特區前曾由紐約的聯邦廳搬至費城的國會廳。為了換取讓美國首都設於波多馬克河畔，國會議員通過當時漢米爾敦的財政計畫，費城因此成為美國首都有10年之久，直到華盛頓特區的國會山莊建築完工並開始使用才結束。


title: 費城

text: 費城早期為鐵路運輸中心，並且是世界最大的蒸氣火車製造商—包德溫的所在地，這家公司後來搬到賓州的艾迪史頓（Eddystone Pennsylvania）。總部位於費城的賓州鐵路公司曾是美國最大的鐵路公司，不論在營收上與運量上，均是美國第一，並曾是世界上最大的交通運輸公司。


title: 費城

text: 1876年費城舉辦世界博覽會與百年紀念展，1926年，費城舉辦美國的150週年博覽會來慶祝美國150歲生日。在美国的非裔美国人大迁徙（Great Migration）中，费城的黑人人口数量激增。


title: 費城

text: 1976年，費城也是美國舉辦立國200週年活動的城市之一。


title: 費城

text: 费城中心坐标为北纬39°57'，西经75°10'，北纬40度线穿过城市的北半部。城市面积为369.3平方千米，陆地面积349.9平方千米，水域面积19.4平方千米，水域率5.29%。最低海拔约3米（约合10英尺），最高海拔约136米（约合445英尺）。 费城属费城县，在其北面为蒙哥马利县，东北面为巴克斯县，东面为伯灵顿郡，东南面为康登县，南面为格洛斯特县，西面为特拉华县。 费城位于副热带湿润气候区和温带大陆性湿润气候区的交界处附近，但仍属副热带湿润气候，四季分明，降水分布较为平均。冬季较冷，微潮，时而偏向寒冷，日最高气温低于的平均日数为13天，日最低气温低于的平均日数为5.5天；夏季相对炎热潮湿，日最高气温超过的日数年均有61天，超过的有7.2天。最冷月（1月）均温，极端最低气温（1934年2月9日）。最热月（7月）均温，极端最高气温（1918年8月7日）。年均降水量约，年极端最少降水量为（1922年），最多为（2011年）。年均降雪量为，但降雪年际变化较大；1972–73年的降雪量最少，降雪量微少以致难以测量，2009–10年的降雪量最多，积累降雪量为。无霜期平均为226天（3月30日至11月11日）；可测量降雪平均期为12月19日至3月15日。


title: 費城

text: 费城教育局是費城的学区，是美国的第八大学区。


title: 費城

text: 费城拥有常春藤盟校的宾夕法尼亚大学， 位于费城西部的大学城。


title: 費城

text: 市内大学或学院有：


title: 費城

text: 昔日費城市的經濟活動主要以製造業為主，近代則轉型為信息產業、科研與金融業、保險業為主。費城市有自己的證券交易所。


title: 費城

text: 費城市許多財星雜誌上排名前五百大企業的根據地，包括網路與有線電視公司康卡斯特、保險公司信诺、林肯金融集團、石油公司Sunoco、食品服務公司Aramark、Rohm與Haas公司，製藥公司葛蘭素史克、默克、惠氏、波音集團的直升機部門與汽車零件商Pep Boys、美国最大的基金公司Vanguard。


title: 費城

text: 聯邦政府也在費城市的佔有重要的角色，費城在華盛頓特區成為美國首府之前，曾是美國首都，留下了一些政府部門，如美國國家製幣廠的東岸分部，就位於費城的歷史特區附近，而聯邦儲備銀行的費城分部，也在同一區。


title: 費城

text: 因為賓州鐵路公司的關係，費城的美國鐵路位於三十街的車站，有一定的規模，從高速公路上，就可以看到壯觀的建築。美國鐵路提供了不少有關行車服務、營運與鐵路維護的工作機會。


title: 費城

text: 美國政府曾在費城，因此費城也有不少的法律事務所，另外，賓夕法尼亞大學的法學院非常有名，也是費城成為美國的一個法律相關服務重鎮的主要原因之一。 費城的餐廳十分多樣，品質又好，也具有深度，像料理鐵人森本正治（Masaharu Morimoto）在費城就擁有一家同名的餐廳（Morimoto）。其他餐廳如Rouge、Old Original Bookbinder's、Vetri、Lacroix at the Rittenhouse、City Tavern、Suzanna Foo、Brasserie Perrier、and Le Bec-Fin都是有口碑的名餐廳。費城有許多義大利移民，南費城的義大利市場為一個露天市集，週圍有不少好吃的餐廳。費城的移民十分多樣，像印度菜、中國菜、衣索比亞菜、泰國菜、越南菜……等，在費城都能找到不少物美價廉的好餐廳。


title: 費城

text: 費城國際機場是一座位于美国宾夕法尼亚州费城的民用机场，也是的美国航空的枢杻港。机场共有5座航站（A-E），每个航站都设立了行李提领台。乘客可以在机场通讯中心取得地图和乘客手册等资料。


title: 費城

text: 费城的公共汽车路线四通八达，76号车可行经所有的著名景点。费城的地铁系统共有两条主干线，一般在半夜时分发车。郊区地铁线分为R1至R8八条线路，自动售票机可以按路程和峰谷法为乘客计算费用。


title: 費城

text: 在2005年的查格美食指南（Zagat Restaurant Guide），費城擁有全美國最多得到29分高分的餐廳。費城往往在美國食品工業所舉辦各種不同的調查中，在「最適合給小費」的項目裏為排名第一的城市。


title: 費城

text: 费城与七个城市是官方友好城市：


title: 韻文

text: 韻文是講究格律的文體或文章，一些韻文使用同韻母的音節作句字結尾，以求押韻。押韻是指在某些句子的最後一個音節的韻母都相同或相近，使朗誦或詠唱時，產生鏗鏘和諧感。這些使用了同一韻母音節的地方，稱為韻腳。具文學價值的韻文大多著重修辭。


title: 韻文

text: 韻文歷來受文學家重視，著重其音韻美感。王力認為，韻文的形式之所以能是美的，因為它有整齊的美、抑揚的美、回環的美。整齊、抑揚、回環，都是為了達到和諧的美。在這一點上，語言和音樂是有著密切的關係的。駢偶整齊美的來源很古。 《易·乾·文言》說：“同聲相應，同氣相求。”韻文並不是突然產生的，也不是由誰規定的，而是歷代文人的藝術經驗的積累。韻腳的疏密和是否轉韻，也有許多講究。


title: 韻文

text: 趙元任在《語言問題》中也談到過韻文的音樂美。漢語陰平、陽平、上聲、去聲、入聲的字調變化，這樣以漢語寫作的作者的手中就多了一種可供利用的審美因素，從而在文體創造上多了一種美的韻律，韻文也就多了一重表現力。中國古典韻文講究平仄相對，讀起來抑揚頓挫、朗朗上口，這是一種區別世界上任何一種詩歌的極能傳達人的細微情感的和極為優美的韻文文體。除了漢語語音審美因素外，韻文因語詞意蘊豐富，只需採用極簡練的詞彙就可獲得言外之意的特點。


title: 韻文

text: 韻文包括了如賦、詩歌、詞曲等。


title: 韻文

text: 不同時代、語言都有其流行的韻文文體。在中國，有：由於不同語言或方言，有不同的發音體系，因此押韻的實際情況亦有所不同。例如：


title: 詩詞歌賦

text: 詩詞歌賦，泛指使用漢語和傳統格律創作的韻文，包括賦、詩、詞、曲等。


title: 詩詞歌賦

text: 一般认为，中国最早的诗歌是上古时期的《弹歌》“断竹，续竹，飞土，逐宍”。在中国，最早的诗歌总集是《诗经》，其中最早的诗作于西周初期，最晚的作品成于春秋时期中叶。到了战国时期，在南方的楚国华夏族和百越族语言逐渐融合，其诗歌集《楚辞》突破了《诗经》的一些形式限制，更能体现南方语言的特点。


title: 詩詞歌賦

text: 汉代时乐府诗形成。乐府诗是为了配音乐演唱的，相当于现在的歌词。这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。三国时期以建安文学为代表的诗歌作品吸收了乐府诗的营养，为后来的格律更严谨的近体诗奠定了基础。到了唐代，中国诗歌出现了四句的绝句和八句的律诗。律诗押平声韵，每句的平仄、对仗都有规定。绝句的规定稍微鬆一些。


title: 詩詞歌賦

text: 另外，在宋代达到顶峰的词也是漢語韻文的一种重要形式。词的格式要依从一些固定的词牌，以便于配以乐曲演唱。自元代开始，中国诗歌的黄金时期逐渐过去，文学创作逐渐转移到戏曲、小说等其他形式。 在日本，從奈良時代開始，文人因為受中國文化的影響而開始仿照漢語的詩的形式來創作日本詩歌。751年，日本最早的漢詩《懷風藻》出版。之後在平安時代達到全盛期，凌雲集 、文華秀麗集、經國集等敕傳漢詩集持續出現，風行之盛被人稱作「國風黑暗期」。其後鎌倉時代、室町時代日本的漢詩得到持續的發展，譬如一休宗純的《狂雲集》中收錄了一休的很多漢詩。江戶時代漢詩的發展達到高峰。明治維新時期的受過教育的日本人幾乎人人都會作或好或壞的漢詩。明治維新之後日本漢詩的影響開始衰落，迅速衰落則為昭和時期。不過今日初中程度以上的古文教育仍然包含漢詩、漢文的背誦、解釋、以及創作等。為華人國家之外漢詩文化最為發達的國家。


title: 詩詞歌賦

text: 漢文韻文最早見於新羅時代，高丽朝时期，汉诗在高丽逐渐普及。高丽诗人如崔冲（985年－1068年）、李奎报（1169年－1241年，号白云居士）、郑道传（?－1398年）等都有大量汉诗流传下来。除此之外，高丽文人还把古老的朝鲜语民歌用汉字纪录下来，形成一种新的诗歌形式，后人称之为“别曲体”，又称为“景几体歌”，大体上采用了334的格式。譬如著名的朝鲜民谣《阿里郎》，或电视连续剧《大长今》的古风片头曲《呼唤》。


title: 詩詞歌賦

text: 高丽朝中期开始，具有朝鲜语特点的时调得以发展，并在朝鮮王朝时期达到顶峰。时调是朝鲜的俚语民歌，但由于是汉诗诗人整理记录，而且汉诗诗人创作了很多时调，时调在发展中自然地融入了汉诗的因素。


title: 詩詞歌賦

text: 朝鮮口語與漢文之間巨大的差異可以從這裡得知。明萬曆年間，朝鮮诗人（，1566年－1628年）在《放翁诗餘序》中说：“中國之歌，備風雅而登載籍；我國所謂歌者，只足以爲賓筵之娛，用之風雅籍則否焉，盖語音殊也──中華之音，以言爲文；我國之音，待譯乃文故。我東非才彦之乏，而如樂府新聲無傳焉，可慨而亦可謂野矣！”


title: 詩詞歌賦

text: 越南


title: 詩詞歌賦

text: 越南作为中国的一个郡县（交趾）时汉字即作为官方文字。中国北宋时越南独立，但官方文告和科举考试仍通用汉文，一般著作也以汉文撰写。是以作为汉文文化的一种重要形式，汉诗在越南也得到发展。陈朝末年，著名的汉诗作家有陈艺宗、胡季犛等人。后黎朝时，尤其是黎圣宗（名灏、思诚）时，汉诗达巅峰状态。


title: 詩詞歌賦

text: 琉球


title: 詩詞歌賦

text: 《诗经》与《楚辞》是中国最早的两部韻文集，创作时期都在先秦，之后成集，对后世产生了深远的影响，故也有诗经体与楚辞体（骚体）的说法。


title: 詩詞歌賦

text: 相比之下，诗经相对遵守形体规范，而楚辞则较少拘束，从手法上来说，诗经偏于情景交映、婉转表达、比喻描写等，而楚辞的想象力相对更加丰富，思想自由，常常直接抒发强烈的感情。《诗经》的作者基本都已不可考，按照配乐的内容被分为风、雅、颂三种类型，其常见的创作手法又有赋、比、兴三种。《楚辞》中的著名作者则有屈原和宋玉。


title: 詩詞歌賦

text: 《诗经》的代表作是国风一类，而《楚辞》的代表作则是《离骚》，所以后世常用“风骚”指代所有的诗歌。


title: 詩詞歌賦

text: 乐府诗盛行于汉朝，历经三国两晋，到南北朝时仍然有相当大的发展。乐府的特点是配乐，所以现在留存下来乐府诗其实都是原来的歌词，其体例更多是根据乐曲的需要。较著名的乐府诗有《木兰辞》、《孔雀东南飞》、《陌上桑》、《上邪》等。直到唐朝以后，仍然有相当多的诗人以乐府曲名创作，如李白的《关山月》、王昌龄的《塞上曲》等。


title: 詩詞歌賦

text: 但是随着乐曲古谱的逐渐散失，古乐府逐渐失去了影响力，不过以歌配词的做法仍然广泛流传，成为了之后的词。由于乐府的影响力，后代也有将词称为乐府的情况，比如苏轼的著名词集就称为《东坡乐府》。


title: 詩詞歌賦

text: 古体诗原指唐朝以前不配乐的诗，与近体诗相对，加上乐府诗三者成为狭义上的中国古诗中的三大类别。近体诗成形以后，仍然有相当多的诗人喜欢使用古体创作，这些诗作也被称为古体诗或古风，与遵守格律的近体诗相区别。


title: 詩詞歌賦

text: 近体诗是南北朝时期出现、至唐朝而成熟的诗体，其特点是讲究格律，即规范诗作包括字数、平仄、用韵、对仗的四方面因素。近体诗只允许五种类型，即五绝、七绝、五律、七律和排律。


title: 詩詞歌賦

text: 词的出现与乐府息息相关，随着后者乐曲的逐渐散失，词逐渐成为配乐的诗体的主流，取代了乐府。两者间的区别首先是乐府远早于词；其次是乐府曲名、词牌名的不同；再次则是早期很多词牌的出现是为了配合原有的诗作，与乐府先有曲后有文字相反。两者的共同点在于都是为了配乐而作，所以必须符合选定乐曲的格式、特点，作者并不能随意更改、创作新的乐府或词牌。


title: 詩詞歌賦

text: 赋上承《楚辞》，最盛行于汉朝。它与诗、词最大的区别是不讲究简练，也没有字数、长短等的限制。赋词藻华丽，描写奢华，对于作者和读者的文学修养要求极高，而且赋仍然非常讲究用韵的细节，到唐朝甚至短暂出现过所谓的律赋。正是由于其强调格式形式，与骈文一样，到了唐宋时期被古文运动所反对，逐渐失去了影响力。也有一部分赋吸取了散文的特点，被称为文赋，虽然仍然有用韵、对仗等古赋、俳赋的手法，但是格式相对宽松，对于作者的限制较少。


title: 詩詞歌賦

text: 骈文是另一种韵文的体裁，初期主要强调对偶，到了南北朝吸收了汉赋的特点，更开始注重用韵，体例越来越拘束，常常成为只有表面锦绣而无实质内容的作品。到了古文运动之后，逐渐失去影响力。


title: 詩詞歌賦

text: 元曲是古代诗歌中最晚出现的形态，虽然其中仍然有用韵等成分，并且配乐，但是其中元杂剧的成就更加远远超过了散曲，实际上已经向叙述独立的故事等实际作用发展，逐渐脱离了韵文的范畴。元曲对明清的小说和各流派的民间艺术、戏曲等都产生了深远的影响。


title: 詩詞歌賦

text: 漢字文化圈地區如朝鲜、日本、越南、琉球，各方面的文化皆深受漢文化影響，除了以漢文寫作韻文外，以本民族語言寫成的韻文在格律、內容、風格上也受到漢文韻文影響。


title: 詩詞歌賦

text: 日本漢詩和日本本土的和歌、俳句最明顯的區別是漢詩一首有四句（絕句）或八句（律詩），每句通常五言或七言，而和歌、俳句則有五、七、五或五、七、五、七、七等多種長短句，更像漢語的詞。


title: 歌詞

text: 歌詞是歌曲中的文詞部分。許多用以詠唱，並有較具體和詳細內容的歌，除了音樂部分以外，都會有文詞部分。歌詞與歌曲，絕大多數都能互相配合，成為同時涉及文學和音樂的藝術作品。由於歌詞佔很大多數都是押韻的，因此亦屬韻文之一種，是一種文學體裁。歌詞與诗歌的分別，主要是詩不一定要入樂（合樂），歌詞是要合樂的。


title: 歌詞

text: 中國古代的宋詞、元曲均是一種歌詞，除獨立吟誦外，亦可以配合歌曲，以當時的漢字發音唱出。可惜現時大部分曲譜已失傳，而且因語音變化相當大，古人亦無錄音設備，才使今人難以把這些詞曲詠唱出來。


title: 歌詞

text: 及至今天的戲曲、歌劇、音樂劇、流行音樂等等同時涉及到文學和音樂的創作，作品的文詞部分仍稱作歌詞。


title: 歌詞

text: 創作歌詞，一般稱為填詞或作詞。


title: 柯納·巴洛茲

text: 柯納·巴洛茲（Connor Burrowes，）是微風少年合唱團的一員，曾在多個合唱團中擔任獨唱並參加演出。


title: 柯納·巴洛茲

text: 他是家族五個孩子中最年長的一位，現今他和家人居住於英國南部漢普郡。


title: 柯納·巴洛茲

text: 他個人第一場在合唱團中的演唱會，是與斯德哥爾摩聖公會合唱團（Stockholm Anglican Church Choir）合作演出。該團他在僅僅四歲半的時候就已經加入。而在1991年，八歲那年他和他兩個也追隨他腳步的弟弟Edward和Patrick一同加入了聖保羅大教堂合唱團。聖保羅大教堂是英國一個極重要的合唱團，因而Connor也參加了多場重要的演唱會及錄音，也隨該團到過法國、美國及日本等大國家演出。以一個獨唱的角色，Connor已經接觸了各式各樣不同的合唱音樂，不管是在教堂中或是在表演中。他個人的音樂會處女秀是在倫敦東部的Spitalfield舉行，而他那時候只有十歲又三個月大。他演出了由Richard Hickox指揮的浦契爾的「迪多與埃涅亞斯」（Dido and Aeneas）。四個月後，他又參加了「Anatomy for Peace」這項活動。


title: 柯納·巴洛茲

text: 1994年時他開始變聲，他在這時仍然以高音部在聖保羅大教堂中演唱了安德魯·洛伊·韋伯的安魂曲中的「仁慈的耶穌」。並且在隨後又參加了不少的演唱會，像是電視轉播的「This is your life」或是甚至登上紐約第五街的聖湯瑪士合唱團座表演。


title: 柯納·巴洛茲

text: 在1993年時，他加入了由知名指揮家Robert King所指揮的King's Consort。在此期間的表演也使得Connor的音樂表演大有精進。1995年時，Connor成為了該Consort的高音重鎮，之後也在多場英國及波蘭的表演中露面，在Connor離開聖保羅大教堂合唱團後，他在公立卡爾特修道院附屬音樂學院修習歌唱、豎笛以及薩克斯風。也加入了微風少年合唱團，現在則是在該團擔任音樂指揮及監督的職位。也在此時協助該團推出了幾張經典的CD。如在17歲時）。在「聖母頌Boys On Bach」這張唱片擔任專業的錄音工作。


title: 柯納·巴洛茲

text: 除了演唱之外，Connor也喜歡鋼琴、豎笛及小提琴，他也很想學習管風琴。他對運動也很在行，在板球運動也展現他的天賦，還有像是足球和桌球，都是他喜愛的運動。


title: 柯納·巴洛茲

text: 他曾經灌錄過的專輯有：


title: 柯納·巴洛茲

text: 參與製作的專輯有：


title: 哈台族

text: 哈台族，一開始用以表示對台灣或台灣文化感到喜歡或好奇的日本人。這個詞彙的出現是受到台灣漫畫家哈日杏子在1996年所創造的“哈日族”一詞的影響，1997年日本國內也開始使用這個名詞。兩岸開放後，這種族群在中國大陸的人數也不斷上升，不少香港人也因政治和文化因素而成為哈台族。即使是過去與臺灣不睦的韓國，韓國人也有不少哈台族。


title: 哈台族

text: 暱稱「哈台族＠元祖」的日本人在1997年開始使用“哈台族”一詞，目前被公認為是最早使用此一詞彙的例子。2000年開始，“哈台族”一詞已經廣為人知，在網路上也開始逐漸形成各式各樣的哈台族社群。現在在台灣社會中，此一稱呼已不再限於日本人，而是指所有喜愛台灣的外籍人士。


title: 哈台族

text: 1980年代到台湾來訪的日本觀光客，以日本男性佔壓倒的多数，主要到臺灣尋找性服務，旅遊以性產業為主。


title: 哈台族

text: 1990年代，有許多日本人對茶等台灣文化感到興趣（其中大部分是日本女性），因而開始流行前往台灣旅遊。另外受到日本藝人渡邊滿里奈寫的《》書中所介紹的茶藝文化的影響，也有許多日本女性為追求台灣文化而成了哈台族。


title: 哈台族

text: 2011年，中華民國政府為發展數位文創產業，行政院也決定訂定「哈台指數」，是「哈台族」一詞之外的另一衍生新名詞。


title: 哈台族

text: 對台灣文化產生興趣的日本人增加，加上台灣男子偶像團體「F4」主演改編自日本少女漫畫《》的電視劇《流星花園》，在日本也開始有重製作品的現象。


title: 哈台族

text: 前總統李登輝所著的《台灣的主張》，和日本漫畫家小林善紀的作品《台灣論》，廣泛地介紹了有關台灣的政治主張及見解。由於台灣賦予日本人一種“親日”的形象，因此在1990年代後半，網路上開始出現“台灣擁護論”的主張，即在政治主張上“哈台”的哈台族。


title: 哈台族

text: 相對於“哈日族”在台灣多用以指稱對日本文化感到興趣的台灣人，“哈台族”在日本除用以指稱對茶、布袋戲、台灣的音樂、戲劇、漫畫、偶像明星等感到興趣的日本人之外，也可用來指稱關心台灣的政治或社會等方面議題的“台灣擁護派”，因此“哈台族”所指涉的意義範圍是相當廣泛的。


title: 哈台族

text: 根據2006年台灣《自由時報》報導，1990年夏威夷大學東亞所就曾開設臺灣閩南語課程，比台灣還早十年。目前美國哈佛、史丹佛、柏克萊、賓州大學等9校也有開課，而其中一半學校聘有專任臺灣閩南語教師。日本則有9所學校將臺灣閩南語課列入學分計算，包括慶應與筑波大學等。


title: 哈台族

text: 2006年5月29、30日，台灣歷史學會在台北舉辦的「台灣之再現、詮釋與認同—台灣歷史與文化國際會議」，主標題為「世界都在哈台灣」，是第一個針對「哈台」現象進行探討的國際性學術會議，並且舉辦第一個主題為「哈台」的徵文活動。國際會議中有研究論文指出：1895年世界博覽會曾有過台灣館展示。而從20世紀以來各個博物館有關台灣的展示不斷呈現，包括全世界最大的博物館--美國史密森尼博物館（Smithsonian Institute）也增設部門典藏台灣文物。


title: 哈台族

text: 目前除經濟與科技產業外，國際間「哈台」文化有幾個發展趨勢：偶像劇（主要外銷日本中國大陸、東南亞）、綜藝節目（中國大陸、東南亞、美加等華人地區）、華語流行歌曲（香港）、觀光（尤以日本、港澳、新馬為最大宗）...


title: 哈台族

text: 現今，不少熱愛台灣的外籍人士在台灣擁有不小的知名度，例如加拿大音樂家馬修·連恩（Matthew Lien）、 以及曾於JET日本台主持電視節目《瀨上剛in台灣》的日本人瀨上剛及青木由香等。2006年以降，台灣許多綜藝節目邀請外籍旅台人士的頻率越來越頻繁，台灣啤酒公司甚至以熱愛台灣的外籍人士為主角，拍攝電視廣告。隨著引進外籍英語教師等政策的開放，不少電視台也開始以外國如何喜愛台灣文化為主題開設新節目，例如Much TV由藝人小董（董至成）主持的「世界大不同」（現已停播）、緯來綜合台由庾澄慶主持的「哈林老師好」（現已停播），以及八大電視台先後由于美人、胡瓜與曹蘭主持的「WTO姊妹會」等節目。


title: 哈台族

text: 在出版方面，台灣本地有不少外籍旅台人士出版哈台相關書籍，例如：《我就這樣哈上台灣》、《奇怪ㄋㄟ—一個日本女生眼中的台灣》、《麻煩ㄋㄟˋ—給台灣人的日本人使用說明書》、《台灣你好本子》、《風和日暖--台灣外省人與國家認同的轉變》、《臺灣饅頭美國兵》、《大和貓的台灣留學日記》、《馬力歐帶你瘋台灣》、《台灣黃昏地帶─兩個日本鐵道迷的台灣旅遊筆記》...等書。2011年更出現報導中國大陸沿海城市哈台現象及商機的刊物《天下雜誌：哈台經濟學 特刊》。


title: 哈台族

text: 在海外，尤其是新、馬等地區，由於播映台灣美食節目及偶像劇、鄉土劇等內容，而造成當地的哈台風潮，以台灣美食為主題的餐廳紛紛興起。例如新加坡在2011年左右Bugis街出現「我愛台妹」鹽酥雞、烏節路ION內「鹿港小鎮」餐廳、Vivo City的「西門町」餐廳，以及吉隆坡連鎖小吃攤「阿里山炸雞排」等。


title: 填詞

text: 填詞是指人們依照音樂或格律，填寫能依聲誦唱的詞，從事填詞工作或職業的稱為填詞人或作詞人。由於「詞」在古今有所不同，因此「填詞」亦可以按所填的「詞」是古或今而分類。但不論是哪種詞，填詞都是依聲填寫字句的文學創作。


title: 填詞

text: 填詞之風始於唐末，盛於宋朝。詞人在選定詞牌（所配曲調之名稱）後，就得嚴格依照詞牌規定的字數、平仄、押韻等格律，來選字用韻，把字填進詞調中。宋詞的平仄、用韻，為《廣韻》系統，實際上則可依照《詞林正韻》。


title: 填詞

text: 填寫元曲的方法，與填寫宋詞很相似，先選曲令，然後依曲填字。元曲的用韻則變化很大，可依照《中原音韻》。


title: 填詞

text: 在一般人的習慣中，創作古代詞體的作家，稱為詞人。


title: 填詞

text: 在1960年代至1970年代，有些流行曲的歌詞是先填好，然後才賦予旋律，廣義來說，也算是填詞的一種。


title: 填詞

text: 現代的歌詞填寫，是在依照歌曲把字填進歌曲中。今人創作大量樂曲，每首樂曲有自己的旋律，形成了與其他樂曲不同的格式。這情況並不像中國宋人般，只有數百首流行的詞牌，然後就給不同的詞人共用。現代人即使也常有一曲多詞的情況，但可供填詞的樂曲，數量比以往大得多。


title: 填詞

text: 粵語有九聲六調，同音異調的字多，為免造成誤會，填詞時須要協音，即把字詞的實際發音，與歌曲旋律的高低音相配，宋詞時，須依照聲調來填寫。


title: 填詞

text: 英語、法語等，填詞時並無聲調限制，普通話雖然有聲調，但由於聲調不多，填詞時只需略為注意是否順口和會否產生誤會，而毋需完全協音。


title: 填詞

text: 許多語言的歌詞創作，都要求押韻。但如日語，由於本身的發音中，每個字的結尾必然是「a、i、u、e、o」五個元音或「n」鼻音，即是大多是響亮的結尾，因此無須押韻。


title: 填詞

text: 不同地區對某些韻部是否相押的看法並不一致。例如中國大陸一般依照十三轍作為押韻系統，臺灣流行曲卻接受以「i」與「in」等元音相同但韻尾不同的混合韻部。粵語流行曲接受以「in」和「yun」互押，但非粵語人士學習粵語時，未必認爲它們能押韻。


title: 填詞

text: 在一般人的習慣中，創作現代歌詞的作家，稱為「填詞人」。現代人填詞，亦可按不同的工作崗位，職業或業餘，及從事什麼歌詞的創作來分類。


title: 填詞

text: 以賣詞為主要收入，或填寫商業作品的填詞人。如：尹約、黃霑、盧國沾、鄭國江、潘源良、劉卓輝、向雪懷、陳少琪、周耀輝、林夕、李焯雄、黃偉文、姚謙、方文山、姚若龍、何啟弘、嚴云農等。


title: 填詞

text: 以音樂、文學、興趣等非商業目標為主，或填寫非商業作品的填詞人。當中又可根據不同的創作文化界別、文化習慣來分類：


title: 填詞

text: 簡稱「原創詞人」，指一般填寫自己或別人所創作的新樂曲的自主填詞人。當中又有不少是一些自組的樂隊或組合之成員。例如創作《他約我去迪士尼》的Royals裏的填詞人許願庭、海藍、台灣天團蘇打綠的青峰、五月天的阿信。


title: 填詞

text: 簡稱「改編詞人」，填寫改編詞的自主填詞人。常見的內容主要為愛情、搞笑、諷刺、惡搞等。例如出產時事諷刺歌詞的「音公館」的林子揚和一毫子。


title: 填詞

text: 簡稱「同人詞人」，填寫改編詞的自主填詞人。最常見的同人詞作品，是以該套動畫的外語原曲，填進與原動畫相關的本地語言歌詞，例如在《曉之車》條目中所列出的同人創作。有時也會借用別的歌曲來填寫與動漫文化相關的歌詞。


title: 填詞

text: 。但現在的學者都指出，依曲填寫也是一種創作，因此現代標準漢語用填詞指「舊曲填新詞」，作詞指「新曲作新詞」。


title: 填詞

text: 此外，詞作中也有些是先寫詞後譜曲的作品。如《滿江紅》，據說是岳飛先詞後曲之作。而許冠傑的《鐵塔凌雲》，亦是先由許冠文寫下歌詞後譜曲。先詞後曲在西方的音樂傳統中相當常見，主要是爲已經寫成的詩譜上音樂而唱出來。而因爲西方的詩講求抑揚格律，作曲者可以按照格律作出鋪排，最重要的要求是曲詞的重音需要相配。這樣一來，發揮空間相當大，因此也常見一詞多曲。


title: 兰银官话

text: 蘭銀官話是西北官话的一个分支，它分布于甘肃省、宁夏回族自治区、内蒙古自治区西部、新疆维吾尔族自治区的部分地区，共56个县市。


title: 兰银官话

text: 元明朝代交替时，由于政权更替的战乱，今兰银官话区中，除凉州（武威）、兰州外，土著汉人死離殆盡，人口稀少。明初镇番卫（今民勤）建立时，文献中并无关于土著的记载，只是记载了部队在石羊河畔发现了一座古城，已空无一人，就驻扎下来，取名「小河滩城」。明朝政府建立卫所，带来人口数倍于土著的军户，原籍以江淮地区、中原地区为主，為兰银官话区的人口主要来源。同时，兰州、银川分别作为肃王府、庆王府所在地，有大量来自南京及苏南地区的王室家属、随从、工匠等人涌入。有记载：「明之初，兰人自江南迁徙而来者十居八九」。


title: 兰银官话

text: 明初西北移民史可能是兰银官话独立且有别于西中原官话的重要原因。


title: 兰银官话

text: 除卻特殊發音，蘭銀官話在聼感方面，近似於中原官話隴中片與秦隴片的綜合群。


title: 兰银官话

text: 不分尖團，shu-會轉化發成f-，如：说（fɤ) ，书（fu）。


title: 兰银官话

text: 不分韻母en與eng。


title: 兰银官话

text: 蘭銀官話最大的特色在於常常只有三個聲調。


title: 兰银官话

text: 大體而言，蘭銀官話分布地帶包含新疆北疆（不包括伊犁哈薩克自治州直轄縣級行政單位，即「伊犁州直」），甘肅河西走廊及隴中部分地區，寧夏中衛市、中寧縣、同心縣、鹽池縣以北，以及內蒙古自治區阿拉善盟全境。哈薩克阿拉木圖、江布爾等地以及吉爾吉斯的東干語也是以蘭銀官話語音為基礎。


title: 兰银官话

text: 蘭銀官話可分为四个方言片區：


title: 冀鲁官话

text: 冀鲁官话亦名北方官话，是汉语官话方言的一个分支，分布于河北大部、天津除武清区及市区、塘沽、东郊、西郊、南郊部分外全部地区、山东北部和西北部，以及北京市平谷区，山西广灵县，内蒙古宁城县，使用人口9000余万。冀鲁官话是除东北官话外，与北京话最为接近的北方方言。


title: 冀鲁官话

text: 冀鲁官话区主要的特点是大都有阴平、阳平、上声、去声四个声调，古平上去三声和古入声浊音声母字的演变情况各地相同。即：


title: 胶辽官话

text: 胶辽官话，又称胶东话，现是汉语官话方言的一区，使用者约逾3000万，主要分布于山东省的胶东半岛、辽宁省的辽东半岛、吉林省南部及江苏省连云港市赣榆区，此外在黑龙江省还有方言岛。内分登连片、青莱片（又称青州片）和营通片（旧称盖桓片）三处。


title: 胶辽官话

text: 在山东省，过去称在山东半岛的胶辽官话为“胶东方言”或“胶东话”。但实际上，山东使用胶辽官话的地区广于地理、文化上的胶东地区，在山东省東南部地區也有通行。在辽宁省，过去则称辽宁的胶辽官话为“辽东半岛方言”。但胶辽官话在辽宁的通行范围也要比地理上的辽东半岛的区域略大一些。


title: 胶辽官话

text: 李荣1985年发表的《官话方言的分区》根据古入声字的今调类，把北方官话方言大区分为七个区，第一次提出“胶辽官话”的概念。《中国语言地图集》亦采用这一说法。


title: 胶辽官话

text: 吉林省南部的一部分方言，曾被称为吉林方言通化片。《中国语言地图集》中属东北官话。但如果严格按照“清入字今读上声”的标准，则胶辽官话也应该包括这一部分方言，而不只限於山东和辽宁。


title: 胶辽官话

text: 主要在两个半島：胶東半島，遼東半島。另外在两省以外的分布有：江蘇省的贛榆区，吉林省的通化市和白山市，黑龍江省的佳木斯市和雞西市。


title: 胶辽官话

text: 古清声母入声字今读上声，是胶辽官话区的标志性特征，是划分胶辽官话与周边方言的首要标准。胶辽官话中古清入字读上声的比例有相当一部分在70%以上。也存在少量方言如莒南、桓仁方言等，读上声的比例不及一半，但因为有其他的显著特点而归入胶辽官话。 胶辽官话中，古清音入声大部分转为上声，全浊入声大部分转为阳平，次浊入声大部分转为去声，与元代《中原音韵》音系中的入派三声变化一致。


title: 胶辽官话

text: 除此之外，胶辽官话另一语音特点是古日母字今多读零声母：止摄开口字多读（胶莱河平原以西）或。其他字大多数地区大多数字读零声母齐齿呼或撮口呼，少部分读如来母字。一些古疑、云、以母字，如“阮、荣、锐、融、容”等，在普通话中读如日母字；这些字在胶辽官话中也多读同日母字。


title: 胶辽官话

text: 《中国语言地图集》将胶辽官话分为青州片、登连片、盖桓片。《汉语官话方言研究》改称青州片为青莱片；又因为将吉林省的一些方言包括在胶辽官话中，范围扩大，因此改盖桓片为营通片。


title: 胶辽官话

text: 这三片的分区标准是中古知、庄、章组声母在今读中的分合。


title: 吳臣 (西漢)

text: 吳臣（），中國西漢吳氏長沙國第二代王，長沙文王吳芮長子。漢高祖六年(前201年)襲位，居臨湘，在位八年，諡成王，葬臨湘。


title: 吳臣 (西漢)

text: 吴臣的姐夫是漢朝開國功臣之一的九江王英布。在消滅異姓王風潮時，英布為怕同受誅殺而起兵造反。英布戰敗後率殘兵數百人投奔吳臣。吳臣聽了國相利蒼的勸說，沒有幫助英布。吳臣假意邀約英布一起逃亡，誘其至番陽，命鄉民將英布殺死。長沙王之子吳淺、長沙國相利蒼即因此均被封侯。


title: 克托尼俄斯

text: 克托尼俄斯（，，字面意思为“地下的”）是希腊神话中的地神的统称，指称在冥界生活的神和灵魂。


title: 克托尼俄斯

text: 希腊语中有数个代表“大地”的词语，"khthon"是其中一个，它的确切含义是“大地之内”，而不是地面的世界（"gaia"，盖娅）或是作为领土的土地（"khora"）。它的直接引申义是“丰饶”和“坟墓”。


title: 克托尼俄斯

text: 克托尼俄斯一般被认为来自希腊史前居民所信仰的巫术，其行为和显圣的方式都和奥林匹斯神大相径庭。他们通常为农业社会的一些宗教团体所崇拜，维系了某些特定的宗教仪式，例如厄琉息斯秘仪等。


title: 克托尼俄斯

text: "khthoneia"（名词）和"khthonios"（形容词）两个词在希腊语里的含义很确切，即指称对克托尼俄斯献祭的方式。在典型的克托尼俄斯仪式上，作为牺牲的动物在一个"bothros"（坑）或是"megaron"（下沉式房间）内被宰杀；而在奥林匹斯神的祭祀仪式上，祭品是在一个抬高的"bomos"（祭台）上被献祭。克托尼俄斯神祇也偏好黑色的祭品而非白色，它们的后代一般被掩埋或者焚烧，而非如奥林匹斯神的仪式中那样烹饪之后分发给信众。


title: 克托尼俄斯

text: 虽然克托尼俄斯主事丰产，他们并不拥有垄断，一些奥林匹斯神也过问大地的生产。比如得墨忒耳和珀耳塞福涅都负责看顾土地的丰瘠，而前者在诗歌和神话中被普遍划分为奥林匹斯神，后者则是地神。更混乱的是，得墨忒耳通常在一个仪式中和珀耳塞福涅同时受祭。


title: 克托尼俄斯

text: 然而奥林匹斯神和克托尼俄斯两类并不是非此即彼的，一些奥林匹斯神如赫耳墨斯和宙斯在一些地方也接受地神的祭品和什一税。荣耀的英雄赫拉克勒斯和阿斯克勒庇俄斯视地点不同，同时被崇拜为神或是克托尼俄斯英雄。


title: 克托尼俄斯

text: 此外，一些仪式很难在这两类间被划分。比如人们通常在交叉路口用小狗祭祀赫卡忒，这肯定不是一种奥林匹斯祭祀，但同样也不同于通常对珀耳塞福涅或其他克托尼俄斯的献祭。不过因为她在地下世界所起的作用，赫卡忒一般还是被划分为地神。


title: 克托尼俄斯

text: 在卡德摩斯播种龙齿所生出来的地生人中，也有一人名叫克托尼俄斯。


title: 機動武鬥傳G GUNDAM

text: 《機動武鬥傳G GUNDAM》（）是日昇動畫在1994年製作的GUNDAM系列電視動畫，放映時間從西元1994年（平成6年）4月1日到1995年（平成7年）3月31日止，共49話。日本朝日電視台每週五播映。


title: 機動武鬥傳G GUNDAM

text: 與後來的《新機動戰記GUNDAMW》、《機動新世紀GUNDAMX》常被並稱為「平成三部曲」。


title: 機動武鬥傳G GUNDAM

text: 在未來世紀（Future Century，F.C.）由於地球嚴重被污染，人類移往宇宙殖民星，建立了新香港、新中國、新日本、新美國等殖民星國。各國在地球雖然還存有領土，但已受到嚴重忽視。


title: 機動武鬥傳G GUNDAM

text: 為避免戰爭，各國決定以一場GUNDAM擂臺賽──GUNDAM武鬥（Gundam Fight）來决定各殖民星國對地球的统治權。比賽每四年一度，以地球為擂台，每個國家（殖民星）派出一位代表參賽，一對一以GUNDAM對戰，直至只有一名勝利者。勝利者所屬國家可獲得各殖民星國及地球管理權四年，直至另一個國家在下一次GUNDAM對決獲勝。


title: 機動武鬥傳G GUNDAM

text: 而活在地球上的居民，便要忍受在各國代表在對戰時所造成的破壞。


title: 機動武鬥傳G GUNDAM

text: 故事發生在未來世紀六十年開始，當時正開始第十三届GUNDAM擂臺賽。故事的主角，來自新日本的多蒙·卡修，為了追尋盜去以DG細胞三大理論（自我增殖、自我再生、自我進化）設計出來的惡魔鋼彈（、Devil Gundam）的兄長，決定參加這一次的GUNDAM對決，故事就此展開。鋼彈武鬥（Gundam Fight，GUNDAM擂台）是在本作出現的虛構比賽。鋼彈武鬥在本作中，是為了避免戰爭，各國決定以一場鋼彈武鬥來決定各國家（殖民星）對地球的統治權。比賽每四年一度，以地球為擂台，每個國家派出一位代表參賽，一對一以GUNDAM對戰，直至只有一名勝利者。勝利者所屬國家可擭得各殖民星國及地球管理權四年，直至另一個國家在下一次GUNDAM對決獲勝；目前可以得知第三屆鋼彈武鬥勝利者為新埃及的法老王四世鋼彈，第七屆鋼彈武鬥勝利者為新德國的凱薩鋼彈，第九至十一屆彈武鬥勝利者為新英國的不列顛鋼彈，第十二屆鋼彈武鬥勝利者為新香港的九龍鋼彈。


title: 機動武鬥傳G GUNDAM

text: 在本作中，唯一的勝利者是新日本的多蒙·卡修，他使用了神GUNDAM成功勝出，但似乎因为石川引起的惡魔鋼彈骚动，令四年各殖民星國及地球管理權化为乌有。而在官方出版的設定集中，於本作開始前的各屆大會共有十位冠軍。分別是：


title: 機動武鬥傳G GUNDAM

text: 第一條 機體頭部被破壞者，喪失資格。


title: 機動武鬥傳G GUNDAM

text: 第二條 不得攻擊或者破壞對手駕駛艙。


title: 機動武鬥傳G GUNDAM

text: 第三條 頭部以外的損傷可以無限次修復，並且以進入最終決戰為目標。


title: 機動武鬥傳G GUNDAM

text: 第四條 高達武鬥家必須確實保護自己的鋼彈。


title: 機動武鬥傳G GUNDAM

text: 第五條 以一對一戰鬥為原則。


title: 機動武鬥傳G GUNDAM

text: 第六條 代表國家的鋼彈武鬥家，不得有污損其國家威信與名譽的行為。


title: 機動武鬥傳G GUNDAM

text: 第七條 以地球為戰場。


title: 機動武鬥傳G GUNDAM

text: 第一條補充 因GUNDAM武鬥導致武鬥家傷亡，認定為比賽中的意外過失。


title: 機動武鬥傳G GUNDAM

text: 第七條補充 因GUNDAM武鬥所造成建築物的破壞，不需追究其罪。


title: 機動武鬥傳G GUNDAM

text: 駕駛員使用體感操作系统時所穿著的特殊套裝。操縱者須先脫光衣服、以裸體狀態下進行穿著，機器從頭上下降透過特殊薄膜包覆成套裝。穿著時因為壓力可能會有一定的痛苦和負擔。戰鬥裝的造型依照操縱者的國家而設計，通常象徵國家的形式較多。


title: 機動武鬥傳G GUNDAM

text: 由在來自世界各地的有志之士組成的秘密組織，組織成員們分別象徵著撲克牌中的紅心、葵扇、階磚、梅花、小丑，故以撲克同盟著稱，成員們大多以守護地球和平與秩序為最終目的在世界角落默默努力的奮鬥著，據傳人類歷史上所有毀滅性的戰爭，都是由撲克同盟在背後插手干涉才得以阻止人類滅絕的危機，是從人類有歷史以來便一直存在的組織，在《機動武鬥傳G GUNDAM》中繼承撲克同盟的成員分別來自新日本、新中國、新美國、新俄羅斯、新法國。 2019年,網友MegaPoloman翻唱了電視版的第2片頭曲中文版《一生緊扣》 遊戲 關連遊戲 設定集


title: 同人詞

text: 同人詞是歌詞創作的一種。它是動漫文化、同人文化界別中的填詞作品。


title: 同人詞

text: 最常見的同人詞作品，是以該套動畫的外語原曲，填進與原動畫相關的本地語言歌詞，例如在《曉之車》條目中所列出的同人創作。有時，同人詞也會是一些借用別的歌曲，或以原創的歌曲，來填寫與動漫文化相關的歌詞。


title: 同人詞

text: 除了以原創的歌曲來填詞外，由於同人詞大都使用已有的樂曲，因此它跟改編詞一樣，屬於二次創作。


title: 同人詞

text: 同人詞的普及風氣，與原作動畫的歌曲本地化有關係。若該動畫受歡迎，卻不存在或只有很少中文版本歌曲，令愛好者無法以自己母語唱出；又或電視台的中文版本歌曲質素備受批評，那麼，該作品便較有機會產生出較多的同人詞作品。好像《心跳回憶》、《百變小櫻》、《鋼之鍊金術師》等動畫或遊戲，就引起了同人詞的創作風潮。


title: 同人詞

text: 此外，同人詞的創作，亦可能與同人遊戲、同人廣播劇、MAD片、同人MV等其他同人創作互相配合。


title: 同人詞

text: 常見的同人詞創作，有中文(粵語)、中文(普通話)、韓語、西班牙語、日語等語言。


title: 同人詞

text: 不論從創作的題材、內容、風氣或目的來看，同人詞與改編詞均不相同。改編詞必定以商業流行曲進行舊曲新詞創作。同人詞則可以用同好間創作的非商業歌曲，甚至自行作的曲來填寫，不過仍以填寫動畫本身的外語原曲為主。改編詞通常以當地的商業流行曲來填詞。同人詞則多以動畫原創地域的外語歌曲來填詞。


title: 同人詞

text: 同人詞的填詞人或支持者，未必認同他作品是「改編」，而認為作品表達出原作和原作者意思，甚至勝於透過商業渠道發行的「官方」本地語言版本。他們創作時，通常亦直接採用原曲來填，不理會或不承認「官方」版本在編曲時對原曲作出的更改。


title: 同人詞

text: 同人詞的發佈主要有以下途徑：


title: 同人詞

text: 只以文字形式發佈，讀者未必聽過歌曲。同時因每人捉音有所不同，即使該歌詞是協音的，但讀者未必能順利唱出。


title: 同人詞

text: 若以歌曲形式發佈，即使只在同好活動裏唱出，由於歌曲往往是動畫原有的歌曲，有可能被指為觸犯版權。縱然在日本的版權持有人對日本當地的同人詞表示容許，但在不同地區以版權操作盈利的組織（如香港的CASH）並不允許，同時它們未必有定好的申請合法授權之程序與價目。曾有同人詞填詞人多番主動聯絡，卻仍不果。


title: 同人詞

text: 若以自行創作的歌曲填寫同人詞，雖然可解決版權問題，但由於歌曲並非該動漫畫原有的，有不少受眾，甚至是同人詞填詞人，都覺得失卻同人詞本身的意義，在表達動漫原著、與動漫原著擁有「共同根元」上失了真，變成與普通歌曲創作無異。


title: 同人詞

text: 以下是一些曾在同人誌即賣會上公開過的同人詞的歌曲產物：


title: 同人詞

text: 以下是一些同人詞相關的公開活動:


title: 蒸氣

text: 蒸氣是指处于液态或固态的物质的周围所包含的相同物质的气态组分。与纯的气态物质不同的是，蒸氣必然伴随着相同物质的另一状态（固态或液态）；如果固态或液态的物质完全转化为蒸氣，则此时的蒸氣就不再称为蒸氣而是定义为纯的气态物质。蒸氣来源与沸点以下的液态物质的蒸发或者固态物质的昇華。由于有蒸氣的存在，很多物质都存在蒸氣壓。


title: 2005年國際足協世界足球先生

text: 2005年國際足協世界足球先生的得主是巴西的罗纳尔迪尼奥連續第二年奪得，壓倒英格蘭的弗兰克·兰帕德和喀麥隆的萨缪埃尔·埃托奥，他並且以956分成為历年來世界足球先生总得分最高的得主，超越1999年获奖的-{zh-hans:里瓦尔多;zh-hk:李華度;zh-tw:里瓦爾多;}-（543分）。


title: 左光斗

text: 左光斗（），字共之，一字遺直，號浮丘，又號沧屿，直隶桐城左家宕（今安徽樅陽橫埠鎮中義村）人。明末東林黨六君子之一。因東林黨爭，遭到閹黨魏忠賢下獄拷打而死，崇禎帝為之平反，贈右都御史、太子少保。南明弘光時諡忠毅，世稱左忠毅公。


title: 左光斗

text: 萬曆三年九月初九日（1575年10月12日）左光斗生於桐城東鄉左家宕老家，出生之日恰逢斗姥元君神誕，因而命名為光斗。


title: 左光斗

text: 萬曆三十五年（1607年）與楊漣同年進士，授中書舍人，擢監察御史，巡按京畿，捉拿了吏部的一些作惡多端的官吏，當時奸黨惡人冒充官吏，橫行京師，光斗調查之後，收繳假印七十多枚，拘押假官一百多人。


title: 左光斗

text: 萬曆四十八年（1620年）七月，明光宗朱常洛即位，寵妃李選侍照顧皇長子朱由校遷入乾清宮。九月光宗死於紅丸案，朱由校繼位，是為熹宗。李選侍又想繼續侍奉熹宗。時魏忠賢想利用熹宗年幼之機，把持朝政大權，堅持讓李選侍居住在熹宗所在的乾清宮內；都給事中楊漣、御史左光斗等為防李選侍干預朝事，逼迫李選侍移居仁壽殿噦鸞宮。此事件史稱移宮案。


title: 左光斗

text: 天啟元年（1621年）因移宫案，宦官與東林黨党势力間關係愈加緊張，左光斗力主移宮案。


title: 左光斗

text: 天啟三年（1623年）三月升授大理寺左寺丞。


title: 左光斗

text: 次年，拜都察院左僉都御史。同年六月，宦官魏忠賢專權，楊漣上了一份奏章，揭發魏忠賢二十四條罪狀。左光斗等七十餘人大力支持，彈劾忠賢等三十二斬罪，但熹宗皆不信。


title: 左光斗

text: 天啟五年三月十九日（1625年4月25日）魏忠賢矯旨提問。魏忠賢反誣陷六君子接受熊廷弼的賄賂，判定楊漣、左光斗各坐贓二萬，魏大中三千。後左光斗等人被捕下獄，受酷刑折磨，史載“五日一審，受拶、夾、棍等刑，不能跪起，平臥堂下受訊”。門生史可法潛入獄中探望時「已不成人形」。左恐連累門生，將史趕出監獄。忠賢誣光斗等貪污數萬兩白銀，要追出贓款。左光斗的舊友孫奇逢與鹿正（主事鹿善繼父）、張果中四處募款，諸生熱烈響應，募得數千兩白銀上繳未及，魏忠賢見光斗有人營救，反而加重拷打六君子，六君子皆死，孫奇逢等人被讚為范陽三烈士。


title: 左光斗

text: 天啟五年七月二十四日（1625年8月26日）左光斗在獄中被錦衣衛许显纯拷打而死，其兄左光霁亦被閹黨都御史周应秋所逼，自殺而死，左母因二子俱死，悲痛而卒。魏忠賢一度又要將左光斗開棺戮尸，後來被勸阻。


title: 左光斗

text: 天启七年（1627年）明熹宗驾崩，明思宗即位，改元崇禎，懲辦魏忠贤閹黨，忠賢畏罪自殺，思宗追赠光斗右都御史、太子少保，錄用其一子為官。南明福王弘光時，為左光斗追諡忠毅。


title: 左光斗

text: 作品收入《左忠毅公集》5卷。


title: 左光斗

text: 曾祖父左麒、祖父左軫、父左出頴，母周氏。兄左光霽、左光朝、左光前、左光啟，弟左光裕、左光先、左光明、左光弼。


title: 約翰·凱

text: 約翰·凱（John Kay，），著名英國發明家，其發明的滑輪梭子（俗稱飛梭）對工業革命有重大的影響、對紡織業有歷史性的重大貢獻。


title: 約翰·凱

text: 約翰·凱在1704年出生於英國蘭開夏郡的伯里市，父親是一個自耕農民。關於他早期生活的資料不多。


title: 約翰·凱

text: 在他發明飛梭前，英國人一直使用手搖紡織機來織布，這機器需要織工用兩手使梭子來回穿梭以織成一幅窄幅布，效率不高，織較寬闊的布匹時更需要二人同時操作。這機器被沿用多個世紀，直至1733年約翰·凱為飛梭申請專利，才慢慢的取代了手搖紡織機。


title: 約翰·凱

text: 飛梭能自動穿梭往復，令緯紗快速穿越經紗，因而只需一個織工就能快速地織出寬闊的布，大大減少了人力需求。但他並沒有因此名成利就，一些工廠使用飛梭織布但拒絕給予他專利權稅，就此他花了很多時間和精神以追討賠償。此外，由於飛梭使工廠大大減少了勞動需求，一些織布廠織工認為他的發明令他們的生計受到威脅，所以在1753年，暴民洗劫了他在伯雷的房子。約翰·凱為此感到心灰，並遷往法國重新開始他的生活和工作，並在當地售賣飛梭，但成績不理想。


title: 約翰·凱

text: 他被後人稱為在紡織工業史上最重要的人物之一，但他在死前仍未得到英國人的認同，並於1780年在貧困中死去。


title: 日本搖滾樂

text: 日系摇滚是有日本本土特色的摇滚乐，通偏向大调，曲风节奏轻快，也带有一点日式Pop的影子。英文称为J-Rock。


title: 日本搖滾樂

text: J-Rock的说法虽然在东亚等国外用得较多，但在日本却已经不用很久了。原来日本也有叫《J-Rock》的摇滚杂志，也停刊。这是因为目前日本的流行音乐（即J-POP）中摇滚节奏的音乐占的比率较大，过于分化的叫法没有多少意义，一般听众没接受的结果。


title: 日本搖滾樂

text: 目錄


title: 主父偃

text: 主父偃（，姓主父名偃），前漢齊國臨菑人（現山东省临淄区），西漢武帝時大臣。出身貧寒，早年學長短縱橫之術。


title: 主父偃

text: 古代的皇帝，很少能容忍太過強勢的宰相，漢武帝為了加強皇帝的專制權力，在以丞相為首的外朝官僚機構之外，另在宮中設立內廷。主父偃在內廷備武帝顧問，對當時的政治頗有影響力。主父偃幾次上疏，都能切中時弊。漢武帝採納主父偃的“推恩令”，使諸侯王分封子弟為侯，王國封地被分割，诸侯權力大減。


title: 主父偃

text: 由於主父偃很得武帝賞識，朝野大臣怕他在帝前進讒，故多向他行賄，“賂遺略千金。”有人稱他“太橫矣”。主父偃聽後很得意地引用伍子胥的名言說：「我年老力竭却壮志难酬，只好倒行逆施了。」主父偃的解釋是：「我十五歲綁起頭髮出外讀書四十幾年，沒有成就，雙親不認我這個兒子，兄弟不接納我，賓客拋棄了我，我已經倒楣很久了。而且大丈夫活著不能五鼎食，不如就五鼎烹而死好了。」


title: 主父偃

text: 时汉武帝同母异父的姐姐修成君得皇太后王娡的寵愛，修成君有個女兒名叫「娥」，王太后想把她嫁给诸侯王。王太后身边的宦官徐甲是齐国人，请求出使齐国让齐厉王上书请娶「娥」为王后。皇太后高兴，派徐甲去齐国。主父偃知此事，就趁机托徐甲进言让自己的女儿也充入齐王的后宫。徐甲对齐厉王母纪太后说了，纪太后大怒：“王有王后，後宮也已具備，你徐甲是齊國貧人，做了宦官，入事漢朝朝廷，對朝廷一點幫助也沒有，還想來擾亂我齊國王府！而且主父偃又是甚麼角色，也想讓女兒進入我們後宮！”徐甲回返朝廷，便回报太后：“齐王愿意娶『娥』为王后，但恐怕如同燕王。”徐甲说到燕王，是因为当时燕王刘定国刚因与女儿、妹妹通奸被处死、除国，且齐王确有和姐姐亂倫之举。太后因此生氣，不再打算把「娥」嫁到齐国。主父偃也因此和齐国有隙，趁得宠之际告发齐王乱伦，武帝拜主父偃为齐国國相，以查问此事，齐王畏罪，仰藥自杀，武帝一怒，廢除齊國。


title: 主父偃

text: 趙敬肅王與主父偃素來不睦，後來趙王怕主父偃報復，首先發難，上告主父偃逼死齊王以及接受各諸侯王賄金，漢武帝大怒，下令徹查，丞相公孫弘認為：「齊王畏罪自杀還絕後，國土都被朝廷併吞了。如果不殺了主父偃，沒辦法向天下的民怨交待。」於是主父偃被族誅。


title: 牡丹社事件

text: 牡丹社事件是發生於1874年（清同治十三年，日本明治七年），日本以1871年八瑤灣事件殺害琉球族為由出兵攻打台灣南部原住民各部落的軍事行動，以及隨後大清政府和日本國兩方的外交折衝。在日本，这次事件被稱為「-{lang-ja|台灣出兵}-」或是「-{征}-台之役」。這起事件是日本自從明治維新以來首次對外用兵。


title: 牡丹社事件

text: 琉球王國自明朝起為清朝的從屬國，其國王接受之冊封，獲准朝貢貿易的次數為藩屬國中之最。由於大清政府長期拒絕日本進行貿易，琉球居間進行「大清 絲綢—日本白銀」轉口貿易獲得巨大利益，因此引起日本覬覦。


title: 牡丹社事件

text: 日本薩摩藩在關原之戰後，因財政困難、局勢不穩，加上欲以海外之功向江户幕府輸誠，遂有兼併琉球之舉。1609年，薩摩派遣將近三千名兵力，攻入琉球王都首里城，但德川幕府命令薩摩藩保留琉球王室，以便利用琉球對大清国进行貿易活动。然而琉球王國自此喪失獨立自主性，亦受薩摩藩支配，奄美群島也被薩摩藩佔領。自此琉球處於「清日（薩）兩屬」狀態，一方面接受清政府冊封並進行朝貢貿易，同時國政受到薩摩藩的控制。


title: 牡丹社事件

text: 1867年王政復古，幕府將軍德川慶喜被迫上表「大政奉還」，江戶時代結束。隨後的明治維新過程中，大量武士（維新時改稱「士族」）失業，造成極大的社會問題。於是西鄉隆盛等人提出「征韓論」，主張以海外擴張來解決內政問題。但征討朝鮮半島在外交上困難較大，未獲得日本內閣多數閣員支持，最後造成參議西鄉隆盛等征韓派官員下野。日本朝廷為了安撫士族情緒，遂有出兵台灣之議。


title: 牡丹社事件

text: 也有學者認為，日本政府「出兵台灣」並非僅為了緩和士族對內政的不滿，而是對台灣的經濟價值與戰略地位有很清楚的認識，「不能將掠奪台灣資源，或侵佔領土的動機矮小化。」


title: 牡丹社事件

text: 1871年（明治4年，同治10年）10月18日 ，一艘宮古島向那霸市上繳年貢的山原號 回航時遭遇颱風，漂流至台灣東南部八瑤灣（即今之九棚灣），船上69名宮古島乘客溺死3人，有66名宮古島人登陸。幾天後遇上排灣族高士佛社原住民，獲高士佛社人好心收留，但因雙方語言不通、文化差異甚至稍有爭吵，讓琉球人因害怕而偷偷逃離高士佛社，高士佛社族人打獵後回部落時赫然發現琉球人不辭而別，開始對琉球人起猜疑之心，懷疑其打算對外通報部落位置引大軍攻打，狠下心腸追上其大隊五十四人將其出草斬首殺害，死者包括琉球豪族仲宗根豐見親（忠導氏玄雅）十四世孫忠導氏玄安，逃過一劫的其餘12人則在當地漢人楊友旺、楊阿才營救下前往台灣府，由清政府官員安排轉往福州琉球館，乘船歸國。史稱八瑤灣事件 。此類事件在當時不時發生，按慣例皆由明清政府撫卹並送回琉球王國，與日本政府無涉。


title: 牡丹社事件

text: 但日方於1871年日本明治政府「廢藩置縣」時，薩摩藩改為「鹿兒島縣」，原本為薩摩藩屬的琉球王國被改隸於鹿兒島縣，1872年日本政府單方廢止琉球王國，設置「琉球藩」，1873年日本政府外務卿副島種臣向清朝總理衙門提起此事時，大臣毛昶熙答覆：「二島（琉球與台灣）俱我屬土，屬土之人相殺，裁次固在於我，我恤琉人，自有措置，何預貴國事，而煩為過問？」日本拿出被害者中有四位小田縣（今日本岡山縣小田郡）漁民的證據，又追問「貴國既然已知撫卹琉球民，為何不懲辦台番？」，毛以殺人者為置之化外的生番來回應，副島便言：「生番害人，貴國置之不理，我國有必要問罪島人，因與貴國盟好，特先來奉告」，毛昶熙回答：「（台灣）生番係我化外之民，問罪與否，聽憑貴國辦理。」日方便向「無主番界」出兵。


title: 牡丹社事件

text: 日本以陸軍中將西鄉從道（西鄉隆盛之弟）為「蕃地事務局都督」，向英、美等國租用輪船，僱用美國軍事顧問李仙得（C. W. Le Gendre，又名李讓禮），準備對臺灣出兵，並事先派遣樺山資紀、水野遵來台調查。


title: 牡丹社事件

text: 但在出兵前夕，英美等國卻轉變態度表示反對，聲明中立並拒絕租借船艦給日軍。日本政府迫於外交壓力決定停止此次行動，大久保利通並親自到長崎下令罷兵。但西鄉從道以「已經準備妥當」為由拒不受命，斷然率領三千六百名官兵前往台灣，這也成為日後日本軍國主義軍官在戰場上獨斷獨行的濫觴，充分表現出日本軍國主義的一個原型（prototype），亦即軍事的先行與政治的追認。著名文史學家司馬遼太郎曾評論這次出兵完全是無名之師，可稱為“官制的倭寇”（日语：「」）。


title: 牡丹社事件

text: 但是了1874年初，日本蠢蠢欲動並開始調兵遣將時，列強各國相繼質疑日本用兵的正當性，英國即扮演密報者、仲裁者雙重角色，他們向中國通風報信，並直指美國人李仙得為事件主謀者。而隨著事態的發展，到了4、5月間，臺灣道、臺灣鎮、閩浙總督、總理各國事務衙門等各級官員對於「番地」主權的發言立場漸趨一致，4月18日總理各國事務衙門對英國正使梅輝立表示：「其人雖不治以中國之法，其地究不外乎中國之土」，即代表清廷的基本立場。


title: 牡丹社事件

text: 1874年（清同治十三年）5月12日，日軍於社寮（今屏東縣車城鄉射寮村）登陸，而排灣族從車城鄉統埔村友好的漢人那邊得知日軍行動，事先在要道石門埋伏。5月18日到5月21日，日軍與台灣原住民有小規模接觸，互有傷亡。5月22日，日本陸軍中佐佐久間左馬太率領日軍150人進抵石門（今屏東縣牡丹鄉石門村）遭到排灣族強烈抵抗，最後日軍陸戰隊攀上峭壁居高臨下，情勢逆轉，排灣族在裝備劣勢和人數劣勢下被迫撤兵，牡丹社首領阿祿古父子身亡。經此一役，多數採觀望態度的原住民皆靠向日本。6月1日起日軍分三路掃蕩牡丹社、高士佛社、射不力社等原住民，沿途只有小規模抵抗，原住民人撤入山中，日軍佔領村落後焚燒村屋並撤回社寮營地。7月1日，牡丹社等終於投降。


title: 牡丹社事件

text: 之後日軍移營龜山（今車城鄉國立海洋生物博物館附近）長期駐紮，卻因氣候與衛生因素飽受瘧疾等熱帶疾病之苦，據日方紀錄，參與行動的日軍與隨軍人員5,990人共回報了1萬6,409件的患病紀錄，呈現出平均1人患病2.7次的慘況，而561名的病死者更達實際戰死者的數十倍之多。


title: 牡丹社事件

text: 日本5月中旬出兵台灣，同治帝隨即於5月下旬派遣船政大臣沈葆楨為欽差大臣，以巡閱為名來台，主持台灣海防及對各國的外交事務。李鴻章允調唐定奎率領的淮軍十三營六千五百人赴台，該部隊熟習西洋槍砲，是淮軍主力。當年農曆九月中旬以後到十月間陸續抵台，使得雙方戰力情勢逆轉，沈葆楨的談判地位因此頓時提升了許多。在外交方面，清朝當時以《台灣府志》記載了琅嶠諸社在1725年歸化大清，是為琅嶠歸化生番十八社一事，證明該處納入版圖並有效收取番餉。清廷認為此地已是中國領土，生番如何處置是自己的事，以此要求日本退兵。


title: 牡丹社事件

text: 加上此時日軍因熱病侵襲，病歿650人（陣亡者僅20餘人），又已耗軍費1260餘萬日圓（尚未計算購買運兵用船舶的770萬日圓），深感難以持續。於是日本政府派內務卿大久保利通為全權大臣，赴清廷交涉。


title: 牡丹社事件

text: 當時沈葆楨及李鴻章對情勢皆有清楚的判斷，分別上疏表示日本急於謀和，實因情勢窘迫。因此大清帝國起初態度強硬，軍機大臣文祥公開表示，對於日本方面要求的軍費賠償表示：「一錢不給」。


title: 牡丹社事件

text: 但大久保商請英國公使威妥瑪為調人，強勢介入。於是中日兩國在1874年10月31日簽訂北京專約，主旨有以下三條： 在大清方面，不言賠償兵費，而將五十萬兩白銀拆成十萬兩的「撫卹」與四十萬兩的「購買道路房屋」，算是在保存顏面的情況下息事罷兵。


title: 牡丹社事件

text: 但因為條約中有日本出兵是「保民義舉」字句，日本據此認定清國政府不否認琉球是日本的屬地。（1875年）繼續進行「琉球處分」，令琉球終止向大清朝貢，復在1879年迫使琉球國王尚泰移住東京，派軍警進駐琉球，廢止「琉球藩」改設「沖繩縣」，但大清並未放棄琉球宗主權對日本提出抗議。1880年，在前美國總統格蘭特調解之下，日本提議及外務省底線將割琉球群島以北歸日本，南邊的宮古、八重山島屬大清，清國政府則提出北邊的奄美群島歸日本，中間的琉球群島歸琉球國，南邊的八重山群島(含八重山、宮古島等)歸大清，最後並未成案。直到1894年甲午戰爭日本擊敗清國，台灣割讓給日本，清國無力繼續過問琉球問題，琉球遂在國際默認下歸屬日本，清國與日本之間並沒有簽訂任何條約，正式放棄琉球的宗主權改歸日本。 「牡丹社事件」後，中國體認到台灣的重要性，轉為積極治理台灣，增設府縣，並在1885年設省。


title: 牡丹社事件

text: 「牡丹社事件」前，台灣東部不屬於中國治理範圍。牡丹社事件之後，中國體認到台灣的重要性，轉為積極經營台灣，增設府縣，並對台灣東部及原住民地區以「開山撫番」進行開發、征服及台灣東西部越嶺古道，從未有效統治原住民地區。並於1884年爆發清法戰爭後，1885年建立福建台灣省。


title: 牡丹社事件

text: 1895年中日甲午戰爭清朝戰敗，日本由馬關條約奪取台灣後，鑒於此次攻台與接收過程中病死人數遠多於戰死，決意在台灣積極著手規劃建設醫療衛生設備，以方便統治台灣。


title: 牡丹社事件

text: 文獻記載日軍取下12個頭顱帶回日本，其中4具台灣原住民頭骨輾轉被攜帶到英國，目前收藏在英國愛丁堡大學中；文獻顯示，取得地點為牡丹社（Botan），由美國海軍軍官取得後經2次轉手，最後交由曾任愛丁堡大學校長解剖學家Sir William Turner收藏及記錄至今。雖然台英都有意促成返還美事，但牡丹當地居民謹慎面對，期盼先證明「真的是祖先頭骨」。 日本沖繩大學歷史系客座教授又吉盛清認為，牡丹社事件發生源自「語言隔閡的誤會」，非單一方面嗜殺所致。


title: 藤原拓海

text: 藤原拓海（）是重野秀一創作的漫畫《頭文字D》中的虛構人物。


title: 藤原拓海

text: 藤原拓海.身高174cm，體重58kg。18歲（Project D編中途後19歳）1月1日生，高中3年級。畢業後於運輸公司工作（運輸公司工作前於加油站打工）。其父親藤原文太的愛車（之後讓給拓海）豐田AE86被很多的對手挑戰、挑釁，很多的比賽也勝利了。那麼強和少見而被稱為「秋名的86」。為「Project D」的Double Ace（雙王牌）之一，主要負責下坡路段。Sprinter Trueno是初期型1983年式AE86 GT-APEX，但是儀表板內的模擬儀表已改為早期型數字儀表。


title: 藤原拓海

text: 在沒有駕駛執照的中學時代，凌晨四點半，13歲起的拓海就幫父親的維持家計，被叫去把豆腐送上秋名山的溫泉旅館，駕駛經驗比大多數相同年齡的對手多(乾信司和小柏海除外)。以及為了不讓疊好的豆腐因為撞擊而爛掉，在紙杯中倒水進去行駛，對於車的負載重量控制也有很好的技巧。另外，為了能盡快回家睡覺，下坡時也磨煉出高超的駕駛技術。無論下雨、下雪也不會感到有難度，因此為藤原豆腐店賺了不少錢。


title: 藤原拓海

text: 也因此，其父親文太發現了在其身上的潛在駕駛天賦，經過其父半玩樂的心態下，使其在本人不自覺的情況，鍛鍊出敏銳的駕駛技術和洞察車體性能的直覺，就算是第一次操縱的新車種，僅需過一個彎，就可以輕鬆了解其基本性能。這是在對於完全沒有學習與研讀過機械動力車任何原理與知識所擁有的高超技術。


title: 藤原拓海

text: 在MF GHOST第 25 話，重野秀一大概用了 3 頁交代拓海離開Project D後的去向。原來拓海成為了職業車手，前往英國參加拉力賽，一開始算是一帆風順，用了 3 年時間，就拿下拉力錦標賽冠軍。不過後來賽季開幕前車試時，因車輛傳動軸破損，拓海連人帶車墜下山谷，最後因受車禍重傷需長期休養，不得不宣告要結束職業生涯，之後 10 年，現在成為了皇家多寧頓公園賽車學校（RDRS）的一門講師。MF GHOST第 119 話，從秋山涉口中得知與第二任女友上原美佳結婚。本主題是以拓海為核心依序介紹他劇中較常接觸的週遭人物。 目前在本劇中拓海有兩次敗績。其一是與須藤京一在赤城山比教育賽，後因其引擎毀損而落敗，其二次則是藤原文太在秋名山試Impreza時將拓海超越。但兩次都並非正規比賽，所以也可以說拓海目前的紀錄是全勝。而真人電影版刪除了大多的比賽，只剩拓海對中里毅、拓海對岩城清次(駕駛Sprinter Trueno SR AE86)和拓海對須藤京一與高橋涼介(三車同時對戰，為節省時間)三場，結果全勝。


title: 藤原拓海

text: 拓海小時候很愛哭，長大後倔強又固執，這幾點幾乎是遺傳自父親，如狂夜小子的中里毅向他下戰帖後，起先不論週遭的人如何勸導都不願參賽，後來被加油站店長祐一用激將法才成功誘導他參賽。另外，拓海有重色輕友的傾向，有時因為女孩而把好朋友的事給忘了，但是他也會為好友發怒，所以他曾替被羞辱的阿樹報仇兩次。


title: 藤原拓海

text: 初期的拓海常常表現一副無精打采因此時常被好友阿樹譏：「你怎老是一副沒睡飽的樣子。」而拓海時常以天生為理由回應，臉時常側一邊，也常常分心想別的事，所以第一任女友茂木夏樹曾兩次點過他。


title: 珀耳塞福涅

text: 珀耳塞福涅（、），又譯為普西芬妮、泊瑟芬。她是希腊神话中冥界的王后，主神宙斯和農業之神-{zh-cn:得墨忒耳; zh-hk:得茉忒薾; zh-tw:狄蜜特;}-的女兒，冥界之神黑帝斯的妻子。珀耳塞福涅越快樂大地的花朵就越綻放，越悲傷大地就越一片荒蕪，花朵漸漸枯萎，後來母親經過太陽神赫利俄斯的協調，及宙斯的出面處理，終於找回珀耳塞福涅，但在黑帝斯的要求下吃了四顆石榴籽，註定每年要回冥界四個月。据荷马颂歌讲到，人間之所以有春夏秋冬四季，是農神-{zh-cn:得墨忒耳; zh-hk:得茉忒薾; zh-tw:狄蜜特;}-使大地作物生长或枯萎，而珀耳塞福涅在春夏时回到众神之中、在秋冬时去往冥界。


title: 珀耳塞福涅

text: 在希腊，方言的不同使珀耳塞福涅的名称也有所不同。罗马人首次听到她的名字的方言时稱她為普洛塞庇涅（Proserpine），因此在后来的罗马神话中与她对应的女神就叫普洛塞庇娜（Proserpina）。罗马女神普洛塞庇娜后来成为文艺复兴的代表形象。珀耳塞福涅这个名字的意思为“打脱谷种者”或“光明的破坏者（light-destroyer）”，阿提卡人更喜欢用她神秘的别名科瑞（', '、“少女”之意）来称呼她。珀耳塞福涅与赫卡忒关系较为密切，有时二者也会相互混同起来。


title: 珀耳塞福涅

text: 在希腊艺术中珀耳塞福涅一般被画为一个身穿长袍，抱着收割的稻穗或者麦穗，庄重微笑的妇女。


title: 珀耳塞福涅

text: 按照赫西俄德的《神谱》的叙述，珀耳塞福涅是宙斯和狄蜜特的女兒：“他（指宙斯）来到慷慨的狄蜜特的床上，她生出了白臂的珀耳塞福涅，她被黑帝斯从她母亲身边偷走。”


title: 珀耳塞福涅

text: 但是不像其他奥林匹斯山上的神的儿女，珀耳塞福涅一开始没有固定的地位。据说赫耳墨斯、阿瑞斯、阿波罗和赫菲斯托斯作为她的兄弟，都与她欢爱，这体现了珀耳塞福涅丰产女神的特征。有一天珀耳塞福涅正在与其他水仙女或者海仙女（在荷马史诗中她与雅典娜和阿提蜜斯）一起在恩纳采花，突然黑帝斯从地缝中升出将她拉走。伴随她的仙女由於没有阻止黑帝斯，被狄蜜特变成了賽蓮。狄蜜特失去女儿后非常悲伤，因此大地上万物停止生长（狄蜜特是大地女神）。太阳神赫利俄斯看到了一切，将珀耳塞福涅的下落告诉了得墨忒耳。


title: 珀耳塞福涅

text: 最后宙斯无法阻止大地荒芜，因此派遣赫耳墨斯說服黑帝斯将珀耳塞福涅还给狄蜜特。但赫耳墨斯到达前黑帝斯骗珀耳塞福涅吃了四颗石榴籽，这使珀耳塞福涅每年有四个月的时间須重返冥界。在另一个版本中阿斯卡拉福斯告诉其他神珀耳塞福涅吃了冥界的石榴籽。每年狄蜜特与她的女儿团聚时大地上万物生长，但在另六个月里珀耳塞福涅返回冥界时地面上则万物枯竭。此外还有一个版本说赫卡忒营救了珀耳塞福涅，并成为珀耳塞福涅在冥府的保护者。最早的关于珀耳塞福涅的故事则说珀耳塞福涅本来就是可怕的死亡女神，是迈锡尼时期的女冥王。


title: 珀耳塞福涅

text: 有人认为这个故事的根本源泉是珀耳塞福涅原本是宙斯的配偶，哈迪斯是宙斯的分身。或认为是古希腊的结婚仪式的解释，古希腊人觉得男子会从一群少女中抢夺适婚年龄的女子。有人认为对季节的解释是后来添加上去的。 作为冥-{后}-的珀耳塞福涅只有一次显示了怜悯，她被俄耳甫斯的歌深深打动，同意俄耳甫斯将他的妻子欧律狄刻带回人间，但是珀耳塞福涅提出了一个苛刻的要求：欧律狄刻必须走在俄耳甫斯的身后，而且在两人到达地面以前俄耳甫斯不准转身看欧律狄一眼。俄耳甫斯同意了，但就在他们即将回到人间时他还是忍不住回头去看他的妻子是否跟在他身后，结果因此永远地失去了他的妻子。


title: 珀耳塞福涅

text: 在阿佛洛狄忒的叙利亚情人阿多尼斯的故事中珀耳塞福涅也出现过。阿多尼斯出生后就被阿佛洛狄忒在她的好朋友海伦娜的帮助下绑架了。阿佛洛狄忒被阿多尼斯无限的美深深打动，她求珀耳塞福涅来帮她照看这个美少年，但是珀耳塞福涅也被阿多尼斯的美所打动，因此不肯将他交还给阿佛洛狄忒。最后宙斯或者卡利俄珀出面调停，决定让阿多尼斯每年四个月与阿佛洛狄忒待在一起，四个月与珀耳塞福涅待在一起，剩下的四个月裏他可以自由决定。但是阿多尼斯总是决定与阿佛洛狄忒待在一起，而不愿与冷酷无情的冥-{后}-待在一起。


title: 珀耳塞福涅

text: 由于珀耳塞福涅是哈得斯的合法妻子，所以珀耳塞福涅把哈得斯的情妇都踩在脚下，例如哈得斯爱上了一个叫门塔的仙女时，珀耳塞福涅就将门塔变成了薄荷。


title: 珀耳塞福涅

text: 忒修斯和皮里托奧斯兩人曾发誓都要娶到宙斯的女儿为妻。忒修斯选择了海伦，两人成功的绑架了她，只等她成人即可成婚；皮里托奧斯选择了珀耳塞福涅，于是两人又出发去冥府。冥王哈得斯假意设宴欢迎他们，等他们一坐下就派出毒蛇紧紧缠住了两人的脚（一说他们的腿被地面长出的石头固定住了）。直到后来，另一位英雄赫拉克勒斯做第十二项任务来到冥府，才解救了被困的忒修斯，但是当他试图释放皮里托奧斯时，大地却震动起来，于是皮里托奧斯被永远留在在了冥府，据说雅典人的大腿较细，就是因为忒修斯被解救时腿被夹住扯下了一些皮肉。


title: 珀耳塞福涅

text: 早在迈锡尼时代，在皮罗斯就有对地狱女神的崇拜。然而珀耳塞福涅这个名字原先并不是来源自希腊语，那就说明她是一位古老的地方性女神，对于她的崇拜在希腊人入侵巴尔干半岛以前就开始盛行了。直到希腊征服者时代开始，对她的崇拜和对处女神科瑞的崇拜逐渐合二为一。科瑞被尊奉为丰收女神，而且可能最初是与地母神得墨忒耳混为一体的女神。随着希腊宗教的进一步发展，珀耳塞福涅和科瑞合并起来成为了宙斯和得墨忒耳的女儿，不过在整个希腊历史时期内，珀耳塞福涅和得墨忒耳这两位女神始终共享奉祀。作为冥界女神，珀耳塞福涅与她的母亲得墨忒耳仍然有密切关系。在厄琉西斯，对这两位女神的共同崇拜，具有秘密祭典的性质。随着宗教观念的进一步发展，两位丰收女神开始被看作是与农业密不可分的定居生活的奠基者和立法者。在雅典，人们把得墨忒耳和珀耳塞福涅共同称为“忒斯摩福拉（Thesmophoria, 立法者）”，并且认为她们是婚姻和家庭关系的庇护者。秋天，举行有专门纪念她们的节日—立法女神节。


title: 珀耳塞福涅

text: 在俄耳甫斯教教徒的神秘教义中，珀耳塞福涅具有独立的意义。这个教义说她是宙斯的妻子，扎格柔斯的母亲，也是开创自然界的女神。她的常用别称有：“娘娘”、“大女神”等。在后来的宗教体系中，她同其他的地母神或地狱神（盖亚、瑞亚、赫卡忒、伊西斯）混同起来。她的罗马对应神是普洛塞庇娜，普洛塞庇娜是与古老的乡村植物女神利柏拉混为一体的女神。罗马人从意大利南部和西西里岛的希腊人那里学来了对珀耳塞福涅的崇拜，并把有关她的一切神话都移植到普洛塞庇娜身上。


title: 珀耳塞福涅

text: 在古希腊艺术造型中，珀耳塞福涅的形象反映出她的双重性。作为冥国的女统治者，她的形象是一手执火炬，一手持石榴，并同冥王哈得斯在一起的威严而冷酷的冥界王后；作为丰收女神，她的形象是手持谷穗，或者是和阿耳忒弥斯、雅典娜一同在草地里采花的美丽少女。珀耳塞福涅回到冥府时大地则万物凋零，重返大地和母亲在一起时则万物复苏，是再生与死亡的象征。


title: 珀耳塞福涅

text: 人们敬献给冥界女神珀耳塞福涅的供品是黑色的、没有生殖能力的母牛。珀耳塞福涅没有专门祭祀她的神庙。


title: 珀耳塞福涅

text: 代表丰产和植物，象徵著死亡與毀滅。一个无辜的少女、少女母亲的沉痛、以及少女的回归。她的母亲农神得墨忒耳也常被用来作为古代神话对季节变化来源的典故。但这些只是珀耳塞福涅的一面，对于古希腊人来说珀耳塞福涅还有另一面，就是她成为了冥界的王后，冥王哈得斯的妻子，从以前的天真烂漫瞬间变得冷酷无情，异常可怕。珀耳塞福涅在冥界有着极大的权力，她指挥冥界的妖魔鬼怪，断绝濒死之人同生人之间的最后联系；珀耳塞福涅同时也是一种阴暗魔力的化身，她毫不留情地把一切生命拉进地下黑暗深渊的怀抱，所以人们将坟墓称为“珀耳塞福涅的房间”。古希腊人因此不敢直呼其名，而只愿意称她为“科瑞”（"", 少女）。她的故事也是厄琉息斯秘密仪式的背景，传说这个仪式可以使参加它的人在可怕的珀耳塞福涅眼下与死去的传说中的英雄共餐，从而获得永生。


title: 珀耳塞福涅

text: 在希腊，伟大女神典型的呈现出三位一体的形象（三相女神），有关珀耳塞福涅神话的密切关系者，她们是科瑞（少女）、得墨忒耳（母亲）、赫卡忒（老太婆）。同时珀耳塞福涅也是赫卡忒作为三相女神的一个面相：赫卡忒在天国是象征月亮的塞勒涅，在大地是象征女猎手的阿耳忒弥斯，在冥界她是象征破坏者的珀耳塞福涅。


title: 珀耳塞福涅

text: 一些现代学者认为珀耳塞福涅的原型比希腊神话要早，她是石器时代或者米诺斯文明的女神。有人甚至将她与克诺塞斯的“迷宫女神”联系到一起。


title: 珀耳塞福涅

text: 另一方面越来越多的学者批评所有的上古文化都有一个大地母亲神的假设。


title: 台北國際社區廣播電台

text: 台北國際社區廣播電台（，簡稱），是台灣廣播史上唯一的英語廣播電台，也是台灣第一家以外籍人士為服務對象的廣播電台，由財團法人臺北國際社區文化基金會經營。


title: 台北國際社區廣播電台

text: ICRT之前身為1957年成立的「美軍廣播網台灣分台」（；），因為與台灣簽有《中美共同防禦條約》，美軍協防台灣所成立，主要服務駐台美軍的官兵、僱員、軍眷，首任台長為美國陸軍少校艾理生。1978年12月16日，美國政府宣佈與中華民國政府終止外交關係，駐台美軍廣播電台亦準備撤退，引起在台外僑的關切；當時台北市美國商會會長羅勃·派克（Robert P. Parker）宣佈成立一專業團體以接替該台之業務，其職權為募款及協洽設備的轉移，以使電台能繼續運作；當時的中華民國總統蔣經國及行政院院長孫運璿亦指示行政院新聞局提供協助。1979年4月9日，即將屆滿離台的美軍協防台-{}-灣司令部末代司令林德少將正式致函新聞局，表示美軍電台設備將由美國聯邦政府無償贈予台灣的中華民國政府。4月16日午夜，ICRT電台正式開播，承接了原駐台美軍廣播電台的業務。


title: 台北國際社區廣播電台

text: 2010年9月13日，ICRT嘉義轉播站啟用，涵蓋範圍為雲林及嘉義地區；ICRT並在嘉義市政府舉行嘉義轉播站啟用記者會，立法委員江義雄、嘉義市市長黃敏惠、嘉義市副市長李錫津、行政院新聞局局長江啟臣、總統府國策顧問陳政寬、國家通訊傳播委員會委員翁曉玲、ICRT總經理白健文（Timothy Berge）共同主持啟用儀式。


title: 台北國際社區廣播電台

text: 2016年9月20日，ICRT臺南分台於中信金融管理學院中信樓6樓正式開播，頻率為FM100.7，ICRT總經理白健文、中金院校長施光訓共同主持揭牌儀式。


title: 台北國際社區廣播電台

text: 居住於台灣之外僑佔全部聽眾之5%，其他95%為台灣本地聽眾。


title: 台北國際社區廣播電台

text: ICRT的廣播範圍大體上涵蓋了台灣大部分的西岸與部分的東岸區域，但部分地區因地形因素，導致收訊情況可能不佳。除了現有的FM頻道外，在早年ICRT也曾擁有過採調幅頻率播放的副台（AM576），但該台已在1999年3月31日時，因為原本的播放設施用地租約期滿沒能順利續約，又無法在台北盆地內找到適當的替代地點而被迫關台，原AM576所屬的流行音樂節目等內容合併回FM頻道播放。


title: 台北國際社區廣播電台

text: 自2003年起，ICRT與艾爾科技合作，陸續推出《MyET ICRT Headline News》、《MyET ICRT 全民英檢》、《MyET ICRT 商業英語》等線上英語學習產品。


title: 台北國際社區廣播電台

text: ICRT創建時，繼續沿用美軍電台位於前陽明山美軍宿舍群內部的台址和設施放送，並於陽明山區設有專用之小耳朵服務台灣民眾。後期於2000年後搬遷至台北市中山區松江路中廣松江大樓（中國廣播公司第二代總部大樓）二樓。


title: 台北國際社區廣播電台

text: 2009年4月，ICRT遷移至台北縣新莊市中山路一段107號19樓之5（現新北市新莊區新北大道三段5號19樓之5）。


title: 始政四十周年記念臺灣博覽會

text: 始政四十周年記念臺灣博覽會，簡稱臺灣博覽會，是1935年（昭和10年）日本統治臺灣40週年時，於該年10月10日至11月28日此50日期間在台灣各地（以台北市為主場地）所舉辦的博覽會，也是臺灣有史以來第1次舉辦全島大型博覽會，同時也是臺灣史上最大型的活動。臺灣後來舉辦大型博覽會的時間，則是要到戰後的1948年，台灣省政府在台北市舉辦的1948年臺灣省博覽會；近期則有2010年，也是以台北市為主場地的2010臺北國際花卉博覽會；以及2018年，是以台中市為主場地的2018臺中世界花卉博覽會。


title: 始政四十周年記念臺灣博覽會

text: 日治時期臺灣最高行政機關臺灣總督府於1934年6月編訂下一年度預算時，通過補助60萬圓舉辦博覽會。同年11月2日在臺灣總督府總務長官室舉行的官民會議中做出決議，決定該博覽會的命名與舉辦時間。12月11日，臺灣博覽會舉辦計畫正式在臺灣總督府會議中拍板定案。台湾总督府在每十年的施政纪念日 (日人称为“始政记念日”) 都在台北举办展览会或博览会这类的纪念性活动，1935年是第四回。其目的在于展现40年来日本政府在台湾实施的各项建设成果，让各国知晓台湾各种进步情形经济建设等等。台湾总督府意欲办成一次规模最大的博览会，大力邀请周边各国和地区参展，最后斥资高达 111 余万元之巨。


title: 始政四十周年記念臺灣博覽會

text: 臺灣博覽會規模龐大，故為舉辦此博覽會，許多組織也因此成立。


title: 始政四十周年記念臺灣博覽會

text: 臺灣博覽會的總裁為當時的臺灣總督中川健藏，實際負責執行的會長則由當時臺灣總督府的總務長官平塚廣義擔任。並設副會長、名譽顧問、顧問、評議員、委員等職位，共2701人，皆由臺灣總督府的一級單位局長、臺灣地方行政長官以及日本國內各地的長官兼任，皆為無給職。


title: 始政四十周年記念臺灣博覽會

text: 臺灣博覽會下設有事務局，掌理展館硬體、公共設施以及臺灣博覽會宣傳、入場券銷售、觀賞者接待和會場內的衛生與鼓勵各地參展等業務。事務局的職員大多數是由臺灣總督府所屬的各相關單位依其專長借調，亦不支薪。


title: 始政四十周年記念臺灣博覽會

text: 另有官民合組的「臺灣博覽會協贊會」，由臺灣電力株式會社社長松木幹一郎擔任會長，臺灣日日新報社社長河村徹及臺灣總督府評議會會員後宮信太郎二人擔任副會長，為臺灣博覽會的協辦單位，負責臺灣博覽會的餘興活動、宣傳以及會員募集事宜。此協贊會的經費由會員的贊助金而來，會員依造捐款多寡可依次分為有功會員、特別會員、贊助會員和正會員四類。捐款的會員可以獲得臺灣博覽會的紀念會章及入場證。


title: 始政四十周年記念臺灣博覽會

text: 1935年日本邀请中华民国福建省参加始政四十周年記念臺灣博覽會，时任福建省主席陈仪在收到邀请之后，请示中华民国南京中央政府，中央政府同意陈仪以地方外交的名义带团出国参加始政四十周年記念臺灣博覽會。


title: 始政四十周年記念臺灣博覽會

text: 博覽會的交通因素對一個博覽會的成功影響非常的大。1929年，臺灣總督府原計畫配合「秋之博覽會」，在臺北市興建「市電車」（輕軌運輸），但最後該博覽會並未舉辦，輕軌電車的規劃也在預算問題以及輿論壓力下被迫取消。參見台北市電車敷設計畫。


title: 始政四十周年記念臺灣博覽會

text: 1935年臺灣博覽會舉辦時，臺灣博覽會主要場館的大台北地區的巴自動車業已是民眾非常重要的交通工具之一，有局營、市營與民營三種。博覽會舉辦前，市營巴士新購了12輛新車，行使臺北到草山路線的民營業者「巴自動車商會」亦添購了6輛新車。


title: 始政四十周年記念臺灣博覽會

text: 為運輸大量參觀旅客至全臺各會場，臺灣總督府特地自日本引進5輛當時最新型的（即為台鐵CT250型蒸汽機車）及鋼體客車。


title: 始政四十周年記念臺灣博覽會

text: 由臺灣總督府補助經費的「命令航線」，由大阪商船經營基隆－神戶、基隆－琉球－九州線、基隆－琉球－阪神線、高雄－東京橫濱線航路。


title: 始政四十周年記念臺灣博覽會

text: 原本預定為單一會場，並選出五處候補地：1.上埤頭高砂麥酒株式會社附近。2.昭和町第七號公園預定地（今 大安森林公園）。3.三橋町。4.水道町及古亭町一帶。5.圓山一帶，但因各候補地距離台北市中心稍遠，結果會場設在市區之內。 第一會場設於台北公會堂附近及其以南三線路，佔地13,000坪。


title: 始政四十周年記念臺灣博覽會

text: 第二會場設於台北新公園（今 二二八和平紀念公園）及其附近街區，佔地24,000坪，各主要場館皆設於新公園內。大稻埕分場佔地4,000坪，位於今太平國小北邊空地，原本規劃並無本展場，因大稻埕台籍人士要求，台灣總督府將原本部分館舍移置大稻埕，以宣揚日本南洋殖民成果為主，場館建築亦以閩南式建築風格為主，配合大稻埕本身中國華南風味建築及人情，塑造當時日本對東南亞其他地區的「南方印象」。位於草山溫泉地，設置觀光館，佔地360坪，今臺北市近郊的北投一帶，是臺灣博覽會宣傳觀光的重要設施。為了這個分館，臺灣總督府把士林與草山之間的汽車道路鋪設完成，讓草山的交通便利性頓時升級。為了因應大屯國立公園的設立，臺灣博覽會結束後，草山觀光館被規劃為常設機構。


title: 始政四十周年記念臺灣博覽會

text: 請雲林縣北港朝天宮媽祖北上遊行並於艋舺龍山寺停留，11月17日於台北市內遊行包括藝閣、詩意閣等宛如長蛇，由龍山寺出發繞行台灣總督府前，再由新高堂書局前左轉（由今重慶南路左轉衡陽路），經日日新報社，回去龍山寺停留。据《福建建设报告（第四册）》（福建省政府建设厅1936年2月编印）记载：“台湾举办博览会，本省为阐扬特产，发展对外贸易起见，经电奉行政院核准选送产品参加展览，当即分电各区行政督察专员，各县县长督同商会转饬各厂商选集产品，送经本厅审查后合格后汇送陈列”；“本省参加台湾博览会之议，适在福建特产竞赛会闭幕之后，除将竞赛会各项征品，选择成绩优良者充作出品外，一面另行订定征集产品办法11条分行各县长督同县商会分别续征，限期1个月，所有产品经本厅审查认为合格者始得充作出品，计参加商号53家，出品物1185种。共12293件。按件编列号数，汇造目录，由厅函送台湾博览会”；“参加各出品商号中，如漆器商沈绍安、兰记，木画商郑立溪，印材商马桢记，玉器商潘信记，木刻商钦森工业社，皮革商福州工业社，瓷器商骋怀卢、林颜记等，均各派一二人随同赴台照料出品”。也就是说，沈绍安兰记和沈绍安正记（极有可能是沈德铭于1932年设立的乾记分号）选送漆器入围，此前应该是福建特产竞赛会的成绩优良者，两家店号还专门派员赴台参展。福建省各级政府和商会对此密切配合，并在筹办经费上给予支持。9 月 20 日，福建省政府电告“福建馆”负责筹备团体:“已电本省各县市商会选送”。10月25日，福建省政府致电:“台湾福建馆征集产品，福州市政府派员督饬市商会办理，据称业已征集本省漆器、纺线、雨伞、角梳、牙刷、纸张、茶叶及其他名产多种，不日即可派员运台展览。”


title: 始政四十周年記念臺灣博覽會

text: 計819人，其中比較重要者有


title: 始政四十周年記念臺灣博覽會

text: 臺灣日治時期後期，日本國力甚強，日本政府的整體情況已不遜於當時的歐美列強，治理台湾的成果也成為日本國力的一部份，臺灣博覽會的舉辦正可以作為日本治理台湾成果的一次對內與對外的總檢視和宣传。


title: 始政四十周年記念臺灣博覽會

text: 文學、文化、歷史學科對「臺灣博覽會」的學術研究，目前(2014年9月6日)為止，已知的有：


title: 徐小鳳

text: 徐小鳳（，），本名徐鄖書，人稱「小鳳姐」，初出道時藝名「小白光」，生於湖北武昌，香港女歌手，1960年代中獲得「香港之鶯歌唱比賽」冠軍從而開展歌唱事業，憑藉低沉磁性聲線縱橫樂壇五十載。


title: 徐小鳳

text: 徐小鳳父親為湖北鄖县人（今十堰市郧阳区），母親為湖南人，故從小一家愛吃辣。家中排行最大，有三弟二妹，包括曾為娛樂圈中人的徐雲雄。徐小鳳生於中華民國湖北省，幼年移居英屬香港，因本貫鄖县，原名徐鄖書。童年先後就讀佛教慈航小學及中學，成績不俗。徐小鳳在離開學校之後，便到父親經營的理髮店裡幫手做修甲及美容的工作。


title: 徐小鳳

text: 1965年12月23日，徐小鳳參加了由天天日報及南國實驗劇團兩家公司合辦的香港之鶯歌唱比賽，結果與她一同報名的兩位同學落選了；徐小鳳並未學過唱歌，卻無心插柳，就憑一曲白光的《戀之火》擊敗了二千名參賽者登上了冠軍寶座，故徐小鳳出道時有「小白光」的稱號 。不過這個冠軍榮銜沒有立即為徐小鳳帶來特別的際遇，因為父母一直認為歌手需拋頭露面，反對她從事歌唱事業。後來，她成功說服父母，在旺角的花都、國際、尖沙咀的首都夜總會以及海城夜總會都曾駐唱幫補家計。


title: 徐小鳳

text: 徐小鳳在1969年得到名指揮文就波的提攜，灌錄第一張正式專輯，正式加入樂壇。當時她遠赴大馬吉隆坡的南國唱片廠錄製，徐小鳳花兩天時間，以單聲軌灌錄了12首歌曲，分為《牆》《秋夜》《戀之火》三張細碟出版（當時歐西的錄音室已普遍採用多聲軌錄音及提供樂譜）。徐小鳳在夜總會演唱的日子相當刻苦，她曾言當年首次獻唱前，苦練了五百首歌才敢上場，每晚要由8時唱至凌晨4時，沿着香港的彌敦道，一路從旺角唱到尖沙咀，最高紀錄是下午2點唱到第二天凌晨4點，一天跑了13場，久而久之歷煉出爐火純青的歌喉。有傳早於1973年，徐小鳳便赴英國倫敦登台，是香港時代曲歌手的第一人，若事件屬實，也可見她早已受海外華人重視。在1975年，徐小鳳據說已是走場最多、身價最高、收入最好的本地女歌手，她每晚的歌酬以十萬計，遠高於第二位女歌手的三萬元。


title: 徐小鳳

text: 說回唱片，在70年代前期，徐小鳳先後隸屬文志唱片和永恆唱片兩間公司，以翻唱國語流行曲為主，例如《淚的小花》、《情人的眼淚》、《我要你的愛》、《午夜吉他》、《月亮代表我的心》和《愛情的代價》等，直至1978年主唱無綫電視劇集主題曲《大亨》（顧嘉煇曲），才開始演繹那些為大眾熟悉的原創廣東歌曲。在推出《大亨》專輯前，徐總共推出21張專輯，單單於永恆唱片那五年便推出11張專輯，當中只有《猛龍特警隊》、《神鳳》、《珍惜好時光》等寥寥幾首廣東歌，雖然差不多全是翻唱曲，但仍受大眾歡迎，其中離開永恆唱片前的《功夫舞 . 梅花》及 《猛龍特警隊》更是當年六張白金唱片（銷量達五萬張）中的兩張。


title: 徐小鳳

text: 徐小鳳其後轉投新力唱片，首張專輯《風雨同路》甫上市便售出超過廿萬張。此階段的徐小鳳不以「翻唱」歌為主，事業提升到更高層次，是歌唱生涯的一個里程碑。六張大碟（包括轉會後才發行的一張）中，歌曲多為改編日本、歐美的流行曲，包括《風雨同路》、《人生滿希望》、《夜風中》、《人似浪花》、《黃沙萬里》等，也偶有本地創作如《漫天風雨》及《風的季節》（同為李雅桑曲），而其中兩首代表作《無奈》和《風的季節》，都出自離開新力前的最後一張大碟《新曲與精選》。值得留意的是，六張大碟中的廣東歌詞，差不多由鄭國江、卡龍及湯正川所包辦，其中以鄭國江執筆佔多數。而徐小鳳個人在七、八十年代有三張以上唱片獲得超過三十五萬張的銷量數字，成績驕人。另外1979年，徐小鳳已到美加各大城市，包括紐約、波士頓、溫哥華、三藩市的市立音樂廳或歌劇院舉行多場巡迴演唱會。


title: 徐小鳳

text: 徐小鳳翌年改投康藝成音，及後一度與近乎壟斷香港電視音樂節目平台的無綫電視鬧得不愉快，更演變到雙方停止合作的地步。失去了電視的宣傳，徐小鳳並沒有被打沉，反而順著新力兩首大熱作的氣勢，憑著《隨想曲》（顧嘉煇曲），以最高票數獲得香港電台十大中文金曲，事業登上高峰，在1985年更創下開10場演唱會的紀錄，進一步確定其殿堂級地位。不計精選唱片，康藝成音為徐出版過三張原創唱片、兩張演唱會現場錄音及一張翻唱國語經典老歌的唱片，後者銷量也達白金，在當時以原創為主流的樂壇，可反映其受歡迎的程度。除《隨想曲》外，這段時期的名作有《星光的背影》（林子祥曲）、《情比雨絲》（顧嘉輝曲）、《順流逆流》（蔡國權曲）、改編日本樂曲的《星星問》和《風裏的呼喚》。


title: 徐小鳳

text: 1985年，已發行30張專輯的徐小鳳加盟寶麗金，先灌錄單曲《冬》（蔡國權包辦作曲填詞），此曲收錄於翌年推出的專輯《每一步》。《每一步》除了同名的改編歌外，還收錄了後來成為無線劇集《流氓大亨》主題曲及片尾曲的《城市足印》（林敏怡曲）及《婚紗背後》（徐日勤曲），此唱片獲得白金唱片，而《婚紗背後》也成為徐小鳳另一首招牌歌。隨後的的1987年演唱會，共22場，比同年的譚詠麟更多，而翌年的三張唱片包括該演唱會的現場錄音獲頒白金唱片，是該年香港銷量最高的三位歌手之中其中一人。不計純精選唱片，徐小鳳在寶麗金推出九張原創唱片、兩張演唱會現場錄音及一張重唱國語經典老歌的唱片，而1991年的《文明淚》為徐小鳳最後一張原創唱片。除上述成功作品外，此段時期其他為人熟悉的歌曲還包括本地創作的《誰又欠了誰》（鍾肇峰曲）、《一縷情絲》（蔡國權作曲填詞，劉以達編曲）及《雙城記》（王傑曲），改編自外語歌的《流下眼淚前》和《夢飛行》，還有改編自神州搖滾之父崔健的首本名曲《一無所有》的《真愛又如何》。


title: 徐小鳳

text: 在1992年的演唱會後，徐小鳳在工作上趨向低調，間中露面參與幕前演出，如為香港的亞洲電視拍攝特輯。然而在1995年的15場個唱後，則差不多退隱樂壇，僅偶然出席一些慈善活動。2000年，徐小鳳在美國大西洋城開了3場演唱會。其後，在2005年突然掀起的懷舊熱潮中，徐小鳳在香港復出開了23場演唱會，並參與電影演出。2006年，先後在美國、馬來西亞、澳門和香港舉辦演唱會，共19場。2010年，在澳門開了3場演唱會，最高票價達二千元，與國際天后Celine Dion看齊。隨後她進軍內地，在2011年底至2012年中分別於上海、廣州及北京舉行演唱會。其後則分別在2014年初及2016年中及2018年中在香港舉行演唱會。


title: 徐小鳳

text: 徐小鳳以低沉磁性聲線及樸實的風格享譽樂壇，廿年內出版唱片超過五十張，銷量達白金者眾多，成績斐然，亦是演唱會史上的重要人物。1990年，因其卓越成就，獲香港電台頒發金針獎，成為首位獲得此獎項的女歌手。


title: 徐小鳳

text: 在1983年至2018年期間，徐小鳳在香港共開了191場演唱會（不計兩場因病補場），特別是1992年的43場個唱，據香港旅遊協會小冊子資料所載，更被列入當時的世界紀錄。直至今天，在53天內舉行43場演唱會(包括較少出現的日間場次)仍是香港最長的連續開演唱會紀錄。徐小鳳的巔峰時期是從演唱會開始，有趣的是，這是在後輩梅艷芳大紅大紫之後的事，當時兩人你爭我奪，我一個徐廿二，你一個梅廿八，我再一個徐卅三，演唱會王者之爭激烈。而梅艷芳就是憑著徐的《風的季節》在歌唱比賽奪冠而晉身歌壇。


title: 徐小鳳

text: 徐小鳳的私人生活一向低調，除公開有二弟徐雲雄曾是無線電視藝員外，關於愛情生活則鮮有透露，但在90年代中期有傳媒報道，徐小鳳於1974年跟後來成為香港政壇名嘴及立法會議員的鄭經翰合辦演唱會而結緣，並在加拿大註冊結婚，但婚姻僅維持了幾年便於1979年結束。


title: 徐小鳳

text: 徐小鳳以獨特的低沉穩重且磁性深邃的聲線見稱，演繹風格主要從歌詞中投入感情，而非單靠樂曲或旋律引發情感。由於徐小鳳出道的年代以戲曲及國語時代曲為主流，當時她仿傚時代曲歌手白光、吳鶯音等的唱法，從而確立其獨特的演唱方法，風格耐人尋味，繞樑三日。正因為她遵從戲曲年代，字字入情，因此無論演唱國語時代曲、粵曲甚至廣東歌，從咬字發音到斷句，從丹田到呼吸控制，皆能達到上佳水平，在真假轉音方面更勝人一籌，剛柔並重，強弱分明。上述種種優勢造就了強烈的感染力，將古典元素與流行樂壇融為一體，又能順應潮流，在演繹電音舞曲時又不失個人風格，例如她曾在紅館翻唱關正傑的《恨綿綿》（梁祝協奏曲），乃至近年翻唱劉德華、郭富城、鄭秀文等的唱跳歌曲。由於她絕佳的氣息，在公開場合屢次清唱，如1990年《凝聚每分光音樂會》清唱幾首歌段、1993年十大中文金曲音樂會演唱《風雨同路》初段。另亦十分適合哼唱歌曲，如《不變的伴侶》等。另外值得一提的是徐小鳳也是少數具備真假轉音唱腔的歌手，令歌曲更增添韻味，類近唱腔在黃家駒和李克勤早期的作品中也有出現，例如後者翻唱譚炳文的《舊歡如夢》，便出現不少轉音位。


title: 徐小鳳

text: 徐小鳳䇄立樂壇多年來，因為唱功了得，歌路甚廣，對歌曲亦能透切了解演繹出來。例如早年國語歌年代，歌喉多以豪邁、放開、力量形式表露出來，如令人驚悚咆哮式的《柔道龍虎榜》、佻皮的扮演男女對唱的《新桃花江》、《賣湯丸》，大氣的《春夏秋冬》，粵語亦有《喜氣洋洋》等，彷彿讓聽眾感受一個性格硬朗而又開朗的女子不同的心態。到了粵語歌普及時，因應潮流而將流行歌演繹得愈見柔化，稍有違反一般人對女低音的見解，原來她還可以展露柔情的一面。柔化的歌聲恰恰讓聽眾的心融化掉，如早年將心窗開了又關的《無奈》、國語專輯《良夜不能留》、傷感的失戀歌《三分七分》、離愁的《情比雨絲》、《獻君千闕歌》、《懷念》等，當中還有嘗試當年不同的新曲調，例如對運氣頗考功力的《音樂盒》、《藍》、歐洲中版的《流下眼淚前》、硬式搖滾的《真愛又如何》、Adult contemporary《變色感情》、《情人夢裏追》、R&B版《我有一段情》、Rap唱《徐想曲》等等。當然在現場演出，能收放自如的徐小鳳亦有選唱戲曲，例如《碧海狂僧》十餘分鐘選段，或是當時的新電影主題曲，經典如《Unchained Melody》、《滄海一聲笑》等。可見她的歌路極為寬廣及展現其獨有魅力。


title: 徐小鳳

text: 徐小鳳不僅以沉厚醇和的聲線見著，她一把長曲秀髮、字正腔圓地唱歌時的嘴形、22吋纖腰配以大傘裙、獨有的走步、神情、手持咪高峰時食指指向麥克風頭的姿態，也都成為了她的標記。


title: 徐小鳳

text: 自1983年香港首場個人演唱會，徐小鳳就以雍容華麗的形象示人，而1987年的演唱會以「金光燦爛」命名後，「金光燦爛」就代表了她。她又喜歡以大傘裙來撐大整個身軀，除了最為人所知、引得演藝人穿著模仿的斑點波波裙外，在1989年演唱會和十大中文金曲頒獎音樂會所穿的金光閃閃大傘裙也十分經典；可是要承擔超過十斤的重量，每每演唱會前便要把舞台視察個一清二楚，以免勾倒裙子；在台中走動自如不容易，但她為了和觀眾互動交流，握手答謝歌迷，事前總是準備充足，也避免了走動時跑調忘詞。


title: 徐小鳳

text: 她在演出場合出現時都會引起觀眾雷動的掌聲，憑著巨星級的氣場和台風，她總是全場的焦點，如1986年在籌款節目博愛歡樂傳萬家，尾聲時候任神秘嘉賓出場，她身穿大袍，眾男女舞蹈員列隊從樓梯走下，邊走邊唱首本名曲。1989年中國中央電視台邀請她錄影每年一度的春節晚會，演唱《明月千里寄相思》以及《心戀》，聲線輕柔曼妙，神情姿態盡顯女性柔情，是晚會的難忘片段。1990年在香港電台凝聚每分光音樂會上帶領一群小孩演唱《月亮光光》，以及在玉樹地震籌款匯演上帶領後輩歌手演唱《風雨同路》。


title: 徐小鳳

text: 徐小鳳也喜歡在演唱會加入新鮮的元素，例如1983年的演唱會，不擅跳舞的她勁歌熱舞演唱《喜氣洋洋》，1985年紅館演唱會在舞台外圍踏單車，1987年演唱會更穿過聲控發光裙，唱著唱著多名小孩從大傘裙內走出來，又曾在1989年的演唱會史無前例在紅館吊威也，半空演唱，令坐在最後排的觀眾都可近距離看到她。這些新猷為觀眾帶來不少驚喜。此外，徐小鳳還演唱過粵劇曲目，如《再折長亭柳》和1987年演唱會演唱《碧海狂僧》等。


title: 徐小鳳

text: 1990年1月，第十二屆十大中文金曲頒獎音樂會於香港會展舉行，頒發金針奬予徐小鳳。當晚邀請了已故文壇泰斗金庸（查良鏞）作為頒獎嘉賓，查氏宣佈得奬者後，徐小鳳便隨即出場。她身穿演唱會時出現過的金光大傘裙出席此隆重場合，更突顯其雍容華貴、金光燦爛的標誌。之後她發表得奬感受，演唱環節以清唱〈大亨〉副歌作始，隨後唱出她的其他經典金曲，依次為〈風雨同路〉、〈無奈〉、〈隨想曲〉、〈某夜〉。在演唱後邀請與她合作過的作詞人上台，從該圓形金針獎獎座拆分出薄餅形奬，分獎給各位嘉賓，包括盧國沾、蔡國權、潘源良、鄭國江、黃霑、向雪懷以及卡龍，以示感激各位多年來對她的支持，一同分享該奬項帶來的榮譽，並唱出金曲〈順流逆流〉圓滿作結。然後主持宣佈音樂會尾聲，特安排廣播處長張敏儀及眾歌手，台前幕後人員到台上留名以紀念八十年代的結束，同時展望新年代的來臨，期許九十年代的樂壇更進一步。至於此金針獎，其特别設計金色獎座的意念為剛獲知得獎時由徐小鳳所提出，惟傳聞該圓形底座在分獎後不知所終。


title: 徐小鳳

text: 此後1992及1994年，徐小鳳亦擔任過金針獎頒獎嘉賓，先後頒予填詞人鄭國江老師及歌手林子祥金針獎榮譽，並在台上獻唱慶祝。另外在94年音樂會尾聲，大會特安排曾有小白光之稱的徐小鳯獻花給遠道而來出席的白光，以示對白光的尊敬及感謝白光曾在唱片上的指導。兩代著名歌后同台，實屬難得。


title: 徐小鳳

text: 2016年徐小鳳舉行了一次演唱會。此次演唱會不再冠上金光燦爛之名，而是配上主題「既然青春留不住 不如有請小鳳姐」，有傳此次演唱會是她的一次告別演唱會之作，不過小鳳姐並無表示過會告別演出。亦在演唱會宣傳期間表示會和不同新舊音樂人合作，亦有意出新歌，或是出自傳剖白其歌者心聲。年屆六十七的徐小鳳在演出時聲音依然厚重及嘹亮，唱開不少新舊歌曲。而演唱會曲目亦圍繞「青春」主題，以其的經歷心態與歌迷分享世間人從年輕到老，人會老去的現實，著以輕鬆心態面對一切。


title: 徐小鳳

text: 演唱會依然貫徹以往經典，如華麗的四面台、燈光，開首有鼓隊伍坐陣，並有一大隊弦樂隊、大樂隊、和聲團現場演奏，演出期間亦有舞蹈團伴舞。今次演唱會徐小鳳依舊保持秀長曲髮，並配戴環狀耳環、手戴鑽石及藍寶石戒指、鑽石手鈪，期間徐小鳳換上五套魚尾裝，這些裝扮恰好表現出小鳳姐此齡的女性美。如同14年演唱會一樣，換服裝期間有旁白介紹徐小鳳的經歷或經典事蹟，而該次旁白則是鄭丹瑞。


title: 徐小鳳

text: 此次演唱會主題嘉賓有科學家李樂詩博士、流行曲創作歌手陳奐仁、呂方及杜德偉則作演唱嘉賓，另黃淑儀及薛家燕亦為其中幾場特别嘉賓，而容祖兒則是期中一場席上嘉賓而邀合唱。他們不同年齡的演藝人士都與徐小鳳在「青春」的主題上恰恰產生火花。


title: 徐小鳳

text: 另於開演唱會前的宣傳期間，臉書流傳一段由她親自錄影，尋找1987年在她的演唱會中從她的裙底下鑽過出來的10個小孩的片段，希望能與他們再相聚。據報道指她已從一名自稱是時任方方樂趣幼稚園校長的網民中，成功找來其中十幾人，其中有數個最終現身紅館。


title: 徐小鳳

text: 2018年，徐小鳳九月於紅館再次舉行6場個唱，雖然是徐小鳳在紅館舉辦場數最少的個唱，但徐亦盡花心思，大膽起用邀請五六十名名來自英華小學的學生擔任嘉賓樂團，替她伴奏。而此次的演唱會減去舞蹈員的表演及握手環節。除數餘樂隊成員之外，主樂團以及和音都是以小學生為主，另外間場的表演環節都由他們去表演，令觀眾感受到不少童真，還有跨年齡的合作，再創新猷。由於猛烈颱風「山竹」吹襲，16日的演唱會須順延一天於17日舉行。


title: 徐小鳳

text: 於八十年代的其中一部為人津津樂道的電視劇《流氓大亨》中的主題曲及插曲《城市足印》和《婚紗背後》，其實是由徐小鳳錄制後，剛巧電視台希望她獻唱，最後由徐小鳳挑選新錄制大碟中合適的歌。而《婚紗背後》一曲更為劇集制作人帶來靈感，配合歌曲創作了一幕心酸畫面。


title: 徐小鳳

text: 寶麗金旗下歌手主要在嘉利大廈錄音，但徐小鳳則通常在雅旺錄音室（Avon Recording Studios）錄音，當年在雅旺錄音的寶麗金旗下歌手還有黃凱芹及黎明，另外還包括屬兄弟公司新藝寶的許冠傑、張國榮及王菲。Avon Recording Studios後來由歌手張敬軒收購並繼續運作至今，當年的錄音室設備亦保養得宜。


title: 徐小鳳

text: 徐小鳳從未使用在近年來已發展成熟的耳機裝置，即使不配戴耳機可能會影響聽力。除了戴上會對固有華麗形象顯得突兀之外，她認為會破壞她對舞台環境的感覺及和樂迷的交流。又，近來徐小鳳好與歌迷以iPad自拍。


title: 徐小鳳

text: 歷來公開場合共有五位演藝人士對徐小鳳跪拜「朝聖」，包括周潤發、劉德華、倫永亮、呂方及杜德偉。


title: 徐小鳳

text: 由於徐小鳳在唱《深秋立樓頭》時把(敞開心胸相照應)中的敞字[正音廠(cong2)]誤唱成(tong2)，她的歌迷有很多會把敞字[正音廠(cong2)]誤讀成(tong2)。


title: 徐小鳳

text: 《徐想曲》　2006年演唱會前發佈的Rap新歌


title: 徐小鳳

text: 徐小鳳曾填過詞，其中有: 《珍惜好時光》《愛我愛到底》《柔道龍虎榜》《猛龍特警隊/心影》《二人世界》《FEELING》《河邊的人》《唉！往事何苦提》《真金那怕火》《舊日初升》


title: 笔架山

text: 笔架山可以指：


title: 彭子晴

text: 彭子晴（，），原名彭薆，前香港電視劇演員，從事保險行業。


title: 彭子晴

text: 彭子晴於1995年加入無綫電視，與傅明憲、曹眾、陳彥行、姚瑩瑩被TVB封為「五美圖」。其代表作是長劇《真情》的阿靜，2001年轉投亞洲電視；2008年約滿後便沒有再續約，並且離開了娛樂圈。


title: 笔架山 (深圳)

text: 笔架山位于廣東省深圳市福田区，在深圳市中心区北侧，其东南西北四周分别是泥岗西路、笋岗西路、皇岗北路和北环大道。


title: 笔架山 (深圳)

text: 笔架山是十餘座小山峰的丘陵起伏地，三座主峰呈东西向排列，形似笔架，因而得名。主峰海拔178米。在笔架山主峰，可以眺望深圳市区，深圳湾、蛇口工业区及香港的上水、元朗等地。笔架山上有超过400种的植物以及多种鸟类、蝴蝶、昆虫、蛇等。笔架山上有自然林木品种20种以上，自然林下植物也超过20种，自然草本层植物6种；人工林木20余种，人工种植乔灌木5万多株。


title: 笔架山 (深圳)

text: 目前深圳市政府已将笔架山辟为公园，称笔架山公园。


title: 青年唱诗班欧洲节日

text: 青年唱诗班欧洲节日 (Europäisches Jugendchorfestival, EJCF) 是一個來自澳洲的青年唱诗班節日。2010年在巴塞爾举行。之前在1992年，1995年, 1998年, 2001年, 2004年, 2007年曾舉辦。


title: 羅得

text: 羅得(英文: Lot)（天主教譯「羅特」；，意即隱藏、覆蔽），是《希伯来圣经》记载的人物，乃摩押人和亞捫人的始祖。羅得是以色列人始祖亞伯拉罕的侄子，是亞伯拉罕兄弟哈蘭的兒子。


title: 羅得

text: 有關羅得的事跡記載於《聖經·創世記》第11至14章，以及创世纪19章內。（以下以創字及數字簡示《創世記》的章節）


title: 羅得

text: 有關羅得最早的記載，源於創世記12:5節，亞伯蘭（即亞伯拉罕的原名）接受上帝耶和華的吩咐，離開他原居的吾珥，舉家前往迦南地去，羅得亦隨同前往。然而由於當地出現饑荒，他們被迫從迦南地到埃及暫住。


title: 羅得

text: 羅得與亞伯蘭漸漸富有起來，並移至迦南的南地居往。他們過著遊牧的生活，而且擁有很多牲畜，以致當地無法容納他們，他們的牧人經常發生衝突。亞伯蘭顧及他與羅得間的親戚關係，遂向羅得提出分開各自發展。最後，羅得選擇了靠近所多瑪與蛾摩拉一帶的平原，亞伯蘭則住在迦南地。他們分開後，羅得漸漸移到所多瑪居往。


title: 羅得

text: 較濕潤富庶的土壤原為神的恩典，發展出安逸的城市生活，但也因人性的黑暗面發展而自為地充滿荒唐悖謬的罪惡，預表義人（羅德）憑恃自己的能力與先知的身分，選擇了讓家人趨附了充滿物慾污染身心的危險環境。


title: 羅得

text: 由於所多瑪蛾摩拉發生戰亂，羅得與他的家財一併被擄走。亞伯蘭知道後，立即率領數百人前往救援，成功救出羅得一家。


title: 羅得

text: 所多瑪與蛾摩拉是兩個沉溺罪惡的城市，上帝決意要毁滅這二城，並差派天使前往營救羅得一家。所多瑪城的人不曉得是天使，只知兩個英俊的美男子到羅得的家，竟要求羅得交出兩人任由他們擺佈。羅得只好說：「諸君，請你們不要作這等惡事。我有兩個女兒，還是處女，可以任憑各位玩弄，惟請諸君不要對我的貴客動手。」正當所有人打算一擁而上，天使立即把羅得父女拉進屋內，並令他們無法進入屋內。類似情節於便雅憫人在基比亞的罪行中亦曾出現。


title: 羅得

text: 天使告訴羅得一家，上帝耶和華打算毁滅所多瑪與蛾摩拉，並囑咐他們一家立即離開逃往。羅得的女婿並不相信天使的說話，故此最終只有羅得、他的妻子及兩名女兒離開。天使叮囑他們往山上跑，更不可以在逃命時停留站住及回頭看。耶和華上帝從天上降硫磺及火，把所多瑪、蛾摩拉及附近的一切都毁滅，然羅得之妻並無遵從天使的吩咐，在逃命時回頭一看，立即變作了一根鹽柱（燒成灰白色）。


title: 羅得

text: 此事過後，羅得為免被人知道他們是來自所多瑪與蛾摩拉，於是遷離瑣珥，到了附近的山裏與兩名女兒居於山洞內。兩名女兒為免絕後，決定親自懷孕，於洞內兩晚間，先後灌醉羅得，後與其做愛，而羅得本人因為醉醺醺的，不曉得與女兒兩晚間做過甚麼了。大女兒後來誕下兒子摩押，即摩押人的始祖；小女兒則誕下兒子便亞米，即亞捫人的始祖。


title: 羅得

text: 摩西在帶領族人出埃及時，雖然摩押與亞捫人是犯了亂倫的後代（預表犯罪的勢力），且阻擋了回歸的隊伍（預表經歷神的勢力），但神仍要求摩西避免攻打自己的親族，因此使得摩西與族人經歷在曠野繞了四十年的苦難，多次瀕臨饑荒與危險的滅亡邊緣，摩西更因此一再受族人的質疑與責難，讓摩西受盡遵守神示的考驗，才進入上帝應許之地。預表義人違背神示而安於趨附世俗利益，不僅害了自己，也可能阻礙了親族。


title: 羅得

text: 摩押與亞捫兩族人，雖未與親族互戰而滅亡，最後仍終歸走向敗亡。在伊斯兰教信仰中罗得也被视为先知，但《古兰经》对其经历的描写与《圣经》略有不同，例如不存在他与两个女儿乱伦的描写。


title: 羅得

text: 勾引羅得的題材在文藝復興藝術中多有表現： 勾引羅得成為巴洛克藝術熱門話題：


title: 八十年代

text: 八十年代可以指：


title: 丹·布朗

text: 丹·布朗（，），生于美国新罕布夏州，美國作家，2003年國際暢銷書《达芬奇密码》的作者。作品多為結合密碼學、科技、宗教、藝術等知識的懸疑小說，曾在臺灣被出版商譽為「全球驚悚小說之王」。


title: 丹·布朗

text: 丹·布朗出生於美國新罕布夏州的艾斯特鎮，是家中老大，母親是職業音樂家，在教堂演奏管風琴。丹·布朗的父親是數學老師，撰寫過教科書，退休前在菲利普艾斯特學院教授高中數學。


title: 丹·布朗

text: 菲利普艾斯特學院是間不嚴格的寄宿學校，新老師任教前幾年必須住校，所以丹·布朗和他的兄弟姊妹都是在學校裡頭長大的。艾斯特鎮的社會環境大多是基督教徒，丹·布朗從小參與教堂合唱團跟主日學校，暑假則在教會營會渡過。他在艾斯特鎮上中小學，讀到9年級之後，轉入菲利普艾斯特學院。


title: 丹·布朗

text: 1982年從菲利普艾斯特學院畢業之後，丹·布朗進入艾摩斯特大學，成為古老的的一員，他打壁球，參加艾摩斯特合唱團，向小說家艾倫·陸契克（Alan Lelchuk）學寫作。


title: 丹·布朗

text: 丹·布朗1986年拿到西班牙語和英語雙學位之後，涉足音樂界，創作合成音效，自製一卷叫《動物合音》（SynthAnimals）的兒童卡帶，賣了上百卷。他那時自己開了一家名叫「鬼混」（Dalliance）的錄音公司，在1990年針對成人市場自資發行一張叫《Perspective》的音樂CD，也賣了上百張。1991年，搬到好萊塢追求創作歌手和鋼琴家的人生大夢。


title: 丹·布朗

text: 丹·布朗在洛杉磯進入，參與不少活動。也是在這時候，他遇到大他12歲的布萊絲·紐頓，學院的藝術創作系（Artist Development）主任。她不尋常地接下丹·布朗栽培計劃，寫新聞稿，舉動活動，並將他介紹給有力人士，1993年，丹·布朗出了一張同名專輯。她和丹·布朗感情上也進展神速，雖然直到1993年為止，朋友都還不知道他們在交往，不過當丹·布朗回到新罕布夏州，而布萊絲夫唱婦隨時，大家就明白了。他們在1997年結成夫妻。


title: 丹·布朗

text: 幫助丹·布朗的歌唱事業外，布萊絲最大的影響莫過於寫作，她對丹·布朗的作品助益良多。他們曾用筆名合寫過幽默小品，推測她應該也在其它作品裡佔有重要的角色。在《骗局》的銘謝頁上，丹·布朗感謝「布萊絲·布朗，感謝她不辭辛勞為我研究背景、提作寫作靈感」。


title: 丹·布朗

text: 丹·布朗和布萊絲在1993年搬回家鄉新罕布夏州，到母校菲利普艾斯特學院擔任英語老師，並在，一所只有8個年級250名學生的小學校）教高年級學生西班牙語。


title: 丹·布朗

text: 1994年，丹·布朗發行一張名為《天使與魔鬼》（Angels & Demons）的音樂CD，美術設計就是後來為同名小說設計双元式图标的约翰·兰登。唱片封面上，同樣也有致妻子的感謝辭，「送給我孜孜不倦的合力撰稿者、合作製片人、副技師、其他重要的人，還有心理治療師。」


title: 丹·布朗

text: 同年，他在大溪地渡假時，讀完席尼·薛爾頓的《》，他認為自己可以寫得比他好。於是他開始起草撰寫《数字城堡》，一邊跟妻子用筆名丹妮兒·布朗（Danielle Brown）合寫幽默小品《187種該躲開的男人：給情場失意女的指南》（187 Men to Avoid: A Guide for the Romantically Frustrated Woman），作者介紹寫著，「丹妮兒·布朗現住新英格蘭，教書寫書躲男人。」著作權頁還是列著丹·布朗的名字，這本書付印前就預售了上千本。


title: 丹·布朗

text: 1996年，丹·布朗辭去教職全心投入寫作。1998年出版《数字城堡》，布萊絲為這部小說作足了行銷，她撰寫新聞稿、為丹·布朗敲定談話節目以及記者訪談。幾個月後，丹·布朗和妻子又發表了另一本幽默小品《The Bald Book》，這部小品的作者正式屬名為布萊絲，不過出版商說主要的撰寫人還是丹·布朗。 丹·布朗的前三部小說成績平平，每部小說的初版大約只有萬本，但是到了第四部小說《达·芬奇密码》，一躍而成暢銷作家中的黑馬，這部小說2003年一-{出}-版隨即登上紐約時報暢銷書排行榜第一名，現在已是有史以來最暢銷的小說之一（儘管也受到了嚴苛的批評）。到2006年全球銷暢量已累積達6050萬本，丹·布朗前幾部小說也跟著大賣。他的四部小說2004年同時進入紐約時報暢銷書排行榜。2005年，他被《時代》雜誌列入年度百大最有影響力的人，《福布斯》雜誌將丹·布朗評選為2005年百大名流第12名，估計他年收入達7600萬美元，《時代》雜誌估計他光是《达·芬奇密码》就有2500萬美元的進帳。 在2004年10月，丹·布朗和家人捐款220萬美元給菲利普艾斯特學院，祝賀父親獲得總統榮譽獎，設立「查理·布朗科技基金」，用於「提供電腦和高科技設備給貧困的學生」。丹·布朗對密碼學、密鑰和密碼興趣濃厚，一直都是他故事裡的主題，評論家常對書裡的密碼學行話和科技用語進行探究，他的小說已經被翻譯超過40種語言。


title: 丹·布朗

text: 2006年，哥倫比亞電影公司推出由丹·布朗同名小說改編的電影《达·芬奇密码》，朗·霍華擔任導演，湯姆·漢克斯飾演主角羅柏·蘭登教授，奥黛丽·塔图飾演索菲·纳芙，伊恩·麦克莱恩爵士飾演利·提宾。這部電影被認為是2006年最令人期待的影片，5月17日在戛纳电影节首映，評語卻是一片唱衰。丹·布朗列名為電影《达·芬奇密码》的執行製片，為電影設計了不同的密碼。丹·布朗自編自奏的歌曲《Phiano》也收錄在電影原聲帶裡面。


title: 丹·布朗

text: 丹·布朗2007年的作品《所羅門之鑰》(後正式命名為《失落的秘符》)，場景將設定在美國華盛頓特區，講述「秘密結社」共濟會。丹·布朗的促銷網站說，《达·芬奇密码》的書皮藏有一個謎題，答案就是下一本小說的主題。（兩次提到位於美國維吉尼亞州朗利 (維吉尼亞州)中央情報局總部的克里普托斯雕像）丹·布朗在早先的作品中，也玩過這樣的手法。例如，《骗局》書末也有一個謎題，解開之後答案是「《达·芬奇密码》即將面市」。


title: 丹·布朗

text: 在《天使與魔鬼》、《達文西密碼》、《失落的符號》、《地獄》、《起源》五本書中的主要人物都是符號學家羅柏·蘭登，帶領讀者一起探索疑雲。五本書因此可說是前後續集。 丹·布朗在一些訪談節目中的談話引起爭議：


title: 俗世情真

text: 《俗世情真》（），香港無綫電視翡翠台時裝恩仇電視劇，於2003年9月15日至2003年10月24日期間首播，共30集，由郭可盈、譚耀文及向海嵐領銜主演，並由黎耀祥、劉兆銘、苑瓊丹、蔣志光及蔡子健聯合主演，監製徐正康。主題曲《全靠我沒有》，是由譚耀文主唱。 以下為本劇於香港無綫電視翡翠台之收視紀錄：


title: 天門冬目

text: 天門冬目（学名：）是被子植物中的單子葉植物。傳統上本目的植物常被分在廣義百合目或蘭目中，現代的植物分類學者多根据《被子植物APG分类法》(1998年)、《被子植物APG II分类法 (修订版)》(2003年)、《被子植物APG III分类法》(2009年) 採用1829年林克所發表的學名。


title: 天門冬目

text: 依據《被子植物APG III分类法》(2009年)，天門冬目有下列各科：:


title: 天門冬目

text: 本目与


title: NBA选秀

text: NBA选秀为一年一度的NBA盛会，在选秀大会上，30支NBA球队都可以挑选想加入NBA的球员，这些球员通常都是来自美国大学级别的比赛，但近年来被选中的国际球员和高中毕业生越来越多。被选中的球员称为新秀。NBA有三个针对新秀的评选，一个是NBA最佳新秀，另外一个是NBA全明星新秀赛评选。還有NBA最佳新秀陣容。


title: NBA选秀

text: NBA选秀分为两轮，各支球队挑选球员依据预定的规则进行。目前的规则是，最靠前的选秀权属于当年未进入季后赛的球队（目前为14支），这些球队会进行一次抽签以决定选秀顺序；接下来的顺位则留给那些进入了季后赛的球队。常规赛成绩差的球队顺位靠前，因此常规赛成绩最好的球队的位置在最后；举例来说，2004年NBA选秀中，排在最后一位的并非总冠军底特律活塞队，而是常规赛战绩最好的印第安纳步行者队。


title: NBA选秀

text: 第二轮选秀次序如同第一轮，但是NBA球队会和交易球员一样交易选秀权，特别是第二轮选秀权；所以第二轮选秀的次序有时会和第一轮的选秀次序差异很大。


title: NBA选秀

text: NBA的每支球队都必须在整个选秀中至少挑选一名新秀，同时，NBA联盟的规则也禁止任何球队交易未来连续两年的首轮选秀权。此规则的出台部分源于20世纪80年代初期克里夫兰骑士队的运作。在1980年至1983年期间，克里夫兰骑士队的老板特德·史泰平（Ted Stepien）运作的一系列价值有疑问的交易让骑士队好几年都没有首轮选秀权。这些交易几乎毁了骑士队。NBA向史泰平施加压力，让他出售骑士队，而且为了获得一个稳固的本地老板古登·甘德（Gordon Gund），NBA给了骑士队几个未来的奖励选秀权。


title: NBA选秀

text: 注意，这条规则只限制每个球队必须有一个第一轮选秀权，而不是限制每个球队只能拥有自己第一轮选秀权。下面举出一些例子来说明这个规则。假定2005年NBA选秀已经完成：


title: NBA选秀

text: 所有美国大学球员在参加大学NCAA比赛的资格结束后自动获得选秀资格，而未参加大学比赛的国际球员在满22岁后自动获得此资格。除此之外，到2005年为止，美国球员可以在高中毕业和大学比赛资格结束之间的任何时刻声明选秀资格，而国际球员在18岁生日之后可以声明选秀资格；但是从2006年开始，美国球员声明选秀资格需要满足如下两个条件：


title: NBA选秀

text: 对于国际球员，声明选秀资格只需要满足第二个条件。


title: NBA选秀

text: 年龄限制是NBA联盟和球员工会的新劳资协议的一部分。


title: NBA选秀

text: NBA规定了两个选秀资格声明日期。所有希望参与选秀但是没有自动获得选秀资格的球员需要在第一个日期或之前声明选秀资格。在这之后，联盟会建立一些选秀前的训练营，允许可能参加选秀的球员向球队展示他们的能力与技巧，球队也可能观察他们的个性。球员可以在最后的宣布参加选秀日之前（选秀日一周之前）做出决定，撤回选秀资格声明。


title: NBA选秀

text: 声明选秀资格的球员并不会自动失去大学比赛资格，除非在之前的年度声明了选秀资格并反悔。如果在最后的宣布参加选秀日之前没有撤回选秀资格声明，那么球员会失去大学比赛资格，无论他们是否被选中。另外，和经纪人签约也会自动终止大学比赛资格。球员最多可以撤回选秀资格声明一次。


title: NBA选秀

text: 球队被要求和第一轮选中的球员签订至少一年的合约，而在三年内拥有和第二轮选中的球员的联盟内独占签约权。


title: NBA选秀

text: 选秀顺位越靠前的球员的身价越高。选秀状元通常是新秀中最好的球员。但是成为选秀状元并不意味着一定会成为超级巨星。迈克尔·乔丹在1984年NBA选秀中列第三位，但是被普遍认为是史上最好的球员。在他前面的两个球员说明了选秀的不确定性。状元黑肯·奥拉朱旺的职业生涯让他肯定会进入篮球名人堂，但是榜眼萨姆·鲍伊成为了一个过客，其职业生涯被伤病所困扰。


title: NBA选秀

text: 选秀當日NBA主席一宣佈选秀會開始，便會開始5分鐘倒數。擁有第一順位選秀權的球隊需於這5分鐘選擇球員。倒數過後，NBA主席會再到台上宣佈該球隊選擇的球員，若球員在場的話，會上台與NBA主席合照，同時第2個5分鐘開始倒數，擁有第二順位選秀權的球隊需於這5分鐘選擇球員，如此類推。而該5分鐘通常會對之前被選中的球員作訪問。因此一個選秀會可長達4~5小時。 不少外國球員獲得選秀得到出名機會，如姚明、安德魯·博古特、安德里亞·巴尼亞尼等人。


title: 恐鳥

text: 恐鳥（學名：），又稱摩亞鳥（毛利語：），是對生活於紐西蘭的一群體型高大、外型近似現今的鴯鶓而不能飛行的平胸鳥類的總稱。恐鳥是現今已發現最高的鳥類，目前已知有九個有效物種，其中巨恐鳥屬（）鳥類高度可達3米（10英尺），重量約250公斤（550磅）。牠們曾經是紐西蘭的森林生態系統中的優勢草食性動物。


title: 恐鳥

text: 恐鳥被認為在約16世紀左右絕種，雖然有一些報告推測在紐西蘭某些偏僻的角落直到18世紀甚至19世紀仍然有恐鳥生存。


title: 恐鳥

text: 雖然一些人認為恐鳥的數量在人類到達前便已經開始減少，不過恐鳥的絕種目前主要還是認為跟毛利人的玻里尼西亞祖先的獵捕和開墾森林有關。在人類抵達之前，恐鳥的主要獵食者是哈斯特鷹（"Harpagornis moorei"），世界最大的老鷹之一，現在也絕種了。奇異鳥一度被認為是最接近恐鳥的近緣種，不過在經過DNA的比較後，發現其實恐鳥與澳洲的鴯鶓與食火雞比較接近。


title: 恐鳥

text: 雖然毛利人告訴歐洲移民這種巨大的鳥類曾經漫遊在平原和山谷中，不過早期的歐洲人並沒有發現這種巨鳥曾經存在過的證據。


title: 恐鳥

text: 1839年，John W. Harris，一個對自然史有興趣的波弗蒂灣亞麻商人，注意到一塊毛利人送給他的在河堤邊找到的不尋常骨頭。他把這個約15公分的骨頭拿給他的叔叔，一位悉尼的外科醫生 John Rule 看，於是這塊骨頭又被送到當時正在倫敦皇家外科醫生協會的亨特裡恩博物館工作的理察·歐文。歐文研究這塊骨頭碎片幾乎4年，最後他認為這是一種大型動物的股骨，不過這塊骨頭不合常理的輕而且有許多有蜂巢似的小洞。


title: 恐鳥

text: 歐文向骨骼學界和世界宣佈，這是一種像鴕鳥的巨型已絕種鳥類的骨頭，並命名為 "Dinornis"。他的推論一度被嘲笑，不過後來化石的發現證明了他是正確的。


title: 恐鳥

text: 雖然有很多的種類在19世紀末20世紀初被發表，不過其中大部份都是根據出土的部份化石，並被懷疑根本是同物異名。在最新的研究中，根據從博物館收藏所復原的DNA，認為其實只有10個種類，包括2種巨型恐鳥。巨型恐鳥似乎有兩性異形的現象，雌鳥比雄鳥大相當多；由於大小相差太大，以致於牠們被分為兩種不同的種類。巨型恐鳥可以長到13英呎，但是較早滅絕，約在12世紀末或13世紀初就消聲匿跡了，其中"Megalapteryx"屬的高原恐鳥存活到15世紀。


title: 恐鳥

text: 恐鳥目現今有3科6屬共9個物種。2009年，澳洲梅鐸大學的Michael Bunce等人的分子生物學研究中，建構出如下的系統發生樹： 一些人懷疑恐鳥已經絕種的事實，偶爾有推論認為恐鳥仍然生存在紐西蘭南島西海岸的某個森林深處。神秘動物學者與其他人不斷搜尋牠們，不過目前仍然沒有直接證據或標本曾經被找到，他們的努力也被認為是不科學的。


title: 恐鳥

text: 1993年1月，在紐西蘭南島西海岸，Paddy Freaney、Sam Waby 和 Rochelle Rafferty 宣稱他們看見一隻像恐鳥的鳥類。不過在分析他們所提供的模糊照片後，認為那只是一隻較大的鳥或一隻紅鹿。這個事件被認為是一場騙局，尤其 Freaney 還是一名旅館老闆，或許只是為了要吸引遊客。


title: 恐鳥

text: 恐鳥被認為不太可能存活到今日，因為牠們是該區域體型相當大的鳥類，而且該區也常有獵人或登山客到訪，但Freaney以發現南秧鸡 ("Porphyrio hochstetteri") 的舉例來證明紐西蘭仍有可能存在著其他尚未發現的鳥類。雖然如此，雞大小的鳥類或許可以成功避開人類，不過像恐鳥那麼大的鳥類很難做到這點。南秧雞會被發現是由於其足跡被辨認出來，不過現在仍然沒有可信的恐鳥足跡的報告。


title: 建平 (北凉)

text: 建平是一個與沮渠氏北凉和闞姓高昌政權有關的年號。


title: 建平 (北凉)

text: 目前考古发现有建平纪年文书，从五年七月到六年九月，但是没有干支纪年。因此该年号的时间各家观点不同，施新榮認爲“建平”為北凉沮渠牧犍年號而闞爽的高昌政權於441年至442年繼續使用。。吴震则认为建平年号在缘禾与承平之间，一种可能是闞爽不奉北凉正朔，但是为了发号施令，继续用缘禾纪年。在缘禾六年自建建平年号，导致两种年号互见；另一种可能是或许沮渠牧犍在承和五年改元建平，但是史书漏记。建平年号从437年到442年，共6年。。


title: 建平 (北凉)

text: 朱雷也同意建平年号有6年，但是他认为建平在承和和承平之间，沮渠牧犍虽然建元建平，但是没有使用，而是奉北魏正朔，用缘禾或太缘，而在建元承平之前，曾一度使用建平年号，称“建平五年”等。


title: 代訓球員

text: 代訓球員是指由台灣的中華職棒各球隊代為培訓的役男球員，「代訓」就是以職棒培訓代替服兵役之意。此項制度是由教育部體育署（及其前身行政院體育委員會）所主導，以及內政部役政署、中華民國國防部、中華民國棒球協會等相關單位的配合，委由中華職業棒球大聯盟各球團代為培訓原本「國軍儲訓棒球隊」（簡稱國訓隊）的服役成人棒球球員，於2003年12月開始實施此項制度。此項制度實施之後，以往中華民國國軍行之有年的軍中棒球隊（陸軍陸光、空軍虎風、海軍海光、國光、國軍、國訓…等隊）從此成為歷史名詞。


title: 代訓球員

text: 基於健全台灣職棒運動的發展，早日建立二軍制度是職棒運動未來的必經之路，因此選訓在服役期間的成棒球員進入各職棒球隊實施代訓，期望真正的職棒二軍制度能在2007年之前完成雛型；屆時職棒球團每隊將至少有五十位球員以上，將可避免職棒球員因負傷上陣所造成的傷害。同時透過一軍與二軍的良性競爭，並透過二軍賽事提供復健、訓練與養成，讓國內職棒水準向上提升，甚至可以為有意進軍職棒的選手增加就業機會。


title: 代訓球員

text: 代訓球員進入職棒球隊接受代訓，必須透過特別舉辦的「代訓球員選秀會」。代訓球員選秀會比照職棒新人選秀會，由各球團選擇屬意的球員入隊後實施代訓；唯一與新人選秀會不同的是，參與代訓球員選秀會的各球團不得放棄選秀權。另外，代訓球員選秀會已經具備正式的選秀性質，因此除了沒有立即進入職棒球隊的球員之外，代訓球員退伍之後，不必再參加其他選秀會即可進入中華職棒。


title: 代訓球員

text: 根據中華職棒現行相關條文，代訓球員退伍後加入職棒，有以下幾點規定：


title: 收益管理

text: 收益管理（），又称产出管理，指利用不同时间段的价格差异化和折扣分配实现收益最大化的管理模式。又一定义：收益管理是通过理解、预测消费者行为，并与之互动的过程，从而实现收益最大化。


title: 收益管理

text: 产出管理是一种通过理解，预期和影响顾客行为，在资源固定数量且不可留存的情况下（如航班座位或者酒店客房预订），实现最大化收益的过程。产出管理（Yield management）是收益管理（Revenue management）中侧重库存的一个分支。具体的说，收益管理就是有策略地控制库存，在正确的时间以正确的价格将产品卖给正确的人。这个过程可能会导致价格歧视，使公司在同一种商品或服务上对不同的顾客采用不同的价格。收益管理是很多主要产业的收益来源。前美国航空公司的董事长兼首席执行官罗伯特·柯兰多（Robert Crandall）首次使用产出管理这一名词，并称它是自从对航班取消管制规定以来，交通管理领域最重要的技术进步。


title: 收益管理

text: 收益管理在航空公司或影院剧院售票得到普遍应用：在同一架飞机上，同舱的两个座位的价格也可以差异化。


title: 收益管理

text: 又作：产出管理系统、价格弹性管理系统，即收益管理的体系，常指以计算机系统平台实现的收益管理。


title: 登国

text: 登國（386年正月-396年六月）是北魏道武帝拓跋珪的年號，歷時10年餘。


title: 皇始 (北魏)

text: 皇始（396年七月-398年十二月）是北魏道武帝拓跋珪的年號，歷時2年餘。


title: 皇始 (北魏)

text: 《魏书》载，“秋七月，右司马许谦上书劝进尊号，帝始建天子旌旗，出入警跸，于是改元。”


title: 五街道

text: 五街道，是日本江戶時代以江戶（今 東京都）為起點的五條陸上交通要道，亦是當時代表全日本的總稱。這五街道分別如下：


title: 电极

text: 在电池中，电极一般指与电解质溶液发生氧化还原反应的位置。电极有正负之分，正極指電位（電勢）較高的一端，負極指電位較低的一端。一般正极为阴极，获得电子，发生还原反应，负极则为阳极，失去电子发生氧化反应。电极可以是金属或非金属，只要能够与电解质溶液交换电子，即成为电极。


title: 电极

text: 在电化学分析中，电极是将溶液浓度转换成电信号的一种传感器。


title: 万户

text: 万户（，），一作万虎，是現代西方文獻中描述的一名中国明朝官吏，被說成“历史上首位嘗試用火箭升空的人”。現存中國歷史資料中尚未發現关于万户的记载。美国国家航空航天局曾将月球表面的一个陨石坑命名为万户。


title: 万户

text: 与万户相关的描述曾出现于1909年10月2日《科学美国人》的243页，John Elfreth Watkins在他的文章中叙述了一个与万户相似的故事，但人名为Wang Tu，且时间为公元前2000年：


title: 万户

text: 值得注意，公元前两千年时中国还没有文字记录，属于传说中的夏代。皇帝要在两千年之后才有，而火药的发明要在此后三千年。


title: 万户

text: 1944年Willy Ley的书籍《Rockets: The Future of Travel beyond the Stratosphere》第一次使用“Wan Hu”这个名称。与之接近的描述又出现在赫伯特·齐姆（Herbert S. Zim）（1945）、G. Edward Pendray（1947）、The Civil Air Patrol（1949）的作品当中。这些版本都提到了万户使用了带有火箭的座椅，有些版本中万户的座椅还带有风筝。


title: 万户

text: 1997年祁淑英所著传记《钱学森》亦提到，钱学森的导师王士倬曾经给他讲过“万虎的故事”。


title: 万户

text: 万户在历史上是否真的存在还不能证实，現存中國歷史資料中尚未發現关于万户的记载。目前资料都是通过翻译流传到中国，这也正是在中文中很难通过英文发音来确定是“万户”还是“万虎”的原因。


title: 万户

text: Ron Miller 在他的作品 《The Dream Machines》中认为，“大多数学者，包括汉学家李約瑟都认为万户的故事是伪造的。大量的自相矛盾和无法找到1909年前的出版资料都说明这一点。这个故事很可能是基于对东方的幻想，在17至19世纪编造出来的。”


title: 天兴 (北魏)

text: 天兴（398年十二月-404年十月）是北魏道武帝拓跋珪的年號，歷時5年餘。


title: 天赐 (北魏)

text: 天赐（404年十月-409年十月）是北魏道武帝拓跋珪的年號，歷時5年餘。


title: 人蔘屬

text: 人參屬（學名：""）屬於五加科，主要生長在北半球的東亞和北美，特別是寒冷地區。發現于越南的越南人參（"P. vietnamensis"）是已知生長在最南端的人參。人參的特點在於含有人參皂苷。


title: 人蔘屬

text: 又稱「西伯利亞人參」的刺五加（"Eleutherococcus senticosus"）並不算真正的人參，它具有木質而非肉質根；含有午貝乙素，而非人參皂苷。


title: 人蔘屬

text: 一些以前被歸類為“人參”的物種現在已被作為單獨的屬：桐和假參。


title: 人蔘屬

text: 人參，意思是像人的根。该词原本泛指一些常见的药用植物，尽管现在人參大多与“人參属”相关联，但是一些研究者认为在古代中国，原本“人參”一词可能是指一种另外的植物。尽管人參常被视为东亚医学所用，但实际上美洲原住民已经使用花旗參数个世纪。现在在许多唐人街草药铺和亞洲超市一般都可以买到各种人參。


title: 人蔘屬

text: 根據GRIN的資料，人參屬目前有效的種的名稱如下： 属下分类如下： 以下这些植物经常被当作人參，但他们却属于其它植物。


title: 永兴 (魏明元帝)

text: 永兴（409年闰十月-413年十二月）是北魏明元帝拓跋嗣的年號，歷時4年餘。


title: 神瑞

text: 神瑞（414年正月-416年四月）是北魏明元帝拓跋嗣的年號，歷時2年餘。


title: 神瑞

text: 《魏书》载：“正月辛酉，以祯瑞频集，大赦，改元。”


title: 泰常

text: 泰常（416年四月－423年十二月）是北魏明元帝拓跋嗣的年號，歷時7年餘。


title: 泰常

text: 泰常八年十一月太武帝拓跋焘即位沿用。


title: 啟德遊樂場

text: 啟德遊樂場（，1965年1月31日—1982年4月）是香港一個已拆卸的主題公園，位於九龍新蒲崗彩虹道，1965年1月31日開幕，至1982年4月正式關閉。


title: 啟德遊樂場

text: 原址位於九龍新蒲崗彩虹道，鄰近現今鑽石山港鐵站。遊樂場於1962年興建，耗資800萬港元建成，並於1965年1月31日開幕，後來因為當時的港英政府向啟德遊樂場索取過高地租，加上遊樂場鄰近新蒲崗工業區，空氣污染導致生意欠佳。


title: 啟德遊樂場

text: 直至1977年，位于香港仔的香港海洋公園開幕，令啟德遊樂場經營更加困難。而且啟德遊樂場佔地比起荔園和海洋公園小，設施短缺，對遊客欠缺吸引力，因此至1982年4月正式關閉，原址併入政府管理的彩虹道遊樂場休憩用地。


title: 啟德遊樂場

text: 啟德遊樂場內設有摩天輪、單軌火車、碰碰車、旋轉木馬、鬼屋等各式機動遊戲，更擁有可能是全港第一座的過山車。另外有戲院、攤位遊戲等。當時長期有粵劇名伶及歌星表演，例如：尹飛燕、阮兆輝，梁漢威，吳美英，尹光、陳錦棠、徐小鳳、呂珊、吳香倫、高翠紅、洪鐘等。當時亦曾有電影與電視劇在啟德遊樂場拍攝，如《看牛仔出城》（攝於1965年，由吳君麗主演）、《第一次》（攝於1975年，由呂良偉主演）、《大亨》（攝於1978年，由鄭少秋和鄭麗芳主演）、《IQ成熟時》（第十三集開首）（攝於1981年）等等。


title: 啟德遊樂場

text: 啟德遊樂場還附設珍寶戲院，與鄰近的兩家戲院組成一個電影放映集中地，分別為亞洲戲院（邵氏院線）及國寶戲院（嘉禾院線）。


title: 亞芳代爾

text: 亞芳代爾（Avondale）位於紐西蘭的奧克蘭市西部，是紐西蘭最早試種及生產奇異果的地方。


title: 亞芳代爾

text: 亞芳代爾位於奧克蘭市中心最西部，基本上是一個相對比較貧窮的地區。不過，當地有不少博物館，如：鐵路博物館及奧克蘭動物園都在這裡。直到Great North Road的開通，這一區才得以好好的發展。


title: 亞芳代爾

text: 這一區的宗教氣息亦比較濃厚，是基督復臨安息日會在紐西蘭開始傳教的地方。


title: 三七

text: 三七（学名：）又稱三七草、三七仔、參漆草、蔘三七、田七、土三七、血山草、六月淋、蠍子草、山漆、田漆，为五加科人参属的物种，是雲南白藥的主要成分。主產地在中國的雲南文山及廣西深山中。三七的三條枝上各生七片葉，因而得名；也有人說，它在種植後，三至七年收穫而得名。


title: 三七

text: 多年生草本，有横卧纺锤形肉質根，根状茎短或长。掌状复叶3～6枚轮生茎端，小叶3～7枚。幹心長出一簇扁球形紅色果實。初夏开淡黄绿色小花，伞形花序单个顶生。


title: 三七

text: 主根呈类圆锥形或圆柱形，长1～6cm，直径1～4cm。表面灰褐色或灰黄色，有断续的纵皱纹和支根痕。顶端有茎痕，周围有瘤状突起。体重，质坚实，断面黃绿色、灰绿色或灰白色，木部微呈放射状排列。气微，味苦回甜。


title: 三七

text: 性溫，味甘微苦，入肝、胃、大腸經。田七的功用，原來可用「散瘀、止血、定痛」六個字來概括，所以，歷來都是以三七作為傷科金瘡要藥，很少作為補品食用。三七與亞洲人蔘（Panax ginseng）同為人蔘屬（Panax）而拉丁文 Panax 的意義是“能治百病”。


title: 三七

text: 用于咯血，便血，衄血，嘔血，崩漏，外伤出血，胸腹刺痛，跌扑肿痛。


title: 三七

text: 三七中含有多種達瑪烷型四環五帖皂苷的活性成分，和人蔘皂苷相類似。主要為人蔘皂苷 R b1、R b2、R b3、R c、R e、R f、R g1、R g2、R h1和三七皂苷 R 1、R 2、R 3、R 4、R 5、R 6、R 7、O 1、P 2、Q 3、S 4、T 5，絞股蘭苷–RVII。


title: 三七

text: 三七含總皂苷約12％，其中主要有效即活性成分為人蔘皂苷 R b1、R g1、R d、R e、R c、R1，R b1、R g1在三七總皂苷比在人蔘總皂苷高出很多，其中的R g1可達8倍之多，但R c的含量較人蔘低 ；三七總皂苷水解後，主要得人蔘三醇R g1，再次為人蔘二醇R b1（三七的R b1含量比韓國蔘（Panax ginseng）和西洋蔘（Panax quinquefolius）為高 )，檢出微量齊墩果酸Ro(oleanolic acid)和未檢出楤木皂苷（Chikusetsusaponin III, IV, IVa）。


title: 三七

text: 三七的臨床建議劑量為5-10公克。也可磨成粉末，直接吞服或用水調和服用，劑量為1-3公克。


title: 三七

text: 1、三七：取原药材，除去杂质，用时捣碎


title: 三七

text: 2、三七粉：取三七，洗净，干燥，碾细粉


title: 三七

text: 3、熟三七：取净三七打碎，分开大小块，用食用油炸至表面棕黄色，取出，沥出油，研细粉。


title: 三七

text: 4、三七片：取三七，洗净，蒸透，取出，及时切片，干燥。


title: 三七

text: 一本叫中藥材的雜誌


title: 三七

text: 中發表：二類基本副作用為：（1）二例因服藥片時沒有喝足夠的水引起的刺激和嘔吐酸水。（2）十九例過敏反應，包括皮膚炎，紫斑，休克，水泡或其他個人特質反應。但該雜誌沒說明所稱藥品中原材料的品種。


title: 李光地

text: 李光地（），字晉卿，號厚庵，又號榕村，福建泉州安溪湖头人，清初政治人物、理學家。清聖祖康熙九年（1670年）登進士第五名，官至直隸巡撫、吏部尚書、文淵閣大學士。1681年並推保荐施琅領軍，結束明鄭；同時代的學者尊稱為安溪先生、安溪李相國。


title: 李光地

text: 崇禎十五年（1642年），李光地出生於富紳之家。史載其自幼穎異，五歲便入塾從師授讀，“未嘗一啟齒，發聲試之，輒已成誦，不失一字。善屬對，矢口驚人。塾師弗能教也”。十三歲時已經遍讀群經，十八歲編寫《性理解》，十九歲寫《四書解》，二十歲寫《周易解》，二十四歲輯《歷像要義》，二十五歲通律呂之學。


title: 李光地

text: 李光地因「賣友案」而於士林聲名狼藉。三藩之亂時，耿精忠佔領福建，臺灣的鄭經起兵攻泉州，李光地一家匿藏於深山，鄭經、耿精忠誘降，李光地嚴拒，遠避深山。與李光地同為康熙九年（1670年）進士的陳夢雷，因在福建，遭到耿精忠掠去。陳夢雷運籌，李光地通謀，由夢雷探聽耿軍軍情，光地上蠟丸密疏，向清廷提供福建前方情報，透過福建籍的大臣富鴻基轉述。後來果然幫助清兵大破耿軍，李受到康熙讚許，但李光地早就將奏章的「陳夢雷」之名刪去，以獨吞功勞。平叛之後，身陷叛軍的陳夢雷便成了附逆罪臣，逮捕下獄，貶戍奉天。李光地卻扶搖直上，官至文淵閣大學士。李光地非但不救陳夢雷，反而落井下石，人稱「賣友」。


title: 李光地

text: 陳夢雷被逮入獄，悲憤至極，於七月份寫下了《告都城隍文》，揭露李光地的背信棄義行為。陳夢雷十分憎恨李光地，罵他是「欺君負友」之徒，還寫了《與李安溪絕交書》（又作《與李光地絕交書》）。康熙十九年（1680年），刑部尚書徐-{乾}-學（顧炎武外甥，徐-{乾}-學不承認李光地是顧炎武的學生）主其獄。竟代李光地起草一份疏稿，反映陳夢雷在耿精忠叛亂時的真實表現，逼李光地上奏。李光地義理難卻，乃具名。唯獨至此仍不肯直言陳夢雷參與定策功勞，僅請求寬貸其人而已，最後陳仍流放奉天。


title: 李光地

text: 康熙三十三年（1694年），李光地任顺天学政，康熙三十七年（1698年），担任直隶巡抚。为迎合康熙对西学的爱好，李光地曾与梅文鼎等人交流学术，而且命其弟李鼎征、其子李钟伦随梅文鼎学习数学。康熙四十一年（1702年），李光地向康熙帝推薦其著作《历学疑问》，康熙帝讀後大為折服，次年南巡，特召至龙舟中長談。


title: 李光地

text: 康熙五十七年（1718年）五月，李光地病逝京寓。雍正元年（1723年）被追贈為太子太傅。曾奉敕編纂了《性理精義》、《朱子全書》、《周易折中》等書。是清初道學家的代表。而陳夢雷實際參與編纂《古今圖書集成》。


title: 李光地

text: 李光地研究理學，倡言禮樂，實行海禁措施，導致近海百里無人煙，限制了農耕漁礦多種產業的發展，對康熙中年的決策有決定性的影響。晚年的李光地仍大受康熙寵信，出任吏部尚書、文淵閣大學士等職。康熙稱他“謹慎清勤，始終一節，學問淵博。朕知之最真，知朕亦無過光地者”。太子允礽被廢後，李光地開始輔助後來的雍正帝。雍正帝稱李光地為“一代之完人”。


title: 李光地

text: 《四庫全書總目提要》曾評其曰：“光地之學，源於朱子，而能心知其意，得所變通，故不拘墟於門戶之見。其詁經兼取漢唐之說，其講學亦酌采陸王之義，而於其是非得失，毫釐千里之介，則辨之甚明，往往一語而決疑似。”但是在全祖望看來，李光地根本是個偽君子：“其初年则卖友，中年则夺情，暮年则居然以外妇之子来归。”


title: 熊廷弼

text: 熊廷弼（），字飛百，號芝岡，湖廣承宣布政使司武昌府江夏縣（今屬湖北省武漢市江夏區）人。萬曆二十六年進士出身。曾任大明兵部尚書兼遼東經略。


title: 熊廷弼

text: 熊廷弼出生於隆慶三年（1569年）。萬曆二十五年（1597年），28歲的他參加了丁酉科湖廣鄉試，考上第一名，獲得舉人的資格。翌年（萬曆二十六年；1598年）進京赴試，考上進士。最初被授予直隸保定府推官一職，後被拔擢為-{監察御史}-。萬曆三十六年（1608年），巡按遼東。《明史》称其“有胆知兵，善左右射”，“性刚负气，好谩骂，不为人下，物情以故不甚附。”熊廷弼守遼東時，指出李成梁罪可至死，並提出保衛遼東的方略——“實內固外”和“以夷攻夷”，修建七百餘里的邊牆以及城池七座、墩台一百餘座，還建糧倉十七所，三年之內屯積糧谷三十萬石。於是遼東局勢有所好轉。


title: 熊廷弼

text: 明神宗萬曆四十七年（1619年）三月，薩爾滸之戰大敗，遼東攻守之勢從此易位。朝廷命熊廷弼為大理寺丞兼河南道監察御史，到遼東慰問。熊廷弼上任逮捕了準備逃跑的知州李尚皓；斬殺逃將劉遇節等，以求穩定軍心。前遼東经略杨镐被熊廷弼逮解进京下狱，前遼東总兵李如柏（李成梁之子，薩爾滸大败中唯一没有被歼灭的一路总兵）被召回北京后自杀。熊廷弼当时屯兵筑城，将遼東局勢扭轉。


title: 熊廷弼

text: 明光宗泰昌元年（1620年）八月，时明神宗方死，明光宗即位。努爾哈赤再率兵攻打瀋陽，熊廷弼親自督陣，擊退後金，於是遼東局勢初步穩定下來。九月，明光宗死，明熹宗即位。此時杨镐的叔父楊淵怪罪熊廷弼不肯保奏杨镐，反把他押解进京，所以联手与熊廷弼不睦的御史冯三元、大学士顾慥、尚书姚宗文等上疏彈劾熊廷弼，说熊廷弼在邊地假名增稅，勒索小民，聲言築城禦敵，實是誤國欺君。明熹宗詔下熊廷弼於獄。左輔楊漣上疏挽救，才下旨革熊廷弼職。廷弼被罷職，由袁應泰接替指揮。朝廷派兵科给事中朱童蒙到辽东进行调查。天启元年闰二月二十六日，朱童蒙奏报熊廷弼守辽有功，深得辽民拥护。天启元年（1621年）三月，瀋陽、遼陽相繼淪陷。袁應泰在遼陽城東北的鎮遠樓督戰，城破之後，自殺殉國。


title: 熊廷弼

text: 在劉一燝，江秉謙等人的建言下，，朝廷再度起用熊廷弼，任命其为辽东经略，同时任命王化贞为辽东巡抚，熊廷弼提出了“三方布置策”以守为主的战略思想，“广宁用马步列垒河上，以形势格之，缀敌全力；天津、登、莱各置舟师，乘虚入南卫，动摇其人心，敌必内顾，而辽阳可复。”


title: 熊廷弼

text: 天啟二年（1622年）正月，努爾哈赤親率五萬人馬，分三路向河西進攻，開始廣寧之戰。渡過遼河，攻佔西平堡。王化貞調出廣寧、閭陽的守兵去攻打後金軍隊，三萬大軍全軍覆沒。廣寧守將孫得功反叛，王化贞弃城而逃，途中路遇熊廷弼时，“化贞哭，廷弼微笑曰：‘六万众一举荡平，竟何如？’化贞惭，议守宁远及前屯。廷弼曰：“嘻，已晚，惟护溃民入关可耳。”廣寧失守，熊廷弼竟未率軍入城進行殊死戰，盡守土之责，只是消極退至山海關，接著王化貞也退入關內。山海關以外的整個遼東完全被努爾哈赤佔領，消息传至北京，上下大震，“京师戒严，士大夫日夜潜发其币南还，首鼠观望”。王在晋上疏：“東事一壞於清（河）、撫（順），再壞於開（原）、鐵（嶺），三壞於遼（陽）、瀋（陽），四壞於廣寧。初壞为危局，再壞为败局，三壞为残局，至于四壞则弃全辽而无局，退缩山海，再无可迟。”


title: 熊廷弼

text: 天啟二年（1622年）二月，明政府將王化貞、熊廷弼逮捕聽候審理，後經刑部和大理寺的審判，二人處以死刑。熊廷弼請內閣中書汪文言為其辯冤，“令汪文言賄內廷四萬金祈緩”，但無銀可賄，又得罪了閹黨，“魏忠賢大恨，誓速斬廷弼”。楊漣、左光斗等人上書鳴冤，反被誣以受賂，北镇抚司许显纯秉承魏忠贤的旨意，对汪文言严刑逼供，供认杨涟、左光斗等受过熊廷弼的贿略，皆入大獄。周宗建当时就痛斥魏黨“别借廷弼，欲一陷阱乏。”天啟初年東林黨人和魏忠賢黨鬥爭已進入白熱化。天啟四年（1624年）六月，東林黨人左副都御史楊漣上疏彈劾魏忠賢二十四條罪狀。魏忠賢大興黨獄，為了迫害東林黨人，就乘機誣陷東林黨人接受熊廷弼賄賂。其黨徒冯铨又編造偽書《遼東傳》陷害熊廷弼，说：“此书为熊廷弼所作，流传市上，希图为自己开脱。”閣臣黄立极建議：“夜半片纸了当之！” 通過殺害熊廷弼，來打擊東林黨。天启五年八月二十八日五更，刑前，主事张时雍见熊廷弼胸前挂一执袋，问是何物？熊廷弼答道：“此谢恩疏也。”张时雍冷笑道：“公不读《李斯传》乎？囚安得上书！”熊廷弼怒道：“此赵高语也。”张时雍一時無言。熊廷弼被冤殺，傳首九邊。死前奏疏也被毁弃不报。御史梁梦环诬告熊廷弼生前侵盗军资白銀十七万兩，追抄其家产，熊廷弼的長子熊兆珪，不堪受辱而自殺，其女熊瑚愤激过度，吐血身亡，江夏知縣王爾玉為討好閹黨，將熊家兩名婢女的衣服褪去，笞四十。人們無不為之“憤歎”。天启七年（1627年）五月，熹宗又传令都察院严限追解熊廷弼“赃银”十七万余两。崇禎元年（1628年），魏忠賢伏誅，工部主事徐爾一等上疏為熊廷弼申冤，不果。第二年五月，大學士韓爌再上疏成功，熊廷弼得以歸葬故里，諡襄愍。有《熊襄愍公集》。


title: 江戶文字

text: 江戶文字泛指日本江戶時代所使用的廣告字體。


title: 黑多拉

text: 黑多拉（日文：ヘドラ/英文：Hedorah）是哥斯拉系列電影中出現的一隻怪獸。


title: 黑多拉

text: 黑多拉原本是宇宙飛來的礦物，後來吸收了工廠排放的有害廢棄物而變成的公害怪獸。


title: 黑多拉

text: 黑多拉在《哥斯拉 最後戰役》(2004年)中被X星人控制，和伊比拉一起去東京灣海底與哥斯拉戰鬥，但詳細的作戰情況不明。


title: 黑多拉

text: 黑多拉分為四個形態，分別是水中棲息期、上陸期、飛行期和成長期。上陸期起以四腳步行，成長體害怕乾燥。身體能把鋼鐵融化，亦能在必要時放棄最外層的表皮逃生。飛行體在飛行時會邊飛邊掛放劇毒黑煙，能令人身體腐化而致命。因為身體沒有固定形狀和結構，所以不懼怕因攻擊而令身體受損。硫酸、排放腐蝕性物體、劇毒黑煙、紅色射線。


title: 约翰一世 (波希米亚)

text: 卢森堡的约翰（捷克语：Jan Lucemburský；德语：Johann von Luxemburg，）波希米亚国王（1311年－1346年在位），因晚年失明（45歲的1340年），綽號「盲眼的約翰」。


title: 约翰一世 (波希米亚)

text: 卢森堡的约翰是神圣罗马帝国皇帝亨利七世之子，生于卢森堡。1310年，他在父皇的支持下获得对全部捷克地区的统治权，并成为卢森堡伯爵和波希米亚国王。1311年2月7日，他在布拉格加冕。


title: 约翰一世 (波希米亚)

text: 约翰在奥地利公爵腓特烈三世和上巴伐利亚公爵路易四世（即神羅皇帝路易四世）争夺神圣罗马帝国皇位的斗争中支持后者，并参加了决定性的（Battle of Mühldorf ，1322年）。此役之后，路易成为无可争议的皇帝。然而不久，约翰与路易的关系即告破裂。


title: 约翰一世 (波希米亚)

text: 1333年至1335年，卢森堡的约翰代表圭尔夫派（教皇派）在意大利作战。1340年起，约翰双目失明。1346年路易四世去世后，约翰的儿子当选为神圣罗马帝国皇帝查理四世。


title: 约翰一世 (波希米亚)

text: 由於做為王太子的岳丈，约翰在百年战争中堅定地支持法国。1346年，他在援助法国国王腓力六世抵御英格兰国王爱德华三世入侵时阵亡于克雷西战役。根據記載，國王不顧包括兒子卡爾在內的眾人反對把自己坐騎的韁繩跟前方騎兵的韁繩綁在一起，奮勇迎擊英軍主力而壯烈犧牲。即便本身雙目失明且垂朽老矣，但這份為了大義而一心求死的精神贏得了敵我雙方的稱讚。


title: 约翰一世 (波希米亚)

text: 因為他好大喜功的個性，常將波西米亞的財稅揮霍於外交與軍事上的擴張，故在约翰统治时期，波希米亚从波兰王國手中夺取了「上盧薩蒂亞」（1318年）和西里西亚（1327年），又與哈布斯堡家族（奧地利公國為中心）、维特尔斯巴赫家族（巴伐利亞公國為中心）展開激烈的三方大競爭，終極目標是奪取神聖羅馬皇帝的尊位，此目標後來在約翰的長子查理在位時達成。


title: 约翰一世 (波希米亚)

text: 約翰在1346年死前，已把家族領地分封給三個兒子：長子查理繼承波希米亞王位、次子 溫塞斯拉斯成為摩拉維亞公爵、三子約翰·海因里希繼承德意志西部的盧森堡伯爵，這使得盧森堡王朝的東西領地正式分裂，分裂局面維持近百年（1346-1442年），直到盧森堡王朝於1442年絕嗣且併入哈布斯堡王朝的時光中，兩地從未統合過。


title: 约翰一世 (波希米亚)

text: 2005年6月捷克票選「最偉大的捷克人」（"Největší Čech"）中，他排名第74。


title: 张刚

text: 张刚（），原名张文凯，祖籍满洲，江西南昌人。国家一级导演。


title: 张刚

text: 张刚于1950年代开始从事艺术工作，任江西话剧团演员。文革前曾编写话剧《八一风暴》，首次将周恩来的形象搬上舞台。其后又编写《劳工万岁》，首次将刘少奇的形象搬上舞台。文革期间因此受到打击。1974年根据《八一风暴》创作《洪城第一枪》，打破样板戏的说教。文革结束后，他于1980年任江西电视台编剧，编写剧本《女大当婚》和《五号机要员》。1982年，在江西电影制片厂编导了处女作《悔恨》。1983年创作阿满系列喜剧的第一部影片《愁眉笑脸》。1984年拍摄的《五号机要员》创下了当时国内电影市场卖座纪录。1985年起成立南昌电影电视剧创作研究所，任所长兼导演，成为中国首位独立制片人。


title: 张刚

text: 20多年来，张刚拍摄了25部阿满系列电影，是中国目前持续时间最长的电影系列。他也被称作“阿满之父”。“阿满”这一喜剧形象有中国“寅次郎”之称。他在去世前刚刚完成了第25部阿满系列作品《风流羊角镇》。他一共编剧33部并导演了31部影片，因其电影部部都赚钱，从未亏过本，被当时电影界称之为“张刚现象”。


title: 张刚

text: 此外，他还拍摄了多部受到观众好评的电视剧作品，如大型戏剧系列片《聊斋》、《王保长歪传》、《王保长后传》等。而原本打算于2006年拍摄一部《王保长后传》的续集则成为了遗愿。


title: 张刚

text: 张刚因晚期肝硬化导致食道破裂于2006年1月13日凌晨2时30分在南昌逝世。追悼会于1月17日上午8点30分在南昌殡仪馆举行。


title: 電擊G's magazine

text: 電擊G's magazine是由ASCII Media Works（前MediaWorks）從1992年起發行的月刊遊戲雜誌。毎月30日發售。


title: 電擊G's magazine

text: 該雜誌主要針對家用遊戲機的美少女遊戲軟件。另外它還推行近年讀者所常常說的參加雜誌上連載獨創規劃，並將其進行遊戲軟體化、動畫化的跨媒體製作。此處不包括由其他公司開發的作品的Fan Page等。2004年12月開始的不定期增刊。


title: 王延翰

text: 閩嗣王王延翰（闽东语平話字：""；），字子逸，五代時期閩國君主，王審知之長子。妻博陵郡夫人崔氏。


title: 王延翰

text: 王審知在位時任威武軍節度副使。同光三年（925年），王審知去世，王延翰奉遺命繼立，權知軍府事，自稱威武留後，向後唐朝貢。汀州人陳本起兵，聚集三萬人圍攻汀州。王延翰派右軍都監柳邕等人，以二萬人前往討伐，將其斬殺。翌年春二月，後唐莊宗得知王延翰繼任之後，任命他為威武軍節度使。不久莊宗被弑，明宗繼位，改元天成，於夏五月，加其為同平章事。王延翰得知中原大亂，便有割據福建稱王之心。十月，王延翰取出《史記》，將其中的「」的無諸一節翻出來給諸將吏看，並說：「閩，自古王國也。吾今不王，何待之有！」將吏們紛紛勸他割據自立，於是王延翰自稱大閩國王，立宮殿，置百官，威儀、文物皆擬天子制，羣下稱之曰殿下。又追諡王審知為昭武王，但仍奉後唐的正朔。


title: 王延翰

text: 根據《十國春秋》的記載，王延翰「為人長大，美皙如玉，而好讀書、通經史」。但他個性驕傲荒淫，殘忍兇暴。《新五代史》中也記載了王延翰的荒淫，他在王審知喪服未除的時候便開始飲酒作樂。他於福州的西湖「築室十餘里，號曰水晶宮；每攜後庭游宴，從子城複道以出」。王延翰命人四處尋找民女，投入後宮作為自己的妾。其妻崔氏「陋而淫」，「延翰不能制」。這些被選入宮中的民女命運悲慘，被崔氏關押起來，「繫以大械，刻木為人手以擊頰，又以鐵錐刺之，一歲中死者八十四人」。後來崔氏大病一場，見者認為是被其害死者作祟，不久崔氏便死了。


title: 王延翰

text: 王延翰看不起自己的兄弟，繼位才一個月，便將弟弟王延鈞貶為泉州刺史。建州刺史王延稟是王審知的養子，與王延翰一向不睦。當二人得知王延翰四處尋找民女之後，都上書勸阻，王延翰更加大怒。十二月，王延鈞與王延稟便聯手反叛，進軍福州。王延稟自建州順流而下，先至福州。福州指揮使陳陶率軍抵抗，兵敗自殺。天成元年十二月初八（陽曆927年1月14日）夜，王延稟率壯士百餘人，從西門架梯登城而入，攻取武庫，奪取兵器，直趨寢門。王延翰聞變，匿於別室，第二天早晨被王延稟擒獲。王延稟歷數其暴虐之罪，並聲稱他和崔氏一起害死了王審知，告諭百姓，斬於紫宸門之外。


title: 王延翰

text: 王延鈞將王延翰葬於城北太平山，建太平地藏院，派丁守墓，稱為「王墓」。其地位於今福州市晉安區新店鎮，今日被福州人稱為「黃墓」。閩東語「黃」與「王」同音，因此被訛作「黃墓」。


title: 王延翰

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title: 王延鈞

text: 閩惠宗王延鈞（，，），繼位後更名王鏻（又作王璘），五代時期閩國第一代稱皇帝的君主，926年至935年在位。


title: 王延鈞

text: 王延鈞是太祖王審知的次子，也是嗣王王延翰之弟。王延翰繼位後，任王延鈞為泉州刺史，並在福州四處尋找民女，納入宮中為妾，王延鈞與建州刺史王延稟為此上書勸諫，王延翰大怒。王延稟與王延翰一向不睦，便與王延鈞聯軍攻打福州。王延稟自建州順流而下，於天成元年（926年）十二月初八（陽曆927年1月14日）先攻破福州，殺王延翰。不久王延鈞亦至，被王延稟推戴为武威留后。夏五月，後唐明宗任命王延鈞為威武軍節度使守中書令，封琅琊王。十一月，王延鈞遣使，向後唐進貢犀牛、香藥、海味。天成三年七月，後唐又遣吏部郎中裴羽、右散騎常侍陸崇，進封王延鈞為閩王。十二月，奉國節度使知建州王延稟向後唐上表稱疾，後唐任命其子王繼雄為建州刺史。


title: 王延鈞

text: 長興二年（931年），王延稟誤信王延鈞患重病，命次子王繼昇為建州留後，與王繼雄一起率水軍攻打福州。王延稟攻西門、王繼雄攻東門。王延鈞派樓船指揮使王仁達拒戰於南臺江。王仁達把士兵藏在船中，自己假裝出降。王繼雄登船撫慰，被王仁達殺死，梟首示眾於西門。王延稟正在放火攻城，見其子首級，不禁慟哭，軍心大亂。王仁達趁機發起攻擊，將其擒獲。王延鈞將王延稟斬於市，恢復其原名周彥琛，又派使者前去建州招撫其餘黨。王延稟之子王繼昇、王繼倫得知後出奔吳越。王延鈞便派弟弟都教練使王延政去鎮守建州。


title: 王延鈞

text: 當時福建僧侶眾多。王延鈞在位期間，下令丈量土地，分為三等，上等賜給僧侶，中等授予土著百姓，下等給流寓之人耕種。閩國的科舉之法模仿唐朝，但兩稅卻被加重。他喜好神仙之術，寵信左道巫者徐彥、朴盛韜、陳守元等人，還建造寶皇宮給陳守元居住，稱其為宮主。當時福州有王霸壇、煉丹井。壇旁皂莢木枯萎已久，一日突然長出枝葉來。井中又有白龜浮出。掘地，得石銘，有「王霸裔孫」之文。王延鈞便認為這在自己身上應驗了，便在壇旁建造宮殿，極盡奢華。


title: 王延鈞

text: 長興二年十二月，陳守元假借寶皇之命，建議王延鈞「避位受道，當為天子六十年」。於是王延鈞遜位給長子威武軍節度副使王繼鵬，成為道士，取道號玄錫。翌年春三月復位，要求後唐仿吴越钱镠、南楚马殷之例，封自己為尚書令。後唐不答，王延鈞遂斷絕雙方關係。


title: 王延鈞

text: 後唐長興四年（933年），黄龙现于真封宅，王延鈞下令改宅为龙跃宫，又建东华宫。当年正月，王延鈞在寶皇宮受册稱帝，國號大閩，改元龍啟，改名王鏻，立五庙，追谥王审知为太祖，封高盖山为西岳。王延鈞自知國土狹小，土地偏僻，因此謹慎與四鄰相處，境內還算安定。


title: 王延鈞

text: 王延鈞的元配是南漢清遠公主劉德秀，十分美麗，但早逝。繼室金氏賢而無寵。王延鈞相當寵愛淑妃陳金鳳，筑水晶宫于福州西湖旁，在湖中造彩舫数十，每舫置宫女二十余人，自乘大龙舟与陳金鳳同游。后又筑长春宫，与陳金鳳居于其中，每晚欢宴，燃金龙烛数百，使宫女擎金玉、玛瑙、琥珀、水晶之杯盘进馔，酒酣时裸体追逐嬉笑为乐。陳金鳳本是王審知的婢女，有才藝又十分淫蕩。因王延鈞晚年得风疾，陳金鳳遂與王延鈞的男宠歸守明、李可殷私通，閩人都很痛恨他們。


title: 王延鈞

text: 閩國永和元年（935年），陳金鳳被立為-{后}-。同年，王延鈞病重，王延鈞之子王繼鵬與皇城使李倣欲聯手提前了結陳-{后}-之勢力。李倣派兵進宮，殺死皇后陳金鳳及其黨羽。王延鈞躲到為他特製的九龍帳下，變軍刺了幾下後才出去。王延鈞重傷未死卻痛不欲生，宮女不忍見其受苦，遂殺死王延鈞。王延鈞死後，為王繼鵬諡為齊肅明孝皇帝，廟號惠宗，唯《新五代史》則作廟號太宗，諡號惠皇帝。王延鈞有子可考者五人，皆嫡出，只有王繼鏞是陳金鳳所生，其余四位均為劉華親生的：


title: 王延鈞

text: 女儿，史书无载，根据刘德秀墓志，知其生有两女。


title: 王繼鵬

text: 闽康宗王繼鵬（閩東語：；閩南語：；），後改名王昶，五代時期閩國君主，王延鈞的嫡出次子，母親是南漢清遠公主劉德秀。


title: 王繼鵬

text: 王繼鵬原封福王。寵妾李春鷰本為王延鈞的宮女，王繼鵬與之私通，因此向繼母陳金鳳求助，說服王延鈞將其賜給自己。


title: 王繼鵬

text: 閩國永和元年（935年），王繼鵬與李倣發動政變，殺死父親王延鈞、陳皇后和弟弟王繼韜，篡位稱帝，改名王昶，封李春鷰為賢妃。次年（936年），改元通文，再封李春鷰為皇后。


title: 王繼鵬

text: 王繼鵬亦如其父，十分寵信道士陳守元，連政事亦與之商量，興建紫微宮，以水晶装饰，工程浩大，更勝于寶皇宮，又因工程繁多而費用不足，因此賣官鬻爵，橫徵暴斂。


title: 王繼鵬

text: 王繼鵬個性猜忌因此屢殺宗室，其叔王延羲為避禍，遂裝瘋賣傻，被王繼鵬軟禁自宅。當時原王審知的親軍「拱宸都」、「控鶴都」因賞賜不如王繼鵬自己的親軍「宸衛都」而迭有怨言。閩國通文四年（939年），北宫失火，宫殿焚烧殆尽。拱宸、控鶴軍使朱文進、連重遇因被王繼鵬懷疑對皇宮縱火，恐懼之餘遂先發難。乱兵焚长春宮，随后迎王延羲于长春宫瓦砾中登基，並攻擊王繼鵬。王繼鵬携皇后逃往宸卫都，天明后「拱宸都」、「控鶴都」进攻「宸衛都」，后者兵败，王繼鵬自福州北门出逃，在梧桐岭為追兵所獲，與皇后李春鷰及諸子一同被其堂兄王继业所殺。王延羲隨後把王繼鵬被殺之責推到「宸衛都」身上，並追諡王繼鵬為聖神英睿文明廣武應道大弘孝皇帝，廟號康宗。


title: 王延羲

text: 闽景宗王延羲（福州話平话字：'；），继位後改名王曦，五代時期閩國君主，王審知之子，王延翰、王延鈞之弟，王繼鵬之叔。


title: 王延羲

text: 王延羲於王繼鵬在位時任左僕射、同平章事，因王繼鵬猜忌宗室，遂裝瘋賣傻，因此被軟禁自宅。閩國通文四年（939年）拱宸、控鶴軍使朱文進、連重遇反，迎王延羲進宮，並殺王繼鵬，王延羲遂自稱威武節度使、閩國王，更名王曦，改元永隆，稱臣於後晉，但在國內官制就如同皇帝一樣。


title: 王延羲

text: 然而王延羲繼位後，驕傲奢侈，荒淫無度，猜忌宗族，比王繼鵬有過之而無不及，其弟建州刺史王延政多有規勸，王延羲反而回信怒罵，又派人探聽王延政的隱私，二人因此結怨。永隆二年（940年）王延羲攻建州，開啟了閩國內戰，二人於數年爭戰中互有勝負。永隆三年（941年）七月，王延羲自稱大闽皇、威武军節度使。十月，再晋尊为大闽皇帝，加尊号睿明文廣武聖光德隆道大孝皇帝。王延政随后称帝，国号殷，闽国分裂。


title: 王延羲

text: 由於王延羲個性一向暴虐，而朱文進、連重遇自從殺了王繼鵬後，就一直擔心為人所害，二人因此認為王延羲有加害之意，永隆六年（944年），連朱二人先下手為強，王延羲被刺殺。王延羲死後被諡為睿文廣武明聖元德隆道大孝皇帝，廟號景宗。永隆年间，崇妙保圣坚牢塔题记上有福清公主王氏二十六娘、节度副使王继潜、宫苑副使王继源、顺昌公主王氏二十七娘、建安公主王氏二十八娘、同安公主王氏二十九娘，不清楚与王延羲的确切关系。


title: 王延政

text: 王延政（；），五代十国時期閩國最後一位君主，也是殷国唯一君主，王審知的第十三子，人稱“十三郎”。王延翰、王延鈞、王延羲之弟，王延羲在位時任建州刺史。


title: 王延政

text: 由於王延羲繼位後，驕傲奢侈，荒淫無度，猜忌宗族，王延政因此多有規勸，然而王延羲反而回信怒罵，又派人探聽王延政的隱私，二人因此結怨。閩國永隆二年（940年）王延羲攻建州，開啟了閩國內戰，二人於數年爭戰中互有勝負。


title: 王延政

text: 永隆三年（941年）二人短暫休兵，王延政被王延羲封為富沙王，惟不久又重啟戰端。閩國永隆五年（943年），王延政自行於建州稱帝，國號殷，改元天德。王延政是中國正史記載的稱帝者中擁有領土最小的，僅具有五縣，故被称作“五縣天子”。王延政與王繼鵬、王延羲一樣橫徵暴斂，因此人民生活困苦。


title: 王延政

text: 閩國永隆六年（944年），朱文進、連重遇殺王延羲，朱文進自稱閩主。王延政遂出兵討伐，而朱文進、連重遇尋為部下所殺。天德三年（945年）諸臣請王延政還都福州並恢復閩國國號，惟當時南唐大軍已趁閩國內亂時壓境，只好任命姪兒王繼昌出鎮福州，並派黃仁諷協助王繼昌。但黃仁諷受李仁達慫恿，殺死王繼昌，延政聞之，族誅黃仁諷一家，並派張漢真領水軍討伐福州。不久，建州城陷，王延政投降，閩國亡。


title: 王延政

text: 王延政後來被送往南唐都城金陵，南唐帝李璟封他為羽林大將軍；南唐保大五年（947年）改封為鄱陽王；保大九年（951年），再改封為光山王，不久過世，被追贈為福王，諡號恭懿。


title: 始光

text: 始光（424年正月-428年正月）是北魏太武帝拓跋燾的年號，歷時4年。


title: 佐佐木睦美 (插畫家)

text: 佐佐木睦美（，），是出身於日本北海道的男性插圖畫家。


title: 佐佐木睦美 (插畫家)

text: 主要為美少女遊戲作人物設計、繪製原畫。現時為自由身狀態。


title: 吴臣

text: 吳臣可能指以下其中一人：


title: AH-64阿帕契直升機

text: AH-64「阿帕奇」直昇機（）是由美國波音公司為美國陸軍所設計製造的一款主力武裝直升機，得名於美洲原住民阿帕奇族。它是根據美國陸軍的先進武裝直升機（Advanced Attack Helicopter, AAH）計畫所開發，以作為AH-1眼鏡蛇的後繼機種。該計畫由波音、貝爾、休斯、洛克希德、賽考斯基等五家公司競標，之後美軍選擇了貝爾直升機公司的，與休斯飛機公司的（即後來的休斯直昇機）所製造的YAH-64，進入第二階段的競標。1976年時，五角大廈決定由休斯飛機公司（後被麥道併購）的YAH-64獲勝。


title: AH-64阿帕契直升機

text: AH-64是全天候雙座攻擊直昇機，引擎是兩具通用電氣T700渦輪軸發動機，安裝在旋轉軸的兩旁。座位是一前一後，正駕駛員在後上方，副駕駛員兼火砲瞄準手在前。駕駛員座位的裝甲可以承受俄製ZSU-23機砲的射擊，並可在直升機墜落時為乘員提供保護。固定武裝為一門安裝在機鼻的30毫米M230鏈炮。兩側的短翼上有四處武器掛載點，可混合搭載AGM-114地獄火及Hydra-70火箭彈。AH-64替代AH-1眼鏡蛇直升機，成為現時美軍的主力攻擊直昇機。


title: AH-64阿帕契直升機

text: 為了隨時在最前線執行作戰任務，AH-64乘員可使用整合於頭盔中的夜視系統，在夜間與惡劣天候下作戰。同時AH-64也配備了先進的航空電子設備，包括目標識別瞄準系統／飛行員夜視系統（TADS/PNVS），以及被動式的雷達與紅外線反制裝置和GPS等。同時最新的改良則包括了加強主旋翼以承受23毫米機砲的短暫射擊，以及在主旋翼上方搭載長弓（Longbow）毫米波雷達系統等。


title: AH-64阿帕契直升機

text: 原本一架AH-64的單價是1,450萬美元；不過希臘在2003年9月訂購了12架的時候，包含武器和後勤支援，總額是6億7500萬美元，單價也增加為5,625萬美元。


title: AH-64阿帕契直升機

text: 1989年，巴拿馬戰役（美國方面命名為「正義之師行動」Operation Just Cause）時，AH-64首次投入實戰。AH-64和AH-64D在數場重要的中東戰爭充當了重要角色，包括海灣戰爭，在阿富汗的持久自由行動（Operation Enduring Freedom），和在伊拉克的持久自由行動（Operation Enduring Freedom）。AH-64被證明是優秀的坦克獵人和並且摧毀了數以百計主要來自伊拉克軍隊的裝甲車。


title: AH-64阿帕契直升機

text: 在沙漠風暴期間，為了令聯軍的軍機進入伊拉克空域時不被發現，1991年1月15日凌晨，九架AH-64各自掛載Hydra 70航空火箭彈、地獄火反坦克導彈以及一個副油箱，在四架MH-53帶領下低飛突入伊拉克邊境，摧毀了伊拉克部署的防空雷達網路。這是沙漠風暴的第一波攻擊。


title: AH-64阿帕契直升機

text: 海灣戰爭中，阿帕奇武裝直升機用其實際行動證明，美國陸軍航空兵足以應付當前世界上所有的裝甲威脅。基於高強度的訓練、輔以戰場上的制空權、以及對自己裝備的絕對信任，美國陸軍航空兵自認為他們就是戰場的主宰者。而未來的戰場的主導者則屬於AH-64D，該機具有絕對的戰場控制能力。1996年英國陸軍的一位高級軍官。也是一位資深直升機飛行員在拉科爾堡駕駛AH-64D後說到，從AH-64A到AH-64D的跨越，比從“山貓”到AH-64A的跨越還要大，所以英國要考慮裝備AH-64D直升機。


title: AH-64阿帕契直升機

text: 然而直昇機在某些環境裡面對地面部隊顯得脆弱。持久自由行動中80%的AH-64被不同的山區地面炮火嚴重損壞。同樣地，AH-64被證明在市區對抗步兵也很脆弱。在第二海灣戰爭期間，伊拉克地面部隊和武裝份子能以地面炮火破壞AH-64的推進系統和飛行控制系統，有時更令AH-64必須直接緊急著陸。在持久自由行動期間，不少AH-64在都市作戰時受損。


title: AH-64阿帕契直升機

text: 沙烏地阿拉伯跟以色列同時從美國引入了阿帕契直升機，用以應戰來自伊朗與伊拉克的裝甲部隊威脅。


title: AH-64阿帕契直升機

text: 目前主要服役於美國陸軍和英國陸軍航空兵的次型包括AH-64A（備役部隊）與AH-64D。


title: AH-64阿帕契直升機

text: 為AH-64的基本型雙座攻擊直昇機，引擎為兩具通用電氣T700渦輪軸發動機，安裝在旋轉軸的兩旁，排氣口位於機身較高處。座位是一前一後，正駕駛員在後上方，副駕駛員兼火砲瞄準手在前。固定武裝為一門30毫米M230鏈炮。兩側的短翼上有四處武器掛載點，可搭載雷射導引的AGM-114地獄火反戰車飛彈，Hydra 70mm火箭，或自衛用的AIM-92刺針對空飛彈。


title: AH-64阿帕契直升機

text: 原為美國海軍陸戰隊所設計的改良型，以作為AH-1W海眼鏡蛇攻擊直昇機的後繼機種，但未實際進入量產。


title: AH-64阿帕契直升機

text: 1991年沙漠風暴行動後，原定將254架AH-64A升級為AH-64B。整個升級計劃包括換裝新的主旋翼、全球定位系統（GPS）、改良後的導航系統及新的無線電系統。


title: AH-64阿帕契直升機

text: 於1991年後期美國國會追加撥款為AH-64A升級至AH64-B+。隨後更多的撥款將升級增至AH-64C。


title: AH-64阿帕契直升機

text: AH-64C為改進了武器系統的改良型，之後加裝了毫米波雷達而改稱AH-64D。


title: AH-64阿帕契直升機

text: AH-64D長弓阿帕契（Apache Longbow）是搭載了先進的感測與武器系統的改良型。D型與A型最大的不同，在於主旋翼上方裝置了AN/APG-78長弓毫米波雷達系統。由於雷達裝置的位置較高，使得AH-64D可以藏匿於掩蔽物（如高地、樹木、建築物等）的後方進行偵測與攻擊，也可藉內建的數據機與其他沒有觀測到目標的AH-64D交換攻擊目標資訊。因此隻要一架AH-64D露出雷達觀測目標，就可以與多架AH-64D協同進行攻擊，大幅增加了攻擊的效率與安全性。而毫米波雷達也可拆卸並安裝於其他同型直昇機上，即使是未配備毫米波雷達，但仍搭載了先進武器系統的AH-64，也同樣稱為AH-64D長弓。目前美軍服役於伊拉克與阿富汗的AH-64D即未配備毫米波雷達，因為當地並無對裝甲部隊攻擊的需求。


title: AH-64阿帕契直升機

text: AH-64D的引擎為T700-GE-701C型，同時前機身與座艙也經改良以容納新型的武器系統，在生存性、通訊能力與導航能力上也有所改良。


title: AH-64阿帕契直升機

text: 阿帕契AH MK1（Apache AH MK1）是一款由英國陸軍所操作的重型攻擊直昇機，是以美國的AH-64D「長弓阿帕契」（Apache Longbow）為開發基礎所授權生產的英國版本。阿帕契AH MK1一共生產了67架，其中最初的8架是由AH-64的原始生產商波音製造，之後的59架則是授權給英國的直昇機製造商（Westland，奧古斯塔－韋斯特蘭的前身之一，後者又由李奧納多集團合併），利用波音方面所提供的原廠零件包，在位於約維爾（Yeovil）的組裝線生產。與其與原版AH-64D 阿帕契直升機之間最主要的差異在於更換了英製的勞斯萊斯渦輪軸發動機，除此之外也配合英國方面的需要對機上的航電系統進行了修改，並改成可收折式的旋翼，以便讓其能在英國海軍的兩棲攻擊艦上操作。


title: AH-64阿帕契直升機

text: 自2011年11月起陸續出廠，在開發過程中原名AH-64D Block III，在2012年底時波音重新賦予新機種AH-64E的機種編號以便與Block II的AH-64D作出區隔，是AH-64家族最新型的量產機種。2013年時，開發小組更進一步賦予AH-64E「守護神阿帕契」（Apache Guardian）的暱稱，以與AH-64D「長弓阿帕契」的暱稱相呼應。


title: AH-64阿帕契直升機

text: AH-64E主要的改良在於大幅提昇了數位資訊的連結能力，可與（JTIDS）相容，並換裝了輸出更高的T700-GE-701D發動機。除此之外，新機種也具有遙控無人航空載具（UAV）、完整的儀器飛行（IFR）對應，與改良過的起落架。而以複合材料製成的新旋翼，則提升了新機種的巡航空速、爬升率與酬載能力。


title: AH-64阿帕契直升機

text: 在銷售上，美國陸軍預計採購總數690架的AH-64E（其中包含部分已經下單尚未生產、直接轉換規格的AH-64D訂單），新機種也外銷至多個美國的友邦，其中中華民國陸軍是最早操作AH-64E的外國單位，在2013年11月接收第一批為數6架的AH-64E，採購總數為30架。除此之外，包括南韓、印尼、卡達與印度也陸續與美方簽訂AH-64E的採購交易。


title: AH-64阿帕契直升機

text: 2019年美國陸軍將向波音公司採購600架AH-64E，其中部分是將現役的AH-64D升級成AH-64E，合約總金額則是尚未公開。根據「航空極客俱樂部」(The Aviation Geek Club)網站報導，美國陸軍表示，已經與波音公司簽署為期5年合約，合約期限為2022至2026財政年度，以及一年的選擇權合約，購入AH-64E阿帕契攻擊直升機。不過，合約金額並未透露。600架阿帕契訂單中，美國陸軍將接收244架升級成AH-64E規格的阿帕契直升機，另有24架新生產的阿帕契將提供給國際客戶。


title: AH-64阿帕契直升機

text: 目前美國陸軍正逐步將AH-64D「長弓」阿帕契攻擊直升機汰換為AH-64E「守護者」，而原先打著如意算盤，在未來直升機成形前兜售E型升級甚至是AH-64F的波音(Boeing)，如今卻隨著陸軍最新的聲明而計畫泡湯。(Source：US Army)


title: AH-64阿帕契直升機

text: 據波音(Boeing)的攻擊直升機專案副總Kim Smith在2016年美國陸軍協會(AUSA 2016)會議上表示，波音預計要從美國陸軍手中，再取得第二份阿帕契攻擊直升機的多年生產合同，也就是升級AH-64E甚至新造F型的合約，因為波音認為在阿帕契轉換到「未來直升機」(FVL)中間應該還有一段升級空間，然而這份如意算盤卻將化為泡影。


title: AH-64阿帕契直升機

text: 美國陸軍對此表示，目前礙於經費因素與缺乏需求，因此不會在轉換至FVL前再負擔一個版本的升級，儘管如此，陸軍在2026年前仍會採購多達690架AH-64E，接著就是2030年時開始讓FVL登場，最後再由FVL逐步汰換AH-64E，倘若真有需要採購AH-64F，會再與廠商重啟協商。但波音對此表示，若陸軍能投資E型升級或採購新造F型，將能降低FVL的技術難度以及成本，因為這些部分技術將可轉移至FVL上。


title: AH-64阿帕契直升機

text: 儘管目前看來採購AH-64F的機會不大，但陸軍現在已經向廠商發出下一代雷達的資訊需求書(RFI)，並得到了廠商的回覆，而在評估過回覆內容的技術含量以及擬定下一代系統需求方針後，將預計於數年內發出需求建議書(RFP)。 依交機順序排列。


title: 觀音蓮花苑

text: 觀音蓮花苑（，），當地居民通稱為觀音像，是中葡友好紀念物系列的最後一件作品，位於澳門新口岸孫逸仙大馬路對開的人工島上。


title: 觀音蓮花苑

text: 觀音蓮花苑於1997年由澳葡政府策劃興建，1999年3月21日由時任葡萄牙總理安东尼奥·古特雷斯及時任中國副總理錢其琛主持揭幕。觀音蓮花苑為葡萄牙設計師李潔蓮(Cristina Rocha Leiria)設計，後期由中國南京的晨光集團公司鑄製，再將47件散件在現址安嵌。觀音像面容的方向是經由風水師精確測算而決定，顯示觀音正翻越東望洋山並走向位於美副將大馬路的觀音堂。


title: 觀音蓮花苑

text: 觀音像高20米，整個蓮花座高7米，直徑為19米，由重50噸青銅製成。觀音蓮花苑以60米長的小橋與前面陸地連接，其座下的蓮花花瓣共16枚。觀音像造型簡潔，雙手抱在胸間，衣裙輕拂，似緩步而行，顯現了優美線條與動感。觀音容貌安詳，遠看雙目閉合，近觀則眼睛正觀看世人。


title: 觀音蓮花苑

text: 觀音蓮花苑的蓮花座內有分兩層，第一層為觀賞室，並設有接待處和紀念品售賣部，售賣文化局、澳門博物館所出版的書籍、畫冊及紀念品等；下層為多功能展廳及小型圖書館；圖書館有多媒體資源中心，有兩台電腦提供免費上網服務。有各類宗教書籍600多冊，內有多種語言的書籍，以及其他與宗教文化有關的光碟、錄音帶和錄像帶等。多功能展廳最多可以容納50人，適合於舉辦小型活動。


title: 觀音蓮花苑

text: 上午十時至下午六時(逢星期五休息，公眾假期除外)


title: 觀音蓮花苑

text: 由於觀音面向陸地，而非傳統的望海或自山上俯視，而且面貌奇特，被坊間認為似聖母瑪利亞，故部分本地人感到不悅，大部分遊客感到有趣。


title: 觀音蓮花苑

text: 觀音像海濱休憩區是位於澳門半島新口岸南面的大型海濱休憩區。首期連接澳門科學館至觀音蓮花苑，於2021年4月29日正式開始試運。


title: 觀音蓮花苑

text: 觀音像海濱休憩區總面積約一點五萬平方米，設有兒童遊樂區、步行徑、茶座、多功能球場、健身康樂區、門球場、滾軸溜冰場等休閒康樂空間。綠樹成蔭的海濱步行徑長約400米，沿途可以觀賞澳門科學館至觀音蓮花苑一帶的海岸景色；兒童遊樂區總面積約2,700平方米，將劃分不同年齡區域，引入新穎的共融式遊樂設施，讓小朋友在享受玩耍的樂趣之餘，從中學習不同技巧，有助身心平衡發展；茶座區設有新穎遮陽造型的茶座、小賣亭，親子廁所及哺乳室，以友善設計讓不同年齡層使用者共享海濱休憩區；健身康樂區包括門球場、滾軸溜冰場及多功能球場，為市民大眾及青少年提供多元的運動選擇，提供不同強度的健身及運動設施，鼓勵市民多做運動，強身健體。3A、3AX、5X、8、10A、12、17、17S、N2


title: 黄连

text: 黄连（学名：），多年生草本植物，喜冷凉、湿润之处，属毛莨科黄连属。黄连也是一种常用中药，最早在《神农本草经》中便有记载，因其根茎呈连珠状而色黄，所以称之为“黄连”。其味入口极苦，有俗语云“哑巴吃黄连，有苦说不出”，即道出了其中滋味。


title: 黄连

text: 别名王连、支连。为毛莨科植物黄连（"Coptis chinensis" Franch）.、三角叶黄连（"Coptis deltoidea" C. Y. Cheng et Hsiao）和雲南黃連 （"Coptis teeta" Wall.）的干燥根茎。分别习称“味连”、“雅连”、“云连”。其他替代品种还有峨眉黄连（"Coptis omeiensis"　(Chen) C. Y. Cheng）、五裂黃連（"Coptis quinquesecta"）等。


title: 黄连

text: 黄连一般分布在1200～1800m的高山区，需要温度低、空气湿度大的自然环境。怕高温和干旱。不能经受强烈的阳光，喜弱光，因此需要遮荫。根浅，分布于5～10cm的土层，适宜表土疏松肥沃，有丰富的腐殖质，土层深厚的土壤，pH5.5～6.5，为微酸性。


title: 黄连

text: 味连，药材多数聚集成簇，常常弯曲，形如鸡爪，习称“鸡爪连”，其单枝根茎长3-6厘米，直径0.3-0.8厘米。表面粗糙，有不规则结节状隆起，有须根及须根 残基。节间表面平滑如茎杆，习称“过桥”。其上部多残留褐色鳞叶，顶端常留有残余的茎或叶柄。表面灰黄色或黄褐色。质硬，断面不整齐，皮部橙红色或暗棕色，木部鲜黄色或橙黄色，呈放射状排列，髓部有时中空。气微，味极其苦。主产中国重庆、四川、湖北、贵州、陕西等地。其中石柱黄连为中国地理标志产品（产于重庆市石柱土家族自治县）。


title: 黄连

text: 雅连，药材多为单枝、略呈圆柱形，形如“蚕状”，微弯曲，长4-8厘米，直径0.5-1厘米，“过桥”较长，1-3厘米。顶端有少数残基。以身干，粗壮，无须根，形如蚕者为佳品。主产于中国四川省。


title: 黄连

text: 云连，药材弯曲呈钩状，形如“蝎尾”，多为单枝，较细小。长约2-5厘米，直径1.5-4厘米，节间密。以干燥、条细、节多、须根少，色黄者为佳品。主产于中国云南省。


title: 黄连

text: 将鲜黄连直接置于炕房内炕乾。当炕至黄连一折就断时，趁热放入槽笼内来回撞击，撞去附着的泥沙、须根及叶柄，即成"乾黄连"。


title: 黄连

text: 在中国唐代有炒法。中国宋代有酒炒、薑炒、蜜制、米泔制、麸炒、制炭、吴茱萸制、巴豆制等炮制方法。中国元代增加了土炒、童便制等法。中国明、清以后又增加了醋制、盐制、乳制、黄土薑酒蜜制、胆汁制，酒萸制等方法。并对其炮制目的有较多阐述，如：黄连入手少阴心经，为治火之主药，治本臟之火，则生用之，治肝胆之实火，则以猪胆汁浸炒，治肝胆之虚火，则以醋浸炒，治上焦之火，则以酒炒，治中焦之火，则以薑汁炒，治下焦之火，则以盐水或朴硝研细调水和炒，治气分湿热之火，则以茱萸汤浸炒，治血分块中伏火，则以干漆末调水炒，治食积之火，则以黄土研细调水和炒。现行，有酒洗、酒拌、薑汁拌、吴茱萸拌、酒炒、醋炒、盐水炒等炮制方法。


title: 黄连

text: 炮制方法为：净制除去杂质。润透后切薄片，晾干，或用时捣碎。


title: 黄连

text: 薑制黄连缓和其过于苦寒之性，并增强其止呕作用，以治胃热呕吐为主。如用于治湿热中阻，胃失和降，恶心呕吐。


title: 黄连

text: 吴萸制黄连抑制其苦寒之性，使黄连寒而不滞，以清气分湿热，散肝胆郁火为主。如用于治湿热郁滞肝胆，嘈杂吞酸；治积滞内阻，生湿蕴热，胸脘痞满，泄泻或下痢。


title: 黄连

text: 性味：苦，寒。歸經：归心、脾、胃、肝、胆、大肠经。 清热燥湿，泻火解毒。用于湿热痞满，呕吐，泻痢，黄疸，高热神昏，心火亢盛，心烦不寐，血热吐衄，目赤吞酸，牙痛，消渴，痈肿疔疮；外治湿疹，湿疮，耳道 流脓。酒黄连善清上焦火热。用于目赤，口疮。姜黄连清胃和胃止呕。用于寒热互结，湿热中阴，痞满呕吐。萸黄连舒肝和胃止呕。用于肝胃不和，呕吐吞酸。在台灣有案例指出有些不肖業者在市面上販售具有消除痘症及降火解熱功效的黃蓮濃縮藥丸（湯），多半是由C3聚合型次級黃蓮素混裝。副作用有加快代謝腹痛等徵兆，甲狀腺素分泌過多有甲狀腺功能亢進症的副作用。


title: 黄连

text: 小檗碱，孕妇服用可导致新生儿溶血症，儿童服用可引起急性溶血、严重黄疸。


title: 建义 (杨难当)

text: 建义（436年三月-442年闰五月）是仇池領導杨难当的年号，共计6年餘。


title: 百人斩比赛

text: 百人斬比賽是指由1937年11月底至12月10日，日本軍國主義媒體報導兩名日本軍官的作戰表現所衍生的案件，當時在日軍從上海進攻南京直至南京大屠殺前夕途中，向井敏明少尉和野田毅少尉，約定以武士刀先砍殺滿的100個中國戰俘（已投降）與中國百姓頭顱為樂的競賽。根據該報導聲稱，野田毅砍殺了105人頭顱，向井敏明砍殺了106頭顱。又因不確定是誰先達到砍殺100頭顱之數，決定這次比賽不分勝負，重新比賽誰砍殺滿150名中國戰俘與中國百姓。其他類似的百人斬事件還有日军第6师团上尉田中军吉的一人宣稱砍杀300頭顱事件。


title: 百人斩比赛

text: 1945年日本投降後，參加東京遠東國際軍事法庭對日戰犯審判的中國代表高文彬在已被盟军封存的日军档案中無意間發現了這個報導，於是立即通知中國南京，兩名日本軍官在1947年（昭和22年）9月2日、被盟軍最高司令官總司令部（GHQ）逮捕。後被引渡回中華民國，二人经南京军事法庭被判處死刑，罪名則為參與南京大屠殺、違反海牙陸戰規則及戰時俘虜待遇公約，構成戰爭罪及違反人道罪，並於1948年1月28日在中華民國南京中华门外雨花台刑场伏法。


title: 百人斩比赛

text: 1937年11月30日至12月11日，日军第16师团步兵19旅团第9联队第3大队的两个少尉军官野田毅、向井敏明，在从上海向南京进攻的白刃战战斗中斩杀了中国人。《东京日日新闻》（即现在的《每日新闻》），连续刊登该报四名随军记者浅海、光本、安田、铃木分别从中国江苏省常州、丹阳、句容、南京等地发回的现场报道，详细报道了此二人在无锡横林镇、常州车站、丹阳奔牛镇、吕城镇、陵口镇、句容县城、南京紫金山等地刀劈百余人的经过。这些报道不仅仅时间、地点明确，杀人过程及数字清楚，而且同时还配发了照片。


title: 百人斩比赛

text: 《东京日日新闻》于1937年11月30日首次报道了向井敏明少尉和野田毅少尉進行百人斩竞赛的消息：


title: 百人斩比赛

text: 《东京日日新闻》于1937年12月13日刊登的消息：


title: 百人斩比赛

text: 後來，野田毅向鹿兒島縣立師範學校附屬國小六年級的學生報告說，“實際說來，在衝鋒突擊的白刃戰中，只不過砍殺了四五人而已。我們是在占領了敵軍戰壕時，對著裡面呼叫：‘你，來！來！’那些支那兵……就一個跟著一個出來，走到我的面前，我把他們排列好了，然後一刀一個地砍下去……差不多都是這樣幹的”，我們的行為並沒有那么“勇武”，“卻以‘刀劈百人’而出了名。”


title: 百人斩比赛

text: 1947年12月4日南京审判战犯军事法庭对向井、野田两战犯的判决词： 《朝日新聞》記者本多勝一於1971年多次赴中國實地調查，完成報導《中國之旅》，並於當年8月至12月在《朝日新聞》上連載。這篇報導記錄了南京大屠殺及「百人斬」等屠殺事件。


title: 百人斩比赛

text: 志志目彰（1971年时任职于中央劳保组织推进部）在杂志《中国》1971年12月刊的文章中回顾，百人斩报道刊登出来的一年又四个月后，野田回到故乡小学时，曾经直接对他说过


title: 百人斩比赛

text: 大屠杀虚构派人士据此认为，野田为了所谓“大勇武”而进行杀人比赛是虚构的，他所聲稱的與實際斬殺的數目不相同。大屠杀实证派人士则据此认为，杀俘虏以达到百人更符合真实情况，说明杀人比赛是真实的；而且就算殺人數高估，他的後半段言論证明杀人比赛并不是在战争行为中杀死敌军士兵，而是杀死已经投降的战俘，更加有违伦理。


title: 百人斩比赛

text: 侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山2003年8月在大阪国立图书馆查阅到，当年《东京日日新闻》《大阪日日新闻》《大阪朝日新闻》等许多报纸都刊发了百人斩的消息。


title: 百人斩比赛

text: 参与此杀人竞赛的日军使用的部分日本军刀有名称：向井（宣稱杀害106人）使用的军刀是“关之孫六”，野田（宣稱杀害105人）使用的是家传军刀，田中军吉（據傳杀害300人）使用的是“助广”。另外目前在台北的国军历史文物馆中陈列有刀柄上镶嵌的铜块上面用日文刻写头版“南京之役杀107人”字样的一把军刀，有观点认为这把军刀不是那三把军刀之一，留日學者李茂生對此軍刀的是否能作為物證表示存疑，因“南京之役杀107人”字样與战前日語文法（军用物资标示以片假名为主）不符合，同時該把军刀為98式军刀，但此刀在百人斩比赛中還沒生產，该型刀實際于1938年才發放，所以並非那三把軍刀，應該是之後的作戰中繳獲的普通刀而後根據耳聞製作的展示用文物。 大屠杀虚构派人士山本七平等人提出，“日本刀的消耗非常快，在实际的战斗中，用了一次，就几乎成了废品”，已经“不被作为战场 的兵器使用”，而几乎是作为“仪仗”使用，是“工艺美术品”。大屠杀实证派人士则引用任日本刀剑博物馆副馆长佐藤寒山在《日本刀概说》的见解，认为“日本刀的特色被公认为实用是因为（1）不会折断，（2）不会弯曲，（3）而且特别锐利”，而尽管明治维新后曾有“废刀令”，日本刀一时成了“无用的长物”，但昭和之后又出现了所谓“”（军刀高潮/軍刀boom），并在中日战争爆发后达到最盛。 同時日本的規定亦有提及，1945年戰爭結束后，“武器制造禁止令”明确规定禁止制造日本刀。1950年后，日本“文化财保护委员会”作为“传统文化”重新允许制造日本刀，并有前提的向工艺品转化，不會生產成戰鬥用的鋼材，才會有日本右翼宣稱日本刀無法承受多次劈砍的說法。因此1937年當下使用战前时代的日本刀是以95式軍刀規格製作，與槍械並用斩殺，就算沒有百人數十人也是可能的。


title: 百人斩比赛

text: 2003年4月，战犯向井敏明、野田毅的遗属向井（田所）千惠子、野田马萨等人上诉日本东京地方法院，控告《朝日新闻》、毎日新聞、柏書房、本多勝一等当年的相关报道是屬於毀謗名譽行為、企圖為向井敏明翻案，其理由是一把日本军刀砍一个人或几个人就会卷刃，不可能连续砍一百多人。而且原報導是根據戰地上「開玩笑」而編撰的，從原報導來看，也只是在進行白刃戰，宣稱他們是屬於正常受命令進行作戰行為，並無殺害非武裝人員的記述。 2005年8月23日，日本东京地方法院宣判不支持原告诉讼，驳回了原告方的赔偿请求。理由是無法證明百人斬殺人比賽是根據戰地上「開玩笑」而編撰的，駁回了原告方的賠償請求。


title: 百人斩比赛

text: 原告再上訴日本東京高等法院。2006年5月24日，日本東京高等法院二審駁回向井（田所）千惠子、野田馬薩等人的上訴要求。原告再上訴最高法院。2006年12月22日，日本最高法院駁回向井千惠子等人的上訴要求。確定原告敗訴。


title: 百人斩比赛

text: 对此，南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山的解释是：


title: 三格骨牌

text: 三格骨牌（Tromino），又稱三連塊，是一種多格骨牌，每塊以三個全等的正方形連成，若一骨牌翻面或是旋轉後，仍視為同一種骨牌的話，共有兩種三格骨牌，可以由英文字母I和L代表（L有時也會表示為V）。


title: 三格骨牌

text: 若一骨牌翻面後的形狀和原來不同時，可以不視為同一種骨牌，但由於二種三格骨牌都是軸對稱，骨牌翻面之後圖案都和原來相同，因此仍然只有二種三格骨牌。若一骨牌翻面或是旋轉後形狀和原來不同，可以不視為同一種骨牌，I形骨牌可以旋轉90度，而L形骨牌可以旋轉90度、180度及270度，再加上原來的二種，這樣就會有六種三格骨牌。


title: 三格骨牌

text: 若在2×2的棋盤抽走其中一個單位正方形，剩下的圖形可被一定數量的L形三格骨牌互不重疊地覆蓋。


title: 三格骨牌

text: 這個定理由多格骨牌的發明人——一名22歲的哈佛學生Solomon Golomb提出。


title: 三格骨牌

text: 使用數學歸納法：


title: 三格骨牌

text: 當n=1：從2×2的棋盤抽走一個單位正方形，必定是一個L形三格骨牌，它自然可被L形三格骨牌覆蓋。


title: 三格骨牌

text: 假設在2×2的棋盤抽走其中一個單位正方形，剩下的圖形可被完全覆蓋：當2×2可被完全覆蓋時，2×2也可。


title: 三格骨牌

text: 三格L形骨牌有一個特點，L形骨牌可以分割為四個長度只有原來一半的L形骨牌，若將骨牌再往下分割，可以分割為4片大小更小的骨牌。


title: 三格骨牌

text: 若針對任何的數字n，也可以將三格L形骨牌分割為n片較小的三格L形骨牌。


title: 东湖区

text: 东湖区是中国江西省南昌市的一个市辖区。总面积为22.3平方公里，2003年人口为44.4万。 2015年到2016年初区政府陆续搬迁到三经路附近。 下辖9个街道办事处、1个镇：


title: 西湖区

text: 西湖区可以指：


title: 海事博物館 (澳門)

text: 海事博物館（，）是一所位於澳門媽閣廟前地1號以海事及航海為主題的博物館。澳門曾於1919年設立海事及漁業博物館，但於第二次世界大戰時因被空襲而閉館；當局於1987年11月7日在媽閣廟前地的一座葡萄牙特色建築物設立海事博物館，至1990年6月24日遷至現址。


title: 海事博物館 (澳門)

text: 澳門港務局局長阿瑟卡蒙拿海軍少將於20世紀初提出成立一座以海事為題的博物館。港務局於1919年在港務局大樓設大廳作為海事及漁業博物館，展示澳門常見船隻模型及相關用具；該博物館於1934年遷至外港的葡萄牙空軍飛機庫，設有多個模理及數百個魚的標本等展品；但美國空軍於第二次世界大戰期間懷疑該飛機庫藏有日本皇軍的汽油而在1945年1月16日空襲飛機庫，飛機庫內的博物館藏品因而全數被毀而閉館。