title: 席揚

text: 當時官方指北京市國安局在1993年11月27日前，已將席揚移交檢察院建議起訴，12月22日，北京市中級人民法院開始對案件進行「不公開審理」。1994年1月27日，市中級法院將案件退回檢察院，要求補充材料，到同年2月22日重新開審，後來法院在4月1日通知席揚的妹妹，席揚案在3月28日審結，北京市中級人民法院裁定席揚竊取、刺探國家機密罪名成立，被判有期徒刑12年，剝奪政治權利兩年。席揚申請上訴，在同年4月15日被北京市高級人民法院駁回，維持原判。


title: 席揚

text: 法院原先並無向外公布審訊結果，香港記者是間接從消息人士得知審判結果，法院最後在多番追問，才加以證實。直至同年4月，新華社始報道席揚案的案情。1997年香港主權移交前夕，中華人民共和國政府突然指席揚表現良好，提前讓他假釋出獄，前後在牢獄中生活3年。


title: 席揚

text: 至於同案被控的中國人民銀行工作人員田野，則被指為境外人員竊取、刺探、非法提供國家秘密罪名成立，判有期徒刑15年，剝奪政治權利3年。


title: 席揚

text: 根據新華社1994年4月的報道，席揚在1993年6月至7月期間，採訪中英政制會談及預委會會議為名去了北京，卻按照《明報》負責人的要求，「千方百計刺探國內重大金融、經濟秘密」，指使他的好朋友、中國人民銀行工作人員田野，竊取「大量國家金融、經濟秘密」，田野將一份標有「機密」標識的重要文件偷出，交給席揚複印。席揚將資料寫成稿件，交《明報》發表，據說使國家經濟遭受了重大損失。


title: 席揚

text: 新華社還指稱，席揚、田野二人聯絡時行動詭秘，為避人耳目，他們不在席揚住的建國飯店見面，而經常在街頭交接，會面時不握手，分手時不打招呼，兩人主要以傳呼機聯繫。新華社指還引述二人在7月31日和8月2日的聯絡情況，反映國安局人員已調查案件一段日子。


title: 席揚

text: 一如過去多宗同類案件，中國官方在席揚案中亦沒有披露案中被竊取的國家機密，但外界相信，《明報》於1993年5月11日報道〈大陸採措施吸引存款 儲蓄利率將提高二釐〉及同年7月28日〈朱鎔基昨視察京印鈔廠 央行決定拋黃金換外匯〉是案件的觸法點。


title: 席揚

text: 香港記者協會曾指席揚有關文章中的「部分內容」，早已見於親中的《文匯報》和台灣報章，難以明白為何只有席揚出事，批評中華人民共和國法律的隨意性。1997年1月，官方突然宣佈，席揚表現良好，讓他假釋出獄，前後在獄中渡過3年多時間。


title: 律敦治醫院

text: ，是香港香港島灣仔區灣仔灣仔嶺一所公立醫院。


title: 律敦治醫院

text: 律敦治醫院的前身是1843年成立的海員醫院，1873年因虧損而由英國皇家海軍購入，改為皇家海軍醫院。


title: 律敦治醫院

text: 1949年，得到J.H.律敦治先生、香港防癆心臟及胸病協會及香港政府支持下，改建成律敦治療養院，專為肺癆病患者提供服務。隨著肺癆病患者人數下降，才進行重建，改建成全科醫院。


title: 律敦治醫院

text: 1991年，由周古梁建築工程師有限公司負責的重建項目完畢並重新投入服務，為市民提供專科門診診療及住院服務包括：內科、胸肺內科、外科、骨科及創傷外科、老人科等服務。


title: 律敦治醫院

text: 鄧肇堅醫院雖然設有急症室，但因為醫院配套設施不足，不能為急症室病人提供緊急住院護理服務。當病人有需要入院留醫便須轉送到其他醫院，約八成會轉往附近的律敦治醫院。因此港府決定將鄧肇堅醫院的急症室搬遷至律敦治醫院，並擴建律敦治醫院部分設施。


title: 律敦治醫院

text: 1998年4月1日正式與毗鄰的鄧肇堅醫院合併為社區急性醫院，合併後的律敦治醫院亦在主座大樓增建了四層高的新翼來容納因急症室搬遷計劃而作出調動的專職醫療部門。


title: 律敦治醫院

text: 2002年起，鄧肇堅醫院的急症室與部份部門遷至律敦治醫院。


title: 律敦治醫院

text: 由於律敦治醫院前身的海員醫院曾屬舊地段「I.L.86」，周邊仍存有多塊用作標示其早期土地權之海軍界石（其他發現位置包括前域多利軍火庫的亞洲協會香港中心及山頂等）。


title: 律敦治醫院

text: 2021年，在現址對出的皇后大道東之石牆需因擴闊道路而拆卸，民間團體擔心未能原址保留界石，古物古蹟辦事處則表示已將座落於政府土地上而具歷史價值及有記錄的界石界定為「文物地點」加以保護，並會探討在接近原址及可行的位置重置。


title: 律敦治醫院

text: 港島東醫院聯網總監：


title: 律敦治醫院

text: 律敦治醫院行政總監： 主席： 委員：2010年3月31日（三），香港高等法院通過一項和解案。原告為英國籍作家馬丁·雅克控訴律敦治醫院，其業務過失造成馬丁的妻子哈麗（Harinder Veriah）於醫院治療致死的訴訟，2000年1月1日時哈麗被送到律敦治醫院，但醫院照顧不周，導致其隔一天傍晚便於醫院中因呼吸衰竭去世；此個案引發了香港對於種族歧視以及醫生與醫療機構人員造成的醫療過失的探討，也促使香港於2008年通過《種族歧視條例》避免未來再發生這類遺憾。


title: 舂磡角慈氏護養院

text: 舂磡角慈氏護養院是香港的一所隸屬於慈氏國際基金會（香港區）的醫院，位於香港香港島南區赤柱舂坎角舂磡角道128號。舂磡角慈氏護養院成立於1961年，1991年起交由醫院管理局所管理，致力為傷殘或長期病患者提供護養及復康服務。


title: 景雲

text: 景雲（710年七月－712年正月）是唐睿宗李旦的年号，共计3年。


title: 風格主義

text: 風格主義（Mannerism），又称矯飾主義、手法主義，是一種在16世紀晚期欧洲出現的藝術風格。風格主義一词最早缘于瓦萨里的著作《艺苑名人传》，他用“grande maniera”等詞來描述文艺复兴三杰米开朗基罗、达芬奇和拉斐尔的风格，認為他們超越了希腊古罗马时期的前人在艺术领域的研究。后来风格主义则慢慢带有贬义，指将文艺复兴时期的宗旨： 和谐，理想美，对称比例这三点本质撇弃，模仿这三大家，或是刻意炫耀技能的一种风格。1517年，马丁·路德发表《九十五條論綱》成为宗教改革的导火索，改革如火如荼进行着，天主教也从这个不可逆的改革事件得到教训进行反省和检讨，之后组织了一轮1545-1563年反宗教大会--特伦托大会，在这次大会上规范了艺术领域里的设计手法，或是绘画领域或是建筑领域进行一系列的规范措施。


title: 風格主義

text: 16世紀晚期西歐美術史、建築史、設計史的基本現象之一就是對此前文藝復興全盛期在和諧方面日益趨於完善的秩序世界進行瓦解，除去風格主義與手法主義外，其他譯名過於意譯，易引起誤解。該術語自從被提出後就經歷了不斷變化，它有時被認為是指盛期文藝復興古典主義的一種衰落或反動，有時又指連接盛期文藝復興和17世紀巴洛克艺术之間一個橋樑。至今“手法主義”在學術界仍未有一個被普遍認可的精確定義，但用它籠統指大約在1525－1580年之間偏離文藝復興設計的和諧之美的一種傾向。從設計藝術自身的角度來看，手法主義可能源于一些年輕藝術家採取別樣的方式超越前人的嘗試；從社會原因看，則與當時的宗教改革與反宗教改革運動等社會大環境的變動引起人們心理狀態的變化相關。


title: 風格主義

text: 如同後來的現代主義一詞，手法主義一詞是少數幾種主動自稱的藝術流派。「矯飾主義」（Mannerism，或譯「風格主義」）這一詞原先來自義大利文"maniera"，引申為一種「有意為之」的作風。


title: 風格主義

text: 「風格主義」一詞在第一次世界大戰爆發前浮上檯面，最初開始於藝術歷史學家們在藝術稱呼上的爭論。德國藝術歷史學家海因里希·沃爾夫林（Heinrich Wölfflin）首先使用這一詞以形容義大利16世紀時那些無法被分類的藝術作品、那種在後來將另一種「風格」的文藝復興引進了法國的風格，既不是文藝復興也不是巴洛克的風格。在英國的藝術歷史學家看來，手法主義相當難以分類；也幾乎沒有影響到主流的藝術，它的定義也相當模糊。


title: 風格主義

text: 但是在歷史角度上，手法主義一詞很常被用以形容在文藝復興晚期（1550年-1580年）出現的一種潮流，這個潮流在當時藉由瘦長的形式、誇大的風格、不平衡的姿勢來描繪人類和動物，以此產生戲劇化和強而有力的影像。甚至連米开朗基罗也曾被稱為手法主義者—他晚期的作品中馬匹和人類的外形的確近乎於失去平衡的樣子。在當時意大利混亂的局勢下，手法主義成為一種以鼓舞人心和虔誠為目標的藝術流派。


title: 風格主義

text: 風格主義畫家乔治·瓦萨里在其名著《艺苑名人传》的卷頭插畫（見右圖）展現的雕刻結構，在英語系國家被稱為「詹姆斯風格」（Jacobean）。在這幅畫中，受到了米開朗基羅的美第奇墓碑（Medici tombs）中反建築式的頂端特色的影響，在如紙一般薄的框架裡，以酒神的裸體佈滿框架。並以佛羅倫斯的蔓藤花樣裝飾框架，類似紙張和羊皮紙的材料被剪裁、伸直並加以扇型化，成為螺旋型的裝飾（cartoccia），這種設計看起來相當不自然，頂端的罈子又以大量在實際上不可能排列出的人工的「自然」細節加以裝飾，於是整體看來便成為了一種形式：風格主義。


title: 風格主義

text: 瓦薩里在一本研究捲頭插畫的書中，經由讚揚一些同類型的藝術家而透露了他自身對藝術創作的「藝術」看法：他相信若要畫出好的作品，畫家必須有著優雅、豐富的創造力（"invenzione"）、經由專業的方法描繪（"maniera"）、在完成的作品中顯現智慧和努力，所有的標準都強調畫家的才智和贊助者的鑑賞力。如此一來畫家便不再是當地的一名工匠，而已準備好能呈現出學者、詩人、人文學家的一面，同時贊助者也需有著優雅而具深度的鑑賞力。瓦薩里的贊助人美第奇家族的圖案就描繪在肖像的頂端，彷彿他們就是畫家本身一般。 手法主義通常與文藝復興全盛時期的藝術習慣相反。這並非是因為畫家們對無法達成拉斐爾式的平衡性和即時性感到絕望才改變風格，而是因為這種平衡性已經不再符合當時的氣氛和潮流了。手法主義在拉斐爾的兩位學徒—朱利奧·羅馬諾（Giulio Romano）和安德烈亞·德爾·薩爾托（Andrea del Sarto）的發展下逐漸成熟，安德利亞·德爾·薩爾托的畫室也培養出了標準的手法主義畫家蓬托莫（Pontormo）和羅索·菲倫蒂諾（Rosso Fiorentino）。


title: 風格主義

text: 在文藝復興全盛時期，當古典主義對人體的寫實描繪和透視法已經達到巔峰的程度後，一些畫家開始刻意地將畫面的結構扭曲，產生非理性的情感和藝術空間。格雷考也被一些人認為是風格主義的畫家（見左圖），不過格雷考在畫中也表達出獨特的個人特色，而不僅是畫面的扭曲設計，在他的畫中也可以感覺出「酸性」的色調，他描繪的人物顯得瘦長而飽受扭曲，非理性的透視畫法和讓人窒息的光線、擁擠的構圖，讓觀看者感覺朦朧而煩惱。


title: 風格主義

text: 羅馬、佛羅倫斯和曼圖亞是手法主義發展的中心。威尼斯人的繪畫則在不同的「學校」中發展出各自的獨特風格，以提香的繪畫生涯為代表。


title: 風格主義

text: 在吉安·保羅·洛馬佐（Gian Paolo Lomazzo）的著作《論繪畫的藝術》（'）和《雕塑與建築》（'）中，更能讓了解到手法主義畫家們的藝術直覺與他們的作品間的聯繫，這兩件作品也引導了一部分現代文明對「禮儀」的概念。文藝復興繼承了一部分中世紀前的古代禮儀概念，手法主義則更進一步的發揮，調和了繪畫雕刻與事物內部功能的和諧狀態，使其能適當的作為裝飾用途。洛馬佐這些有系統的美學體系成為了16世紀後期典型的藝術形式和學院特徵。與其他時代的藝術風格相比，手法主義的繪畫往往意境深奧而難以解讀。


title: 風格主義

text: 蓬托莫的《約瑟夫在埃及》（Joseph in Egypt）一畫中采取了中世纪宗教绘画的叙事方式仿佛回到哥特风格，在一幅画面中多时空表现描繪聖經中約瑟的故事。掷地有声抛出风格主义之旗帜。


title: 風格主義

text: 布龍齊諾（Agnolo Bronzino）所繪的這幅（見左圖）表情中立的肖像畫，在模特兒和觀看者之間建立起一道沉默而神秘的屏障，她身上穿戴的華麗紡織品的圖案和光澤则经过了细致描绘。


title: 風格主義

text: 丁托列多（Tintoretto）在《》中將耶穌和桌子遠離房間的中央，黯淡的描繪整場事件的發生，在混亂的場景中失去方向的色彩則彷彿將畫中天使帶離了現實世界，將現實世界與上帝分開了。


title: 風格主義

text: 雕刻家邦弗尼托·切利尼（Benvenuto Cellini）在1540年雕出了一個以海神波塞冬和安菲特里忒為題材的鹽瓶，也是瘦長的形狀和不自然的佈置。這被認為是手法主義的經典雕刻品。


title: 風格主義

text: 建筑上的风格主义是文艺复兴晚期形式主义潮流中追求新颖尖巧的一种倾向（另一种倾向是教条主义，追求严格的古典形制）。風格主義建築的一個例子是位於羅馬郊區的法爾內塞別墅（Villa Farnese）。在16世紀雕刻匠大量的增加，使風格主義得以比以往的藝術風格流傳得更快；安特卫普是這一波快速增長的發展中心。「安特衛普手法主義」成為文艺复兴建筑的一種形式，廣泛流傳至英國、德國、北歐和東歐。科尔迪茨城堡的大門則是這種風格的北方形式，以大量的「羅馬式」裝飾品裝潢，與旁邊整片裝飾簡陋的牆壁相搭配，顯得非常突出。罗马的梅蒂奇别墅（Villa Medici）也是手法主义的典型代表。


title: 太極 (唐朝)

text: 太極（712年正月—四月）是唐睿宗李旦的年号，共计4个月。


title: 延和 (唐朝)

text: 延和（712年五月—八月）是唐睿宗李旦的年号，共计4个月。


title: 先天 (年号)

text: 先天（712年八月—713年十一月）是唐玄宗李隆基的年号，共计1年餘。杜甫


title: 厉娜

text: 厉娜（），小名小雪，中国浙江金华磐安县人。她曾从事模特工作并担任多个品牌的形象代言人。2006年参加超级女声选秀比赛，获得长沙唱区冠军并取得全国第五名。其支持者自称“雪梨”。


title: 厉娜

text: 从小，她就在学校成为文娱活动的积极分子。


title: 厉娜

text: 1997年，她成功通过浙江艺术学校的入学考试并就读该校。毕业后，她在北京电影学院进修表演，期间担任过多个品牌的形象代言，并参与拍摄郭顶的《1985》以及吴克群的《泛泛之辈》两部MV。


title: 厉娜

text: 2006年 参加湖南卫视超级女声获得长沙赛区冠军，全国第五名而出道


title: 厉娜

text: 2007年 担任偶像剧《那小子真帅》 女二号，，同年9月20日发表首张个人同名专辑《厉娜》


title: 厉娜

text: 2008年 获“澳门第五届劲歌王”最有前途新人奖，同年4月26日发布首本图文成长集《娜小妞》


title: 厉娜

text: 2009年 主演电影《欠债还情》


title: 厉娜

text: 2010年 主演电影《越光宝盒》


title: 厉娜

text: 2011年 主演电视剧《因为爱了别说痛》


title: 厉娜

text: 2012年 主演电视剧《猎杀》、电影《遇到了一种生活》


title: 厉娜

text: 2013年 主演电影《乐潮》、电视剧《刺刀英雄》、《尖锋》


title: 厉娜

text: 未收录在其专辑里的单曲 担任其他歌手MV女主角


title: 宮崎勤事件

text: 宫崎勤事件发生于1988年-1989年的日本東京都与埼玉县，案中罪犯宮崎勤先後綁架、傷害及殺害四名年紀介乎4-7歲的女童。他幻想吃掉女童後會令死去的爺爺復活。1989年宮崎勤因傷害他人身體與謀殺而被捕。2008年6月17日宮崎勤在東京拘置所被处以絞刑。多年來他未曾向受害人家屬道歉，反而向治療師說：「請你告訴全世界，我是一位好人。」


title: 宮崎勤事件

text: 日本警察廳的正式名稱為「警察廳廣域重要指定第117号事件」（），日本《現代用語的基礎知識》年鑑则称為「東京・埼玉連續幼女誘拐殺人事件」（）。


title: 宮崎勤事件

text: 宮崎勤成績優異，但患有「兩側先天性橈骨尺骨癒合症」，雙手無法反轉手腕令掌心向上，常因此而遭人嘲笑。其家境也较为富裕，父親從事印刷及出版地方報紙的業務，對他管教嚴厲，宮崎勤自小與爺爺感情要好。當他爺爺1988年去世後，他妄想吃掉女童屍體能令爺爺復活。1994年，其父因宮崎勤的行為而感羞辱而跳河自殺，宮崎勤指父親死了令他精神為之一振，並表示「我覺得很爽」。另外兇嫌在幼時就有虐待動物舒壓的嗜好，精神狀況異於常人。


title: 宮崎勤事件

text: 因此日本法院當時為他進行為期三年的心理評估，兩份報告指他精神不全，另一份指他有人格障礙。他多年來以此進行上訴，堅稱自己是精神病驅使下犯法；當初的鑑定者保崎秀夫於法庭上表示宮崎有戀童的頃向，而當時戀童並非被鑑定者認為是精神疾病。


title: 宮崎勤事件

text: 宮崎勤被捕後不斷辯稱是卡通人物「老鼠人」所下的毒手，並且畫了一張其所謂的「老鼠人」草圖，20年來從未向任何受害家屬表達過悔意。


title: 宮崎勤事件

text: 当时，日本儿童性犯罪非常少见。因此日本人大多反映出来的是震惊和愤怒。许多人，尤其是教育家曾深深的反思。御宅族也因此遭到了批評，指責和歧视。


title: 宮崎勤事件

text: 事实上，宫崎事件后，日本法律并没有对保护儿童性犯罪此作出什么巨大的对策。这和日本人对法律的观点有一定的关系。但近年来日本对性犯罪和开始修订法律。2004年提高了强奸罪的量刑等级；2006年，又规定色情動畫不允许以儿童为主角进行制作。


title: 宮崎勤事件

text: 宫崎事件发生后，日本動漫畫產業遭受了毁灭性的打击。至1995年《新世紀福音戰士》播出，日本人看重了御宅族文化有着可观的经济利润，因而重新发展，才开始恢復。當時負責報導的記者木村透，於2005年11月21日坦誠他在取材時不公正，將成人書刊放置在正常書堆的最上方後進行攝影，造成社會對於動漫畫產業的誤解，該聲明已被刪除。由于日本动漫经济的多元化的发展。近年来日本动漫收益仍然年年增长。


title: 宮崎勤事件

text: 2004年11月17日宫崎事件被重演，奈良市发生女童被杀事件，称为“”。该事件中受害者被殺害的方法被发现与日本最著名BBS——2ch上的著名動漫画作品《庫洛魔法使》版面的某讨论相似。儿童性犯罪问题再次成为日本人关注和思考的焦点。不过逮捕嫌犯后证实与2ch无关。


title: 天宝 (唐朝)

text: 天寶（742年正月—756年七月）是唐玄宗李隆基的第三個年号，共计15年。天寶與開元兩個年號可以合稱為開天。


title: 天宝 (唐朝)

text: 天寶三年正月朔改“年”为“载”。


title: 至德 (唐朝)

text: 至德（756年七月—758年二月）是唐肅宗的年号，共计3年。


title: 至德 (唐朝)

text: 至德期间称年为载。（参看天寶）


title: 草彅剛

text: 草彅剛（），是日本男歌手、男演員，已解散的日本偶像組合SMAP的前成員。身高170cm。出生於愛媛縣西予市，埼玉縣春日部市成長。


title: 草彅剛

text: 草彅剛通曉韓語，並以韓語藝名「」（「」韓語漢字音）活躍於韓國演藝界。因SMAP组合于2016年12月31日解散而以个人身份进行活动。 2017年9月8日正式与杰尼斯事务所解约。 2017年9月22日，宣佈與新經紀公司CULEN Inc.簽約，并開設個人全新官網。2021年，憑《午夜天鵝》奪得第44屆日本電影學院獎最佳男主角，是首位離開杰尼斯事务所後獲得此項殊榮的男藝人。


title: 香取慎吾

text: 香取慎吾，出生於神奈川縣横濱市，日本男演員、男歌手、主持人。已解散的日本偶像組合SMAP的成員，因组合于2016年12月31日解散而以个人身份进行活动。2017年9月8日正式与杰尼斯事务所解约。2017年9月22日，宣佈與新經紀公司CULEN Inc.簽約，并開設個人全新官網。


title: 香取慎吾

text: 1988年4月，年僅11歲的香取被製作人從團體《溜冰男子》中挑選出來，與另外五人(中居15歲、木村15歲、稻垣14歲、森14歲、草彅11歲)合組一個新團體SMAP。他們組成後，並不是立即出道，而是3年內繼續以Johnny's Jr.身份活躍在偶像節目、電視劇、舞台中，以確定學生層的地位。


title: 香取慎吾

text: 2002年1月1日起，與荻本欽一合作主持日本電視台綜藝節目《超級變變變》（）。


title: 香取慎吾

text: 近年他配合虛擬角色，嘗試了許多逗趣的變裝造型，包括：《慎吾媽媽》的女裝打扮、《忍者哈特利》電影版的忍者造型，以及演出富士電視台連續劇《西遊記》的孫悟空、《烏龍派出所》的兩津勘吉，都讓人印象深刻，並獲得廣大年齡層的喜愛。


title: 香取慎吾

text: 他还在音乐剧《TALK LIKE SINGING》中担任主角，于纽约举行了13场演出。并于2010年1月23日在东京开演。


title: 香取慎吾

text: 2016年1月13日，日刊體育報導，出道25年的SMAP可能將會解散，除了木村拓哉續留傑尼斯事務所，其他4位成員中居正廣、稻垣吾郎、草彅剛、香取慎吾將隨女性主管離開，惟此事事務所方面並未證實。1月18日，SMAP全員於節目《SMAP×SMAP》以現場直播方式公開鞠躬道歉，表示對於造成騷動感到很抱歉，並感謝粉絲的支持，稱今後也請多多指教。同年12月31日，SMAP正式解散。


title: 香取慎吾

text: 2017年9月9日，稲垣吾郎、香取慎吾、草彅剛於尊尼事務所退所。同年9月22日稲垣、香取、草彅三人共同開設官方粉絲網站，取名為「（日語：）」，網站上刊登3人的訊息以及加入粉絲俱樂部的方法等。10月16日正式啟用，同時宣佈三人加入新事務所「CULEN」。


title: 香取慎吾

text: 2017年11月，透過網路電視台 Abema TV，於11月2日晚間9時至11月5日晚間9時進行長達 72 小時的直播節目――《72小時真心話電視》。


title: 香取慎吾

text: 2021年12月28日，透過所屬經紀公司宣布，與交往超過25年的圈外女性已登記結婚。


title: 香取慎吾

text: 固定演出


title: 乾元 (唐朝)

text: 乾元（758年二月－760年閏四月）是唐肅宗的年号，共计三年。


title: 乾元 (唐朝)

text: 乾元元年二月复载为年。（参看天寶、至德）元年七月发行乾元重宝。


title: 森且行

text: 森且行（），曾是日本男子組合SMAP的成員，於1996年5月31日退團並轉為摩托車職業賽車選手。身高178cm，血型B型。


title: 上元 (唐肅宗)

text: 上元（760年閏四月－761年九月）是唐肅宗的年號，共计2年。


title: 上元 (唐肅宗)

text: 上元二年九月二十一日去年号，明年只称元年，以建子之月为岁首。


title: 上元 (唐肅宗)

text: 唐代著名文學家王維於上元二年逝世。


title: 奎寧

text: 奎寧（），又稱金雞納霜，化學上稱為金雞納鹼，分子式CHNO，是一種用於治療與預防瘧疾且可治療的藥物。在治療惡性瘧原蟲時，如果病原體對於氯化奎寧和青蒿素皆產生抗藥性時，即會使用奎寧作治療，不過不建議用來治療睡眠腳動症。可以用口服或是靜脈注射來給藥。世界上有些地區已出現對奎寧呈抗藥性的瘧疾。 常見副作用包括頭痛、耳鳴、視覺障礙以及盜汗。更嚴重的可能有失聰、和心律不整。奎寧或許會讓使用者更容易有-{zh-hans:晒; zh-hk:曬; zh-tw:晒}-傷的情形。目前對於懷孕中的婦女使用奎寧，會否對胎兒造成有害的影響還不確定，但十分推-{zh-hans:荐; zh-hk:薦; zh-tw:荐}-用於治療患瘧疾的孕婦。然而，其作用機轉尚未完全明朗。 1632年以前，人們就已經知道樹皮的萃取物可以治療瘧疾。1820年時，和卡旺圖首次從金雞納樹的樹皮中萃取出奎寧。奎寧作為世界衛生組織基本藥物標準清單上的藥物，也是基礎醫療中極重要的藥品。每一次的治療，它的量販價格大約介於1.7美元到3.4美元之間。在美國，單次療程的花費大約是250美元。


title: 奎寧

text: 医疗上应用它的几种盐类，作為解熱以及防治各种瘧疾，但癒后容易复发。副作用不少，主要为耳鸣、重听、头昏、恶心、呕吐等，统称金鸡纳反应。


title: 奎寧

text: 硫酸奎宁和盐酸奎宁均是味道极苦的白色结晶，前者微溶于水，供口服，后者易溶于水，供注射用。优奎宁（Euquininum）是奎宁的乙基碳酸酯，為几乎无味的白色晶体，可供儿童口服用。奎宁也是通寧水的原料。


title: 奎寧

text: 关于奎宁有一則流傳很廣的故事說，1638年當時祕魯總督的夫人金瓊（Condessa de Chinchon）染上間日瘧，由統治安地斯地區的西班牙省長帶來了一些金雞納樹樹皮磨成的粉。據當地的原住民告訴省長，這種樹皮可以退燒，結果真的有效。後來女伯爵把這帖藥帶回故鄉西班牙，當時瘧疾在歐洲大陸肆虐，這種樹皮粉就成為歐洲人首次能有效治療瘧疾的藥品。但經歷史研究發現，可能根本無此事，總督夫人沒得過瘧疾。奎宁治疗疟疾的最有效形式被发现于1737年，1820年法國化學家佩爾蒂埃與卡旺圖從規那（quina）的樹皮中單離出來，將之稱為奎寧或金雞納霜（quinine），名稱來自印加土語的樹名quina-quina。1850年左右开始大规模使用。


title: 奎寧

text: 1693年，法国传教士洪若翰曾用金鸡纳霜治癒康熙帝的疟疾。后来，曹雪芹的祖父金陵织造曹寅因患疟，曾向康熙帝索要金鸡纳霜。苏州织造李煦上奏-{云}-：“寅向臣言，医生用药，不能见效，必得主子圣药救我。”康熙知道後特地“赐驿马星夜赶去”，還一再吩咐“若不是疟疾，此药用不得，须要认真，万嘱万嘱。”在藥物趕到之前，曹寅去世。


title: 奎寧

text: 二戰期間美國的以此為引導，合成了氯奎寧，藥效良好。氯奎寧在戰後成為抗瘧最重要的藥物。


title: 奎寧

text: 通寧水含有微量奎寧，約是藥用量之百分之一。


title: 奎寧

text: 因嚴重特殊傳染性肺炎病毒肆虐全球，因為幾乎各種藥方都無效，於是醫學界除了努力開發疫苗與研製新藥瑞德西韋之外，在美國的華盛頓州有某醫院使用硫酸羥氯喹和阿奇霉素來治療輕中症患者，意外得到不錯的效果，於是各國的醫院紛紛舊藥新用。雖然中國和法國小規模臨床實驗中，發現對治療嚴重特殊傳染性肺炎病毒似乎有效，但這個試驗非隨機分派，且有明顯的選擇偏差，如：使用硫酸羟氯喹組，最終分析時排除的6人中，3人變成重症需使用呼吸器，1人死亡；反觀未使用硫酸羟氯喹組，沒人重症，沒人死亡，最後因研究與主流宣傳相左，本研究已被撤稿。


title: 奎寧

text: 值得注意的是：奎寧與硫酸羥氯喹為兩種不同的藥物。小劑量的硫酸羥氯喹已可達到對新冠的預防和早期治療效果。而為達到足夠的抗病毒效果，需使用高劑量的奎寧（約為常規使用劑量的1.5倍或更高），會使心律傳導出現異常使QT段延長並發生長QT症，進而發生心律不整，甚至死亡；但這類副作用在類風濕關節炎及紅斑性狼瘡的治療時，因劑量較低並不常見。


title: 奎寧

text: 奎宁抗疟药理不明。在疟疾早期和中期往往无效，而在晚期（久疟）效果较好。对疟原虫的红细胞前期、红细胞外期（红外期）及（恶性疟的）配子体期无作用（故不能中断传播链），对疟疾的传播、复发、病因性预防无效。不能根治良性瘧（非恶性疟），长疗程可根治恶性疟。广泛接受的假说认为类似于氯喹的药理模型，涉及血基質解毒路径（Heme Detoxification pathway）的的抑制，其中利用了细胞毒性血基質的聚集在疟原虫上导致其死亡。


title: 宝应 (年号)

text: 寳應（762年四月—763年六月）是唐肅宗的年號，共计2年。


title: 宝应 (年号)

text: 宝应元年四月十六日乙丑改元，并恢复寅正。（参看上元）。四月二十日唐代宗即位沿用。


title: 宝应 (年号)

text: 杜佑《通典》载，宝应初，杜环归国。环以怛罗斯之役（751）被俘，十余载游历，乘商舶抵广州。环著有《经行记》，现逸失，独杜佑所引得传，记录阿拔斯王朝及中亚各地域地理风俗文化宗教，属汉文最早记录。


title: 罗森海姆应用技术大学

text: 罗森海姆工程技术大学（Technische Hochschule Rosenheim），位於德國巴伐利亞州德国经济最发达的上拜仁区，处于连通慕尼黑和奥地利的交通要道。羅森海姆技术大学，是一所年轻有活力，正在不断蓬勃发展的大学。特别其木材, 材料专业, 在德国, 甚至欧洲都首屈一指. 由在1925年私人木材技术培训学校，到1950年国立职业木材工程师学校，再到1971年成为国立应用技术大学，再到2018年10月1日由市长Marion Kiechle女士授予罗森海姆技术类大学头衔。从2006年的3000多学生发展到2018/19学期的5900多名学生。总的来说，罗森海姆技术大学的历史可以分成三个阶段。第一个阶段是，在没有成为正式国立大学之前，罗森海姆技术大学的前身进行了46年的木材技术研究以及工程师和木匠学徒的培养，在第二个阶段完备丰富了教学的资源，开设了德国普通大学的都存在的基本专业。来到2019年，罗森海姆技术大学正式成为一所技术大学开始了第三个发展阶段。大学核心的学院是木材技术学院，秉承以往在木材及木建筑领域发展的传统在2019年罗森海姆技术大学继续开展了，以木结构为中心的两个新的建筑工程专业，继续强化发展木材技术在建筑领域的应用。可以说，在木结构建筑人才培养上，罗森海姆技术大学占据了欧洲的头等区位。


title: 罗森海姆应用技术大学

text: 1925年由罗森海姆的锯木厂老板Hogo Laue建立私人木材技术培训机构。1943年成为国立大学1950年开设了大学学士课程，木材经济学和锯木技术课程。1951年更名为国立工程师学校。1953年开设6个学期工程师课程。1958年扩建在现如今的大学位置


title: 罗森海姆应用技术大学

text: 罗森海姆应用技术大学在技术和经济培训方向上提供的基础专业有企业管理、木材结构和装饰、木材技术、信息学、内部装修建筑学、电子与信息技术、合成材料技术、生产技术、经济工程学，进修专业有经济工程学。木材技术各专业使罗森海姆应用技术大学成为德国南部木材权威区位。信息学专业提供三个学业重点：技术、经济、普通信息学。合成材料技术专业的学业重点有：合成材料工程师环境工艺、计算机辅助工程师工作、项目管理等。 其中木材,建筑等相关专业具有相当高的水平, 特别木材被称为欧洲的麦加,常举办国际性学术会议.


title: 罗森海姆应用技术大学

text: 在罗森海姆应用技术大学，各个层面上的培训都把与经济界的深入合作摆在中心地位。通过与经济界的密切接触，学习内容不断更新并适应变动的劳动市场要求。学业结束时，多数毕业论文在企业中完成。这构成了毕业生联系实际和职业预备的一个重要部分。如今，终身学习是必须的。该校因此为经济界提供职业对口的学术继续教育，以教授作为企业中的培训员和顾问，作为工商业联合会的继续教育活动或者该校研讨课中的培训员。与经济界的关系/技术转化应用技术大学的应用性研究与开发和技术转化对罗森海姆市而言，是重要的区位因素。在德国，与日本和美国相比，比较缺乏的是把学术知识转化成新产品和工艺的创新能力。罗森海姆应用技术大学通过教授与经济界的合作来履行这些任务。该校下辖应用者中心以及技术转化和继续教育研究所。


title: 罗森海姆应用技术大学

text: 1995年建立的应用者中心从事涉及应用的研究与开发，尤其针对中小企业。重点是木材技术和合成材料技术。技术转化和继续教育研究所组织应用技术大学为经济界提供职业对口的学术继续教育服务项目。


title: 罗森海姆应用技术大学

text: 该校现与26所欧洲和欧洲外高校保持联系。 中国的苏州大学03至06年曾公派几批教师和留学生赴其深造


title: 罗森海姆应用技术大学

text: 该校的专业重点在木材、合成材料、信息与通信行业。木材技术各专业将进一步增强特色，以此加强罗森海姆这一国际知名的木材权威区位。


title: 罗森海姆应用技术大学

text: 该校的发展规划旨在稳定和强化特色，加强国际化。该校木材技术各专业的雄厚实力使其在欧洲以外都享有很高声望，尤其在北美洲和南美洲。除了在欧洲联盟和东欧的多种多样协作外，企业管理和电子与信息技术系在东南亚有望成功。


title: 罗森海姆应用技术大学

text: 在木材创新与技术中心范围内，可以预期，罗森海姆应用技术大学会进一步提高其现有能力。


title: 廣德 (唐朝)

text: 廣德（763年七月—764年十二月）是唐代宗的年號，共计2年。


title: 廣德 (唐朝)

text: 当时河西走廊被吐蕃佔領，唐朝西域与中原隔绝，西域将士不知道唐朝已改元，仍继续使用广德年号，有文物显示他们至少使用该年号到“广德四年”（766年）。


title: SMAP×SMAP

text: SMAP×SMAP（， 通称“”）是一档由日本关西电视台和富士电视台联合制作，并在富士电视网每周一晚间22时整至22时54分播出的综艺节目。该节目自1996年4月15日首播，完结于2016年12月26日。 本节目由SMAP主持，并为他们的冠名节目。节目中五位主持人的称呼一般是中居正广直呼其姓氏为“中居”，而其余四位成员则是称呼其名字：（木村）拓哉、（稲垣）吾郎、（草彅）刚、（香取）慎吾。第一集播出的“BISTRO SMAP”环节嘉宾为日本知名女演员大原丽子。本节目的主要内容由王牌环节“BISTRO SMAP”和音乐环节“S-Live”构成，而上过本节目的嘉宾从新人新秀到天王天后，从日本国内到国际海外，形形色色有许多人参加过本节目。


title: SMAP×SMAP

text: 以下列举的名单并非全部来宾的完整名单。“爱之大赏”（）是《SMAP×SMAP》每年进行一次的特别节目。在节目上，《SMAP×SMAP》会播出当年未公开的出错画面，借此来评选“SMAP×SMAP最爱团员”和“SMAP×SMAP最不爱团员”。


title: SMAP×SMAP

text: 一般被选为“SMAP×SMAP最不爱团员”的成员会进行一期特别节目，而这个名单宣布是交由《清晨闹钟TV》宣布。


title: SMAP×SMAP

text: 2001年、2006年及2009年以后，没有再播送过本特别节目。


title: SMAP×SMAP

text: 《SMAP×SMAP》最终回于2016年12月26日18:30－23:18播出，长达近5小时（实际播出288分钟）特别版节目是节目史上最长播出时间。自此，播出年限长达20年零9个月，播出集数多达920集的《SMAP×SMAP》落下帷幕。


title: SMAP×SMAP

text: 在最终回的完结特辑节目中，节目组不仅整理了节目从最初播出到现在的全部历史，还回顾了SMAP长达28年的组合活动历史。汇总以“”为标题，回顾了从1996年到2016年以“BISTRO SMAP”和“S-Live”两个环节为中心的嘉宾及播出的SMAP背景音乐。下列的在过往播出的十个特别节目也在本次特辑中重播（括号内为该特别节目的首播年份）。 虽然最终回是采用直播形式播出，但是SMAP成员中并没有人到场。 整个直播由（富士电视台播音员）负责串场，由于节目开放传真机由观众投稿，所以投稿内容由其在节目内不时插播。


title: SMAP×SMAP

text: 虽然成员们并没有在节目上口头说明任何消息，但是在22:50分左右，在广告破口的时候，播出屏幕上出现如下字句。 SMAP×SMAP20年，团队活动28年，还有大家的感受，真的真的非常感谢。感谢大家的支持。SMAP


title: SMAP×SMAP

text: 在这段广告之后，紧接着播出的内容是“SMAP 28年的奇迹”。该内容讲述了SMAP从组成到出道，再到如今的历程回顾。背景音乐采用了SMAP的歌曲《Best Friend》和《Triangle》的音乐盒版。


title: SMAP×SMAP

text: 节目的最后是SMAP五子的最后舞台，舞台由五彩鲜花组成，SMAP在舞台上演唱了《世界上唯一的花》。 歌曲结束后，全体成员鞠躬90长达90秒。伴随着《世界上唯一的花》的音乐盒版，帷幕缓缓落下。落幕之后，印有节目标志的白色瓷杯出现，瓷杯里有五朵象征着SMAP五子的鲜花。 拍摄完成后，在节目组成员的掌声中，舞台被拆走。


title: SMAP×SMAP

text: 节目完结后，贴片广告播出的是节目组成员与SMAP五子的纪念合影，而背景音乐则是SMAP的出道曲《Can't Stop!! -LOVING-》。同时节目的完结部分还展示了许多观众的传真，向SMAP表示谢意和支持。特别节目最后依旧是SMAP五子为地震应援的公益广告。自此，本节目全部完结。


title: SMAP×SMAP

text: 《SMAP×SMAP》历年收视率是由视频调研公司在关东地区以家庭为单位进行的实时调查数据而得来。


title: SMAP×SMAP

text: 自1996年4月15日播出第一集到2016年12月26日播出最终集，《SMAP×SMAP》全部920集的平均收视率为18.2%。


title: SMAP×SMAP

text: 本节目历经1990年代、2000年代和2010年代，在三个不同年代都创造了优秀的收视率。《SMAP×SMAP》所使用的开场曲均为SMAP历年所发行单曲。


title: 罗森海姆

text: 罗森海姆（）位于上巴伐利亚的阿尔卑斯山麓地区，因河与芒法尔河交汇处，是德国巴伐利亚州上巴伐利亚行政区的非县辖城市，是巴伐利亚州东南部文化和经济中心城市，工农业均很发达，特别是以木材工业著称。


title: 罗森海姆

text: 公元前15年罗马人在此建立了一个兵站。由于因河上交通的发展，中世纪时这里成为船夫们的定居点。1328年正式获得了“市场城市”地位。1864年该城被巴伐利亚国王路德维希二世接管。纳粹时期该城的犹太人遭到了严重的迫害。盟军进攻德国时对该城进行了猛烈的轰炸。


title: 罗森海姆

text: 罗森海姆应用技术大学是德南地区尤以木材（Holztechnik）和经济工程（Wirtschaftsingenieurwesen）专业著称的高等学府。


title: 永泰 (唐朝)

text: 永泰（765年正月—766年十一月）是唐代宗的年號，共计2年。


title: 永泰 (唐朝)

text: 吐鲁番出土有《唐永泰三年后麦粟帐》，可见当时因吐蕃骚扰阻碍交通，与中原交通不便的西州仍用永泰年号至少直至“永泰三年”（767年）。


title: 六國大封相兇殺案

text: 六國大封相兇殺案是香港轟動一時的案件，兇徒朱盛才（約1920年－1952年5月23日），香港人，曾於國民政府軍隊服役，1950年代來港住於兄長位於灣仔駱克道的家中。疑因受不住家人的冷嘲熱諷，因財反目，殺人滅口，造成3死3傷，被判繯首死刑。


title: 六國大封相兇殺案

text: 他行兇前不久曾表示要上演《六國大封相》，自此該詞演變成為激烈衝突的形容，沿用至今。


title: 六國大封相兇殺案

text: 1949年中华人民共和国成立，曾當過國軍軍官的朱盛才當時約30歲，帶著一筆小財，從中國大陸到香港投靠哥哥朱醒材，其時兄長在美國經商，他與大嫂關月娥居於灣仔駱克道359號4樓（今灣仔鴻圖商業大廈）。


title: 六國大封相兇殺案

text: 當時的香港，業主常把家中一隅分租以幫補家計，朱盛才所住的地方亦住了三戶：


title: 六國大封相兇殺案

text: 朱盛才初來港時，身上財富本足夠經營小生意，但他卻長期不事生產，不消一年已花光，常向大嫂要錢，關月娥、關月美及陳肖三名女子，開始對朱盛才冷嘲熱諷。


title: 六國大封相兇殺案

text: 朱盛才和吳三姑之間的曖昧關係，亦引起大嫂不滿，並不再財政上支持他；不久，吳三姑搬出單位。朱盛才與吳三姑其實並無曖昧，反而他與黃綺文感情要好，黃其後搬往九龍石硤尾居住；朱為了避開家人冷嘲，不久亦搬往黃家同居。


title: 六國大封相兇殺案

text: 在一次吵架中，盛怒的朱盛才表示遲早要上演一台《六國大封相》要他們好看，但仍被三名女子奚落；家中的工人亦站在同一陣線，對他加以嘲諷。這段期間，朱盛才悄悄買下一把開山刀及電油，放在家中。


title: 六國大封相兇殺案

text: 1951年11月5日，朱盛才返回灣仔駱克道單位收拾物件，三名女人罵他「生人霸死地」，雙方發生爭執。他即時衝入廚房，抽出斬柴刀，衝回屋內，將門鎖上。


title: 六國大封相兇殺案

text: 朱盛才對關月娥表示：「你們不是渴望看我的《六國大封相》嗎？我早已準備好，這把刀也給你們買下個多月了，今天我就要大開殺戒！」說罷便先向大嫂揮刀狂斬。關月美上前制止時，頭部及雙手被砍中，負傷奔出單位求救。朱盛才此時衝進頭房，一刀破開關月美年僅3歲女兒的頭，腦漿四濺，七孔流血。陳肖正欲逃走阻止，但被大卸幾段；欲奔下樓求救的老工人黃美走避不及，身受重傷。


title: 六國大封相兇殺案

text: 朱盛才在自己的床下，拿出一罐預備好的電油，倒滿一屋，縱火焚燒。當他準備逃走時，4歲男童黃世榮嚇得呆站，朱盛才隨即把他他抓起，從4樓扔下樓。


title: 六國大封相兇殺案

text: 當時街上已有大批逃避火災及圍觀的街坊，黃童跌在人群中，頭破血流，左足折斷，身受重傷。有目擊者事後表示，以為那是朱盛才為逃避火災的權宜之計，故當他逃走時，並未有人攔阻。


title: 六國大封相兇殺案

text: 消防員未幾抵達現場灌救，最終發現陳肖、關月娥及黃小綸的遺體，而關月美、黃世榮及黃美則送院。其餘住客因為外出工作或上學，避過一劫。


title: 六國大封相兇殺案

text: 此倫常謀殺案轟動香港，當時香港報章報道，朱盛才因借錢不遂而下毒手，警方大加搜捕，以防他逃離香港。


title: 六國大封相兇殺案

text: 1951年11月8日清晨6時50分，即事發後3天，朱盛才身穿白花短袖夏威夷恤、間條西褲、白飯魚鞋，膚色黝黑，到中環荷-{李}-活道中央警署報案室自首。警員立即將他押往報案室，偵緝人員嚴陣以待，向他進行警誡。由於案發地點乃毗鄰的灣仔，當時管治灣仔的香港島東區警署，旋即派人「接犯」。警員向朱盛才搜身時，他身上有一個1角硬幣、一封信和三條手帕。信件抬頭為「探長和記者先生」，內容反駁報章的報道不實，並聲稱為了將殺人動機和真相公諸於世，才不禁與敵同歸於盡。


title: 六國大封相兇殺案

text: 據朱盛才的供詞，他當時本想跳樓同歸於盡，但見街上站滿途人，於是趁亂逃走。逃亡時，他曾跑到女友黃綺文及友人的地方暫避，但由於案件極為轟動，沒人願意收留，只好向警方自首。


title: 六國大封相兇殺案

text: 法庭首先審訊他謀殺女子陳肖一項控罪。現時香港法庭為對死者公平，多會審訊所有控罪，但當時法庭為減省司法資源，常以這種方式審訊謀殺犯，因為只要一項謀殺罪成立，即會被判繯首死刑。


title: 六國大封相兇殺案

text: 辯方指，朱盛才受過度刺激，在神志失常的狀態下殺人，但控方反駁，精神報告指被告沒有精神問題，而且犯案前有部署，犯案時刻意鎖門，反映有預謀犯案，行兇時亦神志清醒。最後，陪審團一致裁定被告傷人和謀殺罪名成立，於1952年5月判處繯首死刑。


title: 六國大封相兇殺案

text: 他在一封寫給警方的自白書中，剖白自己受家中女人冷嘲熱諷，又指原本只想放火燒屋，但大嫂大力反抗，才令事件一發不可收拾，自己前往自首無非是想「抵命」以作為補償。他又指，最痛恨的是關月美，因她趕走了女友黃綺文。


title: 六國大封相兇殺案

text: 此發生於1950年代的兇案已被人遺忘，但案中提到的《六國大封相》，已成為香港俚語的一部分。


title: 六國大封相兇殺案

text: 1975年麗的電視劇集《十大奇案:血火》曾把該案件改編過，由劉志榮飾演朱盛才。


title: 六國大封相兇殺案

text: 1988年上半年在香港播放的電視劇《誓不低頭》的開首，亦借用了本案的部份環節。劇中的角色陸國榮(曾江飾)亦因為舅母(李香琴飾)的冷嘲熱諷而上演「六國大封相」，並擺謝文武(鄭少秋飾)一道。


title: 大曆

text: 大曆（766年十一月—779年十二月）是唐代宗的年號，共计14年。


title: 王凤

text: 王鳳（），字孝卿，魏郡元城（今河北省大名县）人。舜的后代。汉成帝時外戚、大臣。


title: 王凤

text: 王凤是汉元帝皇后王政君的哥哥。汉元帝即位，父亲王禁被封为阳平侯。永光二年（前42年），继承侯位，为卫尉侍中。外甥刘骜登基后，以王凤为大司马、大将军、領尚書事秉政。王氏四兄弟（王鳳、王音、王商、王根）分別位居要津，掌握朝政，形成「王鳳專權，五侯當朝」的局面。王鳳曾提拔姪兒王莽，封為新都侯。


title: 王凤

text: 陽朔三年（前22年）秋八月丁已，王凤病死。王鳳生病時，王莽侍奉左右，衣不解带，王鳳大受感動，臨死囑咐王政君照顧王莽。谥号敬成，是为陽平敬成侯。


title: 馬尼拉麻蕉

text: 馬尼拉麻蕉（學名：），又稱馬尼拉麻，屬芭蕉科（Musaceae），原產菲律賓，广泛生长在婆罗洲和苏门答腊岛。至今，菲律宾仍是世界是最大的蕉麻生产国。本植物虽然称为马尼拉蕉麻，但属于芭蕉科植物，与真麻无亲缘关系。


title: 馬尼拉麻蕉

text: 多年生草本，形似芭蕉，茎直立柔软，由粗厚的叶鞘包迭而成柱状；叶很大，钜圆形，螺旋排列；穗状花序，单性花。浆果似香蕉。从根茎可生长出多至25个不含有纤维的肉质枝茎，丛生成环形。


title: 馬尼拉麻蕉

text: 叶柄中可提取纤维，其重要性在叶纤维中排第二位。最外面、最老的葉柄產生的纖維最堅實，色也最暗，其纖維長可達0.9－2.7公尺，并且堅實、有浮力，用於繫船引索、钓鱼线、造紙和地毯等。


title: 虞世南

text: 虞世南（），字伯施，越州餘姚（今浙江餘姚）人，唐朝官员、文学家、诗人、书法家。能文辞，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。工书法，与欧阳询、褚遂良被日本学界合称为“初唐三大家”。编有《北堂书钞》一百六十卷，被誉为唐代四大类书之一，是中国现存最早的类书之一。《全唐诗》存其诗一卷。


title: 虞世南

text: 沉靜寡欲，為人正直，博聞強記。过继给叔父虞寄，与兄长虞世基受业于顾野王。在隋朝做過秘书郎，自编《北堂书钞》，又参与编写《长洲玉镜》。後來成為唐太宗身邊的重臣，任弘文馆学士兼著作郎，官至秘書監，封永兴县子（故世称虞永兴）。贞观八年（634年）进封永兴县公。贞观十二年（638年），致仕，授银青光禄大夫，弘文馆学士如故，禄赐防閤视京官职事者。同年卒，年八十一，陪葬昭陵，追赠礼部尚书，绘像列于凌烟阁，为凌烟阁二十四功臣之一。卒諡文懿。


title: 虞世南

text: 年轻时学书于当时著名书法家智永（王羲之七世孙），得其真传，深得“二王”妙旨和智永笔法。《唐人摹兰亭序三种》之一传为虞世南真迹。


title: 虞世南

text: 虞世南亦是初唐大诗人，代表作有《出塞》、《结客少年场行》、《怨歌行》、《赋得临池竹应制》、《蝉》、《奉和咏风应魏王教》、《詠螢》、《詠舞》等。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝（“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。”）。 虞世基，隋朝舊臣。虞世南孙虞謇，龙州刺史。虞謇女虞氏（683年—725年3月31日），嫁沈从道。


title: 建中 (唐朝)

text: 建中（780年正月—783年十二月）是唐德宗的年號，共计4年。


title: 段志玄

text: 段志玄（），名雄，以字行，唐初武將，齊州鄒平（今山東鄒平）人。玄武门之变輔李世民有功，入凌煙閣二十四功臣。後裔段文昌、段成式等人皆有文名。


title: 段志玄

text: 其父段偃師為太原書佐。李淵起兵時，授右領大都督府軍頭，隋大業十三年（617年），於潼關之戰擊敗擒获隋將屈突通，授光禄大夫、开国县侯，又从秦王李世民讨伐薛举、刘武周，以功授樂遊府驃騎將軍，进封武安郡公，食邑二千户。


title: 段志玄

text: 在讨伐王世充时，冲锋陷阵深入敌阵，马匹倒毙，被敌军所擒。敌军两骑夹持其发髻，在要渡洛水时，段志玄突然纵身，将二人拉坠马下，夺得马匹驰归回营，敌军数百骑在后追赶，但是迫于其勇不敢逼近。


title: 段志玄

text: 在李世民与太子李建成、齐王李元吉的权力斗争中，段志玄对李世民忠心耿耿，没有接受两人的金银财帛诱惑，并在武德九年（626年）玄武门之变中，与尉迟敬德等一起讨杀李建成和李元吉。


title: 段志玄

text: 太宗即位，累迁左骁卫大将军，梁州都督，进封樊国公，食实封九百户。又以本官检校原州都督，统承风道行军总管征讨吐谷浑。不久父亲段偃師去世离职。但很快就起复为原来的官职。


title: 段志玄

text: 长孙皇后去世时，段志玄和宇文士及分别统率送葬的文武官员出肃章门。


title: 段志玄

text: 貞觀十一年（637年），太宗定世封之制，被授金州刺史，改封為褒國公。


title: 段志玄

text: 貞觀十二年（638年），检校武候大将军，不久迁任右卫大将军。


title: 段志玄

text: 貞觀十四年（640年），加鎮軍大將軍。


title: 段志玄

text: 貞觀十六年（642年）由于悲痛母亲去世，哀伤导致病发，不久病逝于京师醴泉里府第，年四十五岁，赠辅国大将军、扬州都督。諡號“忠壮”。画其图像保存于戢武阁（凌烟阁前名）。


title: 段志玄

text: 贞观十七年（643年）正月，画图像于凌烟阁，位列第十。贞观十六年（642年）立。原存于陕西醴泉县昭陵乡庄河村北约150米处段志玄墓前，1975年移入昭陵博物馆。碑身高3.34米，宽1.05米，厚35厘米。碑额篆书，题《大唐故右卫大将军扬州都督段公之碑》十六字。碑文正书，共32行，满行65字，碑中部以下鏨损严重。撰文者和书者皆不详。


title: 阿巴伯內爾

text: 阿布拉內爾（Isaac ben Judah Abrabanel，），又名阿布拉瓦內尔（Abravanel）猶太作家，生於里斯本。作品包括對於《聖經》的詮釋和哲學論文。1508年卒於威尼斯。長子犹大·莱昂·阿布拉瓦内尔是一位醫生和哲學家，作品有《愛的哲學》。


title: 興元

text: 興元（784年正月—十二月）是唐德宗的年號，共计1年。


title: 李建成

text: 李建成（），小字毘沙門，男，隴西成紀（今甘肅秦安西北）人，中國唐朝高祖李淵嫡長子。本為唐高祖太子，後被其弟李世民發動玄武門之變，以箭射死。後建成諸子亦被世民全數處決，以绝后患，父子皆除宗籍。后来李世民即位，恢复李建成宗籍，追封息隐王，以亲王礼改葬，后又追封隐太子。


title: 李建成

text: 隋大业十三年（公元617年），李渊时任太原留守，李建成作为长兄携李元吉等家属在河东居住，李建成受李渊之命在河东秘密结交英才。李世民与刘文静首次参与策划，劝父亲起兵。《大唐创业起居注》则说起兵为李渊本意：大业九年（公元613年），李渊就已有建立帝业的念头，在涿郡与杨广近臣宇文士及密谋，但因时机尚未成熟而暂且隐忍。大业十二年（公元616年），李渊被委任太原留守，暗自高兴，认为这是上天的意思。 大业十三年（公元617年）正月，李渊决心起兵，但顾及李建成等家眷尚在河东。按《大唐创业起居注》记载，并不是李世民策划和劝说李渊，而是李渊主动对李世民说：“隋历将尽，吾家继膺符命，不早起兵者，顾尔兄弟未集耳。今遭羑里之厄，尔昆季须会盟津之师，不得同受孥戮，家破身亡，为英雄所笑。”


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text: 李渊以勾结突厥为由，铲除了隋炀帝派来监视他的王威和高君雅，准备于晋阳起兵。 李渊派使者与晋阳北面的突厥结盟，以保后方的安全稳定。但是突厥要李渊脱离隋杨政权，自立为天子，李渊不愿答应。尽管刘文静等人屡次劝说李渊却并策划了“兴国寺兵谏”，但是李渊仍不妥协。大业十三年（公元617年）五月，李渊密召李建成携第四子李元吉等家眷从河东到太原。此行路途艰险，又有隋兵追捕，李建成的一个弟弟李智云便死在路上。李建成的到来，棋局顿活，一直怂恿李渊起兵的裴寂、刘文静等人即刻邀建成、世民一同去“请(李渊)依伊尹放太甲，霍光废昌邑故事，废皇帝而立代王，兴义兵以檄郡县，改旗帜以示突厥，师出有名，以辑夷夏”。 这个建议马上被李渊接受。在随后兵变全程，每逢军政要事，李渊必与李建成等相商以定。李建成参与起兵的战略制订和组织领导工作。


title: 李建成

text: 后李建成和李世民随李渊西征长安，李元吉守太原。义军未经训练，建成立整肃三军。路上的水果蔬菜，非买不食。如有人窃取者，则赔钱，亦不追究所窃之人。百姓赠送蔬食壶浆者，也与将士们一同分享。对赠送的酒肉则不接受，说：“此隋法也，吾不敢。” 至西河城下，李建成亲自前往安抚，百姓纷纷来投，只有郡丞高德儒不肯归降，李建成于是率军攻打，郡司法书佐朱知瑾从城上将李建成兵马引进城中，生擒高德儒后斩首，其他人全部赦免。建成平定西河，往返只用了九天时间。李渊赞：“以此用兵，天下横行可也。”封陇西公，为左领军大都督。


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text: 同年七月，进图关中，驻军贾胡堡。八月，李建成建议开始进兵霍邑，李渊担心霍邑守将宋老生坚守不战。李建成认为宋老生虽然之前可以平定盗贼，其人出身寒微，有勇无谋，可以引诱他出战。李渊派几百个骑兵往霍邑城东，在距城五六里的地方安营，等待步兵。李建成与李世民各只率领几十个骑兵直到霍邑城下巡视。李渊又将部下分为十几队从城东南巡至西南，做出好像要安营又要攻城的样子，让殷开山率领后军开始进军。宋老生见城下打算安营的兵马数量不多，李渊后军尚未前来，于是将三万人一分为二，自己带人从东门杀出，另一队从南门杀出。李渊担心宋老生不会离城太远，让李建成率领左军，李世民率领右军，断掉宋老生的回城之路，李渊自己率军假装撤退，宋老生见李渊撤军，以为是李渊怕了，引军向前，在距城一里处列阵。殷开山率领步兵前军列阵，后军相继而至。还没交战，李建成与李世民率军作出大攻霍邑东门南门的样子，李渊放出谣言说宋老生已被斩首，宋老生兵马听到后，舍弃兵仗四散奔走。城门又被李建成、李世民所堵，宋老生无法回城，城上人放下绳子想要将宋老生拉上去，军头卢君谔趁机将宋老生斩杀。（此处《大唐创业起居注》与《旧唐书》 不一致，《旧唐书》称载李渊被宋老生击败，李建成坠马，此战皆由李世民一人完成。）


title: 李建成

text: 九月，李建成率领刘文静等数万军队拒守潼关，兼守永丰仓，以防止屈突通河东驻军来追击，慰抚使窦轨等人也听其调遣。屈突通闻知李渊西行入关，亲自率兵几万人赶赴长安，被刘文静所阻。屈突通想去潼关向刘纲靠拢，王长谐抢先率兵袭击并斩杀了刘纲，占据了都尉南城，屈突通不得不退守都尉北城，唐军保住永丰仓，解除夺取关中后顾之忧，为顺利占领长安打下基础。李渊高兴地说：“屈突通向西不能前进，向东没有退路，只得观望才能采取下一步行动，已经不必再顾虑他了。”于是命令李建成从永丰仓的驻军挑选精兵，取道新封奔赴长乐离宫。


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text: 李渊攻入长安后，立代王杨侑为帝，遥尊隋炀帝为太上皇，自己掌握朝政，以李建成为尚书令。义宁二年（公元618年）春，李建成和李世民为正副统帅东征洛阳不克返回，夏，李渊在长安即位，立李建成为太子，裴寂为右仆射、知政事，刘文静为纳言。 李唐开始全面启动统一方案：西线以李世民为元帅，由刘文静、殷开山为副，继续讨伐薛举；李建成与李渊为东西南北及长安几条战线做准备，积极整顿朝纲，调兵遣将，为宰制全国加紧筹备着，此事关全局性的战略实施和物资保障，战线如下：


title: 李建成

text: 南线：武德元年七月，李瑗安抚山南。 段纶任益州刺史，为关中提供稳定的后备物资。 四川在三国时期就已是富庶地区，意味关中及东线，物资充分保障。派郑元寿领兵击朱桀，派许绍、李靖、李孝恭对付萧铣部队。


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text: 北线：李渊遣李琛、郑元寿贿赂突厥始毕可汗，稳住突厥，牵制突厥附属势力梁师道，派将经营北边。


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text: 东线：李密兵败降唐后，李渊派李神通安抚山东。李世民击败薛举后，又派世民到东线战场。派盛彦师锄掉李密，笼络李密谋臣魏征，派魏征安抚山东，还积极瓦解王世充部署，派人笼络幽州罗艺部队。


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text: 西线：联合土谷浑讨伐李轨，后派安修仁安抚平定李轨。


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text: 武德二年（公元619年），司竹盗贼祝山海作乱，自称护乡公，李建成率桑显和前往将其平定。 四月，凉州人安兴贵擒获凉王李轨，率众以河西诸郡向唐朝投降，李建成奉命前往原州接应。


title: 李建成

text: 武德三年（公元620年），刘武周被击败后逃往突厥，七月，李渊令李世民征讨王世充，令李建成镇守蒲州，防备突厥。


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text: 武德四年（公元621年），唐军占领洛阳后，李建成派任瓌、盛彦师安抚河南。七月，刘黑闼起兵，刘黑闼为窦建德的部将，窦建德降唐后，由于李唐对降将没有实行安抚政策，加上降将的疑惧心理，激起他们的反抗。刘黑闼很快复夺故地。李渊先后派李世民、李元吉征讨，虽取得了军事上的胜利，但由于实行“悬民处死”的高压政策，民心不稳，并没有彻底解决问题。


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text: 武德五年（公元622年）六月，刘黑闼再次起兵，声势很大，再夺故地，李建成接受魏征、王珪建议，请令征讨。十一月初七（12月14日），李建成替代李元吉，成为讨伐刘黑闼的唐军主帅。经历隋末战乱，百姓渴望和平统一的社会环境，盼望国家安定。窦建德部将刘雅对劝他起兵的人说：“天下已安，乐在丘园为农夫耳。起兵之事，非所愿也。”史载“时天下大定，其（高开道）将士多山东人，思还本土，人心颇离。”因此，李建成接受魏征“今宜悉解其囚俘，慰谕遣之，则可以坐视离散”的建议，改变过去“妻子系虏，欲降无繇”的高压政策，实行宽大安抚政策以争取人心。史载：“建成至，获俘皆抚遣之，百姓欣悦。”为了扩大影响，李建成让被释者互相转告：“若妻子获者，既已释矣。”这一措施起到了争取民心，瓦解斗志的作用，起到了不战而屈人之兵的效果。结果刘黑闼部队“众乃散，或缚其渠长降，遂擒黑闼。”十二月，李建成于魏州大获全胜。


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text: 武德六年（公元623年）正月初五，刘黑闼逃到饶阳，被诸葛德威擒住，送到李建成面前。二月，李建成在洺州斩刘黑闼，平定山东。


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text: 李唐处死窦建德，激化了未附的山东豪杰，使山东部分力量对李唐缺乏信任，分化了山东豪杰对世民的支持。李世民在洛阳对部署及战败者的私下许诺不能兑现，弱化了世民的权威。平洛阳后，李建成、世民兄弟之间权力发生了碰撞，李世民有不服从调遣的倾向，威胁着太子建成的权威，开启了兄弟权力之争的序幕。


title: 李建成

text: 在李建成和李世民的政治斗争中，李建成不断得到李渊的信任和支持，长时间都占据优势，但是与其弟李世民的矛盾冲突日益加剧。早在武德二年（619年），李建成下属李纲就在向唐高祖辞职时称李建成“信谗慝、疏骨肉”，可见最早在那时，兄弟间隔阂已生。


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text: 李建成在秦王攻打王世充时，陈兵蒲城防备突厥的举动。统一战争结束前，李建成多次巡防北边防线，指挥所部主动出击。


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text: 武德三年（公元620年）七月初一，李世民出兵讨伐王世充。十三日，李建成到达蒲州驻屯，防御突厥，并于廿五日指挥延州行军总管段德操击败来犯的梁师都和突厥、稽胡联军。


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text: 武德四年（公元621年），稽胡酋帅刘仚成拥众数万作乱边疆，正月廿三日李建成率军征讨，于鄜州与刘仚成军交战，大破刘仚成，斩首百余级，俘虏一千多人。 李建成放走各稽胡首领几十人，让他们回到部落招降其他首领，刘仚成得知后与其他首领前来请降，李建成见这些部落民族兵马太多，害怕他们再次作乱，准备将他们全部杀死，消息泄漏，刘仚成逃往梁师都那里。李建成处死稽胡降兵六千余人。 八月初二，李建成再次安抚北境。


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text: 武德五年（公元622年）八月十一日，李建成出豳州道，防御突厥。


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text: 武德六年（公元623年）八月七月廿五日，李建成驻屯于北部边境，防备突厥。


title: 李建成

text: 武德四年八月至武德五年十月，李建成一直局部打击突厥，并初步部署了与突厥决战的战线。在东线战争扫尾工作中，李建成整编世民所部，领兵安抚山东刘黑闼部，巡幸幽州罗艺部队，构建打击突厥的战线，处理一切有勾结突厥倾向的将领，净化内部，为战胜突厥做铺垫工作。李渊与李建成还积极调整人事部署。


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text: 根据《资治通鉴》《旧唐书隐太子建成传》描述：武德七年（公元624年）六月初三，李渊带着李世民和李元吉去铜川离宫仁智宫避暑，太子李建成监国，于京城留守。李建成趁勾结自己的死党，原任太子东宫侍卫庆州都督杨文干，让杨文干为自己招募骁勇，阴谋发动政变。并且命人送铠甲给杨文干。然而，负责送盔甲给杨文干的尔朱焕和桥公山在极端的恐惧之下，主动向李渊报告了这件事情。李渊赶忙召李建成觐见。当高祖的使者到达时，太子舍人徐师谟劝李建成据城起兵，李建成没有听从，而是听从詹事主簿赵弘智的意见，前往行宫请求皇帝宽恕，屏去官属，直接入内叩头请死，自投于地，不能起，几乎丧命。高祖将其囚禁在帐内，以麦为其充饥，同时命宇文颖前往庆州宣召杨文干。宇文颖至庆州以情告杨文干后，六月二十四日，杨文干发动兵变。李渊先派钱九陇、杨师道出兵镇压。六月二十六日，李渊向李世民许诺太子之位，以换取他平息叛乱。李世民出征后，李元吉与妃嫔为李建成求情，大臣封德彝固谏，李渊竟改变主意，令太子回京。七月初五日杨文干为部下所杀，宇文颖被俘斩。李世民回来后，李渊只字不提改立太子之事。最后，李渊将此事处理为“兄弟不能相容”，归罪于东宫的王圭、韦挺 和秦王府的杜淹，将他们流放到隽州。李世民知道杜淹没罪，送给他三百两黄金。


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text: 此事件为太子谋反，处理结果却是“兄弟不睦”；李世民本是带兵平叛，却遭到部下被流放的处罚。根据唐朝刘餗《隋唐嘉话》，里面有“人妄告东宫”，司马光在《资治通鉴》里也引用了这句话。章太炎，李树桐等学者认为：《通鉴》内有关杨文干反事连李建成案的记载必与事实不符，所谓“杨文干事件”是秦王府策划的阴谋。


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text: 同年，唐高祖在城南打猎，李建成、李世民、李元吉都相从，高祖命三子驰射角胜。李建成将肥壮却喜欢蹶的胡马给李世民，李世民乘之，马屡蹶，李世民却总能及时跳到数步外，便对宇文士及说：“他想这么杀我，但死生有命，怎么能伤到我？”李建成得知后，就让妃嫔进谗言，称李世民自称有天命为天下主。高祖大怒，先召李建成、李元吉，再召李世民指责，但正逢突厥入寇，高祖又改变态度与李世民商议对抗突厥。


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text: 但他却在洛阳的军政官员中建立了支持的基础，以此来与李建成在长安的优势相抗衡。武德八年（公元625年），李建成召李世民到東宮飲酒，李世民「心中暴痛，吐血數升」，被叔父淮安王李神通扶回西宮。李世民认为是李建成有心毒杀自己。唐高祖想派李世民去守卫洛阳，避免兄弟进一步冲突，但李建成和李元吉交换意见后认为这会使李世民在洛阳建立自己的势力，提出反对，高祖也就没有这么做。


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text: 李建成招募两千多名少壮人员来增强他在首都长安的力量，因驻扎在太子住地东宫内的长林门附近，称长林兵。李建成长期在长安经营，与长安的官员和高祖许多妃嫔关系良好，尤其與高祖最寵愛的妃子尹德妃、张婕妤兩人關係密切，她們經常在高祖面前說李建成的好話：「至尊萬歲後，秦王得志，臣妾母子定無孑遺。」「東宮慈厚，必能養育臣妾母子。」等話，使李建成一直保持李渊对其的信任。


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text: 李元吉曾劝李建成趁李世民来齐王府时杀之，但李建成不想杀弟弟，阻止了。


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text: 当大唐王朝开始渐渐稳定下来的时候，李建成一方和李世民为一方的早在战争时期已逐渐产生的隔阂，终于表面化且发展为你死我活的权力斗争。


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text: 根据两唐书和《资治通鉴》的记载：李建成为了削弱来自李世民的威胁，作出了种种应对，李建成和李元吉一起，算计了李世民最重要的谋士房玄龄和杜如晦，将其开革，而后又派人行刺了李世民的重要将领尉迟恭，失败后又詆毀尉迟恭，尉迟恭经李世民说情才免于一死。为削弱李世民力量，当突厥人于公元626年初入侵边境时，李建成和李元吉去抗御突厥人，并想要趁机带走李世民幕府的精锐将领和士兵，李建成和李元吉还重金贿赂李世民手下的关键人物，希望他们倒戈相向，但尉迟恭、段志玄都拒绝了他们的拉拢。李世民对此展开了反击，在军方中立将领的默许中，做好了武装政变的准备。为此李世民收买了玄武门的禁军将领常何，使其听命于己。


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text: 这时，李建成手下的率更令王晊又向李世民泄露李建成、李元吉意欲在昆明池杀害李世民的计划，李世民遂在部属建议下决意发动政变。武德九年（626年）六月三日，李世民向唐高祖告密李建成、李元吉與尹德妃、张婕妤通姦偷情，淫乱后宫。唐高祖立即对四人私通亂倫一事进行查验。次日一早，张婕妤把李世民对他们的控告通知建成和李元吉，他们便决定不去朝廷而径自去见皇帝說明詳情，因此打马直奔太极宫，想为自己辩护，结果在玄武门遇到李世民的埋伏，李建成被李世民本人引弓射杀，終年37歲，李元吉也被尉迟恭射死，史称玄武门之变。


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text: 李世民随后掌握了宫中的禁軍部隊，唐高祖李渊无力回天，只得下诏以李世民主军国事。事后，建成的儿子安陆王李承道、河东王李承德、武安王李承训、汝南王李承明、巨鹿王李承义，李元吉的儿子梁郡王李承业、渔阳王李承鸾、普安王李承奖、江夏王李承裕、义阳王李承度等人都因而被杀，还在宗室的名册上被删除名字。李世民被立为太子，在其即帝位后，于十月初一丙辰日（626年10月26日）下诏，追封李建成为息王并以亲王礼仪规格下葬，诏李建成东宫旧臣来会，于宜秋门哭之，谥隐。贞观元年，唐太宗以宗室子李怀仁为李建成后嗣，后改以己子李福为李建成后嗣，貞觀十六年六月庚寅（7月8日）又追封为隐太子。


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text: 唐代小说，1900年发现于敦煌莫高窟藏经洞，原件藏于大英博物馆。以上见《墓志所见玄武门之变》作者：赵壮，南京大学。在正史中，李建成和李元吉都被说得一无是处：李建成则无才无能，桀骜难驯，终日沉湎打猎酒色。李元吉则是暴虐无道，荒淫无度。这至少是这一时期，传统史料对二人形象故意歪曲的部分结果。 司马光曾指出当时的实录对李建成和李元吉有偏颇不实之处。


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text: 清末民初思想家、史學家、樸学大师章太炎在《书唐隐太子建成传后》 指出：“史之失官，莫如书书唐隐太子与明建文事。建文纪年被革除，因不为著实录，其时政令遂不可知，顾史官阙文而已。隐太子事，加诬乃已甚矣。按玄武门之讼，太宗率长孙无忌等伏兵门侧，而隐太子无衷甲之卫，是太子无欲杀太宗心，借曰计虑不及，魏征之智，岂后于房杜耶？不以伏兵教太子，是征亦未尝劝之杀太宗也。凡太宗所表愬（音“诉”，诽谤意）于神尧者，与炀帝愬太子勇语绝相类，被鸩心痛，亦饰为之耳。又攻及隐昧，云太子与宫嫔乱，谁见之谁证之？


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text: 太宗既立，惧于身后名，始以宰相监修国史，故《两朝实录》无信辞。吴兢刘昫不能为同异，虽宋子京亦不悟。唐人独一刘餗明杨文干事为诬告，而国史不采。司马公颇欲阙疑，然不能尽汰也。夫以神尧素染胡俗，非滞于成周之制者，且又素幸太宗，过于冢子，令唐有天下之功皆在太宗，何惮而不更置耶？然卒立隐太子无所变者，以太子自有功。按倡议之谋，本裴寂、刘文静启之，太宗在侧，故附成其说。隐太子不在侧，故不得附成其说。太宗非有以过其兄也。其决策之大者，莫如师次贾胡，久雨乏粮，群议欲返太原，惟隐太子兄弟沮其计，使神尧仡然西进，终成大业。此其功亦二人兼之，观温大雅《创业起居注》所记，大郎二郎方略正等（温大雅后亦为太宗所用，而《创业起居注》未尝剟定，唐初信史，惟此一编今其书具存。）知太子非庸谨不可与立者，神尧所以卒无异志为此也。


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text: 其后削平东夏，实太宗之功为大，事乃在武德三年。后王魏劝太子亲将讨刘黑闼以立功，事虽卒就，比于太宗尚不逮，要创业时功非有异也。太宗以削平东夏自伐，故思夺宗。与炀帝以平陈自伐无异。夺宗之事，太宗与炀帝等。房杜为之谋主，与杨素等。凡事为耳目所习者，其取法也易，其虑之也亦深。神尧虽闇，独惩于隋之高祖。讼者知其不决，则剚刃以先之，事乃有甚于炀帝者矣。盖史者所以督视人君，唐初《两朝实录》，则房玄龄删定以奏御者，其书玄武门之变，太宗且教令肆言之，是故论功则尽归于此，举恶则尽委于彼。此犹不置法司而令罪人躬自折狱。狱成矣，果足以欺百姓耶？虽然，有时直坐罪齐王而称建成仁厚，此亦周内之不能尽也。”


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text: 中國知名文史學家黄永年在《唐朝盛衰三百年：唐史十二讲》 ：“建成、元吉也决非如历史读本中所诟骂是什么“纨绔无赖子”、“凶险”之徒。《旧唐书》所说“建成残忍，岂主鬯之才，元吉凶狂，有覆巢之迹，若非太宗逆取顺守，积德累功，何以致三百年之延洪，二十帝之纂嗣？或坚持小节，必亏大猷，欲比秦二世、隋炀帝，亦不及矣。”好像由建成、元吉来做皇帝，唐政权就会马上垮台，连秦二世、隋炀帝的结局都不如，也无非是受了《实录》、《国史》对建成、元吉所加诬陷之词的影响。


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text: 然而篡改历史总是件心劳力拙的蠢事，今天仔细研读文献，仍不难看出建成、元吉对唐皇室的积极作用。李渊太原起兵后一直让建成、世民共同充当统帅，直到正式称帝为止，其间建成、世民都完成了任务，并无显著的高下优劣之分。


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text: 至于政事上，建成当了太子后“高祖忧其不娴政术，每令习政事，自非军国大事，悉委决之”。也就是让他学习主持日常工作。史书上也找不到他此时在政事上弄得如何糟的话，相反在这方面他起码在经验上要比李世民丰富得多。


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text: （一）在出征问题上，前此建成以太子身份留长安练习政事，除武德二年出兵盩厔镇压司竹园的“群盗祝山海”，四年出兵鄜州击破稽胡酋帅刘仚成的部落外，再未承担军事任务。而这两次都是长安附近的小规模作战，事罢即回长安，不能像李世民那样培植私人军事实力。元吉虽然出征山东，总还是李世民的副手，捞不到多少好处。现在趁李世民为李渊疏薄，他们赶快争取出任大战役的统帅。据《旧唐书·高祖纪》，武德五年（622）八月“突厥颉利寇雁门”，“遣皇太子及秦王讨击，大败之”。十月“遣齐王元吉击刘黑闼于洺州”。十一月“命皇太子率兵讨刘黑闼”。十二月“皇太子破刘黑闼于魏州，斩之，山东平”。六年七月“突厥颉利寇朔州，遣皇太子及秦王屯并州以备之”。八年六月“突厥寇定州，命皇太子往幽州，秦王往并州，以备突厥”。最后九年“突厥犯边，诏元吉率师拒之”，因玄武门之变而告吹。可见武德后期李世民已当不成大战役的最高统帅，这个重要位置已逐步为建成、元吉取代。


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text: （二）不仅公开取代统帅权，还用公开或秘密的手法来瓦解李世民已经结集的小集团势力。用金帛招诱尉迟敬德、段志玄、李安远等秦府将领，不成就加以排陷，曾下尉迟敬德于诏狱，要出程知节为康州刺史，连房玄龄、杜如晦这两个大谋士都被斥逐出秦府。


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text: （三）和李世民一样大搞其结党营私，扩充东宫、齐府的实力。李世民有以杜如晦、房玄龄为首的谋士和秦府文学馆十八学士，建成有洗马魏征、中允王珪、左卫率韦挺等“尽心所事”的东宫官属。


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text: 台湾师范大学教授、隋唐史专家李树桐在《唐史考辨》第九章“唐隐太子建成军功考”中指出：“及太宗即位以后，必需要说出自己得即帝位的合理合法的根据来。于是造自己的功，造建成的过等等一套工作，是势必要作的。在这个原则下，自然不能不去掩没建成的军功。 许敬宗奉太宗命作高祖实录，掩没建成的军功一项工作，就在所修实录里完成。掩没建成军功的方法有下列之多：


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text: （一） 对建成立的军功，除去建成之名。如平西河之役。


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text: （二） 对建成部下将领立军功的，不书明属于建成部下。如克长安之役，将雷永吉改名为雷绍，而且不书明属于建成部下。


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text: （三） 对建成的职权或官衔从略，使受建成指挥的军队所建之功不属于建成。如书“太子屯蒲州以备突厥”，及以后各战役是。


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text: （四） 对建成部属的战功，特别从略。如太子建成平刘黑闼时，他的部将钱九垄、窦琮等的军功，毫不加描述。若与秦王世民平王世充、窦建德时对秦王及其部属军功的描述相比，尚不及数十或百分之一。


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text: （五） 对建成的军功或战胜，往往改为战败或罪过。如霍县之役。”


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text: “起居注”是史书的一种体式，史官依实记录帝王每日言行，按年代顺序编成。按规定，起居注是不准被记录者本人看的，善行恶举必记不漏。所以，其真实性不容质疑。按惯例，帝王大行之后，要依起居注修实录，实录既成，起居注即被销毁，就是不毁亦因实录的存世而起居注不再受重视。所以，唐以前的起居注早已不复存在，而唐代也仅此一种，弥足珍贵。


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text: 贞观9年，李渊死后5个月，李世民第一次要求看《起居注》，未遂。


title: 李建成

text: 《贞观政要》记载说：贞观年间，褚遂良负责太宗《起居注》。李世民想取过来看，褚遂良以“不闻帝王躬自观史”为由拒绝了。唐太宗说：“我有不好的言行，你也一定要记下吗？”褚遂良说：“我的职责是记录历史，当然一定要记。”黄门侍郎刘洎：“即使褚遂良不记，天下人也记。”《旧唐书·褚遂良传》和《资治通鉴》（第一百九十六卷）也载有此事。


title: 李建成

text: 次年，太宗再度要求看《起居注》 ，房玄龄等人就把国史加以删减整理，撰写成高祖和太宗的《实录》各二十卷，当他看到“书六月四日事，语多微文”——史官对当年玄武门事变的内容含糊其辞，太宗告诉房玄龄：不必替他遮遮掩掩，反正玄武门事件本来就是像“周公诛管、蔡，季友鸩叔牙”那样的义举，目的是为了“安社稷、利万民”，要求“削去浮词，直书其事”。《资治通鉴》第一百九十七卷亦有记载。


title: 李建成

text: 这一行为给史学考究带来极大困难，也遭到章太炎等学者的指责。之后学者在依据贞观史料写成的两唐书和《资治通鉴》中，发现大量删改史实的痕迹，这些史料往往自相矛盾、漏洞百出、不合常理。这些在黄永年《六至九世纪中国政治史》等文章书籍中都有揭露。王觉仁说，时至今日，关于贞观君臣改史之事在学界几乎已成定论，无可辩驳。认为这是由于李建成在玄武门之变被杀，李世民即位，史臣在编撰实录和国史时，有意篡改了史实真相。


title: 李建成

text: 作者温大雅（572年－629年），字彦弘，太原人，曾任被李渊任命为大将军府记室参军，“专掌文翰”。 由于其长期置身中枢，又亲历了李唐王朝从酝酿到玉成的全过程，公余修史，先后撰成《大丞相唐王官属记》二卷、《今上王业记》六卷和《大唐创业起居注》三卷。《剑桥中国隋唐史 》称他为“唐朝建立的目击者”。


title: 李建成

text: 《大唐创业起居注》记录了大业十三年（617年）五月李渊太原起兵至武德元年（618年）李渊长安称帝这段时间内发生的历史事件，诸如李渊联络豪杰、酝酿起兵、南下灭隋、在长安立代王及被拥戴登基等。这段时间温大雅做大将军府记室参军，所记多为亲见亲闻亲历。


title: 李建成

text: 《大唐创业起居注》约成书于高祖武德年间，涉及内容非常详赡丰富，比之后来的《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等史书，记言记事多有出入。摘其要者，如太原起兵的主谋是谁，李建成于灭隋过程的功业如何？以及李渊屈节突厥、李渊与李密的关系等，而《大唐创业起居注》似更贴近当时史实，这也是历代治唐史者的共识。


title: 李建成

text: 关于太原起兵的主谋，《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等官修正史均归功李世民，《新唐书·高祖本纪》说，大业十三年（617年）高祖做太原留守后，“世民阴与（裴）寂谋，寂因选晋阳宫人私侍高祖。高祖过寂饮酒，酒酣从容，寂具以大事告之，高祖大惊。寂曰：‘正为宫人奉公，事发当诛，为此尔。’”后李渊被逼无奈：“吾儿诚有此谋，事已如此，当复奈何，正须从之耳。”司马光在《资治通鉴》中说，“高祖所以有天下，皆太宗之功”。作为大唐帝国开国皇帝的李渊，在正史中，仅是个缺乏主见，任由李世民和其谋臣摆布的人，从太原起兵直至建国，几乎没起什么作用。


title: 李建成

text: 而温大雅的《大唐创业起居注》所记则完全不同，李渊不仅是太原起兵的主谋，而且为人英明、决断、足智多谋，李世民仅起了协助作用。如同样是大业十三年（617年）李渊被任命为太原留守，《大唐创业起居注》载：“帝（李渊）遂私窃喜甚，而谓第二子秦王等曰：‘唐固吾国，太原即其地焉。今我来斯，是为天与。与而不取，祸将斯及。”此言谋隋而代之的雄心已暴露无遗了。若比较后代官修正史与《大唐创业起居注》，在李渊起兵灭隋这一过程中，由于温大雅是按当时所见所闻所历及时记载下来的，所以不像正史受后来的主流意识形态左右，应该说他的记载是最接近历史真实的。


title: 李建成

text: 在这个问题上，温大雅作为秦王李世民的亲信，在书中未免有夸大世民、贬抑李建成之处，但毕竟与正史受到太宗执政时期损益的史书截然不同，也被认为是相对客观公正的记录。由于李世民在玄武门之变中是靠杀兄逼父登上皇帝宝座的，而后世修史往往会替尊者讳。并且太宗“昔周公诛管、蔡而周室安，季友鸩叔牙而鲁国宁。朕之所为，义同此类，盖所以安社稷，利万民耳。”已为玄武门定下基调。故在新、旧《唐书》及《资治通鉴》这样的官修史书中，不仅要给李世民的夺位赋予正义的光环，还要对玄武门之变的受害者大加贬斥。如开创唐帝国的主角李渊庸庸无能，而太子李建成在灭隋兴唐的风云际会中更一无是处，或曰他的功绩簿上一片空白。


title: 李建成

text: 但温大雅在写《大唐创业起居注》时，李世民还仅是秦王，与太子也未发生夺位之争，因而温大雅虽然与秦王关系殊近，却不会也不敢厚此薄彼，只能秉笔直书。所以，在《大唐创业起居注》中，太子李建成随父起兵争战，一路政绩战功卓著（虽然大部分情况下大郎、二郎并提）。就在后世史家津津乐道的李世民苦谏父亲勿从霍邑前线回师太原这件事上，《大唐创业起居注》也明确记录，这是李建成与李世民共同的主张，而李渊也是欣然接受，并无“哭谏”一事。《唐俭墓志》《攀龙台碑》则认为此事存在，但分别认为应归功于唐俭和武士彟。


title: 李建成

text: 关于两唐书中所记载的李建成加害李世民等事情，由于政治斗争之残酷，其有待详查。


title: 李建成

text: 新旧唐书李建成传都差不多，安排在杨文干事件之后。“后又与元吉谋行鸩毒，引太宗入宫夜宴，既而太宗心中暴痛，吐血数升，淮安王神通狼狈扶还西宫。高祖幸第问疾，因敕建成：‘秦王素不能饮，更勿夜聚。’”


title: 李建成

text: 《资治通鉴》采用倒序手法，放在了武德九年六月一日条目下，正是玄武门事变前3天。《资治通鉴·卷第一百九十一·唐纪七》建成夜召世民，饮酒而鸩之，世民暴心痛，吐血数升，淮安王神通扶之还西宫。


title: 李建成

text: 《旧唐书·房玄龄传》则把这一事件安排在建唐之前，而且没有提到毒酒，只是中毒。接着就是房玄龄献计诛杀兄弟逼退父亲。“太宗尝至隐太子所，食，中毒而归，府中震骇，计无所出。”李建成墓碑被盗多年，2013年出现于一起经公安机关破获的盗墓案中，6月8日对外公布，全文如下：


title: 李建成

text: 墓志记载的高阳原为今西安市长安区郭杜镇，具体出土地点约在郭杜镇西北的羊村。墓志上谥号“隐”字明显为剜磨去原字后改刻。《唐会要》记载： 知当时墓志本已刻好，后依太宗旨意改字。挖去的字当为原来谥号“戾”字。李建成共有六子。除長子早卒，其餘五子都在玄武門之變被誅。从李建成妻妾已出土的墓志“东望吾子，西望吾夫”等语来看，李建成诸子很可能与李建成葬于一处。


title: 李建成

text: 至少有五个女儿


title: 小清水亞美

text: 小清水亞美，是一名日本女性聲優。東京都國分寺市出身。血型AB型，現在是自由身（2018年3月1日起，從AXL ONE離所）。


title: 小清水亞美

text: 代表作有《交響詩篇》（安妮莫內）、《女神異聞錄4》（天城雪子）、《狼與辛香料》（赫蘿）、《Suite 光之美少女♪》（北條響／旋律天使）等。※粗體字為主角、主要角色  01.Sailing To The Future  02.Rise


title: 小清水亞美

text: 01.CIRCLE GAME


title: 克利夫蘭·阿貝

text: 克利夫蘭·阿貝（Cleveland Abbe，），美國氣象學家，生於紐約市。他長期從事大氣和氣候方面的著述，於1870年開創基于电报系统的國家氣象服務事業，並引進標準時間制於，1916年卒於馬利蘭州切維蔡斯。


title: 克利夫蘭·阿貝

text: 阿贝先后在大卫·斯科特语法学校和纽约市立学院接受教育，曾在奥利佛·沃尔科特·吉布斯指导下学习.。毕业之后他曾在纽约三一学院教授数学，之后在密歇根大学执教。美国内战爆发时，他想加入联邦军队，但由于视力不合格未通过。他进入哈佛就读，并担任天文学家本杰明·阿普索普·古尔德的助手 。1864年他获得科学学士学位，也不再为美国海岸调查工作。这段时间里他认识了气象学家威廉·费雷尔，这可能是他对气象研究兴趣的起源。 1864-1866年，阿贝在俄国普尔科沃天文台奥托·威廉·冯·斯特鲁维领导下工作了两年。回到美国后，他现在美国海军天文台工作，1868年起担任辛辛那提天文台台长。在辛辛那提的几年里，他有感于天气会影响天文学家的工作，开始转向气象学研究。


title: 克利夫蘭·阿貝

text: 1871年阿贝被任命为气象服务处的首席气象学家。阿贝研究的前提是气象预测应该以尽量小的投入，力争能有收益。他招募了二十名义务气象调查员，又争取到西联公司的许可，使调查员们可以免费收发电报。他也规定了一套密码系统，以减少发送过程中的信息遗漏和损失。通过获取调查员收集的数据，阿贝把天气情况标在地图上，进而作出预测。1871年2月19日阿贝发表了第一份天气预报，之后他一方面扩大数据收集范围，一方面将数据发给各研究机构以扩大影响，还坚持对发布的预告进行复核，在第一年中他们复核了其中69%的预告。1872年阿贝创建了每月天气评论这一期刊。


title: 克利夫蘭·阿貝

text: 1873年，辛辛那提天文台财政紧张，阿贝离开了天文台，开始专门研究气象预报。为了保证各地数据的同时性，他在1879年发表文章《关于标准时间的报告》建议将美国划分为四个时区。1884年美国政府正式启用时区系统。1891年该服务处升级为美国气象局，阿贝留任直至去世。


title: 正曆

text: 正曆可以指：


title: 偃师 (消歧义)

text: 偃师可以指：


title: 貞元 (唐朝)

text: 貞元（785年正月—805年八月）是唐德宗的年號，共计21年。貞元這年號為唐太宗年號貞觀和唐玄宗年號開元合二為一，成為新年號貞元。


title: 貞元 (唐朝)

text: 貞元二十一年


title: 永貞 (唐朝)

text: 永貞（805年八月－十二月）是唐順宗的年號，唐憲宗即位時沿用。


title: 永貞 (唐朝)

text: 永貞元年


title: 阿卜杜·卡迪爾

text: 阿卜杜卡迪爾（，`Abd al-Qādir al-Jazā'irī ，），阿爾及利亞的英雄。生於穆阿斯凱爾。在法國人征服阿爾及爾後，奧蘭省的各阿拉伯部族選舉他為埃米爾。1832年至1847年他與法國人作了長期抗爭，1835年在馬克塔擊敗法國人。最終因寡不敵眾而遭失敗，前往摩洛哥避難，並開始組織一支反擊伊斯蘭之敵的軍隊。他最後於1847年投降並被送往法國。後來居住在布爾薩和大馬士革，1883年死於大馬士革。


title: 阿卜杜·卡迪爾

text: 曾獲得法國榮譽軍團勳章大十字勳位， (法文：Grand-Croix ，英文：Grand Cross。為第二等 )，身披大綬并佩掛星章。


title: 陶侃

text: 陶侃（），字士行。江州鄱阳郡枭阳县（今江西省都昌县）人，晋朝名将。出身寒門的陶侃自討平張昌叛亂開始以其戰功一直升遷，最終當上太尉之位，並掌握重兵，都督八州軍事並任荊江兩州刺史；在世族壟斷高位的東晉是一個例外。陶侃不單對東晉的建立與維持在軍事上作出貢獻，本身亦甚有治績，治下荊州太平安定，路不拾遺，亦深受人民愛戴。曾建杉庵讀書於嶽麓山。


title: 陶侃

text: 少時家貧，父陶丹早亡，全靠母親諶氏紡織維生，東吳滅亡後全家遷到尋陽。陶侃早年曾任寻阳的“鱼梁吏”，後任郡督邮，領樅陽縣令；及後因被稱能幹而升任廬江太守張夔的主簿。及後張夔察陶侃為孝廉，到洛陽後獲張華接見並賞識，任郎中。後又曾任伏波將軍孫秀舍人，武岡縣令和廬江郡小中正。


title: 陶侃

text: 西晋太安二年（303年），義陽蠻張昌於荊州叛亂，寧朔將軍劉弘轉任使持節、南蠻校尉、荊州刺史，並進討張昌。劉弘尚未到任即任命陶侃為南蠻长史，並派他進兵襄陽，後於竟陵（今湖北潜江西北）等地大破张昌军，斬首數萬，又納降萬人，張昌部眾於是潰散，張昌及其餘眾次年亦被消滅；戰後陶侃以軍功封東鄉侯。


title: 陶侃

text: 永興二年（305年）十二月，右將軍陳敏在歷陽叛亂，自稱楚公，並驅逐揚州刺史劉儀等多名官員。劉弘推陶侃為江夏太守，加鷹揚將軍，並且積極備戰。及後陳敏派遣其弟陳恢攻武昌，陶侃即領兵抵抗；此時隨郡內史扈瓌試圖離間劉弘和陶侃，稱陶侃與陳敏曾同居廬江郡，可能會叛歸陳敏，但劉弘相信陶侃，陶侃知道後亦派兒子陶洪和侄兒陶臻到劉弘處表示忠心，劉弘於是加陶侃都護，命他與部眾齊心抗擊陳恢。陶侃最終以運輸船作戰艦，所向披靡，擊敗陳恢。後來陶侃因母親湛氏離世而離職。


title: 陶侃

text: 服喪後，陶侃參東海王司馬越軍事。及後江州刺史華軼表他為揚武將軍，駐屯夏口；後來又遷任龙骧将军、武昌太守。當時全國正鬧饑荒，山夷很多都淪為盜賊，劫掠經過長江的船隻，陶侃於是命部將造船以偽裝商船誘敵，果然成功誘出盜賊，更發現原來是西陽王司馬羕的部下。陶侃於是立刻派兵威逼司馬羕進擊盜賊，自己則在釣臺作後繼。最終司馬羕縛送二十名部下送交陶侃並被處死，而長江邊的盜賊問題亦得以解決。陶侃更盡力賑濟那些回流的民眾，又於武昌郡東設立夷市，穩定當地亦為郡府賺取不少利錢。


title: 陶侃

text: 永嘉五年（311年），荊湘流民擁杜弢造反。次年，王敦遣陶侃與周訪等鎮壓。陶侃派周訪和趙誘為前鋒，擊敗杜弢部眾，後又成功營救被杜弢部眾襲擊的荊州刺史周顗，更大敗杜弢軍隊。王敦得知勝利後亦說：「若無陶侯，便失荊州矣。」表拜陶侃為使持節、寧遠將軍、南蠻校尉、荊州刺史，領西陽、江夏、武昌，並先後駐屯沌口和沔江。但建興元年（313年），參軍王貢與杜曾叛變，襲擊陶侃部眾，陶侃在石城進攻杜曾又失敗，於是打算退入溳中，但圖謀叛變的部將張奕卻勸陶侃停駐迎戰逼近的杜弢部眾，以免部眾慌亂，陶侃停駐卻於次年遭到來的敵軍擊敗，陶侃所乘的船艦更被敵軍鉤住，幸有部將朱伺力戰而得以逃脫。陶侃因此戰而免官，王敦則上表請陶侃白衣領職，繼續參與平亂。


title: 陶侃

text: 陶侃及後率領周訪等進軍湘城，派都尉楊舉擊破杜弢並駐屯城西，王敦於戰後上奏恢復陶侃官位。後來王真領兵三千出武陵江，誘請五谿夷派兵支持並進攻武昌。陶侃派鄭攀和陶延夜取巴陵，攻其不備，大破王真，王真亦回湘城。杜弢及後又懷疑並殺死張奕，更令部眾恐懼，很多人歸降。陶侃後來更於陣前勸降王真，成功令王真投降，杜弢敗走，後又進兵長沙，俘獲敵將毛寶、高寶和梁堪。


title: 陶侃

text: 此時陶侃在湘州大敗杜弢的軍功遭王敦所忌，趁將回江陵的陶侃向他辭別時將他留住，後即調任廣州刺史、平越中郎將，改以王廙為荊州刺史。陶侃部眾要求陶侃留位但遭王敦拒絕，陶侃部將鄭攀、馬儁等人竟迎杜曾對抗王廙。王敦知道後認為鄭攀所為是陶侃的意旨，於是打算殺死陶侃，但因梅陶和陳頒以周訪與陶侃關係密切勸阻王敦才沒有實行，陶侃即起程到廣州上任。


title: 陶侃

text: 陶侃到廣州後，變民杜弘即派使者向陶侃假意投降，陶侃識破後即建造發石車。及後杜弘領兵前來，知道陶侃有所準備而撤退，陶侃便出兵追擊，大破杜弘，又先後捕獲杜弘的數名同黨，威名傳遍廣州。因功獲封柴桑侯。太興初年又進平南將軍，不久又加都督交州軍事。


title: 陶侃

text: 永昌元年（322年），王敦以討伐劉隗等人為名舉兵，陶侃加領江州刺史，不久又轉都督、湘州刺史，又派高寶領兵對抗王敦。但同年王敦攻破建康，並執掌朝政，陶侃改回原職並加散騎常侍。後來交州刺史王諒被梁碩叛軍圍困於龍編，陶侃派高寶營救，但次年龍編陷落後高寶才到達平定叛亂，此時王諒已死，陶侃於是加領交州刺史，亦因功進位征南大將軍、開府儀同三司。


title: 陶侃

text: 太寧二年（324年），王敦敗死，陶侃遷為都督荊、雍、益、梁州諸軍事，本職加領護南蠻校尉、征西大將軍、荊州刺史。荊州人民知道陶侃再治荊州都互相慶祝。


title: 陶侃

text: 咸和二年（327年）十月，庾亮欲召苏峻为大司农，苏峻拒不受命，起兵反抗。次年蘇峻即攻陷建康，執掌朝政，陶侃之子陶瞻亦为苏峻所杀。平南將軍溫嶠派人去荊州邀請陶侃勤王，並要推舉陶侃為盟主。但陶侃因自己當日不被任命為成帝的顧命大臣，始終心有不甘，以「疆場外將，不敢越局」為由拒絕，後溫嶠多番勸請，陶侃才答應，並派督護龔登領兵支持溫嶠。(但據趙翼的《二十二史劄記》：因陶侃出身寒微，頗為當時豪門貴族所排陷，上述的拒絕一事，為誣詞之一。清代學者多為之辨正，以王懋竑之說最為詳盡，可參考《白田草堂存稿》卷四〈論陶長沙侃〉)


title: 陶侃

text: 但在陳列祖約、蘇峻罪狀，正式宣戰後不久，陶侃卻反悔，追還龔登，此時溫嶠又寫信給陶侃，內容辭懇意切，力陳進退利弊，更以陶瞻之死激起陶侃的憤怒；同時王愆期和陶妻龔氏亦勸陶侃支持溫嶠，最終令陶侃決定支持討伐蘇峻，並放下陶瞻的喪事，動身親自率軍進攻。


title: 陶侃

text: 五月，陶侃與庾亮和溫嶠領兵進攻建康，到石頭城集合。當時眾人都期望一戰擊敗蘇峻，結束戰事，但陶侃認為蘇峻部眾正盛，難與爭鋒，建議久持而智取。及後討伐軍與蘇峻軍作戰互有勝負，相持不下，郗鑒部將李根於是建議在查浦修築白石壘，陶侃聽從並立刻建築，一夜之間就建成，令蘇峻軍大驚。但溫嶠與蘇峻相持日久仍未有進展，反令軍中乏糧，陶侃憤恨溫嶠等人輕易出兵，不答應借糧，並要脅撤軍回荊州。將領毛寶即前去勸諫陶侃，最終令陶侃回心轉意，分五萬石軍餉給溫嶠。不久毛寶更燒毀蘇峻於句容和湖孰的積糧，令蘇峻軍陷入缺糧危機。及後蘇峻部將張健、韓晃等進攻郭默駐守的大業壘；陶侃打算營救，但長史殷羨認為陶侃部眾擅長水戰而不善陸戰，不如進攻石頭城，一旦成功即可為大業壘解圍。陶侃於是領水軍進攻石頭城，庾亮、溫嶠和趙胤亦領萬兵從白石壘進逼建康。蘇峻先派匡孝擊敗趙胤，及後蘇峻見匡孝戰勝，離開大軍，只率數騎北上突擊敵陣但失敗，更在東陵東白木陂因馬匹遇障不前而遇襲，最終墮馬被殺。蘇峻部眾知道蘇峻死後即崩潰，陶侃與諸軍於是繼續進軍石頭城，並於次年完全清剿和收降蘇峻的殘餘勢力，救出晉成帝。


title: 陶侃

text: 蘇峻之亂平定後，陶侃因功而升为侍中、太尉、都督交、廣、寧、荊、益、雍、梁七州军事，封长沙郡公，仍驻荆州。咸和四年（329年）十二月，郭默假稱詔命殺江州刺史劉胤，王導因郭默驍勇難制而容忍，更讓他任江州刺史。但陶侃則動軍，並上書朝廷請求討伐。次年，郭默與陶侃部隊作戰，但不利，唯有入尋陽城固守，及後陶侃大軍齊集，對峙兩個月後郭默部將宋侯縛送郭默父子五人和張丑出降，陶侃於是將郭默斬首，傳首京師，平定事件。陶侃戰後加都督江州，領刺史，並加置屬官。


title: 陶侃

text: 咸和七年（332年），陶侃又派兒子陶斌和南中郎將桓宣擊敗在樊城的後趙將領郭敬；派陶臻和竟陵太守李陽攻破新野，再奪襄陽。陶侃因功進為大將軍，劍履上殿，入朝不趨，贊拜不名，陶侃辭讓。陶侃晚年都不與朝權，更多次上書求退，都因部下苦求而留下。


title: 陶侃

text: 咸和九年（334年），陶侃因病重而上表告老歸國，將後事都交給右司馬王愆期，然後登舟赴長沙，途中病逝於樊溪舟中，享年七十六歲，諡桓公。 陶侃有十七子，但部分因名氣不顯而沒有記載於史書上。


title: 那烂陀寺

text: 那烂陀寺（、），又译那羅寺、那蘭陀寺、阿蘭陀寺，意譯為施無厭寺。那爛陀，古印度地名，在古摩揭陀国王舍城附近，今印度比哈尔邦中部都会巴特那东南90公里。此地原建有佛教寺院名那爛陀寺，為古代東印度佛教最高学府和学术中心。那烂陀寺规模宏大，曾有多达九百万卷的藏书，历代学者輩出，最盛时有上万僧人学者聚集于此。2016年列入世界遺产。


title: 那烂陀寺

text: 在古代，那爛陀是一個聚落，近於摩揭陀國首都王舍城。釋迦牟尼佛弟子舍利弗的出生地，為佛教最早傳佈的地區之一。


title: 那烂陀寺

text: 法顯在印度遊學時那爛陀仍是聚落，有舍利弗舍利塔而無寺院。传说此地原是庵摩罗园，后来五百商人捐钱买下献佛，佛在此说法三個月。後來摩揭陀国王鑠迦羅阿逸多(Śakrāditya，帝日王)，為王舍城北之比丘曷羅社槃社（梵 Rāja-vajśa）在此兴建佛寺，子王在寺南扩建，此後呾他揭多鞠多王在东面建寺，幼日王在东北建寺，金刚王在此西建寺，其後中印度王在此北建寺。帝日王建寺中供佛像。经过历代君王的营建，那烂陀寺宏伟壮观。另 外，梵語「那爛陀」三字意謂「施無厭」或「無厭施」。


title: 那烂陀寺

text: 根據多方的考察，玄奘所說「佛涅槃後未久」即建此寺是不正確的。由後期笈多王朝的幻日王所創建則比較可信。在所見的資料中，住持那爛陀寺的名德，是由德慧或護法開始，護法約為西元五三〇至五六一年間的人，後期笈多王朝則為西元五三五至七三〇年間。那爛陀寺似乎先是唯識學派盛行的學府，後來即成為密教大乘的學府。


title: 那烂陀寺

text: 玄奘《大唐西域記》、义凈《大唐西域求法高僧传》、《南海寄归内法传》、慧立《大慈恩寺三藏法师传》对那烂陀寺都作過说明，而义凈对当时那烂陀寺的布局、建筑样式，寺院制度和寺僧生活习惯，叙述尤其詳細準確。玄奘在此从戒贤法师学习多年，听讲《瑜伽師地論》、《順正理論》、《顯揚聖教論》、《对法》、《因明》、《声明》、《集量論》等经书，兼学婆罗门学，义凈在此从宝师子学习十年，翻译《根本说一切有部毗奈耶颂》三卷，《一百五十赞佛颂》一卷；此外来此学佛的唐僧还有慧业、灵运、玄照、道希、道生、大乘灯、道琳、智弘、无行等法师。


title: 那烂陀寺

text: 根据义凈在七世纪末的记述，那烂陀寺宛如一座方城，四周围有长廊。寺高三层，高三到四丈，用砖建造，每层高一丈多。横梁用木板搭造，用砖平铺为房顶。每一寺的四边各有9间僧房，房呈四方形，宽约一丈多。僧房前方安有高门，开有窗洞，但不得安帘幕，以便互相瞻望，不容片刻隐私。僧房后壁乃是寺的外围墙，有窗通外。围墙高三四丈，上面排列人身大小的塑像，雕刻精细，美轮美奂。


title: 那烂陀寺

text: 寺的屋顶、房檐、和院落地面，都用特制的材料覆盖，这种覆盖料是用核桃大小的碎砖和以黏土制成，覆盖辗平后，再用浸泡多日的石灰杂以麻筋麻滓烂皮涂上，盖上青草三五天，在完全乾透之前，用滑石磨光，然后先涂上一道赤土汁，最后再涂上油漆，光亮猶如明镜一般。经过如此处理的寺院地面，坚实耐用，经人践踏二三十年而堅固如初。


title: 那烂陀寺

text: 那烂陀寺每天都有一百多个讲坛，学习课程包括大乘佛典、天文学、数学、医药等。而從玄奘、義淨的學歷記載和一些譯籍來看，當時那爛陀寺等處的佛學，已顯然分為「因明、對法、戒律、中觀和瑜伽」等五科：


title: 那烂陀寺

text: 八世纪时那烂陀寺成为金刚乘的学术中心，也是重要道场。


title: 那烂陀寺

text: 1193年突厥人巴克赫提亚尔·卡尔积（Bakhtiyar Khalji）带兵侵占那烂陀寺，寺院和图书馆遭受严重破坏，大批那烂陀僧侣逃往西藏避难，从此那烂陀寺失去昔日的光辉，并渐渐被人遗忘，变成废墟。


title: 那烂陀寺

text: 从1861年开始，那烂陀寺院遗迹被陆续挖掘，已发掘出8座大型寺院，4座中型寺院和一小型寺院。8大寺按南北方向一字排列，大门朝西。大寺每边9間僧室，恰如义净所述，中寺每边7間僧室，小寺院每边5間僧室。


title: 那烂陀寺

text: 2006年12月9日，《纽约时报》一篇投搞提及一個由新加坡帶領，包括印度、日本和其他国家的国际财团将集资5亿美元於那烂陀寺古跡遺址興建新的那烂陀大学，并另用5亿美元修建必要的基础设施。中国政府也在2010年12月16日和2011年11月15日分别向那烂陀大学捐赠了100万美元，以支持中印文化交流。


title: 那烂陀寺

text: 2009年10月25日，东南亚国家协会（ASEAN）10国与中国大陸、印度、日本、南韩、澳洲、纽西兰在泰国华欣（Hua Hin）举行的第4届东亚峰会（East Asia Summit）联合声明，支持将复兴的那烂陀大学建立成非国有、非营利、世俗且独立经营的国际机构。


title: 那烂陀寺

text: 由于印度总统穆克吉（Pranab Mukherjee）迟未批准第2任期提名案，首任校长诺贝尔经济学奖得主阿馬蒂亞·森（Amartya Sen）2月时表示，总理納倫德拉·莫迪（Narendra Modi）政府不要他续任，因此自行退出角逐。阿馬蒂亞·森在莫迪还是省长时，就经常对他公开批评。


title: 那烂陀寺

text: 筹备多时的那烂陀大学2014年9月1日，那烂陀大学正式开学，第一期只招收15名学员。那烂陀大学只招收研究生与博士生。


title: 那烂陀寺

text: 那烂陀大学前任名譽校长是前新加坡外交部长杨荣文，現任名譽校長是Vijay P. Bhatkar。


title: 元和 (唐朝)

text: 元和（806年正月－820年十二月）是唐憲宗的年號，共计15年。


title: 元和 (唐朝)

text: 元和十五年闰正月唐穆宗李恒即位沿用。


title: 元和 (唐朝)

text: 《元和姓纂》、《元和郡縣圖誌》完成。


title: All your base are belong to us

text: 「All your base are belong to us」（簡稱AYBABTU、All your base或AYB）是一句文法有誤的英語句子（Engrish），經過互聯網傳播致使廣泛流傳，並成為了一個網絡迷因。此句文法錯誤的英文被視為西方網絡爆紅現象的經典例子。


title: All your base are belong to us

text: 這個網絡迷因起初是以遊戲中GIF動畫的形式出現，後來被-{消息}-論壇Something Awful的用戶傳播，並最終成為一個網絡迷因。


title: All your base are belong to us

text: “All your base are belong to us”源於1989年日本世嘉發售的電視遊戲《零翼戰機》的開首部分序幕的英文句子。於1991年，世嘉的歐洲部門將此遊戲翻譯發售，但其翻譯質素卻非常低劣，因此出現這種失誤。這個句子只出現於Mega Drive版本中，街機版和PC Engine版中的這個句子並沒有文法問題。


title: All your base are belong to us

text: 1998年，此句子的截圖開始在網上流傳，2000年，有音樂組合利用此句子開玩笑 。真正讓此句子「爆紅」的靠藉於2001年2月的一輪瘋狂改圖、GIF動畫及Flash動畫熱潮。自此，「All your base are belong to us」及各種的改字版本就成為西方網絡文化中的一句著名惡搞。


title: All your base are belong to us

text: 原句的日文是「」。表達的意思是「諸位的基地全部由我們CATS收下了」（CATS是遊戲中的邪惡組織）。但歐洲的部門將此句子錯翻成「All your base are belong to us」。


title: All your base are belong to us

text: * "此句或之後的句子並沒有接續出現在網上流傳的再製版動畫，而可能是在再製版動畫中以歌詞形式出現。" 在多個以英語為主的國家，「All your base are belong to us」亦曾出現於各種媒體、漫畫、衣服、電視及電台節目中。


title: 新德里猴人

text: 新德里猴人（Monkey Man of New Delhi）是2001年出現在新德里的神秘傳說生物。《芒戈的自然远征》认为，新德里的猴人其实是豹一类的猫科动物，而猴人传说来自于梅加拉特邦的一种神秘动物。


title: 新德里猴人

text: 在2001年5月，印度首都新德里出現了像猴子般的怪異生物的目擊報告。最常見的說法是，牠是一隻半人半猴的「猴人」。


title: 新德里猴人

text: 目擊者對猴人的描述為：戴著金屬頭盔，有著金屬爪子，發光的紅色眼睛，在牠的胸前有三個鈕扣，能透過在它的胸前的軟毛下隱蔽的主機板上噴水。這個生物覆蓋著密集的粗黑毛髮，身高約四英尺。牠可以毫不費力地跳躍至屋頂，用牠那雙修長又帶毒的利爪抓傷別人，而且神出鬼沒。


title: 新德里猴人

text: 關於猴人在自然界方面的理論涉及範圍，有人說牠是「神明的具體化」，也有人說牠是野人(Bigfoot)。也有人說牠是遭到軍事單位遺棄的半機械人。


title: 新德里猴人

text: 2001年5月曾傳出有一名孕婦和一名男子為了倉皇逃避猴人，在驚嚇狀態下不慎失足摔死。另外還有一人是因鄰人在睡夢中大喊猴人來了，而從屋頂跳下致死。


title: 新德里猴人

text: 為了平息民間的澎湃情緒，警方公開懸賞五萬盧比（折合一千多美元），給任何提供情報而捕獲這隻「頑皮鬼」的人。


title: 新德里猴人

text: 警察試圖捉住這個生物，而讓由畫家所繪的猴人印象圖畫發行。今天的許多人仍然相信這個「猴人」還會繼續在街道上出現。從來沒有任何「猴子人」的照片或者被捕獲，傷者所受到的抓痕被認為可能是由貓、老鼠或者小猴子所產生。官方精神病學的報告提議傷者的傷口大多數是來自鈍器，受傷地點則在暗處，很可能起源於事故。


title: 新德里猴人

text: 未受過教育的鄉村居民，高迷信的一個層次，和人口大部分在街道上睡覺的事實，並且在房頂上有真實猴子的出現，很有可能是集體癔病的一個例子。


title: 新德里猴人

text: 警方在經過連夜搜尋後，迄今仍無法一窺「猴人」的廬山真面目。他們認為，這是居民在無聊的炎夏時刻，融合自己怪誕的想像力與豐富的幻想所創造出來的怪物。


title: 新德里猴人

text: 東德里警局副局長拉爾說，這種謠言特別容易在窮人與文盲之間流傳開來。他說，這是來自於這些人內心深層的潛意識，是出自於對未知的恐懼，以神怪傳說作為包裝。


title: 新德里猴人

text: 印度理性主義協會已將這種怪異現象定位在「大眾妄想症」，而且根據福爾摩斯的演繹推理法則，強調這個虛構的怪物根本沒有留下任何足跡。


title: 長慶

text: 長慶（821年正月—824年十二月）是唐穆宗的年號，共计4年。


title: 長慶

text: 長慶四年正月唐敬宗李湛即位沿用。


title: 王子 (音樂家)

text: ]] 普林斯·罗杰·尼尔森（，），藝名王子（），生於美國明尼蘇達州明尼阿波利斯，是一位音乐家、、創作歌手、作曲家、音樂製作人、演員。曾使用多個藝名，從1993年6月7日到2000年5月13日間使用一不發音的符號「（愛的符号）來稱呼自己，之後隨著合約到期，又改回「王子」。兼任過美國華納兄弟唱片公司副總裁，為1980年代美國流行樂代表人物之一。


title: 王子 (音樂家)

text: 他的音樂橫跨多種風格，被普遍認為是一位音樂天才與藝術家，其中包括了放克、流行、搖滾、節奏藍調、靈魂樂及嘻哈音樂；開創並定義了“”。他還因用化名創作過成百上千首未發表的歌曲而出名。由於是位完美主義者，並對自己的音樂嚴加保護，王子也被視為難以合作的對象，他也是少數抗拒YouTube的藝人，所以在王子逝世之前很難在YouTube找到他的完整作品。 王子也是早期將英文單字簡寫的藝人，並置入流行音樂當中，如：4 (for)、U (you)等。 他一人包办了多数歌曲的写作、作曲和制作，并在专辑中演奏了多数的乐器。他也为其他艺人创作歌曲，其中的一些作品也多次在排行榜上夺过冠軍。


title: 王子 (音樂家)

text: 他的專輯在全球銷售超過一億張，是史上最暢銷的音樂藝術家之一。


title: 王子 (音樂家)

text: 普林斯·羅傑·尼爾森（Prince Rogers Nelson），藝名稱為「王子」（Prince），是一位美國歌手、詞曲作家、音樂家、音樂製作人、演員、導演。Prince有著很廣的音域，並以華麗的服裝及舞台表演著稱，同時精通吉他、鼓、貝斯、鋼琴、口琴、薩克斯、各種合成器以及其他各類弦樂，打擊樂、管樂、鍵盤等樂器的演奏。 Prince職業生涯擁有 14張Billboard Top 10專輯和 32首Top 40單曲、16張專輯(包括4張精選集)銷量達到白金。 Prince是一位多產的藝術家，已經發表了上千首歌。他建立了自己的錄音棚和廠牌，包辦了自己幾乎所有作品的詞曲創作、製作，以及絕大部分的樂器演奏。另外，他還栽培，合作過許多藝人如、卡门·伊莱克特拉（Carmen Electra）、、等，並為夏卡·康（Chaka Khan）、手鐲合唱團（The Bangles）、西尼德·奥康娜（）、金·貝辛格（Kim Basinger）等寫過歌，這些其他歌手被稱為Prince的“Protégé”。此外，據說還有幾百首未發表的作品鎖在倉庫。 Prince獲得過7次格萊美獎、5次全美音樂獎、3次全英音樂獎、3次NAACP Image獎、4次MTV音樂錄影帶大獎。1990年獲得Soul Train文化遺產獎終生成就獎，2006年獲得Webby終身成就獎，2010年獲得BET終生成就獎，2004年入選美國搖滾名人堂(入選名人堂的歌手需要在首張專輯發行至少25年之後，而Prince在具有入選資格的第一年便入選)。2004年，在滾石雜誌評選的“100位最偉大的藝術家”中(100 Greatest Artists of All Time)，Prince位列27，2011年滾石雜誌一百大吉他手列為第33位 。2006年入選英國音樂名人堂。 Prince在1980年代中早期作品的鮮明的特點，如稀疏的工業打擊樂的編排，以及用合成器Riff替代早期R&B、Funk、Soul音樂中的管樂Riff。這種獨特的風格被稱為“明尼阿波利斯之聲”，影響了之後的許多音樂人。 Prince曾用過數個藝名，其中在1993年到2000年期間，Prince將名字改為一個是不能發音的符號,通常寫做「」，這段時期他被稱作“The Artist Formerly Known as Prince”（那個曾經叫Prince的藝人）。 2016年4月7日，王子推迟了“钢琴和一个麦克风巡演”（Piano & A Microphone Tour）中两场在亚特兰大福克斯剧场（Fox Theatre）的演出，剧场发表声明说他患了流感。 2016年4月15日，王子在他的私人飛機上突感不適，飛機緊急降落於伊利諾州，並將他送緊急治療。2016年4月21日他位於明尼蘇達州的公司兼住家「派斯利公園」（Paisley Park）被發現死亡。後經法醫調查死因，相信是服用過量的-{zh-cn:芬太尼;zh-tw:吩坦尼;}-止痛劑。


title: 王子 (音樂家)

text: 時代的表徵(同步發行演唱會影碟) 鑽石與珍珠 愛的符號 黃金體驗 混沌與失序 僅只今夜


title: 阿尔弗雷多·迪斯蒂法诺

text: 阿爾弗雷多·迪斯蒂法諾（Alfredo Di Stéfano，），前意大利裔阿根廷足球運動員及領隊，是五十年代末著名的球員，綽號“金箭頭”。曾效力西班牙著名足球會皇家馬德里，與匈牙利名將普斯卡斯合力為皇馬於1956年至1960年間連贏五屆歐冠杯。他球員生涯曾代表三個不同國家出賽：分別是阿根廷、哥倫比亞和西班牙。他是世界公认的历史上最好的足球运动员之一，和国际足联在2000年评选的过去70年最佳球员。是世界球壇中的傳奇巨星之一。


title: 阿尔弗雷多·迪斯蒂法诺

text: 迪斯蒂法诺祖先乃意大利人，早年從意大利移居至阿根廷。由於在阿根廷出生，迪斯蒂法诺順理成章在阿根廷球會河床展開其球員生涯。其間他轉過多間球會，亦曾在哥倫比亞一家叫「百萬富翁」的球會效力。迪斯蒂法诺原定選擇加盟巴塞隆納，因為皇家馬德里與政府關係密切而令事件受到阻滯，幾經波折下，迪斯蒂法诺終於在1953年12月轉投皇馬。


title: 阿尔弗雷多·迪斯蒂法诺

text: 迪斯蒂法诺在效力皇馬期間上陣過282場比賽，取得219個入球。在1956年和1960年間，迪斯蒂法诺帶領皇馬連續五年打進歐冠杯決賽，全皆勝出取得冠軍，創下皇馬在歐冠連奪五屆冠軍的紀錄。同時迪斯蒂法诺亦為皇馬贏過無數聯賽錦標和各項杯賽獎項。


title: 阿尔弗雷多·迪斯蒂法诺

text: 迪斯蒂法诺於1966年以40歲之齡宣告退役，退役後一直留在阿根廷執教當地球會，包括博卡青年、河床。1982年他重返皇馬執教，可是皇馬表現未如理想，結果於1984年離開球會。


title: 阿尔弗雷多·迪斯蒂法诺

text: 迪斯蒂法诺被巴西球王贝利提名為125位在世的偉大足球員。他亦為皇家馬德里的榮譽主席。


title: 阿尔弗雷多·迪斯蒂法诺

text: 2014年7月5日，他在街上因心臟病發送院，情況一直危殆，延至7月7日下午與世長辭。


title: 徒骇河

text: 徒骇河位于山东，起自莘县的文明寨村东，流经南乐、阳谷、聊城、茌平、高唐、禹城、齐河、临邑、济阳、商河、惠民、滨县、沾化14县(市)，自西南方向向东北方向在滨州市沾化县与秦口河汇流后，经东风港于暴风站入海。全长436公里，总流域面积13902平方公里。从滨州沾化的富国港到东风港的河道也是可通航的三级航道。


title: 徒骇河

text: 现在的徒骇河是在金元时期开挖并冠以“徒骇”之名。


title: 小松 (小說家)

text: 小松（1912年10月4日 - ?），在满洲国活动的小说家。原名趙孟原，别名趙树全。笔名梦园、白野月、MY等等。


title: 白云湖 (章丘)

text: 白云湖位于中国山东省章丘市城区明水西北19公里处。“白云英英出其中，湖因以名”。北距小清河4公里，西南距济南35公里。湖呈长方形，全湖面积17.4平方公里。大湖围堤长18.6公里。水深1米左右。白云湖环境优美，“白云晚棹”自古就是章丘八景之一。现在已成为济南近郊享有盛名的旅游度假胜地。白云湖风景区由白云湖公园、白云湖乐园和碧绿环绕的20公里柳堤及立体农业观赏园等组成。白云湖公园主要景点有碧波荡漾、舟船摇曳天然水上乐园，波光粼粼的片片鱼塘和映日接天的千亩红莲。白云湖乐园分为四大园区，集观赏、娱乐、休闲、垂钓于一体。


title: 芽庄湖

text: 芽庄湖位于山东省邹平县青阳镇与章丘市边境，章丘市漯河水注入，湖区面积4.8平方公里。


title: 芽庄湖

text: 1953年至1954年建成芽庄湖滞洪区，围堤长10.6公里，其中章丘县境内4.9公里，堤顶高程20.3米，堤顶宽3米，滞洪区面积5.4平方公里。湖区一般水深1.9米左右。蓄水位19.73米时，相应蓄水量1500万立方米。在芽庄湖东面建有浒山闸，通杏花河，共12孔，砌石结构，泄水量100立方米/秒。1998年以来青阳镇政府开始对芽庄湖进行开发。共计设资800余万元，动用土方400余万方，形成了台面7000亩，水面5000亩“一台一塘、上种下养”为格局的邹平县生态示范园。


title: 亞伯

text: 亞伯（Abel；天主教譯作亞伯爾），是一位《聖經》人物，該隱之弟，亞當和夏娃的次子。


title: 亞伯

text: 亞伯在《創世紀》第4章第2至16節中出現。


title: 亞伯

text: 他是一個牧羊人，他從羊群中選出頭胎最好的小羊獻祭給上帝，上帝接受他的祭品卻沒有接受哥哥該隱。


title: 亞伯

text: 該隱因忌妒而發怒，把亞伯殺死，是為世界上第一件命案。亞伯是世界上第一個死亡的人。


title: 张养浩

text: 张养浩（），字希孟，号雲莊，谥号“文忠”，山东济南人。元朝漢人。散曲作家，與張可久合為“二張”。


title: 张养浩

text: 历任县尹、监察御史、礼部尚书。以直言敢谏为权贵所忌，免官；后复官至礼部尚书，参议中书省事。弃官隱居后，屡召不赴，因天历二年关中大旱，复出出任陕西行台中丞，治旱救灾，劳瘁而死。


title: 张养浩

text: 其散曲多写弃官后的田园隐居生活，有的流露出对官场的不满。著名的一首《山坡羊.潼关怀古》但山坡羊有許多種版本，常为人引用： 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦！亡，百姓苦！元代李士瞻贊其：「禀天地正大之氣，學聖賢正大之學，蘊之而為道義，發之而為文章，推之而為政事、功業，無一而非正大之寓也。」


title: 张养浩

text: 明代朱權在《太和正音譜》中讚其曲風：「如玉樹臨風。」


title: 該隱

text: 該隱（Cain，天主教譯作加音），《聖經》人物，亞當與夏娃的長子，亞伯和塞特的哥哥。《創世記》第4章所寫，他是一個農夫，亦是世界上第一個殺人犯。以下内容根据圣经的记载推测。


title: 該隱

text: 该隐的父母是圣经提到的耶和华创造的第一对男女──亚当和夏娃，当他们吃了辨识善恶树的果子，背叛神之后就被逐出伊甸园。因此，从圣经的角度看，他没有祖父母，是人类的第一代后代。


title: 該隱

text: 在伊甸园外，亚当和夏娃生了该隐、亚伯和塞特三兄弟，之后他们又有其它儿女。


title: 該隱

text: 後來，亞伯從事牧羊，該隱則務農為生。（創世記4：2）當他們長大成人後，該隱和亞伯分别向耶和華獻上供物，亞伯獻上“初生的仔羊和羊脂油”， 該隱獻上的是“土地裏出産的蔬菜”；耶和華看中了亞伯的供物而未選擇該隱的供物，該隱因此暴怒、忿恨之情溢於顏表。


title: 該隱

text: 耶和華跟該隱説：“你為甚麽發怒呢？你為甚麽變了臉色呢？”上帝並沒有强迫該隱更換工作，因為該隱是有自由意志的，儘管如此，耶和華還是向該隱指出他不恭儉的放肆行徑會導致甚麽後果。他警告該隱説：“你若不行善路，罪就伏在門前。它必追戀你。”


title: 該隱

text: 雖然耶和華責備該隱，卻沒有認為他已無可救藥，反而對該隱諄諄教誨，告訴他只要痛改前非就可以獲得獎賞，上帝認為該隱是能够克服這個難題的。耶和華説：“你若做得好，豈不蒙悦納？”談到該隱充滿殺機的暴怒，上帝説：“罪雖戀慕你，你要制伏它。”給該隱充分機會去檢討自己的行為。


title: 該隱

text: 很可惜，該隱對上帝的勸告充耳不聞，他把亞伯帶到田間去，在那裏把亞伯殺了。後來耶和華問該隱亞伯在哪裏，該隱竟然向上帝撒謊説：“我不知道！我豈是看守我兄弟的嗎？”該隱在殺死亞伯之前和之後，都不肯“做對的行為”。他寧願讓罪操縱自己，結果被上帝逐出人類家庭聚居的地方。


title: 該隱

text: 後來，上帝為該隱立一個“記號”，也許只是頒布一條嚴肅的命令，禁止人們為亞伯報仇而殺害該隱。


title: 該隱

text: 該隱殺害亞伯後，流亡至伊甸園東邊的挪得之地（land of Nod）住下來。後來該隱建了一座城，並按自己兒子以諾的名字為城起名，該隱的後代也像該隱般好勇鬥狠。最後，諾亞日子的洪水來到，把所有不義之人毁滅，該隱一族也隨之滅亡。


title: 历下亭

text: 历下亭，一名古历亭，位于济南大明湖中的小岛上，由于南临历山（千佛山的旧称）而得名。


title: 历下亭

text: 该亭历史悠久，前身是北魏时位于五龙潭的客亭（客亭一名为迎送之用亭子的统称），唐时更名为历下亭。天宝四年（745年）时，北海郡太守李邕曾在此宴请杜甫及济南名士，席中杜甫赋有《陪李北海宴历下亭》一诗，现亭东游廊门上的楹联即为其中“海右(歷下)此亭古，济南名士多”一句，為名書法家何紹基所題，该诗也是历下亭一名最早的文献记载。


title: 历下亭

text: 宋、元时该亭迁至大明湖南岸一面山背湖的高台上，在此可览全湖山湖之胜，秋日时湖水微波荡漾，芦荻瑟瑟，西风萧萧，即为济南八景中的历下秋风。后几经兴废，至清朝康熙年间移至湖中今址，现亭内匾额“历下亭”为清乾隆帝所书。清末譴責小說老殘遊記中主角老殘曾遊歷此地。


title: 桃園市中壢區大崙國民小學

text: 桃園市中壢區大崙國民小學，位於桃園市中壢區崇德路139號。光復前 光復後


title: 桃園市立大崙國民中學

text: 桃園市立大崙國民中學（Da Luen Junior High School），簡稱大崙國中、崙中，位於桃園市中壢區月眉路一段50號。!任期 !姓名 !任職日期 !離職日期


title: 3千纪

text: 3千纪，或称第3个千年，是指从2001年1月1日至3000年12月31日的1000年，現在（年）即處於3千纪當中。


title: 科特布斯

text: 科特布斯（，中古高地德语：Kottbus，索布语：Chośebuz）是德国勃兰登堡州的第二大城市，次於波茨坦，位于柏林东南大约125公里的施普雷河上。是一座工業都市。紧邻波兰。


title: 科特布斯

text: 科特布斯是地区最大的城市，位于施普雷河中游，在南部的和北部的施普雷林山之间。该市东西方向宽约15.6公里，南北方向长度为19.2公里。 施普雷河在科特布斯的宽度达到36米，流经该市的长度为23公里。


title: 科特布斯

text: 科特布斯总面积为164.2平方公里，其中森林面积为35.2平方公里，另有3平方公里的水域。距离该市最近的大城市有德累斯顿，在该市西南方向约90公里，以及波兰的绿山城，在该市东北方向约100公里，和在该市西北方向约100公里的柏林。


title: 科特布斯

text: 科特布斯位于温带地区。1971-2000期间的年平均气温为9.3℃。最热的月份是7月，平均气温为18.6℃；最冷的月份是1月，平均为-0.6℃。平均最高温和最低温之间的差值是19.2℃。


title: 科特布斯

text: 科特布斯气候潮湿，全年均有降水，其中夏季降水更多。1971年至2000年期间的年平均降雨量为559毫米。7月份平均降水量全年最多，为74毫米，2月份平均降水量34毫米全年最少。


title: 科特布斯

text: 科特布斯是始建于10世纪，索布人在施普雷河上的沙岛上建立了一个城堡。这城镇的名称第一次被提及是在1156年。在13世纪德国人定居者来到这里，之后他们与索布人一起住在这里。在中世纪科特布斯以羊毛闻名，而城镇的布料被输出到勃兰登堡全境、波希米亚和萨克森。在1462年，勃兰登堡选帝侯（后来1618年成为普鲁士公国统治者）获得了科特布斯。在1815年上卢萨蒂亚及下卢萨蒂亚邻近地区由萨克森王国割让予统治勃兰登堡的普鲁士。


title: 科特布斯

text: 由1949年至1990年德国统一前科特布斯属于东德。


title: 科特布斯

text: 科特布斯绝大多数（82.3％）的居民不信仰宗教。 居民中11.9％信奉新教福音派，3.5％信奉罗马天主教，0.6％信奉东正教，1.1％信奉其他宗教。


title: 科特布斯

text: 科特布斯是下卢萨蒂亚少数民族的文化中心。市内很多招牌也是双语的，那里还有一间下卢萨蒂亚式高级中学，但是其实索布语很少会在街头听到。科特布斯亦是（BTU）的所在地。


title: 科特布斯

text: 科特布斯每年都會舉行電影節。科特布斯市內有各種劇院。進行多種文藝演出。市內也有多家博物館。展示索布人的文化與生活。美術館則展示當地畫家的作品。市內的大劇院是新藝術運動風格的建築。大會堂也是頗為知名的建築。


title: 科特布斯

text: 科特布斯有下列姐妹城市：


title: 帝京酒店

text: 是香港的一間五星級酒店，由新鴻基地產興建和擁有，是帝港酒店集團（Royal Hotels Hong Kong）成員之一。位於九龍旺角太子道西193號，為港鐵旺角東站上蓋建築之一，與新世紀廣場相連。酒店共有699間客房，另有一個6,300平方呎的宴會廳和40米露天羅馬式的恆溫泳池。泳池的水底會播放音樂。


title: 帝京酒店

text: 1997年1月，帝京酒店開業。2012年3月至2013年10月31日，酒店進行大型翻新和擴建工程。工程完成後，酒店會增加至699間客房。而餐廳酒吧、健身中心、宴會廳、貴賓廳和酒店大堂亦有別於之前的面貌。


title: 帝京酒店

text: 另外，帝京酒店設立免費網上會籍「帝殷會」，每月以電子郵件向顧客介紹最新住宿及美食優惠而不另徵收會費。帝京酒店提供免費穿梭巴士服務往來酒店、尖沙咀站和九龍站。


title: 旺角區

text: 旺角區是香港昔日的一個行政區劃，範圍包括現時九龍的油尖旺區中的北部。


title: 旺角區

text: 1969年，香港政府推行《民政主任計劃》，香港被劃分為多區，其中九龍被分為旺角區、油麻地區、九龍城區、觀塘區、黃大仙區和深水埗區合共6區。旺角區與油麻地區之間以登打士街為界，範圍包括今油麻地北部、旺角、嘉多利山及大角咀。


title: 旺角區

text: 當時的旺角區一直是全香港面積最小的區。旺角區雖然面積小，惟人口密度極高。


title: 旺角區

text: 1981年，香港區議會制度確立，旺角區成立旺角區議會。至1994年，旺角區與油尖區（前稱油麻地區）合併為油尖旺區，兩區區議會也同時合併。


title: 旺角區

text: 現時，香港警務處沿用「旺角區」名稱規劃為一個警區，相關範圍屬於旺角警區負責，轄屬旺角警署。


title: 寶曆 (唐朝)

text: 寳曆（825年正月－827年二月）是唐敬宗的年號，共计3年。


title: 寶曆 (唐朝)

text: 寳曆二年十二月唐文宗李昂即位沿用。


title: 大和 (唐朝)

text: 大和（或作太和，827年二月—835年十二月）是唐文宗的年號，共计9年。


title: 塔城红楼

text: 塔城红楼是位于新疆塔城市文化路的一座历史建筑，典型的俄式风格，红砖绿瓦，相当醒目，见证了该市作为中俄重要通商口岸的历史。 2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。


title: 塔城红楼

text: 塔城红楼的建造者是来自俄国喀山的塔塔尔族商人热玛赞·坎尼雪夫，他在1910年来到塔城，花费3年时间，建造了该市最为高大豪华的这座建筑物，在此经营大宗土特产的进出口贸易，成为当时塔城的贸易中心，迪化（今乌鲁木齐市）的许多商号也在此开设代办机构。建筑占地885平方米，2层，共有16个房间。同时，在红楼的西侧，热玛赞·坎尼雪夫还盖了一座蓝色的清真寺。


title: 塔城红楼

text: 1933年，盛世才将热玛赞·坎尼雪夫逮捕，红楼被没收改作医院。三区革命时，红楼归还原主，不久热玛赞·坎尼雪夫之子又将其捐出，仍做医院。1949年以后用做塔城专署办公楼，一直到1975年。1984年又划归《塔城报》社。红楼现已改为历史博物馆。


title: 西格尼蒂克

text: 西格尼蒂克（）是半導體製造產業中的一家主要業者，該公司產製多種類型的半導體裝置，如積體電路、Bipolar、MOS、Dolby電路、邏輯晶片、記憶體、類比電路，以及摩托羅拉相容的中央處理器，部分類型的裝置零件也用於第一部雅達利電視遊樂器中。


title: 西格尼蒂克

text: 西格尼蒂克從1960年或1961年由工程師：Dave Allison所開始，此一公司的命名方式為SIGnal NETwork Integrated Circuits（信號網路積體電路），此一命名方式雷同於Intel（Intelligent，智慧），西格尼蒂克的主要業務在於半導體製造。多數產品皆從美國加州Sunnyvale產出，並擴廠於猶他Orem以及新墨西哥Albuquerque，約有2、3座晶圓廠：FAB22（4吋晶圓）及FAB23（6吋晶圓）。


title: 西格尼蒂克

text: 約在1971年，西格尼蒂克出555計時器積體電路，此被稱為「The IC Time Machine」，這也是至今為止第一個且唯一的一個被商業化IC計時器。


title: 西格尼蒂克

text: 在美國，西格尼蒂克的製造約在1980年代到達最高峰，但之後面對超微半導體、英特爾的競爭而逐漸走弱。


title: 西格尼蒂克

text: 在南韓，「西格尼蒂克於1966年開始設立封裝測試廠，之後於1975年被Philips半導體所收併，並成為獨立的子契約服務供應商，到了2000年由Young Poong Corporation收併西格尼蒂克，成為其主要的股東。」（以上取自2006年1月的西格尼蒂克官方網站）


title: 西格尼蒂克

text: 1979年西格尼蒂克公司位於美國加州Sunnyvale晶圓廠的現場作業工人因為反覆暴露在廠內的化學氣體中而導致身體不適，西格尼蒂克管理階層為避免事態擴大，因而讓這四名員工在自助餐廳呆坐一整年。此為美國第一宗半導體產業的員工職業傷害案例。


title: 西格尼蒂克

text: 此事件發生後，美國國家職業安全與健康機構（NIOSH）進行調查，但因為西格尼蒂克公司不配合調查，最後只能以「證據不足」結案，因此西格尼蒂克公司也未給員工賠償，事件因此不了了之。


title: 開成

text: 開成（836年正月—840年十二月）是唐文宗的年號，共计5年。


title: 開成

text: 開成五年正月唐武宗李瀍即位沿用。


title: 阿摩司

text: 阿摩司(；)，天主教譯作亞毛斯，是以色列人的先知，《聖經·舊約全書·阿摩司書》的作者，十二小先知之一。「阿摩司」在希伯來語的意思为“負荷”或“挑重擔者”。


title: 阿摩司

text: 有關阿摩司的生平只在《阿摩司書》內記載：他本身是猶大王國在伯利恆南方的鄉村的牧人，又是修理桑樹的農夫（1章：1節，7：14），却奉命到北方以色列王國傳警告。當時，猶大的王是烏西雅，以色列王是耶羅波安二世。


title: 阿摩司

text: 在東正教，阿摩司的瞻禮日在6月15日；在亞美尼亞使徒教會，他的瞻禮日在7月31日。


title: 以西結

text: 以西结，天主教译为厄则克耳（，"Yehezkel"，，意思是“上帝必堅固”，阿拉伯语：ذو الكفل，（助勒基福勒，Dhul-Kifl或Zul-Kifl），）是聖經記載的一位祭司，以西結是布西的兒子，出身在祭司家庭(結1:3)，是撒督的後裔，承襲亞倫之子以利亞撒的脈絡，屬祭司中的貴族，他在前6世紀，在被擄到巴比倫期間，看見異象，說預言22年，正如以西結書所記載。


title: 以西結

text: 基督教將以西結當作聖徒和先知。伊斯兰教的古兰经中有提到过以西结两次，猶太教認為以西結書是經典的一部分，認為以西結是第三位大先知。


title: 約珥

text: 约珥，天主教译为岳厄尔（）是一位古代以色列的先知，其预言记录在圣经中简短的约珥书中。他的名字只在旧约中出现一次。在新约使徒行传2章，使徒彼得引用了他关于“神的灵浇灌在一切属肉体的人身上”的预言。他生活在公元前9世纪到公元前5世纪的某个时候。


title: 約珥

text: 约珥是12位小先知中的第2位，也是约珥书的作者。他是毗土珥的儿子。除此以外关于他的生平不得而知。约珥的意思是“耶和华是神”。在东正教瞻礼单中，他的祭日是10月19日。而在亚美尼亚使徒教会中，他和其他小先知的纪念日是在7月31日。


title: 約珥

text: 在现代许多西方国家，约珥（Joel）是常见的名字。


title: 大中 (唐朝)

text: 大中（847年正月－860年十月）是唐宣宗的年號，共计14年。


title: 大中 (唐朝)

text: 大中十三年八月唐懿宗李漼即位沿用。


title: 貞操帶

text: 贞操带（英语：Chastity belt）是一种带锁的道具，用于防止佩戴者自慰或從事性交。贞操带在历史上主要是为女性保持贞操设计的，让女性免受强奸及不能跟潜在的性伴侣一起從事性行為。现代版本的贞操带主要用于BDSM。除了原先設計給女性用的貞操帶外，也有專为男性穿着者设计的贞操带。


title: 貞操帶

text: 根据现代传说，在十字军东征期间，贞操带被用作抵抗诱惑的工具。骑士离开圣地之前，他们的妻子会戴上贞操带，以此表示对他们的忠诚。然而没有可靠的证据证明贞操带在15世纪之前便已出现；贞操带在文艺复兴时期較中世纪时期更為普遍。关于贞操带的历史研究顯示，贞操带直到16世纪才被使用，且在當時罕有人使用它，贞操带最早在19世纪被广泛使用，用以「防止人們自慰」。


title: 貞操帶

text: 据稱文艺复兴时期的贞操带有衬垫，以防止金属大面积地与皮肤长时间直接接触，且要经常更换，因此这种貞操帶不适合不间断地长期佩戴；长期佩戴贞操带所造成的磨损可引致泌尿生殖系统感染、败血症，以至死亡。貞操帶上亦設有微小的或帶有牙狀尖刺的開口予供人排尿。


title: 貞操帶

text: 教宗额我略一世、阿尔琴、伯尔纳铎和尼古拉斯·戈拉努斯在公开讲话中提及過贞操带，但在当时的历史語境下，贞操带仍属一种在作比喻時會用到的喻體。


title: 貞操帶

text: 在擇寫並於1405年出版的书籍《Bellifortis》中，出現了西方史上首次对贞操带的详细描述。这本书以当时的军事技术為主題，並在內頁中出現了一张有關贞操带的图画，其解说文字为：「这是佛罗伦萨女性的铁内裤，前面是封闭的……学者丁沃尔评论它『既笨拙又沉重……与后来使用的款式没有什么共同之处』」。不过除了这本书，並沒有任何額外的具体证据或文件支持贞操带在当时是实際存在的。波里多罗认为，科拉德·凯泽的引用是帶有幽默或讽刺意味。丁沃爾在調查「16-17世纪少数富人透过贞操带来保证他们的妻子對自己忠诚」的说法時，發現其缺乏相關时期的物證，且他无法获得更详细的历史记录證明之。


title: 貞操帶

text: 1889年，奥地利林茨的德国文物收藏家安东·帕奇格在一位女性的坟墓上发现一条皮革貞操帶和一条铁制貞操帶。据称这名女性在16世纪时被埋葬。然而帕奇格在该女子的所在镇所收藏的档案中找不到任何关于葬礼的记录。包括貞操帶在内，帕奇格大部分的收藏品皆早已丢失。


title: 貞操帶

text: 巴黎的國立中世紀博物館展出了两条貞操帶。其中一条的铁环和铁板遭天鹅绒所覆盖，据稱凯瑟琳·德·美第奇曾穿戴过它。另一条是一对铰接的板材，用金属带环绕着腰部，上面刻有亚当和夏娃的圖像，据稱奥地利的安妮曾穿戴过它。纽伦堡的日耳曼國家博物館和伦敦的大英博物馆曾展出过类似的貞操帶，不过由于出现观众感到尴尬的情况，大多数的貞操帶没有在博物馆继续展示，因此这些貞操帶在中世纪被人使用的真实性存疑。许多当代历史学家认为这些所谓的「文物」最多只可追溯到19世纪。


title: 貞操帶

text: 从18世纪到20世纪30年代，西方医学认为自慰是有害的。在当时的医学期刊上出现很多有关通过贞操带来防止女童、青少年以及成年女性自慰的文章。许多防止人們自慰的道具在20世纪30年代以前，亦即自慰不再遭醫學界一項影響精神健康的事物之前，不斷地被送至美国专利局申请專利。


title: 貞操帶

text: 此外，一些19世纪的职业女性可能出于自我保护的原因而使用贞操带，用以防止被上司或男同事性侵。然而由于卫生方面的原因，在现代不锈钢贞操带面世以前，并没有长时间佩戴贞操带的现象。


title: 貞操帶

text: 在BDSM中，有时会運用到贞操带，用于对佩戴者的性行为进行控制。除了BDSM，贞操带还被用于防止不忠或自慰。其种类包括在性用品商店出售的皮革贞操带、塑料贞操带，以及少数专业公司制造的高安全性不锈钢贞操带。


title: 貞操帶

text: 尽管贞操带与女性在历史上有密切的关联，但据报道，以全球來計，男用贞操带的购买需求远远高于女用贞操带。


title: 貞操帶

text: 1998年，印度尼西亚西爪哇省出现针对华人的种族骚乱，結果促使了“反强奸紧身胸衣”在市面上销售。它是一種仿皮革塑料制的佛罗伦萨式带，用密码锁锁定，裤裆带上没有孔，只適用於在短暂外出時佩戴。


title: 貞操帶

text: 2002年4月，南非开普敦的珠宝商the Uwe Koetter完成了一條由黄金制成、並嵌有钻石和珍珠的贞操带；這件貨品最終交付给英国客户。据报道，这条貞操帶值160万英镑，是准新郎送给准新娘的结婚礼物。


title: 貞操帶

text: 《今日美国》於2004年2月6日报道，一名女子在希腊雅典机场進行安檢時因戴着钢质贞操带而引起了金属探测器的安全警报。该女子解释说，她的丈夫在她希腊度假期间强迫她佩戴贞操带，以防止婚外情。在飞行员的同意下，她被允许继续飞往伦敦，该事据说是在2003年圣诞节前夕发生的。


title: 貞操帶

text: 2006年11月，卢西奥·瓦伦蒂尼制作的手工铁艺贞操带照片出现在包括《首尔时报》和国际在线在内的报纸上。虽然瓦伦蒂尼公司MedioEvo声称他们的设计来源于中世纪，但公司发言人承认没有证据证明这种贞操带被实际使用过。


title: 貞操帶

text: 2007年，报告称，印度拉贾斯坦邦的女性被强迫佩戴贞操带。


title: 貞操帶

text: 2008年，印度尼西亚巴图的按摩师必须在工作时间佩戴带锁的貞操带，以防止卖淫活动。


title: 貞操帶

text: 2010年2月8日，美国在线新闻报道，来自路易斯安那州的犬饲养员德克斯点特布兰奇推出一种叫做PABS（宠物反育种系统）的犬用贞操带。这种贞操带由聚丙烯制成，采用八扣锁定系统和可清洗的网垫，用来防止母狗性交。美國愛護動物協會的兽医主任凯瑟琳·马可林斯基博士称：“对于大多数动物来说，绝育仍是最佳的选择”。


title: 貞操帶

text: 2012年9月19日，中国人民日报报道，在中国吉林省长春世界雕塑公园，一名50多岁的男子裸体佩戴着自制的贞操带，手持寻妻的横幅。他说，他戴着贞操带象征着对未来妻子的忠诚。


title: 皮埃尔·阿伯拉尔

text: 彼得·阿伯拉爾，又譯阿伯拉、亞伯拉德（法語：，），法國著名神學家和經院哲學家，一般認為他開創概念論之先河。阿伯拉生於法國布列塔尼半島南特以東約10公里的勒帕萊出生，卒於法國索恩河畔沙隆附近的聖馬塞爾修道院（Abbey of Saint-Marce）。


title: 皮埃尔·阿伯拉尔

text: 他在年輕的時候，已經就是一個相當出色的學生，後來也成為巴黎最受歡迎的教授。最剛開始的時候，他是教授哲學，後來改為神學，他是首先把哲學與神學融合的經院哲學家之一，他也是中世紀經院哲學一位傑出的哲學家，是一位偉大的天才，非常具有吸引力，於今日是一位非常有領袖魅力的領導人。


title: 皮埃尔·阿伯拉尔

text: 青年時期曾到處遊學，後到巴黎跟隨唯實論的學者商薄的威廉（William of Champeaux），但生性好辯，與其師發生激烈爭執；便先後在巴黎近郊的默倫和科爾貝埃索納設校自成學派，開始教學生涯。他講授邏輯，並在講學期間抨擊過去的師長與同窗，為教會所仇視，迫使他再度流浪。


title: 皮埃尔·阿伯拉尔

text: 流浪期間，他曾前往拉昂，在安塞姆指導下學習神學，然而他對安塞姆也有所批評，認為他只是長於辭令的頑固守舊者：「他長於辭令，但言之無物，更乏推理能力；他燃火時，使滿室烏煙燻人，卻不能使之大放光明。」此舉引起安塞姆的學生不滿，遂向未曾讀過神學的阿伯拉辯論對《聖經》的看法；阿伯拉花了一天的時間研究聖經，次日用標準評論方式解說《聖經》。此舉再度使教會當局不快，認為他未讀過神學，有無照解經之嫌。被迫離開拉昂。但因他才華實在高人一等，被任命為巴黎主教座堂的教師。


title: 皮埃尔·阿伯拉尔

text: 亞伯拉德終生不容於教會當局，他的三一論學說被斥為異端，他的第一部著作《神學》（Theologia）在1121年遭焚燬。再加上他好辯與愛好批評知名學者，在當時學界亦為不受歡迎的人物。晚年他在克魯尼修道院，過著普通僧侶的生活。1142年，阿伯拉死於勃艮地的克魯尼修道院，最後埋葬在哀綠綺思主持的女修道院附近。


title: 皮埃尔·阿伯拉尔

text: 他的著作之中，包括了爭議紛紜的《是與否》(Sic et Non)。它在這本書中提出，公認有權威的基督教神學與哲學著作之間的相反見解，以证明基督教仍有許多尚未解決的問題，有待他以及其他的基督教思想家努力。在寫過《是與否》之後，亞伯拉德立刻撰寫巨著《基督教神學》(Christian Theology)。


title: 皮埃尔·阿伯拉尔

text: 亞伯拉德在巴黎主教座堂擔任教師講師時，愛上教士富爾貝爾的17歲侄女。這對戀人雙雙逃往布列塔尼並秘密結婚，並生有一子。不久後哀綠綺思為了阿伯拉的前途（如果结婚就没法当神学院的院长）否認這樁婚姻，此舉遭到局外人誤會，哀綠綺思的叔父巴黎主教座堂的迦農富勒以為阿伯拉欺騙其姪女感情，於是設計陷害阿伯拉，派僕役對夜寢的阿伯拉施以宮刑，使他無法與哀綠綺思維持正常家庭，阿伯拉於是力勸哀綠綺思進入巴黎郊外一所修道院當修女，阿伯拉則前往聖丹尼斯修道院當修士。兩人一直維持書信交流，多年後阿伯拉向哀綠綺思坦承是因為怕別的男人佔有她才勸其進修道院，但哀綠綺思卻甘於命運的安排，兩人都投入神職卻依然感情深厚。後來，他又重操舊業─教書的工作，不久之後又牽涉了一次劇烈的爭論。於1121年的斯瓦松會議（Council of Soissons）上，未經聆訊就把他對三位一體的主張大加譴責。1136年，他最後一次回到巴黎，重新受到歡迎，寫了幾部重要的著作。亞伯拉德是當時基督教時代的重要思想家，當他做了修士以後，試圖解決了許多問題，這些問題後來都成為後幾個世紀的主要神學問題。 阿伯拉死後，1164年哀綠綺思的遺骨也被葬於其側。


title: 咸通

text: 咸通（860年十一月－874年十一月）是唐懿宗的年號，共计15年。


title: 咸通

text: 咸通十四年七月唐僖宗李儇即位沿用。


title: 冰上悍將

text: 《冰上恋人》（）是一部日本電視劇，由富士電視台在2004年1月12日至3月22日播出，平均收視率為24.9%。


title: 冰上悍將

text: 里中晴（木村拓哉飾）是冰上曲棍球藍蠍隊隊長、球隊的靈魂人物，戀愛對他而言不過是一場遊戲。某日比完賽後，里中和隊員去酒吧慶功，一時興起打賭是否能追到在吧台聊天的女孩。當玩世不恭的晴遇上了痴等男友的亞樹（竹內結子飾），兩人居然簽下了愛情契約……


title: 田马镇

text: 田马镇，山东省寿光市已撤消建制镇。2007年8月30日撤销，将原田马镇的行政区域并入稻田镇。


title: 田马镇

text: 田马镇撤销前，位于寿光市东南部，面积61平方公里，辖56个行政村，总人口4.1万人。田马镇农业优势突出，有号称“田马三宝”的“王婆”香瓜、“桂河”芹菜和“赵庙”萝卜三大知名农业名牌。其中冬暖大棚甜瓜的模式成功改变了北方农民冬天吃不上新鲜水果的历史，田马镇仅香瓜大棚就有2万多个，占地4万余亩，年产3亿公斤，常年种植的品种有60多个，几乎覆盖全国所有香瓜品种，是全国最大的香瓜生产基地，2000年3月被中国农学会特产经济专业委员会授予“中国香瓜第一镇”的称号。


title: 北京市第八十中学

text: 北京市第八十中学，1956年建校，北京市示范高中。1978年被北京市人民政府确定为北京市重点中学和北京市对外开放单位。该校目前有3个校区，瑞德校区，白家庄校区和望京校区，其中瑞德校区是近些年建立的。该校初中部位于北京市朝阳区白家庄，高中部則位于朝阳区望京科技产业开发区（虽然望京也设有初中部，有一部分初中生），占地141.6亩，投资3.2亿，于2002年建成投入使用。两个校区均设有国际部。初中国际部招收外国学生，高中国际部招收中外合作办学项目学生和外国学生，有些学生参加高考，有些来华学习汉语。全校教职工约有290人，其中专任教师约200人，特级教师11人，高级教师83人，硕士以上学历教师20人。


title: 北京市第八十中学

text: 北京市第八十中学在文化大革命中曾办工厂生产电烙铁。现任校长是田树林，党委书记是李宝辛。著名教师有张韬、喻祖权、索云旺、侯贵平、徐德义、何斌、王贵军、范伟光等。八十中学社团活动丰富，主要有晨光文学社，影像社，画堂春美术社，博通社、电子竞技社、爱迪生发明社等。


title: 北京市第八十中学

text: 李刚：香港中联办前副主任。


title: 北京市第八十中学

text: 冯唐：作家，曾任华润医疗集团有限公司首席执行官。


title: 北京市第八十中学

text: 韩乔生：中央电视台体育节目主持人。


title: 北京市第八十中学

text: 张斌：中央电视台体育节目制片人。


title: 北京市第八十中学

text: 段暄：中央电视台体育节目主持人。


title: 北京市第八十中学

text: 王伟：北京奥运会奥组委秘书长。


title: 北京市第八十中学

text: 何群：电影导演。


title: 北京市第八十中学

text: 董炯：国家羽毛球队，26届羽毛球男子单打银牌。多次获世界冠军。


title: 北京市第八十中学

text: 郭维维：国安足球队队员。


title: 北京市第八十中学

text: 徐湘渝：中央财经大学投资系教授。


title: 北京市第八十中学

text: 王玉庆：国家环保局副局长、编书曾获国家科技进步三等奖。


title: 北京市第八十中学

text: 李建华：门头沟区区长。


title: 北京市第八十中学

text: 王尚志：首都师范大学数学系教授、数学研究所副所长、《中学生数学》杂志主编。


title: 北京市第八十中学

text: 侯秀芬：作家出版社副编审、总编室主任。


title: 北京市第八十中学

text: 李晓光：前崇文区区长。


title: 北京市第八十中学

text: 徐静蕾


title: 北京市第八十中学

text: 在2008年，八十中学高考中，429名考生符合重点大学分数线的学生为83.2%；大学本科率为98.6%，600分以上人数84人，同比上升了13.5%。近年来逾趋上升势头，2011年一本率已经超过90%。2015年高考，学校一本上线率高达99.03%。。


title: 乾符

text: 乾符（874年十一月至879年十二月）是唐僖宗的年號，共计6年。


title: 台灣編查流寓六部處分則例

text: 台灣編查流寓六部處分則例頒布於1683年（中國康熙22年）的台灣清治時期之初。該則例明文規定，全台灣之鄭氏王朝全部文武官員及其家眷、罪犯、或者無家室產業的滯臺漢人均須全數回大陸本籍地。而即使有資格留在台灣，也必須向清朝駐台各官府登記備案。


title: 廣明 (唐朝)

text: 廣明（880年正月至881年七月）是唐僖宗的年號，共计2年。


title: 廣明 (唐朝)

text: 广明元年十二月（881年1月），唐朝起义军首领黄巢攻入长安，唐僖宗逃难四川。


title: 像差

text: 在光學中，像差（）指的是實際成像與根據單透鏡理論確定的理想成像的偏離。這些偏離是折射作用造成的。色差是由透鏡對色光的不同彎曲能力所致，並造成帶有色暈的像。而單色像差與是与色無關的像差，包括使畸變、像場彎曲等變形像差和面像、形像、散光等使像模糊的像差。像差在照相機、望遠鏡和其他光學儀器中可以通過透鏡的組合減小到最低限度。面鏡也有與透鏡一樣的單色像差，沒有色差。


title: 像差

text: 初階像差分為五種：球面像差、 彗形像差、 像散、 場曲、 畸變。


title: 安阳 (消歧义)

text: 安阳可以指：


title: 新鄉

text: 新鄉，可以指：


title: 濮阳 (消歧义)

text: 濮阳可以指：


title: 许昌 (消歧义)

text: 许昌可以指：


title: 中和 (唐朝)

text: 中和（881年七月至885年三月）是唐僖宗的年號，共计5年。


title: 光啟

text: 光啟（885年三月至888年正月）是唐僖宗的年號，共计4年。


title: 中牟 (消歧义)

text: 中牟可以指：


title: 文德 (唐朝)

text: 文德（888年二月至十二月）是唐僖宗的年號，共计1年。


title: 文德 (唐朝)

text: 文德元年三月唐昭宗李晔即位沿用。


title: 禹州 (古代)

text: 禹州，明朝时设置的州。


title: 禹州 (古代)

text: 万历三年（1575年），因避明神宗朱翊钧名讳，改钧州置，治所在今河南省禹州市市区。辖境相当今河南省禹州市、新郑市地。明末李自成农民起义军攻克此州后，杀明宗室徽王。产瓷器。清朝时，不辖县。1913年降为县。


title: 元音變換

text: 元音变化（英语 ablaut, vowel gradation, vowel mutation）是一种相当普遍的语言现象，常被用来进行屈折变化或用于衍生新词。英语中元音变换的例子如某些动词的词形变化：drive/drove/driven等。


title: 元音變換

text: ，而不仅仅是元音变化，还有辅音变化、音韵变化（Prosodic apophony，参见）、鼻音变化等等。


title: 鼓楼区

text: 鼓楼区可以指：


title: 龍紀

text: 龍紀（889年正月至十二月）是唐昭宗的年號。


title: 永城 (消歧義)

text: 永城可以指下列地方：


title: 伊春 (消歧义)

text: 伊春可以指：


title: 大順 (唐朝)

text: 大順（890年正月至891年十二月）是唐昭宗的年號。


大順 (唐朝)


title: 南岗

text: 南岗可以指：


title: 江宁

text: 江宁可以指：


title: 美國摩天大樓列表

text: 美國擁有大量摩天大樓，以下列表是美國摩天大樓依據官方高度超過800英尺高的摩天大樓。


title: 美國摩天大樓列表

text: 在911事件之前，紐約世界貿易中心雙塔佔據排名上的第2和第3位。世貿中心第一座417米（1,368英尺），第二座415米（1,362英尺）。世界貿易中心舊址現已另建高541米（1776英尺）的世界贸易中心一号大楼（舊名為自由塔），2014年完工後成為美國最高的建築物。而芝加哥亦計劃興建124層高的芝加哥螺旋塔，天線高度達610米（2000英尺），實質高度488米（1600英尺），兩項高度都比世界貿易中心一號大樓高，但该计划已于2010年取消。


title: 美國摩天大樓列表

text: 其他建築中的摩天大樓有位於芝加哥的川普國際酒店及中心（345米）和水景中心（319米）。位於費城的康卡斯特中心（297米）。位於田納西州納什維爾的Signature Tower（66層高）。 以上計劃全部落成之後，美國最高的10座摩天大樓6座會位於紐約(世界貿易中心一號大樓、中央公園塔、公園大道432號、哈德遜城市廣場30號、帝國大廈和美國銀行大廈），4座會位於芝加哥（西爾斯大樓、川普國際酒店及中心、怡安中心、約翰漢考克中心）。


title: 美國摩天大樓列表

text: 此列表顯示至少以上，興建中的摩天大樓。


title: 美國摩天大樓列表

text: 此列表顯示至少以上，計畫中的摩天大樓。


title: 美國摩天大樓列表

text: * 列表中為(—)表示資料未知。


title: 美國摩天大樓列表

text: 以下列表統計擁有15座以上超過400英尺高度摩天大樓之美國城市排名。


title: 美國摩天大樓列表

text: 此列表列出美國前10高已損毀的摩天大樓。


title: 美國摩天大樓列表

text: 此列表列出美國歷史上最高的摩天大樓。


title: 六合

text: 六合，上下、東南西北稱六方，六方相連，即天下；又為《奇門遁甲》八神之一；亦可以指：


title: 高淳

text: 高淳，可以指：


title: 尚志

text: 尚志可以指：


title: 雙城 (消歧義)

text: 雙城可能指以下其中一個概念：


title: 五常

text: 五常可以指：


title: 依兰

text: 依兰可以指：


title: 木兰

text: 木兰可以指：


title: 木兰

text: 另见：穆兰


title: 身段

text: 身段為中國戲曲中，演員透過象徵性的姿態及動作，交代劇中人物的性格和感情、時空的改變及劇情的發展。以粵劇或京劇為例子，基本身段包括：站相、臺步、七星步、指掌、雲掌、亮相、跑圓台、開門、拉山、上馬及背供。小生的臺步身段是丁字步，要表現氣宇軒昂。花旦的臺步是撇步，要表現輕盈。為了作猶豫不決、考慮如何應對等心理狀態或搜索物件、覓路等情節時，演員便會運用「水波浪」程式來表達。


title: 身段

text: 另外，常見演員身段尚有上場、拉山、掛單腳、亮相、七星步、撮步、俏步、雲步、小跳、踢腿、踢甲、車身、洗面、順風旗、走圓台等一連串的動作。


title: 北塘

text: 北塘可以指：


title: 乾寧

text: 乾寧（894年正月至898年八月）是唐昭宗的年號。


title: 光化

text: 光化（898年八月至901年三月）是唐昭宗的年號。


title: 光化

text: 光化三年（900年）十一月，宦官刘季述发动兵变迫使昭宗禅位给太子李𥙿。次年正月，刘季述被杀，昭宗复位。


title: 黄帝地母经

text: 《黄帝地母经》是《黄历》首页的一个栏目，作用是根据干支纪年的排列顺序，预测该年农作物的收成好坏，以及地方上可能发生的事。内容分“诗曰”、“地母经曰”及当年的“三伏”日期。


title: 石崇

text: 石崇（），字季倫，小名齊奴，勃海郡南皮县（今河北省沧州市南皮縣）。西晉司徒石苞的第六子，西晉著名官吏、盜賊。為人豪奢且又文藻不凡，八王之亂時遭孫秀誣陷，抄家處死。


title: 石崇

text: 臺灣部分廟宇尊其為財神。


title: 石崇

text: 石崇年少聰慧，勇而有謀。在泰始九年（273年）父親石苞臨終前分配遺產給諸子時，就唯獨不分給石崇，因為石苞認為石崇日後能靠自己致富。


title: 石崇

text: 石崇出仕後，先後擔任修武縣令、散騎侍郎和城陽太守。後因參與晉滅吳之戰而封安陽鄉侯，後拜黃門郎，一直升遷至散騎常侍、侍中。因為石崇是功臣之子又有才氣，故很受晉武帝器重。


title: 石崇

text: 元康元年（291年），晉惠帝繼位，以楊駿為太傅輔政。而楊駿卻大開封賞，意圖以此換取朝中官員的支持，石崇對此有異議而與散騎郎何攀一同上書，但不獲接納。及就出任南中郎將、荊州刺史，領南蠻校尉，加鷹揚將軍。


title: 石崇

text: 據《晉書》所稱，石崇在荊州表現出其任俠無品行的性格，常對路經荊州的商旅行劫，於是獲取巨大的財富。但根據東晉王隱所述，石崇是通過“百道營生”以至於“積財如山”。後石崇被徵為大司農，卻因徵召書詔未到就擅離職守而免官；不久石崇獲任命為太僕，出任征虜將軍，假節監徐州諸軍事，鎮守下邳。然而到下邳後卻與徐州刺史高誕爭酒相侮，於是被軍司所奏，又被免官。後來又拜衞尉，並與潘岳一同故作卑下，奉承當政皇后賈南風之甥賈謐。賈謐亦與石崇親近友善，並與陸機、陸雲和甥子歐陽建等二十四人並稱為「二十四友」。賈南風母親廣城君郭槐每次出外，石崇都在停車在路邊送行，更在郭槐座車駛走時向車尾下拜。


title: 石崇

text: 永康元年（300年），趙王司馬倫誅除賈氏，石崇為賈氏黨羽而被免去官職。當時歐陽建與司馬倫有積怨，而石崇亦因伎女綠珠之事而為司馬倫寵臣孫秀所恨，孫秀便建議司馬倫誅殺歐陽建和石崇。不久淮南王司馬允率眾討伐司馬倫但失敗，孫秀誣稱石崇與歐陽建和潘岳是司馬允的同謀，於是矯詔命人收捕三人。石崇被捕後即被押往東市處決，石崇的母親、兄長及妻兒共十五人亦同被誅殺。石崇享年五十二。


title: 石崇

text: 石崇富裕之後，生活奢侈，所居的房屋宏偉華麗。數百姬妾，人人穿戴紈繡和金玉耳飾。選用的樂器都是一時之選，家廚煮盡珍貴食材。家中廁所設有絳紗大牀，常有十多個侍婢列侍，全都身穿美麗衣裳、充分打扮，又置備甲煎粉和沈香汁。石崇更與王愷競相爭豪。王恺家中洗锅子用飯和饴糖水，石崇就命令自家厨房用蜡烛当柴烧。王恺为了炫耀，又在他家门前的大路两旁，夹道四十里，用紫丝编成屏障。石崇用更贵重的彩缎铺设了五十里屏障。晋武帝把宫里收藏的一株两尺多高的珊瑚树赐给王恺，石崇看了便用铁如意把珊瑚樹打碎，王愷氣極，石崇說：「不足多恨，今還卿。」於是命人悉數取出自己的珊瑚樹，有高三四尺者六七株，每株都大於王愷的珊瑚樹。


title: 石崇

text: 石崇在荊州致富，全因他搶劫當地商旅，且亦有殺人之事。故此石崇殘忍好殺的事亦有記載。石崇舉辦宴會時，大多都會令家中貌美侍婢侍酒，更立下規矩：若客人不飲盡杯中酒就殺死美人。一次王導、王敦作客，王導不善飲，但為了美人的安危大醉，而王敦堅持不肯飲酒，石崇就連斬了三個美人。又一次，王愷因石崇能速成豆粥、冬日尚能品嚐韭菜製的韭蓱虀，石府瘦弱的牛比自己的牛跑得更快這三件事而感到惋惜，後來王愷賄賂石崇的帳下督及駕車人，終於學到了石崇這三件事的秘訣，之後及得上石崇了。石崇知道是有人洩密後，就將洩密之人殺死。


title: 石崇

text: 刘舆與劉琨兄弟年輕時被王愷所厭惡，於是王愷叫二人其家留宿，意圖殺害二人，連坑都挖好了。石崇聽說此事後，立刻前去營救兩人，並責備兩人，不要輕易到人家房裏投宿。


title: 石崇

text: 石崇有一名伎女叫綠珠，美艷且善吹笛，極得石崇喜愛。趙王司馬倫誅除賈氏專權後，親信孫秀獨掌大權，並垂涎綠珠美色，遣使請求石崇相贈。但石崇不予，孫秀於是怨恨石崇。後孫秀誣石崇與淮南王司馬允合謀討伐司馬倫，於是派人收捕石崇。石崇當時在居所金谷園一幢樓上宴客，知道後對綠珠說：「我今天因妳而獲罪。」綠珠流淚道：「妾當效死君前。」遂墮樓而亡。 石崇由於富有而被尊為「季倫財神」（季倫為其表字），臺灣臺北市關渡宮財神洞中奉祀之。新北市石門區代天府聖明宮北海發財廟則尊其為十路財神之一的「金財神」。


title: 革命社會主義

text: 革命社會主義（）不是一種独立的意識形態。它泛指一切反对改良主义的社会主义理论，包括一些以马克思主义为基础的理论（包括卢森堡主义、不可能主义、西方马克思主义等）以及以列宁主义为基础的理论（包括马克思列宁主义、托洛茨基主义、毛主义、霍查主义等），还包括一些不以马克思主义为基础的理论（如无政府主义、革命工团主义以及民主社会主义的一些流派）。


title: 朱鸟

text: 朱鸟（686年七月二十起）是日本飞鸟时代天武天皇年号。


title: 香港社會服務聯會

text: 香港社會服務聯會 （簡稱社聯；英文：The Hong Kong Council of Social Service，縮寫：HKCSS）是一個代表非政府社會服務機構的聯會組織。社聯於1947年成立，並於1951年成為法定團體。社聯作為代表非政府社會福利服務機構的聯會，具清晰信念與專業能力，致力推動本港社會福利的發展。社聯有超過四百九十間機構會員，涵蓋三千多個服務單位，為本港市民提供優質社會福利服務。


title: 香港社會服務聯會

text: 香港社會服務聯會前身「緊急賑濟聯合組成社」於1938年6月成立，協助因日本侵華而大量逃港的難民，相信是由何明華會督所成立，負責建設難民營、供應衣物和食物、提供教育和其他的福利服務。其後重組成為「難民救濟及社會福利聯會」（Refugee and Social Welfare Council），由18個代表機構組成，更廣泛參與本地的社會福利工作。戰後的1945年何明華會督邀請李慧妍協助重新組織聯會的運作，初時稱為「香港社會福利聯會」（Hong Kong Social Welfare Council），主要仍為難民提供協助。1947年香港社會服務聯會正式成立，並於1951年成為法定團體。1952年加入「國際社會福利聯會」（International Council on Social Welfare，簡稱ICSW）。


title: 香港社會服務聯會

text: 香港社會服務聯會至2021年9月有超過490個機構會員，超過3,000個服務單位，為香港市民提供超過九成的社會福利服務。


title: 香港社會服務聯會

text: 社聯與機構會員共同信守社會的公義、公平，肯定人擁有天賦的權利，而社會有責任確保每個公民享有基本的社會和經濟資源，發揮潛能；個人亦有義務履行對家庭和社會的責任、自力更生、實現自我。


title: 香港社會服務聯會

text: 在本港建立一個具高度問責性、有效率、具成效、能照顧社會需要的社會福利界，維護社會的長遠持續發展和市民的福祉。


title: 香港社會服務聯會

text: 社聯與機構會員透過下列途徑，共同推動社會福利的發展：


title: 香港社會服務聯會

text: - 增強社會福利服務機構的問責； - 推動更完善的社會福利服務； - 促進機構服務社會的能力； - 共同倡導公平、公義、共融和關懷的社會； - 讓本港福利界成為國際社會的典範。


title: 香港社會服務聯會

text: 社聯由四個核心業務組成，策略性地與各持份者建立伙伴合作關係，集結智慧，共同推動整體社會發展，並建立一個高效能的社會福利服務界別。


title: 香港社會服務聯會

text: 服務發展:推動卓越和創新服務，回應急速轉變的社會需要。工作部門包括：長者服務、兒童及青少年服務、家庭及社區服務 及 復康服務


title: 香港社會服務聯會

text: 政策研究及倡議：倡議社會公義及社會發展。工作部門包括：社會發展、社會保障及就業、社會創新及社會企業 及 社會影響研究


title: 香港社會服務聯會

text: 業界發展:建立實幹的非政府界別，推動地區合作。工作部門包括：NGO能力建設及HKCSS Institute、社聯參考圖書館、資訊科技資源中心、會員聯繫及服務、國際及內地事務 及 互聯網學習資源中心


title: 香港社會服務聯會

text: 公眾參與及伙伴:推動關懷社會、企業社會責任及慈善文化。工作部門包括： 商界展關懷計劃、社聯CSR卓越中心、惠施．捐獻文化 及 社聯頻道


title: 香港社會服務聯會

text: 社聯的組織分為管治委員會和職員團隊。管治委員會掌管社聯的方向、發展、監察等職能，並向公眾問責。而職員團隊則負責日常運作，推動各項核心業務，以實踐社聯的使命和願景。


title: 香港社會服務聯會

text: 管治委員會共分三層，包括執行委員會、四個常設委員會、六個專責委員會。各層委員會成員主要由機構會員選舉產生。同時，亦設增聘委員，吸納社會上與社聯有相同願景人士參與。執行委員會亦按需要成立專責項目的督導委員會，督導有關工作的發展。


title: 香港社會服務聯會

text: 執行委員會現有30名成員，包括16名由機構會員在周年大會選舉產生，5名來自常設委員會及香港復康聯會派出的代表，及9名增聘委員。執行委員會設主席、副主席、義務司庫、義務法律顧問等職位。每兩個月召開一次會議，行政總裁及業務總監均列席會議。


title: 香港社會服務聯會

text: 2014至2015年度各級委員會名單


title: 香港社會服務聯會

text: 政策研究及倡議常設委員會代表：


title: 香港社會服務聯會

text: 社聯機構會員數目共有433間（截至2015年3月）：


title: 香港社會服務聯會

text: 香港社會服務聯會於2007年成立惠施網，目的是推動及提高慈善機構的問責性和透明度，對象除社聯會員機構外，亦包括香港所有獲稅務局免稅地位的慈善機構。參與的慈善機構必須在網頁內提供管治及財務等資訊，讓公眾參考。


title: 香港社會服務聯會

text: 滙豐銀行慈善基金和社會福利署《攜手扶弱基金》合資成立了社聯－滙豐社會企業商務中心，由香港社會服務聯會負責營運。為社會企業提供顧問服務、培訓計劃、產品推廣平台及協助投資者挑選合適社企等服務。


title: 香港社會服務聯會

text: 無障消費計劃是由香港《社會企業商務中心》在工業貿易署「中小企業發展支援基金」撥款資助下，於2012年1月宣布推出這計劃，向香港中小企業及社會企業推廣「優質服務．無障關懷」理念。


title: 香港社會服務聯會

text: 此計劃和花旗集團合辦，專為香港就讀大學的工商管理學生，在非牟利機構透過實習發揮所長，並加強學生對企業社會責任的意識，培育成為更關心社會的商業人才。


title: 香港社會服務聯會

text: 推動社會發展並非只是社福界的工作，公眾是其中一個最重要的持份者，相關議題獲得社會重視和支持，才有機會帶來變革。近年社聯銳意發展多媒體資訊平台「社聯頻道」，透過新媒體及其他實體播放渠道向公眾提供 與福利和民生有關的資訊，並且搜集市民意見，讓公眾了解社聯及社福界的動向，以及公眾關注的社會議題。


title: 香港社會服務聯會

text: 聯同香港復康聯會和勞工及福利局康復諮詢委員會於2015年設立此名單，讓有需要人士選擇手語翻譯服務，同時確立手語翻譯員的數目，長遠有助手語翻譯專業的發展。


title: 罗伯特一世 (苏格兰)

text: 罗伯特·布鲁斯（英語：Robert the Bruce / Robert Bruce；中古愛爾蘭語：Roibert a Briuis；蘇格蘭蓋爾語：Raibeart Bruis，）是苏格兰历史中重要的国王，王号“罗伯特一世”。他领导苏格兰人打败英格兰军队，确保王国独立。


title: 罗伯特一世 (苏格兰)

text: 罗伯特·布鲁斯出生于苏格兰贵族世家，他的父系祖先为苏格兰-诺曼（法語化的维京人後裔）血统，跟随征服者威廉从诺曼底来到不列颠，他的母系祖先则是苏格兰的盖尔人。1292年苏格兰王位继承权之争中，他的祖父罗伯特·布鲁斯为主要竞选者之一，但在竞争中失败。由于拒绝向获胜的政敌宣誓效忠而又避免被抓小辫子，“竞争者”罗伯特·布鲁斯宣布退出政坛。隔日后，“竞争者”的长子卡里克伯爵一世羅伯特·布魯斯也把爵位让给长子罗伯特·布鲁斯。之后，布鲁斯家族与英国国王爱德华一世结盟反对出自巴里奥家族的新国王，并于1296年向英格兰国王愛德華一世宣誓效忠。


title: 罗伯特一世 (苏格兰)

text: 1297年，苏格兰爆发独立运动，罗伯特·布鲁斯接到紧急信件要求其支持爱德华一世的军队，但他借机发动叛乱。他个人组织的叛乱稍后被镇压，其女儿也被胁逼送入英格兰为人质未果，但同年稍后，苏格兰人在威廉·华莱士的领导下取得史特靈橋之役的大胜，罗伯特于是再次开始活跃。


title: 罗伯特一世 (苏格兰)

text: 1298年爱德华在福爾柯克之役中击败苏格兰叛乱首领威廉·华莱士，华莱士从护国公退位，罗伯特成为两位继任者之一。但另一位继任者约翰·科明也正是当初苏格兰王位竞争者巴里奥家族的姻亲，两者因此无法合作，1299年，罗伯特正式退任护国公，后再次转向爱德华。


title: 罗伯特一世 (苏格兰)

text: 1305年华莱士被捕并被处决，苏格兰独立运动暂时消停。但罗伯特作为拥有继承苏格兰王位资格的贵族，仍无法与另一位苏格兰大贵族约翰·科明同事。约翰·科明在苏格兰贵族间有广大的关系，同样拥有王位继承权，并被认为更坚定地反对英格兰的统治。1306年2月18日，两人在一个教堂中爆发冲突，罗伯特杀了对方，并不久后自主加冕国王。（因为这在教堂中的罪行而被破門，即革除教籍）在爱德华一世的镇压下，他领导的独立运动并不成功，在梅思文战役中失败后，一度逃离苏格兰本土前往小岛躲避。罗伯特的王后伊丽莎白·伯格、妹妹克里斯蒂娜、玛丽、前妻的女儿马乔丽栖身于威尔德鲁米城堡由罗伯特的弟弟尼爾·羅伯特照顾，尼爾為了營救女眷，讓她們逃到蘇格蘭最北端而自身被捕送到愛德華處審判，最終被判處絞刑加斬首。罗伯特的四位女眷虽然当时逃跑，却被罗斯伯爵交给爱德华。


title: 罗伯特一世 (苏格兰)

text: 1307年7月，爱德华一世病逝，由无能的爱德华二世继承，罗伯特利用这个机会于次年2月重返苏格兰再次领导独立运动，开始连续不断在游击战中取得胜利，夺取英格兰占领的哨所甚至城堡。1309年3月罗伯特第一次组织召开自己的国会，1310年苏格兰教士阶层决定承认其为苏格兰国王，1313年罗伯特也派下属詹姆斯·道格拉斯进入英格兰北部攻击对方本土，但直到8年后的1314年，罗伯特都始终避免和英格兰军队在开阔地正面会战。


title: 罗伯特一世 (苏格兰)

text: 1314年，苏格兰与英格兰军队在班诺克本进行会战并取得决定性胜利，此战成为了苏格兰独立运动的重大转折点，此后双方虽然仍有交手，但基本胜利已倾向于苏格兰人一边。为交换被俘的贵族，英格兰释放伊丽莎白、克里斯蒂娜、玛丽和马乔丽。


title: 罗伯特一世 (苏格兰)

text: 1320年，教皇开始承认罗伯特的地位，并收回破門的命令，1328年，爱德华二世的继承者爱德华三世与布鲁斯签订协定，承认苏格兰王国的独立主权。


title: 罗伯特一世 (苏格兰)

text: 1329年，罗伯特病逝，被苏格兰人敬称为民族英雄。


title: 罗伯特一世 (苏格兰)

text: 广为人知的“蜘蛛结网故事”，在一个版本中的主角就是罗伯特·布鲁斯。由于其一生经历颠簸，在最初加冕国王并抵抗爱德华一世的过程中又遭遇惨败而不得不出海躲避，有传闻即说当时他看到一蜘蛛在风雨中结网，虽屡屡失败而不放弃，最后终于成功，于是大受鼓舞而决心东山再起。


title: 罗伯特一世 (苏格兰)

text: 罗伯特被称为“勇敢的心”，因为其晚年因深感自己曾为了家族利益而反复无常，排斥异己又利用盟友，同时曾在教堂中手染鲜血，于是决心发动十字军以洗脱罪孽。但他本人已病重无法随军远征，即嘱咐忠诚的部下詹姆斯·道格拉斯领导队伍，并要求在自己死后将心脏取出，保存在盒子中同行。罗伯特死后道格拉斯忠实地遵守了诺言，他在1330年早春离开苏格兰，脖子上戴着用链子绑住的银制琉璃骨灰盒，里面陈放着罗伯特·布鲁斯的心脏。道格拉斯半路上於塞维利亚受到了卡斯蒂利亚国王阿方索十一世的迎接，阿方索委托道格拉斯在对抗格兰纳达的摩尔人战役时指挥他的一部分军队，此战中道格拉斯中了埋伏，他取出盒中的心脏用力扔向前方，放声呼喊：“勇敢的心啊，现在向前衝吧，就像以往汝曾经做的那样，道格拉斯或追随着汝或战死”  （Now pass thou onward as thou wert wont, and Douglas will follow thee or die） ，最终战死沙场。“勇敢的心”典故即由此而来。（好莱坞的改編电影《-{zh-hans:勇敢的心;zh-hk:驚世未了緣;zh-tw:英雄本色;}-》源自此故事，但有较大的修改和偏离）。


title: 罗伯特一世 (苏格兰)

text: 罗伯特·布鲁斯的心脏被道格拉斯的战友威廉·凯思带回苏格兰，安葬在梅尔罗斯修道院。


title: 罗伯特一世 (苏格兰)

text: 长女瑪喬里，嫁第六代蘇格蘭王室總務官華特·斯圖爾特，生羅伯特二世


title: 罗伯特一世 (苏格兰)

text: 次女玛格丽特，嫁，生约翰


title: 罗伯特一世 (苏格兰)

text: 三女莫德，嫁托马斯·艾萨克


title: 罗伯特一世 (苏格兰)

text: 长子大衛二世，蘇格蘭國王


title: 罗伯特一世 (苏格兰)

text: 次子约翰，夭折


title: 罗伯特一世 (苏格兰)

text: 女兒，嫁勳爵


title: 中華基督教會香港區會

text: 中華基督教會香港區會（The Hong Kong Council of the Church of Christ in China，簡稱HKCCCC）是香港的基督教新教教會，總部位於九龍太子道西191號馬禮遜紀念會所內。區會除安排堂會舉行崇拜外，還有開設中學、小學和幼稚園。區會現為香港基督教協進會、世界傳道會及普世教會協會的成員。


title: 中華基督教會香港區會

text: 中華基督教會之創會可追溯自1918年。當時長老會總會在南京開會。由於五四運動後中國民族主義意識高漲，甚至有人懷疑基督教是帝國主義文化侵略工具，其後更有「非基督教學生同盟」組織，教會面臨挑戰，教會內有遠見之教會領袖都深感到教會必需本土化，否則無法洗脫被視為「洋教」之恥辱；教會必需自養、自治、自傳，否則基督教在中國無法得以紮根、傳揚。當時，長老會、倫敦會、公理會之代表們確信教會必需合一才能作有力見證，才可以有更理想更有效之發展，加以中國當時正處身內憂外患之困境，教會必需攜手合作，才能對中國有所貢獻。


title: 中華基督教會香港區會

text: 「中華基督教會香港區會」之前身是隸屬中華基督教會全國總會的「廣東協會第六區會」。


title: 中華基督教會香港區會

text: 1949年，由於當時中國政局變動，香港之「中華基督教會廣東協會第六區會」因環境關係，與廣東協會無法聯繫，為求名實相符，乃於1952年改組稱為「中華基督教會香港區會」，行政組織完全獨立，組織上為「區會」、「堂會」兩級制，成員則包括原屬第六區會在香港島、九龍、新界及澳門之堂會、學校、機構及具有共同背景之若干新成立之堂會。1974年完全自養。並修訂憲章。更於1980年正式宣佈為「自治、自養、自傳」之三自教會。在這一段時期裏，陸續參與並成為普世教會協會、亞洲基督教協會及香港基督教協進會的會員。


title: 中華基督教會香港區會

text: 截至2003年10月，中華基督教會香港於香港及澳門共有61堂會（包括粵語、普通話、閩南語、海南語及潮語堂會）；共計有牧師60位，宣教師91位，教友約30,000人。


title: 中華基督教會香港區會

text: 自1999年起，因應社會所需，區會設立了「社會服務部福利金」，以支援遇有經濟困難或失業的教友。此外，亦開設三所幼兒中心（其中一所是服務殘障及智障兒童），為所在社區提供幼兒及育嬰服務。在家庭事工方面，亦於1999年開辦家庭支援服務中心，提供各範圍的專業輔導、培訓課程及成長學習等；又於2003年與屯門堂合辦「家情軒」，為屯門社區提供支援家庭的服務。2002年9月開始，因應政府在全港小學推行「全方位學生輔導」計劃，為轄下部份小學，提供統籌、督導及支援小學社工的服務。另外，個別堂會亦有開辦幼兒園、青年中心及耆老中心。


title: 中華基督教會香港區會

text: 區會與國外教會機構一直保持合作伙伴關係，與國內教會亦時刻保持接觸與聯繫，互相交流、訪問和學習。至於與本港機構的合作，區會亦有派員出席有關機構會議。


title: 中華基督教會香港區會

text: 出版會訊《匯聲》、開設網頁等資訊網絡事工、進行專題研究工作及分別設立牧師和女宣教師退休之家等。


title: 中華基督教會香港區會

text: 「並肩培育豐盛生命，攜手見證基督大愛」。


title: 中華基督教會香港區會

text: 截至2003年底，轄下共有中學（包括有關中學）27間、夜中學5間、小學30間及幼稚園3間；教師約共有2,500人，學生人數約達47,000人。而個別堂會亦有開辦中學1間、小學6間及幼稚園23間。


title: 人聲

text: 人聲是通過人類呼吸器官振動產生的聲音。關鍵器官為聲帶的此種人類行為，通過空氣介質傳播，並能被人類聽覺器官而感知。除此，人聲亦與其他聲音相同，也是一種波動現象。


title: 人聲

text: 複雜的人聲可構成語言、歌曲，並表達複雜的情緒與符號。


title: 母親的抉擇

text: 母親的抉擇（） 是香港一個慈善機構，旨於關愛等待永久家庭的嬰兒及兒童，以及面對意外懷孕的少女及其家人。1987年，一小群希望協助意外懷孕少女及其家人面對困境的人成立「母親的抉擇」。今天，「母親的抉擇」繼續透過四項服務，包括意外懷孕支援服務、幼兒之家、領養服務，以及寄養服務，在香港的社會裡影響數以千計的生命。「母親的抉擇」以融合四項服務的全方位模式，有效地全面針對問題，解決即時需要並留下長期成效。


title: 母親的抉擇

text: 「母親的抉擇」為正面對意外懷孕的少女及其家人提供中立及安全環境，讓她們能為自己及孩子作出最負責任的選擇。他們的全人服務包括電話支援、面談輔導，以及為有需要的懷孕少女提供住宿服務。同時，「母親的抉擇」亦透過學校講座、工作坊以及雙語網站將性教育知識傳遞給年輕人、家長及教育工作者。


title: 母親的抉擇

text: 「母親的抉擇」的專業團隊及來自社會各界的義工，為等待永久家庭的嬰幼兒提供關愛及照顧。幼兒護理分為兩組：「嬰兒組」最多可同時護理32名新生至兩歲嬰幼兒，而「特殊幼兒組」則可最多為12名特殊需要兒童提供關愛、護理及治療，年齡介乎新生至六歲。


title: 母親的抉擇

text: 「母親的抉擇」相信，每個孩子都值得擁有一個充滿愛的永久家庭。「母親的抉擇」與香港社會福利署合作提供本地及海外領養服務，並為孩子竭力爭取，協助他們盡快加入永久家庭。


title: 母親的抉擇

text: 「母親的抉擇」為因父母面對不同家庭問題或危機而無法撫養他們的兒童，提供暫時性的家庭寄宿及照顧。「母親的抉擇」透過寄養服務照顧80名兒童，協助他們建立互愛關係、獲得合適的照顧，直到他們與親生家庭重聚、加入領養家庭或可獨立生活。


title: 母親的抉擇

text: 「母親的抉擇」過去多年漸漸建立了一個「姊妹機構」支援網絡，以同一理念及逼切感幫助那些需要愛與關懷的人。他們持續啟發、培訓及支持姊妹機構的工作。


title: 母親的抉擇

text: 中國廣西的「希望之光兒童發展中心」（前名為「母親之愛」）於1995年成立，為有特殊需要的兒童提供居所及護理，並為感染愛滋病的孤兒提供援助。


title: 母親的抉擇

text: 位於印度東北部那加蘭（Nagaland）的「母親的希望」於2001年成立，為意外懷孕的亂倫及強姦受害者提供服務，並協助創辦該區首個合法領養計劃。


母親的抉擇


title: 母親的抉擇

text: 柬埔寨金邊（Phnom Penh）的「母親的心」於2010年成立，為懷孕少女提供居所及護理，當中不少是人口販賣或綁架受害者，以及愛滋病毒或乙型肝炎病患者。


title: 常州 (江苏)

text: 常州，中国隋朝时设置的州。辖境在今江苏省南部。


title: 常州 (江苏)

text: 开皇九年（589年）置，治所在常熟县（今江苏省常熟市西北）。


title: 常州 (江苏)

text: 大业初年改为毗陵郡，移治晋陵县（今江苏省常州市，唐分置武进县，同为州治）。


title: 常州 (江苏)

text: 唐武德三年（620年）复置。曾改昆陵郡，天宝元年（742年）更名晋陵郡。乾元元年（758年），天下郡改州，复为常州。 土贡：、绢布、纻、红紫绵巾、紧纱、兔褐、皁布、大小香秔、龙凤席、紫笋茶、署预。户十万二千六百三十三，口六十九万六百七十三。 下领五县：晋陵县、武进县、江阴县、义兴县、无锡县。辖境相当今江苏省常州、无锡、江阴、宜兴等市地。


title: 常州 (江苏)

text: 唐朝末年，藩镇军阀混战，常州在不同军阀之间数度易手。 光启二年（886年），镇海军将张郁陷常州。 五月，武宁军将丁从实陷常州，驱逐刺史张郁。 龙纪元年（889年）十月，杨行密攻陷常州，刺史杜棱被俘。 十二月，孙儒攻陷常州和润州。 大顺元年（890年）九月，杨行密再度攻陷常州、润州。 闰月，孙儒攻陷常州。 大顺二年（891年）正月，甘露镇使陈可言攻陷常州。 景福元年（892年）三月乙巳，杨行密攻陷楚州、常州，刺史陈可言被杀。 景福二年二月，杨行密攻陷常州。


title: 常州 (江苏)

text: 五代十国时，属杨吴、南唐政权。


title: 常州 (江苏)

text: 北宋时，常州属两浙路，南宋时，属两浙西路。太平兴国初年，当是避赵光义名讳，改义兴县为宜兴县。崇宁时，户一十六万五千一百一十六，口二十四万六千九百九。贡白纻、纱、席。下领四县：晋陵县、武进县、宜兴县、无锡县。


title: 常州 (江苏)

text: 元朝至元十四年（1277年）改为常州路。


title: 天宁

text: 天宁可以指：


title: 新北 (消歧義)

text: 新北可以指：


title: 虎丘 (消歧义)

text: 虎丘可以指：


title: 吴中 (明朝尚书)

text: 吳中（），字思正，山東承宣布政使司東昌府武城縣（今山東省武城縣）人，明朝政治人物，官工部尚书、刑部尚书。


title: 吴中 (明朝尚书)

text: 洪武年间，其担任營州後屯衛經歷。朱棣攻占大宁后归降。后以轉餉捍禦有功，升任右都御史。永乐五年（1407年），改为工部尚书。后跟从朱棣北征，之后改为刑部尚书。永乐十九年，其与夏原吉、方賓一同阻止朱棣最后一次北征，后下狱。明仁宗即位后，释放并恢复官职，兼管詹事府事，加升太子少保。宣德元年，跟从宣宗征讨乐安。两年后，因留用官方木石于中官楊慶做房宅，下狱并剥太子少保头衔，夺祿一年。正统六年，晋升太子少师。次年去世，追封茌平伯，謚榮襄。


title: 吴中 (明朝尚书)

text: 吳中为人勤敏多計算，其在工部二十余年，包括北京城、長陵、獻陵、景陵均由其營造，建筑规划尽然有序。然而其不体恤工匠、又沉迷于声色，为当时舆论所鄙。


title: 吴江

text: 吴江可以指：


title: 大宝 (日本)

text: 大宝（701年三月廿一—704年五月初十）是飛鳥時代文武天皇的年號。朱鳥年號以後至大宝年號以前，由於持統天皇即位並停用年號，這段期間沒有年號。


title: 慶雲 (日本)

text: 慶雲（704年五月初十—708年正月十一）是飛鳥時代文武天皇、元明天皇的年號。


title: 後台

text: 後台為舞臺工作者的空間，它支援台前的演出。


title: 後台

text: 近現代的劇場後台約略包含：


title: 和銅

text: 和銅（708年正月十一—715年九月初二）是飛鳥時代、奈良時代元明天皇、元正天皇的年號。根據《續日本紀》巻四記載，在武蔵國秩父郡（現在埼玉縣秩父市黒谷）發現了一種被稱為和銅（ニギアカガネ）的銅塊，獻給朝廷後，年號由慶雲改為「和銅」。


title: 靈龜

text: 靈龜（715年九月初二至717年十一月十七）是日本奈良時代元正天皇的年號。在《鬼谷子阴符七术》里面讲到：养志法灵龟。也就是培养意志要学习龟的意思。 灵龟是人们在动物图腾中发现的一种常寿的动物，因此是长寿的代名词。 张衡在《灵宪》中有一番描述：“苍龙连蜷于左，白虎猛据于右，朱雀奋翼于前，灵龟圈首于后。” 因此，灵龟在中国古代神话中做为一种灵兽出现在记录中。 是“龙凤麟龟”四大神兽之一。


title: 靈龜

text: 元正天皇即位之际，左京職献上瑞龟。


title: 靈龜

text: 又，《尔雅卷十·释鱼》：“一曰神龟、二曰灵龟、…”。


title: 養老 (日本)

text: 養老（717年十一月十七—724年二月初四）是日本奈良時代元正天皇之年號。


title: 恩克彗星

text: 恩克彗星（2P/Encke）是继哈雷彗星之后，第二颗按预言回归的彗星，其近日点和远日点分别約为0.36AU和4.1AU，离心率0.8474，周期3.2984年，是所有彗星中最短的，亮度微弱，凝聚度较小，一般不产生彗尾。


title: 恩克彗星

text: 自1786年發現以來，人們已經進行過五十多次的觀測。德國天文學家恩克（J.F. Encke）最早於1819年算出它的軌道，並預言1822年此彗星將回到近日點。它是繼哈雷彗星後第二顆按推算時間重新出現的彗星。


title: NGC 7331

text: NGC 7331，即科德韦尔30（Caldwell 30），是距離地球約的無棒螺旋星系，在天球上位於飛馬座。該星系於1784年被威廉·赫歇爾發現。NGC 7331是中最明亮的成員星系。與NGC 7331同一視線方向星系有透鏡狀或無棒螺旋星系NGC 7335與7336、棒旋星系NGC 7337和椭圆星系NGC 7340，但這些星系距離地球約3.32、3.65、3.48與2.94億，與NGC 7331並無直接關聯。在NGC 7331的可見光和近紅外影像中。星系核心似乎稍微偏離中心，使盤面的一側似乎比相對另一側更遠離核心。


title: NGC 7331

text: 這個星系的大小和結構都與我們所在的星系相似，因此曾經被認為是「銀河系的雙胞胎」。然而，2000年代起對銀河系結構的新發現已經使所謂的相似性受到質疑；尤其是今日一般認為我們的銀河系是棒旋星系、而NGC 7331是無棒螺旋星系。


title: NGC 7331

text: 在螺旋星系中，中央隆起的核心部分的旋轉方向通常與盤面相同，但星系NGC 7331中的核球旋轉方向卻與圓盤部分相反。


title: NGC 7331

text: NGC 7331中較早發現的超新星有II-L型超新星SN 1959D was the first supernova identified within NGC 7331.，它是由米爾頓·赫馬森和H.S.蓋茲在帕洛马山天文台的巡天觀測中發現的。


title: NGC 7331

text: NGC 7331內較近期觀測到的超新星有SN 2013bu和SN 2014C。後者的光譜在一年內經歷了從缺乏氫的Ib型超新星到富含氫的IIn型超新星的不尋常型態變化。


title: 神龜 (日本)

text: 神龜（724年二月初四—729年八月初五）是奈良時代聖武天皇之年號。


title: 天平 (日本)

text: 天平（729年八月初五—749年四月十四）是奈良時代聖武天皇之年號。


title: 中島卓偉

text: 中島卓偉（），是日本創作歌手及作曲家。他出生於日本福岡縣古賀市，血型是A型。中島卓偉原藝名是Takui，自2006年3月起正式將藝名改為他的本名──中島卓偉（TAKUI NAKAJIMA）。


title: 中島卓偉

text: 中島在1994年中學畢業，然後獨自到東京發展音樂事業，同年結成地下樂團「MAGGIE MAE」（マギーメイ），以池袋CYBER為活動中心。


title: 中島卓偉

text: 1998年12月，中島在池袋CYBER舉行最後一場one man LIVE。此後，MAGGIE MAE解散，中島以「TAKUI」為名開始個人音樂活動。1999年10月，中島出版細碟《トライアングル（TRIANGLE）》，正式於主流音樂業界出道。


title: 中島卓偉

text: 他出版了數張唱片。


title: 法葉彗星

text: 法叶彗星（4P/Faye）為一颗周期彗星，由法叶(Herve Faye)于1843年11月25日在法国巴黎的皇家天文台所发现。 在1844年間，經過天文學家的計算後，確定法葉彗星為短周期彗星。


title: 法葉彗星

text: 1999年5月6日的回歸，彗星的最大亮度只有達到13等。2006年11月15日法葉彗星再度回歸，最大亮度約為8等。


title: 天平感宝

text: 天平感寶（749年四月十四—七月初二）是奈良時代聖武天皇之年號。


title: 天平胜宝

text: 天平勝宝（749年七月初二—757年八月十八）是奈良時代孝謙天皇之年號。


title: 天平胜宝

text: 天平勝宝七年正月初四改“年”为“岁”。改元天平宝字之际复“岁”为“年”。


title: 國立勞動大學

text: 國立勞動大學的前身即為上海大學，是中華民國大陸時期上海的一所大學。


title: 國立勞動大學

text: 成立於1927年4月；後於1932年一二八事變校舍被毀後，於同年6月7日明令停辦撤校。位於上海閘北青島路青雲坊的該校，不但是國民政府於上海的第一座國立學校，也為中國重要城市中首見。


title: 國立勞動大學

text: 歷任校長為易培基、王景岐兩位。


title: 國立勞動大學

text: 1932年，教育部長朱家驊將國立勞動大學和西安的西北農業專科學校合併。


title: 历代帝王庙

text: 历代帝王庙，位于北京市西城区阜成门内大街131号，是明朝、清朝皇家祭祀三皇五帝和历代帝王的场所。


title: 历代帝王庙

text: 尊崇或祭祀历代贤明帝王是中国古代历朝沿袭的政治传统，如唐昭宗时，建汉昭烈庙，祭祀地点在涿州。宋宁宗时，地方官员先后在韶州和衡阳建立“舜庙”。女真人建立的金朝，在祭祀历代帝王时亦不懈怠，金朝规定，“前代帝王，三年一祭，于仲春之月，祭伏羲于陈州、神农于亳州、轩辕于居州……”，蒙古人建立的元朝亦继承了这一传统，从元世祖忽必烈到元仁宗、泰定帝、元文宗、元顺帝，皆在中原敕建古代帝王的祭祀庙宇并命人祭祀，如“仁宗延佑三年，修殷王墓，敕卫辉昌平守令修治，岁时致祭”。但因歷朝祭祀地点級別不统一情況，引起討論。元朝蒙古人進士答禄与权主張統一祭祀，明太祖朱元璋也曾批评这种情形，決定於洪武六年興建統一的历代帝王庙。


title: 历代帝王庙

text: 历代帝王庙于明朝洪武六年（1373年）始建于京师钦天山（今北极阁）之南，供奉三皇五帝和夏禹、商汤、周武王、汉高祖、汉光武帝、隋文帝、唐太宗、宋太祖、元世祖共17位开国帝王，隨後於洪武二十一年廢祭隋文帝。


title: 历代帝王庙

text: 明朝嘉靖九年（1530年），嘉靖帝厘定祀典，乃决定按南京历代帝王庙的样式，在北京兴建历代帝王庙。据《明世宗实录》及《日下旧闻考》记载，当时右春坊右中允廖道南提议撤除灵济宫二徐真君（五代南唐宗室徐知证、徐知谔）的神像，改设历代帝王与历代名臣神位。礼部则认为灵济宫地方窄隘，不足以改设历代帝王庙。嘉靖帝乃命工部择其他地方建庙。


title: 历代帝王庙

text: 《明世宗实录》载，嘉靖十年正月十二日（1531年），工部上报兴建历代帝王庙新址为“阜城门内保安寺故址，旧为官地，改置神武后卫，而中官陈林鬻其余为私宅。地势整洁，且通西坛，可赎迁而鼎新之。奏入报可。”嘉靖十年二月十二日，嘉靖帝“躬祭历代帝王于文华殿。正殿分设帝王五坛一十六位，丹陛东西分设名臣四坛共三十七人。”嘉靖十年三月十七日（壬寅），“建历代帝王庙，遣工部尚书蒋瑶行祭礼，右侍郎钱如京提督工程”。嘉靖十年五月，“礼部议帝王庙名臣牌位，视太庙功臣式，帝王神牌量增高广，以别隆杀，帝王朱地金书，名臣赤地墨书。从之。”


title: 历代帝王庙

text: 《明世宗实录》载，嘉靖十年九月，翰林院修撰姚涞请求在北京和南京的历代帝王庙中均罢黜元世祖神位。“礼部覆议以为，胡元受命九世，世祖最贤，其一代之治有足称者。所谓夷狄而进于中国则中国之，亦春秋兴言之法。且自古帝王常优崇胜国，以昭忠厚，太祖神谋睿断，必有见于此，载在祀典百余年，于兹矣，宜遵旧制，庙祀如故。上从部议。”


title: 历代帝王庙

text: 《明世宗实录》载，嘉靖十年九月，北京历代帝王庙建成，嘉靖帝“命加督工右侍郎钱如京支从二品俸，员外张集等各升赏有差。”嘉靖十一年八月甲午（1532年），嘉靖帝至历代帝王庙躬祭历代帝王，翰林院侍讲学士廖道南以皇帝亲祭历代帝王礼成，敬献《景德崇圣颂》。北京历代帝王庙建成后，南京历代帝王庙被废弃，北京历代帝王庙成为中国唯一的历代帝王祭祀场所。


title: 历代帝王庙

text: 《明世宗实录》载，嘉靖二十四年二月庚子（1545年），礼部给事中陈棐请撤销历代帝王庙中的元世祖及木华黎、博尔忽、赤老温、伯颜等五人的神位，获嘉靖帝同意，同时还撤销了南京历代帝王庙中的元世祖像。


title: 历代帝王庙

text: 清兵入關之后，顺治帝增加祭祀元朝和辽朝、金朝帝王，并加祭各朝的贤臣，入祀帝王及贤臣多有调整。到顺治十七年六月再次调整后，入祀帝王25位、贤臣39位。《清史稿·圣祖本记三》载，康熙六十年四月（1721年），康熙帝命“诏厘定历代帝王庙崇祀祀典”。


title: 历代帝王庙

text: 《清圣祖实录》卷二九二载，康熙六十一年四月初六（1722年），康熙帝更进一步放宽入祀帝王标准称，“朕意以为，凡曾在位，除无道被弑、亡国之主外，应尽入庙崇祀”。


title: 历代帝王庙

text: 《清圣祖实录》载，康熙六十一年十二月十一日，根据康熙帝的意见，礼部大臣确定最终入祀名单：正殿增祀夏、商、周、汉、唐、宋、金、元、明历代帝王143位，配殿增祀名臣40人。当时，康熙帝已驾崩，继位的雍正帝命按康熙帝谕旨，在历代帝王庙正殿和配殿增设增祀帝王及名臣的神牌。康熙六十一年十二月二十六日，增祀帝王及名臣的神牌安奉妥当，雍正帝派履郡王允祹赴历代帝王庙行礼致祭。当时，历代帝王庙享祀的历代帝王共有164位，名臣共有79位。


title: 历代帝王庙

text: 雍正七年（1729年），历代帝王庙重修。雍正十一年（1733年），重修竣工，雍正帝赐《御制重修历代帝王庙碑》碑文，立碑在历代帝王庙景德崇圣殿东南。雍正十二年二月乙丑（1734年），雍正帝御制历代帝王庙、关帝庙、都城隍庙碑文建亭告成，雍正帝命諴亲王允祕祭历代帝王庙，皇四子宝亲王弘历祭关帝庙，皇五子和亲王弘昼祭都城隍庙。


title: 历代帝王庙

text: 乾隆三年九月（1738年），乾隆帝诣历代帝王庙行礼，书《御制戊午季秋祭历代帝王庙礼成纪述八韵》：“明禋稽古制，殷礼值秋时。肃肃旗常列，跄跄鹓鹭随。爽风开宝扇，旭门耀灵祠。两序陈钟鼓，千秋焕鼎彝。羹墙增忾慕，典籍信昭垂。对越严将祀，钦承俨若思。志曾希舜禹，心愧作君师。代谢固天运，孙曾鉴在兹。”


title: 历代帝王庙

text: 《清会典事例》载，乾隆十八年（1753年），“奏准：帝王庙门额书‘景德门’，增‘崇圣’二字。”《清高宗实录》载，乾隆二十七年二月（1762年），因为历代帝王庙重修，礼部尚书陈德华奏请将正殿覆瓦改为纯黄色，获乾隆帝准奏。乾隆二十九年三月癸丑（1764年），重修竣工，乾隆帝赴该庙祭祀历代帝王，并且写下《御制重修历代帝王庙碑》碑文和《御制重修历代帝王庙告成既奉神御复位爰以春祭恭临式瞻实枚用申诚肃诗》，刻石立碑于景德崇圣殿西南。


title: 历代帝王庙

text: 乾隆年間，清廷將東漢的漢桓帝、漢靈帝、明朝的萬曆帝、泰昌帝和天啟帝等，總共五位皇帝的牌位從歷代帝王廟移出，將明朝崇禎帝的牌位供入歷代帝王廟祭祀。


title: 历代帝王庙

text: 道光年间，历代帝王庙正殿曾经重修。道光二十年正月壬子（1840年），道光帝“谕内阁、现在历代帝王庙正殿。兴修尚未完工。二月二十八日，著即在祭器库致祭，设乐于庭，百官免其陪祀。”


title: 历代帝王庙

text: 2002年10月31日，西城区文委统计了明朝嘉靖十一年（1532）至清朝宣统三年（1911）历代帝王庙祭祀情况，认为在380年历史中，共举办662次祭祀大典，其中皇帝亲祭的有16次，遣官祭祀的有646次。


title: 历代帝王庙

text: 民国元年（1912年），宣統退位之後，历代帝王庙祭祀停止。民国十一年（1922年），中华教育改进社借用历代帝王庙。民国十四年（1925年），孙中山病逝北京后，相关单位在历代帝王庙景德崇圣殿内举办了悼念活动。民国十八年（1929年）5月22日，帝王庙事务员王述谟汇报称，帝王庙原来被借给中华教育改进社使用，后来又将东院内东房三间借给中国国民党北平市第三区党部，如今又有讨逆军第五路军总指挥卫队营营长陈敦初率营部驻扎景德崇圣殿、东西配殿、东西看守房。同年6月8日，帝王庙事务员王述谟汇报称，驻扎该庙的讨逆军第五路军总指挥卫队营已在6月6日开拔，经过查点，该部队将景德崇圣殿的龛内后面板槽拆毁不少。


title: 历代帝王庙

text: 民国十八年（1929年）8月30日，帝王庙事务员王述谟汇报称，河北省国术馆占用景德门、景德崇圣殿。同年9月6日，河北省国术馆致函内政部北平坛庙管理所，申请借用景德门和景德崇圣殿。但北平坛庙管理所只准许其借用帝王庙后院，要求其保存屋内存放的祭器，不得变更建筑原状，一旦北平坛庙管理所需要，必须立刻退还后院。民国十九年（1930年）8月，河北省国术馆占用中国国民党北平市第三区党部退还的东院房屋；中华教育改进社遂致函河北省国术馆，希望河北省国术馆退还借用的房屋，以作为筹备中的北平幼稚师范学校的校址。民国二十年（1931年）5月1日，河北省国术馆致函内政部北平坛庙管理所，上报了借用房屋的使用情况与清单，并且汇报了中华教育改进社希望河北省国术馆退还所借房屋，作为北平幼稚师范学校校址之事。民国二十年（1931年）5月4日，内务部北平坛庙管理所复函河北省国术馆指出，河北省国术馆占用的中国国民党北平市第三区党部腾退之房屋并没有请示备案，同时又指出中华教育改进社借用帝王庙全部房屋之事已呈报内务部。


title: 历代帝王庙

text: 民国二十年（1931年）7月，国立北平研究院对历代帝王庙进行了测绘（测绘所得的全图中，祭器库已不存，西院建筑和《大清会典图》不相符）。坛庙登记记载称当时庙内有三家单位：中华教育改进社，河北省国术馆，北平幼稚师范学校筹备处；西配殿内的牌位在奉军驻防时被移到景德崇圣殿，西院房屋已残毁。


title: 历代帝王庙

text: 民国二十年（1931年）7月4日，北平幼稚师范学校在历代帝王庙设立。该学校的前身是香山慈幼院幼儿师范科，校址位于香山见心斋，幼儿师范科主任是张雪门。


title: 历代帝王庙

text: 民国二十三年（1934年），内务部将历代帝王庙移交给北平市政府，划归北平市管理坛庙事务所管理。民国二十四年（1935年）9月11日，中华教育改进社致函北平市管理坛庙事务所，表示该社精心使用历代帝王庙多年，虽经过三次驻军，但没有损毁，请示可否开放参观。北平市管理坛庙事务所令下属与中华教育改进社商定了参观办法。


title: 历代帝王庙

text: 民国二十四年（1935年）12月20日，北平市管理坛庙事务所所长陶履敦卸任，同副所长刘德明核查交接了历代帝王庙物品，并且将移存到大库祭器柜的188位帝王神牌、79位名臣神牌供进大殿神龛中。全部物品由中华教育改进社代为保管。民国二十六年（1937年）1月30日，北平市管理坛庙事物所修缮该庙。


title: 历代帝王庙

text: 抗日战争爆发后，北平幼稚师范学校部分搬迁到广西桂林。日本占领期间，1941年6月30日，汪精卫政权华北政务委员会北京特别市政府将位于历代帝王庙的“香山慈幼院女子中学”由私立改为公立，更名为“北京市立第三女子中学”。1945年国民政府光复北平后，称“北平市第三女子中学”。1949年中华人民共和国成立后，改名为“北京市第三女子中学”。1972年北京市撤销女校，北京市第三女子中学被统编为北京市第一五九中学。


title: 历代帝王庙

text: 1953年2月2日至2月26日，北京文物整理委员会对历代帝王庙牌楼进行了测绘，牌楼在测绘后被拆除。1953年6月10日，北京文物整理委员会测绘该庙，出有平面图。1958年大跃进期间，庙内的铁缸、铜缸等被捐献用来大炼钢铁。文化大革命爆发后，1966年，庙门前的下马碑遭到红卫兵砸毁、推倒并埋进地下。文化大革命期间，历代帝王及名臣神牌流出，被附近居民改制为板凳。1976年受唐山大地震波及，历代帝王庙大门歪闪，大殿、四座碑亭等建筑全被定为危房。


title: 历代帝王庙

text: 1979年，历代帝王庙被公布为北京市文物保护单位。1983年5月24日，西城区文化文物局向西城区人民政府提交《关于修缮历代帝王庙，建立我区博物馆的报告》，建议将北京市第一五九中学迁出，修缮古建筑，筹建西城区博物馆。1985年3月18日，西城区文化文物局向西城区人民政府提交《关于修复开放历代帝王庙的请示》。1988年，北京市人民政府为历代帝王庙的排险修缮工程拨款。1991年10月19日至20日，北京电影学院音像出版社在历代帝王庙拍摄艾敬的电视音乐片《我的1997》。 1992年5月，北京电影制片厂的电影《离婚》在历代帝王庙拍摄。1993年5月20日，西城区文化文物局向西城区人民政府提交《关于抢修历代帝王庙的请示》。1993年12月24日，北京市文物局拨款20万元人民币修缮历代帝王庙。1994年，排险抢修了大殿、西配殿、碑亭等古建筑。1995年，按原貌修复大门、神库等古建筑。此后历代帝王庙又逐步接受了多次修缮，同时北京市第一五九中学的搬迁与历代帝王庙的修复开放工作受到了北京市、西城区的重视。1996年，历代帝王庙被公布为第四批全国重点文物保护单位。1999年6月28日，历代帝王庙下马碑出土。1999年7月，历代帝王庙影壁接受修缮，对影壁后面的公厕进行了改造。1999年12月22日，历代帝王庙修缮工程验收。


title: 历代帝王庙

text: 2000年5月15日，北京市文物局在《关于对历代帝王庙文物保护工作的复函》（京文物[2000]217号）中支持了西城区人民政府提出的搬迁北京市第一五九中学，将历代帝王庙交给西城区管理，修缮后建成博物馆开放的意见。2001年9月7日至8日，在西城区文物管理所主持下，对历代帝王庙门前的三座石桥基础开展了保护性发掘及测绘工作。2001年3月20日，历代帝王庙一期修缮工程开工。2004年，一至三期修缮工程完工。2003年1月，北京市第一五九中学迁出历代帝王庙。2003年1月28日，西城区在历代帝王庙举办交接仪式，历代帝王庙正式交还文物部门。2003年4月21日，西城区文化委员会上报北京市文物局，变更历代帝王庙的管理使用单位为西城区文化委员会下属的“北京历代帝王庙管理处”。2004年，历代帝王庙对外开放。历代帝王庙设为“北京历代帝王庙博物馆”。


title: 历代帝王庙

text: 历代帝王庙位于阜成门内大街北侧，坐北朝南。中轴线上自南至北原来依次为影壁、石桥、庙门、景德门、景德崇圣殿、祭器库。其中景德崇圣殿为正殿，其东西两侧共有四座御碑亭，以及东西配殿。历代帝王庙西院还有一座“庙中庙”——关帝庙。


title: 历代帝王庙

text: 庙门至景德门之间，东西两侧各有一院，分别开有一个院门，朝向景德门前的院落。


title: 历代帝王庙

text: 阜成门内大街上，景德门前的东西两侧原来各有一座牌楼，形制大致相同，因为匾额上有“景德街”三字，故通称“景德街”牌楼。建筑学家梁思成评价：“北京的古牌楼数这两座构造形式最好，雕作最为精美；牌楼装点着街市景观，从它的东面向西面望去，有阜成门城楼的衬托，晴天时可看到西山，尤其傍晚日落时特别美。”梁思成多次呼吁保护这两座牌楼。


title: 历代帝王庙

text: 1950年代初，北京城市建设及市政改造掀起高潮，城楼和城墙先后遭到拆毁，马路拓宽。在古建筑拆除的第一波浪潮中，“景德街”牌楼因身份特殊而幸免。但有关部门对街市牌楼进行勘测时，发现景德街东牌楼南侧柱子下沉。交通部门也反映：“女三中（历代帝王庙）门前牌楼影响交通，仅1950年12月一个月就发生交通事故3次，造成人员伤亡和牌楼被撞损。”北京市人民政府最终在1953年决定拆除“景德街”牌楼。


title: 历代帝王庙

text: 经梁思成多次请求，“景德街”牌楼在拆除过程中受到小心对待，构件榫卯禁止用大锯锯断，拆卸中要保持构件及榫卯的完整性。1954年1月，北京市建设局养路工程事物所组织人力，拆卸“景德街”牌楼。拆卸前，进行了拍摄、测量构件、绘制图样等工作，拆卸时详细登记了构件。拆卸后构件存在北京市建设局阜城门外的后库内。“景德街”牌楼的拆除，令梁思成伤心掉泪好多天。


title: 历代帝王庙

text: 2001年，中华人民共和国国务院正式批准首都博物馆新馆建设工程。人们决定在建馆工程建设的同时，在大厅内复建“景德街”牌楼，以免建成后有碍牌楼运入，因此牌楼成为第一件进入首都博物馆新馆的文物，也是第一件入馆的展品。原有两座牌楼的构件由于损坏遗失，只能复原为一座牌楼。在数月时间内，这座牌楼安装就位，牌楼正面按原有风格绘制了彩画，背面根据“修旧如旧”原则保留原貌。2005年12月16日，首都博物馆新馆举行建成典礼，对外开放。在占地面积2000平方米、高34米的礼仪大厅最北面，就是牌楼。牌楼高9.74米、宽21.86米。四根立在汉白玉柱石上的红色立柱，支着金龙合玺彩画的门额及七座绿色琉璃瓦顶。牌楼正中上方的蓝色匾额上，写有“景德街”三个金字。


title: 李公蘊

text: 李太祖（；）諱李公蘊（），是越南李朝的開國君主，1009年至1028年在位。年號順天，廟號太祖，諡號神武皇帝（），葬於壽陵。


title: 李公蘊

text: 根據《大越史記全書》等越南史料記載，李公蘊籍貫北江古法州亭榜村（今越南北寧省慈山市亭榜坊），時至今日亭榜村中依然保存著李氏祖墳和家祠。但是，李公蘊出生時的具體狀況在越南史書中沒有明確的記載。越南民間傳說李公蘊沒有父親，其母-{范}-氏遊蕉山時，夢見與神人交合，隨後便生下了李公蘊。李公蘊三歲的時候，范氏將其送到古法寺的法師李慶文處當養子。


title: 李公蘊

text: 越南的正史《大越史記全書》則僅僅記載李公蘊在繼位後追封生父為顯慶王，並沒有對其生父有更多的記載。


title: 李公蘊

text: 然而根據現代中國學者的考證，李公蘊出生於中國泉州。在北宋沈括寫的《夢溪筆談》中記載，越南皇帝李公蘊是閩南人。而在泉州晉江縣安海鎮發現的一本名叫《李莊𤆬內李氏房譜》的李氏家譜中則記載，李公蘊是李淳安的次子，字兆衍，生於北宋雍熙元年正月十四日（984年2月18日），卒於天聖六年十月十八日（1028年11月7日），幼年時隨李淳安前往安南做生意；而長兄李公藻則被留在安海的李家莊中蔡鄉，成為當地李姓始祖。華僑大學華人研究所李天錫教授，結合《宋史》和《元史》考證後認為，李公蘊和陳朝的開國皇帝陳煚都是來自泉州安海的華僑。


title: 李公蘊

text: 此外，也有學者認為李公蘊是唐太宗之子曹王李明之後裔。


title: 李公蘊

text: 李公蘊聰明好學，而且器宇軒昂。在他年幼的時候曾經遊學於六祖寺。僧人萬行見了李公蘊後，認為李公蘊是非凡之人，異日必然是一位治世明君。


title: 李公蘊

text: 李公蘊長大了以後並沒有像別人一樣去種田經商，而是喜歡涉獵經史。後來，李公蘊出仕於前黎朝，官拜殿前軍，並娶黎桓之女黎氏佛銀為妻，並被賜姓黎氏。黎桓死後，黎中宗嗣位，但不久黎中宗就被弟弟黎龍鋌殺害。群臣皆四散逃跑，唯獨李公蘊抱著黎中宗的屍體痛哭。黎臥朝帝（黎龍鋌）認為李公蘊是忠臣，任命李公蘊為四廂軍副指揮使，引之為親信。後來又升為左親衛殿前指揮使。


title: 李公蘊

text: 新嗣位的臥朝帝是一位暴虐的君主，他的統治不得人心。黎龍鋌在位期間，古法州延蘊鄉的一顆木棉樹震裂，該鄉的百姓在樹根上發現了一行字：「樹根杳杳，禾刀木落。十八子成，東阿入地，木異再生。震宮見日，兌宮隱星。六七年間，天下太平。」萬行認為「十八子」就是「李」字，其讖寓意著黎氏當亡、李氏當興。萬行還私下找到李公蘊，認為他必然成為未來的君主。李公蘊害怕被臥朝帝知道，派遣兄長將萬行藏在了蕉山。臥朝帝知道了這個讖語，並開始誅殺身邊的李姓大臣。但臥朝帝信任李公蘊，李公蘊得以倖免於難。


title: 李公蘊

text: 經過了這件事後，李公蘊起了篡奪皇位之心，秘密培養自己的黨羽，並深得人心。


title: 李公蘊

text: 1009年，臥朝皇帝駕崩。皇太子黎龍乍年方十歲，臥朝帝的兩個弟弟黎明昶、黎明提（黎龍鍉）起兵爭奪皇位。時任左親衛殿前指揮使的李公蘊與右殿前指揮使阮低各率龍兵五百人，以保衛宮殿為名進入皇宮。祗候陶甘沐知道李公蘊覬覦皇位已久，勸其受禪稱帝。李公蘊最初懷疑是個陰謀，威脅要將陶甘沐逮捕；但最終在陶甘沐的勸說下決定奪取皇位。在陶甘沐和萬行的策劃下，李公蘊率兵殺死了黎明昶、黎明提，順利篡奪皇位，恢復原姓李，建立李朝。次年改元順天，群臣上尊號奉天至理應運自在聖明龍見睿文英武崇仁廣孝天下太平欽明光宅章明萬邦顯應符感威震藩蠻睿謀神功聖治則天道政皇帝（）。追封生父為顯慶王，生母為明德太后。


title: 李公蘊

text: 李公蘊即位後不久，就下令將都城從華閭遷到了大羅城。根據《大越史記全書》的記載，李公蘊乘龍舟來到大羅城下之時，忽然在龍舟旁邊出現了一條黃龍。群臣認為是大吉之兆，李公蘊遂將大羅城改名為昇龍城，大規模修建宮殿。又改古法州為天德府，北江為天德江，華閭為長安府。又在天德府修建宗廟，是為李八帝廟。


title: 李公蘊

text: 前黎朝施行暴虐的軍事統治，嚴刑酷法，致使民眾十分不滿。李公蘊即位後一改前朝皇帝的作風，即位當年即下令焚毀前黎朝的殘酷刑具，此舉使他得到了民心。


title: 李公蘊

text: 在稅收問題上，李公蘊於1013年制定了潭池田土之稅、桑洲錢谷之稅、山源藩鎮產物之稅、關隘譏察鹼鹽之稅、蠻獠犀象香料之稅、源頭木條花果之稅。由各公主掌管徵收這些稅收。


title: 李公蘊

text: 李公蘊即位之初，一反前黎朝的主動侵略政策，在對外政策上主張和平。李公蘊在剛即位後不久便釋放了被黎臥朝帝俘虜的芒族人，厚賜他們並且放回故鄉。然而在此之後安南又開始轉入攻勢。


title: 李公蘊

text: 李公蘊在1010年派遣使者向北宋請求冊封，被宋真宗冊封為交趾郡王領靜海節度使。 此後，李公蘊又多次遣使出使北宋。1016年，李公蘊又被宋朝加封為南平王。


title: 李公蘊

text: 1022年，李公蘊命令其子翊聖王討伐大元曆。


title: 李公蘊

text: 前黎朝時期，安南全國分為十道，各道都由武將管理。這使地方的勢力非常大，各道的將軍擁兵自重。李公蘊即位後，將全國分為二十四個路，路之下設置州、府、鄉、社等行政機構。他還模仿中國的地方行政制度，將各個路的長官稱為知府，由朝廷委派的文官擔任。而對於芒族聚居地的愛州、驩州，李公蘊在那裡設置寨，施行與內地完全不同的軍事統治，這是因為芒族經常反對朝廷統治的緣故。李公蘊對於國內的芒族叛亂毫不手軟。1011年，李公蘊率兵平定了莒隆的芒族叛亂，俘獲其首領並焚毀其部落的駐地。


title: 李公蘊

text: 與此同時，李公蘊冊封其諸子為王，並讓他們長期帶兵出征。


title: 李公蘊

text: 由於李公蘊是僧人出身，極為篤信佛教，因此在其在位期間極力推行佛教。佛教僧侶在當時擁有非常高的社會地位。擁立李公蘊有功的僧人萬行被冊封為國師，執掌朝政。此後，不少參與朝政的僧人獲得了大量的封地。


title: 李公蘊

text: 李公蘊在建造昇龍城的時候，在城外修建了許多寺院。還發放官府的銀兩給寺院鑄造大鐘。他多次親自為僧人剃度，1019年，李公蘊甚至下達全國百姓剃度為僧的詔書。每次遣使出使北宋，都要從北宋帶回大量的三藏經。


title: 李公蘊

text: 1028年，李公蘊在昇龍的龍安殿逝世。群臣來到皇太子李佛瑪居住的龍德宮，準備根據遺詔讓李佛瑪即位。李公蘊的其他三個兒子東征王、翊聖王、武德王聽說此事後，各率家兵入禁城，埋伏於慶福門內，準備在李佛瑪經過的時候將其刺殺。但李佛瑪卻從祥符門入宮，幸運地躲過了這一劫。隨即李佛瑪發現了三王的陰謀，派遣黎奉曉前去征討，殺武德王，擒東征王、翊聖王。李佛瑪順利繼承了皇位，是為李太宗。


title: 李公蘊

text: "（其餘的稱號不詳與失名）"


title: 威廉·格勒納

text: 威廉·格勒纳全名是卡尔·爱德华·威廉·格勒纳 ( ) ，是一位德国将军及政治家，最高軍階為陸軍中將。


title: 威廉·格勒納

text: 威廉·格勒纳出生于符腾堡的路德维希堡，父亲是军部主计员。1884年，他加入符腾堡军队，于1893至1897年入读军事学院，后来在1899年升任到德国参谋部。在往后十七年之间，他一直从事铁路部门的工作，并在1912年升任主管。1916年11月，格勒纳转而到普鲁士陆军部 (Prussian Minister of War) 担任副部长并监控军事生产。1917年8月，他到乌克兰指挥作战。


title: 威廉·格勒納

text: 1918年10月29日，最高陆军指挥总指挥官 (Quartiermeister) 埃里希·鲁登道夫辞职，格勒纳升任为第二任总指挥官，职位仅次于参谋总长保罗·冯·兴登堡元帅。德军当时在盟军猛攻下节节败退，而士兵哗变、社会动荡不安接踵而来，德国革命爆发。11月，格勒纳向德皇威廉二世表示，后者已经失去军队支持，故此劝喻皇帝逊位。


title: 威廉·格勒納

text: 1918年11月9日，皇帝终于退位。马克思主义的斯巴达克同盟在柏林宣布成立一个苏维埃共和国。新任总理、德国社民党主席弗里德里希·艾伯特与腓力·赛德曼希望阻止共产党人 (后来更组成德国共产党) 的行动，他们在没有周详计划下成立了共和国。


title: 威廉·格勒納

text: 作为德军第二号人物的格勒纳，在当晚与艾伯特联络。二人达成了艾伯特-格勒纳协定，并在几年之内将之保守为秘密。 艾伯特同意镇压革命，并答应维持被打败的德军作为德国重要支柱之地位；格勒纳则答应他的军队会把权力交给新政府。格勒纳因此在军部不太受欢迎，基于大部分将领都希望借助军队帮助皇帝复辟。


title: 威廉·格勒納

text: 1918年11月11日德国投降，结束了第一次世界大战。格勒纳其后监督德军的撤退与解散。


title: 威廉·格勒納

text: 1919年9月30日，他退出军队。1920年代，他数次退休及复出。1920至23年，他出任交通部长；1928年，他接替奥托·格斯勒任国防部长，直到1932年下野；1931至32年，同时兼任内政部长。格勒纳是当时军官团里少見的拥护共和国的人，他支持取缔纳粹党的冲锋队。在其门生及旧友施莱谢尔的阴谋操作下弗朗茨·冯·帕彭接替海因里希·布吕宁成为德国总理后，格勒纳退出政坛。


title: 威廉·格勒納

text: 格勒纳曾结婚两次，并先后与两位妻子育有两名子女。他在1939年于波茨坦逝世。


title: 紫金山二號彗星

text: 紫金山二号彗星（周期彗星：60P/Tsuchinshan 2），是太阳系的一颗短周期彗星。


title: 紫金山二號彗星

text: 紫金山2号彗星于1965年1月11日由中国南京紫金山天文台发现，当时的视星等为15等。最初紫金山天文台计算该彗星于1965年2月9日到达近日点，轨道周期为6.69年；随后更正下一个近日点为1971年11月28日。亚利桑那大学的伊丽莎白·罗默（Elizabeth Roemer）再次观测到此彗星。1978年、1985年、1991年、1998年期间，此彗星被多次观测到。


title: 紫金山二號彗星

text: 紫金山二号彗星在2012年测得视星等16.3等。在2077年12月29日，该彗星将经过离火星0.068天文单位之处（约1020万千米）。


title: 磁带机

text: 磁带机（）通常由磁带驱动器和磁带构成，是一种经济、可靠、容量大、速度快的电脑储存备份设备。


title: 磁带机

text: 1970年代個人電腦興起初期，硬碟機尚不普遍且價格昂貴，使用卡式錄音帶的磁帶機是常用於軟體和大量資料儲存的個人電腦週邊。而後磁带机一般指单驱动器产品。采用高纠错能力编码技术和写后即读通道技术，可以大大提高数据备份的可靠性。根据装带方式的不同，一般分为手动装带磁带机和自动装带磁带机(即自动加载磁带机)。


title: 磁带机

text: 自动加载磁带机实际上是将磁带和磁带机有机结合组成的。自动加载磁带机是一个位于单机中的磁带驱动器和一个自动磁带更换装置组成的，它可以从装有多盘磁带的磁带匣中拾取磁带并放入驱动器中，或执行相反的过程。它可以备份100GB-200GB或者更多的数据。自动加载磁带机能够支持例行备份过程，自动为每日的备份工作装载新的磁带。一个拥有工作组服务器的小公司可以使用自动加载磁带机来自动完成备份工作。


title: 磁带机

text: 目前提供磁带机的厂商很多，IT厂商中HPE（原惠普的企業產品部門）、IBM、Exabyte（安百特）等均有磁带机产品，另外专业的存储厂商如StorageTek、ADIC、Spectra Logic等公司均以磁带机、磁带库等为主推产品。


title: 磁带机

text: 儘管磁帶機已經淡出消費級市場，但是由於經濟、容量大、備份恢復速度不亞於硬碟機而在企業級市場仍有使用。至2015年，IBM製造的磁帶容量已經高達10TB（TS1150磁帶，使用標準的磁帶機），（Linear Tape-Open）的LTO-7已經擁有最大6TB的存儲容量，支援現代的高級加密/解密標準，用於伺服器資料備份，同時期的硬碟機最大容量也只有4TB（至2016年方有6TB容量的硬碟機出現，但是售價高昂）。


title: 群福婦女權益會

text: 群福婦女權益會 是香港一個註冊慈善團體，非营利互助組織。關心社會邊緣個案，弱勢社群，例如天水圍滅門慘案及類似的家庭暴力個案，以自助互助的形式，鼓勵被虐婦女自強，協助當中受傷害的婦女，也期望社會人士嚴肅地重視性別歧視問題。


title: 群福婦女權益會

text: 群福婦女權益會主席是（廖銀鳳）。


title: 群福婦女權益會

text: 中心主任: 註冊社工劉燕玲


群福婦女權益會


title: 群福婦女權益會

text: 主席: 鍾碧梅女士


title: 群福婦女權益會

text: 副主席 : 鍾麗顏女士


title: 群福婦女權益會

text: 顧問 : 鍾婉儀女士


title: 尖山 (香港)

text: 尖山（），又譯鷹巢山，是香港一座山峰，為九龍群山之一，位於九龍長沙灣以北，海拔312米。在香港行政區劃上，山峰橫跨沙田區及深水埗區。尖山為獅子山郊野公園的一部分，東北有畢架山，東南則有鴉巢山，西面還有琵琶山，南面山腰為蘇屋邨。


title: 尖山 (香港)

text: 尖山北面底下被香港8號幹線的尖山隧道穿越。尖山南麓設有鷹巢山自然教育徑，北面則有麥理浩徑第五段。


title: 尖山 (香港)

text: 鷹巢山命名原因：有意見認為鷹巢山上不時有麻鷹群聚集，因此而得名。


title: 尖山 (香港)

text: 由2012年起，此處接連發生多宗行山客遇劫案件，令治安問題備受關注。


title: 岭东

text: 岭东可以指：


title: 萨尔图

text: 萨尔图可以指下列地點：


title: 深圳实验学校

text: 深圳实验学校（英文：Shenzhen Experimental School，简称：深圳实验、深实或SZSY）是位于中国广东省深圳市的一所公办学校，创办于1985年5月。2003年9月，深圳实验学校发起组建了深圳市首个公办教育集团——深圳实验教育集团。该校拥有小学部、初中部、中学部、高中部、光明部、光明学校和高中园七个学部和百花、西丽、光明三个校区。其中百花校区位于深圳市福田区百花片区，包括小学部、初中部、中学部；西丽校区位于深圳市南山区西丽片区，为高中部所在地；光明校区位于深圳市光明区，包括光明部、光明学校。全校共有学生约10,000人，教职工约1,200人。


title: 深圳实验学校

text: 深圳实验学校系深圳市教育局直属学校、广东省首批“一级学校”，所属高中部为广东省首批“国家级示范性高中”。与深圳中学、深圳外国语学校、深圳高级中学合称深圳四大名校。


title: 深圳实验学校

text: 1985年5月3日，深圳市人民政府正式批准成立，当年9月，借用前深圳园西小学校舍举行开学典礼；


title: 深圳实验学校

text: 1986年，小学部建成；1987年中学部建成；1988年，幼儿部建成，形成三部格局；


title: 深圳实验学校

text: 1998年，原深圳福田区华强中学并入为深圳实验学校初中部，形成四部格局；


title: 深圳实验学校

text: 2001年，收购亚太（深圳）国际学校，原址举办深圳实验学校国际部；


title: 深圳实验学校

text: 2003年9月3日，深圳实验教育集团成立；


title: 深圳实验学校

text: 2004—2007年，陆续成立深圳实验教育集团幼教中心、培训中心、服务中心、口腔门诊部；


title: 深圳实验学校

text: 2002年至2007年先后承办新亚洲幼儿园、盛世幼儿园、嘉宝田幼儿园、万科城幼儿园；


title: 深圳实验学校

text: 2006年，原所属幼儿部划归深圳市国资委；


title: 深圳实验学校

text: 2007年，市政府一次性偿还原国际部债务，校舍收归国有，成为公办高中部；


title: 深圳实验学校

text: 2012年，承办深圳实验星河幼儿园、深圳实验星河小学；


title: 深圳实验学校

text: 2015年，中学部扩建完成，招收第一批高中学生。


title: 深圳实验学校

text: 2018年，光明部建成，形成四部格局。


title: 深圳实验学校

text: 2021年，深圳市教育局宣布，位于深圳市坪山区的高中园命名为深圳实验学校高中园。


title: 深圳实验学校

text: 深圳實驗學校目前由深圳实验教育集团管理。深圳實驗教育集團经深圳市教育局批准，于2003年9月成立。它是由深圳实验学校发起、组建，利用深圳实验学校品牌，采用机构办学的方式，具有独立法人的教育事业集团。


title: 深圳实验学校

text: 2001年，按上级教育主管部门要求，深圳实验学校收购原亚太国际学校，在其原址兴办国际部。2002年9月，深圳实验学校高中部搬迁至南山区西丽同发路99号，首先在深圳市创办全寄宿制高中。现任执行校长李震宇。


title: 深圳实验学校

text: 高中部占地面积73000多平方米，建筑樓面48000多平方米，有教学楼、综合楼、体育馆、文体馆、学生宿舍、教工宿舍等建筑。高中部拥有约36个教学班、1500多名学生、120名教师。高中部课外活动有运动会、社会实践周、科技节、艺术节、游园会等。


title: 深圳实验学校

text: 作为深圳市直属的公办学校，深圳实验学校高中部一般通过深圳中考招收新学生，自从2011年开始，深圳实验学校高中部也通过自主招生来招收学生。自2015年起，深圳中考改用满分为460分的原始分并取消择校生，增加了“末位同分比较原则”。


title: 深圳实验学校

text: 深圳实验学校高中部团委学生会是隶属高中部团委的官方学生组织，于每学年开始时招新，每学年末换届。下辖主席团秘书处，纪检部，体育部，社团部，文娱部，外联部，学习部，宣传部，组织部9个部门，负责协助团委处理学生工作。每年主办诸多活动，如社团招新“百团大战”，音乐节，元旦联欢，喊楼，游园会，校园十大歌手比赛，校长见面会等活动。


title: 深圳实验学校

text: 高中部现有多个社团，校内影响较大的社团包括花季电视台、雨霁文学社、实验剧社、合唱团、深实模联、壹零杂志社、旭杂志社、实验之声广播站等。


title: 深圳实验学校

text: 深圳实验学校初中部位于福田区百花七路2号，前身为深圳市华强中学。初中部现有30个教学班，1380多名学生，教学人员约103人。现任执行校长邓旭。


title: 深圳实验学校

text: 初中部课外活动有科技节、艺术节、运动会、社会实践周等。初中部自主研发开设了校本课程、活动课程、陶艺课、书法课、研理课等一些有特色的课程以培养学生能力。


title: 深圳实验学校

text: 小学部创办于1985年，位于深圳市福田区红荔路，妇儿医院旁。占地面积20604平方米，校舍建筑面积15000平方米。现有教学班36个，学生1800余名。现任执行校长顾兵。


title: 深圳实验学校

text: 深圳实验学校坂田部又称新城校区，前身是坂田新城学校，其于2017年开始由深圳实验教育集团接管，并更名为深圳实验学校坂田部。深圳实验学校坂田部占地面积4.2万平方米，建筑面积2.8万平方米，工程总投资约1亿元。规划54个教学班，可提供2700个学位，是坂田片区规模最大的九年一贯制公立学校。现任执行校长冯景华。


title: 深圳实验学校

text: 现有14个教学班，其中初一10个班，初二4个班。学校有音乐室、舞蹈室、美术室、语音室、电脑室、电子阅览室、足球场、室内外篮球场等功能场馆。


title: 深圳实验学校

text: 光明部创办于2018年，原为深圳市第十高级中学，坐落在光明区中心地带，紧邻光明区政府，新城公园西南侧，公园与学校一体相连，交通便利，是深圳市政府重点建设的市直属全寄宿制公办高中，现任执行校长徐少云。


title: 深圳实验学校

text: 校园环境美观优雅，文化品位浓厚。校园建设总投资近6个亿，总占地面积9.36万平方米，办学规模为60个班，共计3000个学位。


title: 深圳实验学校

text: 实验光明部拥有现代化多功能综合性体育馆，包括篮球馆、排球馆、羽毛球馆、乒乓球馆、游泳馆、体能训练馆等室内场馆，建设有标准田径场和足球场。学校配备最先进的物理、化学、生物等学科实验室，美术、书法、音乐等艺术功能室，通用技术、多媒体制作、创客空间等科技探究实践场地。同时，学校建设有藏书十万余册的图书馆和电子阅览室，既满足日常教学，也为同学们的特长培养提供最完善的硬件设施。


title: 深圳实验学校

text: 深圳实验光明学校创办于2020年，位于光明区碧眼路和牛山路交汇处，为光明区政府与深圳实验教育集团合作创办的九年一贯制学校，办学规模为54个班，共计2520个学位，现任校长王喜峰。


title: 深圳实验学校

text: 学校现有2栋小学教学楼、2栋初中教学楼、1栋图书馆综合楼和1栋教职工宿舍。


title: 深圳实验学校

text: 深圳实验学校高中园位于坪山区，用地面积约17.8万平方米，内设3所公办高中学校，共162个高中班级，计划于2022年9月投入使用。


title: 深圳实验学校

text: 深圳实验教育集团幼教中心创建于2002年，由五所全日制国有民办幼儿园组成，分布在深圳市罗湖区、福田区、龙岗区。共有在职教职工200余名，在园幼儿近1500名。 创办于2002年，位于深圳市龙岗区新亚洲花园内，占地面积4800平方米，有12个教学班创办于2005年，位于深圳市福田区彩云路长城盛世二期花园内，占地面积3600多平方米，有10个教学班。创办于2006年，位于深圳市罗湖区笋岗路嘉宝田花园内，占地面积近3000平方米，有9个教学班。创办于2007年，位于深圳市龙岗区坂田万科城花园内，西班牙式建筑，总占地面积3000多平方米，有9个教学班。创办于2012年，位于深圳市龙岗区深惠路星河时代花园内，占地面积3000多平方米，有9个教学班。


title: 深圳实验学校

text: 实验之路春常在


title: 深圳实验学校

text: 深圳实验学校校训为“励精图治”，并倡导“深圳实验学校师生应有努力成为中华民族脊梁的追求”的价值观。


title: 深圳实验学校

text: 每隔三年，深圳实验学校都会在深圳体育场举行所有学部的田径运动会开幕式，是深圳实验学校“体育节”的一部分。开幕式上有各个部表演节目以及体育特长生的颁奖等环节。此开幕式亦会邀请一些深圳市领导及所有的学生家长来观看。但是各部的运动会仍是在各部进行。此前在金式如任深圳实验学校校长时期，开幕式为每年举办一次，曹衍清继任校长之后，出于各方面考虑，开幕式改为三年一次，这样的设置仍然能让每一位在实验就读的学生在学习期间至少经历一次开幕式。但由于种种原因，2015年和2016年的开幕式都因故改为分部举行。


title: 深圳实验学校

text: 然而，2016到2019的三年都没有在深圳体育场举行。


title: 深圳实验学校

text: 2011年12月18日，深圳实验教育集团“相约深圳湾”新年联欢会在深圳湾体育中心（春茧）举行。表演者为深圳实验学校各学部师生，包括实验学校交响乐团现场演奏、黄嘉琪（豆豆）、教师合唱团，以及魔方、街舞、戏曲等爱好者。


title: 梵蒂岡的歐元硬幣

text: 梵蒂岡的歐元硬幣是梵蒂岡城国鑄造的欧元硬币。


title: 梵蒂岡的歐元硬幣

text: 梵蒂岡本身並非歐盟成員國，但梵蒂岡與歐盟所簽訂的特別協議後鑄造了小量硬幣供流通及收藏之用。2002年之前，梵蒂岡使用的貨幣是義大利里拉和梵蒂冈里拉，两者等值流通。


title: 梵蒂岡的歐元硬幣

text: 首套發行的梵蒂岡歐元硬幣鑄有教宗若望·保祿二世的肖像，以及国名“CITTA' DEL VATICANO”和欧洲12星。


title: 梵蒂岡的歐元硬幣

text: 關於歐元硬幣共同面，請參閱歐元硬幣。 教宗若望·保祿二世於2005年去世後，梵蒂冈於宗座從缺期間鑄造了帶有和宗座華蓋組成的宗座從缺期纹飾的總務樞機牧徽的特別版硬幣。硬币上还有国名“CITTA' DEL VATICANO”，“SEDE VACANTE MMV”（2005年宗座從缺）和欧洲12星。


title: 梵蒂岡的歐元硬幣

text: 從2006年4月開始，新鑄造的硬幣都會鑄上教宗本篤十六世的肖像。所有硬幣都會有"Città del Vaticano"的銘刻以及歐洲十二星標誌。梵蒂岡於2006年4月27日發行第一套鑄有本篤十六世肖像的歐元硬幣。


title: 金山屯

text: 金山屯可以指：


title: 乌马河 (消歧义)

text: 乌马河可以指：


title: 紅星 (消歧義)

text: 紅星可以指：


title: 五营

text: 五营可以指：


title: 宋玉生廣場

text: 宋玉生廣場（）是位於澳門新口岸、紀念澳門已故土生葡人宋玉生的街道。宋玉生廣場所在地區是商廈林立之地區，橫跨新、舊填海區，但當中不乏文娛設施，其中有：宋玉生公園、何賢公園、澳門旅遊局和澳門教科文中心等。


title: 宋玉生廣場

text: 宋玉生公園乃為紀念獲視為當代澳門傑出人士宋玉生（號稱「大地之子」）而興建的。自1996年開始，正式對外開放。


title: 宋玉生廣場

text: 何賢公園的興建為紀念1983年辭世的澳門華人領袖何賢紳士，於1993年7月建成對外開放。


title: 宋玉生廣場

text: 巴黎街


title: 寄居蟹

text: 寄居蟹（）爲節肢動物甲壳纲十足目異尾下目的寄居蟹總科這種生物的統稱，而人们常说的螃蟹大多數屬於十足目的短尾下目（瓷蟹等生物除外）。


title: 寄居蟹

text: 寄居蟹常寄居於死亡軟體動物的殼中，以保護其柔軟的腹部，由此得名。世界上现存1100多種寄居蟹，絕大部分生活在水中，也有少數生活在陸地。还有一些寄居蟹不再寄居在甲殼裡，而發展出了類似螃蟹的硬殼，也叫硬殼寄居蟹，著名的椰子蟹即屬此類。堪察加擬石蟹（阿拉斯加帝王蟹）是寄居蟹的近親，過去曾被生物學家歸入寄居蟹總科（今已歸入石蟹總科）。


title: 寄居蟹

text: 常見的寄居蟹可分為三大類：活額寄居蟹科、寄居蟹科和陸寄居蟹科。然而由於人類對於自然環境的破壞，許多寄居蟹找不到合適的殼，而被迫寄居在塑膠垃圾（如瓶蓋）內。


title: 寄居蟹

text: 由于寄居蟹食性很杂，是雜食性動物，牠們被稱為海邊的清道夫，从藻類、食物残渣到寄生蟲无所不食，對家庭養魚爱好者来说，在水族箱裡放一两隻寄居蟹會起到清潔工的作用。


title: 寄居蟹

text: 寄居蟹的壽命在良好飼養環境下可达20－30年。有記錄記載，最長壽的个体活過了70年。


title: 寄居蟹

text: 多数寄居蟹物种为水生，生活在从珊瑚礁、海岸线至深海海底的不同深度海水中。热带环境中生活着一些陆生寄居蟹，但是其幼体依是水生，所以陆生寄居蟹依旧需要水环境来繁殖后代。大部分寄居蟹为夜行性动物。


title: 寄居蟹

text: 某些寄居蟹物种并不寄居在可移动的壳中，而是居住在例如多毛虫、腹足类动物、珊瑚和海綿留下的固定物体中。上面也可能附著藻類偽裝或是海葵等生物進行共生。


title: 寄居蟹

text: 貝爾法斯特女王大學的科學家稱寄居蟹可以感覺并記憶電擊帶來的痛苦。


title: 乌伊岭

text: 乌伊岭可以指：


title: 爱民

text: 爱民可以指：


title: 莫吉隆斯症

text: 莫吉隆斯症（Morgellons 或 Morgellons disease）是一种多症状症候群带有争议的命名。这种症候群通常表现为皮肤强烈的瘙痒感、难以愈合的伤口以及异物感（多被描述为昆虫、寄生虫）。慢性症状则往往表现为皮肤内和皮肤外出现纤维状物质。“莫吉隆斯症”这个术语目前在医学界还没有被广泛认可；在医学界，这种症候群多被认为是一种。目前在生理疾病因素、病源学、诊断标准、治疗方法上仍没有一致的认识。2006年6月，美国联邦疾病预防和控制中心开始调查这种疾病以确定其是否存在，这导致了一些患者对自己患有莫吉隆斯症深信不疑。較新的研究，把這個病與螺旋體門感染相關連。


title: 莫吉隆斯症

text: 2007年8月1日, 美國聯邦疾病控制及預防中心正式成立小組研究。


title: 莫吉隆斯症

text: 有些莫吉隆斯症患者亦表现为无法集中注意力、关节疼痛、乏力、睡眠紊乱、脱发、脱牙，目前未有自行好转病例。


title: 莫吉隆斯症

text: 大多数医学工作者认为MD纯粹是妄想症。但支持该假说的临床研究被认为存在较多的方法学缺陷，并常常忽略了精神疾病可能由潜在的躯体疾病引起的事实。 另一些研究表明，MD与人、牛和狗的螺旋体感染相关。这些研究发现皮肤细丝不是植入的纺织纤维，而是由细胞蛋白角蛋白和胶原蛋白组成，其过度产生与螺旋体感染存在关联。


title: 阳明

text: 陽明可以指：


title: 前进

text: 前進可以指：


title: 去纳粹化

text: 非纳粹化（），是同盟國為了清除纳粹主义在德国的影响而执行的轉型正義運動。


title: 去纳粹化

text: 第二次世界大战期间，纳粹主义在社会、文化、出版、经济、司法和政治等方面皆造成了十分严重的影响。1945年德國二戰投降后，胜利的同盟國根据波茨坦协定，在当时的德国和奥地利进行去纳粹化运动。该运动依照民主化、非军事化和非纳粹化的三大精神準則执行。德国方面，盟国管制理事会在1946年1月柏林通过了数项去纳粹化命令，以藉此划分被审查人员在纳粹党执政时期的政治角色，并对之展开司法调查。 2022年2月24日，俄罗斯以“去纳粹化”为理由之一对乌克兰发动战争。但烏克蘭總統澤連斯基是一個烏克蘭猶太人。


title: 去纳粹化

text: 非纳粹化實際執行狀況并未依照波茨坦协定最初制订的原計劃施行，僅在各个占领区分别执行，執行强度和流程也各有差異。


title: 去纳粹化

text: 部分地区初期曾出现大规模拘捕的情况。单是西德的3个占领区里就有高达182,000人被抓，但直到1947年1月1日当中有86,000人被释放，直到1947年被拘捕的人数如下：


title: 去纳粹化

text: 1946年3月5日美占区内3州的内务部长在慕尼黑的市政大堂签署了《消除纳粹主义和军国主义法》（"Gesetz zur Befreiung von Nationalsozialismus und Militarismus"）。“克里将军以麦克内利将军的名义宣布了美国盟国军事占领当局对此的批准”。5月13日第1个去纳粹化法庭（Spruchkammer）在美国占领军当局的准许下正式执行此法。


title: 去纳粹化

text: 西德共有5,025宗审判，806宗判为死刑，其中486例被执行。


title: 去纳粹化

text: 起初美国在自己的辖区内实施的非纳粹化井然有序，但也流露出了官僚主义的弊端。当时成立了545个受到美国占领军监督的去纳粹化法院，即"Spruchkammern"，这些法院一共审理了超过900,000宗案件。