title: 阿劳坎尼亚和巴塔哥尼亚王国

text: 继承者为安东尼奥四世国王，2014年1月9日当选新领导者，2017年12月16日去世于法国。


title: 大智门火车站

text: 大智门火车站是中国早期建成并保存至今的著名火车站建筑之一，位于湖北省武汉市江岸区京汉大道与车站路交汇处，建于1900年—1903年。是中国第一条长距离准轨铁路——京汉铁路最南端的大型车站。


title: 大智门火车站

text: 大智门火车站是汉口新古典主义建筑的范例之一，由比利时贷款，法国工程师设计。按照西方铁路车站的设施设置，设计者模仿了德国巴伐利亚的中世纪城堡和碉楼；在建筑外观造型上，体现了西式新古典的风格，其主体结构为方形大棚，建筑平面呈横亚字形，候车室内部有高大的拱起的穹顶，中部突出。立面造型为中部和两端突出，五个屋顶。中部四角各修筑有高20米的塔堡，顶部包有深绿色金属。（文化大革命时期火车站建筑曾被重新粉刷，但后来又恢复了深绿色格调，墙面刷成浅灰色。）顶棚中间拱起，四个立面为圆拱形，四面都各有一个半圆形采光大窗。堡顶为铁铸，呈流线方锥形。墙面、窗、檐等部位以线条和几何图形雕塑装饰。


title: 大智门火车站

text: 大棚的四个角落都各有一座塔楼正面是半圆形拱门，前面有一个自鸣钟，拱门上方有一只青铜的飞鹰雕塑。屋顶有五个屋面，正中部高，中部两侧稍低，两端稍高，屋面均不出檐，檐周修有栏杆式女儿墙。主出入口系由并列的三洞六扇门组成，设于大厅正中。室内正中为一层候车大厅，空间高10米，两端为二层，它诞生时曾是亚洲首屈一指最现代化和最壮观的火车站。它占地面积800余平方米，楼上办公，楼下售票、候车。候车厅坐西朝东，正中为一层，空高约10米，两侧为2层平房。


title: 大智门火车站

text: 1900年动工，1902年6月建成，原为卢汉铁路南端终点站的主体建筑，法国工程师设计。


title: 大智门火车站

text: 1931年武汉遭遇洪水之时，此车站也被部分淹没。


title: 大智门火车站

text: 1950年8月1日车站更名为汉口车站。


title: 大智门火车站

text: 1991年10月1日，新的汉口火车站建成后，这座火车站停止使用，曾经开过家具城、娱乐城。


title: 大智门火车站

text: 2001年被列为全国重点文物保护单位，2002年武汉轨道交通有限公司投入80多万对大智门火车站进行了抢救性维修，基本恢复了火车站的外观。


title: 大智门火车站

text: 2004年，在车站后面的旧铁路原址上建设的武汉地铁1号线投入运营。


title: 大智门火车站

text: 现在使用权转移给武汉地铁集团后，曾考虑过作为博物馆使用，但实际上被租给中森华集团作为办公室使用。


title: 香港電話

text: 於1925年6月24日成立，為電訊盈科旗下的一間子公司，是香港其中一間固定電訊網絡經營者，提供話音固網、收費電話亭以及寬頻固網的服務，並全權負責傳送香港數碼地面電視廣播訊號。因應電訊盈科2008年重組，其業務及資產已注入電訊盈科的子公司香港電訊有限公司。


title: 香港電話

text: 早在1877年，貝爾取得電話專利後一年，香港便引進電話服務。1882年，東方電話電力公司（Oriental Telephone and Electric Company）成立，提供公共電話服務，後來這公司易名為中日電話電力公司（China and Japan Telephone and Electric Company）。


title: 香港電話

text: 在1925年，香港電話公司收購了中日電話電力，並獲政府發給本地電話網絡五十年的專營權，有關專營權受二次大戰日軍入侵的影響，一度中斷，在戰後恢復。及後，此公司在1968年，獲發由1975年開始生效的額外二十年專營權。


title: 香港電話

text: 在1981年，香港電話公司決定在香港市內鋪設光纖主幹網，為日後香港數據通訊業發展奠下基礎。同年被怡和收购3成半股权。


title: 香港電話

text: 1983年，旗下子公司CSL通訊服務有限公司（Communication Services Limited）開始提供流動通訊服務，是為今天香港流動通訊有限公司的前身。其後電訊盈科負債過多，出售CSL予澳洲電訊Telstra，而電訊盈科後則購入SUNDAY經營流動通訊業務。


title: 香港電話

text: 1984年，英國大東電報局收購香港電話公司。


title: 香港電話

text: 一直以來，香港電話公司並不擁有香港對外通訊專營權，香港對外通訊由大東電報局（Cable & Wireless）負責，在1988年，大東電報局全購香港電話，組成香港電訊有限公司，簡稱香港電訊，香港電話有限公司成為大東旗下的子公司。


title: 香港電話

text: 1990年，香港電訊集團重組，香港電話公司正式分拆成香港電話有限公司這子公司，英文名稱為Cable & Wireless HKT Telephone Limited。


title: 香港電話

text: 香港的固網線路，在1994年達到三百萬條。至1995年，香港電話號碼升格為八位之餘，香港電話有限公司亦不能再壟斷香港固網業務，而需要與其他新加入競爭者競爭。


title: 香港電話

text: 香港電訊被盈科數碼動力收購後，香港電話有限公司中文名稱不變，但英文名稱為改PCCW-HKT Telephone Limited。而由於香港電話有限公司，實質擁有電訊盈科旗下的香港固網業務，加上電訊盈科本身的負債較大，因此電訊盈科以香港電話有限公司的資產，申請信貸評級，以及發行債券，為集團進行融資。


title: 香港電話

text: 2006年，電訊盈科藉收購SUNDAY（即現在的PCCW Mobile Ltd.）來經營第三代流動通訊業務時，亦以香港電話有限公司名義，租用Sunday的網絡，以PCCW Mobile來經營第三代流動通訊網絡。而在2007年，電訊盈科更以香港電話有限公司（而非PCCW Mobile Ltd.）名義獲得香港唯一一個CDMA2000牌照，並於2008年推出相關服務。


title: 香港電話

text: 2007年中，香港兩間免費無線廣播電視台──無綫電視和亞洲電視（2016年4月2日亞洲電視由香港電視娛樂代替）共同宣佈委任香港電話有限公司，由香港電話全權負責透過大氣電波傳送無綫和亞視旗下香港數碼地面電視廣播頻道訊號的工作。


title: 香港電話

text: 2008年第四季，電訊盈科完成企業重組，將其電訊服務、媒體及資訊科技服務方案業務組合於香港電訊集團控股（HKTGH）旗下，旨在透過當時新註冊成立的控股公司HKTGH，改善電訊盈科的營運效率。其中香港電話有限公司的業務及資產注入香港電訊有限公司。重組後，實際上香港電話公司已成為一家空殼公司，但其仍為經政府以私人協約方式批出用作營運69個電話機樓的物業的業權持有人。香港電話公司於該等私人協約方式批出物業的權益為象徵性權益，實益權益已於2008年重組時由香港電訊有限公司收購。


title: 釋星雲

text: 釋星雲（），童年出家。俗名李國深，法名今覺，法號悟徹，自號星雲，筆名趙無任。生於中華民國江蘇省江都縣（今扬州市），漢傳佛教比丘及學者，為臨濟宗第四十八代傳人，同時也是佛光山開山宗長、國際佛光會的創辦人，被尊稱星雲大師。現任國際佛光會榮譽總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長。


title: 釋星雲

text: 1949年初遷居臺灣。曾主編《人生》月刊、《今日佛教》、《覺世》旬刊等佛教刊物。提倡「人間佛教」，為中國佛教臨濟宗法脈傳承。1967年創辦佛光山，致力推廣文化、教育、慈善等事業，先後在世界各地創設的寺院道場達300所以上、佛教學院設立16所，並創辦普門中學、南華大學、佛光大學 、均一實驗高級中學、均頭國民中小學、美國西來大學、澳洲南天大學、菲律賓光明大學推廣社會教育，及創辦人間福報、人間衛視。1985年卸下佛光山宗長一職，之後1992年創辦國際佛光會，國際佛光會於2003年起被联合国非政府组织列為正式成員。


title: 釋星雲

text: 除宗教領袖身份外，釋星雲也是中國國民黨黨員，曾任黨務顧問、中央常務委員、中央評議委員。


title: 釋星雲

text: 1927年生於江蘇，1937年父亲至南京行商失踪，1938年隨母至南京尋父時，在棲霞山寺遇見住持志開上人並披剃出家，法名悟徹，號今覺。由於棲霞山寺在當時是任何一個出家人都可以投宿掛單的道場（即掛海單），故「祖庭」（出家的祖廟）為釋志開出家的宜興大覺寺。依臨濟宗普陀後寺演派為第四十八代傳人。剃度後，即進入栖霞寺律学院修學佛法。並於1941年在棲霞山寺受三壇大戒。受戒後，於1944年前往常州天寧寺參學。其後於1945年進入焦山佛學院就讀，佛學院院長為東初法師。1947年佛學院畢業之後曾經擔任宜興市白塔國民小學校長。


title: 釋星雲

text: 1949年國共內戰期間，參與原本由智勇法師成立的僧侶救護隊，於1949年春由江蘇來到台灣。最初在桃園縣的中壢圓光寺修行，加入慈航法師創辦的台灣佛學院為學僧。七月，因為不同派系佛教人士的攻擊，慈航法師與台灣佛學院學僧遭到逮捕，被指稱為「匪諜」，下獄23天，獲得時任中國佛教會常務理事的國民黨國大代表李子寬和孫立人夫人孫張清揚等人擔保才出獄。在李子寬的勸說下，加入中國國民黨。


title: 釋星雲

text: 1951年，受到台灣第一本佛教刊物《人生月刊》創辦人，同時也是焦山佛學院讀書時期的院長東初法師委託，擔任主編達六年之久。也開啟釋星雲在台灣佛教文化工作的開始。在國民政府遷台初期的1950年代初期，佛教在台灣也從「神佛不分」、「娶妻食肉」、「僧俗不分」的日本式佛教過渡到中國式佛教的過程。隨著1949年中國佛教會在台復會，出家僧人的教育訓練工作變得更加重要。1951年12月釋星雲受新竹靈隱寺住持無上法師（1907-1966）之邀，前往國民政府遷台後創辦的第二所出家僧人教育單位，由大醒法師所主持之「台灣佛教講習會」擔任教務工作。 在擔任教務主任期間，訓練出包括基隆靈泉禪寺的退居(卸任)住持晴虛法師 與高雄美濃朝元寺的慧定法師等畢業生。


title: 釋星雲

text: 由1956年，創辦佛教第一所幼稚園—慈愛幼稚園。1957年，主編《覺世旬刊》。1959年，支援「西藏佛教抗暴」及佛誕節，首創花車遊行。並任宜蘭縣佛教支會理事長。1961年，擔任《今日佛教》發行人。並領導宜蘭青年歌詠隊灌製全台灣第一組佛教唱片六張。


title: 釋星雲

text: 1962年，接辦《覺世旬刊》，任發行人。發起組織編輯中英對照佛學叢書委員會。1963年，與白聖法師等人組成「中華民國佛教訪問團」，訪問東南亞各國。會見泰國國王蒲美蓬、印度總理尼赫魯及菲律賓總統馬嘉柏杲等人。在印度要求釋放七百名被捕華人，並救出高雄漁船兩艘。


title: 釋星雲

text: 1964年，與悟一、南亭法師共同創辦佛教智光商工職業學校。


title: 釋星雲

text: 1967年，變賣高雄佛教文化服務處房屋，購得高雄縣大樹鄉麻竹園二十餘甲山坡地作為建寺用地，於5月16日動土，定名為佛光山。壽山佛學院移址佛光山，更名為「東方佛教學院」。


title: 釋星雲

text: 1971年，當選中日佛教關係促進會會長。1972年，制訂佛光山宗務委員會組織章程，自此，佛光山成為有制度、有組織的現代教團。1977年，創建普門中學。1978年，榮獲美國洛杉磯東方大學榮譽哲學博士學位。


title: 釋星雲

text: 1978年，「國際佛教促進會」成立，榮膺首任會長。1980年，榮任中國文化大學研究所所長。1980年，榮獲臺北市話劇學會頒贈劇運貢獻獎。1981年，應聘為東海大學哲學系教授。1982年，榮獲華夏參等獎章。


title: 釋星雲

text: 1984年，於美國洛杉磯與達賴喇嘛四次會談。1985年，美國佛教青年總會在洛杉磯正式成立，膺選為理事長；中華漢藏文化協會成立，出任理事長；榮任世界佛教青年會榮譽會長。


title: 釋星雲

text: 1985年，依組織章程宣布退位，傳法予大弟子心平。從此「恪遵佛制，薪火相傳，以制度管理，以組織領導」，樹立道場民主化之典範。


title: 釋星雲

text: 1986年，任中國國民黨黨務顧問獲頒二等卿雲勳章與「功在黨國」匾額乙面。獲贈高雄市市鑰，成為高雄市榮譽市民。1988年，獲美國洛杉磯阿罕不拉市頒發榮譽市民證書及市鑰。並於同年當選中國國民黨第十三屆中央評議委員。


title: 釋星雲

text: 1989年，應邀為美國加州州議會主持新年度開議灑淨祈福法會，創佛教儀式第一次在西方議事殿堂舉行。1990年，應邀在香港紅磡體育館佛學講座，開啟每年在紅館弘法之始持續至2008年長達19年。


title: 釋星雲

text: 1991年，成立中華佛光協會（後名為國際佛光會中華總會）。


title: 釋星雲

text: 1991年，創辦美國西來大學（University of the West）。


title: 釋星雲

text: 1992年，國際佛光會世界總會於西來寺成立，並召開第一次會員代表大會，洛杉磯蒙特利市長姜國梁宣布5月16日為「國際佛光日」。


title: 釋星雲

text: 1993年，應桃園縣長劉邦友之邀，主持全國首座巨蛋體育館落成剪綵灑淨儀式暨佛學講座。同年，佛光大學人文社會學院於宜蘭礁溪舉行動土典禮。


title: 釋星雲

text: 1994年，奧斯汀佛光山動土，市議員卡斯代表市長宣布九月十日為「奧斯汀佛光日」，並致贈奧斯汀市金鑰匙。


title: 釋星雲

text: 1996年，慶祝開山三十週年，李登輝總統致贈「傳燈萬方」匾額道賀。1996年，創設南華管理學院（後經教育部審核昇等為南華大學）。1997年，創立佛光衛星電視台（已於2002年更名為人間衛視），成為首位成立佛教電視台的台灣法師。


title: 釋星雲

text: 1997年，在義大利梵諦岡與天主教教宗若望保祿二世進行世紀宗教對話。1997年，主持佛光山第六任住持陞座暨封山大典。1997年，榮獲中華民國內政及外交雙料壹等獎章。1997年，獲選為加拿大1470AM中文電台陽光計畫選拔的十大偉人之一


title: 釋星雲

text: 1998年，休士頓佛光山灑淨動土儀式，該市市長訂六月二十日為「星雲大師日」。1998年，卸下國際佛光會中華總會總會長職務，將印信移交予新任會長吳伯雄先生。


title: 釋星雲

text: 1998年，72歲壽辰，連戰副總統致贈「吾黨之光」壽匾祝賀。


title: 釋星雲

text: 1999年，4月發起設「國定佛誕節」，影響立法院委員潘維剛、蕭金蘭、鄭水龍、張蔡美等207位立法委員及民眾逾百萬人聯合簽署，並於1999年8月30日由時任總統的李登輝於佛光山寺如來殿大會堂宣布將農曆四月八日訂為國定佛誕節並於母親節同日放假，成為佛教東傳中國二千年以來首度國定佛誕節（香港於1998年定佛誕為假期，但非全國假期）。


title: 釋星雲

text: 2000年，創立《人間福報》報社，致力於媒體淨化運動。2005年，獲頒總統文化獎—菩提獎。2006年，12月16日獲輔仁大學頒授名譽法學博士學位。


title: 釋星雲

text: 2005年，佛光山文教基金會與香港中文大學合作在中大成立人間佛教研究中心[21]。


title: 釋星雲

text: 2008年，6月13日獲國立中山大學頒授名譽文學博士學位。因患糖尿病，需用胰島素治療，2010年糖尿病所導致眼睛細胞鈣化，幾乎完全看不見；但仍非常勤於寫書法。


title: 釋星雲

text: 2010年，3月11日獲香港大學頒授名譽社會科學博士。2010年，3月22日獲聘為南京大學中華文化研究院名譽院長暨客座教授。


title: 釋星雲

text: 現今於世界五大洲成立寺院及別分院260餘所，課徒1,300位出家法師。於美國成立國際佛光會世界總會、目前分會亦遍世界各地，約有6,000,000名會員服務於世界各地，亦為國際佛光會世界總會榮譽總會長。著作等身，並翻譯多國語言於歐美東亞日非等地區發行。目前亦身兼專欄寫作。


title: 釋星雲

text: 2013年3月30日，釋星雲獲得由鳳凰衛視聯合兩岸三地的十餘家華文媒體共同主辦的“世界因你而美麗——影響世界華人盛典2012-2013”-“影響世界華人終身成就獎”。


title: 釋星雲

text: 2014年2月19日，在北京钓鱼台国宾馆，在会中发言，针对“中国梦与人间佛教”，提出四点看法，包括：一、发扬中华文化要加强软实力的建设；二、两岸和平要以五和为基础；三、心灵富足要实践三好四给；四、人间佛教有益于国家社会。中共中央总书记习近平18日傍晚在钓鱼台国宾馆会见中国国民党荣誉主席连战所率领的访问团。习近平在见釋星雲时特别表示：“大师送我的书，我全都读完了。” 佛光山人士透露，星云送给习近平的书是《百年佛缘》全集，是在去年底出版时送的。


title: 釋星雲

text: 2014年7月31日，高雄市發生史上最嚴重的石化氣爆事件，造成重大傷亡。對此，釋星雲表示“高雄是佛光人的第二故鄉，她發生災難了，佛光山在高雄的道場南屏別院、寶華寺、鳯山講堂、普賢寺及佛光山慈善院等法師、佛光會員，在第一時間啟動全方位的救助機制，都監院也週知全球各道場、殿堂為此事件祈福祝禱。我請他們救災第一，不要分心，去做就對了。祈願一切平安！南無本師釋迦牟尼佛。”


title: 釋星雲

text: 2008年釋星雲將寫書所得版稅等，成立了「公益信託星雲大師教育基金」。


title: 釋星雲

text: 2010年共計舉辦了三屆「Power卓越教師獎」，以鼓勵傑出、具創意、愛心的教師。


title: 釋星雲

text: 2009年起舉辦第一屆「星雲真善美新聞傳播獎」，鼓勵優質的新聞從業人員揭示人間真善美的事蹟，讓人見賢思齊。


title: 釋星雲

text: 2011年3月成立「全球華文文學星雲獎」，為提倡現代文學閱讀與寫作風氣、發掘優秀作家及作品、獎勵在文學方面有卓越貢獻者，並期使文學之美善能有效發揮其淨化社會人心之功能。


title: 釋星雲

text: 2011年5月相繼成立「三好校園實踐學校」選拔與獎勵，希冀以「做好事．說好話．存好心」三好運動，深入校園，再造和諧良善之德風。


title: 釋星雲

text: 2012年6月成立「星雲教育獎」，肯定教師對國家及社會的貢獻。釋星雲從不避諱表達其政治立場，並具中國國民黨黨員身分，1986年擔任中國國民黨黨務顧問，1988年7月被中國國民黨推選為中央評議委員，並且時常捲入政治議題，這讓外界台灣其他政黨或主張不同政見人士譏為“政治和尚”。而釋星雲主張「關心政治，不代表問政」，表示政治人物也是眾生之一，並強調：「我的弟子，不分藍綠，但都是佛教徒」。


title: 釋星雲

text: 釋星雲自身基於中國國民黨黨員身份，亦常不避諱對台灣政治事務表示意見，而遭部分媒體與立場不同之民眾視為過度參與政治。至於台灣其他政黨具重要黨職或公職人士則是推崇佛光山佛陀紀念館的正向價值 不過，2014年5月，《人間福報》刊出釋星雲撰文，“關於核四問題，他從來沒表示過意見，是大家要他表示。”“有人說，要把核廢料放在佛光山，感謝你的慈悲，成就我們的犧牲，佛光山真是榮幸，有這麼大的條件，也很願意為有心人做一些貢獻。”……“人以危險堅持反對興建核四，那麼，汽車不可上路，因為高速公路車禍太危險；飛機不准起航，因為空難太恐怖……依此，地球城市太小，人擠為患，大家都搬到山上與虎狼野獸同居，又有何不宜？”中國大陸官員，如前國台辦主任、海協會會長陳雲林在訪問台灣時，經常前往探訪，與釋星雲進行會談。釋星雲也都會開山門，率佛光山僧尼眾夾道迎接。


title: 釋星雲

text: 在兩岸關係和緩，開放探親旅行之後，釋星雲開始至中國大陸進行訪問及弘法。1989年，在八九民運之後，釋星雲曾開放美國西來寺，讓逃亡至美國的民運人士暫時居住。1990年，前新華社香港分社分長許家屯，因為同情八九民運，中國共產黨對他進行調查，許家屯逃亡至美國。經陸鏗向釋星雲請求，釋星雲同意提供洛杉磯西來寺讓許家屯暫時居住，並聯絡美國官員，請求政治庇護。在此事之後，釋星雲長時間無法獲得中國大陸入境許可。1994年，經中國佛教協會會長趙樸初擔保——釋星雲至中國大陸活動，不會進行政治活動——中國大陸重新核發入境許可給釋星雲。2000年之後，釋星雲頻繁進入中國大陸弘法，與中共官方恢復接觸。2006年，在江澤民接見釋星雲之後，釋星雲重新成為中共官方重要的賓客之一。


title: 釋星雲

text: 2009年3月31日，釋星雲在江蘇無錫世界佛教論壇中發表「台灣沒有台灣人，台灣哪個不是中國人」，消息傳回台灣立刻引發負面批評。此外受波及的還有達賴喇嘛，釋星雲在受訪講出「希望達賴喇嘛面對一個中國，不要忘記自己是中國人，如此則相信中國也能接受他」，


title: 釋星雲

text: 2014年5月17日，中國大陸民主改革派佛教僧侶聖觀法師，在湖北省省會武漢市遭逮捕下獄，下落不明，罪名可能為「煽動顛覆國家政權罪」。7月16日，其弟子果實法師至台灣尋求宗教界的援助。7月25日，釋星雲在佛光山接見中國共產黨江西省書記強衛，雙方進行會談。同日，果實法師傳真陳情聲明至佛光山。7月26日，果實法師至佛光山求見釋星雲，希望釋星雲能提供幫助與聲援，未能見到面。7月29日，律師魏千峯透過施明德向釋星雲轉達果實法師的情況，釋星雲同意進行會面。7月30日，釋星雲接見果實法師，希望她回到中國大陸，弄清楚聖觀法師被抓的真正原因，並勉勵她在修學佛法上努力。


title: 釋星雲

text: 經過釋星雲編著的作品繁多，許多著作都被翻譯成多國語言，如：英語、日語、韓語、泰語、葡萄牙語、西班牙語、德語、法語、瑞典語、俄語、烏克蘭語、錫蘭語、尼泊爾語、印度語、坦米爾語、梵語、孟加拉語、印尼語、越南語等。


title: 釋星雲

text: 以下只列舉中文著作。 新文選 結緣/結怨 慈悲思路兩岸出路 天下文化/人間福報出版，ISBN9789863208488大陆音乐人李庚桐于2005年造访了星云大师后，将星云大师《佛光菜根谭》的部分词句摘录成歌词，并编创成歌曲《每天》，用音乐或歌曲的形式将佛家以及中华文化大爱无私的情感表达出来，其目的是要人们去聆听，去受教。


title: 特沃德罗斯二世

text: 特沃德罗斯二世（Tewodros II，又称提奥多尔二世，Theodore II，），埃塞俄比亚皇帝（1855年1868年）。


title: 特沃德罗斯二世

text: 他出生的名字是卡萨·海尔·乔治斯（Kassa Haile Giorgis），但更经常被称为卡萨·海卢（Kassa Hailu）。近代埃塞俄比亚统一国家的缔造者之一。


title: 特沃德罗斯二世

text: 卡萨出身於贡德尔西部边鄙一个破落封建贵族家庭，自幼丧父，母亲出身寒微，靠贩卖一种名叫科索的药材为生。他凭借武力，先后打败贡德尔的统治者梅嫩皇后和她的儿子阿里公爵以及阿姆哈拉的统治者哥舒侯爵，后又击败提格雷的封建主侯爵。


title: 特沃德罗斯二世

text: 1855年2月5日，年仅36岁的卡萨在通过军事征伐结束了埃塞俄比亚王子时代的混乱后，在古城阿克苏姆的玛丽安·德雷斯教堂加冕称帝，称特沃德罗斯二世(提奥多尔二世)。即位之后，1856年征服了国内最后一个半独立王国绍阿，绍阿的统治者海尔·马拉科特败亡，其子萨尔·马利安作为人质，被特沃德罗斯二世带回马格达拉要塞。


title: 特沃德罗斯二世

text: 1867年10月，英国借口领事卡麦伦其及随员和两名传教士被扣，由罗伯特·内皮尔将军率领英国远征军从印度跨海远征埃塞俄比亚。1868年4月10日，双方在马格达拉展开激战。特沃德罗斯二世的军队被击败，加拉人指挥官贝希尔又临阵叛变。4月13日，英军攻陷马格达拉，特沃德罗斯二世兵败自杀身亡。英军抢走皇帝的皇冠，抓走皇后和皇子。皇后在途中病故，皇子客死英伦。


title: 凌淑芬

text: 凌淑芬，本名林淑芬，1990年代中期以來最受歡迎的台灣愛情小說作家之一，生於台灣台北。大學主修新聞系，曾留學美國。


title: 凌淑芬

text: 1994 年7月以筆名凌淑棻於林白出版社（即現時的狗屋/果樹出版）出版第一部作品《妳是我不變的期待》。1995年10月，以筆名凌淑芬轉投禾馬文化事業有限公司。暢銷作品包括《冷冬寒梅》等。


title: 凌淑芬

text: 自2017年起於城邦集團／春光出版公司開始出版浪漫冒險類小說。 奇幻冒險類：


title: 最伟大的100名英国人

text: 最伟大的100名英国人（）是2002年英国广播公司举办的一个票选活动。


title: 最伟大的100名英国人

text: 這項活動舉辦後引起了西方其他國家媒體的爭相模仿。


title: 思九生洋行

text: 英资思九生洋行是20世纪初上海重要的建筑设计事务所。原有2名主要合伙人：R S Stewardson和H M Spence。1920年代，他们在上海和汉口等地留下了一批经典作品。1926年，H M Spence加入马海洋行，Stewardson独自维持思九生洋行，但不再有重要作品问世。


title: 思九生洋行

text: 2018年3月，思九生洋行设计的东楼后改建开放，为上海市历史博物馆。 上述保留下来的3座经典建筑均被列为全国重点文物保护单位。


title: 马普切人

text: 马普切人（Mapuche，大地的子民）是一群生活在智利中南部和阿根廷西南部的原住民。他们是一个分布广泛的种族，由各种各样的族群们组成，但是这些族群们有着共同的社会结构、经济结构，以及共同的宗教与语言。他们的影响曾经扩大到了阿空加瓜河与奇洛埃群岛之间，并在之后向东分布到了阿根廷的彭巴平原。马普切人佔智利人口约4%，并尤其地集中在阿劳卡尼亚，而由于移民活动，在圣地亚哥也有许多的马普切人。


title: 马普切人

text: 马普切人一词可以指阿劳卡尼亚的全体皮昆切人（Pikunche，北方人）、威利切人（Williche，南方人）、伍卢切人（Nguluche，西方人），或者专指阿劳卡尼亚的伍卢切人。马普切人传统的经济是基于农业的，而他们的传统社会组织是由广泛的氏族构成的。马普切人的氏族由酋长（longko，头脑，或酋长）统治，然而在战争时期，他们会联合在一个更大的群体里，并选举一位战争领袖（toki，斧子、战斧，或持斧者）来领导他们。


title: 马普切人

text: 在西班牙人抵达前，阿劳卡尼亚的马普切人生活在伊塔塔河与托尔滕河之间的多山谷地区，而此时，生活在托尔滕河以南的则是威利切人，而昆科人（Kumikoche，红水之人；西班牙语：Cunco或Junco）则生活在遥远南部的奇洛埃群岛。在17、18、19世纪，马普切群体向东迁移到了安第斯山脉与彭巴平原，同波亚人（Vuriloche，另一侧之人；西班牙语：Poya）、佩文切人（Peweṉche，智利南洋杉之人）混居，并与之建立了关系。与此同时，彭巴地区的三个族群──普韦勒切人（Pwelche，东方人）、然格勒切人（Rankülche，茅草之人），以及北边的切韦勒切人（Chewelche，狂热之人）──也同马普切群体有了接触。切韦勒切人采纳了马普切语和马普切人的一些文化，这便是所谓的阿劳卡尼亚化。


title: 马普切人

text: 在历史上，南美洲的西班牙殖民者曾经称马普切人为阿劳卡尼亚人（西班牙语：Araucano）。不过，现在一些人通常认为这个词含有贬义。克丘亚语中的"awqa"（反叛者，敌人）一词可能不是“阿劳卡尼亚人”的词根，“阿劳卡尼亚”这个地区的名字更可能来自阿劳科这座城市的名字（马普切语：Ragko，粘土一样的水）。


title: 马普切人

text: 在殖民时期，一些马普切人与西班牙人往来，由此在智利诞生了一大群混血儿，但是阿劳卡尼亚与巴塔哥尼亚的马普切人社会依然是独立的，直到19世纪晚期，智利占领了阿劳卡尼亚，阿根廷征服了沙漠。从那之后，马普切人成为了这两个国家的公民。今天，许多马普切人和马普切人共同体在进行着所谓的马普切人的斗争，在智利与阿根廷争取土地和固有的权利。


title: 马普切人

text: 马普切人的起源是不清楚的，并且关于他们的语言和别的语言在语言学上的联系，也没有一致的意见。克罗埃塞（1989，1991）曾提出假设说，马普切语与阿拉瓦克语有关。2007年的动物遗体脱氧核糖核酸分析报告暗示了哥伦布时代前的阿劳卡尼亚鸡来自波利尼西亚，这便暗示了马普切人与波利尼西亚的之间的接触。更近的研究则强烈地质疑这一宣称，认为马普切人与波利尼西亚之间没有接触。


title: 马普切人

text: 馬普切人當時有著50萬-70萬人，並由於獵物數量有限而以務農為生。他們通常種植馬鈴薯、菜豆、葫蘆、辣椒和玉米。他們用這些原料制作各式各樣的菜餚和食品。他們也透過玉米及野果發酵釀制的汁兒釀造奇恰酒。


title: 马普切人

text: 尽管马普切人缺乏一个国家组织，然而他们成功地抵抗了印加帝国的许多次的征服他们的企图。他们抵抗过萨帕·印加、图帕克·尤潘基，及其军队。双方在马乌莱河战役中进行了三天血战，其结果是印加人对智利领地的征服以马乌莱河为终点。印加人退到了拉佩尔河与卡查波阿尔河的北岸，凭借在今天的拉孔帕尼亚山、拉穆拉利亚山等地的堡垒而确立了一条强化的边境线。


title: 马普切人

text: 在印加人的征服停止後，印加人強制推行官僚行政等級制。马乌莱河以北的馬普切人被印加帝國重新安置，並被逼種地、開礦。而马乌莱河以南、仍然獨立的馬普切人發展了與印加人的貿易關係，並學會了印加人的手工技藝。


title: 马普切人

text: 尽管西班牙人在征服智利中征服了皮昆切人，然而在西班牙人称为“阿劳卡尼亚”的这一地区，当地的伍卢切人与入侵者斗争了300多年。在西班牙人第一次征服了马普切人之后，他们又在16世纪晚期发动了有力的起义，以至于有些地方又回到了马普切人的手中，直到19世纪晚期才再次落入了欧洲人的手中。马普切人与欧洲人之间的主要的地理分界线之一是比奥比奥河。它被马普切人用作了一个天然的障碍，抵挡了西班牙人与智利人的侵略。这300多年并非全都是敌对的时期，马普切人与西班牙人或智利人之间通常有大量的贸易与交换。马普切人的这一场长期的抵抗被叫作阿劳卡尼亚战争。这场战争的早期阶段随着阿隆索·德·埃尔西利亚的史诗《阿劳卡尼亚人》而万古流传。


title: 马普切人

text: 从17世纪中期起，为了结束敌对行为，马普切人与智利总督曾定下了一系列的条约。到了18世纪末期，许多马普切酋长都接受了西班牙国王为法律上的君主，但在实际上却保持着独立。


title: 马普切人

text: 在智利独立战争中，智利造反反抗西班牙君主的统治。在“战斗到死”战事期间，一些马普切酋长与比森特·贝纳维德斯领导的忠君者们结为同盟。西班牙人在已经失去了对瓦尔迪维亚以北的所有城市和港口的控制的情况下，便依赖于马普切人。马普切人重视与西班牙当权者们制定的那些条约，不过，许多马普切人对这场战争持不同态度并两头占便宜。在智利从西班牙独立之后，马普切人与智利人共存并互相贸易。尽管冲突频繁地发生，智利人仍谨慎地控制着比奥比奥河北岸。


title: 马普切人

text: 智利的人口压力在马普切边境增强，而到了19世纪80年代，智利扩张到了马普切人心脏地带的北面和南面。当智利在硝石战争中战胜了玻利维亚和秘鲁之后，它有了一支庞大的常备军以及相对现代的军械库。最后，在19世纪80年代的中期到晚期这段时间内，智利以推翻自立为阿劳卡尼亚的国王的法国冒险者奥雷利耶-安托万·德·图南为借口，在所谓的“阿劳卡尼亚的和解”活动中，征服了马普切人。


title: 马普切人

text: 在武力与外交的组合作用下，智利政府迫使一些马普切首领签署条约，以同意将阿劳卡尼亚领地合并入智利。战争的终止导致了疾病与饥饿广泛分布到了许多村庄。据称，在一代人之间，马普切人总数从50万下降到了2.5万。那个时期的著名的历史学家们曾经争论过2.5万这个数字是不是低得太夸张了。在征服后的时期，智利拘留了很大一部分马普切人，摧毁了马普切人的畜牧经济、农业经济、贸易经济，还掠夺了马普切人的财产（不动产及私人财产──包括大量的银质首饰，以补充智利国家金库）。智利政府创造了一个保留区系统，名叫“迁移区”，这类似于北美的保留区系统。之后的马普切人代代生活在极端的贫困之中，这便是被征服并失去了传统的土地的结果。


title: 马普切人

text: 现在许多马普切后人生活在智利南部与阿根廷；一些人还保持着他们的传统并继续以农业为生，但是多数人已经迁移到了城市以寻求更好的经济机遇。许多马普切人都集中在圣地亚哥。智利的阿劳卡尼亚大区即以前的阿劳卡尼亚。它的农村人口80%都是马普切人。在湖大区、比奥比奥大区、马乌莱大区，也有大量的马普切居民。


title: 马普切人

text: 在2002年的智利人口普查中，604349人自认为是马普切人。这些人分布最大的两个大区是阿劳卡尼亚大区和圣地亚哥首都大区。它们分别有203221名和182963名马普切人，都超过了阿根廷在2004年到2005年的马普切人总人口。


title: 马普切人

text: 最近若干年里，智利政府曾试图矫正过去的一些不公。智利议会在1993年通过了《19253号法案》（《印第安人法案》），正式承认了马普切人和七个其他少数民族，以及马普切语言和文化。以前被禁止使用的马普切语现在成为了特木科一带的小学的一门课程。


title: 马普切人

text: 尽管马普切人占智利人口的4.6%，但是很少有马普切人坐到了政府的位置上。在2006年，智利的38名参议员和120名众议员中，只有一人被确认是原住民。在市级政府中，这个数量则要高一些。


title: 马普切人

text: 此外，各个马普切人组织的代表们加入了非联合国会员国家及民族组织，以寻求对他们的文化和土地权的承认和保护。


title: 马普切人

text: 土地争执与暴力对抗在一些马普切人地区持续着，尤其是在阿劳卡尼亚大区的北部的特赖根与卢马科的附近，以及它们之间。为了解决紧张的局势，"历史真相与新处理方法委员会"在2003年发布了一份报告，呼吁智利有力地改变对待原住民们的方式。它提到的这些原住民中，百分之八十以上都是马普切人。这些建议还包括正式地确认原住民们的政治权利和“领土”权利，并努力促进他们的文化同一性。


title: 马普切人

text: 尽管日本和瑞士的股份活跃在阿劳卡尼亚的经济之中，然而主要的林业公司还是归智利所有的。这些公司在几十万英亩的土地上种植了非土生的植物，比如蒙特雷松、黄杉、桉树，有的时候还取代了土生的瓦尔迪维亚温带雨林。不过，如此的取代现在已经被禁止了。


title: 马普切人

text: 智利出口到美国的木材大多数来自智利南部。它们每年的价值有6亿多美元。一个叫"森林道德"的自然资源保护组织领导了一场保护森林的国际活动，结果导致了家得宝连锁店和其他的主要木材进口公司们同意了修改他们的购买方针为“提供保护给智利土生森林”。一些马普切首领还在为森林争取更有力的保护。


title: 马普切人

text: 最近若干年里，马普切激进者们做出的不法行为已经按反恐怖法而遭到了起诉。反恐怖法最初是奥古斯托·皮诺切特的军事独裁政府所采用的。该法律允许原告长达六个月不向被告及其辩护律师显示证据，允许隐藏证人身份，而证人可以在掩蔽物之后向法官显示证据。马普切人有一些激进的暴力组织，比如阿劳科-马列科协调者。他们采取的手段包括焚烧建筑物与牧场，和对敌人及其家人发出死亡威胁。马普切人共同体的抗议者们曾经使用过这些手段来对付跨国林业股份公司和私营个体们。在2010年，马普切人发动了几场绝食抗议，企图造成反恐怖法的改变。


title: 马普切人

text: 在欧洲人到来之时，马普切人已经有能力组织起来，创建一个堡垒与复杂的防御型建筑物的网络，此外还有礼仪性的建筑物，比如最近在普伦附近发现的一些土丘。他们很快地从西班牙人那里学会了冶铁术（他们已经会冶铜了）和马术，以及在战争中使用骑兵，还学会了栽培小麦和养羊。西班牙人殖民地与相对独立的马普切人地区共存了300多年。在这段时期里，马普切人还发展出了与西班牙人和智利人贸易的一个牢固的传统。西班牙人和智利人的银币大量而广泛地流通，使得银加工传统深受马普切人重视。马普切人精巧地用银加工出了首饰、头带等物。


title: 马普切人

text: 马普切人的语言被使用在智利以及阿根廷的一片更小的地区。它们目前存在两个分支：威利切语和马普切语。尽管马普切人与使用克丘亚语的人没有基因上的联系，然而可以看到马普切人的语言在词汇上受到的克丘亚语的影响。据估计，在智利只有大约200000人能完全流利地说马普切人的语言，并且马普切人的语言在教育系统中仍然只得到象征性支持。最近若干年里，在比奥比奥大区、阿劳卡尼亚大区、湖大区的乡村学校里，马普切语开始被教授。


title: 马普切人

text: 马普切神话中的主要神灵群体是比利亚尼诸灵（Pillañ，"灵"；善灵）、瓦额伦诸灵（Wangüḻeṉ，"星"；祖先之灵，且都是女性）、额恩诸灵（Ngeṉ，"主人"；自然之灵）、韦古弗诸灵（Wekufü，"恶魔"；邪灵）。安德（Antü，"太阳"；属于比利亚尼诸灵，并统治比利亚尼诸灵，代表太阳）与额恩切（Ngeṉche，"人类之主人"；属于额恩诸灵，并统治人类之灵）是主要的神灵。


title: 马普切人

text: 祭司（machi，萨满）这一角色位于马普切信仰的中心。充当祭司的通常是女人，她们以学徒的身份而师从于一位更年长的祭司。马普切人的祭司与萨满有许多的共同特征。祭司表演仪式以治病，避邪，改变天气、收成、社会影响及梦境。祭司通常有着广泛的关于智利草药的知识。然而由于商业性的农业和林业的影响，智利乡村地区的生物多样性下降了，于是这门知识的散播也下降了。不过，这门知识现在正在复兴。祭司对圣石和圣兽也有着广泛的知识。


title: 马普切人

text: 与许多文化相似，马普切人也有大洪水的神话（马普切语：Epeu，"故事，传说"），在这个故事中，世界被摧毁又被重建。这个神话涉及到两个相对的势力：盖盖蛇（Kaykayvilu，"与水有关的蛇，即水蛇"；属于比利亚尼诸灵，水之神灵，统治大海，用洪水带来了死亡）与真真蛇（Trengtrengvilu，"与土有关的蛇，即土蛇"；属于比利亚尼诸灵，安德之子，土之神灵，统治大地上的所有生命，退掉了大地上的水）。在这场大洪水中，几乎所有人都被淹死了，没被淹死的少数人通过人吃人而幸存着。最后，只剩一对夫妇，并且他们曾被一位祭司告知，他们必须把他们唯一的孩子交给洪水，才能恢复世界的秩序。后来，马普切人的仪式之一便是进行祈祷并用动物来献祭，以维持宇宙的平衡。这一信仰仍然存在着，并且在1960年，一位女祭司用了一个小男孩来献祭：在一场地震和一系列海啸之后，将他扔进了水中。


title: 马普切人

text: 与马普切人的信仰和社会同等重要的一个部分就是从1540年开始的被铭记的（与西班牙人和之后的智利人的）独立与抗争，以及他们与智利政府在19世纪70年代签订了条约的历史。因此，马普切文化也是智利文化的一部分。马普切人的记忆、故事、信仰通常是非常地方性的，并且是叙述详细的。这些都是马普切传统文化的一个重要部分。尽管今天大多数智利人都极力接受马普切人为智利人，今天大多数阿根廷人也接受他们为阿根廷人，但是马普切人的抗争史仍然持续到了今天，只是现在反抗的程度不同了而已。


title: 马普切人

text: 马普切人的最著名技艺之一便是纺织。在特木科市附近的皮特伦公墓、比奥比奥大区的阿尔沃扬科遗址、内乌肯省的雷沃列多·阿里瓦公墓等地所进行的考古，发现了关于美洲大陆极南地区（今天的智利南部和阿根廷）的薄织物的存在的最古老的资料。考古者们发现了用复杂的技术和图案制作的织物，这些织物大约是公元1300年到1350年之间的。


title: 马普切人

text: 提到了智利南部和阿根廷地区的原住民们的纺织品的存在的最早的历史文件，可以上溯到十六世纪的欧洲人探险家和拓荒者们的记述。这些记述宣称，当欧洲人到达了阿劳卡尼亚地区时，当地的原住民穿着“骆驼”毛做的纺织品，而他们的这些原材料是从他们养殖的那些动物那里获得的。之后，由于欧洲人带来了羊，这些印第安人开始养殖这些动物，并使用它们的毛制作织物，这之后，使用羊毛比使用骆驼科动物的毛更加流行了。大约在十六世纪末，这些羊发生了退化，它们的身体更加强健，毛更加厚、更加长，甚至胜过了欧洲人带来的牛的毛。这些特征暗示了它们也许是更高品質的动物。


title: 马普切人

text: 这些织物是妇女们制作的。妇女们的这门知识是代代相传的。她们通过口述和做手势模拟来传播这门知识，并且这门知识的传播通常是在家庭环境中的。由于具有这些纺织知识，因此这些妇女很受重视：通过对这些织物的发展，妇女们扮演了一个重要的经济角色和文化角色。因此，如果一名男子要娶一位优秀的纺织女的话，他给出的赠礼就得贵上许多。


title: 马普切人

text: 如今，许多马普切妇女仍然在按照她们祖先的习俗而制作薄织物，并按照同样的方式传授她们的知识：在家族范围内，由母亲传给女儿，由外祖母传给外孙女，就跟过去一样。这种学习形式是基于手势模拟的，只有在非常必要时，学习者才会得到指导者的明确的教导或者帮助，并且这样的情况是很少发生的。这就意味着，学习这门知识要靠对纺织的领悟，并且要靠双方的意会。


title: 马普切人

text: 在安第斯社会，纺织品是很重要的。它们被发展成为衣物和家庭中的工具与遮蔽物，有时还是身份的标志。纺织品的这一特性在十六和十七世纪的阿劳卡尼亚地区是显而易见的。根据智利的各个编年史作者报道，这些印第安人在与西班牙人签订条约时，会争取得到西班牙人的衣物和织物，以作为他们的战利品，此外，甚至连他们的尸体在出殡时也会穿上自己最好的衣服。


title: 马普切人

text: 此外，这些织物还是这些印第安人们的交换货物，对于他们非常重要。十六世纪的许多记述显示，这些薄织物被用来在不同的原住民群体间进行物物交换，而在欧洲人的殖民地被建立了之后，它们又在原住民和拓荒者之间被交换。这样的物物交换使得这些印第安人能够得到他们不生产的货物或者他们认为很有价值的货物，比如马匹。原住民妇女们制作的这些薄织物在阿劳卡尼亚和阿根廷的巴塔哥尼亚的北部被交易。它们成为了原住民家庭的一份极其重要的经济资源。因此，在欧洲人定居该地区之前，原住民生产纺织品仅仅是为了家庭或者群落的成员们使用，是错误的说法。


title: 马普切人

text: 现在，马普切人们织出的这些纺织品继续被在家庭里使用，并同样也作为礼物被赠送，或者作为货物被销售或进行物物交换。不过，现在的妇女们及其家人穿的是外来款式的衣物，并且这些衣物是以工业来源的材料裁制的。现在他们使用的织物中，只有南美洲斗篷（poncho）、毯子、带子还是传统式的。妇女们制作的许多纺织品都被用来交易，并且它们通常是重要的家庭收入来源。


title: 马普切人

text: 在智利独立之前，马普切人被视为一个单独的民族，而随着智利在19世纪10年代独立，马普切人开始被智利人视为智利人。历史学家冈萨洛·比亚尔宣称，智利共和国欠着马普切人一笔“历史之债”。而激进的阿劳科-马列科协调者则致力于马普切人的民族解放事业。


title: 塘沽协定

text: 1931年九一八事變之後，日本軍取得區域優勢，1932年5月淞沪停战协定签约后，中華民國国民政府北方军事压力减弱，遂重新开始筹备对中國工農红军的围剿。在攘外安内的政策下，1933年2月中華民國國民革命軍集结50万兵力开始对江西红军進行第四次围剿，3月损失了3个师，日军借机进攻北京东北方向的长城各口。国军被迫长城抗战，长城、冀东战役已达国军能力所限，北平、天津等要处暴露於日軍威脅下，为確保华北安全，國民政府被迫與大日本帝國陸軍于1933年5月31日签定《塘沽协定》停战协定。随后1933年10月17日，國民政府又动员近100万國军，开始对江西红军進行第五次围剿。


title: 塘沽协定

text: 1931年九一八事变后，日军侵占了中国东北(日方所称滿洲)，并继续挑衅关内。1933年1月，日本关东军决议攻占热河，3月3日，奉系张学良部下汤玉麟弃城而逃，日军占领热河，并进攻长城各关口，宋哲元指挥国民革命军29军在长城各口奋力抵抗，3月6日，蒋介石更秘密离开南昌北上保定，部署和督励抗战。是役，国军在喜峰口一带曾获得局部胜利，日军一度难以攻破，最后不得已採用绕道包围战术，于是冷口、界岭口、古北口（古北口是由于汉奸带领日军从山路经豁口越过长城包抄才得以攻破的）等地先后为日军攻破，进而引发冀东察东作战，国军以少战多，数日内即使日军伤亡达890人，惟国军因兵力不足，退至通州防线。此时，日军已迫近北平，情况危急，而华北旧军阀齐燮元、白坚武、石友三等人，正获日方资助，有组织华北自治政府之阴谋；另一方面，日本退出國聯後，導致國際地位日趨孤立，造成日本國內政治情势变化，同时也出于巩固东北的需要，便主动提出休战之接洽，中华民国政府权衡轻重利害，在汪精卫主导下，经日本使馆代办中山详一、日本陆军副武官永津佐比中佐与北平政务整理委员会委员长黄郛晤谈，在国民政府军事委员会北平分会代理委员长何应钦、內政部长黄绍竑、张群、蒋伯诚等委员详密相议后，遵照中央意旨，派委任的全权代表参谋部总务厅长、北平军分会总参议熊斌中将、参谋徐组诒与日方进行停战谈判，并发表停战協议文，日军方面则由关东军副参谋长代表冈村宁次少将，代表日方在塘沽签署了这个协定。


title: 塘沽协定

text: 冈村宁次首先提出停战协定草案，并说明这是关东军的最后案，一字不容更改，要求中国代表在上午11时前作允诺与否的答复，对中方代表熊斌提出的《中国军代表停战协定意见书》，弃而不顾。冈村强硬表示，中方对日方所提停战协定草案，只能回答“诺”与“否”，一切声明必须等待停战协定签字以后再行商议。双方相持到10时50分，离最后时限只有10分钟，熊斌被迫在一字不容修改的日方提案上签了字。协议中部份內容侵犯中國權益甚大。


title: 塘沽协定

text: 协定内容如下：


title: 塘沽协定

text: 其中第3，4条原文为： 国民政府公布时删掉第3条中的“大致”和第4条中“上述警察机关，不可利用刺激日军感情的武力团体。”。


title: 弗勒里

text: 安德烈-赫丘勒·德·弗勒里（；）是法國樞機，路易十五時代的枢密院首席大臣（1726年－1743年）。


title: 弗勒里

text: 弗勒里于洛代沃出生，他是一个高尚的家庭的税农夫的儿子。从小派遣到巴黎的耶稣会士学习哲学和神学。1698年任弗雷瑞斯教區主教，1715年5月在老国王去世之前他被任命為五歲的王儲（後為路易十五）的私人教師。1723年摄政王奥尔良公爵腓力二世去世后路易亲政，弗勒里虽然已经七十年纪，仍建议路易任命波旁公爵路易·亨利为首席大臣。


title: 紫花地丁

text: 紫花地丁（学名：""）是一种堇菜科堇菜属的多年生草本植物。


title: 紫花地丁

text: 紫花地丁自古以来就有同名异物的问题。《滇南本草》中的紫花地丁为远志科植物苦远志，《本草纲目》的紫花地丁已难以考证其具体所指。《植物名实图考》的紫花地丁则为唇形科黄芩属某植物。近代作为中药商品使用的紫花地丁主要有以下几种：


title: 紫花地丁

text: 《中国植物志》将堇菜属植物Viola philippica的中名定为紫花地丁，堇菜属其它多种习称“紫花地丁”的植物则将“紫花地丁”作为别名。


title: 紫花地丁

text: 多年生草本；无地上茎，高4-14厘米。根状茎短。叶多数，基生，莲座状；叶片下部者通常较小，呈三角状卵形或狭卵形，上部者较长，呈长圆形、狭卵状披针形或长圆状卵形。花中等大，紫堇色或淡紫色，稀呈白色，喉部色较淡并带有紫色条纹。蒴果长圆形，长5-12毫米，无毛；种子卵球形，长1.8毫米，淡黄色。花果期4月中下旬至9月。


title: 紫花地丁

text: 中国大部分地区均有分布，也分布在朝鲜、日本、俄罗斯远东地区等地。


title: 紫花地丁

text: 中医以全草入药，性寒、味苦辛，有清热解毒、凉血消肿功能，主治疔疮痈肿等症。


title: 荠菜

text: 荠菜（學名："Capsella bursa-pastoris"），又名护生草、地菜、地米菜、菱闸菜等，十字花科荠菜属植物。起源于东欧和小亚细亚，目前在世界各地都很常见。其种加词来自拉丁语，意思是“小盒子”、“牧人的钱包”，是形容它的角果形状像牧人的钱包。种子受潮后分泌出粘稠的分泌物，可以吸引並粘住虫子，並可能吸收蟲子的養分。荠菜性喜温和，只要有足够的阳光，土壤不太干燥，荠菜都可以生长。


title: 荠菜

text: 分布在全世界的温带地区，性喜温暖但耐寒力强。野生于田野，也可人工栽培。


title: 荠菜

text: 荠菜的种子、叶和根都可以食用。可作涼拌或煮、炒食。在中國大陆经常用來炒年糕或作為餛飩或餃子餡的一部分；在日本薺菜做為正月初七人日七菜的一部分，海峽兩岸泉州裔的七寶羹亦有包含薺菜，目前僅部分人保留正月初七吃素菜的習慣。


title: 荠菜

text: 荠菜还可以入药，有明目、利水、和脾、止血等功效。不過懷有身孕或哺乳中的婦女忌食，因薺菜含有醇化合物，有類似催產素的功效，可促進子宮收縮；孕婦食用後，可能導致胎動不安或出血，甚至流產。


title: Fandom

text: Fandom，更名前為Wikia（中文：維基亞），原名（中文：維基城），是一個創立於2004年10月18日的wiki農場，創立者為吉米·威爾士和安琪拉·貝絲蕾，主要提供使用者建立wiki網站。Fandom公司集結了许多不同群體的wiki網站，免費提供使用者閱讀和參與編輯，以廣告作為收入來源。2016年9月，網站及手機應用程式更名為「Fandom powered by Wikia」。


title: Fandom

text: 使用者可向Fandom的站方申請一個專屬的wiki網站，早期獲准成立的網站可能要提出經營的具體計畫。藥品、煙酒、赌博等主題的宣傳網站是禁止開立的主題。之後從2009年5月開始，放寬並簡化了申請Wiki網站的程序，網站數量迅速增加，由2009年初1萬多個網站，至2010年1月為止數量已經超過8萬，但無人管理或缺乏內容的網站比例也隨之增加。


title: Fandom

text: Fandom中的許多網站延續了維基百科的模式，但是在細節上經常超越普通百科全書的內容範疇。例如，《星際大戰》電影中出現的一個次要角色可能在Wookieepedia上擁有一篇獨立的條目。Wikia和維基百科的另一個不同之處，在於它允許含有非中立性觀點或惡搞的內容存在。


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text: 早期，多數的Wikia網站與維基百科一樣以GFDL為主要授權方式，在維基百科更改相關版權之後，Wikia也於2009年8月開始改為CC-BY-SA 3.0授權。（但有仍部分網站各自採用該社群所選擇的授權方式）


title: Fandom

text: 除了在fandom.com與wikia.org網域之下的網站之外，也有一些原本非屬於該網域，但後來加入Wikia的網站，包括阿爾法記憶、WoWWiki（魔獸世界百科）等。部分網站如英文偽基百科在加入之後，曾因被迫改為Wikia網域而引發社群的不滿。


title: Fandom

text: 该网站曾经被中华人民共和国、巴基斯坦、沙特阿拉伯、伊朗等国政府封锁。2009年7月后，中华人民共和国已将该站的大部分Wiki網站解禁，然而香港網絡大典 和曾经在该站上运行的简体中文版伪基百科在中国大陆仍不能正常访问。之后Wikia随即开始了大幅的创新与整改。


title: Fandom

text: 2018年，Fandom收购Cruse Media旗下的wiki网站Gamepedia。


title: Fandom

text: 2021年8月3日，Fandom更换了标志和界面的配色，并打出新标语：“为粉丝所爱。(For the love of fans.)”。


title: Fandom

text: Wikia曾經強迫用戶更改版面，引發社群的強烈反對及不滿。


title: Fandom

text: 2010年10月，Wikia默认的Monaco模版将被新修改的Oasis版面所取代。11月後将只有new wikia skin（也就是Oasis）和Monobook这两种版面可以选择。为此使得不少用戶与部分规模较大的網站紛紛申请撤离Wikia。除此之外，網站上含有過多、煩人和不適當的廣告（雖然之後有改善），固定的網域名稱（必須包含wikia.com、wikia.org或fandom.com）也是使用戶撤離Wikia的一大因素。


title: Fandom

text: Wikia亦會對提出撤出Wikia的用户进行報復，通常會採撤銷管理員權限或是封鎖等手段，有時也會刪除相關信息。部分用戶就算向Wikia申請關閉其網站，一般也都會遭到其拒絕。


title: Fandom

text: 2014年12月，Wikia宣佈將會把現有的Oasis版面更換成Venus版面，引起極大反彈。許多用戶要求保留原有的版面。後來Venus版面被終止開發及移除，Oasis版面則保留下來。


title: Fandom

text: 2018年5月25日，Monobook版面完全被Fandom中刪除，所有使用Monobook版面的wiki和用戶都被迫切換到Fandom預設的Oasis版面，引起社區中許多用戶的反感。該公司指出因技術問題，保持兩個版面會導致無法符合歐盟一般資料保護規範。


title: 米哈伊尔·雅罗斯拉维奇·霍罗布里特

text: 米哈伊尔·雅罗斯拉维奇·霍罗布里特（，），莫斯科王公（1247年~1248年）和弗拉基米尔大公（1248年在位）。


title: 米哈伊尔·雅罗斯拉维奇·霍罗布里特

text: 米哈伊尔·雅罗斯拉维奇·霍罗布里特为弗拉基米尔大公雅罗斯拉夫二世·弗谢沃洛多维奇之子，亚历山大·涅夫斯基之弟。在史书上第一次提到他是在1238年（是年蒙古人征服了罗斯），他与少数几个王公逃脱了蒙古人的杀戮。他大约在1247年获得莫斯科的公位。1248年，米哈伊尔·雅罗斯拉维奇将他的叔叔斯维亚托斯拉夫·弗谢沃洛多维奇大公赶下台，夺取了弗拉基米尔大公的公位。金帐汗拔都对此似乎没有作出反应。在夺取弗拉基米尔的同年，米哈伊尔·雅罗斯拉维奇·霍罗布里特在普罗特瓦河畔与立陶宛人的战斗中阵亡。弗拉基米尔大主教基里尔将他的遗体带回弗拉基米尔，安葬在圣母升天大教堂。


title: 米哈伊尔·雅罗斯拉维奇

text: 米哈伊尔·雅罗斯拉维奇（俄语：Михаи́л Яросла́вич），可能为以下罗斯王公：


title: BPM短波授时台

text: BPM短波授时台是中华人民共和国的国家短波授时台，位于陕西省渭南市蒲城县，隶属中国科学院国家授时中心（原 陕西天文台）。一并广播的还有100 kHz BPL长波授时台。


title: BPM短波授时台

text: 它于1987年7月1日开始广播， BPM以与美國WWV和WWVH授时台相同的2.5、5、10和15兆赫频率广播，时刻表如下：


title: BPM短波授时台

text: 另外，近日有網友發現BPM有在20 MHz上播發(有爭議）。如有更多信息請補充。


title: BPM短波授时台

text: BPM以半小时为周期发出不同的信号，以1kHz音频调制讯号来提供秒和分的滴答： BPM的特点在于它于25分和29分及55分和59分之间发送UT1时间信号，如果在更强的时间信号台下，如WWV，收听时就会听到奇怪的两声响。


title: 平菇

text: 平菇（學名：）又名側耳、糙皮側耳、蠔菇、黑牡丹菇、北風菌、鮑魚菇或天喜菇，其白變種有白玉、白雪、雪花菇，是側耳科側耳屬一个物種，是種相當常見的灰色食用菇。最早的種植紀錄是第一次世界大戰時期為自救的德國，但現時已在全球廣泛作商業種植，以提供食物。平菇的外形跟以同樣理由種植的杏鮑菇、珊瑚菇、鳳尾菇與夏季鮑魚菇等很相似。另外，在工業上平菇也有用於真菌修復。


title: 平菇

text: 雖然平菇是一種在野生隨處可見的菇種，在商業種植會用麥桿或其他媒介來培植。它的味道甜中帶苦，是因為含有苯甲醛。


title: 平菇

text: 平菇的學名是"Pleurotus ostreatus"。Pleurotus就是指「向側面」的意思，這是因平菇的菌柄是向側面生的。而ostreatus就是指平菇的外形及味道相像的蠔，所以平菇亦有蠔菇之稱。


title: 平菇

text: 平菇的菌蓋幼滑，呈長方形及一般按年齡突出。直徑約50-200毫米。有白色、褐色及藍灰色。邊緣位置同樣幼滑呈波浪形。


title: 平菇

text: 菌肉一般都是白色，有厚有薄。


title: 平菇

text: 菌褶延生，通常是白色。菌柄短少，一般是水-{平}-及從木中伸出。


title: 平菇

text: 孢子印在黑紙上是白色至淡紫色的。


title: 平菇

text: 菌絲體是白色及生長蓬勃，容易糾結成粗壯的菌絲。


title: 平菇

text: 平菇在全世界溫帶及亞熱帶的森林裡廣泛分布，就只在北美洲西北部的太平洋沿岸沒有，而被另外兩種同屬的"P. pulmonarius"和"P. populinus"取代。


title: 平菇

text: 平菇生長在已死去的木頭上。雖然不同的菌株在不同的溫度下結子實，但所有的菌株結子實時都需要潮濕的環境。


title: 平菇

text: 平菇是少數已知的肉食菇類，其菌絲體能殺死及消化線蟲動物門生物，並以此吸取氮化物維生。根據位於澳大利亞墨爾本的莫納殊大學一位科學家Michelle Dunstone的研究，她發現平菇的菌絲體會分泌一種名為「pleurotolysin」的蛋白質，這種蛋白質會形成一個甜甜圈形狀的「納米級電鋸」，在被入侵生物的細胞表皮鑽開一個洞，以殺死細胞或在細胞內注入其他物質。


title: 虎门大桥

text: 虎门大桥是一座位于中国广东省珠江三角洲中部、连接东莞市虎门镇和广州市南沙区的大型悬索桥，位于珠江出海口的虎门水道和蒲州水道之上，是珠江三角洲高速公路网的重要组成部分，也是连接京珠高速公路和广深高速公路的重要交通枢纽。虎门大桥及其连接线工程全长15.6公里，其中主桥全长4.6公里，桥面为双向六车道设计，于1997年6月9日建成通车。


title: 虎门大桥

text: 虎门大桥由广东省政府及香港合和实业合资近30亿人民币修建，桥名由时任中共中央总书记、国家主席江泽民题写，主桥由中国交通部公路规划设计院标准规范室组织设计，广东省公路工程总公司施工，是首座跨越珠江口东西两岸的大型桥梁，也是当时全国最大的悬索吊桥。2002年，虎门大桥工程被授予中国土木工程的最高荣誉“詹天佑奖”。随着经济发展，虎门大桥的通行车流量逐年增加，被视作“虎门二桥”的南沙大橋于2013年投入建設，2019年4月2日正式通車。


title: 虎门大桥

text: 1980年代，珠江三角洲高速发展，两岸的经济联系越加频密；但当时珠江口西岸的中山、珠海、江门、澳门等城市与东岸的东莞、深圳、香港等城市之间的汽车往来仍然需要绕道广州市区，路程距离长的同时，也给当时容量不大的广州市区道路网络带来冲击。1981年6月，广东省公路建设公司与香港合和中国发展有限公司签署了合建包括虎门大桥在内的广（州）深（圳）珠（海）高速公路意向书，但由于广州至深圳的高速公路工程未能按期完工，致使广州经东莞至深圳的公路常年超负荷运行。1990年，当局决定在虎门修建汽车渡口，1991年5月6日，虎门港汽车轮渡正式通航，结束了珠江出海口两岸陆路交通需要绕道广州市区的历史。开通年车流量即达每天7000辆，大大超过每昼夜3000车次的设计运力。


title: 虎门大桥

text: 1992年3月1日，广东省委省政府决定把虎门大桥工程项目从广深珠高速公路的项目合作合同中分离出来，由省交通厅组织实施，采用中外合资方式进行修建。1992年5月29日，虎门大桥举行开工奠基仪式，6月1日，广东省交通厅聘请以李国豪、曾威为首的22名桥梁专家，组成虎门大桥技术顾问委员会。10月28日，虎门大桥和广（州）珠（海）东线高速公路正式动工兴建。施工初期，施工方为赶工用推土机推毁了全国重点文物保护单位虎门炮台的几间清兵营房遗址。为此，国务院作出“要把虎门大桥建设同保护虎门炮台旧址、建设爱国主义教育基地统一起来”的指示，由虎门大桥公司以及广东省财政、地方财政共同投资近2亿元修复虎门炮台旧址，完成鸦片战争海战纪念馆的建设。在历经四年多后，大桥最终于1997年2月中旬全程合龙，于5月1日上午10时试通车，6月9日正式通车，时任中国国务院副总理邹家华、全国政协副主席叶选平等均有出席通车仪式，当日中国邮电部发行“虎门大桥建成通车”纪念邮资片一枚以示纪念。


title: 虎门大桥

text: 1999年4月18日，虎门大桥通过交通部组织的竣工验收。经过近三年运营，虎门大桥累计通车量超过2000万车次，成为广东省内最交通繁忙的高速公路桥之一。


title: 虎门大桥

text: 2012年1月18日，廣深沿江高速一期通車，從虎門大橋可經廣深沿江高速前往廣州和深圳。


title: 虎门大桥

text: 2017年12月1日起，为提升通行效率，虎门大桥实行新车速标准，全线除隧道外时速由80公里/小时提升至100公里/小时，但收效甚微，提速后首周末车龙依旧长达10公里。


title: 虎门大桥

text: 2019年4月2日，北邊的南沙大橋通車，大橋擠塞的情況大大改善。


title: 虎门大桥

text: 2020年5月5日14时许，虎门大桥出现较为明显的波浪形抖动现象，随后大桥双向车道及通航水域被封闭通行。综合相关桥梁专家的转述，虎门大桥出现波动原因，主要是因为在桥面设置了“水马”，改变了钢箱梁的气动外形，与虎门大桥多年来的超负荷运行无关。在5月5日“水马”被紧急拆除后至5月6日中午近20小时内，从监控画面所见，大桥的抖动仍旧持续。5月6日下午，广东省委书记李希、省长马兴瑞前往虎门大桥现场视察。后续出现的震动，官方表示数据正测量中，或与首次震动无直接联系。广东省交通集团表示，虎门大桥发生抖动现象是特定风速下产生的共振现象，并未威胁大桥本身的结构安全。5月7日16时30分，虎门大桥通航水域恢复通航。5月10日，虎门大桥悬索桥已通过结构安全评估。5月15日大桥恢复通行，但禁止货车及40座以上客车通行。


title: 虎门大桥

text: 虎门大桥的桥址两岸为低山丘陵地带。东岸是虎门的威远山，沿山分布有威远炮台、靖远炮台、镇远炮台等古炮台，是第一次鸦片战争的古战场之一。西岸是南沙的南北台。江中心为上横档岛和下横档岛，两岛均分布有古炮台。整个江面宽约3.5公里，从东岸的威远山到江中心上横档岛的水道称为虎门水道，最大水深21米，从江中心上横档岛到西岸的水道称为蒲州水道，最大水深19米。


title: 虎门大桥

text: 虎门大桥及其连接线工程全长15.76公里，由太平特大型互通立交、太平特大桥、白花山1号和2号隧道、南面山隧道、威远互通立交、大石虾高架桥、威远高架桥、虎门大桥、南沙互通立交、深湾高架桥和深湾水库桥组成。其中虎门大桥主桥长4.588公里，引道总长11.172公里。虎门大桥按高速公路的标准设计建造，桥面为双向六车道，设中央分隔带、路缘带和紧急停车带，净宽30米。设计昼夜通车量为10万辆次，车速限速为80公里/小时。


title: 虎门大桥

text: 虎门大桥的主桥由主航道桥和辅航道桥组成。主航道桥为“加劲钢箱梁悬索桥”，是中国大陆首座现代悬索桥。主航道桥从东岸虎门的威远山一直到江中心的上横档岛，跨越整个虎门水道，跨度为888米，通航净高60米、宽300米，可通航10万吨级的巨轮。辅航道桥为“预应力混凝土连续刚构桥”，1997年落成时为世界跨度最大的连续刚构桥。辅航道桥从江中心的上横档岛一直到西岸南沙的南北台，跨越整个蒲州水道，中间三跨的跨度分别为150米、270米、150米，通航净高40米、宽160米。


title: 虎门大桥

text: 虎门大桥建成初期，由于京珠高速公路广珠段尚未完全建成，因此在大桥西侧设置了临时主线收费站，对过往车辆收取通行费。2005年12月19日，虎门大桥主线收费站撤销，虎门大桥的收费方式由开放式转变为封闭式，使珠江口东岸的广深高速公路、虎岗高速公路、莞深高速公路与西岸的中江高速公路、江鹤高速公路、广澳高速公路、西部沿海高速公路七条高速公路实现联网收费。


title: 虎门大桥

text: 虎门大桥按汽车类别收取不同的通行费，分为一类、二类、三类、四类和五类共5个收费档次。太平至威远（未跨江）桥段的收费标准分别为人民币10元、15元、20元、30元和35元；太平至南沙（跨江）分别为40元、60元、80元、120元和130元；太平至亭角（跨江）分别为40元、60元、80元、120元和140元。


title: 抹香鲸

text: 抹香鯨（学名：'）又称巨抹香鲸、卡切拉特鲸，是世界上最大的齒鯨。在分類上，抹香鯨與侏儒抹香鯨與小抹香鯨是親緣較相近，身體構造相似而在體型上有大小的差異。抹香鯨在动物王国中具有的“潜水高手”的美誉。根據目前的觀測紀錄抹香鯨可深潛到一千公尺多，但不排除抹香鲸有能力下潜更深。根據鯨豚穿戴式追蹤器的結果顯示，目前潛水最深记录由柯氏喙鲸创造。在捕鯨年代中，抹香鯨因為頭部的鯨油應用廣泛，被視為獵捕的重要目標，捕捉數量是近期捕鯨中大型鯨被捕最多的一種。美國作家梅爾維爾的經典名著《白鯨記》，書中船長要獵捕的大鯨莫比·敵克"'就是一頭白色的抹香鯨。種名"macrocephalus"源自希臘文，意為「大頭」。抹香鯨另有一種名"catodon"，同種異名的情況過去曾引發長期的爭論，现"macrocephalus"為主流用语。 抹香鯨是全球分布的種類，有明顯的季節性遷徙，主要吃魷魚，具有複雜的社會結構及豐富變化的溝通喀答聲。


title: 抹香鲸

text: 抹香鲸是體型最大的齒鯨，主要吃魷魚，常出沒在水深超過一千公尺的地方，世界三大洋均可見到抹香鯨的身影，也有季節性的洄游習性。臺灣東部海域在夏季賞鯨時，也可看到抹香鯨出沒的紀錄。


title: 抹香鲸

text: 抹香鲸的身型具有明顯的雌雄二型性，雄型的體型遠大於雌性，平均体长雌鲸約10-12公尺(體重約12-18公噸)，雄鲸14-18公尺(體重約40-60公噸)，部分極端大雄鯨體長可超過20公尺，體重超過70噸。是全世界體型最大的齒鯨。新生兒的體長約4公尺，重達1公噸。 与身軀比較，抹香鯨的頭部顯得不成比例的重而大，具有動物界中最大體積的腦，而尾部却显的短小，这使得抹香鲸的身躯比例則頭重尾輕。成年雄鯨的头部特別明顯，占身躯全長的四至三分之一，側看外表大致呈方体。它的鼻孔就位于这个巨大的长方体顶部左前方的两侧。抹香鲸只有左侧鼻孔畅通用来呼吸，而右侧的鼻孔则天生阻塞，因此抹香鲸在浮出水面呼吸时，噴氣柱以约45°角向左前方喷出; 這獨特容易辨別的抹香鯨噴氣，在距離兩公里外的海面即可輕易辨識。抹香鲸的下頷短小且狹窄，似棒狀，長度要比头部的上頷短，周邊有白色的唇線，由側面观看時不易分辨。它的下颌虽小但骨骼结实且强有力。下顎內側有二十至二十六對大而呈圓錐狀的牙齒，上顎沒有外露的牙齒，僅有埋於牙齦中小齒，或僅具牙槽。抹香鯨的牙齒為圓錐狀，成年鯨魚每顆牙齒可長達20公分重約１公斤，抹香鯨主要靠吸食吞入魷魚，牙齒在進食的功能上不強，而可能更多用在個體間的打鬥。此外，像其他的齒鯨一樣，抹香鯨的牙齒切片也具有一明一暗的齒質組成，可用作推估年齡。


title: 抹香鲸

text: 抹香鯨具有很大的腦，體積可達八千立方公分，重約7.8公斤，超過人類大腦的五倍重。但是如果根據體型大小來標準化，則其腦化指數或腦部身體質量比並不高，甚至低於其他陸地上的靈長類[57]。但近十年來科學家仍發現抹香鯨具有複雜的社會結構且具方言性的聲音溝通，具有文化傳承的能力。


title: 抹香鲸

text: 身體中後段的皮膚表面通常有許多水平方向的摺皺，這點與其他鯨類平滑緊實的皮膚不同，肥胖個體的皮膚摺皺通常較不明顯。背部相對於背鰭的位置有低矮的隆起，其後有一連串較小的突陵一路延伸至尾鰭，尾柄厚實。胸鰭短而寬闊，尖端渾圓，尾鰭呈三角形，邊緣筆直。


title: 抹香鲸

text: 抹香鯨背面肤色深灰至暗黑，在明亮的陽光下呈现为棕褐色。腹部银灰发白。上脣與下顎近舌頭部位為白色。側腹處通常有不規則的白色區塊。


title: 抹香鲸

text: 抹香鯨廣泛分布於全世界不結冰的海域，由赤道一直到兩極都可發現牠們的踨跡，其中以深且富生產力的海域為最，此類抹香鯨常出沒的地區過去捕鯨者習慣稱之為「基地」。


title: 抹香鲸

text: 成年雄鯨與雌鯨的分布情形有明顯的不同，雌鯨通常棲息於水深1,000米以上、纬度40度以內的海域但在北太平洋可達北緯50度左右；雄鯨幼年時跟隨母親在熱帶海域生活，成長後會離群逐漸向較高緯度移動，體型越大、年齡越老的雄鯨，分布範圍也越偏高緯度，甚至會接近兩極浮冰地帶。雌鯨與未成年抹香鯨群通常會停留於1,000公里寬的區域內至少10年，而成年雄鯨移動情形寬廣的多。


title: 抹香鲸

text: 臺灣東部海域在5-10月會有抹香鯨群洄游經過，雖然尚不能確定洄游路徑，但已經有幾隻抹香鯨在不同年間重覆經過。此外，西部台南四草與雲林嘉義一帶也有數次抹香鯨擱淺之紀錄。


title: 抹香鲸

text: 因為抹香鯨的潛水時間很長，在海面上活動時間不多，但其特殊的外形與左斜的噴氣使其不易與其他大型鯨類混淆。兩次下潛的間隔抹香鯨會在海面漂浮或緩慢游動，外觀上很像巨大的漂流木；左傾約45度的噴氣低矮而呈樹叢狀。下潛前多半會弓身舉尾，此時可利用尾鰭的天然傷疤特徵來認識個體。有時有躍身擊浪或鯨尾擊浪的動作。


title: 抹香鲸

text: 抹香鲸是哺乳動物中潛得最深的物種，宽的大尾鳍可使他们加速，1分钟就能潛320米深，抹香鲸的呼吸一次氣可换掉体內85%的氣，但深潛前仍可見到多次的換氣，超大的肺活量可使他们潜到超過1000米深的海底，还可在水面下待1小時。


title: 抹香鲸

text: 長期穩定的雌鯨群構成抹香鯨社會的核心單位，此類小群可達12頭成年雌鯨，並伴隨其雌性與年輕雄性後代。雄鯨約4至6歲大、最遲在21歲過後會脫離出生家族獨自行動，年輕雄鯨常組成所謂的「單身漢族群」，參與者的體型與年齡多半相近，但個體間的聯繫不及上述的雌鯨群般緊密，且會隨著年齡增長而更加鬆散。年老雄鯨多半獨自在大洋中悠游，極少發現持續達1日以上的交流情形。整群的抹香鯨有時會在沙灘上擱淺。


title: 抹香鲸

text: 由於成年雄鯨會為了成為幼鯨和雌鯨群聚的群聚之主而互相競爭，因此頭部常會有嚴重的傷痕分布，有時會見到斷折的牙齒甚至是下顎，科學家認為個體間可能有激烈的爭鬥行為。不同的雌鯨群彼此遭遇時，似乎有藉著聲音來溝通連絡的情形。


title: 抹香鲸

text: 小說或電影裡常將抹香鯨描述成強壯威猛、會攻擊船隻的動物，但事實上抹香鯨面臨危險時，多半會選擇逃走。當抹香鯨意識到危機時，會將頭部探出水面浮窺，並緩慢地旋轉身體以看清周遭的情況，一旦確認有危險如虎鯨出沒時，牠們會很快地加速游離該海域或潛至深處，鯨群中只要有一頭逃走其他個體也會跟著行動。抹香鯨的泳速平均約為2至3節（1節相當於時速1.852公里），逃跑時的速度可能達7節，捕鯨時期曾有被追捕的抹香鯨以12節的速度狂奔的記錄。


title: 抹香鲸

text: 有時候抹香鯨也會選擇反擊，文獻上關於捕鯨船遭抹香鯨攻擊甚至破壞的記錄所在都有。抹香鯨那龐大似鐵鎚的頭部與強而有力的尾部具有很大的破壞力，遭攻擊的船隻常有船壁被撞毀或遭鯨尾掀翻的情況，昔日的捕鯨小艇也曾有被盛怒的抹香鯨咬斷的記錄。


title: 抹香鲸

text: 由於抹香鯨的成長速度緩慢，以及對後代長期的照料，因此牠們在被大量捕殺之後需要極為長久的時間才有可能恢復原有的族群數量。雌鯨約9歲大後性成熟，每4至6年才產一胎，較老的雌鯨生殖間隔可能更長。懷孕期至少在1年以上，可能長達18個月。雌鯨哺乳期至少2年，有時更長；曾在一頭13歲大的雄鯨與7歲的雌鯨胃中發現鯨乳。


title: 抹香鲸

text: 繁殖地一般在南、北緯40度之間的熱帶與亞熱帶海域，雖然有部分交配行為在冬季中至夏季中發生，但大多數在春季：在北半球，交配期可能自1月一直到7月，而以3至5月為高峰；南半球的抹香鯨交配期在8月與12月之間，集中在10月。


title: 抹香鲸

text: 抹香鯨與部分鬚鯨一樣會有所謂的護衛行為，在一個雌鯨小群附近數公里處有時會發現有1至2頭成年雄鯨跟隨，可能在前方、側面或後方（情況较少）。原因可能跟爭取交配機會有關，不過當該雌鯨群遭遇危險時的確有提供保護的作用。


title: 抹香鲸

text: 當雌鯨群面臨虎鯨威脅時，可能會擺出所謂的「車輪」圓陣，亦即成鯨圍成一個大圓，幼鯨被集中於圓心處保護，整體看來形似馬車的車輪。除了一般人容易想像的以頭朝向外敵的情況，尾部朝外的陣型也曾有發現記錄。


title: 抹香鲸

text: 一般認為抹香鯨主要在海底或附近區域覓食，以多種槍烏賊（squid）和深海魚為主要食物。雌鯨主要捕食重量在0.1至10公斤左右的槍烏賊，但也包括體型極為龐大的獵物，如為人所熟知的大王烏賊（或稱巨槍鰂）等；雄鯨同樣以槍烏賊為食，不過偏好獵物的體型通常更大，例如大王酸漿鱿。曾經在一頭抹香鯨的胃中發現一隻尚保持完整，長12公尺、重達200公斤的大王烏賊。在抹香鯨的嘴邊與身上有時會有類似被抓傷的刮痕與圓形的吸盤印痕，推測可能是與這類大型獵物搏鬥時，由槍烏賊觸鬚所留下的傷痕，曾有發現直徑達十公分的吸盤印痕的記錄。另外抹香鯨也會捕食章魚、烏賊和底棲性的魟、鯊魚，以及多種硬骨魚類，不過佔食物的比例不高。覓食時牠們常會吞下石頭、海綿、海鞘等其他非食物的物體。不同於其他大型鯨類有明顯覓食期的劃分，抹香鯨終年皆會進食，估計每天要消耗相當於體重3%至3.5%重量的食物。


title: 抹香鲸

text: 抹香鯨的聽覺相當靈敏，據說捕鯨時期的捕鯨者必須儘可能地保持安靜，才能夠接近在海面上休息的抹香鯨，即使是船槳敲擊小船所造成的音量都可能會驚動鯨群。抹香鯨最常發出的溝通聲音是一連串的滴答聲，稱為密碼曲(Coda)，不同的族群會使用不同的方言溝通。 另外也會和其他齒鯨一樣，以回音定位來探測環境與追蹤獵物，另有一說認為牠們會用聚焦的超音波來震昏獵物，不過目前還沒有足以支持的證據。


title: 抹香鲸

text: 在尚未現代化的捕鯨時期，抹香鯨是極為重要的捕捉對象，一方面是因為牠們有品質很好的鯨油與鯨腦油，另一方面也因為當時的船隻以帆船為主，追不上大型鬚鯨，所以游速較慢且死後會浮在水上的抹香鯨與露脊鯨便成為捕鯨者的頭號獵物。


title: 抹香鲸

text: 鯨腦油（"spermaceti"）又稱為鯨蠟，是一種白色的蠟狀物質，其名稱源自拉丁文"sperma"與"ceti"，意思分別是「精子、精液」與「鯨」，當初發現時被人誤以為是抹香鯨的精液。鯨腦油的主要成分是十六酸鯨臘醇酯（分子式C15H31COOC16H33），熔點攝氏42至50度，不過鯨腦油的實際熔點接近或略高於抹香鯨的體溫。


title: 抹香鲸

text: 鯨腦油儲存於抹香鯨頭部稱為「抹香鯨腦油器」的腔室中，一頭抹香鯨的頭部可能含有1,000公升以上的鯨腦油。該器官與鯨腦油的功能目前還沒有確實的答案，一般認為抹香鯨會藉著增加局部血流量或吸入冰冷海水的方式，讓鯨腦油融解或凝固而改變比重，作為深潛與上浮時的浮力調節器。另有一說是腦油器官可能有類似透鏡聚焦的功能，與抹香鯨發射超音波有關。


title: 抹香鲸

text: 自人類開始捕捉抹香鯨以來，鯨腦油就被視為重要商品，最初供作蠟燭，後來主要用於製造潤滑油。


title: 抹香鲸

text: 龍涎香（"Ambergris"）是一種偶爾會在抹香鯨腸道裡形成的臘狀物質，主要用於香水的固定劑。其名稱源自古法語"ambre gris"，意為「灰色琥珀」，與之相對的是"ambre jaune"，「黃琥珀」，也就是真正的琥珀（"amber"）。《星槎胜览》记载：“龙涎屿，独然南立海中，波击云腾，每至春间，群龙所集，于上交戏，而遗涎味……其龙涎初若脂胶，黑黄色，颇有鱼腥之气，久则成就土泥。”大多數的龍涎香都是在抹香鯨的大腸中發現，不過也曾在小腸中找到小碎塊，推測它最初應該是在小腸中形成。體內有龍涎香的抹香鯨比例約僅1%至1.5%，一般認為它是槍烏賊的嘴喙在腸道消化後剩餘的殘渣，嘴喙不會被胃酸消化，胆囊能够大量分泌蠟質进入胃内将这些嘴喙包裹住，但確實的形成原因目前仍不清楚。


title: 抹香鲸

text: 龍涎香的外觀呈暗褐色，內部則為淺黃至灰色，重量由0.1至10公斤不等，已知最大的龍涎香是在1953年12月21日，由一頭在南半球捕殺的14.9公尺長的雄抹香鯨體內取得，重達420公斤。龍涎香的比重約0.73至0.95，因此被抹香鯨排出體外後會浮在海面上，偶然情況下會如傳聞般被海浪沖上沙灘，不過目前有留下記錄的龍涎香絕大多數都是商業捕鯨時代由抹香鯨體內取得的。


title: 抹香鲸

text: 分析龍涎香的化學組成，其中約25%至45%是一種稱作龍涎香醇（"ambrein"，分子式CHOH）的物質，它造就了龍涎香的特殊性質。新鮮的龍涎香常因沾有抹香鯨的糞便而有刺激性的臭味，但待其熟成後會產生類似麝香的氣味。


title: 抹香鲸

text: 龍涎香早在九世紀時的伊斯蘭世界就是貴重商品，用作薰香、催情劑、香料與特殊藥材等，當時龍涎香被視為一種神祕的物質。1574年一位法蘭德斯的植物學者"Carolus Clusius"首度提出龍涎香是鯨類消化道殘餘物的理論，此學說得等到1712年美國開始大量捕捉抹香鯨以後才普遍為人所接受。到了二十世紀，可取代龍涎香的化學合成物質問世。


title: 抹香鲸

text: 比起那些已瀕臨滅絕的大型鬚鯨，抹香鯨的處境似乎好上許多，現今世上估計仍有十多萬頭抹香鯨，其食物來源並非人類漁業的主要目標，而牠們位於較深海域的棲地在汙染與人類破壞上也比較輕微。然而，捕鯨的後遺症已開始浮現。過去捕鯨者會選擇性的捕捉體型較大的成年雄性，雄鯨大量被捕殺的結果可能減少懷孕率並增加雌鯨、幼鯨群遭虎鯨攻擊的可能性；另外有研究發現抹香鯨族群之間的基因歧異度異常地少，原因可能也跟雄鯨大量被捕殺有關。今日對抹香鯨最主要的威脅是漁具纏繞與船隻的碰撞意外。


title: 陸奧宗光

text: 陆奥宗光（，）是日本明治时代的政治家和外交官。他在外務大臣任內辣腕改正先前日本與外國簽訂的不平等條約，因此有剃刀大臣（）的外號。正二位、勳一等、伯爵。家紋是仙台牡丹。


title: 陸奧宗光

text: 陆奥宗光生于紀州和歌山藩，江戶時代以前通稱陽之助。於明治维新前加入神戶的海軍學校（由當時的幕臣胜海舟擔任校長，坂本龙马擔任塾頭）。後學校解散，追隨龍馬加入海援隊，成為其主要助手之一。在財務、外交均有專長。


title: 陸奧宗光

text: 1877年，西乡隆盛发动西南戰爭。陆奥宗光于1878年被控告企图与事变之乱党串谋（土佐事件），被监禁五年。在狱中，他翻译了英國哲學家杰里米·边沁有关功利主义的著作。


title: 陸奧宗光

text: 出狱后，陆奥宗光接受伊藤博文的建议，到欧美访问。返回日本后，他进入外务省工作。1888年，他担任日本驻美全权公使，兼任墨西哥外交大使。


title: 陸奧宗光

text: 1890至1892年，他先后担当山縣有朋和松方正義内阁的農商大臣。1892至1896年，他出任第二次伊藤博文内阁之外交大臣。1894年，他负责与英国签署日英通商航海条约，成功废除了西方国家在德川幕府时期对日本所订下的不平等条约与治外法权。中日甲午战争时，他在日本的外交政策方面扮演重要的角色，主张与中国一战，史称“陆奥外交”。1895年4月，他与伊藤作为日方代表，与中国清政府签署马关条约。


title: 陸奧宗光

text: 他在1892年开始撰写关于他的个人外交回忆录，称为《》，并解释他的意见与行动，尤其是关于甲午战争以及马关条约之问题（包括三國干涉還遼事件）。此书之内容在1929年才被公开，是探讨日本于明治时代之外交的重要著作。


title: 陸奧宗光

text: 1897年，因肺結核於旧古河庭園逝世，终年53岁。


title: 陸奧宗光

text: 在宗光的四個孩子中，除了廣吉之外的三個人未婚先逝，因此廣吉的孩子陽之助是宗光的唯一的孫子


title: 清水河县

text: 清水河县（）为内蒙古自治区呼和浩特市下所辖一个县。


title: 清水河县

text: 清水河县名字是由该县境内清水河而来，耕地65万亩，主要农作物有稻米、豌豆、马铃藷。除此，该地也为仰韶文起源地之一。该县人民政府设于城关镇。


title: 清水河县

text: 清水河境内的汉语方言主要属于晋语大包片。


title: 清水河县

text: 下辖4个镇、4个乡：


title: 武川县

text: 武川縣（）為內蒙古自治區呼和浩特市所轄一個縣。縣人民政府設於可可以力更镇（蒙古文Köke ergi）]。


title: 武川县

text: 武川县位于内蒙古自治区中部，大青山脉北麓。全境在北纬40°47′至41°23′，东经110°31′至111°53′间。东西长110千米，南北宽60千米。县南于土默特左旗、回民区、新城区接壤，西于土默特右旗、固阳县相连，北交达茂旗、四子王旗，东接卓资县。全县总面积4885平方公里。


title: 武川县

text: 下辖3个镇、6个乡：


title: 武川县

text: 北魏时期设武川镇。


title: 武川县

text: 清光绪二十九年（1903年）置武川厅。设厅后，又将归化厅北部、四子王旗、茂明安旗和喀尔喀右翼各部分地区划归武川厅。


title: 武川县

text: 民国元年（1912年），武川厅更名武川县，寄治归化城（现呼和浩特市旧城）。民国四年（1916年），县治北迁一里至河边村。同年归绥县可可以力更镇划归武川，县治迁于可镇。民国8年（1919年），将境内原茂明安旗地域划归固阳设治局。


title: 武川县

text: 民国26年，日本军队占领武川，建立武川县伪政权，县公署亦设于可可以力更镇。民国34年日本投降，国民政府接管武川。


title: 武川县

text: 1949年绥远“九一九”和平起义，次年设武川县人民政府，县治于可镇。


title: 武川县

text: 1949年中共進佔時，全县总面积2万多平方千米。1950年，将乌兰花、河子上、旗下营、大滩等地划归四子王旗、龙胜县、武东县等。1958年将二里半、腮忽洞、点素不浪乡等划归达茂旗，并将原达茂旗辖红山子划归武川县。后再无变动。


title: 武川县

text: 武川至呼和浩特自古有一条“白道”，民国时期俗称“归武大道”，1954年更名“呼武公路”。


title: 武川县

text: 武川县第一条公路始于民国十五年的“蜈蚣坝工程”，即同年归武大道通车。后又修葺多条土路。日军占领期间，強徵修筑公路，至民国二十九年，县内有通车土路17条。


title: 武川县

text: 1986年底，全县干线公路五条，总长235.6千米，县乡公路9条，总长206.9千米。县内公路总里程442.5千米，路网密度为每平方千米0.09千米，每万人27千米。


title: 武川县

text: 武川县境内无铁路通过，县城距呼和浩特站约40千米。


title: 武川县

text: 武川县距呼和浩特白塔国际机场约70千米。


title: 武川县

text: 据史料记载，自秦至清，武川地区历代均有驻军。庙沟，大青山地区亦有秦汉时古堡。北魏时武川镇设司马、镇将、都督、大将并驻军，其中镇将为刺史级。清朝置厅后，宣统元年（1909年），归绥道巡警总局驻一旗于镇北。


title: 武川县

text: 民国元年（1912年），土默特骑兵营王禄率队驻防武川。民国三年王禄转防包头。民国五年，淮军萧汉杰率骑兵800人驻守武川，次年成立县保安团。由于地势险要，武川驻军调动频繁。


title: 武川县

text: 民国26年，日伪占领武川县城，后有日本平和中队约300人驻扎可镇，同时又宪兵队、特工队等人数不一。


title: 武川县

text: 1937年，国民党“绥远民众抗日自卫军”称第八战区第五纵队驻扎在武川郊外的山区。又有八路军120师385旅715团及地方武装组成的“大青山支队”，在李井泉、姚喆等率领下挺进大青山，直至抗战结束。


title: 武川县

text: 抗战结束后，原国民党第五纵队编为绥远省保安骑兵师，入驻县城。随后，绥远省保安四团、警察大队同驻城内。


title: 武川县

text: 1950年，中国人民解放军骑1师驻武川剿匪，原國軍整编第12旅，起义后改编为解放军骑4师，后换防至河北。


title: 武川县

text: 民国元年，武川设县后，下辖8个行政区，每区建区兵，由区长统领，负责地方安全。民国5年成立保安团，全县约300人。民国10年，改称保安队。民国19年，改称保卫团。县内九区分别建造一座土堡。


title: 武川县

text: 日治时期，于民国27年公布保甲制度，依次编保甲自卫团。


title: 武川县

text: 民国35年，国民党县政府设军事科，组民众自卫队。次年，修筑碉堡和城围。民国37年，县政府会同参议会和驻军组成“三角碉堡”营建委员会，由军事科主办。


title: 武川县

text: 1950年4月，成立县人民武装委员会，负责发展地方武装、建设民兵组织和维护地方治安，1951年改名县人民武装部，虽名称屡次变动，但是发挥维护地方安全和和平的职责。该县在人武部的负责下向部队输送大批优秀官兵，因此，县人民政府被评为“全国征兵工作先进单位”，受到国防部通报表扬。


title: 武川县

text: 自人民武装委员会建立伊始，便在各区组织建设民办组织，到1952年时，全县民兵已达13347人。1958年县政府响应毛泽东主席“全民皆兵”和“大办民兵师”的号召，对民兵部队加以整顿和扩编，当年民兵数便到达51794人。1979年，遵上级“减少数量，提高质量，抓好重点，打好基础”的方针，进行整编。1981年时，县民兵数为19758人。


title: 武川县

text: 武川县境内的汉语方言主要属于晋语大包片。


title: 武川县

text: 武川土豆：中国地理标志产品。


title: 和林格尔县

text: 和林格爾縣（）為內蒙古自治區呼和浩特市下所轄一個縣。西漢時，和林格爾為雲中郡辖地，南北朝時稱為盛樂，至今境內還有盛樂古城遺址。


title: 和林格尔县

text: 和林格爾縣農作頗為缺乏，因此經濟發展受阻。2000年後，該縣生產採企業組織化，重點為乳業、肉食品産業、馬鈴薯産業、沙棘産業等特色産業。


title: 和林格尔县

text: 中国的奶业巨头蒙牛就是出自该县，成为中国的“乳都”。


title: 和林格尔县

text: 和林格尔县境内的汉语方言主要属于晋语大包片。


title: 和林格尔县

text: 下辖4个镇、4个乡：


title: 土默特左旗

text: 土默特左旗（）為內蒙古自治區呼和浩特市市下所轄一個旗。


title: 土默特左旗

text: 該地名為蒙古語，土默為萬字。該旗所轄區域大部分都在大青山南麓，以農业為主、牧业为辅。


title: 土默特左旗

text: 土默特左旗境内居民主要是来自山西、陕西的移民后裔，以及汉化的原住蒙古族居民，其汉语方言主要属于晋语大包片。


title: 土默特左旗

text: 下辖7个镇、2个乡：


title: 韓綜

text: 韓綜（），三國時東吳名將、三代元勳韓當之子，父親死後，繼承其部曲，襲爵石城侯。後投靠曹魏。


title: 韓綜

text: 226年，孫權出征石陽，派韓综守武昌，但韓綜在任上淫亂不軌。雖然孙权看在其父份上並不過問，但韓綜自己作賊心虛，認為孫權總有一天會清算自己，次年（227年）帶領母親、家屬、部曲數千人投奔魏國的宗親大將曹休，授為將軍，封廣陽侯。他數次侵犯吳國邊境，殺害人民，孫權咬牙切齒，對他痛恨之極。


title: 韓綜

text: 252年東興之戰，韓綜為魏國前鋒，同桓嘉兵敗戰死（253年），諸葛恪將他斬首，送到孫權靈前祭拜。


title: 韓綜

text: 小說《三國演義》以曹魏武將身份登場，被丁奉斬殺。


title: 韓綜

text: 《三國志‧》


title: 鸦片战争博物馆

text: 鸦片战争博物馆（又名：虎门林则徐纪念馆）位于广东省东莞市的虎门镇。


title: 鸦片战争博物馆

text: 建馆于1957年，楼建筑面积约为2400平方米，是一座收藏和介绍林则徐禁烟及鸦片战争相关史料的专业博物馆，1972年曾一度改名为鸦片战争虎门人民抗英纪念馆，在1985年重新定名为虎门林则徐纪念馆，该馆管理的林则徐销烟池与虎门炮台旧址，更是全国重点文物保护单位。


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 原始佛教（original Buddhism），佛教術語，源自於現代西方及日本佛教研究學者，將佛教發展史的最初階段，泛稱為原始佛教或初期佛教，意指釋迦牟尼初過世直到部派分裂前的佛教及其教義。近代華人佛教大德印順法師認為此一時期的佛教應分為前後兩个階段，前階段是釋迦牟尼在世時的佛教，後一階段是釋迦牟尼入滅直到部派分裂前的佛教。印順法師延續西方及日本學界的概念，將釋迦牟尼過世一直到部派分裂前的佛教稱為原始佛教，另用根本佛教來稱呼釋迦牟尼在世時的佛教 。根據印順法師研究發現第一次結集的經說集成，是在目前漢譯《雜阿含經》及南傳《相應部》兩部經典當中「七事修多羅」——『因緣相應』、『食相應』、『聖諦相應』、『界相應』、『五陰(蘊)相應』、『六處相應』、『四念處等道品相應』。


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 隨佛尊者Bhikkhu Vūpasama（烏帕沙瑪比丘）在第一次結集的經說基礎上，編寫出《相應菩提道次第》一書，提出了原始佛教的教說與菩提道次第，並由中道僧團推廣。由於他認為「原始」是有最初、最早或起源的意涵，主張原始佛教應是指釋迦牟尼佛在世時的教義，而佛滅後百年間教說有所增新，經由佛滅百年「第二次結集」將古新傳誦整編集出四部阿含，成為日後部派佛教各部派共傳的根據，所以隨佛尊者主張自釋迦牟尼佛入滅「第一次結集」後到佛滅百年「第二次結集」的佛教，才應當稱為根本佛教。


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 中華佛教圈的中道僧團及中華原始佛教會是依據近兩百年來佛教學界的研究為依據，隨佛尊者再進一步的根據漢譯《雜阿含經》及南傳的《相應部》兩部經典當中「七事修多羅」——『因緣相應』、『食相應』、『聖諦相應』、『界相應』、『五陰(蘊)相應』、『六處相應』、『四念處等道品相應』的共說，還原了佛教的原說教義，並在台灣、馬來西亞、美國等地推廣。他們依據近兩百年來佛教學界針對經史考證成果，依「第一次經典結集」集成的經說教法，還原釋迦牟尼佛陀教示的教法、禪法、菩提道次第，並實踐佛陀主張的教義目標——正覺、慈悲喜捨、解脫、三藐三菩提。此時的教義與釋迦牟尼佛的原說教義契合，被認為是最初始的佛教核心教義。


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 中道僧團根據近兩百餘年來，佛教學界對初期佛教的探究發展，還有佛陀住世時期原始佛教教說的探尋所得，提出「原始佛教的界定」說明。 現代原始佛教信仰者將佛入滅「第一次經典結集」後至佛滅後116年佛教發生部派分裂之前的佛教稱為「根本佛教」，此時已經受到佛陀本生故事的影響，造成神話佛陀的觀念產生 ，蘊含佛教分裂的遠因，各地的教團已漸有神化佛陀概念的雛形。「第一次經典結集」後至佛滅百年間的佛教，被定位為「根本佛教」的主因，是因為佛滅後百年的佛教僧團舉行了「第二次結集」，將「第一次經典結集」集成的教法和百年內增新的傳誦，加以重新整編為《相應部》、《中部》、《長部》、《增支部》等四部聖典，這古新合集的四部傳誦，遂成為後世部派分裂後各部派的共傳。因此，整編出後世諸部派共同傳誦之四部聖典的佛教，隨佛尊者將其定義為「根本佛教」。


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 根據印順法師的研究，佛陀最初的教義，是在漢譯《雜阿含經》及南傳的《相應部》兩部經典當中的「七事修多羅」——『因緣相應』、『食相應』、『聖諦相應』、『界相應』、『五陰(蘊)相應』、『六處相應』、『四念處等道品相應』，既不包括佛滅後百年內增新編集的『祇夜』（八部鬼神的歌詠偈頌），也無有附會「聖弟子所說」、「如來所說」的『記說』。隨佛法師在此歷史探究的基礎上，進一步的還原了佛陀的原說教法。


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 根據「第一次經典結集」集成的經法，也就是目前漢譯《雜阿含經》，以及南傳的《相應部》兩部經典當中的「七事修多羅」——『因緣相應』、『食相應』、『聖諦相應』、『界相應』、『五陰(蘊)相應』、『六處相應』、『四念處等道品相應』，探究佛陀住世時的教法核心，即是十二因緣。依「十二因緣」開展出來的實踐方法是「八正道」」，「十二因緣」與「八正道」統合稱為「四聖諦」，完整的修證菩提次第就是「四聖諦三轉、十二行」。充份體現「十二因緣」、「八正道」與「四聖諦三轉、十二行」的禪修方法，就是「七覺分(又稱七菩提支)」，達成的成就包括正覺、離貪、慈悲喜捨、解脫、阿耨多羅三藐三菩提。


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 至於被貶稱為小乘的部派佛教（目前的南傳佛教即是部派佛教當中的一派），以及公元前一世紀才傳出的大乘菩薩道、後續的祕密大乘菩薩道（或稱金剛乘、密續乘）則是屬於後世發展出來的教派學說，是一種“持續發展演變中的佛教”。從原始經說來看，佛陀入滅後為了回應世俗的需要及期待，流傳自後世的佛教，多是出自後世學人的教导，可說是众生的佛教，不是釋迦佛陀的親說教導。原始佛教信仰者尊重但不跟隨這些“發展出來的佛教”的其他論述，主張“原始佛教”代表佛陀在世時的教法，能達成解脫、成就阿耨多羅三藐三菩提。


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 原始佛教之阿含經中，隨處皆述及因緣說，依因緣的正覺，斷除「世間恆常、五陰是我、生死不可滅」等妄見。通俗佛教多以為佛法的中心思想是無我，或以為無我是佛教思想的精義，這多是出自部派佛教以來的誤解。因爲現存的初期佛教聖典，皆由部派佛教所傳，而部派佛教多有捨去原始佛教的立場，而採用自部見解立場的學說。


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 目前廣傳佛教界慣稱的無常、無我、涅槃寂滅，並不是原始佛法的中心理論，而是經由「十二因緣」的修學後，斷除「世間恆常、五陰是我、生死必然」等妄見的說法。在原始的經法中，無常、無我、涅槃寂滅，是不被稱為「法印」，將「無常、無我、涅槃寂滅」稱為法印或三法印（公元後二,三世紀，龍樹論師在《大智度論》提出的意見），或是將「無常、苦、無我、涅槃寂滅」稱為四法印的說法，都是出自後世的部派佛教及大乘菩薩道的見解。


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 原始佛教時期，當時沒有菩薩的語詞及概念，也無有自利與利他兩者分流的思想，佛陀與聲聞阿羅漢的修證，都是依十二因緣法的明見，開啟八正道的正見」 ，接著修習出世間八正道，最後成就離貪、解脫」，整個修證次第就是「四聖諦三轉、十二行」，成就正覺、離貪、慈悲喜捨、解脫、阿耨多羅三藐三菩提。在釋迦牟尼佛的原說教法導中，佛陀與聲聞阿羅漢的修證是一致無別，差別只在佛陀是「未曾聞法，能自覺法」，聲聞阿羅漢是「受教而覺」 。佛陀、菩薩、阿羅漢修證有別的觀點，純粹是出自部派佛教時代才有的見解及信仰，不是佛陀的教導，而異於三十七道品的「六波羅蜜」（或是「四波羅蜜」、「八波羅蜜」、「十波羅蜜」），也是出自部派佛教的新說教法。大乘、中乘、小乘的見解，則是公元前一世紀「大乘菩薩道」傳出以後，才有的新說法。


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 隨佛尊者根據漢譯《相應阿含》與南傳《相應部》當中七事修多羅的古老經法共說，提出許多不同現今南傳與北傳佛教的說法。這些為隨佛尊者提出，並認定是「第一次結集」集成的教法中，根據隨佛尊者著作的《論原始佛教之界定》的說法，主要有五大要點：


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 一、「十二因緣法」的原說，是在「六處」分位。不同出自分別說部《舍利弗阿毘達磨》主張的在「識」分位。


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 二、根據「六處」為分位的「十二因緣法」原說，確立從「觀六入處集法、滅法」入手而修「十二因緣觀」的佛陀禪法。「十二因緣觀」又稱為「觀四念處集法與滅法」、「觀五陰集法與滅法」、「觀六觸入處集與滅」、「觀世間集與世間滅」、「觀有身集與有身滅」、「觀食之集與滅」、「觀三摩地勤行成就之神足」、「觀老死集與老死滅」、「觀四聖諦（初轉）苦諦、苦集諦、苦滅諦」，都是修習「觀十二因緣的集與滅」。 三、確證「佛陀原說」之修證次第，應當是「先斷無明，後斷貪愛」，不是源自《舍利弗阿毘達磨》主張「先斷身見，最後斷無明」的「十結」理論。


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 四、確證「佛陀原說」之禪法及菩提道次第，是「修七覺分，次第成就四聖諦三轉、十二行，成就阿耨多羅三藐三菩提」，稱為「一乘道」、「一乘菩提道」。


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 五、確證「佛陀原說」的聖者典範，唯有 佛陀（無師自覺者）及聲聞阿羅漢（聞法修習者），二者是學法因緣不同，但是正覺、解脫證菩提的證量一致。後世用證量不同於 佛陀的觀點，作為「獨覺（辟支佛）」的解說，建構出另一類聖者，是出自《舍利弗阿毘曇論》 的意見。


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 這五大要點，與目前北傳與南傳佛教的傳統說法差異很大，呈現出不同的信仰典範、生死教說、修證次第、禪觀方法，在修行面貌與生活態度上，都不同現今的傳統，相當有爭議。隨佛尊者聲稱其著作是根據詳盡的三藏及史獻的比對與考證，影響現代佛教圈在「原始佛教」的探究及認識。


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 隨佛尊者依據漢譯《相應阿含》（後世誤譯經名為《雜阿含》）及南傳巴利《相應部》當中七事相應教的古老共說，將「第一次結集」集成之經說當中的『十二因緣』，在公元2002年先予以還原，2008年在編著的《相應菩提道次第》中首先以文字公開於世，隨後數年間在美國、馬來西亞、澳洲、臺灣、大陸等地傳授十二因緣觀的中道禪法。2012年將《十二因緣經法原說略講》的影音公開傳佈於世，2014年《十二因緣經法原說略講》編輯成書流通於各地。2015年隨佛尊者根據南北三藏與史獻，用學術考證的方式，寫成三十餘萬言的《十二因緣的原說與奧義》，並流傳於世。 目前佛教界對「名色」的定義，都是出自部派佛教以後的論書意見，實際不是古老經說的傳誦。在部派佛教各種流傳的說法中，最早與最主要的論義，都是出自分別說部的《舍利弗阿毘曇論》。《舍利弗阿毘曇論》傳出於佛滅後約116年，是分別說部在印度三大分派（化地部、法藏部、飲光部）的共傳論書，也是佛教最古老的論書。


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 《舍利弗阿毘曇論》對「名色」的定義，是將「色」由「六入處」改為「四大」，主張「六入處」的「眼、耳、鼻、舌、身；色、聲、香、味、觸」為「四大」；「名」則定義為「由意生」的「受、想、思、觸、思惟」。《舍利弗阿毘曇論》是在「名色」之原始定義的「六根、六境」以外，也即是古老經說原有的「色、受、想、行（又稱為「思」）」之外，又多出了「觸、思惟（另譯作意）」。


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 《舍利弗阿毘曇論》在「名」的定義中，除了經法原說的「受、想、行（思）」之外，又加入自派增新的「觸、思惟（或作意）、覺觀、見、慧解脫」，並且予以定義在行陰的範疇內。


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 《舍利弗阿毘曇論》對「行陰」的定義，除了經說的「思」以外，「觸、思惟、覺觀、見、慧解脫」是出乎經說之外的自派創見。


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 見《相應阿含》41經：「云何行如實知？謂六思身，眼觸生思，耳、鼻、舌、身、意觸生思，是名為行，如是行如實知。……觸集是行集，如是行集如實知。」


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 見《相應部》22.56經：「諸比丘！以何為行耶？諸比丘！六思身是。[謂：]色思、聲思、香思、味思、所觸思、法思是，此名之為行。依觸之集而有行之集，依觸之滅而有行之滅。」


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 《舍利弗阿毘曇論》對「名色」及行陰的新定義，揉雜於分別說部的經誦中，即是現今南傳《相應部》『因緣相應』2經的說法。


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 見《相應部》『因緣相應』2經：「諸比丘！何為名色？[諸比丘！]受、想、思、觸、作意，以此謂之名；四大種及四大種所造之色，以此謂之色。如是此名與此色，謂之名色。」


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 《相應部》『因緣相應』2經的「作意」，是指「如理作意」，在公元四、五世紀的漢譯是稱為「正思惟」。《舍利弗阿毘曇論》與南傳《相應部》『因緣相應』2經對「名色」的新定義，說一切有部是抱持不同的意見。


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 見《相應阿含》298經：「云何名？謂四無色陰：受陰、想陰、行陰、識陰。云何色？謂四大，四大所造色，是名為色。此色及前所說名，是為名色。」


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 說一切有部《相應阿含》298經將「名色」定義為「四大的色陰（這是《舍利弗阿毘曇論》的意見）」與「受陰、想陰、行陰、識陰」，當中多融攝了「識陰」，這是自派的意見，也是不合「名色緣識」的經說教法。


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 《舍利弗阿毘曇論》改說、增新「名色」的定義，完全改造了「根、境、識具足名為觸，緣觸生受、想、行（思）」的經說古義，更提出「名（受、想、思、觸、思惟）」是由「意生」的見解。如《舍利弗阿毘曇論》卷十二：「云何識緣名色？……四大四大所造色，是（為）色；由意生受、想、思、觸、思惟謂名。」


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 《舍利弗阿毘曇論》提出「受、想、思、觸、思惟」是「意生」，另外又將「意入、意根、意界、意識身、意識界」都定義為識陰。《舍利弗阿毘曇論》卷一 ：「云何意入？意根是名意入。云何意入？識陰是名意入。云何意入？心、意、識、六識身、七識界，是名意入。云何意入？若識過去、未來、現在，內外、麤細、卑勝、遠近，是名意入。」


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 《舍利弗阿毘曇論》不僅將有關「意」的一切都定義為識陰，並且對「識」的定義，除了古老經法共說原有的「六識」之外，另再增加「意入、意根、心、意、識、七識界」的新定義。《舍利弗阿毘曇論》卷三：「云何識陰？意入是名識陰。云何識陰？意根是名識陰。云何識陰？若心、意、識、六識身、七識界，是名識陰。云何識陰？若識過去、未來、現在，內外、麤細、卑勝、遠近，是名識陰。云何六識身？眼識，身、耳、鼻、舌、身、意識身。」


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 《舍利弗阿毘曇論》定義「意」即是「識陰」，又定義「識陰」包含「意、識、心」，更定義「心」也是「意」與「識」。如《舍利弗阿毘曇論》卷十三：「云何心？若心、意、識、六識身、七識界，是名心。」


title: 原始佛教 (中道僧團)

text: 《舍利弗阿毘曇論》定義「意」等同「識、心」。因此，「意生」即是指「心生」、「識生」，已經不是「緣生」。可見，分別說部在「名色」與「識」的定義、解說上，都離開經說的原義。


title: 东胜区

text: 东胜区（）是中国内蒙古自治区鄂尔多斯市东部下辖的一个市辖区。


title: 东胜区

text: 东胜区属温带大陆性气候。东胜区是鄂尔多斯市经济、科技、文化、金融中心；经济发展水平位居自治区前列。交通便利，包茂高速、荣乌高速、包西铁路、包神铁路经此。


title: 东胜区

text: 清光绪三十三年(1907年)三月，清廷批准设置管理郡王、札萨克两旗垦地汉民事务的东胜厅，为口外十二厅之一，隶山西归绥道。


title: 东胜区

text: 民国元年(1912年)5月，东胜厅改置东胜县，隶山西归绥观察使，县治寄包头文曲巷广生店。


title: 东胜区

text: 1983年10月10日撤销东胜县，设立东胜市(县级)，归伊克昭盟。2001年撤市设区。


title: 东胜区

text: 下辖12个街道办事处、3个镇：


title: 东胜区

text: 东胜区境内的汉语变体主要属于晋语大包片。


title: 中華白海豚資源中心

text: 中華白海豚資源中心於1999年7月2日開幕。位於屯門龍鼓灘村村公所內，鄰近龍鼓灘天后廟，由綠色力量、中華電力有限公司和龍鼓灘村合辦，也是香港第一所中華白海豚資源中心，宗旨是提高公眾對海洋環境的保護意識，尤其對於像龍鼓灘那樣具特別科學、歷史及文化特色的地方。


title: 中華白海豚資源中心

text: 中心經營了數年後關閉。


title: 塔拉·利平斯基

text: 塔拉·克麗絲丁·利平斯基（，），利平斯基是波蘭裔美國人，美国花样滑冰运动员。她在1997年世界花样滑冰锦标赛上成为最年轻的女子单人滑世界冠军，在1998年冬季奥林匹克运动会上成为最年轻的女子单人滑奥运会冠军。她是第一位在比赛中成功完成后外三周跳接后外三周跳的联合跳跃（3 Loop + 3 Loop）的女运动员。


title: 噶瑪蘭語

text: 噶瑪蘭語（、、、），亦稱加禮宛語（），為台灣東部及台灣北部原住民族噶瑪蘭族所用的語言，亦為台灣南島語言之一種，屬於原始南島語系的次語群。亦歸類為台灣南島語言第6群，為與西拉雅語同群，和阿美語（）同列、與布農語（）並列。達悟語（）亦與之同歸為第6群。早期部分學者認為與阿美語相近，不過1990年代之後李壬癸院士的研究提出該語與巴賽語（Basay）似乎更為雷同，包括有詞彙、音韻、構詞、句法等各方面。


title: 噶瑪蘭語

text: 噶瑪蘭語、邵語等五種原住民語言於2012年被聯合國教科文組織及台灣語言學者列為瀕危語言中的「極度危險」及正在消失中的語言。而據原民會2012年12月18日調查結果，僅佔噶瑪蘭族總人口的47％（609人）會在平日使用噶瑪蘭語。而在20歲以下之噶瑪蘭族使用噶瑪蘭語的習慣及能力佔族群總人口的24.1％（313人），不過21歲至40歲之間卻佔17.8%（231人）。至於聽、說、讀、寫能力的調查結果，噶瑪蘭族61歲以上人口在聽力部份勉強達到「中等」能力而已。


title: 噶瑪蘭語

text: 目前的噶瑪蘭語主要包括下列由北到南的語言社區(Li 2006:1)。這些東台灣噶瑪蘭語社區的名稱還是傳承自遷移前之原宜蘭縣噶瑪蘭各社的名稱，Kaliawan(加禮宛)、Sahut(掃笏)，以及 Tamayan(打馬煙)等。目前花蓮縣及台東縣之噶瑪蘭語社區處於阿美語社區的範圍內。許多噶瑪蘭族人能夠講阿美語、閩南語、中文，以及日語(Li 2006:1)。


title: 噶瑪蘭語

text: 傳統的噶瑪蘭語語音分為13個地區：


title: 噶瑪蘭語

text: 舊噶瑪蘭社三十六社中，使用噶瑪蘭語的大約有抵美社、打馬煙社等十數社。原宜蘭縣「社頭」(trubiawan，哆囉美遠)族群歸屬為巴賽語群。


title: 噶瑪蘭語

text: 目前花蓮縣及台東縣之噶瑪蘭語社區均處於阿美語社區或於撒奇萊雅語社區的範圍內，因而許多花蓮及台東地區噶瑪蘭族人能夠講阿美語、閩南語、中文，以及日語(Li 2006:1)。原宜蘭地區噶瑪蘭族人亦如巴賽族人一樣，已大部份被台灣閩南人所同化。故宜蘭地區噶瑪蘭族人幾已全部混入漢族圈裡，均使用闽南语(漳州腔)為主要交談媒介。


title: 噶瑪蘭語

text: 台灣日治時期1898年(明治31年)伊能嘉矩進行「平埔族調查旅行」進入噶瑪蘭地區奇武荖社、並記述有噶瑪蘭「戀妻歌」。之後日人安倍明義調查臺東縣長濱鄉樟原村(姑仔律)「加禮宛平埔族」語言。並於1930年(昭和5年)將加禮宛單語、文法及會話與其它的南島語系語言以日語片假名記音編入「蕃語研究」一書，由臺北市樺山町「蕃語研究會」出版。在1972年間法國巴黎外方傳教會士安德烈·裴德(Andre Bareigts/1930-2005)神父奉派到天主教花蓮縣豐濱堂區駐堂。其間裴德學習阿美語及噶瑪蘭語。之後除完成七冊以法語及阿美語撰寫的阿美族神話故事研究著作外，另完成一部以噶瑪蘭語撰寫之「彌撒記事」書籍、內容主要為宗教儀程記述並編入噶瑪蘭話生活用語、及一本以英文撰寫附有噶瑪蘭語文法的詞典。繼而這些年來經花東地區噶瑪蘭族長老及族人全力投入噶瑪蘭語復甦運動並推廣噶瑪蘭語學習課程，噶瑪蘭語漸漸為人所重視。2004年噶瑪蘭族偕萬來、李文盛，及Baqah Siqeyu(潘金榮)等長老亦參予編纂教育部與行政院原住民族委員會《國民中小學九年一貫課程語文學習領域 原住民語》編著計劃、其中偕萬來長老主編《噶瑪蘭語學習手冊第(1-9)階》。於2006年中央研究院語言學研究所李壬癸院士、及日籍學者土田滋編纂成《噶瑪蘭語詞典》。於2006年Buya Batu(謝宗修)及Imuy(潘金妹)參與由台大宋麗梅教授所主持的「台大台灣南島語多媒體語料庫」噶瑪蘭語「青蛙的故事(Kongko na Biat)」、「芭樂的故事(Kongko na Byabas)」，以及「海的故事(Kongko na Lazing)」等之語音錄音項目。噶瑪蘭語族語新聞(Sinbun na Kbalan)原住民族電視臺原Pipis(潘秀蘭)主播已換為Ruyu labi(周幸儀)，於每週六18:00-19:00播出。在台灣原住民族語能力認證考試之分類為「噶瑪蘭語」，只有一類且無方言分類。


title: 噶瑪蘭語

text: 在2002年12月25日行政院原民會正式認定噶瑪蘭族脫離阿美族而獲得正名，為台灣原住民第11族。族群人口於2012年6月統計約1,295人。


title: 噶瑪蘭語

text: 噶瑪蘭語的音系之音位大都使用適當的Unicode符號來標示。在台灣南島語的書寫系統的訂定上，元輔音之音系表原則上都是先「發音部位」(橫列)、後「發音方法」(縱列)、再考量「清濁音」，來訂定其音系之音位架構。


title: 噶瑪蘭語

text: 在文法的分類上台灣南島語並不同於一般的分析語或其它综合语裡的動詞、名詞、形容詞、介詞和副詞等之基本詞類分類。比如台灣南島語裡普遍沒有副詞，而副詞的概念一般以動詞方式呈現、可稱之為「副動詞」，類之於俄语裡的副動詞。噶瑪蘭語文法分類是將基礎的文法之詞類、詞綴、字詞結構及分類法，對比分析語等之詞類分類法加以條析判別。


title: 噶瑪蘭語

text: 1898年11月28日(明治31年)伊能嘉矩在「平埔族調查旅行」一書的「第26回台灣通信」，其中載有一首噶瑪蘭奇武荖社(ki bulaw)「奇武荖社戀妻歌」(Sa-tzay-an tu Sissim-an-na ya Nappawan ki bulaw-an)。


title: 噶瑪蘭語

text: 使徒信經()，是基督宗教三大傳統《信經》之一。使徒信經被視為早期基督教會信仰的敘述，主要目的是要澄清信仰內容。《信經》共有12句，分成3部分寫作。內文第1人稱代詞複數之譯寫主要採用包含式。


title: 日英通商航海条约

text: 日英通商航海条约 (日语：；英语：Treaty of Commerce and Navigation between Great Britain and Japan) 由日本与英国在1894年7月16日签署。条约象征西方列强对日本之不平等条约与治外法权的结束。由1899年7月17日开始，在日本的英国国民会受到日本法律的限制，而非英国法律与领事法庭。其他国家也跟随英国的协议。以往根据德川幕府与列强的协定，外国人有权在条约港自由居住，而且由西方制定了相关法例管制。条约签订后，以上外人居住权之法例被取消。


title: 日英通商航海条约

text: 条约由英国代表约翰·伍德霍斯（John Wodehouse, 1st Earl of Kimberley）与日本代表青木周藏在伦敦签署。日本与英国的协议，是1902年英日同盟的必要条件，皆因两国必须在地位平等之下缔结同盟。促成条约签订的官员，包括英方的休·弗雷泽 (Hugh Fraser) 、（John Harington Gubbins）与日方的陆奥宗光。


title: 克丽斯蒂·山口

text: 克麗斯汀·艶（克麗絲蒂）·山口（，），美國花式滑冰運動員，曾獲、1991及1992年世界錦標賽冠軍，以及1992年美國錦標賽冠軍。她還曾與魯迪·加林多搭檔參加雙人滑賽事，獲得1988年青少年世錦賽冠軍與1989、1990兩屆美國錦標賽冠軍。2005年12月，她被選入。2006年冬季奧運會期間，她曾擔任聖荷西地方電視台（NBC 11）的轉播評論員。2008年，她成為電視真人秀《與星共舞》第六季冠軍。


title: 克丽斯蒂·山口

text: （與鲁迪·加林多）


title: 張燕 (東漢)

text: 張燕（），本姓褚(一說堵)，外号“飞燕”，常山郡真定（今河北正定）人，東漢末年黑山賊首領。张燕常年集结大批从众，在河北诸郡占山为王，成为朝廷与军阀的大患，不过最终率众投靠统一北方的曹操，官至平北將軍，封安國亭侯。


title: 張燕 (東漢)

text: 張燕本姓褚，184年，東漢爆發黃巾之亂，褚燕聚集少年為盜在山澤之間作亂，後還真定，加起來有萬多人。不久，張牛角亦起兵，與褚燕合師，褚燕便推張牛角為主帥，並進攻廮陶。不過，張牛角在攻戰中被箭射傷，創傷過重而死，臨死前命眾人：“必以燕為帥。”所以褚燕改姓張。


title: 張燕 (東漢)

text: 其後張燕率賊軍四處作戰，常山、趙郡、中山、上黨、河內的山谷成為張燕賊軍的根據地。其後孫輕、王當等人帶領部眾投靠張燕，人數甚至有百萬人，號為「黑山賊」。漢靈帝見其勢大，不能以武力討伐，令河北諸郡被受害。


title: 張燕 (東漢)

text: 其後，張燕派人向東漢朝廷求降，朝廷便拜張燕為平難中郎將，領河北各山谷事務，同年被推舉為孝廉、計吏。但張燕更加無所忌憚，漸漸進犯河內，逼近京師，於是漢室以朱雋為河內太守，帶領家兵擊退他們。


title: 張燕 (東漢)

text: 190年，董卓挾漢獻帝退到長安，关东大乱，一時之間群雄並起，張燕便與豪傑相結。公孙瓒与袁绍争夺冀州时，张燕派遣将领杜长等助战，被袁绍击败，人众略有散失。初平三年（192年），袁紹在龙凑击败公孫瓚迫使其退还幽州不敢再南下。初平四年（193年）三月，黑山贼与魏郡反兵联合攻打邺城杀死郡守。六月，袁绍开始兴兵入山讨伐贼众，连续击破于毒、左髭丈八、刘石、青牛角、黄牛、左校、郭大贤、李大目、于氐根等势力，杀数万人。當時，张燕擁精兵数万，骑数千匹，与四营屠各、燕门乌桓在常山与袁绍大战。暫時歸附袁紹的吕布，骑乘赤菟，能飞驰过堑壕，於是率手下健将成廉、魏越等数十骑，突袭张燕营地，一天内进攻三、四次，每次都能斬獲首級而出。双方连战十余日，张燕军队死伤众多，袁绍军也疲累退军。


title: 張燕 (東漢)

text: 至此，黑山賊開始衰落。建安三年（198年），袁绍攻公孙瓒，史称易京之战，公孙瓒之子公孙续请张燕率军十万来救易京，但张燕援军未至，公孙瓒已败亡。公孙续也阵亡，张燕军只得散去。後來，曹操戰勝袁紹，平定冀州，張燕於205年四月，連同黑山賊十多萬人求降，被拜為平北將軍，率軍到鄴駐守，封為安國亭侯，食邑五百戶，直至張燕逝世。


title: 張燕 (東漢)

text: 張燕勇猛剽捍，敏捷過人，所以軍中都叫他做「飛燕」，甚得士卒之心。


title: 准格尔旗

text: 准格尔旗（）为中国内蒙古自治区下辖旗，隶属鄂尔多斯地级市管辖。准格尔旗位于内蒙古西南部，鄂尔多斯高原东南部，处内蒙古、山西、陕西三省区交界处，介于东经110度5分至111度27分，北纬39度16分至40度20分之间。辖境西临伊金霍洛旗、鄂尔多斯东胜区，西北与达拉特旗毗邻，东北与土默特右旗交界，东与托克托县、清水河县接壤，南与山西省偏关县与河曲县、陕西省府谷县相连。辖域总面积为7,692平方公里，总人口36.69万人。准格尔旗为内蒙古极具实力的县旗(市)，2012年，完成地区生产总值1000.4亿元，财政收入242.9亿元，固定资产投资550.1亿元，城乡居民收入分别达到34604元、11452元，县域经济基本竞争力名列全国百强第10位、西部百强第1位，是改革开放30周年内蒙古总结推出的十个典型旗县市区之一。下辖6镇、2乡、1苏木、4个街道办事处、1新区及1开发区，旗政府驻薛家湾镇。


title: 准格尔旗

text: 准格尔旗地貌以丘陵沟壑为主，占总面积的74%。境内矿产资源富集，探明含煤面积2824平方公里，探明煤炭储量544亿吨，远景储量1000亿吨以上，有低灰、低磷、低硫、高发热量的“绿色煤炭”美誉；同时有丰富的高岭土、石灰石、铝矾土、白云岩、石英砂、煤层气等资源。2012年原煤产量2.64亿吨。电力总装机466.4万千瓦，其中火电厂8座、水电站2座。


title: 准格尔旗

text: 准格尔旗境内的汉语方言主要属于晋语大包片。


title: 准格尔旗

text: 下辖4个街道办事处、7个镇、2个乡、1个苏木：


title: 南茜·克里根

text: 南茜·克里根（，），美国花样滑冰运动员。她在1992年冬季奥林匹克运动会获得女子单人滑铜牌，在1994年冬季奥林匹克运动会前夕，在訓練期間被另外一位美國滑冰選手坦雅·哈定的前夫攻擊而喧騰一時，最後在該屆奧運获得女子单人滑银牌，是历史上第九位获得两块奥运会奖牌的女子单人滑运动员。


title: Windows預先安裝環境

text: Windows预先安装环境（），简称'或'，是Microsoft Windows的輕量版本，主要提供個人電腦開發商（主要為OEM廠商）、工作站、伺服器打造客製化的作業系統環境，或系統離線時進行故障排除來使用，以取代格式較舊的MS-DOS。其可理解为Windows的Live CD或子系統，系統核心採用32位元/64位元。由於硬體需求不大，因此便於儲存在光盘、隨身碟等各種可攜式儲存裝置。


title: Windows預先安裝環境

text: Windows PE最初是設計給個人電腦開發商使用，以便於電腦生產時將Windows入內，但目前也以捆包的方式提供給一般的軟體開發者使用，目前從Windows XP以及之後的Windows公開版本都有支援。从Windows Vista开始，微软基于WinPE开发了新的Windows恢复环境（WinRE）来取代之前XP时代的故障恢复控制台。默认情况下，在系统多次正常启动失败后，引导程序就会放弃正常启动操作系统、转而去启动WinRE，然后用户就可以利用WinRE执行系统还原、从之前的备份镜像恢复等操作，也可以使用命令提示符来备份文件、运行其他工具软件。不少OEM厂商也会对WinRE进行二次开发，利用WinRE给用户提供“一键恢复”等功能。


title: Windows預先安裝環境

text: WinRE的功能在Windows 8中得到了很大的增强，引入了一键初始化系统（又名重置系统、恢复出厂、Push-Button Reset等）功能，可以帮助用户一键完成系统重装工作，同时用户又可以选择是否保留文档、桌面等个人文件。如果用户选择了保留个人文件，重装完成后，旧操作系统文件被转移至Windows.old中，用户可以选择使用磁盘清理工具将其删除。除了选择保留个人文件，用户也可以选择彻底擦除数据（还可以进一步选择是只擦除系统所在的分区，还是擦除整个硬盘）。


title: Windows預先安裝環境

text: Winternals公司曾经利用WinPE开发出了很受系统管理员欢迎的ERD Commander系列启动光盘，包含锁匠（Locksmith，可以强制清除管理员密码）、系统文件修复、补丁卸载、崩溃分析器等工具。在Winternals公司被微软收购后，微软就在它的基础上推出了诊断与恢复工具包（DaRT）。系统管理员可以使用微软桌面优化包（MDOP）定制、生成DaRT镜像，然后在需要执行维护、修复操作的机器上启动DaRT环境。


title: Windows預先安裝環境

text: Windows部署工具（ADK）可以生成WinPE镜像，但是这种WinPE的功能十分有限，开机后只有一个命令提示符窗口。对于不太熟悉技术的绝大多数普通个人用户来说，这种WinPE的功能局限太大、易用性也太差。


title: Windows預先安裝環境

text: 微软允许用户对WinPE进行比较灵活的功能定制。不过，微软一直将WinPE、WinRE视为用途被严格限制的产品，为此，WinPE被加入了连续使用72小时就会强制重启等多种功能限制，尤其是很多常用的系统功能和组件也被删减（而且不提供直接的补回手段），比如Windows Explorer（负责显示桌面环境中任务栏、图标、开始菜单等元素，同时也负责管理文件资源的程序）、WoW64（让64位系统支持32位应用程序的子系统）等等，这就让用户感到明显的使用不便。尽管微软的文档中有提到用户可以配置其他壳层应用来替代默认的命令提示符窗口，但很显然,这样一般还是很难完全覆盖Windows Explorer的功能。因此，坊间一直有技术爱好者在论坛、博客等处进行探讨、研究，试图破解功能限制、把被移除的功能重新补回。


title: Windows預先安裝環境

text: 其中，不少熟悉修改、破解技术的爱好者发佈了补回Explorer、捆绑各种工具软件（如DiskGenius、NTPWEdit等）的修改版WinPE映像，受到了不少计算机爱好者和维修技工的欢迎，使这类WinPE广为流传。不过，这些修改版WinPE也大都存在版权问题。


title: Windows預先安裝環境

text: WinPE原本是完全加载到内存中运行的，这样就可以完全摆脱WinPE系统运行中需要占用、读写磁盘的依赖。换句话说，就是在WinPE启动后，即便将搭载它的光盘/U盘等介质直接弹出，也不会影响WinPE系统本身的正常运作。但是，有些修改版WinPE因为打包了太多工具软件的缘故，要把所有数据都加载进内存，会拖慢WinPE加载启动的速度；而且，在内存容量较小的电脑上可能面临困难。因此，不少修改版WinPE制作者将镜像分为两个部分，一部分像以前一样，会被引导器完整读取、加载到内存（这个部分被一些WinPE制作者称为“内核”，很显然，此“内核”并非计算机科学术语“内核”）；另一部分则是在WinPE系统完成基本的启动过程后，再被挂载到系统上（类似地，这个部分被一些WinPE制作者称为“外壳”，此“外壳”也并非上文提到的计算机科学术语“壳层”），其中的文件数据并不会被完整加载到内存，而是按需读取。


title: Windows預先安裝環境

text: 后来，这类修改版WinPE又衍生出了涉及灰色产业的“商业PE”，用户在使用这种WinPE重装系统时，其中暗藏的后门就会在新装好的系统內安裝流氓软件甚至是木马病毒。然后，在用户日常使用系统的过程中，这些被安裝的流氓软件或木马病毒就可以给一些广告统计平台回傳统计数据，進而對於此WinPE的作者带来推广收入；还可能成為被作者惡意操纵、用做DDoS攻击的“殭屍電腦”。


title: 等離子顯示屏

text: 電漿顯示器（）又稱為-{zh-hans:等离子;zh-hk:電漿;zh-tw:等離子}-顯示器，是一種平面顯示屏幕，光線由兩塊玻璃之間的離子，射向磷質而發出。与液晶显示器不同，放出的氣體並無水銀成份，而是使用鈍氣氖及氙混合而成，這種氣體是無害氣體。


title: 等離子顯示屏

text: 電漿顯示器甚為光亮（1000 lx或以上），可顯示更多種顏色，也可製造出較大面積的顯示器，最大對角可達381厘米（150吋）。等離子顯示屏的對比度亦高，可製造出全黑效果，對觀看電影尤其適合。顯示屏厚度只有6厘米，連同其他電路板，厚度亦只有10厘米。


title: 等離子顯示屏

text: 電漿的發光原理是在真空玻璃管中注入惰性氣體或水銀蒸氣，加電壓之後，使氣體產生等離子效應，放出紫外線，激發荧光粉而产生可见光，利用激發時間的長短來產生不同的亮度。電漿顯示器中，每一个像素都是三个不同颜色（三原色）的等离子发光體所产生的。由於它是每個獨立的發光體在同一時間一次點亮的，所以特別清晰鮮明。電漿顯示器的使用壽命約5~6萬個小時。隨著使用的時間的增加，其亮度會衰退。


title: 等離子顯示屏

text: 要注意的是，電漿顯示器並不是液晶顯示器。後者的顯示器雖然也很輕薄，但是用的技術卻是大不相同。液晶顯示器通常會使用一到兩個大型螢光燈或是LED當作其背光源，在背光源上面的液晶面板則是利用遮罩的原理讓顯示器顯示出不同顏色。


title: 等離子顯示屏

text: 等離子顯示屏於1964年由美國伊利諾大學兩位教授Donald L. Bitzer及H. Gene Slottow及研究生Robert Willson發明，當時是使用於PLATO電腦系統。


title: 等離子顯示屏

text: 1980年代，個人電腦剛剛普及，電漿顯示器當時曾一度被拿來用作電腦螢幕。這是由於當時的液晶顯示發展仍未成熟，只能進行黑白顯示，對比低且液晶反應時間太長的原因所致。直到薄膜電晶體液晶顯示器（TFT-LCD）被發明，電漿顯示器才漸漸退出電腦螢幕市場。


title: 等離子顯示屏

text: 1983年的時候，IBM發表了型號為3290 '訊息面板'的19吋（48 cm）橙色灰階顯示器，它可以同時顯示四台IBM 3270的訊息。不過由於灰階LCD的競爭過於激烈，1987年IBM計畫將位於紐約的當時世界最大電漿顯示器生產線關閉。因此，Larry Weber、Stephen Globus及生產線的經理James Kehoe共同創立Plasmaco公司，並將該生產線買下來。此時Weber繼續在Urbana擔任首席技術官，直到1990年到紐約的Plasmaco工作。


title: 等離子顯示屏

text: 1992年Fujitsu發表世界上第一台21吋（53 cm）全彩螢幕。這台螢幕是伊利諾大學厄巴納-香檳分校及NHK STRL共同研發出來的。


title: 等離子顯示屏

text: 在1994年，韋伯在聖荷西的一場工業展覽中展示了彩色電漿技術。松下電器開始与Plasmaco共同發展該技術，直到1996年，松下將其併購。


title: 等離子顯示屏

text: 在1997年，富士通發表了第一台解析度為852x480，且為漸進式掃描的42吋電漿電視。飛利浦、先鋒及其他公司也相繼發表了42吋電漿電視。


title: 等離子顯示屏

text: 在2006年晚期，分析家指出LCD會超越電漿，特別是之前以電漿為主力的40吋以上的市場。另一個工業趨勢是電漿面板製造廠持續合併，市面上流通的約50家廠牌的電視，製造廠只有5家。而在2008年第一季的全球電視出貨量指出，CRT的出貨量為2千2百萬台左右，LCD則為2千1百萬台，電漿則是280萬台，背投則是10萬台。


title: 等離子顯示屏

text: 在2000年初，電漿電視是非常熱門的高畫質平板電視的選擇，而且當時擁有很多LCD沒有的優點，像是非常深邃的黑色、優越的對比度、快速的反應時間、更好的色彩表現、較寬的可視角度，而且當時而言無法將LCD的面板做大。不過，持續進步的超大型積體電路的製造技術將LCD的限制逐漸放寬，像是逐漸提升的尺寸、較輕的重量、更低廉的價格而且在電源消耗方面也可以跟電漿電視不相上下。


title: 等離子顯示屏

text: 電漿顯示器的顯示尺寸也一直持續的加大。在2008年位於內華達州拉斯維加斯的CES展覽上，松下電子展示了當時最大的電漿電視，顯示尺寸到達150吋（381 cm），330公分長，高度達到180公分。而在2010年位於拉斯維加斯的CES展覽，松下也推出了152吋2160p的3D電漿電視。


title: 等離子顯示屏

text: 2012年2月，日立宣布退出等离子面板制造。2013年11月，松下公司宣布停产等离子面板及电视机。2014年7月1日，三星电子宣布将于2014年11月30日之后停产等离子电视机。2014年8月，LG电子宣布退出等离子电视业务。2014年11月，长虹停止等离子面板业务。至此，全球等离子面板走向落幕。


title: 等離子顯示屏

text: 電漿螢幕的基本工作原理，跟CRT與日光燈有些像。基本上，電漿螢幕是由多個放電小空間所排列而成，每一個放電小空間稱為单元，而每一個单元是負責紅綠藍三色當中的一色，因此我們所看到的多重色調的顏色，是由三個单元混合不同比例的原色而混成的，而這個混色的方式，跟液晶螢幕所用到的混色方式其實是相近的。


title: 等離子顯示屏

text: 每一個单元的架構，是利用類似日光燈的工作原理。也就是您可以把它當成是體積相當小巧的紫外光日光燈，當中使用解離的氦、氖、氙等種類的惰性混合氣體。當高壓電通過的時候，单元當中的氣體被离子化而發出紫外光。


title: 等離子顯示屏

text: 當单元受到高壓刺激產生紫外光之後，利用紫外光再去刺激塗佈玻璃上的紅、綠、藍色燐光質，進而產生所需要的紅光、綠光與藍光等三原色。透過控制不同的单元發出不同強度的紫外光，就可以產生亮度不一的三原色，進而組成各式各樣的顏色。


title: 等離子顯示屏

text: 由於電漿螢幕是透過紫外光刺激燐光質發光，因此它跟CRT一樣，屬於自體發光，跟液晶螢幕的被動發光不同，因此它的發光亮度、顏色鮮豔度與螢幕反應速度，都跟CRT相近，所以PDP的亮度動輒能夠超過700nits以上，而LCD卻要到後期產品才能達到500nits以上的亮度。


title: 等離子顯示屏

text: 一般常聽到電漿顯示器的英文名稱為Plasma Display Panel（PDP）。而電漿電視則稱為Plasma TV。


title: 等離子顯示屏

text: 電漿顯示面板的像素大小是固定的，因此電漿面板的最佳解析度就是原生解析度。常見的原生解析度有853×480、1,366×768及1,920×1,080（高畫質電視）三種。當輸入來源端的解析度不是原生解析度時，影像品質會因為視頻縮放處理器的性能及各製造商使用的縮放演算法而有差異。 早期的電漿電視使用840×480或是853×480的解析度，如果輸入較高畫質的訊號，會將該訊號降低到該解析度在輸出到面板上。


title: 等離子顯示屏

text: 早期的高畫質電漿電視使用的是Fujitsu或是Hitachi的面板，提供1024×1024的解析度。要注意的是，該解析度的顯示方式是交錯式且像素非方形。


title: 等離子顯示屏

text: 近代的高畫質電漿電視在42吋通常會使用1,024×768的解析度，在50~65吋使用1,366×768，或是42~103吋會使用1920×1080。這些電視通常都是正方形的像素，逐頁顯示的方式，而且是將較低解析度的訊號放大到面板的原生解析度。電漿螢幕的面板主要由兩個部份所構成，一個是靠近使用者面的前板製程（Front Process），其中包括玻璃基板（Glass Substrate）、透明電極（Transparent Electrode）、Bus電極（Bus-Electrode）、透明誘電體層（Dielectric Layer）、MgO膜（MgO Thin Film）。


title: 等離子顯示屏

text: 另外一個是後板製程（Rear Process），其中包括有螢光體層（Phosphor Layer）、隔牆（Barrier Rib）、下板透明誘電體層（Dielectric Layer）、定址電極（Address Electrode）、玻璃基板（Glass Substrate）。所以負責發光的燐光質並不是在靠近使用者的那一面，而是在比較內部的部份。


title: 等離子顯示屏

text: 由於控制電路必須要夾在前板製程與後板製程當中，因此在面板的組合過程當中，需要將前後板準確對齊，並且與控制電路作好搭配，確保在發光上不會有問題。在這個步驟當中，液晶面板需要有背光模組，但是PDP卻不需要，因為它是屬於自體發光。


title: 等離子顯示屏

text: 單單只有面板也不夠，因為還要有高壓驅動電路，在搭配上功能不同的控制電路，才能夠達到螢幕的基本需求。電漿電視大多都會搭配專屬的電視盒，因為不管是影像輸入或者是Tuner，大多設計在電視盒當中，因此一台完整的電漿電視，是包括電漿螢幕與電視盒。不同於液晶或投影式的發光原理，電漿顯示器的每個像素都能夠自己發光（主動性自發光），因此呈現較柔和的畫面，並且可到達170度左右的視角。除此之外，每個像素的反應時間短、色彩飽和度高、適合往大尺寸發展。電漿電視也是目前在整體畫質表現上非常接近並可超越映像管電視的新技術。此外，無輻射特性及不受外界磁性干擾特性，非常有利於家庭觀賞或劇院喇叭鄰近設置。像是Panasonic已經推出了152吋4k2k等級的電漿電視，PIONEER也推出超過NTSC標準色域約107%超高色飽和之「PURE VISION」電漿電視。Panasonic152吋電漿電視


title: 等離子顯示屏

text: 若是在明亮環境之中觀賞時，亮度對比略遜於液晶顯示器一籌。如果PDP的射線長時間照射同一位置，會加速該處熒光粉的老化，所以長時間顯示靜止畫面，在切換後會出現殘影。例如長時間在同一位置顯示相同顏色的電視台商標，會令PDP電視機容易在顯示器上產生永久的影像烙印並形成黑影。


title: 等離子顯示屏

text: PDP顯示時易生高熱，必須考慮散熱問題，此外亦有耗電問題 - 早期機種甚至達到一般家用除濕機的耗電功率，長期高溫會加速零件老化，縮短顯示器的壽命。


title: 等離子顯示屏

text: 由於材料與結構性限制，讓電漿顯示器不能往20吋以下的小尺寸發展，乃為市場競爭上的最大弱點，由於液晶顯示器大型化的技術問題逐漸解決，電漿顯示器在大型顯示器的競爭力也大幅下降，由於電漿顯示器較液晶顯示器體積大和較耗電，在家居市場已漸漸經被液晶顯示器取代。


title: 等離子顯示屏

text: 電漿顯示器結構較為複雜，整個顯示器由玻璃盒組成，所以重量大，也難以減小體積，不利於發展較細小的顯示器。由於玻璃盒要保持氣密性，對機械震動的忍耐性較低，在安裝於交通工具上受較大限制。


title: 等離子顯示屏

text: 根據以上缺點，日本三家電漿顯示器大廠——松下電器（松下PDP）、富士通日立PDP、先鋒公司（PIONEER PDP）——已經花費多年持續改善。最顯著的為電力消耗方面，包含動靜影像的平均顯示時間內之電力消耗已經縮減到接近甚至比液晶顯示器還要低。這個改良技術乃是從發光特性為出發點，讓PDP顯示暗色時可以使用較小耗電功率；相反地，液晶顯示器卻還是使用同樣功率的背光模組來提供固定強度的光源，因此總耗電量有可能超過PDP，但近年發光二極管的技術進步，可以在較低電流提供高亮度，大幅改善液晶顯示器背光亮度的問題，所以PDP在耗電量方面也沒有任何優勢。


title: 乌审旗

text: 烏審旗（）為中华人民共和国內蒙古自治區鄂爾多斯市下所轄一個旗，面積11688平方公里，人口9萬，地方政府駐於嘎鲁图镇。十六国时期的夏國首都统万城就在其与陕西靖边县北红柳河一带交接的地方。


title: 乌审旗

text: 烏審旗為鄂爾多斯市著名的畜牧區，近年也發展農業。2000年後，耕田與畜牧生產量均有大量成長。另外，2005年，該旗發現80億噸以上的煤炭蘊藏量，正積極發展礦業。


title: 乌审旗

text: 乌审旗境内的汉语方言主要属于晋语大包片。


title: 乌审旗

text: 下辖5个镇、1个苏木：


title: 斯科特·汉密尔顿

text: 斯科特·汉密尔顿（，），美国花样滑冰运动员。他是1981年至1984年世界花样滑冰锦标赛男子单人滑连续四届冠军和1984年第十四届冬季奥林匹克运动会冠军。退役后他创立了世界花样滑冰明星表演团，并成为著名体育评论员，经常参与美国CBS电视台和NBC电视台花样滑冰节目的解说。


title: 斯科特·汉密尔顿

text: 斯科特·漢密爾頓生於俄亥俄州托萊多（Toledo），六周時被鮑林格林州立大學的教授桃樂絲（Dorothy，娘家姓麥英塔許McIntosh）與恩內斯特·S·漢密爾頓（Ernest S. Hamilton）夫婦領養，並在鮑林格林長大。他有兩名手足，大姊蘇珊是雙親親生，弟弟史蒂芬（Steven）也是養子。他就讀於肯伍德小學（Kenwood Elementary School）。


title: 斯科特·汉密尔顿

text: 漢密爾頓兩歲時患上神祕的疾病，因此停止生長。他經歷了數次檢驗與診斷失誤（如有次被誤診為患有囊腫性纖維化，生命只剩下六個月），才找到病因。漢密爾頓被家庭醫師轉診到波士頓兒童醫院，雖然不知當時是否由施瓦奇曼醫師看診，但他被確診為，之後採取了特殊的飲食和運動訓練，才得以痊癒。他在業餘生涯的顛峰，僅有重、高，後來方長到公分。


title: 斯科特·汉密尔顿

text: 十三歲那年，漢密爾頓開始接受前奧運雙人滑冠軍皮埃尔·布吕内訓練。然而訓練費用高昂，1976年他就讀鮑林格林大學時，幾乎要放棄滑冰。幸而出面金援，讓他能繼續受訓。後來漢密爾頓與麥克萊尼合作，繼續這項援助花式滑冰的慈善事業。


title: 斯科特·汉密尔顿

text: 1980年，漢密爾頓在美國錦標賽獲得季軍，得以進入美國奧運代表團。他在1980年冬季奧運會擔任美國隊的開幕式掌旗官，並在比賽中得到第五名成績。1981年美國錦標賽中，他的表演堪稱完美，結束前獲得觀眾起立鼓掌。自此，他從未在業餘賽事中失手。這一年，他也奪得世界錦標賽冠軍。1982與1983年，他衛冕美國錦標賽冠軍。他於1984年冬季奧運會奪冠，亦在同年世錦賽中再度奪金。1984年4月，他轉為職業表演者。


title: 斯科特·汉密尔顿

text: 轉職業後，漢密爾頓參與巡演兩年，然後成立「斯科特·漢密爾頓美國巡演」，不久更名「」。他不僅是創辦人之一，還身兼製作人與表演者，於「冰上之星」巡演十五年，直至2001年退休（退休後他仍偶爾客串演出）。


title: 斯科特·汉密尔顿

text: 他曾得到許多滑冰獎項，如1988年他成為第一位獲得的男子單人滑選手。1990年，他被選進。


title: 斯科特·汉密尔顿

text: 1993年，美聯社公開一項調查結果，顯示漢密爾頓是美國最受歡迎的八位運動員之一，其他七位運動員分別是麥可·喬丹、魔術強森、、、韋恩·格雷茨基、祖·蒙坦拿，以及諾蘭·萊恩。


title: 斯科特·汉密尔顿

text: 1985年起，漢密爾頓成為CBS轉播滑冰賽事的評論員，亦曾為NBC工作。2006年，他成為FOX電視台節目《》（ITV節目《花樣冰舞》的美國版）的主持人。


title: 斯科特·汉密尔顿

text: 漢密爾頓長期擔任特殊奧運會的義工，目前是國際特殊奧運會大使暨董事會成員。


title: 斯科特·汉密尔顿

text: 漢密爾頓為電視動畫《》其中一集〈與狗共舞〉裡的狗舞蹈評論員配音。


title: 斯科特·汉密尔顿

text: 他也曾在電影《冰刀雙人組》中短暫現身。1997年，漢密爾頓對睪丸癌公開宣戰，他在完成治療後回到冰場，這段故事也登上雜誌與電視節目。


title: 斯科特·汉密尔顿

text: 2002年11月14日漢密爾頓與營養師崔西·羅賓森（Tracie Robinson）結婚，婚後育有二子艾丹·麥英托許·漢密爾頓（Aidan McIntosh Hamilton，生於2003年9月13日）與麥克斯·湯瑪斯·漢密爾頓（Maxx Thomas Hamilton，生於2008年1月21日），並養了一隻叫波吉（Boogie）的狗，他們一家定居田納西州。


title: 斯科特·汉密尔顿

text: 2012年，漢密爾頓公開支持共和黨的總統參選人米特·羅姆尼。


title: 斯科特·汉密尔顿

text: 漢密爾頓是一個基督徒，對於他的信仰他說，“我深知當你與主耶穌有親密的關係，你就可以面對任何的情況。...上帝會帶領你經過各種艱難的困境，每一次，真的是每一次，祂都與你同在。”(Kumar, Anugrah (January 28,2012)."How Olympic Gold Medalist Scott Hamilton Found Jesus")


title: 伊藤绿

text: 伊藤绿（），日本花样滑冰运动员。她是第一位在比赛中成功完成三周半跳（3 Axel）的女运动员，也是从1988-1992奥运周期女子单人滑全面进入三周跳时代起第一位在世锦赛中获得技术分满分的选手。她在1989年世界花样滑冰锦标赛上成為亞洲第一位花样滑冰世界冠军，在1992年冬季奥林匹克运动会上成为亚洲第一位花样滑冰奥运会奖牌获得者。因其对亞洲花样滑冰的卓越贡献，她成为1998年日本长野冬奧會的聖火点燃者。畢業於東海學園女子短期大學家政學科人間關係學系。


title: 荒川静香

text: 荒川静香（，，）是日本花样滑冰運動員。她在2004年世界花样滑冰锦标赛獲得冠軍，成为第四位亚洲女子单人滑世界冠军，並於2006年冬季奥林匹克運動會上成为亞洲第一位花样滑冰女子单人滑冠军。


title: 荒川静香

text: 荒川静香出生於日本東京品川區關東逓信醫院，1歳4個月前都生活在神奈川縣鎌倉市。，之後全家移居宮城縣仙台市。她的雙親是荒川幸一和荒川佐知，「静香」這個名字來自平安時代末期武士源義經愛妾靜御前。


title: 荒川静香

text: 荒川静香5歲時，開始對滑冰產生了興趣，因此加入勝山滑冰俱樂部。她在7歲開始學習芭蕾舞，也開始與前花样滑冰運動員長久保裕訓練，他曾參加1972年冬季奧運會。她在8歲時完成後內三周跳。荒川静香小学3年級時已經學會5種3周跳，被稱為天才少女。荒川静香小学6年級時搬到宮城縣利府町。


title: 荒川静香

text: 荒川静香10歳時，參加第1回野邊山合宿。1994年，她開始參加日本青少年花樣滑冰錦標賽。她被選為1994年、1995年、1996年日本年度青少年花樣滑冰運動員，荒川静香的技術進步很快，是日本首位贏得日本青少年花樣滑冰錦標賽三連冠的女子選手。2000年3月，荒川静香就讀於早稻田大學社會科學，之後於2004年畢業。荒川静香的父親是公務員，母親則親手製作衣服，來支持荒川静香學習滑冰。


title: 荒川静香

text: 荒川静香於1995年內伯霍恩杯（Nebelhorn Trophy）獲得優勝。1997年，就讀中学3年級的荒川静香於第65回日本花樣滑冰錦標賽中出賽，僅次於村主章枝獲得亞軍。荒川静香在1998年第66回日本花樣滑冰錦標賽中擊敗村主章枝，首度獲得冠軍。荒川静香在1998和1999年獲選為日本國家代表隊。她代表日本在1998年長野冬季奧運會出賽，當時年僅16歲。日本天皇與皇后都觀賞了女子自由滑項目。最後她在長野冬季奧運會獲得第13名，也是日本第二出色的選手。荒川静香於1998年首次參加世界花樣滑冰錦標賽，獲得第22名。


title: 荒川静香

text: 荒川静香於順利早稻田大學，來到東京獨自生活。2000－2001年賽季，荒川静香參加新横濱滑冰俱樂部，並於四大洲花式滑冰錦標賽首度獲得銀牌。2002年，荒川静香第二次在日本花樣滑冰錦標賽奪冠，但是無法參加2002年冬季奧運會。


title: 荒川静香

text: 在2002年－2003年賽季，荒川静香贏得亞洲冬季運動會和世界大學生冬季運動會冠軍，並再度參加世界花樣滑冰錦標賽，最後獲得第八名。她連續第二年贏得四大洲花式滑冰錦標賽銀牌，敗給村主章枝。她在國際滑冰聯盟花式溜冰大獎賽日本站奪得季軍，並在國際滑冰聯盟花式溜冰大獎賽俄羅斯站獲得第五名的成績。她於當年首度參加國際滑冰聯盟花式溜冰大獎賽總決賽，最後獲得第四名。後來她在日本花樣滑冰錦標賽獲得季軍，為個人第五枚日本花樣滑冰錦標賽獎牌，包含兩枚金牌和兩枚銀牌。


title: 荒川静香

text: 2004年，她與塔提亞娜·塔拉索娃（Татьяна Анатольевна Тарасова）合作，於德國多特蒙德獲得世界花樣滑冰錦標賽冠軍，並完成7次三週跳。她贏得了2004年世界花樣滑冰錦標賽天內完成她的畢業考試在早稻田大學後。荒川静香是第三個贏得世界花樣滑冰錦標賽冠軍的日本女子選手，在此之前伊藤綠和佐藤有香曾分別在1989年及1994年奪冠。當時荒川静香因為骨折，曾計劃在2004年世界花樣滑冰錦標賽後退休，但是這個冠軍說服她改變計劃。


title: 荒川静香

text: 2004年－2005年賽季，荒川静香首次贏得國際滑冰聯盟花式溜冰大獎賽日本站優勝。後來她因傷退出日本花樣滑冰錦標賽。荒川静香在2005年世界花樣滑冰錦標賽表現不佳，只獲得第九名。2005年11月，荒川静香開始與教練尼古拉·莫羅佐夫合作。


title: 荒川静香

text: 2006年冬季奧運會在意大利都靈舉行，荒川静香於短曲項目採用肖邦的幻想曲來搭配。荒川静香於短曲項目獲得66.02分，落後給美國選手薩莎·科恩和俄羅斯選手伊琳娜·斯盧茨卡婭。在自由滑項目，薩莎·科恩是三個人中首位登場的選手，其次為荒川静香和伊琳娜·斯盧茨卡婭。薩莎·科恩在自由滑項目摔倒兩次，其他人獲得機會相對提高。


title: 荒川静香

text: 荒川静香在自由滑項目獲得最高分（125.32分），搭配義大利作曲家賈柯摩·普契尼的《杜蘭朵公主》小提琴幻想曲（由陳美演出）。她成功演出招牌動作伊娜·鮑爾（Ina Bauer）與三周跳組合。伊娜·鮑爾也成為日本家喻戶曉的動作與年度流行語。雖然她曾計劃演出兩個三周跳－三周跳組合，但是最終沒有執行。荒川静香總分為191.34分，領先第二位薩莎·科恩（183.36）將近8分。伊琳娜·斯盧茨卡婭於自由滑項目也發生失誤，並最終獲得銅牌。斯盧茨卡婭總分為181.44分。24歲的荒川静香成為80年來最老女子單人滑冰冠軍。來自英國的馬奇·塞耶斯（Madge Sayers）是奧運史上最老的單人滑冰冠軍，她在1908個夏季奧運會以27歲獲得第一個奧運會花樣滑冰冠軍。


title: 荒川静香

text: 荒川静香贏得奧運冠軍後，日本首相小泉純一郎向她祝賀。小泉說「我為你感到興奮，所有日本人都相當高興，我給你每一個演出滿分」。


title: 荒川静香

text: 荒川静香獲得奧運冠軍後，於2006年5月7日招開記者會見宣布退休。她繼續在表演活動中滑冰，擔任日本電視滑冰評論員。她在2006年冰雪戰爭（Ice Wars）比賽中出賽，代表世界隊。她也製作自己表演活動，並設計舞曲。


title: 荒川静香

text: 2006年，荒川静香演出朝日電視台電視劇《7人女律師》。2012年4月8日，荒川静香參加日本富士電視台綜藝遊戲節目《全員逃走中》。


title: 荒川静香

text: 荒川静香的花樣滑冰偶像是克丽斯蒂·山口與佐藤有香。她喜歡克里斯蒂娜·阿奎萊拉、碧昂絲、倉木麻衣（也是她的親密朋友） 和EXILE的音樂。荒川静香喜歡逛街、游泳、高爾夫球和水上運動。仙台市的滑冰中心關閉後，她在康乃狄克州錫姆斯伯里國際滑冰中心接受訓練。


title: 荒川静香

text: 2013年12月29日，荒川在32歲生日這天以親筆傳真宣布結婚。


title: 景明大楼事件

text: 景明大楼事件是1948年8月7日发生在中国汉口的一起美国空军士兵集体强奸、轮奸中国名媛事件。


title: 景明大楼事件

text: 事发地点景明大楼，位於漢口鄱陽街青島路口，在第二次世界大战之前是著名英资建筑设计机构景明洋行的办公大楼，战后景明洋行没有恢复，而是改为一座外侨公寓，住在里面的外籍侨民有英国人、犹太人，而以美国人居多，美国空军临时执行所亦设在这里。1948年8月7日晚，住在景明大楼5楼的美孚公司汉口分公司副经理利富即将调离汉口，在住处举办送别舞会。参加舞会的20多名男宾大部分是美孚公司职员和美国空军；10多名女宾均系中国妇女，其中有不少是豪门权贵的妻妾（名媛），也有少数是职业舞女。舞会期间二十多名美国空军士兵集体强奸、轮奸中国妇女。


title: 景明大楼事件

text: 事發後，中華民國政府爲避免影響中美關係，一直封鎖消息，未對肇事者實施追捕。直到8月26日，漢口市政府才收到國民黨漢口參議會的一份公函，要求查辦此事。


title: 景明大楼事件

text: 1949年4月1日，汉口地方法院以意图营利、引誘盟軍從事淫亂活動、引诱良家妇女与他人奸淫的罪名，判处参与组织舞会的5名中國人有期徒刑1～3年，涉案外籍人士则均逍遥法外。


title: 佐藤有香

text: 佐藤有香（），日本花样滑冰运动员，亚洲第二位花样滑冰世界冠军。


title: 佐藤有香

text: 由于1994年冬季奥林匹克运动会女子单人滑的前三名未参加或退出了之后于日本举办的1994年世界花样滑冰锦标赛，该届世锦赛的女子单人滑冠军头衔充满悬念。借主场之利，佐藤有香战胜了法国选手Surya Bonaly，成为亚洲第二位女子单人滑世界冠军。后者认为受到不公平对待，以拒绝登上领奖台的方式表达抗议，招致现场日本观众的批评。佐藤有香是1982-2005年之间唯一没有获得至少一枚奥运会奖牌或者至少两枚世锦赛奖牌的女子单人滑世界冠军。至今这场比赛的冠亚军归属依旧有较多争议。畢業於法政大學法學部通信教育課程。現為Jeremy Abbott的教練。


title: 景明大楼

text: 景明大楼（The Building of Hemmings ＆ Berkley Co.）是中国武汉历史上最重要的一个外资建筑设计机构——英资景明洋行为自己设计建造的6层大楼，位于江岸区鄱阳街青岛路口（原为49号，现为53号）。2019年10月由中华人民共和国国务院公布的第八批全国重点文物保护单位。 1920年开工建造，1921年建成，当时这里还属于汉口英租界。此楼的建筑风格已经受到新建筑运动的影响，外观处理趋于简洁现代，简化了古典的装饰，内部平面布局也很紧凑。底层作为办公用途，2—3层为公寓，4—5层业主自住。


title: 景明大楼

text: 第二次世界大战后，景明洋行停办，景明大楼改为一座外侨公寓。1948年8月7日晚，在这里发生了轰动一时的景明大楼事件。


title: 景明大楼

text: 该楼现名称为民主大楼，是武汉市民主党派办公楼。


title: 拉頓 (特攝怪獸)

text: 拉頓（，）是一隻虛構怪獸，出現在東寶的怪獸電影系列中，諸如《空中大怪獸拉頓》。他與哥吉拉、摩斯拉並稱為東寶三大怪獸。


title: 拉頓 (特攝怪獸)

text: 拉頓是變異的無齒翼龍怪獸，這也是其名稱的由來。根據東寶製作人田中友幸的說法，拉頓被製造出來的原因，是因為在那時，超音速噴射機是個熱門話題。於是便有了「如果你以超音速駕駛哥吉拉」的概念。在海外國家（尤其歐美國家），他通常都稱為「Rodan 」。


title: 拉頓 (特攝怪獸)

text: 拉頓的吼聲是用低音提琴與人聲進行混合處裡的，在這部作品之後，《超人力霸王》中的Antler，及平成系列中基多拉與巴特拉的聲音都使用了類似的作法。


title: 拉頓 (特攝怪獸)

text: 在《哥吉拉·迷你拉·加巴拉 全體怪獸大進擊》中，拉頓充當怪獸島中的眾多陪襯怪獸之一。《地球攻擊命令 哥吉拉對蓋剛》中原本作為基多拉身邊的小弟角色，以及《摩斯拉3 王者基多拉來襲》中，原本是由拉頓來作為摩斯拉的主要對手的設定，到了後來被改變了。 在《地球攻擊命令 哥吉拉對蓋剛》、《哥吉拉對梅加洛》、《鐵甲哥吉拉的逆襲》中，拉頓作為兼用卡中出現。拉頓在近代得以復甦的原因，是因為氫彈實驗造成的放射物，及火山氣體引起的異常天氣。在該電影中，有一說法表明他跟無齒翼龍存在著關聯，但並沒有直接表明。


title: 拉頓 (特攝怪獸)

text: 拉頓是在阿蘇山附近的地下煤礦礦坑，當時他們以兩隻幼獸從蛋中孵化。他們以美加努隆為食物。其中，一隻成年拉頓從阿蘇山出現，隨後與空中自衛隊的F-86戰鬥。後來拉頓擺脫了戰機的追擊，隨後飛到佐世保與福岡大肆破壞。就在這個時候，拉頓從其嘴裡吐出濃煙，把衝進彈珠機店的油罐車爆炸。


title: 拉頓 (特攝怪獸)

text: 在《三大怪獸 地球最大決戰》中，其中一隻拉頓被復活。起初跟哥吉拉互有交戰，但在摩斯拉幼蟲的調解下，他們倆便共同對付王者基多拉。之後的拉頓基本上都是以配角的形式登場。該拉頓的冠飾為三角，翅膀薄而可見其血液、骨幹。此外也是目前唯一可噴射出熱能光線(因哥吉拉輻射之影響)的拉頓，因此又有「火之拉頓」(日文：ファイヤーラドン，又名噴火翼龍、火鳳凰拉頓)。原本與哥吉拉是敵對關係，後來兩者受到機械哥吉拉之威脅，共同的對付之。後來拉頓受到機械哥吉拉之絕對零度冷凍炮攻擊後重創，最後犧牲了自己，讓同樣被重創的哥吉拉復活，同時將原為自己保護的哥吉拉蛋一併給了哥吉拉。 在該電影中，拉頓為所控制的怪獸之一，並破壞了紐約市，後來被調到富士山山腳下，與安基拉斯、西薩王共同攻擊哥吉拉。而他們仨也成了沒被哥吉拉殺死的僅存的三隻怪獸。被稱為『焰魔』的雙角翼龍。其外部皮層是經歷好幾個世紀由火山岩漿所堆積而成。有能承受超高溫熔岩的強韌軀體和足以造成氣流的巨大雙翼，光是飛過城市就能把其摧毀。


title: 拉頓 (特攝怪獸)

text: 原本沉睡在中美洲馬拉島的火山裡，受到艾瑪博士的奧卡聲學控制器喚醒，被君主以及軍隊引誘到莫納島外海去對抗基多拉，途中一度消滅整個空軍機隊，但在遇到基多拉並與之戰鬥的過程中，因體型、戰力劣勢被基多拉的引力射線擊中墜入海中，後來他便順從於基多拉之下。拉頓在後面的波士頓大戰之中，偷襲了準備攻擊基多拉的摩斯拉，並與摩斯拉展開空中纏鬥，一度佔上風險些殺死摩斯拉，但後來遭到摩斯拉的尾針刺穿身體倒地。在戰鬥結束後苟活的拉頓轉為順從哥吉拉，後來他便在斐濟重新築巢，並沉睡至今。


title: 柳特波德 (巴伐利亚)

text: 柳特波德·卡尔·约瑟夫·威廉·路德维希（，）因为侄子们路德维希二世和奥托不能统治国家，于1886年至1912年间巴伐利亚王国的摄政王、实际统治者，分别为二人摄政3天和26年。


title: 柳特波德 (巴伐利亚)

text: 柳特波德于1821年生于维尔茨堡，是巴伐利亚国王路德维希一世的第三子，巴伐利亚国王马克西米利安二世和希腊国王奥托一世的弟弟，母亲是萨克森-希尔德布格豪森公主特蕾莎。


title: 柳特波德 (巴伐利亚)

text: 马克西米利安最喜欢柳特波德，曾说“他可能有一天登基”。


title: 柳特波德 (巴伐利亚)

text: 柳特波德有望继承巴伐利亚王位，因为二哥奥托没有孩子，也是希腊王位的推定继承人。然而，希腊宪法要求奥托的继承人应属于希腊正教会。奥托于1862年被废黜，取而代之的是丹麦的威廉王子，后者成为希腊国王乔治一世。奥托于1867年去世，留下柳特波德和他的后代作为奥托宣称权的代表。然而，柳特波德从未主张该权利。1868年路德维希一世留下遗书，要柳特波德和他的弟弟阿达尔伯特除非得到希腊人的请求否则不要宣称希腊王位。


title: 柳特波德 (巴伐利亚)

text: 1835年，14岁的柳特波德加入了巴伐利亚军队，并晋升为炮兵上尉。


title: 柳特波德 (巴伐利亚)

text: 1846年9月，柳特波德踏上了前往东方的漫长旅程，历时四个月。经由多瑙河（经由加拉茨）和黑海，他于10月7日抵达君士坦丁堡，并在那里逗留了三个星期，直到27日。在那里，他住在奥地利大使馆，在君士坦丁堡工作的奥地利翻译西奥多·里特·冯·施瓦朱伯撰写了一份长达40页的关于柳特波德在奥斯曼首都逗留的报告。后来他又被提拔为少将。


title: 柳特波德 (巴伐利亚)

text: 在德意志1848年革命期间，柳特波德亲王调解并帮助了对他父王不满的民众。


title: 柳特波德 (巴伐利亚)

text: 在他的侄子路德维希二世在位期间（1864年－1886年），由于国王长期不在首都，柳特波德亲王不得不越来越多地代表王室。在1866年的普奥战争中，柳特波德担任皇家巴伐利亚第3师的指挥官。1866年普鲁士战败后，柳特波德开始按照普鲁士模式重组巴伐利亚军队。除了军队的组织改革外，还包括引进新的步枪和机械武器，这些武器最初是从国外特别是美国获得的，后来纽伦堡的克莱默-克莱特或奥格斯堡机械厂等巴伐利亚制造商也收到了军备订单。1869年，他成为巴伐利亚军队的监察长，在1870年和1871年的普法战争期间，他在德国总参谋部代表巴伐利亚。以该身份，他于1870年12月3日向普鲁士国王威廉一世提交了路德维希所谓的皇家信件，路德维希在其中支持以普鲁士国王威廉一世为德意志皇帝建立德意志帝国。


title: 柳特波德 (巴伐利亚)

text: 由于路德维希仍然对巴伐利亚失去独立感到悔恨，拒绝参加威廉于1月18日在凡尔赛宫宣布称帝的活动，路德维希的弟弟奥托王子和他的叔叔柳特波德在凡尔赛宫代表他。奥托随后在给兄长的一封信中批评庆祝活动是炫耀和无情的。1876年，柳特波德被任命为陆军元帅。


title: 柳特波德 (巴伐利亚)

text: 1886年6月10日，柳特波德的侄子国王路德维希二世被巴伐利亚政府宣布为精神失常且已经无法处理公务；柳特波德被任命为摄政王。他本人在其中起到的作用仍然存在争议，路德维希二世对此表示怀疑。三天后路德维希二世离奇死亡，弟弟奥托继位，但奥托因为有精神疾病自1883年以来，一直被关在福斯滕里德宫接受医疗监督。路德维希以精神失常为由被废黜后，众所周知精神失常的奥托却被立为新王；按巴伐利亚宪法，只有能够宣誓忠于宪法的人才能成为国王，奥托显然无法做到。如果柳特波德登基，就能避免这一尴尬，但他满足于继续为奥托摄政。


title: 柳特波德 (巴伐利亚)

text: 柳特波德亲王甚至被一些人指控谋杀了他的侄子，但很快这位正派和蔼可亲的亲王成为了巴伐利亚最受欢迎的统治者之一。他的第一个行动（1886年8月1日）是向公众开放路德维希二世的几座宫殿。根据宪法，作为摄政王的柳特波德无权任命新的职位，所以除司法部门外的所有职位都只能临时填补。同样，他无权出售王室庄园及重新分配爵位或其他特权。然而，柳特波德在掌权一年后就对这些条款进行了有利于他的重新解释。在财政方面，他的资源有限，他每年可以获得的800,000马克远低于巴伐利亚国王。


title: 柳特波德 (巴伐利亚)

text: 在政治上，柳特波德在很大程度上仍然处于被动状态。与之前的国王不同，柳特波德保持着总统代表制的政府风格，大多时候非常不愿意做出政治决定，从而使政府和议会获得了权力。柳特波德将政府主要交给了他的由部长会议主席约翰·冯·卢茨（直到1890年）、克莱尔斯海姆伯爵弗里德里希·克拉夫特（直到1903年）和克莱门斯·冯·波德威尔斯·丢尔尼茨（直到1912年）领导的自由派和亲帝国部委。柳特波德虽然自己是天主教徒，但也支持卢茨的反天主教立场以及巴伐利亚政府反对教会和政治天主教的强硬立场。1890年，柳特波德阻止了计划中的慕尼黑天主教日活动。


title: 柳特波德 (巴伐利亚)

text: 1902年，州议会拒绝批准摄政王以100,000马克购买艺术品的计划。这场议会逆反在整个帝国引起轰动。威廉二世皇帝提议柳特波德转移这一未经批准的金额，并对巴伐利亚国会议员的“可耻的忘恩负义”感到愤怒。柳特波德拒绝了这个提议，但由于普鲁士的干涉，来自中央的愤怒越来越大。即使在文化运动之后，巴伐利亚与普鲁士的关系仍然相对冷淡，因为巴伐利亚人憎恨普鲁士对帝国的战略主导地位。然而，在柳特波德的领导下，巴伐利亚获得了陆军博物馆、交通部和主要海关办公室的建筑的保留权。尽管如此，柳特波德也接受了巴伐利亚越来越多地融入帝国，只反对军事领域的中央集权——尽管大多不成功。


title: 柳特波德 (巴伐利亚)

text: 柳特波德继续担任摄政王直到1912年感染了支气管炎并在慕尼黑去世。他被安葬在慕尼黑铁阿提纳教堂的地下室。他的长子路德维希亲王继位，又继续担任摄政一年。1913年，宪法经过修改，增加了一项条款，规定如果因国王丧失能力的原因摄政至少持续了10年，国王无法积极统治，则摄政可以凭借自己的权利继位。该修正案颁布后不久，路德维希废黜奥托，继位为路德维希三世。


title: 柳特波德 (巴伐利亚)

text: 柳特波德摄政，通常称为“亲王摄政时期”，是由于柳特波德在巴伐利亚利益逐渐转移到德意志帝国之后的时代政治上的被动。与路德维希二世国王先前统治的不幸结局有关，巴伐利亚君主制的破裂看起来更加强烈。最后，历史学家认为，1913年的宪法修正案决定性地打破国王统治的连续性，特别是因为这一变化已被作为众议院的州议会批准，因此间接意味着巴伐利亚迈向议会统治的第一步。今天，这两种发展的联系被认为是导致巴伐利亚王国在1918年11月的革命过程中没有遭到反对的平淡结局的主要原因。然而，在他26年的摄政期间，柳特波德通过谦虚、能力和知名度克服了他的臣民最初的不安。这些亲王摄政的岁月最终造成了改变，尤其是被回顾为巴伐利亚的黄金时代，即使人们直到今天还以民俗怀旧的方式哀悼“童话国王”路德维希二世发生了什么。


title: 柳特波德 (巴伐利亚)

text: 柳特波德从小接受小多梅尼科·夸利奥的辅导，对艺术有着浓厚的兴趣。柳特波德摄政时期在巴伐利亚进行了大量的艺术和文化活动。巴伐利亚在自由主义政府下繁荣昌盛，慕尼黑成为欧洲的文化中心。托马斯·曼写了关于这一时期的“慕尼黑闪耀”（《神的光辉》，1902年）。施瓦宾成为慕尼黑重要的艺术家聚集区。


title: 柳特波德 (巴伐利亚)

text: 巴伐利亚城镇有许多街道称为摄政王大街或柳特波德大街。许多机构都以柳特波德的名字命名，包括慕尼黑的摄政王剧院和纽伦堡的柳特波德竞技场和柳特波德大厅。1891年，柳特波德在慕尼黑建立了柳特波德体育馆。“摄政王”是一种以他的名字命名的巧克力奶油多层蛋糕。德意志帝国海军的柳特波德摄政王号战列舰和柳特波德海岸以柳特波德命名。


title: 柳特波德 (巴伐利亚)

text: 柳特波德次于艺术的另一极大热情的爱好是狩猎，他传奇的狩猎发生在整个巴伐利亚。就像他爱好艺术和希腊化的兄弟们一样，柳特波德对自然、森林以及登山者们攀登的山脉赞不绝口。


title: 柳特波德 (巴伐利亚)

text: 摄政王的雕像和纪念碑位于普法尔茨的奥格斯堡、慕尼黑、奥伯斯多夫、菲森的海尔斯布龙和兰道；巴特柯尼希斯霍芬、奥格斯堡、库尔姆巴赫、安斯巴赫和埃登科本有柳特波德喷泉。


title: 柳特波德 (巴伐利亚)

text: 在他的家乡维尔茨堡，以前的柳特波德桥（今天的和平桥）、柳特波德博物馆（今天的弗兰肯博物馆）、柳特波德医院（今天的大学诊所）和柳特波德喷泉（后来更名为法兰克尼亚喷泉）都以他的名字命名。1899年规划的柳特波德纪念碑于1903年在车站前院的东侧落成。1943年，军备生产纪念碑上的铜像被熔化；1964年，纪念碑的其余部分被拆除。


title: 柳特波德 (巴伐利亚)

text: 德国阿尔卑斯协会在海拔1,846米的阿尔高阿尔卑斯山拥有以他的名字命名的路易波德亲王故居。迪特·塞伯特说：“当时摄政王给了登山者一个美妙的地方”。


title: 柳特波德 (巴伐利亚)

text: 1844年10月15日，柳特波德与托斯卡纳大公利奥波多二世的次女奥古絲塔女大公在佛罗伦萨结婚，婚后有三子一女。


title: 柳特波德 (巴伐利亚)

text: 他获得以下勋章和装饰品：


title: 世界佛教论坛

text: 世界佛教论坛是中国佛教协会和中华宗教文化交流协会定期举办的世界性的佛教对话、交流、合作的论坛，每三年舉行一次。旨在“为热爱世界、关爱生命、护持佛教、慈悲为怀的有识之士，搭建一个平等、多元、开放的高层次对话、交流、合作的平台。”


title: 世界佛教论坛

text: 首届世界佛教论坛2006年4月13日至16日在中国浙江省杭州和舟山市举行，主题为“和谐世界 从心开始”。来自世界37个国家和地区的千余名佛教高僧出席了此次佛教盛事。


title: 世界佛教论坛

text: 议题主要包括： 在本次会议中，西藏第十一世班禅活佛公开露面。


title: 世界佛教论坛

text: 第二届世界佛教论坛2009年3月28日至4月1日，在无锡灵山梵宫和台北举行。主题为“和谐世界 众缘和合”。在台北小巨蛋闭幕。


title: 世界佛教论坛

text: 来自中国大陆、台湾、香港、澳门和韩国、日本、印度、泰国、斯里兰卡、缅甸、柬埔寨、老挝、越南、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、孟加拉国、美国、加拿大、澳大利亚、英国、意大利等近50个国家和地区的佛教界高僧大德、中外政要、学术界与文化界专家学者、企业界人士和新闻媒体记者近两千人共聚一堂，围绕“和谐世界，众缘和合”的主题进行了广泛而深入的交流。


title: 世界佛教论坛

text: 出席本次世界佛教论坛的法师有星雲大師、一诚长老、彻性法师、本焕长老、觉光长老、嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛仁波切、惟觉老和尚、祜巴龙庄勐长老、永寿法师、明海法师、如意法师、济群法师、班禅活佛等佛学高僧主持、参加会议讨论或演讲。另外，学界、商界、影视界人士李连杰、李宁、俞敏洪、潘石屹、刘长乐等也参会世界佛教论坛。


title: 世界佛教论坛

text: 第二届世界佛教论坛分论坛将探讨18个议题。 电视会谈： 于2012年4月25日至27日在香港举行，主題為「和諧世界 同願同行」，並邀請了六十多個國家地區之佛教領袖、學者專家蒞臨香港參與盛會。第三屆世界佛教論壇開幕禮在4月26日在香港體育館舉行，香港行政長官曾蔭權，全國政協副主席董建華以及香港民政事務局局長曾德成受邀成為開幕嘉賓。在第三屆世界佛教論壇舉辦的同期，香港佛教界將迎請現存唯一的釋迦牟尼佛頂骨舍利蒞港供奉，並由4月25-30日一連六天於香港體育館供香港民众瞻礼祈福。


title: 世界佛教论坛

text: 第四届世界佛教论坛于2015年10月24日在江苏省无锡市举行。


title: 世界佛教论坛

text: 第五届世界佛教论坛于2018年10月在福建省莆田市举行。


title: 伊琳娜·斯卢茨卡娅

text: 伊琳娜·斯卢茨卡娅（，，），俄罗斯花样滑冰运动员。她是七届欧洲锦标赛冠军，两届世界冠军，两次获得奥运会奖牌。


title: 玛丽亚·布特尔斯卡娅

text: 玛丽亚·布特尔斯卡娅（，；），俄罗斯花样滑冰运动员。她是花样滑冰女子单人滑运动员中为数不多的大器晚成者之一，在1999年世界花样滑冰锦标赛上成为俄罗斯首位女子单人滑世界冠军，也是有史以来年龄最大的女子单人滑世界冠军，在2002年欧洲锦标赛上成为年龄最大的女子单人滑欧洲冠军。


title: 李大同

text: 李大同可以指：


title: 景明洋行

text: 英资景明洋行（Hemmings ＆ Berkley）是20世纪上半叶武汉最重要的一个外资建筑设计机构，在汉口留下了数十座建筑精品。早期作品大多为西方古典式样。1921年，在鄱阳街青岛路口为自己设计建造了一座倾向于现代风格的6层大楼景明大楼。二战后，在汉口经营多年的英资建筑设计机构景明洋行停办，景明大楼被改为一座外侨公寓。1948年8月7日晚，在这里发生了轰动一时的景明大楼事件。


title: 胡姓

text: 胡姓是一個漢姓，是当今中国大陆第十三大姓，在《百家姓》中排名第158位。


title: 胡姓

text: 根据《通志·氏族略》所总结，胡姓来源可以归纳为：以谥为姓、以国为姓、改姓为胡。


title: 胡姓

text: 胡公满本姓妫，名满，胡公乃是他在西周所得的谥号。胡公满之后裔有以谥号为姓为胡姓。妫姓有五个分支，号称“妫五姓”，胡姓便是其中之一。


title: 胡姓

text: 春秋时期，在今天的安徽、河南境内曾经建立过两个胡国。一个为归姓胡国，另一个为姬姓胡国。两个胡国后裔有以国号为姓。


title: 胡姓

text: 由他姓改从胡姓，是胡姓的又一来源。如秦朝时，有胡毋姓（或作胡母），如太史令胡毋敬，汉时有胡毋生和胡毋班。晋代以后，胡毋复姓渐渐被“胡”这一单字姓氏所代替。由于其后世子孙大多改姓为胡，使得胡毋复姓所传日渐减少。唐朝末年有李姓皇室后裔被胡三公拯救于危机之中，其后改为胡姓。 据《魏书·官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「纥骨氏」，在孝文漢化迁都洛城后，改为「胡氏」。


title: 胡姓

text: 匈奴的呼延姓，在明清以後多改為「胡氏」。


title: 胡姓

text: 少数民族部分人漢化而改為姓胡。如鲜卑、契丹、朝鮮族、满族、白族、苗族、瑶族、普米、彝族、回族、赫哲、达斡尔、傈僳、锡伯等古今民族中，都有胡姓的存在。


title: 胡姓

text: 胡氏以起源地河南淮阳为中心，向四处延伸。经过数代的繁衍，先后南达新蔡，北到山西，并成为当时的胡姓望族。再以后，又由新蔡和山西两地的胡姓向其他各地迁居、繁衍，致使遍及了全中国。


title: 胡姓

text: 至汉时，迁入陕西、甘肃、山西、山东、湖北等地。其中，迁去甘肃省境的一族，在后汉时已成为一大望族，是为安定胡氏，后成为各地胡氏繁衍的主要来源。西晋末年，因“永嘉之乱”，胡姓中原士族大举南迁，从中原渡江南下，先迁到安徽，然后又从安徽再迁至福建。最后由福建迁居入台湾。台湾的胡姓，至今已遍布全岛。不过，居住较为集中并且人数最多的，则是台南、台北、彰化和新竹等地。


title: 胡姓

text: 胡姓是当今常见姓氏，分布很广，以长江流域地区最为多见，约占汉族人口1.31%，约有1650多万人，为中国人口超过1%的十九个大姓之一，居第十五位，在台湾排名第三十八。四川、河南、湖北、江西、安徽、浙江、山东、湖南多此姓，上述八省胡姓约占全国汉族胡姓人口65%，其中湖北省是胡姓的第一大省。


title: 魔法咪路咪路

text: 是由日本漫畫家篠塚廣夢所創作的日本漫畫作品，以及依此改編的電視動畫與遊戲。電視動畫是由笠井賢一、福島利規導演，久保雅一、木下哲明等監製。


title: 魔法咪路咪路

text: 故事描述一名叫做南楓的少女遇到一群外表相當可愛又有一點彆扭的精靈與週遭的人們的故事。


title: 魔法咪路咪路

text: 本作最初在2001年2月3日發行的Ciao雜誌2001年3月號以單篇漫畫刊載，並且收錄在單行本《戀愛遊戲》當中（），直到2001年8月3日發行的Ciao雜誌2001年9月號開始連載，包括在Ciao DELUXE雜誌（）」上連載相關的番外編最後於2005年12月3日發行的Ciao雜誌2006年1月號結束連載，作品在2003年分別獲得第27回講談社漫畫賞兒童部門獎以及第49回小學館漫畫賞兒童部門獎。


title: 魔法咪路咪路

text: 電視動畫版於2002年4月起至2005年9月止於日本地區播映，共於13個國家和地區播映。


title: 魔法咪路咪路

text: 故事描述一名普通的中學二年級學生南楓，平常充滿朝氣、個性開朗的她，暗戀著同班同學結木攝，但是一遇到他，卻說不出任何話。某天從學校回家的路上，小楓進入一個魔法商店，這家店會讓人有一股衝動去買下被指定精靈夥伴的馬克杯，但小楓較為特別，她當時強烈的許下願望，而咪路卻因為不想和他的未婚妻莉露姆一起而躲到馬克杯裡，就是這樣的邂逅。


title: 魔法咪路咪路

text: 當她回到家後，發現馬克杯底下有一段精靈文字，意思是：「將巧克力倒進馬克杯裡，心裡唸著咒語，戀愛精靈就會實現你的願望。」南楓居然看得懂這些文字。雖然小楓不相信這世界上有精靈這個傳說，但她還是試了一下，結果出現了一個可愛的小精靈咪路。外表是個相當可愛的小精靈，但是個性卻相當頑固，讓小楓原本的生活變得多采多姿。


title: 魔法咪路咪路

text: 繁體中文版分別由台灣由東立出版社所代理發行（譯者：柯明鈺），香港由玉皇朝出版所代理發行（譯者：葉瑜）；新加坡未發行中文版而發售英語版，由創藝出版社所代理發行。 動畫於2002年4月起至2005年9月止於日本地區播映，播映期間總共3年6個月，台灣卡通頻道於2004年1月3日起播映；香港香港有線電視兒童台於2005年1月18日至3月31日播映第一輯（季），2005年8月1日至10月7日播映第二輯，2007年5月9日開始播映第三輯，播放第三輯之後於2007年7月16日至8月13日同樣時段接檔播映第四輯。中國大陸於2005年起播映，一共有13個國家與地區播映。而動畫版分為四個系列（季）播放，一共172集。由於每個地區對於集數的排序法並不相同，本條目先依據系列集數排序觀點（日本地區排序），之後再依據季節集數排序（臺灣、香港地區排序）（事實上，兩種排序方式並不影響故事的劇情發展。不過，以劇情的發展來看，不少人都認為季節集數排序才是真正的排序方式。）。台灣的影片由曼迪傳播有限公司代理發行（僅發行第1～3輯，中文字幕、國語發音）。香港與澳門地區的影片由羚邦國際代理、亞洲影帶發行（僅發行第1、2輯，無字幕、粵語發音）。參考資料：


title: 魔法咪路咪路

text: 以下的「Kaede」以及「Kaede-chan」是飾演南楓的中原麻衣。皆由小學館發售，VAP負責販售。


title: 魔法咪路咪路

text: 《魔法咪路咪路》主題的遊戲皆由科樂美數位娛樂發行，共推出八款遊戲，而大部分的遊戲皆為動作冒險遊戲以及在Game Boy Advance平台發行，除了咪路的魔法學校的遊戲採用PlayStation平台。


title: 八零後

text: 八零后，中華人民共和國術語，用於表示1980年-1989年（一说1981年-1990年）出生的人。由于1980年代後中華人民共和國政府開始執行计划生育政策，80後成为独生子女的代名词。80後同時也是中國改革開放後的第一代。


title: 八零後

text: 八零后，以出生时间来界分人的文化群，这个词由一些作家、社会评论家提出，本来是文坛对1980～1989年出生的年轻作家的称呼，后被各个领域借用，指代整个20世纪80年代出生的年轻人。


title: 八零後

text: 另外，“八零后”在某些情况下特指金正恩（金正恩出生于1984年），在中国大陆，网民为了规避审查，在提及金正恩时通常用本词替代。2018年3月金正恩访华期间，“80后”一度成为敏感词。1980年代，中國處於改革開放的特殊時期，同時由於中华人民共和国计划生育的影響，八零後普遍為獨生子女，使得這一代人在中國的社會發展史上具有一定的特殊性。由於教育及改革開放的影響，八零後的意識形態以及個人素質與老一輩人有較大差異。其生活習慣、思想與國際主流接軌，因此八零後通常被長輩視為「幸福的一代人」，但许多八零后本身都认为长辈眼中的这种幸福仅仅是指看到物质方面、精神层面“如人饮水，冷暖自知”。


title: 八零後

text: 隨著八零後逐漸成為社會主流，其社會价值正在得到一定程度的認可。“八零後”一詞的流行也帶動了中國大陸媒體及網絡對「九零後」、「七零後」等詞彙的使用。


title: 八零後

text: 會衍生出80後這個詞語，其實是民眾先來描述文壇中1980年後出生的年輕作家的，其中的佼佼者有韓寒、郭敬明、張悅然等的作家。1982年出生的韓寒，代表作有《三重門》，這個故事渲洩出他對現今教育制度的不滿。後來這個詞語泛指為80年後出生的人。80后还持续不断地为社会创造新词：北漂、蚁族、房奴、蜗居等。


title: 八零後

text: 衍生出其它的名稱：衍生的词语


title: 八零後

text: 港台人士普遍认为生活於溫室的80後非常個人主義，对社會的發展以及未來的走向缺乏認識。相较于70后，他们没有经受政治动荡，也没有90年代時勤奋工作的激情。70后大規模下海創業的熱潮沒有在80後發生，在父母的影响下，不少80後最希望有固定收入來获得物质享受，因此十分向往公職工作。然而就80後而言，接受外來信息對他們的人生觀價值觀產生了很大的变革，他們当中的有些人向往外国的“言论自由”，以批判的方式审视政府制度以及社會不公平現象，并通過網絡公开討論并提出批评，例如保護方言反對推普。同时，也有着一部分八零后坚持自己思考，总结社会规律并将之在生活中实践。他们拥有前一代人所不曾拥有的广阔视界，能够更加全面的获取信息和更加客观的看待问题，这使得他们不再像前一代人的许多人一样对欧美等国家怀有狂热的崇拜，并能更加客观冷静清醒地认识到两岸问题，展现出属于自己一代人的独特爱国情怀。以80后网民为主的百度贴吧李毅吧在GFW外发动的多次“帝吧出征”就是证明。


title: 八零後

text: 在遍及网络后，时常因为一些新闻元素或一些得不到正当反应渠道的呼声，导致80后开始习惯通过人与人之间的见闻，经验搜索当事人，以期盼达到将问题迅速扩大化，最后得到公正处理或公之于众的结果。


title: 八零後

text: 八零后在改革开放的时代，依赖其眼光与见识，对机遇的把握，不少八零后已成为社会财富新贵。但是也並不代表80後人人都風光，相當部分的80後仍在艱難地打工，或成為房奴。而將近30歲，不少80後表示沒有能力結婚或不考慮生育。 對于80後的評價至今無法定論，由于對出生年代進行分化，本身缺乏可比性，另外其中大部分人現在才逐漸成為社會主流，其社會價值還未能完全體現，所以至今还沒有任何實際意義來評價80後。但是由于社會的廣泛關注，也開始有大量的社會學家以及觀察家批評家開始對80後發表看法。他們面对就业压力，以及將來赡养老人的責任。 事实上很多观点都是受到“一代不如一代”的思维定式影响而产生，并不科学、合理。而在2008年汶川大地震后，中国社会对八零后评价普遍提升，认为八零后已基本具备支撑中国社会继续发展的力量。2010年代起更有80後、90後人群反过来认为实际上50後、60後才是建国后最没有主义、没有信仰、没有方向、最为自私的一批人，或与当时许多与该群体有关的负面事件以及50后、60后在成长阶段遭遇文革等历史背景有关。


title: 枷項

text: 枷項是將犯人綁在衙門前或市中心示眾的一種刑罰，若枷的重量過高，很容易會令受刑者死亡，所以枷項不但是酷刑，還是一種死刑。


title: 枷項

text: 枷原本應用於農業社會中，用以擊打堆於禾場上的稻穀，時至今日，枷依然有人使用。


title: 枷項

text: 後來，枷應用於刑罰上，早在周時，枷開始出现在刑罰之中，《周易·噬嗑》一書曾經提到：「何校滅耳」，注解中說：「校，枷也，罪重械其首也。」，當中的何校就是枷項。另外，《晉書·石勒載記》中又說并州刺史東瀛公馬騰於山東捕捉胡人為奴，賣給富賈，以作軍費之用。被捕獲的胡人兩個以枷鎖在一起，當中後趙開國君石勒就在其中。


title: 枷項

text: 直至北魏時，枷項成為了官方承認的刑具，但它的製作就未有統一，各地所使用的枷項都未必相同，孝文帝元宏於太和五年（即481年），下詔規定只有犯謀逆大罪而又有真憑實據的才可以施用大枷。宣武帝即位後，在永平元年派尚書令高肇、尚書僕射清河王元懌等人檢查全國的大枷，並頒發聖旨，明文規定大枷的大小、重量和厚度，大枷要「長一丈三尺，喉下長三丈，通頰木各方五寸」，各地方不符合規格的都要燒燬。


title: 枷項

text: 在大枷有了規定之後，及後的高氏皇朝和宇文氏都採用過枷，史書分別提到：「罪行年者鎖，無鎖以枷。」、「凡死罪枷而拲。」，由此可知，枷開如成為了一項不可缺少的刑具。其後，隋朝仍沿有了枷，到了唐朝，枷更被廣泛使用，枷長六尺至五尺之間（枷長五尺以上，六尺以下），頰長二尺六寸至二尺五寸之間，闊一尺四寸至一尺六寸間，徑頭四寸至三寸內，「病及有保者」無須上枷。


title: 枷項

text: 雖然唐室對枷有文明的規條，但在武曌在位之時，她手下的一班酷吏如來俊臣等就發明了不少枷，由最重至最輕都各有名號，包括：「求破家」、「求即死」、「死豬愁」、「反是實」、「實同反」、「失魂膽」、「著即承」、「突地吼」、「喘不來」、「定百脈」合共十個，從名字來看，它們都會令受刑者極為痛苦，而來俊臣就是經常以枷來對付政敵、反對他的朝臣和得到「證供」，與來俊臣同是酷吏的索元禮發明了比十個枷更為利害的刑具，他將受刑者的手加上枷，並於枷板上再加上一磚，稱為「仙人獻果」，又設「玉女登梯」，讓受刑者站在橫木之上，並把受刑者身上的枷反方向的鎖上，令枷較長的一端傾後，受刑者需要更大的力氣去平衡自己和支持枷的重量，這往往都使受刑者消耗過度而死。武則天退位後，手下的酷吏和十個的枷也被瓦解，但及後宦官專政，枷依照是常用的刑具。


title: 枷項

text: 五代時，枷被沿用。 宋朝初年，枷分為兩級，一重二十斤，二重二十五斤。及後第三任皇帝趙恆接受了河北路刑獄陳綱的意見，增設十五斤重的枷。


title: 枷項

text: 明朝初，朱元璋規定全國的枷以乾木造，長五尺五寸，寬一尺五寸，重量分為三級，最輕的十五斤是用於被杖打的犯人、次級的二十斤用在被判流放和徒刑的犯人、最高級的是三十五斤，是用於死囚身上，又下詔定下地方所用的枷必須由政府的龍江提舉司所出產。


title: 枷項

text: 英宗在位時，宦官王振得到英宗信任，正統年間，王振就以一百多斤的枷鎖在得罪他的李時勉、趙琬、金鑒三人身上，皇太后孫氏知道此時後，令英宗立刻釋放三人。成化帝登基後十三年，刑部上奏表示：近年以來，民間私自鑄錢，以致四方「客商聚集收買，奸弊日滋，阻壞錢法」，故此建設朱見深將從事者和知情者以及使用者枷項示衆，發邊衛充軍，憲宗同意，四年後，憲宗下詔：「今後只許歷代並洪武永樂宣德錢每八十文折銀一錢，私造私販者枷項問監。」


title: 枷項

text: 劉瑾取得大權時，也常用枷，正德元年，劉瑾不滿給事中安奎與御史張彧的賄款不足，於是以一百五十斤重的枷鍺在二人身上、王時中因得罪劉瑾，又被枷，而彈劾劉瑾的吳獻被他枷鎖，史書記載：「枷重至百五十斤，不數日輒死。」，可知其慘烈之處。


title: 枷項

text: 世宗登位後，明白到枷項之苦，下詔天氣炎熱時，枷項之刑可以延期施行，但錦衣衛對此並不理會，嘉靖年間，有位叫劉山東的人向朝廷告發皇親張廷齡有謀反之意，但錦衣衛指揮王佐竭卻反指劉山東誣告張廷齡，被判以大枷枷號三個月後充軍，是中國歷史上最長久的枷項之刑。 神宗時，出現了重三百餘斤的立枷，這種刑具是一種以木製的高長籠子，前長後短，頂部有一個圓孔，受刑者的脖頸會被枷鎖著，受刑者無法將整雙腳平放於刑具底部，只能直立而無法跪坐，使受刑者疲勞過度而死，受刑者不消一天內就會死於立枷之中。


title: 枷項

text: 清代，立枷和枷項未被取消，康熙帝就規定了枷的上限重量為七十斤，次級的為六十斤重，長度為三尺，寬度是二尺九寸，並規定各地衙門都要按照刑部的樣本進行立枷之刑。清以後，兩者再無出現。


title: 欧拉方程 (刚体运动)

text: 在物理学上，欧拉方程统治刚体的转动。我们可以选取相对于惯量的主轴坐标为体坐标轴系。这使得计算得以简化，因为我们现在可以将角动量的变化分成分别描述formula_1的大小变化和方向变化的部分，并进一步将惯量对角化。


title: 欧拉方程 (刚体运动)

text: 这些方程是:


title: 欧拉方程 (刚体运动)

text: 其中formula_1是角动量在体坐标系中的表达，formula_4是物体角动量相对于体坐标系的变化， formula_5是在体坐标系中的角速度，而formula_6是外力矩。


title: 欧拉方程 (刚体运动)

text: 采用主轴坐标，"I"对角化，则formula_1分量形式为formula_9。从而，欧拉方程变为如下分量形式


title: 欧拉方程 (刚体运动)

text: 方程左边为0时，还是有非平凡解：无力矩进动。


title: 欧拉方程 (刚体运动)

text: 该方程也可以使用在坐标轴不在物体上的场合，formula_4不再连接到物体本身。formula_5是围绕固定坐标轴的转动而不是物体本身的转动。但是，所选的轴必须还是主轴，因为它是对角化的必要条件。这个形式的欧拉方程对于有旋转对称性的物体很有用，因为有些主轴的选取是自由的。


title: 24 (第五季)

text: 《24》是美国霍士電視台的電視影集，第五季於2006年1月15日開始首映，已於2006年5月22日播出該季最後一集。


title: 24 (第五季)

text: 第五季的故事情節於早上7:00開始和結束。與前一季的時間架構相同。僅給予美國觀眾的第四季的DVD中，有這季10分鐘的前傳。在英國的Sky One開始播送第五季之前也有播出。推測起來，這個前傳也有可能被包含在英國推出的第五季DVD中，就像第四季的前傳被包含在第四季的DVD中。


title: 24 (第五季)

text: 第五季（2006年）是被設定在第四季的18個月之後，且是第一季的事件之七年半之後（推断其发生在2009年9月）。杰克·鲍尔現在是化名為Frank Flynn，在煉油廠工作，過著過一天算一天的煉油廠工人。杰克從一個單身母親和他的一個15歲兒子Derek那裡，租了一間位於洛杉磯北方的房間。


title: 24 (第五季)

text: 第五天設定為總統查爾斯·洛根在總統任期中的歷史性一天。他計畫與俄羅斯總統Yuri Suvarov一起簽署反恐聯盟協議。這也是該天的事件背後的動機，在當天發動攻擊的俄羅斯恐怖份子堅信這個協議將會增加他們人民的苦難。


title: 24 (第五季)

text: 與前一季有很多相似，這季可以被分成幾個部份：


title: 阿贝奥库塔

text: 阿贝奥库塔（）是位于尼日利亚西南、奥贡河左岸的一座城市，是奥贡州的首府。城市人口为888,924人（2012年）。


title: 阿贝奥库塔

text: 阿贝奥库塔所在地区土地肥沃，但有花岗岩交错其间，故以出产花岗岩出名，南郊多有采石场。有水泥、纺织、印染、食品、铝制品等工业。棉花、可可、棕油、棕仁、木材等贸易甚盛。其东南面的沙加穆为全国最大的可拉果集散地。城市的水源由建在奥贡河的支流奥延河上的大坝提供，但供水量并不稳定。


title: 阿贝奥库塔

text: 阿贝奥库塔的著名名胜有王宫、教堂和清真寺、百年纪念馆。设有师范学院、联邦高等师范学校和州立工业学院等。有干线铁路通往尼日利亚首都拉各斯和北部的几个重要城市。通过公路将尼日利亚西南部的城镇和其他地区的公路网连接，并可以通往邻国贝宁的凯图。


title: 阿贝奥库塔

text: 1825年，一批原住民为了逃避奴隶贩子，来到了阿贝奥库塔地区（意为“岩石之下”），它们借助散布各处的岩石建造了一些避难所和定居点。各个定居点都有自己的风俗，互不干涉，不久传教士也来到了这里。1851和1864年阿贝奥库塔军队两次击败入侵的奴隶贩子。1893年阿贝奥库塔的艾格巴联合政府被英国政府承认。1914年阿贝奥库塔市划入尼日利亚殖民地范围


title: 池澤春菜

text: 池澤春菜（，），日本女性配音員、舞台演員、歌手、散文家。本名相同。於希臘雅典出生，神奈川縣川崎市、東京都世田谷區成長。身高156cm。O型血。暱稱「」。


title: 池澤春菜

text: 現所屬Across Entertainment（2014年7月1日～），以前經歷81 Produce（出道後～2002年）、Oscar Promotion（2002年～2014年1月1日）。


title: 池澤春菜

text: 會員，並且在2017年7月22日以個人著作《SFSS（SF的S，是美好的S）》獲得第48屆星雲獎一般散文類大獎，成為史上第一位擁有星雲獎頭銜的配音員。


title: 池澤春菜

text: 能夠飾演許多不同特色的角色：《爆走兄弟Let's & Go!!》系列中的星馬豪&大神瑪麗娜、《》中的真丸、《金田一少年之事件簿》中的金田一二三、《幽浮寶貝》中的花小町克莉絲汀娜、《哈姆太郎》中的春名露子、《Keroro軍曹》中的西澤桃華及《瑪莉亞的凝望》中的島津由乃。


title: 池澤春菜

text: 非常喜歡台灣，常常到台灣旅遊，特別酷愛台灣美食，2017年甚至出了台灣旅遊書。


title: 池澤春菜

text: 成城學園出身（包括國中與高中，大學中退），在學生時代時到過英國與泰國留學。


title: 池澤春菜

text: 還在唸大學的1994年時，在《B-UNIV 》中以助手身份在藝能界出道。配音員領域則是客串配音《忍者龜》出道。


title: 池澤春菜

text: 與近年成名的配音員花澤香菜因為名字類似而導致許多誤認行為，造成本人不愉快及困擾。


title: 池澤春菜

text: 祖父是小說家福永武彥。其父為芥川獎作家池澤夏樹。


title: 池澤春菜

text: 母親是希臘料理家。


title: 池澤春菜

text: 與桑島法子是親友關係，在《超重神GRAVION》中亦扮演親友角色。


title: 池澤春菜

text: ※粗體字表示說明飾演的主要角色。"斜體字"表示說明飾演至今的作品系列。1997年 1999年 2001年 2002年 2003年 2004年 2005年 2006年 2007年 2008年 2009年 2010年 2011年


title: 池澤春菜

text: 2005年 2017年※除了表格的作品之外，依英文名稱及英文原名排序。1999年


title: 池澤春菜

text: 年份不詳 1995年 1999年 2003年 2006年 2007年 2010年 2017年 ※記號表示說明網路廣播。


title: 池澤春菜

text: ※記號表示說明網路電視。


title: 阿伯里斯特威斯

text: 阿伯里斯特威斯（）是位於威爾斯中部達費德郡塞爾迪金區的港口城市、大學城和渡假勝地，也是一个历史悠久的集散城鎮，1227年建於愛德華一世城堡周圍。1872年建阿伯里斯特威斯大學（即：亚伯大学）。世界第一所国际政治系於1919年在这里建立。1955年建威爾斯國家圖書館。現今亞伯里斯威斯人口有11,607人（2001年），通鐵路，有造船業和啤酒釀造業。為農產品貿易城市。每年舉行大學戲劇表演。


title: 阿伯里斯特威斯

text: 阿伯里斯特威斯的气候与英国的多数地区相似，为海洋性气候(柯本气候分类法 "Cfb")。


title: 黃鴻超

text: 黃鴻超（，），前香港特區政府公務員事務局常任秘書長，也曾任海關關長。


title: 黃鴻超

text: 黃鴻超1980年畢業於香港大學，同年8月加入香港政府政務職系，曾任職多個政策局及部門，2002年7月晉升至首長級甲級政務官，並於2005年9月晉升為首長級甲一級政務官。黃鴻超曾在多個決策局及部門服務，包括社會福利署、前民政科、前衞生福利科、前政務總署、前行政立法兩局非官守議員辦事處、前律政署、前工務科、前新機場工程統籌處、前保安科、前政務司辦公室交接儀式統籌處及保安局。


title: 黃鴻超

text: 黃鴻超所任的重要職位包括：


title: 孫耀威

text: 孫耀威（，），香港男歌手及演員，出生於香港。1992年在台灣出道，後回香港發展，重返香港樂壇。


title: 孫耀威

text: 孫耀威早年曾在香港島西營盤和新界沙田居住。他自小成績優異，曾就讀聖念慈幼稚園（1978年第十屆畢業）和聖嘉祿學校。後在香港中學會考中奪得5A1C共28分的佳績，是該屆沙田官立中學理科班狀元。中六跟森美同屆畢業於喇沙書院，亦曾被中文大學畢業的森美在節目中封他跟自己為「中大雙雄」。他在香港中文大學逸夫書院電腦科學及工程系以二級榮譽學位畢業主修計算機工程學，副修法文，1992年於校內創作歌曲大賽得了大獎，有機會代表香港參加台灣1992年舉辦青春之星國際音樂大賽，並取了優異獎。


title: 孫耀威

text: 孫耀威在舞台上的風采，吸引了唱片公司高層誠邀他簽約。在1993年，與當時復出的台灣知名玉女歌手方季韋一同加入金點娛樂晉身娛樂圈。同一年，孫耀威還跟當時在台灣開演唱會的酒井法子合唱《有緣千里》。他亦曾在日本、韓國等地發展，後來北上中國大陸發展，暫時結束他的歌唱事業，開始參演電視劇。


title: 孫耀威

text: 2006年，孫耀威加盟香港環球唱片旗下正東唱片，率先與車婉婉合唱一曲《再見亦是戀人》。2007年，他正式重返香港樂壇，第一首派台歌為《思前戀後》，大受樂迷歡迎，成為三台冠軍歌。


title: 孫耀威

text: 2017年9月，孫耀威與太太陳美詩為他成立的禮服品牌TUXEE行婚紗騷，兩人充當模特兒行騷。接受訪問時表示，之前多次涉獵餐飲或娛樂生意都損手收場，但今次TUXEE營運一年已有成績，笑言終於不需要做蝕本生意。今年還會推出女裝婚紗和禮服，第三家分店已裝修完畢，寄望在年底正式開張。


title: 孫耀威

text: 2018年8月，孫耀威宣佈將會於同年11月舉行個人演唱會HYST ERIC LIVE。11月17日於九龍灣國際展貿中心完成兩場個唱。


title: 孫耀威

text: 孫耀威為肇慶市政協委員，並於2019年1月首次參加政協會議。2020年7月孫耀威亦成為肇慶旅遊形象大使，聯同太太陳美詩到回龍鎮昇平村考察。


title: 孫耀威

text: 孫耀威自小已患近視並需配戴眼鏡，初中近視更達800度，至大學時期才轉戴隱形眼鏡；進娛樂圈後為方便拍攝工作，他花近三萬港元做了激光手術。


title: 孫耀威

text: 近期有網友發現孫耀威的外型在某些角度上，與日本演員藤原龍也相似，因此在網路上提出此事而在網路上引發不少討論，也成為孫耀威的眾多趣事之一，同時也有網友粉絲們表示台灣演員李國毅在外型條件上也與孫耀威相似。


title: 孫耀威

text: 曾跟台灣演員鄭家榆因合作懷玉公主假戲真做，交往一年多後分手。 2005年，與合作美麗傳說2星願的女星應采兒傳出緋聞，但2006年，孫耀威對外表示自己單身。 2007年，與馬來西亞籍無綫電視演員楊秀惠交往，兩人於隔年分手。 2009年，情定香港藝人陳美詩，並於2017年4月在美國洛杉磯註冊結婚。 中國大陸戲劇的年份，為大陸播出時間


title: 花旗银行大楼 (汉口)

text: 花旗银行大楼是美资花旗银行在中国汉口建造的分行大楼，位于汉口英租界华昌街（青岛路）江滩，西侧紧邻太古洋行大楼，东侧隔路就是汇丰银行大楼。这幢大楼建造于1919—1922年，地面有5层，钢筋混凝土结构，建筑面积6153平方米。设计者是美国建筑师亨利·墨菲（Henry Murphy）。建筑风格属于简化的古典主义式样，立面三段式构图，2—4层为中段，设贯通3层的6根大型圆柱。1991年被公布为湖北省文物保护单位。现为中国工商银行。


title: 阿比林 (堪萨斯州)

text: 阿比林（）是美国堪萨斯州迪金森县的县治所在地，位于堪薩斯城以西约262公里处。2000年，人口为6,543人。


title: 信義線 (消歧義)

text: 信義線可以指以下的交通路線：


title: 太古洋行大楼 (汉口)

text: 太古洋行大楼 (汉口)是英资太古洋行（Butterfield ＆ Swire Co）在中国汉口建造的分行大楼。该楼建于1918年以后，位于汉口英租界江滩，两侧分别是横滨正金银行大楼和花旗银行大楼。该楼地面4层，砖木结构，建筑风格为古典式，外墙大面积使用麻石，部分采用红砖清水墙，形成鲜明对比。后来为武汉航道工程局使用。该楼被列为武汉优秀历史建筑。


title: 相单程

text: 相单程（），是中国东汉时期南部（今天湖南）蛮人（今土家族）的一个部落首领。


title: 相单程

text: 47年，相单程，自称为“向王天子”命反汉，被推为渠帅。汉光武帝派刘尚镇压，结果刘尚在武溪战败，损失上万人。


title: 相单程

text: 48年相单程入攻临沅（今天常德）不克。49年光武帝命马援领四万人马攻相单程，但由于船无法在沅江上通行，加上军中瘟疫流行，马援虽胜但无法擒拿相单程。


title: 相单程

text: 后马援病死。监军宋均被迫改变计策设法招降相单程。相单程本身由于无法解决其军队的后勤问题也乐得受招而降。相单程被封为置吏司。


title: 横滨正金银行大楼 (汉口)

text: 横滨正金银行大楼，是原日资横滨正金银行在中国汉口建造的分行大楼。1894年，横滨正金银行在汉口英租界江滩开设汉口分行（现门牌号码沿江大道129号、南京路2号），1921年拆除旧屋，建造4层大楼，由景明洋行设计，建筑面积5632平方米，属于简化的古典主义风格，麻石外墙一直到顶。主入口设在转角处。沿两条马路的2个立面柱廊采用爱奥尼柱式的双柱排列。内部装饰华丽，有一些日本元素。1998年被公布为武汉市文物保护单位，又被列为武汉市优秀历史建筑。2006年作为汉口近代建筑群的一部分列为全国重点文物保护单位。现在为湖北省国际信托公司使用。


title: 頂郊

text: 頂郊（台羅：）於臺灣，是指臺灣清治時期，居於臺北艋舺地區的泉州三邑商人，多與福州、泉州貿易，與下郊相對。


title: 頂郊

text: 由明鄭王朝至清代初年，臺南乃臺灣的首府，亦是行政中心，是以南臺灣開發較盛，直到1709年，陳賴章墾號得以開墾大加臘之後，新至的福建移民多將未開墾的臺北盆地，當成首要開發目標。


title: 頂郊

text: 清朝18世紀中的乾隆、嘉慶之後，大量泉州移民跨海沿著淡水河靠岸定居臺北艋舺，並與當地平埔原住民通婚後人口大增，艋舺因而大為興盛，於是產生了「一府二鹿三艋舺」的說法。其中，移民於艋舺舊街與艋舺淡水河沿岸的三邑人為最早居於艋舺的中國移民，而三邑指的該泉州晉江、惠安、南安三縣。


title: 頂郊

text: 三邑移民除了從事農業外，也有不少人利用位於淡水河河岸的艋舺碼頭，與中國閩粵等地從事貿易。而該進出口產品，通常為出口臺灣茶葉或稻米，進口來自中國大陸的中藥與布匹。而這些從事「交」易的三邑人所自行組成的商業公會，即稱為「頂郊」。


title: 頂郊

text: 頂郊商業公會雖於19世紀佔盡優勢，擁有抽稅，鄉勇，甚至諸如道路闢建、義渡、義倉、賑災、巡更等公共事務權力，更在1853年的頂下郊拚中，藉著燒毀安溪人信奉的艋舺祖師廟，越過沼澤奇襲同安縣人，將同安人驅逐至大稻埕。頂郊也因而得到全艋舺港口的利益。


title: 頂郊

text: 不過也因為三邑族群過於封閉，難以容忍外人與新事物，因此民風較臺北其他地方保守。這項缺點，讓頂郊於臺北開發的歷史上，常喪失先機且發展緩慢，更因為艋舺港口的淤積，造成利益流失，及大稻埕的繁榮。


title: 日清大楼 (汉口)

text: 日清大楼是日资日清汽船株式会社在中国汉口建造的大楼，1928年建成，位于汉口英租界江滩，江汉路南端。隔江汉路与江汉关大楼相对。该楼的设计者是英资景明洋行。地面5层，三段式构图，外墙麻石到顶，在2条马路转角处设有圆顶塔楼，内部装修别致。现使用单位是武汉证券公司，已被列为武汉市优秀历史建筑。


title: 下郊

text: 下郊（台羅：），又稱為廈郊。下郊於臺灣，是指臺灣清治時期，居於臺北艋舺地區之泉州府同安縣（今廈門市和金門縣）移民的商會。


title: 下郊

text: 由明鄭時期至清治時期初年，臺南乃臺灣的首府，開發較盛，直到1709年，陳賴章墾號得以開墾大加臘之後，新至的福建移民多將未開墾的臺北盆地，當成首要開發目標。


title: 下郊

text: 清朝18世紀中的乾隆、嘉慶之後，大量泉州漢族移民跨海沿著淡水河靠岸定居臺北艋舺，並與當地平埔原住民通婚後人口大增，艋舺因而大為興盛，於是產生了「一府二鹿三艋舺」的說法。其中，移民於艋舺八甲-{庄}-（今老松國小）的泉州同安商人因為以廈門交易為主，因此所設立的商業公會，亦稱為廈郊，後來轉音為下郊。


title: 下郊

text: 下郊商會因爭奪碼頭的利益，與泉州三邑人組成的頂郊商會產生衝突，1853年三邑（晉江、南安、惠安）移民，由艋舺龍山寺發兵，越過沼澤，燒毀安溪移民的信仰中心清水祖師廟，偷襲下郊的泉州府同安人，史稱頂下郊拚。


title: 下郊

text: 艋舺的同安商人們敗逃往北方的大龍峒，但不受當地同安移民接納，只好再轉到大稻埕，沿著淡水河建起毗鄰店屋，形成街市，重建霞海城隍廟，利用淡水河來從事對渡貿易，形成以同安人為主的河港聚落區。


title: 下郊

text: 在頂下郊拚後，艋舺的下郊就此消失。


title: 大原沙耶香

text: 大原沙耶香（，），也譯作大原沙也加，日本女性聲優、播音員、DJ（廣播節目主持），已婚。


title: 大原沙耶香

text: 出身於神奈川縣橫濱市。所屬經紀公司是東京俳優生活協同組合。血型B型。青山學院大學文學院英語文學系畢業。暱稱為sa-ya（）、sayasaya（）。隸屬於賢Production的聲優大原崇是親弟弟。


title: 大原沙耶香

text: 声優


title: 大原沙耶香

text: 演出從溫柔的御姐（《ARIA》艾莉西亞·弗羅倫斯）到妖艷風趣的女性（《XXXHOLiC》壹原侑子）、冷酷好勝的女性（《萬花筒之星》蕾拉、《豆芽小文》長谷川遥）等，聲線的幅度很大。主要是出演成人女性角色，也經常演母親角色（《Fate/Zero》愛麗絲菲爾·馮·愛因茲貝倫）。此外還演出脱力系（《蜂蜜幸運草》原田理花）以及少年（《Sketchbook ～full color's～》梶原青）、猫等，甚至是誇張的反派角色，演技的幅度也很廣。據說是以在心中想好角色設定和性格後自然發出的聲音進行表演。


title: 大原沙耶香

text: 在《萬花筒之星》系列以及《ARIA》系列等和佐藤順一有關的作品中出演較多。


title: 大原沙耶香

text: 此外還有唱了不少角色歌。不過據本人說，雖然一樣也是配音的工作，但因表現方式不同而很困惑。


title: 大原沙耶香

text: 播音員


title: 大原沙耶香

text: 各種節目和廣告的旁白解說、au等手機音聲嚮導、京濱急行電鐵、京王電鐵等關東私營鐵道的站內播音以及店內播音等，廣泛擔當各種播音工作。


title: 大原沙耶香

text: 有時從播音員升級成為節目的播報員或助理真人演出。


title: 大原沙耶香

text: DJ、廣播節目主持


title: 大原沙耶香

text: 從1999年開始一直擔任bayfm的音樂資訊廣播節目《NOW HITS STREET》的DJ到現在，每回都采訪各式各樣不同的音樂人。


title: 大原沙耶香

text: 也在動漫系廣播節目中擔任主持。根據節目內容以平易近人的口氣談話，和擔任DJ時的氛圍有所不同。因為她獨特的性格，經常在廣播節目內誕生趣闻逸事。


title: 大原沙耶香

text: 以前和廣橋涼一起主持的《萬花筒之星》網絡廣播節目《すごらじ》，在《傳頌之物》網絡廣播節目《傳頌之物電台》（うたわれるものらじお）開播之前，是音泉各廣播節目中連接數（=收聽率）最高的節目。還有，有點動作給屋企人知。


title: 大原沙耶香

text: 畢業于中高一貫的女校，中高6年都隸屬於演劇部，平時的零花錢都用來看音樂劇。從小喜歡表演，開始意識到聲優這個職業據說是因為弟弟給她聽CD Drama的影響。就讀青山学院大学文学部英語文學科。当時參加管弦樂團。同樣隸屬東京俳優生活協同組合的齋藤綾是其大學學妹。


title: 大原沙耶香

text: 1997年，在學中成為俳協Voice Work Studio第11期學生。和山岸功是同期生。


title: 大原沙耶香

text: 在大学和俳協Voice Work Studio畢業後，成為東京俳優生活協同組合所屬的聲優，正式出道。出道後數年間多擔當播音相關的工作。電視動畫的出道作是1998年的《名偵探柯南》的白井ゆり一角。


title: 大原沙耶香

text: 進入2000年代後，動畫的出演一直增加，2003年的《ぽぽたん》的「あい」一角是首次擔任主角。


title: 大原沙耶香

text: 現在也依然很活躍，在進行聲優工作的同時進行著播音的工作。


title: 大原沙耶香

text: 身高158.5cm。声域是次女高音。據本人說「中学生時就被人以為是OL」，有著很成熟的外貌。視力不算壞，不過有使用隱形眼鏡。


title: 大原沙耶香

text: 據說一點小事也會去在意，因此容易累積壓力。另外會怕生人，想和人交好時總是不能很好的表達，本人為此很煩惱。而且還容易哭。


title: 大原沙耶香

text: 很不擅長做菜，在廣播節目《ぽぽらじ》中さや咖哩・《すごラジ》中蕾拉汁等，做菜的品味廣為所知。


title: 大原沙耶香

text: 另外也不擅長地理。曾說過「日本的都道府縣是52個」（《すごラジ》#39），還曾把愛知縣弄錯說成是名古屋縣。結果在《すごラジ》中經常被廣橋涼以及聽眾把這些話題搬出來逗她。之後在《すごラジ》#48時聽眾送來《傻瓜日本地図》 （ISBN 4774121258），然後在《すごラジ》#51時說看了那個地圖，引起了相當的反響，使該書在AMAZON的銷售排行榜上的順位上升了。


title: 大原沙耶香

text: 在《ぽぽラジ》中桃井晴子說在死海中游泳過時透露說不會游泳。因此泳裝也停留在學校泳衣，結果從此被拿來當笑話。


title: 大原沙耶香

text: 很不靈巧，家政課縫東西的作業最多只會縫抹布（因為只會直線的縫）。據說小學時在家政課上曾經弄壞過5台縫紉機（讓線纏在一起，把針折斷，還有把螺絲弄脫落等）。本人說「自己也不懂為什麽會這樣不靈巧」。


title: 大原沙耶香

text: 特技是演奏大提琴。同時還學了鋼琴和聴音，但很快就挫折了。選擇大提琴是因為其音域和人的聲音最接近以及被那深沉的音色所魅惑。大學時代隸屬於管弦樂團，現在也有參加過以家鄉神奈川為據點活動的流動樂團的經驗。還曾因為這個機緣而擔任過該樂團公演的主持人。近年因為工作很忙沒什麽時間演奏而很遺憾。另外演出的重生傳奇的希露達·娜芙莉古一角也有擅長大提琴的設定。


title: 大原沙耶香

text: 喜歡京都的程度是聲優業界數一數二的，經常找空跑去京都。多數是一個人去，有時是早上4點起來搭乘6點的希望號列車到京都，過上一晚然後在第二天早上首班車回來（因為第二天白天有工作）。


title: 大原沙耶香

text: 京都觀光文化檢定（通称京都檢定）2級和3級的考試合格。


title: 大原沙耶香

text: 據說經常被朋友和聲優夥伴問京都的推薦地點。在《傳頌之物》中共演的小山力也也受大原的影響在自己的BLOG裡寫過「對了，去京都吧」。


title: 大原沙耶香

text: 除了京都外也經常去溫泉地區等各種地方玩，很喜歡旅行。


title: 大原沙耶香

text: 擅長和服的穿法。擁有和服穿法講師認定準1級的資格。光浴衣就有30件（分為平時用、參加活動時用等。其中也有只穿過1次的）。


title: 大原沙耶香

text: 相當愛讀書。特別是經常看小說，有時會在日誌上寫讀書感想。每年都會分幾回從書店大量買書。雜志《詩とメルヘン》從中學時代到休刊為止一直都有買來看。


title: 大原沙耶香

text: 擅長英語。動畫的台詞以及播音時能使用流利的英語。擁有實用英語技能檢定準1級的資格。


title: 大原沙耶香

text: 喜歡的食物有親子丼、和菓子、草莓、「披薩洋芋片」。


title: 大原沙耶香

text: 其他的興趣還有音樂欣賞、觀賞舞台劇、收集香水、茶道（裏千家）、作詞。


title: 大原沙耶香

text: 和在《萬花筒之星》中共演的廣橋涼交往密切。現在也經常在日誌上披露兩人一起去看戲、吃飯等。


title: 大原沙耶香

text: 和伊藤静也很要好，住所也很近，主要是喝酒同伴的朋友關係。據說有把買來的酒保存在伊藤家。2009年7月26日，作為嘉賓出演了伊藤舉辦的活動「伊藤静 Talk&Live《あそびにおいで(*´艸`*)》」。和伊藤一起唱了伊藤從眾多候補歌曲中選的中島美雪的《糸》。大原很喜歡這首歌，據說最初聽的不是中島唱的原版而是Bank Band翻唱的。


title: 大原沙耶香

text: 和豐口惠一樣都喜歡和服、音樂劇、演劇，在收錄現場遇到時就會聊的很開心。


title: 大原沙耶香

text: 和淺野麻由美（部長）、折笠富美子、嘉數由美、菊池志穗、豐口惠結成和服部。雖然活動很不定期，但是在活動時一起穿和服參加，正月時穿著和服去巡遊七福神。


title: 大原沙耶香

text: 很積極地表示自己是30歲層的，有加入「team 30」。其他成員還有西村千奈美、葉月繪理乃、廣橋涼、皆川純子等，由《ARIA》系列的主要出演聲優構成。


title: 大原沙耶香

text: 去金澤旅行時，曾請教過該市出身的能登麻美子。


title: 大原沙耶香

text: 尊敬的聲優有俳協所属的池田昌子，據說是因為憧憬池田而進入俳協。在日誌上透露每年都作為一般客人參加池田舉辦的朗讀會。在《萬花筒之星》中以母女角色實現了共演。


title: 大原沙耶香

text: 其他要好的聲優還有生天目仁美、釘宮理惠、植田佳奈、關山美沙紀、下屋則子等。


title: 大原沙耶香

text: 在公認FANS網站「大原省」中寫的本人日誌「沙耶香的業務日誌」中，心情不好時會全文都用平假名寫。此外無關心情好壞，有時還會在日誌上寫詩。


title: 大原沙耶香

text: 大學時代有不少兼職經驗。曾經做群眾演員的兼職出演過《戀愛世代》（富士電視台）、《ふぞろいの林檎たちIV》（TBS）等。也曾在橫濱的意大利餐廳做過兼職，不過因被店長欺負哭等而深深體會到「大人的不講理」和「被欺負的弱者的立場」，成了心靈創傷。某天去餐廳吃飯時曾碰到在那個店工作過的員工。


title: 大原沙耶香

text: 容易記錯東西，有時坐電車會坐反方向，記錯工作的時間而差點遲到等。此外還經常丟東西，忘記過幾十把傘，還有把剛買的首飾錯丟掉過。


title: 大原沙耶香

text: 在ADSL等寬頻已經普及的時候還在使用低速的電話線撥接上網，電話費曾達到過數萬日圓。之後在工作關係者和FANS的建議下終於改用寬頻。


title: 大原沙耶香

text: 曾摸過肥胖的男性的肚子。


title: 大原沙耶香

text: 有時在雜志以及新年賀卡上名字被弄錯變成「大原かおり」。在《xxxHOLiC》關係的工作時名字經常被弄錯變成「大川さやか」，和廣橋涼一起的工作時則經常被弄錯變成「大橋さやか」。


title: 大原沙耶香

text: 從擔任《NOW HITS STREET》的DJ開始到現在，經常親自跑去放送局複製以前播放的，然後反覆聽複習。當來賓是京都出身的音樂人時，以京都的話題炒熱氣氛，請教京都推薦的地方。不過京都出身也并不等於熟悉京都，有時反而是大原講解京都名勝讓對方很感嘆。


title: 大原沙耶香

text: 在ケイコとマナブChannel的工作中，演出了從30秒節目宣傳的播音到吉祥物「テレビくん」的聲音，還進行首次真人出演。在節目攝影時因為沒有專門負責的化妝師和服裝師，於是自己進行化妝，并準備4、5套服裝根據場景切換更換服裝。而且還進行了大提琴演奏，但因著作権的問題而無法演奏巴赫以及莫札特等現存的樂曲，於是即興演奏了5至6小節的原創樂曲。


title: 大原沙耶香

text: 在動畫《廢棄公主》中出演拉克維爾·卡斯爾的同時還擔當下回預告的旁白。最初監督看著原稿說「在下回予告這么短的時間内不可能讀完這麼多字吧」，但是大原讀完了。之後，下回預告的字數也隨著動畫的進行增加，當大原成功讀完時監督就會送禮物給她。


title: 大原沙耶香

text: 曾經婉拒過富士電視台某現場直播節目真人出演的委托，據說是au手機的音聲嚮導的聲音是誰配音的欄目。拒絕的理由是出演委托來的2005年9月當時大原的音聲被使用的只是一部分（全面轉換是在該年12月1日以後）以及「以播音員身份真人出演也不太好」。


title: 大原沙耶香

text: 《親愛芳鄰》最終話收錄時，在大原的提議下出演者全員都穿著浴衣參加收錄。


title: 大原沙耶香

text: 從2006年8月18日18時41分開始到該年8月25日17時41分為止在「Yahoo!慈善拍賣」上劇場版《XXXHOLiC》的簽名配音用劇本被拍賣，最後拍賣所得（122,000日圓）全部都捐給了「Make-A-Wish of Japan」 。


title: 大原沙耶香

text: 在出演動漫系廣播節目時，以「會感覺很寂寞」的理由禁止共演者對自己使用敬語，希望用昵稱的「さぁや」（「さぁや"さん"」也不行）來稱呼自己。


title: 大原沙耶香

text: 在《ぽぽらじ》中，當得知浅野真澄曾因為頭大而被叫「あたま」（大頭）時大爆笑到無法正常進行節目。在那之後，還教有和淺野共演廣播節目的本多陽子和齋藤桃子在被淺野逗弄時用「あたま」來反擊淺野。


title: 大原沙耶香

text: 《萬花筒之星》中蕾拉·漢米頓的「「あなたには失望したわ」（我對你失望了）（來自第39話 《惨酷な すごい 祭典》後半）這句台詞是作品最有名的台詞，後來在該作品電視播放結束後開始的網絡廣播節目《すごラジ》中發展出同名的指責聽眾的欄目。


title: 大原沙耶香

text: 被《英國戀物語艾瑪》的原作者森薰和監督小林常夫起了「腹黑」的綽號，最初顯得很抵抗，但之後擔任艾瑪的廣播節目《エマ放送協會・総合ラジオ》的主持人，以腹黑角色進行演出。另一方面，之後在廣播的出張版中，又被原作者和監督說在收錄現場是很關心他人的人。


title: 大原沙耶香

text: 客串出演《嬉皮笑園》的廣播節目《ぱにらじだっしゅ!》第27回時，被比自己小的齋藤千和不加敬語直接叫「さやか」而顯得異常愉快。


title: 大原沙耶香

text: 在網絡廣播配信網站「音泉」上留下很多女帝傳說，還曾讓吐槽的弟弟賠禮。（《Happiness!》的廣播節目《はぴねす!瑞穂坂学園校内放送》第4回）。另外，音泉内各節目決定題目、當選者時使用的通称「不吉的黄金BOX」的金色抽選箱是大原命名的。


title: 大原沙耶香

text: 不過在《ARIA》中共演的西村千奈美和葉月繪理乃的組合面前卻很弱，在ARIA的廣播節目和OVA的出演聲優談話中總是被兩人逗弄。


大原沙耶香


title: 大原沙耶香

text: 時期未定


title: 大原沙耶香

text: 2013年 2014年 2016年 2019年 2021年


title: 大原沙耶香

text: 2000年 2005年 2007年 2009年 2012年 2013年 2016年 2017年 2018年 2020年 2021年


title: 大原沙耶香

text: 2015年 2017年 2021年


title: 大原沙耶香

text: 2006 2016 2017 2018 2019 2020 2021還有其他眾多出演。


title: 大原沙耶香

text: 都是作為主持人、DJ出演。


title: 大原沙耶香

text: 還有其他眾多出演。還有其他眾多出演。還有其他眾多出演。


title: 大原沙耶香

text: 車站自動放送（全国私營鐵路車站放音）


title: 大原沙耶香

text: 經常和關根正明一起被使用。2016年 2021年 還有其他眾多出演。


title: 麦加利银行大楼 (汉口)

text: 麦加利银行大楼是英资麦加利银行在中国汉口建造的分行大楼。麦加利银行的汉口分行开设于1863年，是汉口第一家外资银行。1865年，麦加利银行在汉口英租界建造3层砖木结构楼房，位置在今青岛路（原名华昌街）与洞庭街口西北角，今天的门牌号码是洞庭街41号。铁瓦屋面，屋顶四角分别建有红色方斗形角塔，门窗均为拱形。建筑面积2275平方米。该楼落成至今已有141年，保存基本完好。为市公安局某处使用。被列为武汉市优秀历史建筑。


title: 照燒

text: 照燒（照り焼き）是日本料理的烹飪方法。於食材上塗抹以醬油為基底，混合糖、味醂、蒜頭、薑與清酒等做出的醬料後調理。沾醬中的糖分使料理會反射光芒，故稱作照燒。


title: 照燒

text: 照燒常用的食材十分廣泛，除传统上的雞肉以及肉質緊密的魚肉（鰻魚、金槍魚、竹莢魚），牛肉或豬肉等皆可作成照燒料理。另近年市面上也有販售已調製好、專門用來照燒的醬汁，一般稱為「照燒醬」（照り焼きのタレ）。


title: 照燒

text: 據說現在常見的甜味照燒是美国西雅图的韩裔美国人与华裔美国人的发明。。


title: 香港視覺藝術中心

text: 香港視覺藝術中心（英文：Hong Kong Visual Arts Centre）是康樂及文化事務署的藝術推廣辦事處轄下的藝術發展中心，位於香港島金鐘香港公園內的西面，為一所讓視覺藝術家互相觀摩學習交流創作發展的地方。


title: 香港視覺藝術中心

text: 香港視覺藝術中心前身是舊域多利軍營卡素樓（Cassels Block），建於1900年左右，原為已婚軍人宿舍，日軍侵港期間大樓曾遭猛烈轟炸，戰後才得以重新修復。1979年，駐港英軍將域多利軍營交還香港政府，直1980年代中期前市政局決定將軍營改建為香港公園，卡素樓則於1989年2月改建為香港視覺藝術中心（即香港公園第二期），以取代位於中環大會堂的舊址。中心於1992年4月28日由市政局主席梁定邦主持啟用。


title: 香港視覺藝術中心

text: 卡素樓樓高三層，為愛德華時代古典復興主義建築。建築物像樓梯般以四個階級組成以遷就陡斜地勢，在香港十分罕見。東西兩面原設有拱形列柱組成的涼廊，但現時已被玻璃窗所封以增加樓面可用面積。磚砌外牆現被塗上灰色及粉紅色，甚為搶眼。現時卡素樓已被列為香港一級歷史建築。


title: 安布鲁瓦兹·托马

text: 夏尔·路易·安布鲁瓦兹·托马（ ，），19世纪法国作曲家，1832年曾获得罗马最高奖（Grand Prix de Rome），1840年起开始了歌剧的创作。


title: 安布鲁瓦兹·托马

text: 托马一生创作20余部歌剧，其中以《》与《哈姆雷特》著称于世。《哈姆雷特》是托马最成功的歌剧创作，完成于1868年，是他所有流传于后世的歌剧作品中最长盛不衰的一部。昂布鲁瓦为了使莎士比亚的名剧符合19世纪法式歌剧的演出风格，删节了剧中很多重要角色与章节，堪称歌剧史上独一无二的作品。


title: 康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基

text: 康斯坦丁·谢尔盖耶维奇·斯坦尼斯拉夫斯基（，），原名康斯坦丁·谢尔盖耶维奇·阿列克塞耶夫，是俄国著名戏剧和表演理论家。代表作有《演员的自我修养》（«»）。


title: 康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基

text: 斯坦尼斯拉夫斯基於1863年1月17日出生於莫斯科一個富商家庭。1877年在家庭業餘劇團舞台開始演員生涯。1888年與莫斯科一眾文藝界名流，創立藝術文學協會及附屬劇團，正式步進專業演員的道路。1897年6月斯坦尼斯拉夫斯基創立當時屬新型的劇院——莫斯科藝術劇院。


title: 康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基

text: 1898年10月斯坦尼斯拉夫斯基首次執導一齣歷史悲劇《沙皇费多尔·伊凡维奇》，同年11月執導的《海鷗》獲得轟動性成功。這部戲奠定了斯坦尼斯拉夫斯基在戲劇上的地位。接著再有多部戲劇執導：《万尼亚舅舅》、《三姊妹》、《樱桃园》、《小市民》、《底层》。其中《三姊妹》、《底层》、《樱桃园》斯坦尼斯拉夫斯基都有參演重要角色。


title: 康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基

text: 他在1922～1924年率劇團在美國巡迴演出時，撰寫了其自傳《我的藝術生活》，對自己的戲劇體系作了系統性的總結。1928年10月心臟病突發之後，全力投入戲劇實驗教學與理論總結工作，寫出了洋洋大觀的《演員的自我修養》，並以「形體動作方法」豐富了以內心體驗為核心的戲劇體系。這一體系對戲劇藝術的演變，產生了很大的影響。


title: 康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基

text: 1938年8月7日他於莫斯科逝世，享年75歲。


title: 康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基

text: 斯坦尼斯拉夫斯基创造了自己独有的的演剧体系——斯坦尼斯拉夫斯基体系，深深影响了其后的一大批戏剧人。他的体系相当庞大，囊括了表演、导演、戏剧教学及方法等方面。 坚持以“体验艺术”为创作核心的现实主义创作思想。斯氏认为，演出者的世界观和艺术观决定了一部剧的最高任务和贯穿思想，只有合适的世界观和艺术观，才能完成戏剧的使命；而且他不认为必须追求现实生活的真实性，追求在舞台上再现现实生活。


title: 康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基

text: 创造角色和剧本的“人的精神生活”，并且通过优美的舞台形式把这种生活艺术地体现出来的。


title: 间离效果

text: 间离效果（；），又称陌生化效果、疏離，是德国戏剧理论家、劇作家布莱希特所提出的戏剧表演理论，是指将观众疏远于戏剧或电影，这被布莱希特称为敘事詩劇場（）。布莱希特認為戲劇應為政治服務；觀眾對舞台上的戲劇投射情感會妨礙觀眾的冷靜判斷。在劇本的創作上，他多以異國的、模糊的時空背景，並運用說書人講述故事，以達到觀眾與劇情間的疏離效果。


title: 间离效果

text: 间离效果要求“演员不能表现出在（舞台）周围的三面墙之外有第四面牆存在……，观众也不再有『自己作为真实事件的隱形观察者』的错觉”（Willett 91）。直接对观众说话就是破坏舞台错觉并制造间离效果的一种方式。在表演中，当表演者“观察自己”时，他的目的是“为了让观众觉得奇怪甚至惊讶，他通过像陌生人一样审视他和他的工作来达到这一目的。”（Willett 92）关于“敘事詩劇場”和布莱希特式戏剧，教师和学者仍有争议：布莱希特的“间离效果”究竟指的是观众还是演员还是两者皆有呢？


title: 基夫·修打蘭

text: 基夫·修打蘭（，），全名為基弗·威廉·弗雷德里克·登普西·乔治·鲁弗斯·萨瑟兰（），是一位苏格兰裔加拿大男演员。


title: 基夫·修打蘭

text: 加拿大著名演技派男星唐纳德·萨瑟兰之双胞胎子，1966年生于英国伦敦，后移居美国洛杉矶。1970年父母离婚，1975年随母返回加拿大多伦多定居，毕业于圣安德鲁学院（St. Andrew's College）。


title: 基夫·修打蘭

text: 身高1.78米的基弗·萨瑟兰自1983年从影以来一直发展平平，直到2001年因出演福克斯电视台剧集《24》男主角杰克·鲍尔而名声大噪，仅凭借播出的前10集就荣获2002年金球奖剧情类电视剧最佳男演员，迅速成为一线明星。《24》风靡全球，一直延续9季，基弗·萨瑟兰因此被金球奖和艾美奖分别五度提名，更于2006年斩获艾美奖剧情类剧集最佳男主角，并成为片酬最高的美剧演员。


title: 中華民國總統府國策顧問

text: 中華民國總統府國策顧問，簡稱國策顧問，根據《中華民國總統府組織法》由總統遴選及聘任，過去分為「有給職」及「無給職」兩種，2008年總統馬英九上任後不再聘任「有給職」，並於2010年9月1日修正《中華民國總統府組織法》第十五條，取消「有給職」國策顧問職務，所有國策顧問均為無給榮譽職。此職務就不同範疇之公共政策向總統提供意見，任職人員多來自不同專業領域或群體，為國建言。


title: 坦桑麂羚

text: 坦桑麂羚（學名："Cephalophus spadix"），在斯瓦希里语中是「心」的意思。生活在坦桑尼亚的的森林中。有些专家认为坦桑麂羚是黄背麂羚的亚种。


title: 坦桑麂羚

text: 肩高65厘米，体重55千克。毛色为深棕色。在额头上有一丛红色的毛。角短小，长8到12厘米。


title: 坦桑麂羚

text: 生活于海拔1700到2700的森林和沼泽地带，以水果为主食。坦桑麂羚是夜行动物，白天在灌木丛中休息。坦桑麂羚总沿着同一条路线，以便于找到自己休息的地方。当坦桑麂羚受惊吓时，第一件事就是跑。


title: 坦桑麂羚

text: 目前世界上有2500只坦桑麂羚。濒危因素是人类的大肆捕杀和栖息地的缩小。


title: 张议潮

text: 张议潮（），名又作义潮，漢族，唐朝沙州敦煌郡（今甘肃敦煌）人，首任归义军节度使。


title: 张议潮

text: 张议潮是沙州本地的豪族出身。他于848年与洪辩、安景达等人在沙州起事并很快推翻吐蕃的统治，之后在851年，他派遣高進達前往长安向唐朝表示臣服。张议潮因此被封为沙州防御使。同年冬季，他又发兵控制沙州旁陇右道的十州并派自己的兄长张议譚带十一州图籍再次到长安面见唐宣宗。唐朝于是在沙州设置归义军并让张议潮担任节度使兼十一州观察使。张议潮此后与吐蕃和回鹘多次交战，互有胜负。867年张议潮前往长安并被封为右神武统军，而归义军则由他的侄子张淮深负责。872年，张议潮去世。


title: 张议潮

text: 张议潮的事迹在《旧唐书》、《新唐书》与《资治通鉴》上记载不多且存在错误。目前对他生平的较为详细的记载主要来自于敦煌莫高窟出土的写本与其他文物，清末学者罗振玉据此写成《补唐书张义潮传》，以补正史之阙。 有关张议潮早年的记载并不多，但其家族是地方望族。张氏起源于清河，之后在东汉时迁到敦煌郡。张议潮的父亲张谦逸曾在吐蕃担任沙州都督一职。同时敦煌望族之间普遍崇尚佛教。


title: 张议潮

text: 张议潮曾跟随吐蕃僧人法成学习吐蕃文并取吐蕃名“赞热”。


title: 张议潮

text: 自8世纪初，吐蕃攻占沙州地区并设立节儿作为当地长官。节儿以下官员是吐蕃人与当地汉人兼用。但吐蕃的统治并非稳固，在张议潮举事前，有多次试图推翻吐蕃统治的当地汉人举事。842年后，由于吐蕃分裂时期，导致自称“宰相”的论恐热与鄯州尚婢婢在河西地区不断发生冲突。沙州也进入一种无政府状态。


title: 桑岛麂羚

text: 桑岛麂羚（學名"Cephalophus adersi"），别名桑岛霓羚，是一种小型森林麂羚，仅分布与坦桑尼亚的桑给巴尔岛和肯尼亚的阿拉布口索口科國家公園。有些学者曾经认为桑岛麂羚是红麂羚，哈氏麂羚或青臀麂羚的亚种。


title: 桑岛麂羚

text: 桑岛麂羚肩高30厘米。分布于东部桑给巴尔的麂羚有12千克重，而南部桑给巴尔的麂羚体重仅7.5千克。桑岛麂羚有著赤褐色的毛皮，頸部呈灰色，背部及腹部較淺色。在頭頂上有一細少紅色的冠狀物。桑岛麂羚有細少的角，約長3-6厘米。


title: 桑岛麂羚

text: 桑岛麂羚生活在靠岸的森林及林地，以當中從樹上掉下的花、樹葉及果實為食物。桑岛麂羚是白天活動的動物，由黎明時份至中午出沒覓食，在正午休息，並再次活躍直至黃昏。牠們是一對的生活並擁有細少的領土。


title: 桑岛麂羚

text: 據估計約有1400頭桑岛麂羚存在世上。牠們受到棲息地的破壞、流浪犬及，尤其是過度的獵殺所威脅。桑岛麂羚被癢殺的原因是牠們所擁有的軟皮及甜美的肉質。


title: 抗炎性

text: 抗炎性（）指物質或治療能减少炎症的特性。


title: 抗炎性

text: 消炎藥佔约止痛药的一半。消炎藥以消炎作用来减少疼痛，與鴉片類藥物不同，後者影響中樞神經系統以阻斷疼痛訊號傳達到大腦。


title: 科里亚克人

text: 科里亚克人（、）是俄罗斯远东地区的一个少数民族。他们住在科里亚克自治区（一度橫跨俄羅斯遠東地區的一個更大的區域。他們的邊界擴展到在哈巴羅夫斯克邊疆區的尼夫赫人地區）。总人口约8,743人。他们以西是埃文基人。


title: 科里亚克人

text: 他们的语言是科里亚克语。他们也说俄语。他們與楚科奇人、伊捷尔缅族一樣同屬古亞細亞人，操古亞細亞語言，以鹿為圖騰。字根“kor”解驯鹿。尼夫赫语有一定相似性。


title: 科里亚克人

text: 他们生活方式分为内陆养鹿与沿海捕捞两种。


title: 科里亚克人

text: 他们与俄罗斯人在十八世纪接触，在1770年被打败，之后天花令他们人口大减。


title: 安世高

text: 安世高，生卒年不詳（大約2世紀），本名清，字世高，來自西域安息帝國或印度-帕提亞王國，故稱「安」。原為太子，後出家為佛教僧人，和支婁迦讖並列為東漢時期佛經翻譯的重要人物。


title: 安世高

text: 年幼時以孝行聞名，聰敏好學，並精通外國典籍、七曜五行、鳥獸之聲、醫方異術，無不暢達。他將王位讓位給叔父，出家修行，精研阿毘曇與禪修，歷遊西域諸國。於漢桓帝即位初年（約147 CE）隻身東來，在中原大約二十年，弘法譯經。東漢末年，漢靈帝即位時（約170 CE左右），中原動蕩不安，安世高避禍江南，曾至廣州，最後於會稽（浙江紹興）遭誤傷身亡。


title: 安世高

text: 安世高所譯佛典以說一切有部的禪經和毘曇學為主，世稱「善開禪數」（禪定、法數）。釋道安法師譽其譯作：「義理明晰，文字允正，辯而不華，質而不野」。


title: 安世高

text: 安世高的譯籍，《出三藏記集》卷二載出35部40卷，還具體列出所譯經名。安世高譯經時，往往把自己的解釋加進去，其中《四諦》、《口解》、《十四意》、《九十八結》，道安認為似乎是安世高所撰。《口解》是講經的記錄，類似於講義。


title: 安世高

text: 安世高的譯籍歷經散佚，現存22部26卷，呂澂編著的《新編漢文大藏經目錄》所列如下：


title: 安世高

text: 呂澂認為從翻譯用語等對勘，「五陰譬喻經」、「轉法輪經」、「法受塵經」與「禪行法想經」可能不是安世高譯經，而「四諦經」有與記載不符的疑慮。許理和等人排除掉《五十校計經》、《九橫經》、《積骨經》、《雜經四十四篇》等，認為這些不是安世高所譯。


title: 安世高

text: 一般較為肯定是安世高所翻譯的佛經主要是《安般守意經》、《陰持入經》、《道地經》、《人本欲生經》、《阿毘曇五法經》等，以及在日本天野山「金剛寺寫卷」中發現的大小《十二門經》。


title: 安世高

text: 另外，一卷本的《雜阿含經》從譯語來看，或許也是安世高的譯作。《出三藏記集》〈新集安公古異經錄〉基本列出了該一卷本的經名，從「色比丘念本起經」至「說人自說人骨不知腐經」。現存的《雜阿含經》一卷本沒有「署杜乘披羅門經」，又附加《身觀經》、《四婦喻經》和《七處三觀經》，形成今本二十七經的樣貌。


title: 安世高

text: 馮承鈞在1930年代曾研究安世高的身世，認為他是安息國王之子，他父親死後，由其弟弟Chosroes繼位。


title: 安世高

text: 馬雍則認為安世高非(滿屈)之子，而是Chosroes（）的兒子，他父親死後，其叔叔繼位，安世高被迫流亡他國。


title: 阿毘達磨

text: 阿毘達磨（，），舊譯阿毘曇，簡稱毘曇，意譯為「無比法」、「對法」、「大法」，佛教著作分類之一，為論書的一種，結集為論藏，收入三藏之中。它通常是針對修多羅中的觀點，進行統整與探討。


title: 阿毘達磨

text: 阿毘達磨被解釋為「無比法」、「對法」，佛世時已有阿毘達磨這種用來解釋、分別經藏的分析方法。。《摩訶僧祇律》稱「阿毘曇者九部經」，九部經即九部法、九分教，無比是佛法相對於世間法而言。在《大毘婆沙論》等中，阿毘達磨為「分別諸法自相共相」之「依增上慧論道」，是與戒律和契經相對而言的專門著作，這個術語的含義眾說紛紜。


title: 阿毘達磨

text: 上座部佛教認為論藏阿毘達磨是佛用更深入更仔細更精確的方法說明佛法，阿毘達磨中包含了四種究竟法（真實諦、勝義諦），即色法、心法、心所法與涅槃法，以及由心法和心所法想像定義出來的概念法。


title: 阿毘達磨

text: 上座部佛教《巴利律藏》小品五百〔結集〕犍度記載佛教第一次結集就有結集包含論藏阿毘達磨在內的巴利三藏， 《巴利律藏》附隨第3卷記載釋迦牟尼佛宣說了包含論藏阿毘達磨在內的巴利三藏， 本生經第1卷記載釋迦牟尼佛前世還是菩薩時曾經追隨憍陳如佛、弗沙佛、迦葉佛出家學習包含論藏阿毘達磨在內的三藏，菩薩成佛後第四七日後花了七天在菩提樹之西北方的「寶之家」思考阿毘達磨的內容，《法句經‧故事集》記載佛將論藏阿毘達磨傳給舍利弗並命令舍利弗將論藏阿毘達磨傳給其他弟子。


title: 阿毘達磨

text: 以大迦葉尊者為首的五百阿羅漢第一次結集將論藏阿毗達摩的論母(Màtikà)放在《小部》。


title: 阿毘達磨

text: 第三次結集時論藏阿毗達摩七部論《法集論》（Dhamma-saṅganī）、《分別論》（Vibhaṅga）、《界論》（Dhātu-kathā）、《人施設論》（Puggala-paññatti）、《論事》（Kathā-vatthu）、《雙論》（Yamaka）、《發趣論》（Paṭṭhāna）最後定型，以目犍連子帝須為首的一千阿羅漢長老共同認證包含上座部佛教論藏阿毗達摩七部論在內的巴利三藏內容全都正確沒有錯誤。


title: 阿毘達磨

text: 第四次結集時五百阿羅漢長老共同認證包含上座部佛教論藏阿毗達摩七部論在內的巴利三藏內容全都正確沒有錯誤之後寫在貝葉上。 上座部佛教經藏註釋記載釋迦牟尼佛入滅後第三個千年的近代是三明(宿命明、天眼明、漏盡明)阿羅漢時代，一般而言在近代這個時代最高可以證得三明阿羅漢難以證得四無礙解智和六神通。 第五次結集時兩千四百個精通三藏的阿羅漢長老共同認證包含論藏阿毗達摩七部論在內的所有巴利三藏全部內容都正確沒有錯誤，第五次結集後包含論藏阿毗達摩七部論在內的所有巴利三藏內容被刻在七百二十九塊大理石上放進緬甸曼德勒(Mandalay)的固都陶佛塔(Kuthodaw Pagoda)。


title: 阿毘達磨

text: 西元1954年第六次結集時緬甸、泰國、斯里蘭卡、柬埔寨、寮國、越南、印度、尼泊爾的兩千五百個精通三藏的阿羅漢長老重新確認包含論藏阿毗達摩七部論在內的巴利三藏內容全都正確沒有錯誤，並進行合誦。


title: 阿毘達磨

text: 漢傳佛教《五分律》沒有提及阿毘達磨藏，漢傳佛教《四分律》提及的阿毘達磨藏對應《舍利弗阿毘曇論》，漢傳佛教《十誦律》提及的阿毘達磨藏對應《法蘊論》，漢傳佛教晚出的《根本說一切有部毘奈耶雜事》聲稱大迦葉尊者誦出本母形成阿毘達磨藏。