title: 苏布拉马尼扬·钱德拉塞卡

text: 1936年，S·錢德拉塞卡在印度與拉丽莎（Lalitha Doraiswamy）結婚。拉丽莎与S·钱德拉塞卡是在马达拉斯总督学院读书时认识的，她那时在S·钱德拉塞卡的叔叔錢德拉塞卡拉·拉曼的实验室工作。


title: 苏布拉马尼扬·钱德拉塞卡

text: 除亚瑟·爱丁顿和偶像拉马努金以外，对S·钱德拉塞卡的人生轨迹影响最大的人就是他的叔叔拉曼。钱德拉塞卡从小在叔叔获得诺贝尔奖的光环阴影下长大，他的人生一直在努力超越叔叔。她的母亲在家族中受到拉曼一方的轻视，所以她希望自己儿子的名望超越拉曼。后来爱丁顿对他的打击使他放弃追逐名利的想法，成为一个真诚、纯粹的科学家。


title: 苏布拉马尼扬·钱德拉塞卡

text: 錢德拉塞卡是有名的衣着讲究、举止优雅、有绅士风度的物理学家。 在钱德拉塞卡生活的年代，印度还是一个比较保守传统的国家。长期远离祖国在印度会被视为一种背叛行为。他同样获得诺贝尔奖的叔叔钱德拉塞卡拉·拉曼成名前都没有长期出国。他出生的家庭很好，荣誉感很强，能决定出国留学，付出了很大的勇气，后来也再没回到家乡印度。作为亚洲人，他在当时的西方也有遭受种族歧视。他非常努力，30多岁就当上了英國皇家學會院士，成为著名教授之后也一直以比较卖力的态度工作。他的名字常见于各种介绍恒星的天文科普著作中。芝加哥大学教授尤金·派克在《今日物理学》杂志1995年11月号（48卷）上发表的讣告中称：“钱德拉的去世标志着这样一个时代的结束：物理学家首次达到向内探究原子和基本粒子、向外探索恒星宇宙的水平。”（顺便一提，派克早年论述太阳风与预测太阳圈电流片的论文曾遭钱德拉塞卡的拒稿。） 為紀念錢德拉塞卡，1998年發射的X射線天文衛星在1999年時更名為錢德拉X射線天文台。


title: 苏布拉马尼扬·钱德拉塞卡

text: 2017年10月19日，Google将其主页涂鸦换成纪念钱德拉塞卡的主题。


title: 中國超人

text: 是1975年香港邵氏電影公司製作的一部電影。由於日本於1970年代推出了一系列的《假面騎士》電視劇，紅遍了台灣、香港、韓國等亞洲地區，所以在《假面騎士》的潮流底下，推出了這部電影。該齣電影由蔡瀾作為製作經理，科幻小說家倪匡編劇，以及導演華山，李修賢領銜主演，為大中華地區史上首部超人電影。


title: 中國超人

text: 亞洲電視亞洲台於2013年3月30日晚上8時30分至晚上10時正播出本電影。


title: 中國超人

text: 地球某處的死火山猝然噴發，而伴隨湧出的竟是一群欲侵襲人類世界的怪物。據研究後所得資料證明，這些怪物乃是地球歷史上冰河時代的人類，他們在火山噴發的浩劫中被埋藏於地球內部而得以倖存；也因適應了地球內部的環境，而使他們存活之餘，更具有神秘的力量。


title: 中國超人

text: 這群以冰河魔王為首的怪物們返回地球表面後，便企圖要毀滅全人類，統治世界。首先將目標放在能夠窺探他們行蹤的某太空科學研究所。而在發現地球將面臨前所未有的危機後，該研究所的所長劉英德便以數十年心血研究所得結果，將研究員雷馬改造成了一火不能熔，水不能淹，雷不能殛，電不能毀的「中國超人」，來對抗這一群怪物……


title: 刘福通

text: 刘福通（），颍州（今安徽阜阳界首市）人。元末民变领袖。


title: 刘福通

text: 至正十一年（1351年）五月，刘福通與韓山童率白莲教教众和被征挖黄河河道的河工起事，在潁州潁上發動起義，部眾以紅巾為號，信奉彌勒佛，组织“红巾军”，对抗元军，攻克安徽、河南地區，开始了元末农民运动。


title: 刘福通

text: 至正十五年（1355年）二月迎韓山童之子韓林兒為皇帝，稱小明王，国号宋，定都亳州，建元龙凤。他为枢密院平章，旋改任丞相。


title: 刘福通

text: 至正十七年（1357年）二月，龙凤将领毛贵浮海破胶州；三月，陷莱州，据益都。龙凤将领李武、崔德绕过潼关，夺七盘，进据蓝田，直趋奉元路。六月，刘福通率军攻打汴梁，余军分三路北伐：關鐸、潘誠、沙劉二等攻怀庆，深入晋冀，白不信、大刀敖等西取关中；毛贵自山东北上。


title: 刘福通

text: 至正十八年（1358年）二月，毛贵攻占济南。三月，毛贵北攻蓟州、漷州，进逼枣林，距大都一百二十里，首战失利，退回济南。五月，刘福通攻破汴梁，自安丰（今安徽寿县）迎韩林儿，定为国都。龙凤政权中央分设六部、御史等官吏；在山东、江南等地分设行省。


title: 刘福通

text: 至正十九年（1359年）正月，關鐸、潘誠、沙劉二东攻全宁路，焚鲁王府宫阙。再破元上都，焚之。进破辽阳，入高丽境。八月，汴梁被察罕帖木儿攻破，刘福通与韩林儿退据安丰（今安徽寿县）。


title: 刘福通

text: 至正二十三年（1363年）二月，張士誠遣呂珍圍攻安豐，杀劉福通。朱元璋親赴救援，打败呂珍，迎韓林兒到滁州。


title: 文物分类

text: 文物依照其特点、历史文化背景、规模大小有很多分类，但没有统一的分类方法。根据《中华人民共和国文物保护法》的界定，按照大小、规模和可移动性分类，分为“不可移动文物”和“可移动文物”二大类；按照文物所有者划分，分为国有文物（公有文物）和私有文物。


title: 文物分类

text: “不可移动文物”，即古迹，原则上实施“原址保护”，并根据其历史、艺术、科学价值，确定为文物保护单位，分为三级即全国重点文物保护单位、省级文物保护单位、市/县级文物保护单位。


title: 文物分类

text: “可移动文物”指馆藏文物（可收藏文物），分为珍贵文物和一般文物；珍贵文物分为国家一级文物、二级文物、三级文物。“可移动文物”的保护单位以博物馆、纪念馆、图书馆或民间收藏。


title: 文物分类

text: 收藏文物的集中地为博物馆，其他文物集中地包括具有重大历史价值或纪念意义的城镇、街道、村庄，并由省级政府核定公布并报国务院备案。类型如下：


title: 数字生活网络联盟

text: 数字生活网络联盟（，简称：DLNA）是一个由消費性電子、行動電話以及電腦厂商组成的联盟组织。该组织的目标在于建立一套可以使得各厂商的产品互相连接，互相适应的工业标准，从而为消费者实现数字化生活。联盟成员包括飞利浦、三星電子、松下、惠普、索尼、微软、英特尔和诺基亚在内的众多业界领袖。


title: 数字生活网络联盟

text: 最初索尼於2003年6月創立Digital Home Working Group，並於一年後更名為DLNA聯盟。


title: 数字生活网络联盟

text: 2017年2月20日，数字生活网络联盟在其官网宣布：本组织的使命已经完成，已于2017年1月5日正式解散，相关的认证将移交给SpireSpark公司。


title: 数字生活网络联盟

text: 產品的種類主要可以分为： 目前支援的媒體格式有：


title: 数字生活网络联盟

text: DLNA產品的版本主要為：


数字生活网络联盟


title: 数字生活网络联盟

text: v1.5 除了原有的DMS和DMP，新增了數種裝置及機能：


title: 社會工作

text: 在NASW（美國社會工作人員協會）的文獻中，指出社會工作（Social Work）是「一種專業活動，以協助個人、團體社區去強化或恢復能力，以發揮其社會功能，並創造有助於達成其目標的社會條件」（Zastrow, 1995；林萬億，2006a）。李增祿於《社會工作概論》（2012）提到社會工作是「社會工作係由社會工作者協助人們認清困難和問題；尋找解決問題的途徑，改善生活環境，改變行為、態度及動機，並促進生活能力與潛能之發揮。」


title: 社會工作

text: 社會工作的工作方法可粗分為直接服務與間接服務，直接工作係社會工作者直接對當事人（案主）提供服務時使用的工作方法，間接工作則相對地指社會工作者不直接面對當事人（案主），而以間接的方式提供服務。直接服務又可細分為個案工作、團體工作、社區工作。間接服務的層面較廣，包括社會工作研究、社會工作行政、社會議題倡導、社會政策與立法遊說等。


title: 社會工作

text: 社會工作常依照案主群的特徵區分工作領域，常見有兒童、青少年、老人、婦女、身心障礙者、勞工、原住民等等；或是依照實施的場域，例如學校、醫院、監獄、司法立法訴求等等，在此時社會工作的主要任務是協助其它專業（例如教師、醫師、司法官） 等順利履行其工作義務。


title: 社會工作

text: 以從事社會工作為其專業的人員稱為社會工作者（Social Worker） 。在中文裡，社會工作與社會工作者的簡稱相同，因此社工可以指社會工作，也可以指社會工作者。19世紀工業革命時代，大量人口離開農村，前往快速發展的都市，進入工廠工作。這些人脫離農村的主要動力是來自於貧困，在抵達城市後，許多人苦於低薪、住宅簡陋、過度擁擠、疾病和壓力，成為勞工階級的處境。鄉村的社區環境支持，到了大城市無法立即成形，當時也沒有國家的協助與救濟，若陷入疾病、失業、傷殘、年老，便只能依賴施捨、進入救濟院或死亡。在如此環境之下，社會的犯罪率高漲、環境骯髒惡劣，甚至可能造成社會的動盪不安，因此社會問題開始受到注意。一些慈善家、志願工作者與慈善團體開始對於貧窮問題付出行動，大型慈善團體逐漸被創立（如1869年在英国成立的慈善组织会社），他們的信念被延續下來，成為社會工作早期型態。


title: 社會工作

text: 20世紀初，社會工作逐漸走向專業化，為了社會工作實務的效率和成果，工作者必須接受一定的訓練。專業化的服務者從慈善志工轉化為有受訓練並支薪的工作者。1917年，瑪莉·里奇蒙（Mary Richmond）於她的著作《社會診斷》中，首次清楚的定義社會工作。過去社會工作主要關注的是｢個人｣，直到心理學發展成熟，才將關注重點轉移到｢問題與過程｣。1920到1950年代，美國的社會工作者立基於佛洛伊德的精神分析理論，掀起｢精神分析潮流｣，焦點從｢問題｣轉移到案主的｢心理｣層面。但從心理層面入手時，社會工作者大量使用不同類型的心理介入理論，在當時與心理治療師的工作有抵觸，因此社會工作者與心理學家的工作範疇亦開始分家，並且確立社會工作的專業範疇。貝斯提克神父（Rev. Felix P. Biestek S.J.，或译比斯台克）是一位耶穌會士，在他的著作《個案工作關係》（The Casework Relationship）中提到了「個案工作關係」的定義是「有目的地協助案主達到個人與環境較佳的調適的一種個案工作者與案主之間，在態度與情緒上的動態互動」。而對這互動，他也提出了七大原則：此七個工作原則成為往後社會/輔導個案工作者建立專業關係的準則，這工作原則不等同於社會工作者之專業守則或專業關係的準則。


title: 社會工作

text: 在服務過程裡，社工員與案主間維持一對一關係。工作者運用專業知識、技巧及完整自我、良好情緒調適能力協助案主；案主則帶著問題或需求、情境知覺、生活經驗、處理情境的能力，以及改變的動機。當雙方互動，助人關係即形成。


title: 社會工作

text: 社會個案工作是以個人為著眼點，透過個人與其所處之社會環境作有效的調適，以促使個人成長、發展或解決問題的一連串工作過程。 是一种为了某种目标而有相互协作的个体组成的工作群体。


title: 社會工作

text: 其特征為：


title: 社會工作

text: 團體发展的基本假设：


title: 社會工作

text: 團體发展的阶段：形成期——风暴期——规范期——运作期——散会期一、家庭暴力防治法的推動


title: 社會工作

text: 香港社會福利界議題，主要包括由時任社會福利署署長林鄭月娥（其後成為行政長官）林鄭月娥推行的一筆過撥款引伸的問題，以及部分社會工作者的操守問題。


title: 社會工作

text: 1920到1950年代，美國社會工作對於精神分析的精神醫學與心理學逐漸提高興趣。當社會漸趨複雜，許多特別的行為和狀況不再只能用社會和經濟條件來解釋，學者認為社會問題是源自於人們心理上的需求，必須理解案主的心理，否則實際的改變和永久的改善將無法達成。這些新的心理學幫助社會工作者理解人們在生活中心理層次上的情緒與行為問題，以心裡為基礎的治療能更有效幫助人。 精神分析理论由佛洛伊德创立，假設所有行為的原因是深植於內心（Psyche）的。其与社会工作相关的精神分析理论主要包括三个方面：


title: 社會工作

text: 认知行为理论是折中性的理论，主要有两个来源：其一是行为主义心理学。认为人们的外在行为不受内在心理过程的影响。除了一些天生的反射行为，人们的大多数行为都是通过学习获得的。其二是来自认知学派的理论，认为人的行为受学习过程中对环境的观察和解释的影响。 为社会工作实践过程贡献了如下原则：真诚、尊重、接纳和同理。促使人们掌握“个人权力”以实现个人目标。


title: 馬鈴薯泥

text: 薯蓉，是將煮好的馬鈴薯搗爛，是歐美的常見食物。


title: 馬鈴薯泥

text: 常用口感比较綿的馬鈴薯，当然口感不綿的馬鈴薯也是另一种口味。 馬鈴薯捣碎成泥后可加入各种配料和调料：牛奶、黄油、植物油、奶油、盐、胡椒粉等。常见的调料有大蒜，奶酪、培根粒、酸奶油、洋葱、青葱、芥末、香芹、迷迭香、芜菁、茴香等。常和香肠一起食用。


title: 馬鈴薯泥

text: 馬鈴薯一般要去皮，然后放到水里煮。如果煮的时间过长，馬鈴薯中的直链淀粉会从细胞中游离出来，使馬鈴薯泥变粘。为了避免发生这种情况，可以把馬鈴薯切成小块来煮。因为如果用大块或整个馬鈴薯来煮，内外会受热不均匀，内部煮好，外部就煮“过”了。Heston Blumenthal建议在70 °C水中煮40分钟。也可将切片的馬鈴薯在沸水中煮熟（约10-12分钟）。不建议使用搅拌机，因为它会打破细胞，使直链淀粉游离出来。最好用把馬鈴薯捣碎。其他配料一般在最后一步加入，加早了会影响捣碎馬鈴薯。


title: 馬鈴薯泥

text: 舂洋芋是雲南版本的馬鈴薯泥，用杵臼將蒸熟並去皮的馬鈴薯舂至產生黏性，拌入蔥、香菜和黃瓜等配料食用。


title: 文物保护单位

text: 文物保护单位是中国大陆对确定纳入保护对象的不可移动文物的统称，并对文物保护单位本体及周围一定范围实施重点保护的区域。


title: 文物保护单位

text: 文物保护单位分为三级： 文物保护单位根据其级别分别由国务院、省级政府、市/县级政府划定保护范围，设立文物保护标志及说明，建立记录档案，并区别情况分别设置专门机构或者专人负责管理。


title: 文物保护单位

text: 一旦确定为文物保护单位，其保护范围内不得进行其他建设工程或者爆破、钻探、挖掘等作业。建设工程应当尽可能避开不可移动文物；因特殊情况不能避开的，对文物保护单位遵循实施原址保护。因特殊需要在文物保护单位的保护范围内进行其他建设工程或者爆破、钻探、挖掘等作业的，必须保证文物保护单位的安全，并经核定公布该文物保护单位的政府批准，在批准前应当征得上一级人民政府文物行政部门同意。


title: 愛的小婦人物語

text: 《愛的小婦人物語》為日本動畫公司製作的〈世界名作劇場〉系列第13部的動畫作品。改編自美國作家露意莎·梅·奧爾柯特的作品《小婦人》("Little Women")與小婦人第二部《好妻子》("Good Wives")。自1987年1月11日播至同年1987年12月27日，全48集。


title: 楊桃

text: 楊桃（学名：'）又稱阳桃、洋桃、五斂子，是酢漿草科洋桃屬的常綠灌木或小喬木。原產於熱帶印度、印尼和斯里蘭卡一帶熱帶亞洲。閩人稱為楊桃，因經大洋而來，廣東人包括香港，亦稱為洋桃。其果實大小約直徑6-8厘米，可作食用，以水果或當料理的食材来吃，如沙拉、西式鹹菜、蜜餞等，味道像梨。


title: 楊桃

text: 楊桃鮮果內含蔗糖、果糖、葡萄糖，其含各種營養成份。楊桃鮮果營養成份經分析，含有：水分91.7%、蛋白質0.72%、脂肪0.75%、粗纖維0.23%、灰分0.42%、醣類3.4%、並含蘋果酸、檸檬酸、草酸及維他命A、B、B、C等。


title: 楊桃

text: 楊桃是水分很多的水果，果汁清涼可口，解渴消暑，更有獨特的風味。果實除生食外，亦可製造罐頭、果汁、果醬或蜜餞，尤其釀酒更是味美而香醇。酸味品種，多用來製果汁、蜜餞和果醬，它具有特殊的風味，適合塗在吐司麵包或饅頭上素食用。楊桃除鮮食外還可製果醬、果汁、果膏，另外亦可製成蜜餞，吃四果冰時酸酸甜甜十分可口，果實釀酒時風味清香，是應用極為廣泛的水果種類。


title: 楊桃

text: 《本草綱目》載：楊桃「果，主風熱，生津，止渴。」中藥傳統使用具有下氣和中、清熱止渴、生津消煩、利尿、解毒、醒酒、助消化等功效。用治風熱咳嗽、口渴煩躁、咽喉疼痛、口腔炎 、牙痛、肝病、小便不利、結石症、壞血病、食毒酒毒。


title: 楊桃

text: 楊桃根具有濇精、止血、止痛功效。用治頭風痛、關節痛、心區痛、遺精、流鼻血。


title: 楊桃

text: 楊桃枝葉具有散熱毒、利小便功效。用治血熱瘙癢、發熱頭痛、疥癬、水痘。


title: 楊桃

text: 花具有清熱功效。用治往來寒熱。水土不服與瘧疾者，楊桃脯漬白蜜食之有效。


title: 楊桃

text: 中國醫藥學院中國藥學研究所邱年永教授表示楊桃根、枝、葉、花、果均可供藥用。


title: 楊桃

text: 在藥用植物學上楊桃被稱為「五斂子」。《本草綱目》指出：五斂子，實去風熱、生津止渴。葉敷腫毒、拔膿生肌。花能治心病、根治中毒、樹皮治紅色粟粒疹。」


title: 楊桃

text: 楊桃性涼，具利尿作用，對降血壓、驅暑降火有顯著的效果。


title: 楊桃

text: 楊桃亦有助於止咳化痰、順氣潤肺、保護氣管。切片沾鹽吃，可改善喉嚨疼痛與聲音沙啞；榨汁喝則改善口腔潰瘍、口角炎。


title: 楊桃

text: 對消化系統幫助亦甚大，如胸悶欲嘔、消化不良、腹脹打嗝，只要多吃楊桃，症狀便能逐漸減輕。


title: 楊桃

text: 依民間經驗，楊桃有治療聲音沙啞、喉痛等功效。將楊桃剝成五稜或切片，沾少數食鹽或榨出果汁加少數食鹽食用，據說效果奇佳。平時生食亦有生津止渴，順氣潤肺，去風熱，利尿等功用。楊桃有利尿、止血，特別是痔瘡出血時。在巴西，則把它當成利尿劑。並對於瘧蟲有抗生作用。


title: 楊桃

text: 楊桃含有豐富的鉀離子，一般人食用可代謝，但腎病患者無法將負荷太多的過濾能力排出體外，導致中毒。累積之結果會對身體中樞神經產生影響，正常情況之下會被人體腎臟給予排除，但重度腎臟病患或是尿毒症病人，會因神經毒素無法排除而產生中毒症狀。


title: 楊桃

text: 楊桃引發的神經中毒，症狀除打嗝、嘔吐，由於毒素進入腦部，可能引起意識混亂、甚至死亡。


title: 楊桃

text: 楊桃亦含有微毒物質草酸，部份腎病病人進食楊桃後，無法將草酸排出體外，除草酸會與人體中鈣離子結合產生結石，腎病病人進食少量亦有機會中毒。病人中毒後會出現神志不清的徵狀，但一般健康人進食沒有問題。全台灣大約有260萬人有慢性腎臟病，即使是洗腎的病患，不小心吃進楊桃亦會引致中毒。中毒现象可能有精神错乱、癫痫甚至死亡。


title: 楊桃

text: 楊桃亦含有一些物質，能使口服藥物在腸道大部份沒有被代謝而進入血液循環系統，加強了藥效。藥物如抗高血脂藥他汀（Statin）並不適合與楊桃同食。因此與西柚的情況相似，其他不建議與西柚同吃的藥物都不應與楊桃同吃。


title: 朴重勳

text: 朴重勳（，），韓國男演員。


title: 功能主義建築

text: 在建筑中，功能主義（）是指建築應該僅根據其用途和功能進行設計的原則。按照此原則設計的建築稱為功能主義建築。


title: 功能主義建築

text: 該原則在行業內是一個令人困惑且有爭議的問題，特別是在现代主义建筑方面，因為它已不像其首次出現時那样不言而喻。


title: 功能主義建築

text: 建築中功能主義的理論闡述可以追溯到维特鲁威三原則，其中“”（常譯作「實用」「耐用」等）与“”（美觀）和“”（堅固）並列，作為建築的三個經典目標之一。功能主義觀點在一些哥德復興式建築師中較為典型。特別是奥古斯塔斯·普金寫道：「建築物不應該有非便利、結構或禮儀所必需的特徵」、「所有裝飾都應該包含對建築基本結構的豐富」。


title: 功能主義建築

text: 功能主義和美学的爭論中，二者往往被視為互斥的選擇，但實際上有一些建築師，如、和楊經文，他們試圖滿足維特鲁威的全部三個目標。


title: 功能主義建築

text: 第一次世界大战之後，國際功能主義建築運動作為現代主義浪潮的一部分興起。這些理念的啟發在很大程度上來自為人民建設一個更美好的新世界的需要，正如歐洲在毀滅性的世界大戰之後的社會和政治運動所廣泛和強烈地表達的那樣。在這方面，功能主義建築常常與社会主义和現代人文主义思想聯繫在一起。這一波新的功能主義浪潮中一個微小改變是，建築和房屋不僅應圍繞功能性目的而設計，也應在最廣泛意義上用作為人們創造更美好世界和生活的手段。這種新的功能主義建築在捷克斯洛伐克、德国、波兰、苏联和荷兰以及20世纪30年代在斯堪的纳维亚和芬兰的影響最大。


title: 功能主義建築

text: 1896年，芝加哥建築師路易斯·沙利文提出了「形式永遠追隨功能」的口號。然而，這一格言與當代對「功能」一詞的理解或用戶需求的滿足無關；相反，它是基於形而上學，作為有機質的表達，可以解釋為「命運」的意思。


title: 功能主義建築

text: 20世紀30年代中期，功能主義開始作為一種美學方法而非設計完整性（用途）問題而被討論。功能主義的概念與缺乏裝飾相混淆，而這本是另一回事。它成為了一個關於最單調、最粗暴的空間遮蓋方式的貶義詞，如廉價的商業建築和棚屋，最後用於例如巴克明斯特·富勒的穹頂的學術批評，僅僅作為「gauche」（笨拙的）的同義詞。


title: 功能主義建築

text: 70年來，知名美國建築師菲力普·強生認為，這個專業沒有任何功能性的職責，這是今日各種各樣的觀點之一。後現代建築師彼得·艾森曼的立場建立在非用戶友好（user-hostile）的理論基礎之上，甚至更加極端：「我不設計功能。」


title: 功能主義建築

text: 現代建築流行觀念深受法國-瑞士建築師勒·柯布西耶和德國建築師密斯·凡德羅的影響。兩人都是功能主義者，至少他們的建築和過往的風格相比有了極大的簡化。1923年，密斯·凡德羅在德國魏玛工作，並開始了他的職業生涯，設計極其簡化、親切細緻的結構，以實現沙利文對固有的建築美的目標。勒·柯布西耶有一句名言：「住宅是居住的機器」；他於1923年出版的《》一書至今仍有很大影響力，他早期設計的作品，如法国普瓦西的薩伏伊別墅，被認為是功能主義典型。


title: 功能主義建築

text: 前捷克斯洛伐克較早採納了功能主義風格，知名案例有布爾諾的圖根哈特別墅，由密斯·凡德羅於1928年設計；布拉格的，由阿道夫·路斯於1930年設計；兹林市的大部分，由巴塔鞋業公司在20世纪20年代開發為工廠市鎮，由勒·柯布西耶的學生František Lydie Gahura設計。


title: 功能主義建築

text: 該國在20世紀初迅速工業化，並歡迎同時期德國出現的包豪斯風格建築，因而功能主義風格的別墅、公寓樓和室內設計、工廠、辦公大樓和百貨商店在全國各地均可找到。布爾諾的大型城市擴建特別包含許多功能主義風格的公寓樓，而比尔森的阿道夫·路斯的家居室內設計也以其對功能主義原則的應用而著稱。


title: 功能主義建築

text: 在斯堪的納維亞半島（含芬蘭），在負責人和瑞典建築師冈纳·阿斯普朗德的指導下，使現代主義建築的國際運動和理念在建築師中廣為人知。熱情的建築師們在宣言"acceptera"中收錄了他們的想法和靈感，在此後的幾年裏，整個斯堪的納維亞半島上出現了一種功能主義建築風格。該類型包含斯堪的納維亞半島獨有的一些特色，通常被稱為「funkis」，以區別於一般的功能主義。一些常見的特色有平屋頂、粉饰灰泥牆壁， 建筑玻璃和採光充足的房間，工業表達和航海風格的細節，包括圓窗。全球股災和1929年經濟危機促使人們需要使用廉價的材料，如磚和混凝土，並快速高效地建設。這些需求成為北歐版功能主義建築的另一標誌，特別是20世紀30年代的建築中，並延續至第二次世界大戰後，工業批量生產變得更加普遍時的現代主義建築中。


title: 功能主義建築

text: 和大多數建築風格一樣，北歐funkis就其範圍而言是國際性的，並且區域內有多個建築師設計北歐funkis建築。一些最活躍的以這種風格在國際上工作的建築師包括Edvard Heiberg、阿纳·雅各布森和阿尔瓦尔·阿尔托。 北歐funkis在斯堪的納維亞的城市建築中佔有突出地位，因為在第二次世界大戰之後，成長中的福利國家的城市住房和新機構的需求激增。Funkis在20世紀30年代和40年代達到鼎盛，但功能主義建築在20世紀60年代仍在建造。只不過，這些後來的建築在北歐語境中往往被歸類為是現代主義的。


title: 功能主義建築

text: Vilhelm Lauritzen、阿纳·雅各布森和是丹麥新功能主義思想的建築師中最活躍、最具有影響力的。阿纳·雅各布森、Poul Kjærholm、，以及其他人擴展了一般情況下的設計方法，其中最知名的就是家具演变成。一些非建築行業的丹麥設計師和藝術家有時也包括在了丹麥功能主義運動中，如、和保爾·漢寧森。在丹麥，人們往往偏好磚塊而非鋼筋混凝土作為建築材料，在funkis建築中也不例外。除了機構和公寓樓外，1925年至1945年期間丹麥建造了超過10萬套獨戶家庭房屋。然而，真正專注的funkis設計經常被謹慎對待。許多住宅建築只包括一些funkis的標誌性元素，如圓窗、角窗或建築玻璃，以彰顯現代性，同時不過分地挑釁保守的傳統主義者。這種剋制的funkis設計手法分支創造了丹麥版的平房建築。


title: 功能主義建築

text: 丹麥功能主義建築的典例有Vilhelm Lauritzen設計的凱斯楚普機場1939年客運大樓、奥胡斯大学（C.F. 穆勒等人設計）和奧胡斯市政廳（阿納·雅各布森等人設計），這些都包含有按功能主義精神定製的家具和燈具。北歐國家中最大的功能主義綜合體是30,000平方米的Hostrups Have，位於哥本哈根。


title: 功能主義建築

text: 芬蘭的使用funkis風格的最高產、著名的建築師包括阿尔瓦·阿尔托和艾瑞克·布雷曼，他們从20世紀30年代開始就參與其中。圖爾庫地區開創了這種新風格，而《"Arkkitehti"》期刊在芬蘭語境中調和並討論了功能主義。許多funkis風格的第一批建築都是工業建築、機構和辦公室，但後來擴展到其他類型的建築物，如住宅建築、個人住房和教堂。功能主義設計也傳播到室內設計和家具，例如標誌性的帕伊米奥疗养院，設計於1929年，建於1933年。


title: 功能主義建築

text: 阿爾托早在20世紀20年代末在圖爾庫設計住宅建築時就引入了標準化的預製混凝土構件。這種技術成為了二戰後的現代主義建築後來發展的基石，特別是在20世紀50年代和60年代。他還引入了序列化生產的木製房屋。


title: 功能主義建築

text: 1918年至1939年間，兩次大戰之間前衛的波兰建築師給歐洲現代建築和功能主義遺產留下了顯著的影響。很多波蘭建築師都着迷於勒·柯比意，例如他的波蘭學生Jerzy Sołtan和他的同事Helena Syrkus、Roman Piotrowski和Maciej Nowicki。勒·柯比意談到波蘭人（當大教堂是白色的時候，巴黎，1937年）時說：「學院派風氣在各地傳播。然而，荷蘭人相對沒有偏見。捷克人相信『現代』，波蘭人亦然。」斯坦尼斯瓦夫·布鲁卡尔斯基（Stanisław Brukalski）等其他波蘭建築師與赫里特·里特费尔德會面並受到他的啟發。在里特费尔德的施罗德住宅完工僅僅幾年之後，波兰建筑师斯坦尼斯瓦夫·布鲁卡尔斯基于1929年在华沙建造了自己的房子，據信是受到他造訪的施羅德住宅的啟發。他的現代住宅波蘭案例於1937年在巴黎世博會上獲得銅獎。第二次世界大戰前不久，波蘭時興在遍布綠色植物的波蘭富人區建造許多大型豪宅區，例如華沙的Saska Kępa區和格丁尼亞港的卡缅纳古拉區。1918-1939年波蘭功能主義建築最具特色的特徵是舷窗、屋頂露台和大理石內飾。


title: 功能主義建築

text: 波蘭功能主義建築最傑出的作品可能是格丁尼亚全市，一座建於1926年的現代波蘭海港市。


title: 功能主義建築

text: 知名的功能主義建築包括：


title: 功能主義建築

text: 瑞典斯德哥尔摩西部的Södra Ängby的居住區混合了功能主義風格或國際風格以及田園城市的理想。它擁有500多座建築，仍然是瑞典甚至可能是世界上最大的成片的功能主義別墅區，在建於1933-1940年之後仍然保存了半個多世紀，並作為國家文化遺產受到保護。


title: 功能主義建築

text: 兹林是捷克共和國的一座城市，在20世紀30年代完全按照功能主義的原則重建。在那时，該市是巴塔鞋業公司的總部，托馬斯·巴塔（Tomáš Baťa）發起了一個複雜的城市重建，其靈感来自功能主義和田園城市運動 。


title: 功能主義建築

text: 茲林獨特的建築以其在兩次世界大戰之間發展過程中嚴格遵守的原則為指導。其核心主題是從工廠建築中推導出所有建築元素。工業生產在所有茲林居民生活中的核心地位得到強調。因此，相同的建築材料（紅磚、玻璃、鋼筋混凝土）被用於建造所有公共（和大多數私人）樓宇。茲林的建築的共同結構元素是20×20英尺（6.15×6.15米）的方形隔間。雖然被修改為多種變體，但這種高度的現代主義風格形成了所有建築物的高度統一性。它同時也突出了工業田園城市的核心和獨特理念。建築和城市功能主義是為了滿足現代城市的需求。其建築的簡潔性也轉化為其功能適應性，是為了對日常生活需求進行指導（並對其作出反應）。


title: 功能主義建築

text: 茲林的城市規劃是František Lydie Gahura的創作，他是勒·柯比意在巴黎工作室的學生。這座城市的建築亮點包括托馬斯·巴塔別墅（Villa of Tomáš Baťa）、巴塔醫院（Baťa's Hospital）、大戲院（The Grand Cinema）和巴塔大廈（Baťa's Skyscraper）。


title: 功能主義建築

text: 赫鲁晓夫楼（）是一种低成本、混凝土板式或磚砌的3-5層公寓樓的非官方名稱，它是在20世紀60年代早期在苏联建設的，當時尼基塔·赫魯曉夫執掌蘇聯政府。這種公寓樓也被稱為“Khruschoba”（，即赫魯曉夫+貧民窟）。


title: 功能主義建築

text: 景觀設計功能主義的發展與其在建築領域中的發展並行。在住宅尺度，、和等設計師倡導的設計哲學是基於創造戶外生活空間以及房屋和花園的融合。 在更大尺度上，德國景觀設計師和規劃師提倡在社會住房項目中使用花園種植食物，以此作為抵禦飢餓和增加家庭自給自足能力的一種方式。更進一步的大尺度上，倡導基於人類比例的城市設計戰略，並支持人類住區的四大功能：居住、工作、遊憩和交通。


title: 功能主义

text: 功能主義（Functionalism）有下列幾種用法和解釋：


title: 錢德拉塞卡極限

text: 錢德拉塞卡極限（），以印度裔美籍天文物理學家蘇布拉馬尼揚·錢德拉塞卡命名，是無自轉恆星以電子簡併壓力阻擋重力塌縮所能承受的最大質量，這個值大約是1.4倍太陽質量 ，計算的結果會依據原子核的結構和溫度而有些差異。錢德拉塞卡 给出 此處， μ是分子的每電子平均質量，formula_2是氫原子的質量，而formula_3是與莱恩－埃姆登方程有關的常數，在數值上，這個值大約是 (2/μ) · 2.85 · 10 公斤，或是formula_4，此處的formula_5是標準的太陽質量 ，而formula_6是普朗克質量， formula_7，是M的數量級極限M/m。


title: 錢德拉塞卡極限

text: 對白矮星而言，電子簡併壓力是其抵抗重力的唯一力量，因此這個值也是白矮星的質量上限。主序星的質量若超過8倍的太陽質量，在演化結束前不能拋掉足夠的質量成為穩定的白矮星，因此會成為中子星或是黑洞 。


title: 錢德拉塞卡極限

text: 電子簡併壓力是依據量子力學的-{zh-cn:泡利不相容原理;zh-hant:包利不相容原理;}-所產生的效應。因為電子是費米子，在一個原子內不能有兩個電子有著相同的量子狀態，所以不可能讓所有的電子都在最低的能量。換言之，電子必然會佔有不同的能階。當原子被壓縮時，由於電子的數量和必須佔有不同的能階，所以必然會佔有一定量的體積。因此電子的能量將因為壓縮而增加，電子也必須施加壓力來抗拒電子雲的進一步壓縮。這就是電子簡併壓力的起源。


title: 錢德拉塞卡極限

text: 在非相對論的情況下，電子簡併壓力可以由狀態方程求得，形式為P=Kρ。解白矮星多方模型的流體靜力學等效方程式可以導出係數為3/2的半徑反比於質量的立方，和體積反比於質量的關係。 當白矮星模型的質量增加時，電子簡併壓力使得特有的電子能量相對於它們的靜止質量不再是微不足道的。電子的速度接近光速，因此必須考慮到狹義相對論。在強大的相對論效應下，我們發現狀態方程的形式為P=Kρ。這將使多方模型的係數成為3，這會使總質量M只與K相關聯。.


title: 危險人物 (書)

text: 《危險人物》是律師兼電台節目主持翁靜晶根據香港商業電台廣播節目危險人物內的條目改編的一系列書籍，內容為真人真事，主要剖析香港以至世界各地發生的奇案，探討案件發生的原因、過程，犯罪者（或疑犯）的犯罪動機、手法和警方破案關鍵，以及犯罪者如何受法律制裁。書本由天地圖書有限公司出版，現時共有8輯。


title: 太歲

text: 太歲是中國古代天文和占星中的一顆虛星，與木星運行軌道相同但方向相反，爾後演變成一種道教和民間信仰的神祇。


title: 太歲

text: 中國春秋戰國時採用「歲星紀年法」，就是用木星在天上的位置來表示年度，由於木星繞行太陽一周天約略為12年（由於行星有順逆伏留的現象，故以「約略」表示。這也是「歲星超辰」的主因）。


title: 太歲

text: 《續文獻通考·郊社考卷一百九》：「太歲者，十二辰之神。木星一歲行一次，歷十二辰而一周天，若步然也。自子至巳為陽，自午至亥為陰，所謂太歲十二神也。」古人將周天分成十二段，每段對應一個地支。而木星每十二年繞太陽一周，大致上就是每歲行一次。


title: 太歲

text: 是故，值年木星的真實位置，就在值年地支的六合位。例如:子年，木星在丑；辰年，木星在酉，寅年，木星在亥；卯年，木星在戌，午年，木星在未。巳年，木星在申，剛好形成中國地支的「六合」。


title: 太歲

text: 太歲最早出現在《荀子·儒效》篇中，而避太歲的信仰則是從避歲星的占星術中分化出來的，兩種信仰在戰國時代常常混淆，一直要到漢代以後才逐漸釐清，人格化的太歲神更至宋代才出現。


title: 太歲

text: 古時候將太歲視為天神中最尊貴者或君王，《淮南子·天文訓》：「天神之貴者，莫貴於青龍（太歲別名），或曰天一，或曰太陰」。東漢王充的《論衡》說：「太歲之意，猶長吏之心也。」南宋祝泌的《六壬大占》說：「帝王繫命於太歲、后妃繫命於歲之陰。」清代《協紀辨方書》則做出總結：「太歲，君象，其方固上吉之方，而非下民之所敢用。」太歲為貴神，其所在之向當然也是尊貴吉利的，但是黎民百姓卻因為太歲所在的方向太過於尊貴，反而必須避開，以符合上下尊卑的身分。


title: 太歲

text: 太歲並不是凶神，而是守護神。明代《三命通會》說：「真太歲，又名轉趾煞，要大運日主與太歲相和相順，其年則吉；若值刑衝破害，與太歲相戰克則凶。」與太歲相順則吉，相逆則凶，並非指太歲是凶煞星；清末民初的命算大家袁樹珊（1881-?）亦認為：「夫太歲，至尊，非煞也。」


title: 太歲

text: 清代《協紀辨方書》也說：「《廣盛歷》曰：歲破者，太歲所衝之辰也，其地不可興造、移徙、嫁娶、遠行，犯者主損財物及害家長。惟戰伐向之吉。……按，歲破為最凶之神，而《廣盛歷》云『戰伐向之吉』者，蓋向歲破、即坐太歲而敵人乃居歲破之位也，然則乃是用太歲，非用歲破也。」只要坐太歲（亦即背對太歲），讓敵人面向太歲，那麼敵人就陷於「歲破」的大凶位，因此背太歲者吉，面太歲者凶，不言可喻。從以上的討論，只要依照「右背刑，左前德」的規則，就可以安處在吉位，一旦不按此律，那麼在前、後、左、右排列組合後，漸漸由吉轉凶，而以「迎刑左德（背德面刑）」為最凶。但是後來太歲的吉神面向被忽略，成為了一個凶神了。


title: 太歲

text: 相傳金章宗因其母親徒單太后患病，而首創祭拜「本命星」之俗，以求母病速癒，這是北京白雲觀祭祀太歲的由來，後演變為安太歲。當時江南也有安奉太歲之俗，主要為改善家中風水。


title: 太歲

text: 一直到清代，中國官方在每年立春日會在「迎春」禮的時候祭祀春神、春牛、芒神和太歲，不過民間並不參與立春拜太歲的活動，這個傳統的起源還不清楚，但一直持續到宣統退位，民國建立才跟著消失。


title: 太歲

text: 安太歲是一種民間信仰，香港稱攝太歲。民間相信當太歲運行到某個生肖的位置，屬該生肖及其相對生肖者謂之「犯太歲」（如鼠年，太歲本命沖屬鼠者，對沖屬馬者），民眾唯恐觸怒太歲於己不利，便於當年祭拜太歲神以祈福消災，此活動便為「安太歲」、「拜太歲」。


title: 太歲

text: 欲安太歲的信徒多於春節前後，以紅、黃色紙書上「本年太歲星君到此」或「本年太歲星君神位」或「一心敬奉太歲星君」之類字樣，貼在家中晨昏焚香禮禱，並於年底送神日祭拜後撕下，與紙錢、紙馬一同焚化「送神上天」。學者陳峻誌博士認為此習俗來自宋朝道教雷法傳統，而後滲透到風水術術中，使民眾以符籙請太歲神來護衛家宅。


title: 太歲

text: 1990年代之前，臺灣信徒安太歲多半僅在家中自行祭拜，其後則各地寺廟開始流行為信徒安太歲，與中國大陸、港澳等地類似。大部分臺灣廟宇主張正沖、對沖兩個生肖民眾安太歲即可，不過有部分廟宇則主張本沖、對沖、左右偏沖者都需要安太歲，有四個生肖、六個生肖都需安太歲之說，由於生肖太多，引起質疑聲浪。亦有部分廟宇保持發放太歲符的傳統，如臺灣臺北市行天宮。


title: 太歲

text: 在戰國時代，太歲已經成為當時流行的數術中的一個神煞，不過漢代以前的文獻沒有祭拜太歲神的紀錄。最早將太歲視為神明的記載見於東漢王充《論衡‧譋時篇》：「太歲，歲月之神；用罰為害，動靜殊致，非天從歲月神意之道也。」自此之後，「太歲」就一直是潛伏在民間的凶神，通常並不祭祀，但又有若干與之相關的傳說，內容都是某人冒犯太歲而遭受到災難。 目前可考證的最早人格化太歲神是殷郊，被認為是太歲的領袖。南宋咸淳十年（1274年）作序的彭元泰《天心地司大法》（收錄於《道法會元》），文中便有「北極御前顯靈體道助法馘精滅魔地司猛吏太歲大威力至德元帥殷郊」的稱號，以及若干關於召請殷郊降臨的咒法。元代《三教搜神大全》則記載一神人喚作「太歲殷元帥」，該傳長達六百五十餘字，而大部分的故事與《封神演義》非常相近，由以上可知殷郊的傳說在宋、元時已經成形。明代《封神演義》亦提及殷郊為「值年歲君太歲之神」。


title: 太歲

text: 臺灣目前奉祀殷元帥的寺廟並不多，主要奉祀方式有下面兩種： 另有部分廟宇如高雄市前鎮區無極天正興宮一樓主祀殷郊太子；臺南市安平區金門館海頭社伍德宮、新北市泰山區奉德宮（前述伍德宮分靈）、高雄市苓雅區無極德原宮、高雄市旗津區開基旗和堂等亦配祀之，並多以農曆七月十九日為其聖誕。


title: 太歲

text: 六十太歲則被認為與六十甲子互相對應，每一年各有一位太歲神輪值。此信仰出自清代北京白雲觀，該廟先禮斗姥元君後拜太歲的做法在華人世界廣為流傳；也有廟宇把首年太歲星君（甲子年太歲）視為太歲的代表，如臺灣高雄市鳳山區五甲龍成宮。


title: 太歲

text: 《三命通会·卷二·论太岁》也提到了太岁，说太岁是一种神祇，是一年的主宰，诸神的领袖；还说根据生辰八字不同，可推断当年太岁对命主有利还是有害。


title: 太歲

text: 按照时间上来分，太岁分为游行太岁和当生太岁两种。前者为当年的轮值太岁，比如丙子年的太岁为郭嘉；后者为命主出生时所对应的太岁，比如丁丑年出生的人的当生太岁是汪文。命主的大运与太岁和谐，表示一年顺利；大运与游行太岁不和，则当年不顺。命主的日干伤克游行太岁，祸较轻；命主的日干被游行太岁所伤科，其祸较重。


title: 太歲

text: 按照命主的日柱与当生太岁的关系，太岁又可以分为真太岁和征太岁两种。前者是与命主日柱等同的太岁，比如甲子日出生的人的正好遇到甲子年（甲子太岁），那么这个太岁就是此人的真太岁，又叫转趾煞；后者是被命主日柱相冲克的太岁，被命主的大运干支冲克的太岁，或者与命主日柱性质相反的太岁。碰到真太岁的人，如果大运干支与太岁干支相和，则吉，反之则凶；碰到征太岁的人，则凶。


title: 太歲

text: 需要注意的是，以上所说的吉凶只是大致的趋势，也就是说，如果与太岁相和，可是命主四柱中的其他部分扰乱了这种关系，那么也会由吉转凶；如果与太岁不和，可是命主四柱中的其他部分起到了调解的作用，那么也会转祸为福。比如，癸巳日生的人遇到癸巳年，这是真太岁，本应该是吉，可是偏偏他的大运是丁亥，丁亥与癸巳冲克（丁火与癸水相克，亥水与巳火相克），因此这年是凶年。再如，甲日出生的人克戊年太岁（甲木克戊土），本应是凶，但如果此人四柱中有癸来与戊相合（戊为阳土，癸为阴水，阳干克阴干为相合），戊癸化合生火，便可以制服甲木，这样一来，就可能逢凶化吉。


title: 太歲

text: 十二太歲，為通書、農民曆常使用的神煞。根據唐代李淳風的四利三元，「一太歲、二太陽、三喪門、四太陰、五官符、六死符、七歲破、八龍德、九白虎、十福德、十一弔客、十二病符，太陽、太陰、龍德、福德為吉，餘方為凶。」如2012年為壬辰年肖龍為太歲，肖兔為病符，應以順行排列十二太歲。


title: 太歲

text: 《四庫全書》子部《協紀辨方書‧乾坤寶典》曰：「病符」主災病，常居歲後一辰。曹震圭曰：居歲後一辰是言「舊歲」也。新歲將旺，舊歲必衰，衰則病也。


title: 太歲

text: 所謂「舊歲」亦是「舊太歲」也，「新歲」為「辰」「舊歲」為「卯」。


title: 太歲

text: 病符：子年在亥；丑年在子；寅年在丑；卯年在寅；辰年在卯；巳年在辰；午年在巳；未年在巳；申年在未；酉年在申；戌年在酉；亥年在戌。


title: 太歲

text: 原本南北朝有六十位甲子神，直至清代全真道龍門派道士柳守元所編之《太上靈華至德歲君解厄延生法懺》才出現六十位太歲星君之姓名，取代原先的六十甲子神，然而不僅各地流傳的神明稱號用字不同，甚至沒有任何太歲神的傳說。2005年8月，上海城隍廟住持陳蓮笙道長和香港蓬瀛仙館黎顯華道長號召主編了一部宣稱經過神諭下完成的《太歲神傳略》，為六十位太歲神做了個別的傳記，不過學者陳峻誌博士質疑之。


title: 國家森林遊樂區

text: 中華民國現有國有林森林遊樂區（通稱「國家森林遊樂區」）計22處，包括行政院農業委員會依《森林法》及《森林遊樂區設置管理辦法》劃設之森林遊樂區共18處，由農委會林務局設置專責單位經管；另有會屬農林機構森林遊樂區2處，由中華民國國軍退除役官兵輔導委員會於2005年委外經營，以及教育部依《大學法》劃之大學實驗林2處，亦屬森林遊樂區體系.基隆市政府於暖暖區，在2000年設置的暖東峽谷森林遊樂區，20210630林務局森林育樂組科長潘德發表示，因園區有廣大腹地屬保安林地，只能設置簡易步道，不能設置大型量體設施，市政府考量可使用空間不大，因此申請廢止；不設置森林遊樂區，即無法經營收取相關費用。。


title: 遮打花園

text: 遮打花園（）位於香港島中西區中環遮打道，在1978年10月20日落成啟用，是香港的一個公園。


title: 遮打花園

text: 遮打花園原址前身是香港木球會舊址，有「打波地」之稱，於1851年興建，設有木球會會所及木球場。球會租約於1971年終結前，亦成為當時社會及傳媒的話題。1970年11月18日的《南華早報》，便引述了皇后像廣場及大會堂建築師 Alan Fitch 的意見，他認為該土地是世界級藝術館及博物館的理想場地。


title: 遮打花園

text: 1972年，討論多年的地鐵系統拍板興建。同年，政府亦決定將木球會原址改建為遮打花園，並且把會所和總部遷入黃泥涌峽道和銅鑼灣香港大球場奧運大樓。


title: 遮打花園

text: 1975年，木球會遷至黃泥涌峽現址，總部則遷往銅鑼灣奧運大樓，土地則成為地鐵（港鐵前身）中環站的建築工地。公園首階段工程在1978年完成並局部開放。地鐵的尖沙咀至中環段雖於1980年通車，但直至1983年地鐵出口工程完成，遮打花園才完全開放，而附近之拱北行、希爾頓酒店和花園道多層停車場在1994到6年間拆卸重建為長江集團中心。目前在花園內豎有一塊牌匾以紀念其歷史。


title: 遮打花園

text: 遮打花園内另有一塊基石，是1890年4月2日由當時訪港的干諾公爵豎立，紀念當時中環填海工程動工儀式。基石原本位於木球會會所看台附近，1975年曾被移走，至1983年移往與原來位置接近的地方。


title: 遮打花園

text: 由於遮打花園的位置接近前香港立法會大樓，加上其廣場面積較皇后像廣場大，因此遮打花園過往是香港市民及各政治團體舉行示威集會的熱門場地，但香港立法會大樓遷到金鐘後，示威活動已較少在花園進行，大部分示威活動都改到新建的政府總部。每逢週日花園成為菲籍傭工的聚集地之一。


title: 遮打花園

text: 遮打花園設有涼亭、園林小徑及水池等設施，而該花園地底乃1983年首季興建之地鐵港島綫（第二期）隧道。


title: 遮打花園

text: 此場地全面禁煙。


title: 美國駐香港及澳門總領事館

text: 美國駐香港及澳門總領事館（）位於香港中環花園道26號，是美國在香港特別行政區及澳門特別行政區的外交代表機構，是美利坚合众国驻中华人民共和国的六座使领馆之一，但领事馆并不隶属于美国驻华大使馆，而是隶属美國國務院。現任總領事為史墨客（Hanscom Smith）。


title: 美國駐香港及澳門總領事館

text: 美國駐香港及澳門總領事館自1843年建立，為各國最早的駐香港領事機構之一。起初只有一位總領事在住所處理事務。在20世紀初期，總領事館位於雪廠街9號，後來遷至香港上海匯豐銀行大廈。1950年代末期，總領事館才遷入花園道26號現址。總領事官邸位於山頂白加道3號，與政務司司長及解放軍駐港部隊司令員為鄰。


title: 美國駐香港及澳門總領事館

text: 1999年10月，港府與美國方面曾簽訂地契修訂協議，將用地的批租期由原來的「75年+75年」模式，改為讓美方以4,400萬港元購入地皮永久業權（freehold），延長地契年期至總共999年，於2949年才到期。有關協議到2018年8月由「股壇長毛」David Webb揭發。


title: 美國駐香港及澳門總領事館

text: 美國駐香港及澳門總領事館規模龐大，1949年國共內戰後，香港總領館已成為美國編員規模最大的海外駐館之一，除其館務內容包括東南亞區域內大部分美商業務外，尚由於內戰後美國在華外交活動長期斷絕，需以駐港總領館作為「耳目」觀察中國大陸情勢發展之故。此外，總領館廳舍為一幢獨立建築，與多数國家駐香港領事館亦有分別。美國駐香港及澳門總領事館是美國僅有兩所具有大使館地位的、直属美國國務院的、可獨立行使職權的總領事館之一（另一是耶路撒冷的美國總領事館，但美国已将驻以色列大使馆迁至耶路撒冷，故香港总领馆已成唯一一家）。總領事館除為美國公民提供領事服務外，亦為香港和澳門居民提供美國各類簽證的申請服務。


title: 美國駐香港及澳門總領事館

text: 領事館的內部安全由美國海军陆战队使館警衛隊（Marine Security Guard）負責，根據美國國務院監察辦公室2017年的報告，美國駐港澳領事館內派駐有8名陸戰隊員。


title: 美國駐香港及澳門總領事館

text: 揭露「棱镜」计划的前中央情報局人員愛德華·斯諾登指，美國駐香港總領事館內設有美國中央情報局分站。


title: 貴金屬

text: 贵金属（），通常是指金、银、铂、鈀四种价格昂贵、外表美观、化学性质稳定、具有较强的保值能力之金属，其中黄金的地位尤其重要。另一說是包括了金銀鉑和所有鉑族金屬，但因為除鉑和鈀外其他四種鉑族元素並未被國際認可為期貨、期權及ETF買賣對象，所以一般把其他鉑族元素稱為稀有金屬而非貴金屬。在布雷顿森林体系崩溃之前，西方各国货币均与美元挂钩，美元则与黄金挂钩，许多国家都公布本国货币的含金量，黄金的地位非常重要。1970年代後，随着世界金融格局的重组和通货膨胀得到缓解，黄金等贵金属的地位有所下降，但仍被视为世界通用的交易媒介和儲蓄工具。


title: 貴金屬

text: 貴金屬在市場交易時，常使用鑄造成錠或幣的方式，例如黃金交易市場中的金條或金幣。


title: 貴金屬

text: 金條（）是以黃金鑄造成錠，它的價值取決於內含的黃金純度與質量。


title: 貴金屬

text: 1949年之前中华民国中央银行用作储备金的金条，即俗称的“大、小黄鱼”。5市两金条，即“大黄鱼”，重158克左右，成色为991.0，金条的图案雕刻的为孙中山头像，铸有“中央造币厂制”的字样，背面铸有金条重量、成色、编号、等字样。1市两金条，即“小黄鱼”，重31克左右，成色为991.0。当时上海金市通行的是漕平十两（漕平1两合1.17854盎司或36.65671889公克）金条，长约4寸，宽约5分，成色为978，称“九七八标金”或“标金”。


title: 貴金屬

text: 右圖顯示了自1960年以來的金價，按2014年物價計算。


title: 貴金屬

text: 以中間價計算，美元／金衡盎司。


title: 白川町 (消歧義)

text: 白川町可以指：


title: 五星物語

text: 《五星物語》（，，簡稱：FSS）是日本漫畫家永野護的科幻漫畫，自1986年起在角川書店的月刊雜誌《Newtype》上連載，1989年被改編為動畫電影，而漫畫至今在連載中。


title: 五星物語

text: 本作的特色是其龐大的世界觀，所涉及的層-{面}-包括政治、歷史、文化、信仰、愛情、科技等；而敘事手法上亦與一般小說及漫畫不同，在事前就已經透過年表把各項大事一一記述，讀者就像在看歷史書一般。當中為人欣賞的還包括人物設計及機械設定，角色及機械每每是模型立體化的對象。


title: 五星物語

text: 根據《五星物語》序章記述，故事講述遙遠的未來，一個由四個太陽系所組成的究加太陽星團裡亂世的戰爭中，光之神天照帝與其妻拉克西絲，以及眾多榮光的騎士們的故事。主線是圍繞不老不死的“光之神”天照帝及Fatima拉克西絲，由他們的認識、拉克西絲的失蹤及至他們所誕下超人類的女兒等等。支線則是在他們所身處的時空中究加太陽星團的戰亂及其他騎士們的故事。


title: 五星物語

text: 故事共分為三部份：第一部故事圍繞天照帝統領究加太陽星團的經過，並以Fatima們的壽命將至問題作結；而第二部是講述寇拉斯六世反抗天照帝的替身Fatima尤龐得拉，以穿插形式出現在第一部中；第三部則是拉克西絲經歷了時空跳躍，出現在不同的時間及空間，而天照帝則搭乘戰艦「威爾」尋找她。最後《五星物語》結束於天照帝及拉克西絲婚盟上。


title: 五星物語

text: 根據永野護的意思，《五星物語》是一部“有了結局”的故事。讀者必須先了解它的年表，初步對星團曆的各項大事有了認識，並且“進入”到故事之內。


title: 五星物語

text: 《五星物語》的設定承襲自《重戰機》，永野護曾經擔任過該作人設，並在富野由悠季同意下繼承使用。他曾說過，《五星物語》先有了身體，才有頭尾，所謂「身體」，即是指重戰機及相關設定。由于本故事从一开始就确定了整个故事发展的年表，并且在长达30多年的连载中累积了庞大的故事设定并记录于漫画的注释，整个故事是围绕一个虚构星系「究加太陽星團」上的騎士、Fatima、電氣騎士、魔導士、龍與神等各式各樣生命所交會出來的故事。


title: 五星物語

text: 因為資源即將耗竭，各國協議禁止大規模污染環境的兵器，於是超帝國時代的兵器電氣騎士以及唯一能夠駕馭它們的特殊人種騎士便成為星團戰爭中的主角，左右戰爭勝負。而為了讓騎士能夠更加順暢的操縱電氣騎士，溝通兩者的生化人型電腦Fatima就此誕生。


title: 五星物語

text: 本故事以由東、西、南、北四大太陽系與史坦特游動星系所組成的這個究加太陽星團為主要舞台，是一高科技的繁盛文明，令人無可置信的是，它其實是個即將邁入壞滅的文明。採用的曆法為星團曆，遠在那之前便有歷史，被稱作AD世紀，然而綿延的戰火讓屬於過去的驚人文明法洛斯帝·卡南超帝國幾乎湮滅於記憶中。


title: 五星物語

text: ）位于冠状银河，是一个由四个太阳系所组成的星团。四个太阳系分别为、、及，太阳系之间各自相距1.5光年，若以民间的太空船穿梭两个星团需要约1星期的时间。另外，每1500年（星团历计算）会接近星团一次，从东太阳系方向进入星团，并从西太阳系与北太阳系之间离开。


title: 五星物語

text: 经过56亿7千万年的转变后，究加太阳星团消失，取而代之的是「泰华宇宙」。 分别由「彼特」、「亚特拉」、「蒂尔塔·贝伦」、「巴伦」、「修鲁斯」、「拉瓦斯」、「孔特」及恒星「西米特」所构成。其中「亚特拉」及「蒂尔塔·贝伦」为双子星，亦只有这两颗行星有人类居住。


title: 五星物語

text: 分別由「鼠斯」、「博斯」、「安斯利諾」、「卡曼托」、「修魯斯」及「史典」所構成。其中只有「博斯」有人類居住。


title: 五星物語

text: 分別由「阿特斯」、「歐哈馬」、「朱諾」、「索多」、「斯洛沙」、「格拉陽」、「便特利」及「歐迪斯」所構成。其中只有「朱諾」有人類居住。


title: 五星物語

text: 分別由「哈利頓」、「卡拉米迪·哥達斯」、「克拉沙」、「比優依特」、「佩斯達克」、「姆邦」及「卡那利」所構成。其中只有這有「卡拉米迪·哥達斯」及「佩斯達克」有人類居住。


title: 五星物語

text: 本故事中人类为了操作MH（电气骑士）而人工培育的人造人，其智能、体力、容姿及寿命等都超越人类，作为人类骑士与MH操作的接口。


title: 五星物語

text: 最早于星团历2025年由 铀·巴兰斯 向 在 天照女皇 及幼年的 天照帝 发表了「生体演算机理论」的研究，意在能将有机细胞提升到可做高速运算处理的等级。300年后，最终实现以 纳坎德拉·斯巴斯 的血所造出的素体，孕生并公开了 究加太阳星团史 上首4个的Fatima—— 弗卡丝莱特 、 妮芙 、 SSL 及 茵塔希缇。


title: 五星物語

text: Fatima以能力级数、品格及体型来作为性能指标进行分级，表现为「能力级数的五个值：品格·体型」，其中能力级数由战斗能力、MH操控能力、演算性能、肉体耐久值及精神安定性等5个项目来做评价，每项有六个等级。


title: 五星物語

text: Fatima的肌肤对一般原子组成的人工素材（如人造纤维）没抵抗力，只能穿着天然材质（如绢、绵、羊毛、皮及尼龙）的衣服，而产生天然材质的物种早已灭绝而需要重新培育，因此导致衣服价格昂贵。星团历2996年10月提出了严格着装条例，导致了 西莉姿·莎莉雅卡·帕那佛兰西斯·锡安公爵 设计出不同于旧法规定的服装款式——塑胶款式，以区别过去的服装款式——颓废派款式。


title: 五星物語

text: 由于Fatima在智能、体力、容姿及寿命等都超越人类，甚至有些Fatima拥有骑士的力量。为了避免人类被Fatima所支配或杀害，在星团法上有着各种对Fatima的管制。包括对其施加禁止伤害人类等的精神控制，必须通过发布会由其自行选择主人，与禁止出现战斗能力达至3A或以上的个体。星团历2996年10月后，星团法对Fatima的衣着亦作出更多的规管，包括全面禁止头发的露出，不可穿著与人类相同材质的衣着，除了面部外，不能不透露或全透露出其他部位的肌肤，在任何场合下，必须装上光谱反射镜片等。


title: 五星物語

text: 除了具有人形的Fatima外，也有出现过只保留神经系统的，内藏于MH的无形态内藏形Fatima（），相对于人形Fatima，会使MH活动平衡性不及人形，星团历2300年代左右是这类Fatima的开发高峰。


title: 五星物語

text: 制作者必需要有练化的魔导力，另外还必需具有相关的生化技能知识，所以Fatima制作者也是最好的医师。其中在星团历2900年代出现四位最顶尖Fatima制作者，分别为铬·巴兰榭、其好友兼对手 摩拉多·卡拜 、其门生 普莉森·寇克斯 和 史迪尔·库普。在 铬·巴兰榭 死后，也被称为 三大制作者。


title: 五星物語

text: 本故事另一常见种族，具有超越普通人类的体力及反应速度的人种，他们能搭配Fatima以操作MH。


title: 五星物語

text: 追溯至AD世纪 超帝国 的时候，是直属当时支配者 炎之女皇帝 的宝贵战斗兵器，通过魔导士的魔导力与强化操作所制造出的「人类减数分裂细胞」所形成的胚胎，千挑万选出拥有惊人的体力及速度的人类，再行加以强化所来的。在当时，一共约有800名直属炎之女皇帝的骑士，都称为「纯血骑士」。随着超帝国因支配者们消失于 史坦特游星 而瓦解，骑士的血脉亦随着 哈斯哈联合共和国 及 费摩尔帝国 而混入 究加太阳星团 的人类身上。


title: 五星物語

text: 由于骑士的体力与反应速度均远远超越人类，为保护一般的平民百姓，星团法亦有对骑士的各项管制，包括不可与非骑士的人类打斗，只有骑士、4线或以上的博士（即MH整备士及Fatima制作者）才能配有光剑。


title: 五星物語

text: 另外存在一种同时具有骑士及魔导士力量，称为霸（，又称为拜亚）的人种，由于同时在肉体上有着骑士的力量，在精神上却有着魔导力，因此是一种可怕的存在，在究加太阳星团内也是十分稀少的。


title: 五星物語

text: 是本故事中出现的一个种族，拥有先天的超凡的精神力。


title: 五星物語

text: 起源要追溯至 AD世纪 超帝国 ，只有当时的超帝国的支配者及其后裔拥有全数的魔导力。这种超乎平常的魔导力是王家独有的力量，在当时是用来开发各式各样的兵器（包括纯血骑士），以支配及维系整个超帝国的繁荣。


title: 五星物語

text: 但是，不知什么的原因，拥有魔导力的血缘向外扩散。超帝国支配者对魔导力的独占完全消灭，使得权力未能巩固，超帝国亦随着而灭亡。魔导士的血脉亦在究加太阳星团成为一种隐性的基因存在。如同骑士一般，任何人也可能生下魔导士，但成功率却比生出骑士还要低。


title: 五星物語

text: 魔导士的力量可以分为四种，包括预言力、潜力、先导力及炼化力。魔导士可以具有任何一种或以上的这种能力，在AD世纪超帝国的支配者则具备所有的魔导力。在故事内只有 AD世纪 超帝国 的 炎之女皇帝、巴哈托玛魔法帝国 的 迪斯·勃斯亚斯霍特 及 哈斯哈联合共和国 的 玛格达鲁·阿托尔齐备 以上四种的魔导力。


title: 五星物語

text: 是本故事中出现的物种，究加太阳星团 中一种数量不多，超然的生物，出没于 博斯 上。被称为有机生命体的顶点，它们的智力及力量均在人类及骑士，甚至光之神 天照帝 之上。为雌雄同体，龙的身体超过100米长，手脚各有六指。背上有一对折曲了的巨大两段主翼，就像喷射机的主翼一样固定身体。主翼下有五枚加速翼，透过加速翼的激烈运动，像螺旋桨一样的送风及控制气压，产生推进力及扬力。尾部及垂直的尾翼则是要用来控制平衡的。龙的飞行速度可达音速的1.3倍。


title: 五星物語

text: 龙实际是七次元的生物，不老不死，它们的精神依旧留在高次元的世界，而在三次元（即 究加太阳星团 ）亦有它们的身体，是温血动物，称为「龙目」。但由于在三次元它们的身体仍然会消散，它们会以转生成幼生:的方式维持生命。成年的龙并不需要食物，似是由巨大的皮肤吸收氧及氢，在体内转化为能量。幼生的龙却需要食物来成长，但它们十分脆弱，既不懂得寻找食物，亦不能自卫，唯有靠别的生物保护及提供食物，并以「生命之水」作为报酬。龙是能运用所有的魔导力，不单能瞬间转移，且能以心电感应与人沟通。相反，龙的幼生就连说话的能力也很缺乏。


title: 五星物語

text: 在 究加太阳星团 的学者群中，对龙的研究出现两派学说，一是说它们只是巨大的爬虫类，具有强大的力量，但没有智力及文化；而另一派则由 铬·巴兰榭 为首，指龙是比人类持有更高智能的生物，且特意向人展示一样假的资料。


title: 五星物語

text: 电气骑士（，简称「MH」）是本故事出现的人型战斗兵器，由骑士通过Fatima高速演算来控制。MH也是一种生命体，也有脑，脊椎，肌肉，骨骼和思想。其制作是在肉身上加装引擎，各式机械，装甲和武器等。MH的智力非常低，无法自行行动，必须靠骑士和Fatima的操作才能运动。一般MH的胸部为骑士的驾驶舱，头部则为Fatima的驾驶舱，骑士和Fatima缺一不可。但一些较高级的MH则有自己的思想，会有自主的行动意识，而一般的MH是做不到的。由于力量的强大，在 究加太阳星团 内各国之间的战争，往往取决于MH战，而战争最后就演变成MH之间的决斗。


title: 五星物語

text: 由于长时间的连载，作者在故事的发展中曾经改变或推翻了部分原有设定，在制作花之诗女后的新连载部分引入了部分新设定并对旧设定做出了调整。由于前后设定变化明显，引发部分爱好者的争论。


title: 五星物語

text: 本故事分为六个主要章节。


title: 五星物語

text: 连载于Newtype，经常性长时间休刊。在制作花之诗女 GOTHICMADE期间宣布长期暂停连载，直至2013年5月号重新宣布继续。


title: 五星物語

text: 单行本日本版由角川书店出版，与月刊连载版有少许修改，第1，2卷在之后更换了作画后重新发行。台湾版由尖端出版社出版。 为了纪念连载25周年，重新拆分前12卷的结构再分装发行，包含了部分初期没发表的画稿等，现发行了7卷。与单行本的差异在于对单行本的重新总结。 连载20年以来的最新设定手册，包括早期的设定，之后的设定变更和优先处理的设定。已發售5卷。 皆由角川書店出版發行。


title: 五星物語

text: 《Newtype 13年6月號增刊 The Five Star Stories ISSUE》 《The Five Star Stories OUTLINE》（4月發售增刊雜誌的完全版）


title: 五星物語

text: 《ファイブスター物語（復刻版）》


title: 五星物語

text: 《五星物語The Movie》（日語：ファイブスター物語The Movie，英語：The Five Star Stories The Movie）是系列第一部剧场版動畫，改编自单行本第一卷，由角川書店製作，於1989年推出。由やまざきかずお監督，重要聲優包括堀川亮及川村万梨阿。此作由角川書店製作，於1989年3月11日於日本首度公映，是至今唯一該漫畫系列的動畫版本。2002年推出DVD版本；2009年推出蓝光版本，2012年10月再次发行蓝光版。 是系列第二部剧场版动画，由Automatic Flowers Studio、角川书店制作，于2012年11月1日上映。永野护兼任原作、导演、剧本、分镜、设计、原画等职。


title: 利昂内尔·梅西

text: 利昂内尔·安德烈斯·“利奥”·梅西·庫西提尼（，；），简称梅西，生于阿根廷圣菲省罗萨里奥，現正效力於法甲球會巴黎聖日耳門，同時擔任阿根廷國家足球隊隊長，司職翼鋒、前鋒及進攻中場。目前他共獲得7座金球獎、6次世界足球先生及6座歐洲金靴獎，3項均為世界記錄。團體獎方面，他共獲得10次西班牙甲組足球聯賽冠軍、4次歐洲冠軍聯賽冠軍、1次奧運會足球賽冠軍、1次美洲國家盃冠軍、1次國際足聯U-20世界杯冠軍、2次南美超級德比杯冠軍及2014年國際足協世界盃亞軍。


title: 利昂内尔·梅西

text: 美斯擁有加泰罗尼亚及意大利血統，13岁时加入巴塞隆拿青訓營拉瑪西亞，於2005-2021年間，職業生涯一直效力巴塞罗那，並隨隊橫掃多項賽事冠軍，包括四次歐洲聯賽冠軍盃冠軍和十屆西班牙甲組聯賽冠軍，獲得輝煌的球會成就，同時打破諸多紀錄。梅西被廣泛視為歷史上最偉大的男子足球運動員之一，亦被球王馬勒當拿視為“完美接班人”。


title: 利昂内尔·梅西

text: 2009年，美斯以主力射手身份協助巴塞罗那連獲西甲聯賽、西班牙國王盃、歐洲聯賽冠軍盃三項冠軍，成為西班牙足球史上第一支三冠王球隊。接著參加下半年的三項專屬於冠軍之間的賽事，再度榮獲西班牙超級盃、歐洲超級盃、以及世界冠軍球會盃三大錦標，協助巴塞隆拿完成世界足壇创纪录的首次「六冠王」偉業。2011年，梅西協助巴塞罗那再奪得五項冠軍，成為該年的「五冠王」。2010年、2011年和2012年，梅西連續取得首三屆國際足協金球獎，加上2009年获得的与国际足联FIFA合并前的金球奖，梅西創紀錄地連續四年獲此殊榮。


title: 利昂内尔·梅西

text: 2014年，美斯與内马尔和路爾斯·艾拔圖·蘇亞雷斯組成「MSN組合」。2015年，梅西協助巴塞罗那再奪得五項冠軍，成為該年的「五冠王」，並再獲國際足協金球獎，成為歷史上首位奪下五屆金球獎和世界足球先生（不論合併前後）的球員。2014-2015球季，「MSN組合」總共攻入122球，公認為史上最強大恐怖的鋒線組合。協助巴塞隆納成為史上第一支兩奪五冠王的球隊。


title: 利昂内尔·梅西

text: 2011年，美斯以24歲之齡成為巴塞罗那足球會歷史上，在正式比賽中入球數最多的球員。2012年梅西在各項賽事打進91球，打破了德國傳奇盖德.穆勒此前創造的85球自然年进球紀錄，成為世界足壇歷史上單年度進球最多的球員。截止轉會巴黎聖日耳曼時，美斯在巴塞羅那出場778次、進球672個、助攻305次 ，是西班牙國家德比歷史最佳射手，保有歐洲-{}-聯賽為單一球會入球的紀錄。他亦是西甲兼歐洲單一聯賽歷史上入球最多的球員，2019年成為唯一突破西甲兼歐洲單一聯賽400進球的球員，而且西甲助攻量也是史上之最 ，没有前鋒球員能達到這個助攻數量，證明梅西也是大師級中场。


title: 利昂内尔·梅西

text: 國家隊方面，27歲的美斯以隊長身份帶領阿根廷隊在2014年世界盃過關斬將，連續四場成為全場最佳球員，阿根廷隊決賽戰至加時僅敗於德國隊，屈居亞軍。梅西賽後獲頒世界盃金球獎。


title: 利昂内尔·梅西

text: 2016年百年美洲盃決賽裏，智利互射十二碼擊敗阿根廷，2014年世界杯、2015年美洲杯以及2016年百年美洲盃連續三次與國家隊冠軍擦身而過的沉痛打擊讓梅西賽後宣布退出國家隊，引發阿根廷舉國上下挽留，新教練親赴巴塞隆納游說，總統更親自致電慰留。2016年8月中旬，梅西宣佈回歸國家隊并将参与2018年世界盃的比赛。在這屆世界盃中，阿根廷於16強僅以3-4敗於該屆世界盃冠軍的法國。2021年7月10日，梅西率领阿根廷队在巴西美洲杯決賽中1:0擊敗東道主巴西隊，奪得其成年國家隊生涯首個世界大賽冠軍，亦是阿根廷成年國家隊28年來的首個世界大賽冠軍。梅西在本屆美洲杯中打進四球送出五次助攻，榮膺賽事金靴、助攻王和最佳球員獎。


title: 利昂内尔·梅西

text: 2019年，加泰羅尼亞政府為表揚他對宣揚當地文化、社會、慈善、青少年發展、醫療的卓越貢獻，授予最高榮譽之一的聖佐迪十字勳章。2019年，梅西獲得生涯第六次國際足總最佳男子球員獎、金球獎與歐洲金靴獎，成為歷史上唯一一位奪下六屆的球員。


title: 利昂内尔·梅西

text: 2019年，根據《福布斯》公佈的全球運動員收入排行榜，美斯以年收入1.27億美元，排名第1名。 2020年劳伦斯世界体育奖在德国柏林举行。梅西、汉密尔顿共同当选年度，成為歷史上唯一一位奪得該獎項的男子足球運動員。


title: 利昂内尔·梅西

text: 2021年8月6日，巴塞隆納官方確認因不能符合西甲的財政公平競技原則，美斯無法與球會達成新合約，宣佈這位效力球隊長達21年的阿根廷傳奇因財政和架構上的阻礙(西甲聯賽規則)，而不得不在今夏離開球會。2021年8月10日，巴黎聖日耳門與梅西達成協議，新赛季梅西将为法國豪門出战。


title: 利昂内尔·梅西

text: 美斯於1987年6月24日出生在阿根廷羅薩里奧，擁有加泰罗尼亚及意大利血統，父親豪爾赫·美斯（Jorge Messi）是一位鋼鐵工廠經理，擁有意大利和西班牙加泰隆尼亞的血統，母親塞莉娅·库奇蒂尼（Celia Cuccittini）在磁鐵製造場工作，祖先來自義大利。美斯在家中排行第三，有兩個哥哥羅德里戈（Rodrigo）和馬蒂亞斯（Matías），以及一個妹妹瑪麗亞（Maria Sol）。美斯成長在一個喜愛足球的家庭，他從很小的時候就展現出對足球的熱情，常與哥哥們和表兄弟一起踢足球，他的兩個表兄弟馬克西米拉諾（Maximilano）和伊曼紐爾（Emanuel Biancucchi）也是職業足球員。4歲時，美斯加入了當地球會Grandoli，由他的父親擔任教練。美斯最早的啟蒙者是他的外祖母塞莉娅（Celia），常在美斯訓練和比賽時陪伴著他，後在美斯11歲生日前過世，身為一個虔誠的天主教徒，美斯在每一次進球慶祝時都會仰頭並將手指指向天空，紀念他的祖母。


title: 利昂内尔·梅西

text: 作為一個纽韦尔老男孩的忠實球迷，美斯加入了他們的少年隊。在他11歲時被医生诊断出患有荷尔蒙生长激素分泌不足的，美斯一家無法長期負擔高額的治療費用，纽韦尔老男孩只同意每个月为美斯支付400美元，再加上當時的阿根廷正處於經濟困局。加基奧利是美斯首位經理人，他讓美斯加盟了巴塞隆納。加基奧利談及美斯，「首先球會要幫他繼續治療生長疾病，費用很昂貴。其次，球會還要給美斯父親安排工作。我們聯繫過皇家馬德里和馬德里體育會，但都沒有結果，最終他去了巴塞。我在西班牙接美斯看他走下飛機時，我張大了嘴非常吃驚。當時我認為他太瘦弱了，他會面對很多挫折。」於是梅西家人於2000年舉家遷到西班牙，當時13歲的梅西身高只有125公分（約4英呎1.2英吋）。


title: 利昂内尔·梅西

text: 搬到西班牙後，梅西開始融入當地生活，其後加盟了西甲班霸巴塞罗那足球俱樂部，他們承諾替梅西提供治療費用（約每月10000美元），並讓其得到青訓練習的機會。随后巴塞罗那支付了梅西治疗所需的全部费用，效果也是显著的。2001年11月，接近一年的治疗让梅西的身高增加了16厘米，体重增加了9公斤；但在巴塞罗那，梅西仍然只能参加训练，不可以参加正式比赛。因为对梅西父亲带走梅西不满，紐維爾舊生體育會主席拒绝出示转会证明。一直到2002年2月15日，在国际足联的干预下，梅西才在西班牙足协正式注册成为拉馬西亞（巴塞罗那俱乐部的青训营）球员。


title: 利昂内尔·梅西

text: 2002-03赛季，梅西所在级别的球队中还有中卫杰拉德.皮克和中场法布雷加斯，梅西在30场比赛中打入37球，成为该赛季的最佳球员和最佳射手。


title: 利昂内尔·梅西

text: 2004年10月14日，已经年满17岁的梅西与巴萨签订了人生中第一份职业合同：合同截至2012年，毁约金高达3000万欧元，同年的11月15日，時任巴塞罗那主帥里杰卡尔德将梅西召入次日与波尔图友谊赛的大名单，梅西在第75分钟替补出场。


title: 利昂内尔·梅西

text: 在2003年-04年球季，他為巴塞隆拿B隊參賽，整季上陣5場，可是並沒有入球。


title: 利昂内尔·梅西

text: 梅西於2004年10月16日正式為巴塞羅那一隊上場作賽，打破了最年轻在西甲比赛的巴萨球员的纪录。2005年5月1日在聯賽中對阿爾巴塞特中由朗拿甸奴助攻攻入西甲聯賽第一個入球，以17歲10个月零7天打破了球會最年輕入球者的紀錄。　2004-05赛季，梅西参加了9场联赛。


title: 利昂内尔·梅西

text: 梅西在2005年的世青盃出現轉捩點，梅西在該屆比賽中大放異彩，共射入6球，其中兩球更是於決賽中攻入，最終不僅協助國家隊歷史上第五次封王，更奪得該屆賽事的神射手與最有價值球員獎項。


title: 利昂内尔·梅西

text: 其後巴塞羅那開始重用梅西，梅西得到了一份續至2014年的新合約。


title: 利昂内尔·梅西

text: 在2005年至2006年的聯賽中，巴塞羅那作客對西甲另一支強隊皇家馬德里時，梅西在球場上的走動間接削減了敵方球隊的進攻，結果皇家馬德里在主場以0:3不敵巴塞罗那。


title: 利昂内尔·梅西

text: 2007年3月12日，梅西於2006-07賽季中次回合的「世紀德比」中展示出精湛的球技，皇家馬德里作客三度領先巴塞罗那，但主隊憑梅西大演帽子戲法三度追平，最終以三比三逼和，他不但成為繼前巴西國腳羅馬里奧後十三年來首位在國家德比中連中三元的巴塞罗那球員，更是歷史上第6位在比賽中獨中三元的球員。同賽季梅西在2007年4月18日西班牙盃4強首回合對赫塔費的賽事之間，由後場盤過5名赫塔費球員（包括守門員），然後窄角度射入空門，協助巴塞羅拿以5:2大勝。不少人把這個進球與馬勒當拿在1986年世界盃足球賽中射入的世紀最佳進球相題並論。但還不僅如此，梅西很快的又拷貝了馬拉度納的另一個代表作「上帝之手」。2007年6月9日聯賽主場對上西班牙人時，以與上帝之手模樣極為相似的手球將球打進球門。許多的媒體與球迷以這兩個進球為憑證，把梅西認作是馬拉度納完美的繼承人。2006-07赛季，梅西出场33次打入17球。梅西在2007年的欧洲足球先生和世界足球先生中分别名列第三和第二。


title: 利昂内尔·梅西

text: 儘管梅西於2007-08賽季受到傷病的困擾，梅西在40场比赛打入16球，巴塞罗那也在此賽季也顯現出過多的弊病，決意在下賽季的陣容方面大量進行改造重建。


title: 利昂内尔·梅西

text: 2008-09賽季時，穿上了離去的-{zh-hans:罗纳尔迪尼奥;zh-hk:朗拿甸奴;zh-tw:羅納爾迪尼奧;}-所留下的10號球衣，成為了紅藍軍新一代的領軍人物，2008年的欧洲足球先生和世界足球先生中，美斯都名列第二，緊隨克里斯蒂亚诺·罗纳尔多其後。在2009年2月1日聯賽做客對上桑坦德競技時，為巴塞隆納射進了俱樂部歷史上第5000顆進球。2009年歐洲冠軍聯賽決賽中，繼埃托奧攻入致勝球後，梅西以職業生涯中第一個頭球同時也是第一個對上英格蘭足球俱樂部的進球，幫助巴塞隆納以2-0擊敗曼聯，捧起了他個人的第二座歐冠獎盃。梅西在這個賽季總共射進38球，更以9球成為歐聯最佳射手。隨後以最高姿態力壓克里斯蒂亚诺·罗纳尔多奪得歐洲足球先生以及世界足球先生。同年為巴塞羅那贏得六冠王，實現了“前无古人，后无来者”的史上唯一大滿貫。


title: 利昂内尔·梅西

text: 2009-10賽季，梅西進球數一場接著一場刷新。賽季末結算時，梅西一共上演了四次帽子戲法（過往有兩次，至此生涯共六次），其中包括了在2010年4月6日於歐冠八強賽中主場對陣-{zh-hans:阿森纳;zh-hk:阿仙奴;zh-tw:阿仙奴;}-，上演「大四喜」。最終分別以34顆進球與8顆進球雄崌西甲與歐冠射手榜首位，是為雙料射手王，單季進球總數再創生涯新高，幫助巴塞隆納在西甲完成二連霸，完全奠定了新一代諾坎普國王的地位，但在歐冠四強敗在國際米蘭之下，未能衛冕成功。儘管如此，梅西追平了罗纳尔多在1996年到1997的47球記錄。


title: 利昂内尔·梅西

text: 梅西在季前的西班牙超级杯第二位回合，对阵塞维利亚上演帽子戏法。赛季第一轮，巴塞客场迎战桑坦德竞技，梅西开场三分钟便取得进球，但第二轮巴塞主场爆冷输给升班马-{zh-hans:埃尔库莱斯;zh-hk:靴高斯;zh-tw:靴格里斯;}-，虽然之后对阵马德里竞技取得进球，但因对方后卫严重犯规而休养两个星期。复出后的第一场对阵马略卡射进球，梅西的进球潮一发不可收拾，之后八场联赛攻进十个球，更奉献多个助攻。第13轮，巴塞罗那主场迎战死敌皇家马德里，梅西在「世紀德比」当中奉献两个助攻给比利亚，最终以大比分5-0战胜对手，创造了近15年来国家德比巴萨在主场以大比分战胜对方，巴萨从第二名升到榜首。从第6轮开始到23轮，巴萨更创造联赛16连胜的记录。第31轮梅西对阵艾美利亞当中射进两球，他追平了上个赛季的47球记录，联赛助攻更达到17个，而联赛在欧冠方面梅西在小组赛攻进6个进球，进入十六强，首回合巴萨造访酋長球場，梅西虽然在比赛助攻比利亚攻进一球，随后巴萨控制战局，但最终以2-1输给阿森纳。回到诺坎普，巴萨以绝对优势3-1击败枪手，梅西进了两球，其中一个显示梅西的超人想象力，晋级八强，梅西助攻给-{zh-hans:凯塔;zh-hk:基達;zh-tw:凱塔;}-，最终球队主场5-1击败薩克達，回到客场梅西攻进一球，打破了罗纳尔多在96/97赛47个进球，成为巴萨历史上在单一赛季进球最多的球员。之后巴萨在20天之内4次迎战死敌皇家马德里，联赛32轮做客伯纳乌，与C罗一样打进一粒点球，最终1-1收队。但西班牙国王杯决赛，巴萨赛季第三次迎战死敌皇家马德里，但可惜在加时赛103分钟，被C罗头球破门，最终球队0-1落败，无缘冠军。但之后在欧冠半决赛，梅西在伯纳乌梅开二度，第77分钟射穿-{zh-hans:卡西利亚斯;zh-hk:卡斯拿斯;zh-tw:卡西拉斯;}-。第86分钟，梅西上演连过四人的绝技，射进奠定胜局的进球，让巴塞罗那客场力克2-0皇家马德里，最终总比分3-1击败皇马，三年内两次进入决赛。在2011年5月28日的-{zh-hans:温布利球场;zh-hk:溫布萊球場;zh-tw:溫布利球場;}-，梅西打破了自己在英伦不进球的魔咒，以一记冷箭洞穿了-{zh-hans:范德萨;zh-hk:雲達沙;zh-tw:范德薩;}-把守的大门，使巴塞罗那2：1领先。这一球极大地振奋了球队士气，最终巴塞罗那以3：1战胜了曼联，捧得了欧洲冠军联赛冠军奖杯。本赛季的欧洲冠军联赛，梅西以12球连续第三届蝉联射手榜，追平了-{zh-hans:范尼斯特鲁伊;zh-hk:雲尼斯達萊;zh-tw:范尼斯特魯伊;}-与2002-2003赛季的欧洲冠军联赛（改制后）的进球纪录。


title: 利昂内尔·梅西

text: 在欧冠小组赛第二轮与鲍里索夫（白俄罗斯球队）的对阵中，梅西独中两元，并造成对方打进一个乌龙球，最终使得巴塞5-0大胜对手。本场比赛后，梅西以194个进球，追平-{zh-hans:库巴拉; zh-hk:高巴拿;}-成为巴塞罗那足球俱乐部历史上的第二射手。其後在作客捷克的-{zh-hans:比尔森胜利;zh-hk:柏辛域陀尼亞;zh-tw:比爾森勝利;}-時再演帽子戲法協助球隊作客4比0大勝，本场比赛后，美斯突破200球。在主场5:0战胜利雲特的比赛中，梅西打入1球，本场比赛是梅西代表巴塞罗那一队正式参加的第292场的比赛，至此，梅西追平-{zh-hans:菲利普·科库;zh-hk:菲臘·高古;zh-tw:菲利普·科庫;}-，并列成为代表巴塞罗那俱乐部出场次数最多的外籍球员。


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text: 在欧冠八分之一决赛次回合对阵利華古遜的比赛中，美斯独入五球，助巴塞以7:1、总比分10:2大胜对手，这也是梅西第一次在正式比赛中单场独入五球（同時也是歐冠改制後首位單場獨入五球的球員），并追平-{zh-hans:迪斯蒂法诺;zh-hk:迪史提芬奴;zh-tw:迪斯蒂法諾;}-的欧冠单场进球纪录。而在其後西甲聯賽對格蘭納達既比賽時上演帽子戲法以勝出，同時更以234球超越打進232球的施薩·洛迪古斯，成為了巴塞歷史上的頭號射手。其後在歐冠八強次回合主場對陣AC米蘭的比賽中，美斯射入兩個十二碼，使其歐冠入球數目達14球，打破-{zh-hans:范尼斯特鲁伊;zh-hk:雲尼斯達萊;zh-tw:范尼斯特魯伊;}-在歐冠保持的12球記錄。助巴塞以3:1、总比分3:1淘汰对手，可惜最終在四強不敵車路士衛冕欧冠失敗，但美斯仍以14球連續第四屆蟬聯歐冠射手榜。2012年5月5日，巴塞憑美斯連中四元以4-0戰勝愛斯賓奴後，美斯在2011–12賽季已經總計進了72球，打破「轟炸機」梅拿的歐洲頂級聯賽單季入球記錄，同時也超越在1924/1925賽季為柏林恒鋼鐵（Bethlehem Steel F.C.）打進70球的奧治·斯塔克（Archie Stark），成為了世界足壇歷史上單賽季進球最多的球員。美斯在本季西甲打入50球，打破了自歷史以來個人西甲聯賽單季最高進球的記錄、美斯本季亦奪得西甲金靴和歐洲金靴。


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text: 2013年，美斯與巴塞續約到2018年，到2018年他將年滿31歲，美斯年薪最終將高達1250萬鎊，加上獎金將是2750萬鎊，將是球壇收入最高的球員。2012年他代表球會和國家隊各項賽事攻入91球，當中西甲聯賽攻入46球。2012－13賽季美斯創出西甲連續21輪入球紀錄，從第11輪開始到34輪，一共攻入33球。


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text: 本赛季，梅西在联赛打入28球，助攻11次，上演3次帽子戏法，分别是对阵華伦西亚、奥萨苏纳和皇马的比赛中。當中对阵皇马的比赛中，梅西帽子戏法助巴塞4-3雙殺對手，並以21球打破國家打吡進球紀錄。欧冠赛场则是打入8球，国王杯打入5球完成3次助攻，奉献数据41球14次助攻，依然是球队头号得分手，最终巴塞获得西甲第二名，全季只取得西班牙超级杯一项锦标。


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text: 2014年11月23日，美斯在西甲第12轮對西維爾一戰中以一球巧妙罰球為巴塞隆拿先開紀錄，這亦是他在西甲第251個入球，追平前畢爾包射手所創下的紀錄。然後美斯再於72與79分鐘再有進帳，除了於這場比賽上演帽子戲法外，亦令到美斯以253個入球榮登西甲歷史射手榜首位，打破了塵封近60年的紀錄；美斯亦是巴塞隆拿歷史中入球最多的球員，在各項賽事為球隊攻入了368球。


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text: 美斯亦在Facebook上載了於2005年對阿爾巴塞特時自己攻入於西甲首個入球的影片並寫道：「當時的我在攻入這個進球後未有想過自己會打破任何紀錄，更何況這個紀錄是由偉大的射手薩拉所保持。」


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text: 「若果沒有身邊所有人的支持，我無法達成這個成就，我把這個榮譽與你們一起分享，感謝你們的支持。我亦要把成就分享給那些已離開球隊的人，你們的支持與鼓勵我永遠不會忘記。」


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text: 兩天後，11月25日的歐冠比賽中，巴塞隆拿作客4-0擊败尼科西亞，美斯以右腳攻入3球，上演個人第一個右腳帽子戲法，同時超越魯爾，以74球成為歐冠盃歷史上入球最多的球員。


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text: 2014–15年歐洲冠軍聯賽四強首回合，巴塞隆拿在於主場迎戰拜仁慕尼黑，巴塞核心美斯的表現令人驚嘆，他交出2個入球與1個助攻，拜仁慕尼黑作客魯營在主力傷缺下只能採取消極的防守打法，主隊美斯、蘇亞雷斯及尼馬雖有不少入球機會，卻被客隊世界最佳門將紐亞一一化解。拜仁看來一直防守接近成功之際，但卻被美斯粉碎哥迪奧拿的美夢。美斯先在77分鐘時接應丹尼爾·艾維斯的橫傳，禁區邊射破紐亞的五指關。這亦是小跳蚤第4次與紐亞碰頭的第一個入球。美斯所入的第2球精彩絕倫，美斯在禁區內扭跌拜仁的中堅謝洛美·保定，然後在窄角下用他那不擅長的右腳輕鬆巧妙地笠射入網以一己之力摧毀這支德甲班霸，最後更助攻尼馬一球單刀球，協助球隊以3-0獲勝。美斯扭倒保定的方式更被球迷戲稱為犯罪式過人。


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text: 而在西班牙杯決賽對畢爾包攻入的第一球同樣精彩。梅西在右路離門40多碼，連續擺脫三名後衛的緊纏後帶入禁區，再以假動作騙過上前攔截的拿樸迪，並射入近柱。令球隊擊敗畢爾包，史上第27次奪冠。


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text: 在及後的2014–15年歐洲冠軍聯賽決賽，梅西雖然並無入球，但仍協助球隊以3-1打敗祖雲達斯，助球隊第5次登頂歐洲，幫助巴塞羅那永久保留歐洲冠軍杯。


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text: 梅西、蘇亞雷斯和尼馬組成的「MSN」組合則總共交出了驚人的122球和66次助攻，分別攻入58球,25球和39球，成為足球史上最強的三叉戟，全歐最恐怖的攻擊組合，助巴萨成為史上首支兩奪三冠王的球隊。


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text: 2015年歐洲超級盃美斯在8分鐘之內射入2個自由球，球隊最終5比4擊敗西維爾。在沙維離隊後，美斯被委任為巴塞羅那的副隊長，也因為哈維的離隊加上伊涅斯塔的表現逐漸下滑，讓梅西漸漸的由前場後撤到中場傳控球。 不過，在隨後的西班牙超級杯賽事上，巴塞羅那主客場以1-5的總比分慘敗畢爾包，擊碎了巴薩再續六冠王的絕佳機會，而美斯成為了該項賽事上唯一進球的巴塞羅那球員。9月12號，美斯在巴薩客場1-1戰平羅馬一役中，成為了歐冠歷史上最年輕的100場球員。14天後（9月26號），美斯在對拉斯彭馬斯的西甲比賽中受傷，隨後被醫生診斷為內側對位韌帶撕裂，將休息6到8個星期。在4月17日對上瓦倫西亞的比賽中梅西攻入了他職業生涯的第500球，而這500球只花了632場。在同月23日對上希洪的比賽中巴塞隆納得到了3記12碼，身為首席劊子手的梅西卻把前2球讓給正在爭歐洲金靴的蘇亞雷斯，第3球讓給近況不佳的內馬爾，希望他重拾最佳狀態，得到了許多人的稱讚。


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text: 也因為如此，今季頻頻為隊友製造入球機會的梅西將連續當6季的巴塞首席射手讓給蘇亞雷斯。


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text: 梅西在西班牙國王盃決賽加時階段，分別交出兩個助攻給佐迪·艾巴以及尼馬入球，幫助球隊奪盃。


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text: 梅西在這賽季的第一場聯賽中交出兩個入球和一個助攻，幫助球隊以6-2大勝贝蒂斯。西甲第5輪的比賽中梅西再次交出2入球1助攻幫助巴塞作客以5：1擊敗創會88年來首次升入西甲的莱加内斯，這也是梅西在第34座球場踢入西甲進球，也超過前球星魯爾的33座，成為西甲成立以來在最多座球場入球的球員。


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text: 今季的首場歐冠中踢入3球和兼交出1個助攻，幫助巴塞隆納以7：0大勝蘇超冠軍塞爾提克，也以6次超越勁敵C羅成為在歐冠歷史上最多次上演帽子戲法的球員。9月22號梅西在對上馬德里競技的比賽中受傷退場，預計要休息3周。


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text: 梅西在復出後的第一場正選比賽就要對上曾經帶領巴塞隆納拿下6冠王偉業的前教練瓜迪奧拉所帶領的曼城，即使受傷剛復原，但是梅西的狀態依然很出色，繼上一場比賽踢入3球後，連續2場上演帽子戲法，帶領巴薩以4：0大勝，也成為史上第2位連續2場比賽都戴帽的球員。這場比賽後，梅西在今季上場10场已經踢入12球。


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text: 2017年4月23日，西甲第33轮作客皇家馬德里的國家打吡兼榜首大戰，美斯表現活躍，六次個人突破成功，惹來對方防守球員不斷的惡意犯規，使皇馬兩名球員領黃牌並又一次讓拉莫斯領紅被逐離場，令皇家馬德里的局勢變得更為被動。美斯上半場遭馬些路打傷流血，但還是沒辦法阻止「受傷的美斯」在邊咬棉花止血邊過人突破的情況下為巴塞扳平。並於下半場補時階段最後20秒沙治·羅拔圖由後場發動進攻長途奔襲，千里走單騎直闖皇馬禁區前最終由艾巴接應並助攻美斯完成3-2絕殺。


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text: 美斯進球後脫下球衣，舉起印有名字及號碼的一面向皇馬球迷展示，這個慶祝動作成為一幕經典。


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text: 梅西完全主導比賽，在皇家馬德里主場伯纳乌球场梅開二度，攻入個人代表巴塞隆拿的第500個入球，刷新紀錄第23次射破皇馬大門成為皇馬打吡戰剋星。不但令皇馬在聯賽兩循環均不能戰勝巴塞，從而該季對戰皇馬保持不敗，更令巴塞以較佳對賽成績壓過皇馬升上榜首，保持爭冠希望。


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text: 2017年5月28日，國王杯決賽對上阿拉維斯的比賽中以一入球一助攻帶領巴塞奪得國王杯冠軍，同時為送別領隊安歷基劃上完美的句號。


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text: 美斯雖然在西班牙超級盃為巴塞隆拿射入十二碼先開紀錄，可是球隊兩回合以1-5大敗於皇家馬德里。及後他分別在勝愛斯賓奴5-0及勝伊巴6-1時攻入3球及4球。美斯於11月25日與球隊續約至2020-21球季結束。


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text: 2018年1月7日對陣利雲特的聯賽為美斯第400次於西甲聯賽上陣。4月21日，美斯於西班牙盃決賽攻入一球，助巴塞隆拿大勝西維爾5-0，於該盃賽四連霸。4月29日，美斯大演帽子戲法，以4-2擊敗拉科魯尼亞，為巴塞隆拿奪得第25個西甲聯賽冠軍。5月9日，美斯攻入一球以5-1大勝維拉利爾，為巴塞隆拿創下西甲歷史最長不敗紀錄（43場）。


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text: 由於恩尼斯達的離隊，美斯接過隊長臂章。


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text: 5月1日，正好是美斯首個入球的十四週年，美斯對利物浦梅開二度，包括射入一球自由球，是他在巴塞的第六百球，助巴塞赢得比赛。


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text: 19/20年賽季初，在華維迪的指導下美斯領銜蘇亞雷斯以及格里茲曼再次出發奪冠之路，但是在西甲聯賽賽季初，巴薩取得23年來開局最差的分數，並且在2020西班牙超級杯準決賽中被馬競逆轉出局，在2020年初即失去首個冠軍杯。在2017-18，18-19歐冠被羅馬以及利物浦大比分逆轉淘汰，以及19年國王杯決賽失利和20年超級盃淘汰之後，華維迪被巴薩高層裁員。在當年1月13日接任總教練的是前贝蒂斯教練施迪安，雖然經過換帥，但是巴薩的危機仍然四伏，在2019-20西甲賽季末，穩坐西甲射手榜助攻榜第一的美斯以及聯賽榜首的巴薩，在第29輪把聯賽榜首送給死敵皇馬，並且在倒數第二輪以平手結果提前一周將西甲冠軍送交皇馬手上。西甲賽季後美斯也發言說到球隊的冠軍比自己的金靴以及助攻王重要太多了。


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text: 而在2019-20年國王杯賽上，巴薩也早在2020年2月7日八強1-0被畢爾包競技零封淘汰。


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text: 而今賽季的歐冠盃也因肺炎疫情延後至八月重啟，在此之前，巴薩在華維迪的帶領下以小組不敗之姿進軍16強面對拿坡里，而在施蒂安接棒過後，16強第一戰在客場與拿坡里打平。在重啟歐冠賽事之後，美斯這賽季也只剩下歐冠盃可以寄予厚望，16強第二戰在主場對鎮拿坡里，在當場第23分鐘，美斯在禁區邊緣連過三人，在倒地前一記曲球將球送進球門拿下第二分，最後則以3-1總比分4-2拿下勝利晉級8強，準備對陣當季德甲冠軍拜仁慕尼黑，此時巴薩的士氣來到了整賽季的高潮。此時的拜仁陣中有狀態大熱的萊萬，是2019/20年德甲和當前歐冠賽事的射手榜榜首。而在八強賽前，巴薩也收到不少拜仁的挑釁訊息，例如美斯現況不如萊萬，不犯大錯可以輕取巴薩等言論。而在八強賽90分鐘鳴哨時，巴薩以2-8被拜仁屠殺，再一次的在歐冠盃被大比分淘汰出局，目送拜仁進軍4強，而這場比賽也是巴薩這賽季的最後一場比賽。


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text: 這個賽季也是巴薩2007年以來第一次四大皆空的賽季，在賽季結束後，施迪安被巴薩遣散，2020年8月19日巴薩宣布執教荷蘭國家隊的科曼卸下國家隊教練來到巴薩任教，並誓言以年輕新血替代老血重建巴薩。而美斯在大比分輸球之後，各界輿論美斯可能出走巴薩。2020年8月25日，巴薩官方證實美斯想用離隊條款在今夏離隊並且離隊主因是個人問題。巴薩宣稱條款已在六月過期，但美斯認為因疫情關係賽季延後，條約應給予適當延期。出于不愿与效力多年的俱乐部对致公堂的本愿，在2020年9月5日梅西在接受采访时又表示还会为巴萨效力。12月22日，梅西踢進在巴薩第644球，成為效力單一球會進球最多的球員。


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text: 2020年10月24日，梅西带领的巴塞罗那在西班牙国家德比以1-3的比分在主场诺坎普败给死敌皇家马德里，这一场梅西收获0进球和0助攻，是梅西自2018/19赛季以来连续第6场在西班牙国家德比零进球和零助攻。


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text: 2021年3月15日，梅西為巴塞罗那出場次數達767次，追平-{zh-hans:哈维;zh-hk:沙維;zh-tw:哈維;}-紀錄。


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text: 2021年8月5日，因球會經濟原因以及未能符合西甲的財政公平競技原則，美斯無法與球會履行新的合約，結束長達21年的球會生涯。


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text: 2021年12月1日，梅西获得第七座金球奖。


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text: 2021年8月10日，法甲俱樂部巴黎聖日耳曼足球俱樂部與梅西達成協議，新球季梅西將為巴黎聖日耳曼出戰，並身穿30號球衣。2021年8月29日，巴黎客场挑战兰斯，第66分钟，梅西换下内马尔替补上场，完成法甲首秀。


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text: 9月28日，梅西在歐冠小組賽2-0戰勝曼城的比賽中打進了在巴黎聖日耳曼的第一個進球。


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text: 11月21日，梅西在法甲3-1戰勝南特的比賽中打進了在聯賽的第一個進球。


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text: 11月28日，梅西在法甲3-1战胜圣埃蒂安的比赛中送出了自己在巴黎的第一个助攻。而这场比赛梅西送出了助攻帽子戏法。


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text: 梅西雖然居於西班牙，并于2005年9月26日获得西班牙国籍，但他並沒有代表西班牙國家足球隊出賽，而選擇為出生國阿根廷披甲。


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text: 他于2005年8月17日首次为国家队上阵出战匈牙利，但上场仅40几秒便-{zh-hans:吃到;zh-hk:被罰;zh-tw:吃到;}-红牌-{zh-hans:下场;zh-hk:出場;zh-tw:下場;}-。


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text: 2006年世界杯梅西入選阿根廷國家队，被阿根廷傳媒指他有能力成為球隊正選。但世界杯期間梅西並沒有成為正選，不過卻在分組賽对塞黑的比赛中後備上場，並攻入一球。在世界杯上梅西充分表現出他的技術，雖然受伤病影响而未能充分发挥，但仍然被外界視為世界杯中最搶眼的年青球員。可惜之是，阿根廷國家隊在該屆世界盃中再度敗於德國，而该场比赛梅西未能上场，这被认为是阿根廷國家隊失败的原因之一。


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text: 梅西也参加2007年美洲國家盃的比赛，卻在决赛中以0-3负於巴西隊而屈居亚军。


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text: 但不久於2008年北京奧運男子足球項目四強賽中以3-0擊敗巴西報回一箭之仇，並奪得該項賽事冠軍。


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text: 梅西在2010年世界杯成為了阿根廷隊的灵魂人物，身披自马拉多纳、里克爾梅傳承下來的藍白衫10號球衣，是潘帕斯雄鷹冲击大力神盃的绝对核心。唯可惜於淘汰賽遭到德國4:0創記錄大比分擊敗。


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text: 2011年9月，继-{zh-hans:哈维尔·马斯切拉诺;zh-hk:馬斯查蘭奴;zh-tw:哈維爾·馬斯切拉諾;}-之后，梅西接过队长袖标，在阿根廷与委内瑞拉的友谊赛中开始担任阿根廷国家队队长。在2011年的4场世界杯南美区预选赛中，带领阿根廷以2胜1平1负（4:1主场胜智利；0:1客场负于委内瑞拉；1:1主场平玻利维亚；1:2客场胜哥伦比亚）积7分以净胜球的优势暂列南美区第二位，4场比赛梅西共打进2球。


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text: 2014年6月15日，世界盃足球賽：F組：阿根廷對上波士尼亞-赫塞哥維納，阿根廷王牌梅西帶領球隊，個人突破進球，以2比1險勝首度在世界盃足球賽亮相的波士尼亞-赫塞哥維納，梅西當選單場最佳球員。


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text: 2014年6月21日，世界杯足球赛（F组）：阿根廷对伊朗比赛中，梅西在第90分32秒进球，绝杀伊朗。阿根廷以1:0小胜，取得小组出线权。至此，梅西在所参加的世界杯比赛中共进三球。


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text: 2014年6月26日，世界盃足球賽（F組）：阿根廷對尼日利亚，梅西打进一脚直接任意球，并补射梅开二度，将世界杯进球数扩大到5个。


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text: 2014年7月2日，世界盃足球賽（16強淘汰賽）：阿根廷對瑞士，双方苦战90分钟，0：0进入加时。眼看比赛将进入点球大战，梅西中路接队友传球，一路盘带，在禁区弧顶助攻迪玛利亚打进制胜球，在比赛最后时刻绝杀瑞士。赛后，梅西当选单场最佳，成为世界杯历史上第一位连续四场当选单场最佳的球员。


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text: 2014年7月6日，世界盃足球賽（8強淘汰賽）：阿根廷對比利時，阿根廷僅僅8分鐘就取得領先，迪馬利亞右路傳球，皮球被比利時後衛改變方向，無人防守的希古恩離門15碼凌空抽射破網，阿根廷最終以1-0擊敗比利時。


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text: 2014年7月10日，世界盃足球賽四強之戰阿根廷對荷蘭的比賽，雙方踢滿120分鐘，毫無進展，進行12碼決勝。梅西首先攻入1球，帶動士氣；阿根廷門將羅梅羅撲下兩球，幫助阿根廷以4-2勝出。


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text: 2014年7月14日，世界盃足球賽決賽，90分鐘和德國隊賽和0:0，在加時113分鐘由德國球員葛斯進球，終場阿根廷0-1敗給德國，屈居亞軍。賽後梅西獲頒世界盃金球獎。


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text: 2015年美洲杯足球賽梅西本來獲頒美洲杯金球獎，但因為阿根廷最後未能奪冠，因此拒絕領獎，也是美洲杯有史以來第一次弃獎。


title: 利昂内尔·梅西

text: 2016年6月26日，梅西率领的阿根廷在美国举办的2016百年美洲杯里一路披荆斩将，在小组赛以2-1，5-0，和3-0的比分击败智利，巴拿马和玻利维亚，以小组头名的成绩闯入八强。其中，梅西在对巴拿马的赛事中替补上場30分鐘內，攻入3球上演帽子戏法。阿根廷随后以4-1和4-0的比分击败委内瑞拉和东道主美国，与卫冕冠军智利会师决赛。双方在120分钟颗粒无收之后，再次进入点球大战，但梅西在罗梅罗扑出比达尔主罚的点球后罚丢点球，阿根廷随后以2-4的比分再一次输给智利，屈居亚军。這是梅西連續第三度奪得世界大賽亞軍，梅西在比赛结束后的媒体采访宣布自己从阿根廷国家队退役，引来国际足坛轩然大波。最後多方挽留下於2016年8月宣佈回歸國家隊。


title: 利昂内尔·梅西

text: 2017年10月10日，梅西所屬的阿根廷在2018年國際足總世界盃外圍賽 (南美洲區)中瀕臨淘汰，最後一輪賽事對上厄瓜多，梅西演出帽子戲法，終場以3-1擊敗厄瓜多，並且因智利0-3敗給巴西、秘魯及哥倫比亞0-0平局，讓阿根廷躍居分組第三，順利打進2018俄羅斯世界盃會內賽。此戰梅西被譽為以一己之力拯救阿根廷的英雄。 在2018俄羅斯世界盃小組賽第一輪阿根廷被冰島1-1逼和，雖然梅西曾獲得一次十二碼機會，也被冰島門將擋出。第二輪對戰克羅埃西亞，因為後防失誤被對方先進球，終場阿根廷0-3吞敗，晉級希望變得渺茫，第三輪對上非洲雄鷹奈及利亞，由梅西在上半場14分鐘射入一球先馳得點，最終阿根廷2-1獲勝，晉級十六強。不過十六強阿根廷終究不敵年輕力盛的法國，雖然曾經一度2-1領先對手，最終仍然以3-4被淘汰出局。


title: 利昂内尔·梅西

text: 2019年美洲國家盃季軍賽阿根廷對陣智利比賽中，梅西吃到職業生涯第二張紅牌，比賽結束後，梅西拒絕領獎，並指責2019年美洲國家盃存在腐敗。南美足协则谴责梅西的腐敗指控是“不可接受的和毫无根据的指责”。2019年8月3日，南美足協宣佈對梅西禁賽三個月，罚款5万美元。


title: 利昂内尔·梅西

text: 2021年美洲國家盃，梅西所屬的阿根廷在與其他南美洲9隊比賽中脫穎而出並在決賽擊敗巴西奪得冠軍，梅西终于终结他長達16年的国家队冠軍荒。


title: 利昂内尔·梅西

text: 梅西2021年美洲國家盃賽期打破馬斯查蘭奴記錄，成為阿根廷國家隊的出場紀錄保持人。 2021年9月10日,世界盃外圍賽南美洲區，阿根廷以3比0擊敗玻利維亞，球王梅西包辦3個入球，以累積入79個國際賽入球，超越巴西球王贝利 ，成為國際賽史上入球最多的南美洲球員。


title: 利昂内尔·梅西

text: 最後更新於：2021年5月22日


title: 利昂内尔·梅西

text: 梅西同時具有絕佳的射門球感、比賽閱讀能力、精準獨到的傳送及多變靈巧的過人絕活。


title: 利昂内尔·梅西

text: 作為史上最強盤扭者之一，梅西即使在原地靜速亦能過人，樸實而不花俏的風格。較矮小並靈巧的身軀令大多身材高大的中堅無所適從，其難以觸摸的變速。在比賽中經常出現連過數人的畫面。


title: 利昂内尔·梅西

text: 梅西是西甲和阿根廷國家隊的史上進球紀錄最高保持人，各項比賽年度91球的紀錄。他同時也是西甲史上助攻數最多的助攻王，傳球精準分球時機，而且經常在後場發動進攻。　——“梅西的双脚简直无法形容。” 　——“梅西让我意识到当初的我就是一坨屎。” 　——“随着每一分钟的流逝，我觉得自己当初越来越烂。” 　——“说认真的，梅西在一场比赛里做出的高技术动作比我在整个球员生涯做的还要多。” 我已经找到了能继承我的人，他的名字叫梅西。梅西是个天才，他甚至能变得比我更好。 我比梅西强？我笑了，我不认为有谁能够和梅西相提并论！他是当今足坛最出色的球员。国米没有梅西这样的球员，我们只有强大的整体。 很高兴人们将我放在这个位置上，但对我说，梅西才是这个世界上最好的，他可以用足球做出很多你意想不到的事情，同时他也能进很多球。对我来说，他才是最好的。 梅西是世界最佳球员，他是个真正的天才，纯粹的天才。我很敬佩像C罗这样依靠努力达到一定成就的球员，但梅西真是个怪兽。 在梅西和C罗之间，我会选择梅西，因为我认为他更出色。如果生在其他时代的话，他会成为最伟大的球员，但他却遇上了更伟大的梅西。 梅西和C罗都强于其他球员，也许他们有相似之处。他们都能踢出伟大的足球。 能跟大家谈论梅西是我的骄傲，我见证了他的起步，如今他已经成为世界最佳球员，我为此感到很高兴。 “我们是一样的（梅西和我），都专注于我们热爱的事业，对他来说是足球，对我是篮球。为人方面可能不太一样，梅西更加内向。但对于运动，我们一样狂热。” 记者随后问道：“那天赋呢？”科比表示：“天赋也是一样，没有高低。” 最后，科比谈到了自己和梅西的相识经历：“巴萨全队来看过湖人的比赛，我和小罗是很多年的朋友了，我当时和小罗在聊天，他说‘来，我给你介绍一个球员，他未来将是球王，历史最佳！’因此，我认识了梅西。” 早年在拉玛西亚时，我最初以为梅西是个哑巴，但是电子游戏让我们无话不谈。如果说梅西是世界第二的话，没人敢称自己是第一。 梅西是我们最为忌惮的球员，对于我们后卫来说，他无疑具有核武器般的威力。片刻的走神就会让你付出血的代价。 没有人能和梅西相提并论，梅西能在极小的范围内完成摆脱，有些壮举只有他能完成，其他人是办不到的，梅西就是超级天才。我试着像他那样，但失败了。 他拿球加速时的表演简直就是马拉多纳的再生。他需要得到更多的爱护。我有时甚至希望把他拿来珍藏。 梅西是世界第一，他的表现让人震撼。是职业球员的一个典范，没有任何人能和他比肩。 “我执教将近二十年，从没见过像梅西这样有天赋的球员。”“如果我可以从巴萨挑走一名球员，那就是梅西” 我的记录被他打破了，他是时代的巨人，他用自己的表现点亮了整个职业足坛。只要他再多进1个或2个球，就可以把这个记录再保持40年。 梅西是能够主宰比赛的球员，身上具有的王者风范我真的前所未见，相信足坛数十年之内也难以有人能和梅西媲美。 梅西不是来自这个星球，他是来自木星。 这个进球是属于梅西的，而不是我的。只有他才能创造出这样的机会，他是世界最佳。等我年纪大了，抱着孙子讲故事时，我会自豪地说，我曾经和梅西在世界杯上并肩作战。 我很敬佩像梅西这样的球员，阿根廷队并不是只有梅西，他们拥有一支出色的球队但是他们对梅西的依赖很大。他总能在任何时候改变战局。 梅西太出色了。能有机会和他并肩作战是我的荣幸。 梅西是当今世界最佳，也是我的偶像。但遗憾的是我不能陪同梅西战斗下去。 每个人都希望梅西能够在他的球队里。尽管他很年轻，已经成为媒体界永恒的话题。 我找不到他的弱点，可怕的是，他还在成长。 “毫无疑问有一天他将成为世界最佳。”“我是他的粉丝。”“当今世界只有两个球员一对一时没人防的住，一个是小罗，一个是梅西。” “梅西是世界上最好的球员，你知道、我知道、你的邻居都知道梅西是最好的。” “连对手都在享受梅西的比赛。” “能在梅西身边踢球实在太棒了，和他一起经历每一天令人印象深刻，他是独一无二的。如果为他奔跑一万米，就算背痛也值得。” “德科上周说梅西是未来60年内最好的球员，我想说未来70-80年内梅西都是最好的，上帝赋予了他特殊的基因让他与众不同。” “正是拥有梅西，比赛才会变简单，每支球队都希望拥有梅西，但幸运的是他在我们的球队中。” “我们都知道梅西是谁，他是历史上最好的足球运动员。只要他开心并状态出色他就能率领我们赢得一切。”


title: 利昂内尔·梅西

text: 我希望能成为篮球界的梅西。 吉诺比利还在世界杯失利之后力挺梅西。 我没有与梅西联系过，所以不清楚他现在的生活如何。对于媒体的做法，我持怀疑态度，因为我根本不敢相信，一位将阿根廷带领到美洲杯决赛的球员，竟然会受到这样的待遇。胜利和失败之间的距离本来就很小，小的就像彩票的中奖率一样。如果梅西率队赢得了美洲杯，那么每一个人都会闭嘴。这是一个耻辱，阿根廷媒体竟然一直攻击最好的球员，如果一个孩子总是被逼迫到在角落哭泣，那么他迟早会送所有人去地狱。所以我希望阿根廷国人应该都后退一步，不要那么苛刻，而是去欣赏梅西。 我喜欢梅西，虽然他的身板比我小得多。 他（梅西）是我的足球偶像。尽管我是皇马球迷，但我也很享受梅西在巴萨所做的一切，就像是加泰罗尼亚人欣赏C罗在皇马的贡献一样。他们两个都是伟大球员，我们必须学会正确认可他们的价值。自2008年起，梅西開始與青梅竹馬安東內拉·羅庫佐（Antonella Roccuzzo）交往，兩人年僅5歲時就認識，對方是梅西童年好友的表妹。在經過一年多的低調交往後，梅西在2009年1月首次公開確認了他和安東內拉的關係。


title: 利昂内尔·梅西

text: 2012年11月2日，梅西的第一個孩子出生，兒子取名為蒂亞戈·梅西（Thiago Messi）。11月3日，梅西在个人Facebook上正式宣布了兒子的出生。梅西在Facebook上说：“今天我是世界上最幸福的人，我的儿子出生了，感谢上帝赠与我这礼物！感谢我家人的支持！给所有人一个拥抱。”。


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text: 2015年9月11日，梅西與安東內拉的第二個孩子出生，取名馬迪奧·梅西（Mateo Messi）。


title: 利昂内尔·梅西

text: 2017年6月30日，美斯與安東內拉在家鄉阿根廷羅薩里奧結婚。約有兩百人受邀參加婚禮，包含現任巴塞隆納隊友布斯基斯、蘇亞雷斯、碧基、馬斯查蘭奴、佐迪·艾巴，以及前隊友兼好友尼馬、沙維、法比加斯、賓度、佩奥爾，與國家隊隊友阿古路、拉維斯、迪馬利亞。


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text: 2018年3月10日，梅西与安东內拉的第三個孩子出生，取名為希羅·梅西（Ciro Messi）。


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text: 2022年1月2日，梅西的2019冠狀病毒病病毒核酸检测呈阳性。


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text: 梅西和巴塞隆納隊友蘇亞雷斯是鄰居兼好友，蘇亞雷斯的兒子與梅西的兒子就讀同一間學校，兩人時常互相接送對方小孩上學。梅西與蘇亞雷斯時常一同前往球場訓練。兩人的妻子彼此也是好友。2013年，梅西因涉嫌逃税遭到调查。据媒体报道称，在2007年至2009年期间，梅西及其父亲涉嫌利用在乌拉圭和伯利兹注册登记的离岸公司用于逃避与赞助收入相关的税金，避税金额为410万欧元。另据之后披露的巴拿马文件的相关记录，一家名为"巨星企业"（Mega Star Enterprises）的空壳公司的一半资产系梅西所有。梅西此后于2013年8月自愿缴付了510万欧元的税款，而他于2016年5月31日至6月2日与他的父亲共同到法庭辯護，检方指控二人犯有三项逃税罪。


title: 利昂内尔·梅西

text: 然而針對美斯的檢控官玛塔·席尔瓦（Marta Silva）卻遭揭發與皇马陣營關係密切。席尔瓦曾是皇马的秘书长，逃税指控發生後受邀到班拿貝球場贵宾包厢观看皇马比赛，也曾在皇马比赛結束後進入皇马更衣室索要由C羅簽名的足球送給兒子。在C罗遭揭發逃税1.5亿欧元后，席尔瓦卻一直沉默没有采取行动，最終选择了离职。检方的背景引发了各界对審訴是否公平的质疑。


title: 利昂内尔·梅西

text: 2016年7月6日，梅西及其父亲被馬德里認定犯有税务欺诈罪，被判处21个月的缓刑，并处以170万欧元和140万欧元的罚款。梅西在法庭中表示：“我只會踢足球，我签了那些合同，因为我信任自己的父亲和律师，我们之前已经决定让他们来负责这些事情。我只知道我在和赞助商签订协议、做广告、拍照片，就是这些事情。我记得我们去了公证处，我当时只有18岁，我签下了那份合同，但是你可以想象得到，我当时正处在一个完全不同的世界里。我什么都不记得了”。


title: 利昂内尔·梅西

text: 有分析称梅西避税的原因是西班牙税率太高。根据西班牙税法，球员有些税务俱乐部已代扣上交至税务局，但球员不在西班牙本土的收入（海外收入，如广告赞助费、商业活动费）不属于纳税范围，不過由于陷入經濟危機的西班牙政府需要更多的金钱，因此向梅西等球星打主意。 亞軍：


title: 利昂内尔·梅西

text: 美斯在球員生涯至今入球和助攻數目驚人，已經打破多項紀錄：


title: 利昂内尔·梅西

text: 巴塞隆拿球會紀錄


title: DVD-RW

text: DVD-RW，是可重寫光碟的一種，其儲存容量達4.7GB，與DVD-R相同。該格式由先鋒公司於1999年11月開發，並通過DVD論壇認證。相對於DVD-RAM不同的是，DVD-RW可使用於所有的DVD播放機上，而DVD-RAM僅可以使用於少數的日系DVD播放機上。


title: DVD-RW

text: 與DVD-R比較，DVD-RW可刪除或重寫資料，而前者則不能。據先鋒公司表示，每片DVD-RW光碟可重寫近1,000次。此外，DVD-RW多用於資料備份及檔案收藏，現時更普遍地用在DVD錄影機上。


title: DVD-RW

text: DVD+RW是上述「-」標準的競爭對手之一，而兩款標準在市面上均受到用家歡迎，使可寫入貨料的DVD並不只有單一標準，目前市面上主流的光碟機均同時支援「+」和「-」標準的讀碟機，也有少數規格標示支援DVD MULTI的機種，除了前述的「+」和「-」標準外，也同時支援DVD-RAM規格。


title: 先天与后天

text: 先天与后天（nature versus nurture）是心理学上，争论个人的天生品质（先天）与个人经验（后天）在决定个人心理和行为特性中的重要性或因果关系的问题。以前，当讨论到这个问题时主要是考虑自主行为（主观意愿）与非自主行为（大自然、神等）之间的界限。这种说法是：以自身为中心的，而顺从个人意愿的说法；即宗教或神学。随着科学的发展，舊说法逐渐被抛弃，取而代之的是站在人类的角度上观察此问题。


title: 先天与后天

text: 盡管茱蒂·哈里斯出版的《教養的迷思》一書認為，父母教養對子女發展沒有太大的影響，但一般學界的共識認為，先天與後天的因素，都對心理發展有影響，且在後天因素中，父母教養的影響是不容否認的，父母的教養方式，對子女的將來，無庸置疑地有重要的影響，研究支持教養會對子女的未來，造成強烈的影響，尤其負面的經驗更會對子女的發展造成影響。研究一般認為，不論其他先天與後天的因素，教養本身對子女將來的成就有20%至50%的影響，不論是親生父母或領養父母都一樣。養父母對養子女的教養，也一樣會對養子女的將來和福祉造成影響，雖然不同狀況的養子女，會因其先天因素之故，而出現不同的侵略性和心理健康狀況，但養父母對養子女展現愛與關懷，會減少養子女的未來和福祉出現負面結果的可能。，像例如在收養研究中，養母的教育水平對養子女的教育水平有些微的影響，研究也顯示家庭少於兩個支持性的家長，會增加子女出現偏差行為的可能性；此外有證據顯示，家長的介入會減少有品行障礙子女在未來一到三年因為不良行為被逮捕的機會；另外，所有的家長都有自己的教養方式，根據金貝立·科普科（Kimberly Kopko）的定義，教養方式可以「由兩個層面來定義：控制與溫暖。控制指的是家長對子女行為的管理程度；而溫暖指的是家長對子女行為的接受和回應程度。」


title: 先天与后天

text: 先天与后天这一表述最早由弗朗西斯·加尔顿在提到莎士比亚笔下的凯列班（Caliban）时使用。“一个魔鬼，天生的魔鬼，教养也改不过他的天性来”（自《暴风雨》）。


title: 先天与后天

text: 中文當中有很多論及先天和後天的內容，如俗諺有有「江山易改，本性難移」的說法；此外漢人傳統上有許多支持教養影響的說法，如「孟母三遷」的故事；此外，傳統的幼學啟蒙教材《三字經》中也有「養不教，父之過，教不嚴，師之惰」的說法；而北齊顏之推的《顏氏家訓》中，亦有論及教養的內容。


title: 先天与后天

text: 虽然“后天”在传统意义上被定义为家长对和孩子的照顾，但是任何环境的（非遗传）因素也应被算入其中，包括：儿时的玩伴、电视节目、与在母亲肚子中经历。事实上，切实存在的环境因素对人类的影响可以从出生前就开始。另外，孩童时期，尤其是早期，会影响整个孩童以后的发展，更泛一些，所有的"生活"经历都是后天。


title: 先天与后天

text: 根據司馬遷的《史記》的記載，陳勝在陳勝吳廣起義時，曾說出「王侯將相寧有種乎」這種涉及先天與後天因素的話；在西方，約翰·洛克於1690年所寫的《人類理解論》一書，常常被認為是白板論，也就是「人出生時是一張白紙」這看法的起源，在這本書中，洛克批判笛卡爾關於「人類對上帝的認識是出於本能」的看法。洛克的看法，在其所處的時代，遭受嚴厲的批判，第三代沙夫茨伯里伯爵安東尼·阿什利-柯柏認為，藉由拒絕人出生時有任何本能概念的作法，洛克「將世間一切的美德與秩序都給丟棄」，而這會導致完全的道德相對論。在十九世紀，社會主流的看法與洛克相悖，並傾向於關注「本能」的影響，勒達·科斯米德斯和約翰·托比指出，威廉·詹姆士曾論證說人類比起動物有「更多」而非「更少」的本能，而人類更大的自由是因為人類有「更多」而非「更少」的心理本能所致。


title: 先天与后天

text: 對於道德哲學的討論而言，「本能觀念」或「本能」的問題是有一定的重要性的，十八世紀的哲學認為，作為「本能觀念」的事物，是普世美德的基礎，也是客觀道德的先決條件。在二十世紀，人們的看法有些倒轉，諸如約翰·萊斯利·麥基等一些哲學家認為人類行為的演化起源，說明了世上沒有足以作為道德基礎的事物；而諸如湯瑪斯·內格爾等其他的一些哲學家則認為道德在認知上是能獨立於演化上的考量而依舊有效的論述。


title: 先天与后天

text: 由於達爾文演化論的成就之故，純粹的遺傳對人的影響成為焦點，因使在二十世紀前期，作為此種狀況回應，人們開始關注環境對人的潛在影響。在這段期間，作為一門研究在生物因素以外文化對人的影響的學問，社會開學開始發展，人類學家法蘭茲·鮑亞士在1911年的書《原始人的思維》（The Mind of Primitive Man）引致了一個在接下了十五年主宰美國人類學的計畫。在此研究中，他發現說在任何給定的族群中，生物因子、語言、物質文化（Material culture）和非物質文化（symbolic culture）等各項因素都是彼此獨立的，這裡面的每一項都是人性的重要向度，而這些向度中，沒有任何一項可以化約為其他的向度。


title: 先天与后天

text: 約翰·布羅德斯·華生在1920和30年代建立了純粹行為主義學派，而這學派在接下來的數十年間成為主宰學界的學派。人們常認為，華生認為說任何遺傳都可能有影響的事物，在實際上都為後天因素所主導，而這是因為他常被斷章取義、最後一句通常被省略的名言所致：給我一打健全的嬰兒，把他們帶到我獨特的世界中，我可以保證，在其中隨機選出一個，訓練成為我所選定的任何類型的人物 – 醫生、律師、藝術家、巨商人，或者乞丐、竊賊，不用考慮他的天賦、傾向、能力，祖先的職業與種族。我承認這超出了事實，但是持相反主張的人已經誇張了數千年。(1930)在1940到60年代，阿什利·蒙塔古是一個純粹行為主義的主要支持者，他認為遺傳對人的行為毫無影響，他曾說： 人之所以為人，乃是因其無本能之故，而這是因為構成一個人之一切，及其所成為之一切，都是由其所屬的文化學習和獲取所致……除了嬰兒對突然消失的支持和突如其來的噪音等類本能反應外，人完全沒有本能。而在1951年，卡爾文·S·霍爾（Calvin S. Hall）指出，將先天與後天二分對立的作法，最終將是徒勞的。


title: 先天与后天

text: 在其於1961年出版的《生於非洲》（African Genesis）和1966年出版的《領域法則》（The Territorial Imperative）這兩本書中，羅伯特·阿德里（Robert Ardrey）主張人類確實有本能，尤其是領域性方面的本能；而德斯蒙德·莫利斯在《裸猿》一書中，也提及類似的看法。在1970年代，學界開始出現組織性反對蒙塔古純粹白板論的聲浪，其中最著名的反對者為艾德華·威爾森，而這可見於他於1979年所出版的《論人性》一書當中。


title: 先天与后天

text: 在近代，學界發展出雙生子研究，藉此以排除對人的影響中，一切可能的遺傳因素。學界常利用這類的研究，將一個族群中出現的某項特質的影響因素，給分為遺傳（先天）和環境（後天）因素，而雙子研究的結果顯示，在很多狀況下，遺傳對於一項特質具有顯著的影響；但在另一方面，這類研究也指出，對於可遺傳的特質，遺傳的影響也並非壓倒性的，而遺傳對一項特質的影響，一般在40%到50%左右，也就是說，先天與後天的爭論，不應當視為「純粹行為主義」和「純粹遺傳論」之間的爭論，而應當將之視為純粹行為主義逐漸被當代主流的「先天與後天因素都對一項特質有重大影響」的說法逐漸取代的過程。唐納德·赫布主張說，面對「先天與後天，哪個對人格特質比較重要？」的問題時，可以藉由反問「長度還是寬度，哪個對三角形比較重要？」來回應。


title: 先天与后天

text: 在1980年代，人類學家唐納德‧布朗（Donald Brown）從數百份源自世界各地的人類學研究中，摘錄出了普世文化通則，他發現了大約150條這樣的通則，並因而得到結論說「普世人性」確實存在，並認為說這些通則指出了普世人性為何。


title: 先天与后天

text: 在1970至80年代先天與後天的爭論達到最高峰時，這類的爭論往往變成意識形態間的爭論。在1984年出版的《不在我們的基因中：生物、意識形態及人性》（Not in Our Genes: Biology, Ideology and Human Nature）一書中，理查德·李文丁（Richard Lewontin）、史蒂文·羅斯（Steven Peter Russell Rose）和里昂·卡明（Leon J. Kamin）三人從馬克思主義的角度指稱「科學是布爾喬亞意識形態的最終背書者……如果遺傳決定論是階級鬥爭的武器，納大學就是武器工廠，而其教師和研究員就是這些武器的工程師、設計者和產品生產工人。」他們藉此將爭論的焦點，給從「可遺傳特質是否存在」這點，給轉移到「在政治與道德上是否該承認這類特質存在」之上，這些作者拒絕這種承認，並要求說不論這類的特質是否存在，在政治和道德的討論上，演化的傾向應該被丟開。


title: 先天与后天

text: 由於基因科學在1990年代的發展，因此對可遺傳性的研究變得容易，也因此有更多這類的研究出現。在1990年代晚期，隨著壓倒性證據的累積，華生和蒙塔古那種完全否認先天影響的極端白板論，已被否定。


title: 先天与后天

text: 這種修正可見於1990年代晚期面向大眾的暢銷書當中。朱迪斯·里奇·哈里斯在1998年出版的《教養的迷思》一書被史蒂芬·平克認為是一本「將被視為是心理學歷史轉捩點」的書；然而，學界批判說哈里斯將「父母教養影響沒之前想的那麼重要」的說法，給誇大成「父母教養不重要」，換句話說，學界對父母教養的共識是教養依舊很重要，只是沒有過去想的那麼重要。


title: 先天与后天

text: 在2002年，史蒂芬·平克在其所著作的《白板論：當代對人類天性的否認》（The Blank Slate: The Modern Denial of Human Nature）一書中，總結了二十世紀晚期時的狀況，這本書成了一本暢銷書，並讓大眾認知到學界典範在過去數十年中，已從1940到70年代的「人在出生時是一張白紙」的純粹白板論中逐漸改變的事實。


title: 先天与后天

text: 平克指出，對純粹白板論如意識形態教條般的信奉，與20世紀時期另外兩條對人性的教條相關聯，這兩條教條如下：平克指出盡管有證據反對，但這三條教條依舊為人們所抱持了一段相當的時間，這是因為這些教條符合人們的期望，而這些教條之所以符合人們的期望，是因為假若任何人類的特質都完全是由文化決定的，那麼任何不想要的特質（如犯罪和侵略性等）都可藉由純粹的政治文化手段來改造。平克並聚焦於學界對於反對證據過份地壓制的原因，這其中的原因包括了人們對這些證據可能的（不論是想像的或投射的）政治或意識形態後果的恐懼。


title: 湯姆生的燈悖論

text: 湯姆生燈悖論是芝諾悖論的變種，由哲學家詹姆斯·湯姆生提出。這個哲學家亦提出了supertask這個字。


title: 湯姆生的燈悖論

text: 考慮一個有捺跳開關的燈。開始時，燈是關着的。1分钟後開；30秒後又關燈；隔15秒後開，隔7.5秒後關……如此重覆動作，每一时间间隔是前一间隔的1/2。问到了兩分鐘時，燈的狀態是甚麼？如果開始時，燈的狀態是開的，結果會否有不同？


title: 畢打街

text: ，原稱必打街，是香港中環一條重要街道，位處香港商業區心臟地帶。畢打街接雲咸街北端，南起皇后大道中，經德輔道中至干諾道為止。目前畢打街是單程向北行。


title: 畢打街

text: 必打街是為紀念香港首位中尉（Lt. William Pedder）而命名。因為必打街的中文名稱中的「必打」可意會為「必須要打」，故此當時市民習慣把必打街讀成畢打街。後來在1976年，政府正式把街道的中文名稱改名為畢打街，英文名稱則維持不變，沿用至今。


title: 畢打街

text: 1863年，皇后大道中及畢打街交界處興建了畢打街鐘樓，鐘樓具有報時及報火警的作用，當時是中環的標誌，在1908年被拆卸。香港開埠初期，畢打街東有顛地洋行，西有郵政總局、怡和洋行、連卡佛洋行等。1867年，顛地洋行倒閉，原址則建成當時香港最高（六層高）的香港大酒店，1926年被大火燒毀。其後香港置地公司購入該地，改建成告羅士打行，1980年代再改建為置地廣場告羅士打大廈。


title: 畢打街

text: 20世紀中期，畢打街由皇后大道中至德輔道中的段落除了有車路外，中間位置曾經用作預留給車輛停泊。現在環球大廈的位置昔日是香港郵政總局舊址，1976年搬遷後拆卸以興建港鐵中環站，而該站目前為港島綫及荃灣綫中轉站，原址上層則建成環球大廈。在畢打街西面的畢打行在1924年落成，並保存至今。


title: 畢打街

text: 今日的畢打街是香港其中一條最繁忙的街道，兩旁設有銀行及著名品牌專門店等。2005年12月8日，時裝品牌路易·威登（Louis Vuitton）的香港旗艦店重新開幕，是全球四大路易威登店之一。


title: 北洋軍

text: 北洋軍又稱北洋新軍及北洋政府軍，為中國清末至民初之國防軍。其源自清朝在甲午战争后由袁世凱編練的新軍，為中國第一支近代化陸軍。民國成立後，北洋軍成為中華民國北京政府主要的國防武力。但袁世凱死後，北洋軍分裂為三大派系與數個小派系，各自割據一方，形成北洋軍閥。


title: 北洋軍

text: 1895年（光绪二十一年）中日甲午战争后，光緒帝派胡燏棻在天津编成十營定武军。同年10月袁世凯接手定武軍，帶領一批畢業自天津武備學堂的人才和親信在天津與塘沽之間的小站練兵。袁仿照德國陆军制度和操典教令，制定了招募、敘薪、組織編制、教育訓練、軍官任免和培養等一系列的建軍方案，对定武军进行改编，由4750人扩编至7300人，並定名“新建陆军”，簡稱“新军”。袁世凱十分注重武器裝備的當代化和標準化，積極引進西洋的先進技術，以新法嚴格訓練，重視官兵福利待遇，並嚴禁吸食鴉片，軍紀大治。這股兵力後來成為清末陸軍主力，也是北洋軍的雛形。1898年（光緒二十四年），新军被編入守衛京師之一的武衛右軍，後來跟隨袁世凱前往山東鎮壓義和團，並擴編至二萬餘人。八國聯軍之役，武衛軍諸路皆損失慘重，惟袁的武衛右軍保存完整實力，成為清朝北方碩果僅存的新軍武力。


title: 北洋軍

text: 1901年（光绪二十七年）4月，慈禧太后展開庚子後新政。袁世凯以武卫右军為基礎，著手進行“北洋常备军”的建設。至1904年，先後編成三镇。1905年（光緒三十一年）2月，袁又提議統一全國軍隊番號，將全國各地的常備軍各鎮改稱陸軍各鎮。5月，以北洋常备军、京旗常备军為基礎的新建三鎮，與武衛右軍、自強軍的舊三鎮，統一番號為近畿陆军第一镇至第六镇，歸直隸總督兼北洋通商大臣管轄，故合稱“北洋六镇”，又稱“北洋新軍”，負責拱衛京畿，北洋系正式成形。此一時期，袁先後設立行營將弁學堂、陸軍師範學堂、軍械學堂、軍醫學堂、馬醫學堂、經理學堂，以及軍官學堂、憲兵學堂、陸軍速成學堂，尚有陸軍講武堂、電信號學隊等，北洋軍的發展迅猛。


title: 北洋軍

text: 1907年（光緒三十四年）8月，慈禧太后決議以北洋六镇為模範，於全国各地编成36镇新軍，限二至五年内完成。同年，袁世凱的亲信徐世昌任东三省总督，率陆军第三镇及第二、第四、第五、第六镇各一部兵力出关。光緒帝與慈禧相繼死後，1909年（宣統元年）袁因權重被隆裕太后開缺還鄉。1910年（宣统二年），奉天（今沈阳）、吉林分别编成陆军暫編第20及23镇，奉天、黑龙江省另各有一个混成协兵力，北洋軍擴大至東北地區。此後，北京、天津、直隸省（今河北省）、山東省及东三省便長期作為北洋軍的主要勢力範圍。


title: 北洋軍

text: 1911年（宣統三年），由已故湖廣總督張之洞在湖北省編練的陸軍第八鎮和第二十一混成協（即湖北新軍，簡稱鄂軍，屬於非北洋系的新軍）意外發動武昌起义，與革命黨中國同盟會成立中華民國軍政府鄂軍都督府（史稱湖北軍政府），辛亥革命正式爆發。陆军部大臣廕昌率北洋新军南下镇压鄂軍，卻因將士不服而指挥不灵，隆裕太后被迫復用袁。後來袁憑藉著北洋新军的優越實力，一面要脅革命軍，一面逼迫清帝退位，取得政权。


title: 北洋軍

text: 1912年中華民國成立後，北洋新軍的角色也從過去的清軍轉變為民國軍。當時全國軍隊的組成基本源自前清的各地新軍，名稱上仍承襲前清，將京津直魯及東北的部隊統稱為北洋軍，形同中央軍的角色。而南方各省的非北洋系部隊則冠以省名，如鄂軍、滇軍、粵軍、桂軍、川軍（或蜀軍）等。中央政府改北洋军編制的镇、协、标、营为师、旅、团、营，并大肆扩军，增编12个师與16个混成旅。1913年（民國二年）为镇压孫中山的“二次革命”，袁世凱遣馮國璋率北洋軍4个师、3个旅及武卫军（张勋部）对南方省分的國民黨籍都督发动进攻。1912至1914年間，北洋军持續在豫（河南）、鄂（湖北）、皖（安徽）、陝（陕西）、甘（甘肅）等省镇压白朗起义。1915年（民國四年）3月，袁世凱命陳宦為會辦四川軍務，率北洋軍三個混成旅入川，間接控制四川。袁掌握國家機器，銳意扩充北洋军。至1916年初，中央政府直轄及依附的軍隊共计33个陆军师、97个混成旅（含部分步、骑兵旅）、33个混成团（含部分独立步、骑兵团），总兵力达120万人，其中半數以上为北洋嫡系部队。随着北洋军实力急遽膨胀，袁世凱於1915年（民國四年）12月洪憲稱帝，引發南方各省反對並紛紛宣布獨立，护国战争爆發。曹錕率領北洋軍前往大西南地區镇压护国军，然在四川遭到頑強抵抗，袁在內外壓迫下取消帝制。


title: 北洋軍

text: 1916年（民國五年）6月袁世凱病故後，無人有能力和威望統御整個北洋軍，各將官趁機發展自己的勢力，列強為爭奪在華利益也各自尋找代理人。北洋軍遂分裂為三大勢力，分別是：日本支持的以時任國務總理兼陸軍總長段祺瑞為首的皖系，日本支持的以时任東三省巡閱使領奉天督軍兼省長张作霖为首的奉系，英國、美國支持的以时任副总统冯国璋为首的直系。另外尚有日本支持的以閻錫山為首的晉系，蘇聯支持的以馮玉祥為首的馮系西北軍等小派系。各系擁兵自重、割據一方，形成北洋军阀。而本非北洋新軍的南方各省地方武裝如粵系、桂系、滇系、黔系、湘系等其時亦為半獨立狀態，全國陷入嚴重的軍閥割據狀態。此後，各系軍閥雖在名義上仍是中華民國的國防軍，但實際上並不受北京的中央政府支配，中央政府反淪為北洋軍閥各系輪番控制的傀儡。北洋軍閥通過各種手段影響、操縱國會，正副總統與國務總理等重要職位均為北洋系人士，這也是後世將中華民國北京政府稱為「北洋政府」的主因。


title: 北洋軍

text: 1917年（民國六年）皖系領袖段祺瑞討伐張勳復辟後控制中央政府，並終止臨時約法、廢除國會，引發“護法運動”。孫中山在廣州另立中華民國軍政府（史稱護法軍政府），並號召粵（廣東）、桂（廣西）、滇（雲南）、黔（貴州）與川（四川）等省分的軍閥宣布脫離中央政府獨立，形成南北對峙。1917至1922年間，北洋軍與護法軍打打停停，歷經兩次南北議和與第二次護法戰爭，最終以北洋軍勝利、護法軍與中央政府和談告終。


title: 北洋軍

text: 1918年（民國七年），段祺瑞以參加第一次世界大戰為名，向日本大量借款購買武器，聘用日籍顧問，成立參戰軍（戰後改稱邊防軍）。至次年1月，編成3個師4個旅；10月，皖系將領徐樹錚率西北邊防軍入外蒙古逼迫其取消自治。1920年（民國九年）皖軍已有11個師、17個混成旅。皖系擴充軍力引起直、奉兩系不滿，雙方領袖曹錕、張作霖結成反皖同盟。同年7月，直皖戰爭爆發。直軍在奉軍支援下擊敗皖軍。皖系控制的西北邊防軍全部被遣散裁併，在京津地區及豫、鄂、察、陝等省的部隊被繳械，只剩淞滬地區和浙、魯、閩、皖等省的殘餘部隊以及依附於皖系的地方部隊。直皖戰爭後，直系取代皖系控制北洋政府，直軍擴充至18個師、18個混成旅，約20萬人，佔據北方和長江流域大部分地區。奉軍也乘機佔領綏遠（今併入內蒙古）和京山鐵路（北京—山海關）沿線地區，兵力發展到5個師、23個混成旅、3個騎兵旅，20餘萬人。


title: 北洋軍

text: 1922年（民國十一年），為爭奪中央政府的控制權，第一次直奉戰爭爆發。奉系戰敗後全部撤出關外，張作霖積極整軍經武，將奉軍統一編成3個師、27個旅和5個騎兵旅，並建立了海、空軍和兵工廠，兵力達17萬人。直系亦大肆擴充軍備，至1924年（民國十三年）夏，直系達21個師（含2個川軍聯直師）、17個混成旅，共25萬人，並著手準備消滅皖系在浙江和淞滬地區的殘餘力量。9月，直系的江蘇督軍齊燮元對皖系的浙江督軍盧永祥及駐防上海的浙滬聯軍發動攻擊，江浙戰爭爆發。皖系再次戰敗，徹底消亡。此戰同時引發了第二次直奉戰爭，直系出身的西北軍將領馮玉祥倒戈，改稱「國民軍」，發動北京政變，推翻直系控制的中央政府，軟禁大總統曹錕，驅逐紫禁城內的遜清皇室。直軍總司令吳佩孚遭到奉軍與國民軍夾擊，遁走湖南。張作霖與馮玉祥協議推舉前皖系領袖段祺瑞為臨時執政，但中央政府實際由奉系控制。奉系隨即擴編軍隊，改旅为师，人数达35万，並冠以“东北陆军”称号，大舉入關南下。至1925年5月，除東三省外，奉軍還佔據熱、直、豫、魯、蘇、皖等省，成為當時中國最強大的軍閥。10月，佔有浙、閩的直系軍閥孙传芳與馮玉祥秘密結盟，並擁吳佩孚發動反奉戰爭。孫率军驅逐進駐苏、皖的奉军，其後在南京自任浙、閩、蘇、皖、贛五省聯軍總司令。11月中至12月，馮玉祥佔領直、津、熱，而山東省的奉系軍閥張宗昌自任直魯聯軍總司令，開始與國民軍交戰。馮又支持奉系叛將郭松齡出關進攻奉天，張作霖則在日本支持下展開反攻，郭戰敗。


title: 北洋軍

text: 1926年4月，馮玉祥再度於北京發動政變，逼走段祺瑞，釋放曹錕，推翻奉系控制的中央政府。張作霖及其子張學良隨即率軍入關，並與吳佩孚冰釋前嫌。直奉認定馮玉祥與蘇聯支持的國共兩黨勾結，宣布反共討赤，共組「討赤聯軍」合圍馮的國民軍。馮戰敗撤出北京，在西北郊的南口堅守四個月後退往綏遠。


title: 北洋軍

text: 1925年（民國十四年）7月，中國國民黨在廣州成立中華民國國民政府。1926年（民國十五年）7月，蔣介石率領國民革命軍聯合中國共產黨、粵系、新桂系及滇系軍閥對北京政府發動北伐戰爭。國民革命軍兵分三路，主力部隊為西路進攻湖南、湖北；中路進攻江西；東路駐守廣東東部，伺機進攻福建。8月，吳佩孚先後在湖南、湖北慘敗，大部被殲滅，率殘部北撤河南。9月，馮玉祥宣布加入國民革命軍，並擊敗直系軍閥劉鎮華的鎮嵩軍進入西安。11月，孫傳芳的五省聯軍分別在江西、福建戰敗；1927年（民國十六年）1月，晉系閻錫山倒戈，宣布加入國民革命軍；2月，孫失浙江；3月，中國共產黨在上海發動工人武裝起義佔領全市，國民革命軍則攻克南京，孫率殘部北撤河南。至此，直系的軍力基本消耗殆盡，張作霖乘機奪佔吳、孫二人的剩餘地盤（安徽北部及江蘇北部），吳、孫只能投靠奉系。


title: 北洋軍

text: 1927年（民國十六年）5月，已遷移南京的國民政府繼續推進北伐。至6月，國民革命軍攻入河南，奉軍敗走河北、山東，吳佩孚殘部被殲滅，從此一蹶不振。張作霖則在北京成立中華民國軍政府（史稱安國軍政府），將各省所轄北洋軍統稱安國軍，自任中華民國安國陸海軍大元帥，統一指揮抗擊國民革命軍。此時期國民黨先後陷入寧漢分裂及國共決裂等政爭，爆發清黨和中共南昌起事。7月，張宗昌的安國軍（直魯聯軍）接連奪回臨城和徐州；8月，孫傳芳乘勢率安國軍（奉軍和五省聯軍）沿津浦鐵路南下，一路打到長江北岸，逼近南京，但最終在龍潭戰鬥中被國民革命軍殲滅。


title: 北洋軍

text: 1928年（民國十七年）4月，國民革命軍擊敗張宗昌的安國軍（直魯聯軍），佔領河南省全境及山東省大部分區域，進入直隸省；孫傳芳殘部被殲滅，徹底失勢。5月底，國民革命軍包圍京津，張作霖退回奉天；6月4日，發生皇姑屯事件，張作霖身受重傷，回到奉天後身亡，子張學良接掌奉系。6月8日，國民革命軍佔領北京，改名北平；至9月，張宗昌殘部被殲滅或收編。12月29日，張學良通電南京，宣布東北易幟，立青天白日滿地紅旗，罷五色旗，擁護國民政府。至此，中華民國北京政府完全消滅，由國民政府取代。各系北洋軍也在北伐戰爭中加入或戰後被改編為國民革命軍，北洋軍走入歷史。


title: 北洋軍

text: 北洋軍前身為晚清時期的新軍，全稱「新建陸軍」，是清廷用於甲午戰爭後編練的新式陸軍。這支軍隊的特色是完全使用西式的軍事制度、訓練以及裝備，是清朝最後一支有戰鬥力的正規軍。 1894年中日甲午戰爭爆發後，原廣西按察使胡燏棻奉清政府之命，在天津用西法編練十營定武軍，分別為步兵三千人、炮兵一千人、馬兵二百五十人、和工兵五百人，一共四千七百多人。


title: 北洋軍

text: 次年胡燏棻調任平漢鐵路督辦，袁世凱接手「定武軍」，在天津小站訓練部隊（史稱「小站練兵」），並改稱「新建陸軍」，簡稱新軍。新軍仿效德國與日本的陸軍，由以德國人為主的外籍顧問監督，將規模擴充至7千人，並参照德国陸军組織制度进行编制，并分立警、步、馬、砲、工、辎等兵科。之後，被编为武卫军“前后左右中”五路中的武衛右軍，隨袁世凱到山東去鎮壓義和團運動。在那裏，袁又將34營舊軍改編，命名為「武衛右軍先鋒隊」，令武衛右軍擴大至兩萬餘人。


title: 北洋軍

text: 在新軍成立的同時，署理兩江總督的張之洞也編練了一支名為自強軍的新軍。這支軍隊同樣參照西洋軍隊編制，步、馬、砲、工等13營共2千餘人。後來自強軍由劉坤一接辦，最後被袁世凱所收編，劃歸武衛右軍。


title: 北洋軍

text: 庚子事变中，武卫军诸军损失惨重，惟袁世凯所部右军及右军先锋队得以保存实力，成为清朝北方仅剩的新军武力。1902年改名「北洋常备军」，庚子後新政時加入全国新军改编。1905年2月28日，袁世凯等奏请朝廷统一全国新军番号，提出“以陆军编号通国一贯，脉络相连”，并呈请将“所有常备军各镇拟即一律改为陆军各镇，以符名实而遵定制”。即全国各镇统一番号，新的陆军营制在北洋常备军营制的基础上略施变化而来，一镇计步、马、炮、工、辎共二十营，与日本师团的组织相似；並採取行省、城市或地區名加上番号的命名方式，如第一镇是“近畿陆军第一镇”，第八镇是“湖北陆军第八镇”（非湖北地方部队，仍属中央国防军系統）等。第一批即以北洋、京旗两支常备军改编为近畿陸軍第一至第六鎮，合稱「北洋六镇」。1907年陆军部拟订了全国编练三十六镇的计划。至1911年底清亡时，共计成立14个镇、16个混成协、2個禁卫军协，以及數个独立标、营。


title: 北洋軍

text: 混成协在中国不算是战时编制。由於编练新军对于各省来说，财政花费实在太大，因此从河南新军开始，采取了变通办法，先成立混成一协，以后再扩为一镇。这个办法在全国各地推广，于是出现了一批混成协。通常混成协按清廷定制，一般是步队一协、马炮各一营、工辎各一队，实际情况各省略有差别。


title: 北洋軍

text: 各省各自编练新军达到协的标准，呈请练兵处（后为陆军部）批准成协，如果审批通过则授予无番号的混成协（如“陕西陆军混成协”）或有番号的暂编混成协（如“四川暂编陆军第三十三混成协”）。部分混成协是以上两种都经历过，如河南先成立“河南陆军混成协”，再改称“河南暂编陆军第二十九混成协”。多数混成协是准备将来扩编为镇的，所以都加上“暂编”二字，只有从北洋六镇中划出驻守东北的陆军第一、二混成协不屬此例。


title: 北洋軍

text: 各省编炼新军达到镇的标准，报陆军部审核后授予暂编镇番号，如“四川暂编陆军第十七镇”。陆军部派员亲临校阅，若合格则除去“暂编”二字，成为正规的陆军镇。至清亡，只有北洋六镇和湖北第八镇、南洋第九镇等几个镇是通过校阅的正规镇，其余各镇全属暂编镇。


title: 北洋軍

text: 在组建和训练新军时，一些开明的地方大员如张之洞、端方等，注重招募有文化的青年入伍，並以留学生擔任军官，如蔡锷、阎锡山、许崇智等。这些知识青年读过书、见识广，有能力理解不同思想，對國家前途有思考，亦勇于持不同政见，不同于旧军官兵對皇权愚忠。同时由於革命党缺乏武裝力量，黄兴、宋教仁等發展兵运，秘密向新军中输送革命志士，如吴禄贞、赵声、孙武等。這些新軍中的革命派軍人和革命党人伺机发动起义，成為武昌起義及辛亥革命的主力。


title: 北洋軍

text: 1911年武昌起义是湖北新军的起义，响应的陕西、湖南二省，以及後續的江西、安徽、江苏、浙江、福建、山西、四川、云南、贵州等地也是當地新军起义。除了上海、广东、广西的起义是以民兵、商团为主，其他各地起义均以新军为主。辛亥革命也可说是一场规模空前的清朝新军大起义、大兵變。武昌起義爆發後，全國各地革命黨人與新軍紛紛響應，攻佔地方重要機關，成立軍政府，宣布脫離清廷及承認新政權“中華民國”，並與仍由清廷掌控的北洋新軍交戰。1912年1月1日中華民國臨時政府在南京成立後，這些新軍歸附中華民國旗下。2月12日清帝遜位，中華民國取而代之，正式擁有合法性。臨時大總統孫中山交權予袁世凱，成立了中華民國政府，北洋新軍也一併成為新政權的正規國防力量。


title: 北洋軍

text: 中國近代海軍最初建設的契機是在英法聯軍之役後、太平天國之亂時，慈禧太后得知太平軍可能自國外採購新式炮船，於是緊急向英國購買戰艦，成立阿思本艦隊，但因人謀不臧而計劃失敗。洋務運動時，曾國藩、左宗棠等人籌備新式海軍的建立。物質面來說，成立了能造新式艦艇與後膛火炮的江南製造局、福州船政局來建造炮船；人才面則是由沈葆楨成立船政學堂來培育海軍人才，日後清廷最精銳的海軍武力—北洋水師的高級將領大多為該校畢業生。然而福州船政局的建設成果在中法戰爭時的馬江海戰遭摧殘殆盡，因此洋務運動後期的船艦改為向國外購買為主。


title: 北洋軍

text: 由於清廷經費有限，新式海軍雖確定編成三支艦隊（北洋水師負責山東及以北之黃海、南洋水師負責山東以南及長江以外之東海，广东水师則負責台灣海峽及南海），建軍重點便以有防衛京畿需要的北洋水師為優先。在北洋水師全盛期，曾一度被認為世界海軍前八強。但清廷在1890年後未能持續更新海軍軍艦及裝備，海軍人才在思想與素養也未成熟，導致在甲午戰爭的慘敗。直在19世紀末到清朝下臺前，清廷仍努力重振軍備；除繼續向國外採購新艦補充戰力，也將剩餘軍艦改編為巡洋艦隊及長江艦隊。但在辛亥革命爆發之際，海軍軍官多同情革命，沒有意願保衛清廷。最後清朝建設的海軍器物及人才大部分都順利轉移給了中華民國，不少由清政府開辦的海軍學校及其訓練出的海軍軍官均繼續向易幟後的新政權效命。


title: 北洋軍

text: 中華民國成立後，海軍艦艇由海軍部指揮。雖然海軍部多度提出擴軍計劃，然而受限於經費不足，加上後來國家進入延綿日久的軍閥混戰，海軍發展進入停滯期。同時孫中山領導的中華革命黨以護法運動為號召，多次策反北京政府的海軍改幟，更加劇海軍內部的分裂狀態。停滯期間因中國參與第一次世界大戰成為勝利國，才讓當時海軍獲得第一批戰艦；但隨後又因中國陷入南北內戰，1918年後世界各國決定對中國實施武器禁運，海軍建軍進入死寂狀態。直到國民革命軍北伐完成，1928年解除禁運，十年建設期間海軍才有較大規模的建艦計劃。


title: 北洋軍

text: 1912年中華民國北洋政府設立中華民國海軍部，統轄的艦隊有：


title: 北洋軍

text: 1926年中華民國海軍部統轄的艦隊有：


title: 北洋軍

text: 1927年中華民國海軍部撤銷，改立海軍署，統轄的艦隊有： 之後，第一艦隊司令沈鸿烈合併第二艦隊，將兩個艦隊與江防舰队合組為东北海军联合舰队。 北洋政府軍隊徽章


title: 北洋軍

text: 北洋空軍标志


title: 北洋軍

text: 北洋六镇原则上係歸直隶总督兼北洋通商大臣管辖的部队，驻地如下：


title: 北洋軍

text: 1906年秋天彰德会操后，袁世凯看出少壮派满人贵胄对裝備、訓練精良的北洋軍极其憂慮。為了避禍，主動提議將第一镇、第三镇、第五镇、第六镇的兵权改归陆军部大臣铁良直辖；另以尚须训练为由，留下第二镇和第四镇，请仍由直隶总督统辖。朝廷立准。


title: 北洋軍

text: 1905年後，留學普魯士的段祺瑞、馮國璋，以及留學日本的王士珍擔任北洋新軍的教官和部隊長，人稱北洋三杰。民間又以外號為龙的王士珍、虎的段祺瑞、犬的馮國璋，為三人才能排出順位。1911年10月10日武昌起義爆發，北洋三杰率軍南下鎮壓已變成革命軍的湖北新軍。戰鬥序列上，以馮國璋指揮步兵自京漢鐵路搭載6萬兵員於10月底先至武漢，展開攻擊。11月初段祺瑞再點4萬馬兵、砲兵攻打金陵（南京）；王士珍則負責糧草補給。至1912年1月初，北洋軍收復漢口、漢陽。在47天的作戰中，雙方傷亡合計逾萬，但革命軍仍死守隔江的武昌。也就是這七星期的時間引發了連鎖反應（辛亥革命），陸續有15個省份的革命黨聯合新軍中的革命派起義，成立軍政府並宣布脫離清廷獨立，內地十八省中只剩下直隸、河南、甘肅三省效忠大清。


title: 北洋軍

text: 雙方在湖廣與兩江集結近十萬以上的兵力，革命黨以金陵的孫文與陳其美尤其積極組織北伐，進軍江蘇北部和山東地區支援徐鏡心等活動。佔領西安的井勿幕的六萬革命軍，也企圖和出潼關及河南的王天縱、山西的閻錫山諸軍會師，意圖攻擊在武昌等地與革命軍對峙的馮國璋、段祺瑞。孫文、譚人鳳與黃興主戰，但宋教仁等人為免戰事全面擴大提議談判，袁世凱也在議和後贊同停戰。


title: 北洋軍

text: 但在革命黨內部對戰和爭論不休時，袁世凱已與北洋派軍人用行動逼迫清帝退位表示誠意。雙方主和派頓時佔有優勢，孫文決定同意進行談判收場。袁世凱為擴充北洋軍力，購買現代化兵器，為向歐美日等各大資本工業國籌措低利長期貸款，須向世界展現北洋軍實力。1914年（民國三年），北洋陸軍、海軍在華北平原、渤海灣動員至少20萬以上軍隊，商請俄國名導演指揮攝影隊拍攝，呈現北洋軍砲兵、馬兵揮刀砍瓜、步兵奔襲、海軍海面砲轟，協同聯合作戰演習盛大軍容，堪稱黑白默片電影史上經典軍演紀錄片。各大國軍方觀賞影片後，對北洋軍戰力高度讚賞，袁亦因此順利貸得數億美金、馬克鉅款。


title: 壓力鍋

text: 壓力鍋（又名快鍋、高压锅、壓力煲等）是一種廚房的鍋具。壓力鍋利用液體在較高氣壓下沸點會提升這一物理現象，對水施加壓力，使水可以達到較高溫度而不沸騰，以加快燉煮食物的效率。在高海拔地區，利用壓力鍋可避免水沸點降低而不易煮熟食物的問題。


title: 壓力鍋

text: 其優點在於省時及節能，缺點在於不正確操作或有瑕疵時，有可能會爆炸造成傷害。亦有人稱使用壓力鍋所烹調出來的食物的味道会遜於傳統小火慢燉。


title: 壓力鍋

text: 法国物理学家丹尼斯·帕潘主要研究蒸汽，他在1679年发明了高压蒸锅（steam digester）。它气密性良好，通过增大气压来提高水的沸点，达到缩短烹饪时间的目的。1681年，他把他的发明带到了位于伦敦的英国皇家学会，这个发明却被当作一个实验器材。不过，英国人还是给了他加入学会的资格。


title: 壓力鍋

text: 1864年，来自德国斯图加特的乔治·葛布罗德（Georg Gutbrod）开始用马口铁制作压力锅。


title: 壓力鍋

text: 1919年，西班牙为萨拉戈萨的颁发了压力锅的专利。马丁内兹把它命名为Olla exprés（直译为快速锅），它在专业产权官方公报上的专利号为71143。


title: 壓力鍋

text: 1938年，阿尔弗雷德·维舍勒（Alfred Vischler）在纽约展示了他发明的“密封性可调快速锅”（Flex-Seal Speed Cooker），这是第一个家用压力锅。美国和欧洲的厂家都为它展开了竞争。在1939年的纽约世界博览会上，当时被称为“国家压力锅公司”的国家快速工业公司（National Presto Industries）展示了它自主生产的压力锅。


title: 玛丽·沃斯通克拉夫特

text: 玛丽·沃斯通克拉夫特（；），18世纪的英国作家、哲学家和女权主义者。她在短暂的写作生涯中，完成了多篇小说和论文、一本旅行书简、一本法国大革命史、一本以及一本童书。《女权辩护》（1792年）是沃斯通克拉夫特最知名的作品；在这本书裡，她提出：女性并非天生地低贱于男性，只有当她们缺乏足够的教育时才会显露出这一点。她认为男性和女性都应被视为有理性的生命，继而设想了建立基于理性之上的社会秩序。


title: 玛丽·沃斯通克拉夫特

text: 对普通大众——特别是女权主义者而言，沃斯通克拉夫特的一生要比其作品更加引人注目，这主要是由于她另类的生活方式。在与无政府主义运动的先驱者威廉·戈德温结婚之前，沃斯通克拉夫特还有过两段不幸的爱情：其一是與画家亨利希·菲斯利，其二是和商人吉爾伯特·伊姆利。沃斯通克拉夫特与戈德温育有一女，即《弗兰肯斯坦》的作者玛丽·雪莱。沃斯通克拉夫特38岁时，生下次女瑪麗，不久死于产后并发症，遗留下几部未完成的手稿。


title: 玛丽·沃斯通克拉夫特

text: 在沃斯通克拉夫特死後，丈夫戈德温出版了《》（1798年），其中透露了她另类的生活方式。本为纪念妻子的戈德温，却在无意之间将她的名誉破坏长达一个世纪之久。但是，随着20世纪初女权主义运动的兴起，沃斯通克拉夫特对性别平等的提倡以及对传统女性特质的批评开始变得日益重要。在现今，沃斯通克拉夫特被视作是的鼻祖之一，而女权主义者们也经常会提到她的生活与作品。


title: 玛丽·沃斯通克拉夫特

text: 1759年4月27日，沃斯通克拉夫特出生于伦敦东区的斯毕塔菲尔德。父亲是爱德华·约翰·沃斯通克拉夫特（Edward John Wollstonecraft），母亲是伊丽莎白·迪克森（Elizabeth Dickson）。她是家中长女，上有一兄，下有三弟兩妹。1763年到1768年，因为父亲继承了一笔遗产，想当绅士农夫不成的关系，故而经常搬家。1774年，父亲务农不成，全家搬回了伦敦郊区的霍克斯顿。在沃斯通克拉夫特年幼时，其家庭收入足以维持舒适的生活。可是，父亲却将家产耗费在了投机生意上，导致整个家庭逐渐地陷入了财政困难。沃斯通克拉夫特的少女时代是随着家庭的颠沛流离度过的。最后，他们的财政状况已发展到了极其危险的地步，以致于她的父亲甚至动用了沃斯通克拉夫特成年后将继承的遗产。此外，父亲还染上了酗酒的恶习，酒醉-{zh-hans:后;zh-hant:後}-便会对妻子拳脚相加。在这种环境下，年少的沃斯通克拉夫特为了保护母亲，经常在母亲的卧室门外向父亲撒谎。同时，她还对两个妹妹埃弗里娜（Everina）与伊利莎（Eliza）承担起了母亲的责任，并终身对她们照顾有加。譬如，在1784年，她劝服了可能患上了产后抑郁症的妹妹伊利莎，让她离开其丈夫与幼子；沃斯通克拉夫特甚至还为伊利莎的逃跑制定出了周密的计划——这也从一个侧面展现出了她敢于挑战社会准则的勇气。后来妹妹和妹夫合法分居，妹妹未获得监护权，不过小孩未满周岁即逝世。这件事让伊利莎付出了沉重的代价：除了遭到社会的谴责外，不能再婚的她只能选择孤苦伶仃地度尽其一生。


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text: 两段友情塑造了沃斯通克拉夫特早年的生活。其一是在贝弗利与简·阿登（Jane Arden）建立的友情。她们俩经常在一起读书，并一同倾听阿登的父亲——一位自封的哲学家及科学家——发表的演说。沃斯通克拉夫特十分喜爱阿登家庭的理性氛围，并珍视她与阿登的友谊，有时甚至还掺杂了一些情感上的占有欲。在沃斯通克拉夫特给阿登写的信中，她写道：“我已经形成了对友情的浪漫观念……我对自己对爱情和友情的想法感到有点奇怪；我要么就必须占据第一位，要么就不要。”这种在写给阿登的一些信里已展现出的易变而忧郁的情绪，后来伴随了沃斯通克拉夫特一生。1775年，沃斯通克拉夫特认识了挚友范妮·布拉德（Fanny Blood），而这正是她的另一段友情——这段友谊对她而言更为重要。范妮·布拉德是霍克斯顿的克莱尔夫妇（Clares）的女儿，也正是这对夫妇把她介绍给沃斯通克拉夫特；沃斯通克拉夫特视布拉德为打开她心扉的人。在其一生中，沃斯通克拉夫特都没有中断对布拉德与她的家人的援助：其中的一个典型例子是，她曾多次向布拉德的兄弟提供金钱上的帮助。


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text: 1777年，沃斯通克拉夫特全家搬到了伦敦附近的沃尔沃斯，和布拉德住得很近。但由于家庭生活的不幸福，沃斯通克拉夫特在1778年便开始独自生活，并找到了一份伴护的工作——陪伴居住在巴斯的一位寡妇萨拉·道森（Sarah Dawson）。但是，与这位脾气暴躁的女人相处并不容易（她曾在其《女教论》（1787年）中提到该事）。其间，她还游历了南安普敦和温莎等地。1780年，她回到了家中，以照顾自己重病的母亲。1782年，母亲病逝，妹妹伊利莎嫁给了梅雷迪思·毕肖普（Meredith Bishop），父亲续弦娶了名为莉迪亚（Lydia）的女子，尔后全家又搬回威尔士。在她的母亲过世-{zh-hans:后;zh-hant:後}-，沃斯通克拉夫特并没有回到道森夫人身边，而是搬到了布拉德的家中，以针线活帮助布拉德家的困苦生活。在与布拉德一家共同生活的两年中，她把布拉德视为自己的偶像——尽管布拉德要比沃斯通克拉夫特更为注重传统的女性价值。


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text: 沃斯通克拉夫特曾与布拉德一同幻想过自己的理想天地：她们曾计划租下几间屋子，并在精神与金钱上相互支持着生活，但她们的梦想却由于其经济现状而破灭。为了维持生计，1784年沃斯通克拉夫特姐妹与布拉德在一处居民区开设了一间学校。同时，她在此认识了理查德·普莱斯牧师，并且被引介认识了萨缪尔·约翰逊。不久-{zh-hans:后;zh-hant:後}-，布拉德便与休·斯基斯（Hugh Skeys）订婚并结婚。但由于她的健康状况不稳定，结婚后不久，布拉德便被她的丈夫带去欧洲大陆疗养。怀孕-{zh-hans:后;zh-hant:後}-，布拉德的健康状况急剧恶化，沃斯通克拉夫特不得不在1785年放弃了学校，并来到她的身边照料她，然而这已经无济于事了。11月29日，布拉德死在她怀中。不久，小孩也跟着过世了。1786年从里斯本归来，发现学校财务困难，遂结束了经营。其处女作《女教论》，原意也是为了替学校支付租金。布拉德的死，除了对沃斯通克拉夫特造成了沉重的打击外，还为她的第一部小说《玛丽：一篇小说》（1788年）提供了部分的灵感。


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text: 1786年，在布拉德死后，沃斯通克拉夫特的朋友们为她谋取到了一份给英裔爱尔兰人金斯伯勒（Kingsborough）家（同时也是在爱尔兰科克郡的地方行政官）的女儿们担任家庭教师的工作。尽管与金斯伯勒夫人相处得并不是十分愉快，但孩子们却喜欢她并受到了她的影响；一名学生玛格丽特·金（Margaret King）在后来说到，沃斯通克拉夫特“让她的头脑不再受迷信支配”。沃斯通克拉夫特在这一年里的一些经历，在后来被写入了她的童书《》（1788年）中。


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text: 无论是高贵还是贫贱的女性，其职业选择的范围都被压缩得十分狭小——在《女教论》的一章“女性的不幸境遇，上流社会的教育，以及失之交臂的命运”（）中，沃斯通克拉夫特生动地描述出了这一人为设置的障碍——对她而言，在辞去担任了一年的家庭教师工作-{zh-hans:后;zh-hant:後}-，她决定成为一名职业作家。而实际上，成为一名作家的选择是十分大胆的，因为在当时几乎还没有哪位女性能靠写作来养活自己。在1787年写给她妹妹埃弗里娜的一封信中，沃斯通克拉夫特谈到自己想要成为“新女性之先”。不久以后，她搬到了伦敦，并接受了一位思想开明的书商的帮助，在一处地方定居下来，并依靠写作自给自足。她学会了法语和德语，并翻译了一些著作，其中较为知名的是雅克·内克尔的《宗教观点的重要性》（）与的《道德素质》（）。1788年，她还曾为约翰逊的杂志《分析评论》写作过一些评论与小说，以及14页有关凯瑟琳·麦考莱（Catherine Macaulay）《教育书简》一书的书评。在这段时期里，沃斯通克拉夫特的理性思维得到了充分的发展，这不仅源于她为撰写评论而进行的大量阅读，还应归功于她结识的众多朋友：她在约翰逊的名流宴会上认识到了许多知识渊博的人，其中有思想激进的作家托马斯·潘恩与无政府主义哲学家威廉·戈德温。在戈德温与沃斯通克拉夫特的第一次见面中，他们对对方都感到十分失望。沃斯通克拉夫特在整个晚宴里都在质问戈德温，并几乎在每个议题上都对戈德温持反对意见。对沃斯通克拉夫特而言，约翰逊更像是一位朋友；在她的信件中，约翰逊被比作为父亲与兄长。1789年，她以笔名Mr.Creswick编辑出版了《女性读本》（The Female Reader），但此书亡佚。


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text: 在伦敦期间，沃斯通克拉夫特与已婚的画家亨利希·菲斯利发展出了一段关系。她曾写道，她痴迷于他的才情、“他高贵的心灵、敏捷的理解力，以及高尚的同情心”。她打算同菲斯利和他的妻子住在一起，并与他保持一种柏拉图式的精神关系；但是，菲斯利的妻子却对此无法接受，并破坏了沃斯通克拉夫特与菲斯利的关系。在被菲斯利拒绝后，沃斯通克拉夫特来到了法国。她前往法国的原因有二，其一为躲避该次事件造成的羞辱，其二为参与她前不久在《》（1790年）中所歌颂的法国大革命。《人权》一书是为了回应保守派作家埃德蒙·伯克在《对法国大革命的反思》（1790年）中对法国大革命的批评而写作的，这本书令她一夜成名。人们开始将她与当时的一些重要人物相提并论，例如神学家约瑟夫·普利斯特里以及潘恩，后者写作有《》（1791年）一书，该书因其对伯克观点的反驳而名闻于世。1791年。因为不满夏尔·莫里斯·德塔列朗-佩里戈尔在《公共教育报告书》（Report on Public Instruction）一书中提议女子只能接受教育到八岁为止，开始写作《女权辩护》，同时以真名出版《人权辩护》一书的第二版。《人权辩护》中概述出的观点在后来得到了进一步阐述，并最终形成了沃斯通克拉夫特最知名且最具影响力的作品：《女权辩护》（1792年）。


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text: 1792年12月，沃斯通克拉夫特离开伦敦，并在路易十六被处决前的大约一个月时抵达巴黎。当时，整个法国已经陷入了混乱。她结识了不少如一样旅居巴黎的英国人，并加入了他们的小圈子。在完成《女权》一书后不久，沃斯通克拉夫特便决定将她的想法付诸试验。在法国大革命所营造的理性气氛中，沃斯通克拉夫特进行了一场实验性质的恋爱：1793年，她在法国结识了一位美国冒险家吉爾伯特·伊姆利，并与他陷入热恋之中。尽管伊姆利并不愿与她结婚——无论她的意愿如何，但从表面上来看，沃斯通克拉夫特已经彻底地爱上了这个她心目中的完美男人。此外，虽然沃斯通克拉夫特在她的《女权》一书中极力抵制男女的性关系，但伊姆利显然唤醒了她对性的激情与兴趣。1794年，两人在勒阿弗尔相聚。不久-{zh-hans:后;zh-hant:後}-，沃斯通克拉夫特便怀孕了，并在1794年5月14日产下了她的第一个女儿范妮：用她最亲近的朋友的名字来命名。有了第一个女儿让沃斯通克拉夫特大喜过望，在给她朋友的信件中，她写道：“我的小女孩吸吮得是那么用力，以致她的父亲甚至指望由她来完成《女权》的第二部分”（粗体部分为沃斯通克拉夫特自己所强调）。伊姆利尔后先搬回巴黎，沃斯通克拉夫特和女儿随后搬回。伊姆利又前往伦敦，不过母亲和女儿扔留在巴黎。尽管要承担在国外独自抚育女儿的责任，且其身处法国大革命日趋混乱的局势下，沃斯通克拉夫特依然十分频繁地给她的朋友们写信。在居住于法国北部的勒阿弗尔时，她写就了一本描述早期大革命的史书：《歐洲法国大革命起源和进展的一種历史观和道德观》（），这本书于1794年12月在伦敦出版。


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text: 随着政治形势的恶化，英国在不久-{zh-hans:后;zh-hant:後}-便向法国宣战，这让旅居法国的英国公民陷入了极度的危险中。1793年，为了保护沃斯通克拉夫特，尽管他们并没有结婚，伊姆利仍在大使馆将她注册为了他的妻子。可是，沃斯通克拉夫特的一些朋友却没有这么幸运；许多像托马斯·潘恩这样的英国人都被当局逮捕，有一部分人甚至被处决（在当时，沃斯通克拉夫特的妹妹们也以为她已被当局所拘押）。1795年，沃斯通克拉夫特和女儿离开法国搬回伦敦，为了让其女儿拥有合法性，她在各种场合仍以伊姆利夫人自称——即使在她的妹妹前。


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text: 出于对沃斯通克拉夫特的一些不满，伊姆利最终离开了她。他曾向沃斯通克拉夫特许诺说，他会在小孩诞生的时候回到勒阿弗尔；但是，当伊姆利许久不归，甚至连一封信也不寄回来时，她终于意识到他已经有了另一个女人。沃斯通克拉夫特在写给伊姆利的信里苦苦地哀求他；如同大部分评论家所描述的那样，她用极度悲哀的措辞（以及在大革命中独自抚育一个婴孩的苦境）来向他解释。


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text: 追随着伊姆利，沃斯通克拉夫特在1795年4月回到了伦敦，但却遭到了他的拒绝。1795年5月，她企图自杀（可能使用了鸦片酊），不过伊姆利及时地救回了她的性命（但这一点在现今依然不是很明了）。在最后一次试图赢回伊姆利的尝试中，沃斯通克拉夫特甚至前往斯堪的纳维亚替他进行生意谈判，以努力弥补他的一些损失。在这趟冒险的旅程里，沃斯通克拉夫特只带上了年幼的女儿和一名女仆。在写给伊姆利的信件中，她详细地描述了她的旅行以及思考，这些信件的绝大部分后来都被整理成册，并出版在了《》（1796年）中。当沃斯通克拉夫特回到英国-{zh-hans:后;zh-hant:後}-，她总算意识到自己与伊姆利的关系已彻底结束了；于是她再次企图自杀，并给伊姆利留下了这一段话：


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text: 让我的罪恶与我一起长眠吧！很快，非常快，我便将永远地安宁了。当你看到这段话，我那燃烧的头颅将会十分冰冷……我将投入那泰晤士河，让人们无法把我从自寻死路中拯救出来。愿上帝保佑你！令你永远都无法感受到你对我造成的伤害。让你的感性被永久地唤醒，让懊悔直达你的心际；并让你被生意和肉欲带来的快感所困扰，让我出现在你的面前，成为你背离正直的牺牲品。 她在一个下雨的夜晚出了门，在“让她的衣服被雨淋透，并来来回回地徘徊了约摸半个小时”-{zh-hans:后;zh-hant:後}-，她纵身从普特尼桥上跳入了泰晤士河里，但却被一位陌生人发现并救起。沃斯通克拉夫特曾在理性上仔细考虑了她的自杀行为，并在获救-{zh-hans:后;zh-hant:後}-写成文字：“当死亡的阴影过去，当我被毫无人道地拉回人世间的痛苦时，我只有选择悲伤。但坚定的决心绝不会为失望所阻扰；而我在理性下选择的这一冷静行为，也绝不会发展成为疯狂的尝试。在此方面，我只对自己负责。我并不在意什么名声，在其他情况下我一样会被羞辱。”


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text: 渐渐地，沃斯通克拉夫特重新回到了她的写作生活中去，并进入了的小圈子里，还结识了、与萨拉·西登斯等人。无政府主义者威廉·戈德温与沃斯通克拉夫特的爱情像是一场漫长的长跑，但最后终于结出了美满的果实。戈德温在阅读了她的《瑞典、挪威和丹麦短居书简》-{zh-hans:后;zh-hant:後}-，他写下了这段话：“如果曾有一本书，能让一个男人爱上它的作者，对我来说便是这本书了。她讲述了她的悲伤，让我们充满了忧郁，并感动得为之动容；与此同时，她还展现出了能让我们由衷钦佩她的天赋。”当沃斯通克拉夫特再次怀孕-{zh-hans:后;zh-hant:後}-，他们决定结婚以让他们的孩子有个合法的名分。他们的结合揭示出了沃斯通克拉夫特从未与伊姆利结婚的事实，并导致她与戈德温失掉了许多朋友。戈德温也遭受了大量的批评，因为他曾在其哲学文集《》中鼓吹废除婚姻制度。1797年3月29日，他们正式结婚，然后搬到了位于伦敦波利根楼（Polygon）的两间相邻房间中，两人并不住在一起：他们一同在29号房间宴客，但白天分别在不同住所工作，以维续他们的独立生活；他们通常会经过信件进行交流。尽管在不久-{zh-hans:后;zh-hant:後}-，这段生活便会悲剧般地结束，但不可否认，他们在这段时期的生活是幸福美满的，他们的关系亦是十分稳定的。


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text: 1797年8月30日，沃斯通克拉夫特生下次女玛丽。最初的分娩过程看起来十分顺利，但生产后残留下来的胎盘组织却导致了感染：这在18世纪是十分常见的事。在忍受了几日巨大的痛苦-{zh-hans:后;zh-hant:後}-，沃斯通克拉夫特于9月10日死于败血症。戈德温被这突如其来的灾难打垮了，他在给朋友的信中写道：“我坚信这个世界上并不存在她的平等。我从我们为让对方快乐而改变自己的经历中感受到了这一点。我现在对快乐已全然不报任何希望了。”沃斯通克拉夫特葬於圣潘克拉斯旧教堂的墓地，该处还树立了一座纪念碑。1851年，戈德温死后，外孙女雪莉将他俩的遗体迁往伯恩茅斯，与他们的爱女一同长眠地下。


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text: 沃斯通克拉夫特她的墓碑上写着：“玛丽·沃斯通克拉夫特·戈德温，《女权辩护》的作者：生于1759年4月27日：亡于1797年9月10日。”


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text: 1798年1月，戈德温出版了《》。尽管戈德温的是带着爱意与同情心展现出沃斯通克拉夫特的真实一面的，但许多读者却为他透露出的内容感到震惊：她的私生女、她的恋爱以及她曾打算自杀的企图。浪漫主义诗人骚塞谴责戈德温“享受着把他死去的妻子剥个精光的快感”；另外，还出现了《》这样的恶意讽刺的作品。在戈德温的回忆录中，沃斯通克拉夫特被描述成一个深陷感性之中而需要用他的理性来平衡的人；此外，与她个人的作品相比，戈德温还夸大了她在宗教上的怀疑主义。戈德温对沃斯通克拉夫特的描述影响了整个十九世纪对她的看法，在当时的一些诗作中也体现出了这一点，譬如英国诗人罗伯特·勃朗宁的《沃斯通克拉夫特与菲斯利》（）一诗： 沃斯通克拉夫特反对只有男性可以接受国民教育。她说：“为了主张女性权利，我的主要论证基于一个简单原则：假如女性未能接受教育成为男性的伴侣，她就会停止在知识和美德方面的进展。”但是在主张女性权利方面，尚且停留在成为男性更好地伴侣来要求女性接受国民教育。斯宾塞在谈到教育时，提及“德智体”的三方面发展，而在沃斯通克拉夫特这里只有前两者。此外，她还要求女性权力的合法化。


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text: 沃斯通克拉夫特認為國家應辦理國民教育，將寄宿學校與私人教育整合，辦理「日間學校」，白天在學校學習，晚上則回家，去除寄宿學校可能養成貪吃、邋遢、期待假期而不安定感等缺點，達成與同儕相處和激發獨立思考能力而非直接給予答案的教學模式。同時，在各年齡層的日間學校中，五歲到九歲的孩子應免費就學而不分階級，讓男孩與女孩接受相同的教育和規則，培養平等的概念。九歲之後，男孩女孩到適合自己人生目標的學校就讀，上午課程相同，而下午女生可以去學習縫紉，富貴子弟可以去研讀科學、歷史或政治學。


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text: 在這樣的教育體制下，沃斯通克拉夫特認為會因相互理解而導致早婚的現象，但這會對身體及德性產生非常好的影響，沃斯通克拉夫特以一位已婚公民與一位花花公子做比較，花花公子畏懼結婚，因為害怕不能混日子與享樂。假設兩性之間已經建立起一定程度的平等，這樣的教育體制能讓男孩遠離放蕩的生活，而女孩也不再軟弱。


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text: 沃斯通克拉夫特主張應重視長久以來被忽視的女子受教權，教育體制的改革將可促進男女間的平等與社會共同的福祉，社會不應該把「人」與「女人」區分開來，她捍衛的女性教育是身為一個「人」所應有之權利。在《女權辯護》中，沃斯通克拉夫特便曾言：「我認為最完美的教育是運用理性來強化身體與心靈。」


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text: 若女性不能接受教育和得到平等地位的話，那麼人類的知識就會停滯，因為世界上有一半的人是女性，當兩性擁有同等受教權後，有機會追尋到更多真理。此外，假如女性因缺乏理性思考而不了解德性、職責及其帶來的好處時，無法期待女性會跟男性一樣去追尋美德而達成女性的義務。與此同時，母親是孩子的教師，要想孩子理解愛國的真締，其母必須是愛國者，母親應有啟發孩子的理性之責，而不具備理性的母親無法引導孩子。


title: 玛丽·沃斯通克拉夫特

text: 沃斯通克拉夫特認為女性應該擁有自由和經濟權，如此才能成為一個毋須依附男性的獨立個體，而男性本來就被期許擁有的權利也能及於女性。沃斯通克拉夫特希望女性成為良好公民、善盡責任後，男性就應給予更多的法律保障，例如讓女性擁有國會席次。


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text: 沃斯通克拉夫特在《女权辩护》一文中明確提出社會該如何對待女性，而女性之所以無法得到應有的權利是因為父權的壓迫與教育所導致，並提點女性應當明瞭此狀況而避免，且呼籲男性應與女性一同分享權利。


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text: 沃斯通克拉夫特認為男性使女性無所事事而缺少美德，又要求其成為一位慈愛的母親、賢淑的妻子而不給予保障，同時取笑女性的心胸狹窄、不懂世事，可謂十分矛盾。她認為女性可以學習任何技藝，可以成為醫生的得力助手、對文學作出評論和參與政治等，但她們卻不具備這些權利。假若女性變得理智、在社會上有所磨練並受到良好的教育，便能擁有美德，進而做到妻子與母親應盡的義務，懂的對國家和丈夫忠貞，懂的照顧並教養孩童，整個社會也因此變得和諧。為此她指出：「讓女性分享權利，她們就會在品德上盡力向男性看齊。」、「只要男性願意慷慨地解除對於女性的束縛，並且滿足於和有理性的伴侶相處，而不再尋求奴隸般的順服，他們將會發現我們可以成為更加規矩的兒女、更加熱情的姐妹、更加忠誠的妻子以及更明智的母親，總而言之，更好的公民。」


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text: 沃斯通克拉夫特認為女性若無法參與法律和政治上的事務，無所事事的她們將過於重視感性，當缺乏理性邏輯而無思想的女性成為了母親，無法教育出資質突出的孩童，女孩將步上缺乏美德和理性的後塵，男孩則將無所作為。如此代代相傳，女性的心智被忽略，無法達成男性期待她們應盡的義務，男性又更加貶低女性的存在，如此惡性循環，社會將無法進步。


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text: 沃斯通克拉夫特也在回應《對法國大革命的反思》的作者埃德蒙·伯克時指出，女性未接受良好的教育導致她們變得粗惡鄙俗，並以此暗諷男性在社會上的專制造成的結果。


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text: 沃斯通克拉夫特认为女性作为男性的女儿、妻子、母亲，她们的道德品行应该由他们履行这些简单责任的态度来衡量；但是努力的最终目的应该是要表现她们自己的才能，以获取自觉美德的尊严。与此同时，她不耻将女性体力上的弱势当成博取丈夫同情的手段。她认为男人的这种自大感被此满足。


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text: 沃斯通克拉夫特认为在自然法则上，体力是两者一大明显的差异。她还看到了男性对“男性化的女性”的反对，以此来压制女性争取平等。


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text: 对理性和知识的强调是西方启蒙运动以来的重要思潮，沃斯通克拉夫特也不例外，她将理性作为知识和美德的基础。对于“理性”，她直言“据我的了解，真理对男女都是一样的”，认为理性并无两性之别。


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text: 沃斯通克拉夫特早期的大部分作品都围绕于教育主题。她曾辑录过一本面向年轻女性的文学摘选《女性读者》（），并翻译了两部童书：的《小格兰迪森》（）与的《道德素质》。另外，她自己的著作也涉及过这一主题。在她的行为手册《女教论》（1787年）与童书《》（1788年）中，她提倡要通过教育来让儿童拥有新兴中产阶级的特质：自律、诚实、节俭和知足。受17世纪重要教育哲学家约翰·洛克的思想的影响，沃斯通克拉夫特还在两本书中特意强调了儿童接受理性教育的重要性。但是，对宗教信仰与先天感性的强调区分了他们两人的作品，并将她的作品与流行于18世纪末的感性讨论相互连接了起来。两本书还提倡了女性的教育——在当时是一个富于争议性的话题：这一话题贯穿了她的整个写作生涯，并在《女权辩护》一书中达到顶点。沃斯通克拉夫特认为，受到良好教育的女性将能够成为好的妻子与母亲，并最终为国家作出贡献。


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text: 1790年，埃德蒙·伯克发表了《对法国大革命的反思》一书，为君主立宪制、贵族统治与英国国教进行辩护。不久-{zh-hans:后;zh-hant:後}-，沃斯通克拉夫特发表了《》予之以反击，她在书中对贵族统治进行了抨击，并提倡共和主义。在这场以小冊子为媒介展开的论战里，她是第一个发表回应的人。而在这些回应中，要数托马斯·潘恩的《》对改革派与激进派最具号召力。后来，这些小册子都被收录到了《》一书中。


title: 玛丽·沃斯通克拉夫特

text: 沃斯通克拉夫特不仅针对君主政体与世袭特权进行了抨击，还针对伯克用作辩护的语言进行了批评。在《反思》中的一段著名的文字里，伯克哀叹道：“我想到了千万把利剑从剑鞘中飞出，哪怕是一瞥眼的蔑视都要复仇，这是用侮辱来对她（指玛丽·安托瓦内特）的恐吓。——然而，骑士的时代已然过去。”绝大多数伯克的批评者认为，这是对法国王后矫饰的怜悯——是一种把责任推给他人的怜悯。而沃斯通克拉夫特在她的回应中，独一无二地对伯克使用的性别区分的语言进行了批评。在伯克的《崇高与美的哲学探索》（1756年）中，他第一次确立了崇高与美丽这些术语。沃斯通克拉夫特通过重新定义这些术语，在抨击其辩术的同时亦对他的论点进行了批驳。在伯克的定义中，他将美丽视作软弱与阴柔，把崇高看成与强大和阳刚；沃斯通克拉夫特提出了与其不同的定义来反驳他，并认为伯克扭曲的描述导致他的读者——普通公民——变成了爱四处炫耀的柔弱女性。在其第一篇明确的女权主义评论文中，沃斯通克拉夫特批评伯克将其辩论的观点建基于女性处于被动的不平等社会上。学者认为，这篇评论文还没有完全超越其好辩的本性。


title: 玛丽·沃斯通克拉夫特

text: 在她关于共和主义美德的论点中，沃斯通克拉夫特借用了新兴中产阶级的精神特质，来反对她看来罪恶的贵族教条。受启蒙时代思想家的影响，她相信时代的进步，并嘲笑伯克躺在传统与习惯上而不思进取。她赞成理性，指出伯克的体系会导致奴隶制度的延续，因为他提倡继承的是祖先的传统。她为此描述了一个无忧无虑的乡下生活，每个家庭都拥有能满足自己需求的田地。沃斯通克拉夫特描述出了其乌托邦式的社会图景，并通过比较来说明了她所描述的才是真正的感受，而伯克的则是虚情假意。


title: 玛丽·沃斯通克拉夫特

text: 《人权》一书是沃斯通克拉夫特第一部公开的政论作品，也是她的第一部女权主义作品；如约翰逊总结的那样：“在写作《人权》的-{zh-hans:后;zh-hant:後}-一部分时，她发现这个话题将成为她以后写作生涯里的主题”。这部作品让她成为了一位知名的作家。


title: 玛丽·沃斯通克拉夫特

text: 《女权辩护》是女权主义哲学最早的一批作品之一。 在这本書裡，沃斯通克拉夫特认为女性的教育程度应当相称于她们的社会地位，主张女性是国家的必要成分，因为女性教育了她们的子女，并能够成为其丈夫的“伴侣”而远不仅是妻子。沃斯通克拉夫特还主张：作为人类的女性应当享有与男性相同的基本权利，而不应被视作社会的装饰品或成为婚姻交易中的财产。她还在《女权》中用了大量的篇幅去反驳行为手册作者和与教育哲学家卢梭等人提出的女性无需理性教育的观点。（卢梭的这一著名论点出现在1762年的《爱弥儿》一书中，他认为女性应为了取悦于男性而受到教育。）


title: 玛丽·沃斯通克拉夫特

text: 沃斯通克拉夫特认为当时的许多女性都十分愚蠢和肤浅（她在其文中称她们为“哈巴狗”和“玩具”），但同时也认为，这并非出自先天性的不足，而是由于男性拒绝为她们提供教育造成的。沃斯通克拉夫特意图描绘出贫乏的教育给女性带来的局限性；她写道：“女性从幼年时代开始就被教导：美貌是女人的权杖，因而心灵要为身体塑造自己；心灵只能在它的镀金鸟笼里徜徉漫步，并且只能努力去赞美它的牢笼”她暗示说，如果没有鼓励年轻女性将注意力集中于美丽和外表的成就上，她们将会取得更多的成就。


title: 玛丽·沃斯通克拉夫特

text: 虽然沃斯通克拉夫特的确呼吁了特别是在生活领域，譬如道德上的性别平等，但她并没有明确指出男女就是平等的。而她曾经指出的，是在上帝眼中无男女之别。不过，沃斯通克拉夫特的平等观点却与她对男性在力量与勇气上拥有的优越地位的敬重相对立。在以下这段著名的文字中，她模棱两可地写道：“请不要因此下结论说，我希望颠倒万事万物的秩序。我早就已经承认，从身体的构造上来看，上帝似乎是为了让男人获得更大程度的美德而将男人创造出来的。我所说的是整个男性共同体，但是我找不出任何理由来作出结论，说男人的品德在本质上应该是存在差异的。事实上，假如品德只有一个永恒不变的标准，那么怎样对男人品德的性质作出区分呢？因此，如果我相应而生地得出结论，我一定会坚定地认为，所有男人的美德都存在一个同样的简单方向，如同我坚持认为上帝只有一个一样。”她在性别平等上的这种暧昧态度让后人很难将她归入现代女权主义者的行列，特别是当她在书中提到的文字与观点对她来说是遥不可及之时。


title: 玛丽·沃斯通克拉夫特

text: 在《女权》中，沃斯通克拉夫特针对虚伪泛滥的感性（特别是当时的女性所带有的）进行了十分严厉的批评。她认为屈从于感性的女性“就连瞬息而逝的情感也会使得她们的内心波动不已”；且因为这样的女性是“她们的感官的牺牲品”，故她们不能进行理性的思考。她认为，实际上，她们不但对自己造成了伤害，她们还对整个文明造成了伤害：她们不能像18世纪流行观点所认为的那样让文明走向高雅，而会让文明走向毁灭。沃斯通克拉夫特并不认为理性与感性应相互独立发挥作用，而认为它们应相辅相成。


title: 玛丽·沃斯通克拉夫特

text: 除了广泛的哲学辩论外，沃斯通克拉夫特还为国民教育勾勒出了具体的计划。在《女权》的第十二章“论国民教育”中，她呼吁所有的儿童都应在“乡下的走读学校”进行学习，同时“为了激发他们热爱家庭和家庭乐趣”还应该在家庭中接受教育。她还主张学校教育应该男女同校，认为成年男女的婚姻是“社会的纽带”，他们也应“依照同一模式接受教育”。


title: 玛丽·沃斯通克拉夫特

text: 《女权》在许多方面都受到资产阶级世界观的影响。沃斯通克拉夫特将处于中间阶层的中产阶级称作是“最能表现出（其）本来面目”的人。她亦频繁地赞美谦逊与勤奋，并抨击贵族统治的无用性。但是，沃斯通克拉夫特卻没有同时表现出对穷人的同情心；举例而言，在她的国民教育方案中，她认为，在9歲之-{zh-hans:后;zh-hant:後}-，窮人的子女應該與有才氣的年輕人區分開来，也應該與富人分開接受教育。


title: 玛丽·沃斯通克拉夫特

text: 在沃斯通克拉夫特的两部小说中，她都对婚姻的家长式制度及其对女性造成的恶果进行了批评。在她的第一部小说《玛丽：一篇小说》（1788年）中，同名的女主角因为经济上原因，而被迫与一名男性结成无爱情的婚姻；她通过两场婚外情得到其对爱情的满足：一场是与一位女性，另一场是与一位男性。《玛丽亚：女人的受罪》（1798年）是沃斯通克拉夫特的一部未完成的遗作，并通常被认为是她最彻底的女权主义作品，整部小说围绕着一位被其丈夫关在精神病院的女性展开；与前作的玛丽一样，玛丽亚也在婚姻之外寻求满足，与一位同室的伙伴展开了一段爱情，还同一位照顾她的人建立了友谊。沃斯通克拉夫特的小说都没有描写美满的婚姻，但她在《女权》中提到了这种婚姻关系。在《玛丽》的结尾，女主角认为自己会“去往不结婚的世界”据此推测，小说未描写的后续情势应该会向好的方向发展。


title: 玛丽·沃斯通克拉夫特

text: 沃斯通克拉夫特的两篇小说还都对感性进行了批判。在18世纪末的欧洲，感性是道德哲学和美学上的一个流行话题。《玛丽》其本身就是一部关于感性的小说，而沃斯通克拉夫特也正是希望通过对感性风格修辞的使用来反对感性主义其本身：她认为感性主义对女性造成了损害，因为它鼓励她们去依赖自己过度的情感。在《玛丽亚》中，受到小说中有害描述的影响，女主角将自己放任在对爱情的幻想之中。


title: 玛丽·沃斯通克拉夫特

text: 女性之间的友谊是沃斯通克拉夫特两部小说的中心。在《玛丽亚》中，玛丽亚与在精神病院照顾她起居的女仆Jemima建立了友情，这在历史上具有十分重大的意义。这段友情起源于母性引发的同情心，这段上下阶层女性结成的友谊是女权主义文学史上的第一次。另外，这还暗示了一个超越阶级的论点，意即不同经济地位的女性因其为女性而拥有相同的兴趣。


title: 玛丽·沃斯通克拉夫特

text: 《瑞典、挪威和丹麦短居书简》是沃斯通克拉夫特亲历的一次旅行的记录。这25封信涵盖了非常广泛的主题，从对斯堪的纳维亚半岛及其民族的社会反思，到对个人身份的哲学探究，及到她与伊姆利（但在信中并没有提到他的名字）之间关系的沉思。通过对崇高辩术的使用，沃斯通克拉夫特探索了个人与社会之间的关系。因受卢梭的强烈影响，《短居书简》中探讨了与《一个孤独漫步者的遐思》（1782年）相似的主题：“对人类愉悦源头的搜寻，对物质财产的高度排斥，醉心于拥抱自然，并探索情感在洞察力上发挥的必要功能”。虽然卢梭对社会表现出了高度的排斥，但沃斯通克拉夫特却在其文字中肯定了当时的国家局势以及工业的进步。


title: 玛丽·沃斯通克拉夫特

text: 沃斯通克拉夫特提倡个人主观的经验，特别是与自然相关的经验。另外，她还特别探索了崇高与感性之间的关系。她的许多信件中都提到斯堪的纳维亚半岛激动人心的景色，她希望自己能与大自然建立一种情感上的联系。因此，她在其信件中表现出了比她以前的作品更为丰富的想象力。在她之前的作品中，她对妇女的解放与受教育的权利表示支持。不过，与其早期作品不同的是，她通过比较充满想象力的世界和充满商业与利益谋取的世界，从而举例说明了商业对社会的有害影响：而这也是她对自己与伊姆利之间关系的看法。


title: 玛丽·沃斯通克拉夫特

text: 《短居书简》是沃斯通克拉夫特在1790年代最受欢迎的书——十分畅销且绝大多数评论家都给出了正面的评价。戈德温曾写道：“如果曾有一本书，能让一个男人爱上它的作者，对我来说便是这本书了。”另外，《短居书简》的的主题和审美观还影响到了威廉·华兹华斯与柯尔律治等浪漫主义诗人。 以下为玛丽·沃斯通克拉夫特作品的完整列表；所有作品都只列出第一版，如无特殊说明则均由沃斯通克拉夫特所著。 学者科拉·卡普兰（Cora Kaplan）认为，沃斯通克拉夫特的生活方式让后世感到好奇：“对一个擅长诸多风格的激进主义作者而言……在最近的四分之一个世纪里，沃斯通克拉夫特的生活要比她的作品受到更多的关注”在戈德温的回忆录带来的负面影响逐渐消逝-{zh-hans:后;zh-hant:後}-，沃斯通克拉夫特的名声依然在谷底徘徊了将近一个世纪。在她死后不久，便遭受到了来自于作家等多人的嘲讽：埃奇沃思在她的小说《》中，以沃斯通克拉夫特为原型塑造了一名时常“异想天开”的角色哈丽雅特·弗里克（Harriet Freke）。而其他的小说家，例如、、弗朗西斯·伯尼和亦都虚构了一些相似的角色，并均在其读者眼里将之塑造成为“道德的教训”。如同一位研究沃斯通克拉夫特的学者所澄清的那样，在19世纪几乎没有人去阅读沃斯通克拉夫特的作品，因为“攻击她的人曾暗示或明指，有自尊心的女性绝不会去阅读她的作品”。在那个时候，只有一位美国早期的女权主义者柳克丽霞·莫特受到了沃斯通克拉夫特作品的影响。据萨皮罗所述：“在20世纪以前，除了那位曾认真阅读过沃斯通克拉夫特遗作的柳克丽霞·莫特外，还没有任何迹象表明谁人曾在女性或女权的历史中扮演过关键的角色。”但是，随着现代女权主义运动的出现，彼此之间政见不同的女性，譬如弗吉尼亚·吴尔夫与爱玛·戈尔德曼，都愿意去拥抱沃斯通克拉夫特的生活经历，并都愿意赞美她的“生活体验”，就犹如吴尔夫在她的一篇著名杂文中提到的那样。批评沃斯通克拉夫特的生活方式与作品的声音依然存在，但已逐渐式微。


title: 玛丽·沃斯通克拉夫特

text: 随着1960年代到1970年代学术界对女权主义的批判的浮现，沃斯通克拉夫特的作品再次成为关注的焦点。它们的命运也反应在了女权主义运动本身上；举例而言，在1970年代早期，沃斯通克拉夫特的6位主要传记作者认为，她“集富于激情的生活与激进而理性的行为于一体”在1970年代女权主义的主张“个人即政治”中，被认为是自相矛盾而引人注目的沃斯通克拉夫特并不占多大的分量。到了1980年代到1990年代，沃斯通克拉夫特的另一面被逐渐展现在了人们眼前，其中，她更多地被描述为其时代的产物；、加里·凯利与弗吉尼亚·萨皮罗等学者从感性、经济和政治学说等方面论证了沃斯通克拉夫特的思想与同一时代的其他重要思想的连续性。


title: 玛丽·沃斯通克拉夫特

text: 在2000年代，沃斯通克拉夫特的作品还对学院以外的女权主义产生了影响。女权主义者阿亞安·希爾西·阿里在批评伊斯兰教对女性的相关规定时，在其文章中引用了《女权》一书，写到她“受到女权主义的先驱思想家玛丽·沃斯通克拉夫特的鼓舞：沃斯通克拉夫特告诉女性，她们拥有与男人一样的能力，并应该享有相同的权利”。


title: 语言习得

text: 语言习得（英語: language acquisition，又譯「语言悉得」〔因为此概念与学习无关〕）是人类语言发展的进程,也是典型的人类特有的特征之一，因为非人类的生物不使用语言交流。第一语言习得，关系到儿童时代的语言能力发展；而第二语言习得，关系到成人语言的发展。历史上，理论与理论家们一直强调先天与后天是语言习得的最重要因素。但最近的研究者们认为生理与环境因素都很重要。最热门的争论是生物贡献是否包括语言容量（普遍文法）。五十年来，语言学家诺姆·乔姆斯基（Noam Chomsky）强烈支持：儿童有先天的语言能力，促进或约束语言学习。其它研究者如伊丽莎白·贝茨（）、布赖恩·马克威尼（）、凯瑟琳·斯诺（）和迈克尔·托马塞洛（）设定语言学习仅从认知能力和学习者与周围环境的互动因素中得出。最近，非先天论者，威廉·奥格雷迪（），指出从功效化、线性计算系统中得出复杂的关系现象。CHILDES语言数据库，为研究提供了方便。


title: 语言习得

text: 先天语言学理论认为：儿童从他们的自然能力中，组织语言法则；但是如果没有其它人类，则不能完全有效应用这种天赋。但这并不说明，儿童需要任何语言的正规教学。


title: 语言习得

text: 語言習得裝置(language acquisition device, LAD）:乔姆斯基（Noam Chomsky）认为儿童生来在脑中就有一种語言習得裝置（language acquisition device，LAD），他们生来就知道主要的语言学习方法。也因此，「語言學習（language learning）」和「語言習得（language acquisition）」有其概念基礎上的細節差異。但也有许多不定项。例如：是否他们学习的语言的句子中有一個清楚的主體。根据先天论，当年轻的孩子接触到语言，他们的LAD，自然而然为他们设定那些不定项以及推论出语法要点，因为那些要点是天生的。


title: 语言习得

text: Mark Baker的工作, 《语言原子》（"The Atoms of Language (2004)"） 提到不仅有那些特定的LAD“不定项”，而且这些不定项可以组合成为语言的“元素周期表”。


title: 语言习得

text: 另外，一些遗传基因学学习认为基因因素也参与认识视听样本的大脑中冗余系统。


title: 语言习得

text: 普遍文法的概念是乔姆斯基观点的中心，即：所有语言拥有同样的基本底层结构，而语言把这种结构观画成了特定的不同语种的样式。另一种观点是：没有语言，婴儿就不能在人类环境中学习语言模式（刺激作用）。 心理学家，如哈佛大学研究家长与孩子互动的凯瑟琳·斯诺指出：儿童不必从说话时语法不通句子中演绎出语言要素。许多研究指出：小孩子的说话不像一般说话，常常是慢、清楚、语法正确的和重复的。 后天论包括竞争说与社会交互作用。社会交互作用学者，如斯诺，著说推理认为成年人在儿童的语言习得过程中扮演了非常重要的角色，但是也有一些研究人员认为：那些社会交互作用主義所根據的實驗數據，經常過度以歐美中產的家長與兒童的互動為代表。


title: 语言习得

text: 命名爆發期（naming explosion）通常發生在孩子的第 2 年，此時新詞添加到孩子的詞彙量中的速度顯著增加。這個階段標誌著兒童語言使用的認知和語言基礎的變化：這表明他們越來越理解單詞是指代世界上實際事物的符號，並且被認為可以解釋為什麼特別是名詞的快速習得. 也叫詞彙突增；話一出。 不過兒童在某些詞彙的習得上可能與實際的狀況有落差（O'Grady, et al., 2011）。


title: 语言习得

text: 伯科·格里森（Jean Berko Gleason)設計了 Wug Test(1958) ，該測試使用無意義的詞來衡量兒童對形態規則的掌握情況。實驗設計是讓一個孩子看到一個奇特的生物或活動的簡單圖片，帶有一個無意義的名字，並被提示完成關於它的陳述。發現即使是非常年幼的孩子也能夠將合適的詞尾連接起來，產生複數、過去式、所有格和其他形式。這意味著他們已經內化了語言系統的系統方面沒有人一定會嘗試教他們。 實驗證明幼兒從他們周圍的語言中提取可概括的規則，而不是簡單地記住他們聽到的單詞，並且幾乎適用於其他語言的兒童比英語、雙語兒童以及有各種障礙或來自各種文化背景的兒童（和成人）。


title: 非洲统一组织

text: 非洲统一组织（；）成立于1963年5月25日，总部位于埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴。


title: 非洲统一组织

text: 2002年7月9日，非洲統一組織在南非總統塔博·姆貝基主持下，正式改组为非洲联盟。


title: 非洲统一组织

text: 非洲统一组织成立的目的是为了团结所有非洲国家，形成一个代表非洲国家的统一的声音。反对殖民主义，成立一个解放委员会协助非洲各未独立殖民地的解放运动。


title: 非洲统一组织

text: 非洲统一组织以不结盟精神为基础，协调非洲各个国家的政策和计划，保卫非洲各国的独立和主权。1966年起，在联合国，非统形成了一个“非洲集团”，使非洲国家统一意志，维护非洲国家的利益，孤立南非和罗得西亚的白人至上主义政权。同时协调非洲国家在“77国集团”中互相协作。


title: 非洲统一组织

text: 1998年，非洲统一组织成立35周年之际，时任联合国秘书长，加纳人科菲·安南高度评价了非洲统一组织的作用。


title: 非洲统一组织

text: 1963年5月，在埃塞俄比亚帝国皇帝海尔·塞拉西一世的邀请下，当时所有32个非洲独立国家在亚的斯亚贝巴帝国宴会厅签署了宪章，非洲统一组织宣告成立。


title: 非洲统一组织

text: 此后非洲其他新独立国家都陆续参加了非洲统一组织，至1994年，当时的54个非洲国家均加入（或曾加入）非统；唯一退出非统的成员国为摩洛哥，1982年，非洲统一组织接纳了阿拉伯撒哈拉民主共和国作为成员，声称对整个西撒哈拉拥有主权的摩洛哥一直对此有所抗议，并在1984年退出了该组织（2017年摩洛哥重返非统的后继组织非洲联盟）。


title: 非洲统一组织

text: 非统成员国元首和政府首脑峰会每年5至6月间举行一次，会址由各成员国自行推荐，休会期间，组织事务由各成员国外交部长（或外交大臣）组成的非统理事会负责。


title: 非洲统一组织

text: 非洲统一组织下設的自治專門機構有：


title: 北京大观园

text: 北京大观园位于北京市西城区南菜园西街12号，根据中国古典小说《红楼梦》中的大观园仿建。


title: 北京大观园

text: 1949年后，市政府将南菜园街东侧辟为苗圃。1980年，“南菜园公园”在11公顷的苗圃上开始修建。1984年，为拍摄电视连续剧《红楼梦》，经各方专家、学者研究，政府决定改建南菜园公园。1985年7月试运营，1986年十月正式开放，1988年大观园三期工程竣工。公园占地12.5公顷，建筑面积8000多平方米。


title: 北京大观园

text: 园中景物忠实于原著的时代背景与细节描述。这是一座再现世《红楼梦》典型环境的文化园地。该园共有40多个景点。各景点的房屋建筑、山石水系、植物配置、园林花卉、小品点缀及室内陈设等，颇具艺术魅力。1986年10月，北京大观园被选为“北京十六景”之“红楼大观”；1988年4月，被评为“首都八十年代十大建筑”之一。


title: 北京大观园

text: 北京大观园北部，建有大观园戏楼。早在1996年，田学明就在大观园戏楼演出。2000年5月，田学明成立“北京学明艺术团”，这是北京市第一家民营专业文艺团体。该团的宗旨是弘扬民族文化，挖掘并整理传统民族民间艺术。2006年10月18日，在宣武区文化委员会的支持下，北京学明艺术团与德云社合办的“云龙茶楼”正式开业。云龙茶楼是在大观园戏楼的基础上成立。郭德纲率德云社与田学明率北京学明艺术团在茶楼轮流表演节目，包括濒临失传的五斗斋高桥秧歌、赛活驴、古彩戏法、硬气功等等。这也是德云社在天桥剧场、广德楼之后开辟的又一个演出场所。


title: 檢察機關

text: 檢察機關，檢察機關是代表國家行使檢察權的司法機關或行政機關，其主要職責是追究刑事責任，提起公訴和實施法律監督。檢察機關內行使檢察權及法定職務者被稱為檢察官。檢察機關通常負責審查執法機關所上交之案件並決定最終是否起訴被捕人。


title: 檢察機關

text: 檢察機關在各國的制度中都有著不同的架構定位。在採用英美法系的國家中，檢察機關多採用「審檢分立」模式而獨立設置於司法機關之外，由行政機關所管轄（英國、美國、 香港)；而在採用歐陸法系的國家中，檢察機關則多採用「審檢合署」模式而設置於法院內部或隸屬於法院，由司法機關所管轄（法國、德國、改制前的中華民國）。中華人民共和國、澳門特別行政區，則設置了獨立的檢察院。


title: 檢察機關

text: 中国内地的检察机关是人民检察院。人民检察院分为最高人民检察院、地方各级人民检察院和专门人民检察院。人民检察院依照法律规定独立行使检察权，不受行政机关、社会团体和个人的干涉。


title: 檢察機關

text: 各级检察机关拥有以下权力：


title: 檢察機關

text: 香港特別行政區的檢察機關為律政司（英語：Department of Justice，縮寫DOJ），首長為律政司司長。律政司下設刑事檢控科，負責提出絕大部分刑事檢控、（刑事）司法覆核。律政司並草擬香港政府提出的所有法律草案，以及為香港政府提供法律意見。


title: 檢察機關

text: 在澳門，澳门特别行政区檢察院是行使檢察職能的司法機關。首長為檢察長。


title: 檢察機關

text: 根據《澳門特別行政區司法組織綱要法》的規定，澳門特別行政區檢察院的職責是:在法庭上代表澳門特別行政區；實行刑事訴訟；維護合法性及法律所規定的利益。 為履行上述的職責，法律賦予了檢察院廣泛的權限，主要包括: 依法院審級，在法務部下設最高檢察署、臺灣高等檢察署（及臺中、臺南、高雄、花蓮、智慧財產等分署）、福建高等檢察署金門檢察分署及22個地方檢察署（例：臺灣臺北地方檢察署），基於檢察一體原則，由最高檢察署檢察總長依法指揮監督該署檢察官及下級各高等檢察署及其分署之檢察官。法務部長則僅有行政監督權。


title: 檢察機關

text: 美國的检察机关分為聯邦檢察系統和地方檢察系統。


title: 檢察機關

text: 联邦检察系统由联邦司法部（Department of Justice，縮寫DOJ）和联邦地区检察署（United States Attorney）组成，其职能主要是调查、起诉违反联邦法律的行为，并在联邦作为当事人的民事案件中代表联邦政府参与诉讼。联邦检察系统的首脑是联邦检察长（司法部長）。地方检察系统以州检察机关为主，一般由州检察长办公室和州检察署组成。由于美国各地的司法传统不同，所以各州检察官的称谓也不统一，包括州檢察官（State Prosecutors）、地區檢察官（District Prosecutors）、縣檢察官（County Prosecutors）、公訴律師（District Attorney）、县公诉人、法务官、地区检察长等。市检察机关是独立于州检察系统的地方检察机关，但并非所有城市都有自己的检察机关。在没有检察机关的城市，全部检察工作都属于州检察官的职权。


title: 卡蘿

text: 卡蘿（Carol），可以指：


title: 小婦人 (消歧義)

text: 小婦人可以指：


title: 王猛

text: 王猛（），字景略，北海郡剧县（今山东潍坊市昌樂縣西）人，后移家魏郡。十六國時期重要政治家、军事家，於前秦官至丞相，爵封清河武侯。對前秦富國強兵，統一北方有重要影響。其輔佐前秦朝政長達18年有餘，對內整飭法紀、選拔賢才、富國興邦、興建水利、打壓世族以中央集權，對外首先平定前秦五公之亂，而後統兵先平定西陲諸部，攻滅東面強敵前燕，一役而獲157郡，246萬戶，990萬人的廣闊領土，故宋書稱其為「王猛之相苻坚也，北人以方之诸葛亮」。


title: 王猛

text: 王猛出生於東晉明帝太寧三年（325年），祖先是齐国田氏，秦始皇统一六国后，田氏被称为王家子孙，因此以王为姓氏，居住在渤海至泰山之间。


title: 王猛

text: 王猛年輕時貧困微賤，但博學而喜好看兵書。為人謹慎穩重，气度不凡，不拘小节，並不與別人情投意合，亦少和人交往，故此被當時士人輕視。然而王猛對此並沒有感到不快，都沒放到心上。後在後趙都城鄴城遊歷，就只有徐統賞識他，要他做自己的功曹，不過王猛就到华阴山隱居，有等待明主出現，協助他達成天下大治的志向。


title: 王猛

text: 王猛25歲前後（350年），原本平息一陣子的北方局勢又開始風起雲湧，各方勢力在中原角逐著權力。先是永和五年（349年），後趙武帝，一代暴君的石虎終於死了，隨後便展开了對皇位的一系列凶狠搶奪，三年裡後趙皇位五次易主（少帝石世→彭城王石遵→義陽王石鑒→新興王石祗→大將軍劉顯），隨後轟然倒塌，享國33年。期間關中等地各族豪强則紛紛割據，如針對石鑒而頒發「殺胡令」的冉魏平帝，也是石虎養孫的冉閔；又如崛起於遼東，隨後在永和八年(352年)擊敗冉魏，殺死冉閔後稱帝的前燕景昭帝慕容儁；又比如佔據關中的氐族三秦王苻洪的兒子苻健在同年（352年）建立了前秦政權，是為前秦景明帝。一時之間群雄逐鹿中原，天下大亂。


title: 王猛

text: 於8年前的永和三年消滅成漢後，桓溫因平蜀大功後被東晉朝廷升任為征西大將軍、開府儀同三司，封臨賀郡公。一時之間聲威大振，但朝廷輔政的會稽王司馬昱忌憚桓溫權力過大，因此將原揚州刺史的殷浩拉進中央，參與朝政以制衡桓溫。隨後在石虎死後，以殷浩為中軍將軍、都督五州諸軍事進行北伐，以拒絕桓溫多次請求北伐的上疏。但殷浩多次北伐失利，最終在永和十年（354年）被桓溫上奏其罪，被廢為庶人。


title: 王猛

text: 永和十年二月己丑日（354年3月21日），东晋征西大將軍桓溫自江陵率四萬步騎北伐前秦，在藍田大破前秦，進據在前秦都城長安東南的灞上。當時王猛親自去見桓溫，一面捺著蝨子，一面大談當世大事，旁若無人。當時桓溫對其感到十分驚異，於是問及三秦豪傑中為何沒有人因為這次晉室北伐而前來拜見。王猛於是答：「桓公你不惜走千里的遠路，深入敵境，而長安在咫尺卻不肯渡過灞水，百姓未見你的決心呀，所以才不來。」直指桓溫不肯進攻長安的決定即是無心北伐的表現，亦令桓溫沉默不答，只說：「江東沒有你這樣的人呀。」晉書卷一百十四 載記第十四:猛曰：「公不遠數千里，深入寇境，長安咫尺而不渡灞水，百姓未見公心故也，所以不至。」


title: 王猛

text: 不久，桓溫因乏糧而被迫退兵，臨行前拜王猛為高官督護，要王猛與他一同南返，隨後王猛回到華陰山請示師父的意見，師父對他說道「你與桓溫豈能並處一世啊！在此地自然可以富貴，何必去遠方求取呢！」王猛於是拒絕桓溫的邀請。


title: 王猛

text: 因著前秦皇帝苻生縱殺大臣，賞罰失當，酗酒怠政等事，當時甚有名望的東海王苻堅在權翼等人的勸言下有意取而代之，於是詢問尚書呂婆樓，並經呂婆樓而招引王猛。二人相見即一見如故，苻堅在和他談論過當時大事後甚為喜悅，自稱有如昔日劉備遇上諸葛亮那樣。


title: 王猛

text: 同年六月，苻堅發動政變廢殺苻生，自立為大秦天王，即以王猛為中書侍郎，掌機密之事。


title: 王猛

text: 苻堅即位後，即以昔日跟隨苻氏返回關中，留駐於始平縣的一眾氐豪橫行，搶劫盜竊之事無日無之，於是調王猛為這個長安西北門戶的縣令。王猛上任後即為申明法令而下嚴刑，明辨善惡，壓抑氐豪的行為。後王猛因鞭殺一名官吏而被告發，被廷尉下獄，苻堅於是問他為何不以德政教化，反以嚴酷的刑法去主政，王猛於是說明他「宰寧國以禮，治亂邦以法」的觀點，指稱他殺的官吏只是數萬奸惡的其中一人，而自己必須肅清亂法之人才不負苻堅所託，絕非以酷刑主政。苻堅及後向群臣說：「王景略確然是夷吾、子產那樣的人呀。」更赦免了王猛擅殺官吏之罪。


title: 王猛

text: 同年十二月，苻堅以尚書文檔管理不善，加上在始平縣令上功績卓著，升任王猛為尚書左丞


title: 王猛

text: 當時王猛甚受苻堅親重，經常參与朝事，這令氐族元勳都看不過眼，特進樊世更曾當眾向王猛說：「我們與先帝共興國家，現在都沒有掌權；你沒有一點功勞，怎麼就敢專掌大任？這不就是我種田而你吃我的成果麼！」王猛回答：「我還想讓你做屠夫，不止要你種田呢。」樊世因而大怒：「我定要將你的頭吊在長安城門。」苻堅知道後認定必須殺掉樊世，才可整頓百官。後來苻堅召樊世見面，並在其面前說要讓公主嫁給已與樊世女兒訂婚的楊璧，樊世於是出言反對。王猛藉詞指樊世公然與苻堅競婚是目無君上，氣得樊世要去襲擊王猛，被侍從拉住下又以惡言破口大罵，苻堅於是命人處死樊世。樊世死後各氐臣都抨擊王猛，卻換來苻堅的漫罵和鞭撻，終令王猛在氐人面前樹立起威嚴，大臣們都忌憚王猛。


title: 王猛

text: 八月，時任咸陽內史的王猛被苻堅提拔為侍中、中書令，領京兆尹。王猛在任內即收殺酗酒橫行的強太后弟強德，並與御史中丞鄧羌彈劾審察豪強和官吏，在數十日內處死、判刑和罷免的權貴豪強、皇親國戚就達二十多人。此舉震動朝廷，遏了朝內奸狡之徒，人人路不拾遺。苻堅亦感嘆那天才知天下是有法治。


title: 王猛

text: 十月，王猛轉任吏部尚書，後再遷任太子詹事。


title: 王猛

text: 十一月再以本官加尚書左僕射。


title: 王猛

text: 十二月，苻堅以王猛為輔國將軍、司隸校尉、居中宿衞、尚書左僕射、太子詹事、侍中、中書令、領選舉事(舉薦賢才)如故。


title: 王猛

text: 此年三十六歲的王猛一年內五度升遷，權傾全國，當時尚書仇騰及丞相長史席寶忍不住多次毀謗王猛，都被苻堅下罪，於是群臣都不敢再對苻堅寵信王猛有任何意見。


title: 王猛

text: 到本年五月代王拓跋什翼犍遣左長史燕鳳朝貢為止，北方匈奴、鮮卑、烏桓諸部多已臣服前秦。


title: 王猛

text: 七月，作為輔國將軍的王猛率軍兩萬和前將軍楊安、揚武將軍姚萇一同攻打東晉的荊州南鄉郡，擊敗荊州刺史桓豁，掠走安陽民眾萬餘戶後回歸。


title: 王猛

text: 十月，原本在永和十一年（355年）在隴西郡起兵諸殺當地姚秦等大姓，隨後自立於隴右且奉東晉年號的李儼，決定率全郡軍民投降前秦，接著又和前涼悼公張天錫有所來往。


title: 王猛

text: 十二月，羌族首領斂岐率領略陽郡四千戶人家，向李儼稱臣，於是李儼便在當地設置州郡長官，並與前涼、前秦斷絕來往。


title: 王猛

text: 羌人斂岐與李儼叛變，王猛遂與姜衡、邵姜和姚萇討伐斂岐，因斂岐的部眾原屬姚萇父親姚弋仲，於是很快歸降，斂岐被逼逃走。但同時，因著李儼同時叛於前涼和前秦兩國，前涼亦派兵討伐李儼，並逼得其退守枹罕（今甘肅臨夏市），遣使向前秦謝罪，王猛等於是一面命邵羌追擊斂岐，一面奉命救援李儼，並於枹罕東大敗前涼軍，與前涼君主張天錫相持於城下。王猛於是寫信給張天錫言明自己只是救援李儼而非進攻前涼，建議前涼退兵讓秦軍帶李儼東歸，並許允當地民眾由前涼所取。張天錫得信後即率兵西返，但李儼仍不投降，王猛於是借李儼開門與其相見的機會捕捉李儼，並送他到長安，平定李儼的叛亂。


title: 王猛

text: 早於甘露六年（364年）苻騰謀反被誅殺時，王猛就勸苻堅除去當時還在世的五名苻生弟弟，但苻堅不聽。至建元元年（365年），苻幼乘苻堅北巡朔方而進攻當時由太子苻宏、王猛及李威留守的長安，終在李威抵抗下擊殺苻幼。至建元三年（367年），當時鎮守蒲阪（今山西永濟縣蒲州鎮）的晉公苻柳、鎮守上邽（今甘肅天水市）的趙公苻雙、鎮守陝城（今河南陝縣）的魏公苻廋及鎮守安定（今甘肃泾川北）的燕公苻武聯結一同據城叛變，苻堅尋求和平解決不果。


title: 王猛

text: 春正月，前秦天王苻堅命各軍分途進攻四城，其中輔國將軍王猛就與建節將軍鄧羌進攻蒲阪的苻柳。戰爭開始時，王猛等遵從苻堅的戰略，在城外三十里停駐，等待其他部隊平定各城後再合力進攻。苻柳數度挑戰都不獲王猛反應後就以為王猛畏懼他，於是率大軍直取長安，但走了百多里路後就因遭鄧羌夜襲而大敗。苻柳於是率軍撤回蒲阪，卻又受到王猛邀擊，部眾都被俘，僅能與數百騎逃回城內。王猛於是大舉進攻，終攻下蒲阪，斬殺苻柳，王猛及後駐屯蒲阪。


title: 王猛

text: 九月，王猛派鄧羌領兵聯同進攻陝城的武衛將軍王鑒的軍隊成功攻下陝城，而上邽和安定亦先後被攻下，成功平定亂事。


title: 王猛

text: 東晉大司馬桓溫北伐前燕並屢敗前燕軍，進攻至枋頭（河南浚县西）。前燕皇帝慕容暐於是遣使向前秦求援，並以割讓虎牢（今河南滎陽西北汜水鎮）以西的土地作為條件。當時前秦的大臣都認為昔日桓溫北伐前秦時前燕也沒有救援，而前燕亦非前秦藩屬，所以反對救援前燕。但王猛則認為若讓桓溫消滅前燕，那東晉即可擁有山東、河北及河東等地的資源和地利，危及關中的前秦；又分析前燕經此一役亦元氣大傷，救援前燕不但可防止前燕的資源落入東晉手裏，更可乘機吞併前燕，苻堅認同。


title: 王猛

text: 八月，苻堅派兵救援前燕，又升王猛為尚書令、太子太傅，加散騎常侍。桓溫敗退後，燕秦兩國多次互派使者，當時與王猛有交情的前燕散騎侍郎郝晷以前燕國勢日衰而前秦強盛，於是自託於王猛，並洩漏了不少資訊給王猛。


title: 王猛

text: 十二月，前燕反悔不肯割地，而當時因擊退晉軍而立下大功的前燕將領慕容垂亦因政治鬥爭而逃奔前秦，苻堅於是命王猛、梁成、鄧羌等率步騎三萬出兵前燕，進攻洛陽。


title: 王猛

text: 正月，王猛寫信威嚇洛陽守將荊州刺史武威王慕容筑，成功逼降洛陽。及後苻堅兩度升王為司徒、錄尚書事、封平陽郡侯，但都被王猛以未有功勳推辭。


title: 王猛

text: 四月，王猛奉命從長安出兵六萬進攻前燕。


title: 王猛

text: 七月與楊安分別攻下壺關及晉陽（今山西太原），並與率前燕主力的慕容評相持於潞川。當時慕容評自以秦軍懸軍深入，想與其打持久戰，但因為慕容評貪婪卑鄙，竟要軍人付錢才能使用山水資源，於是令燕軍毫無鬥志。王猛知道後自度必勝，派兵焚毀前燕輜重，火光連鄴城也看得見，令慕容暐命慕容評散財給將士並盡快出戰。王於是列陣誓師，鼓動軍心，令兵眾踴躍出戰，終大敗慕容評軍。及後王猛率兵東進，圍攻鄴城，在當地不但沒有縱兵搶劫，更軍紀嚴明，用簡單法令和寬容手段的治理當地，連原本在當地的剽略劫奪行為也沒有發生，令前燕人民安居樂業。


title: 王猛

text: 十一月，慕容暐等北逃龍城（今遼寧朝陽市），扶餘王子餘蔚開城門迎秦軍，及後慕容暐等被俘，遼東的前燕殘餘力量亦被消滅，前燕為前秦所滅。


title: 王猛

text: 苻堅於是以王猛為使持節、都督關東六州諸軍事、車騎大將軍、開府儀同三司、冀州牧，鎮守鄴城，進封清河郡侯。王猛亦於當地推薦房曠、韓胤、陽瑤等東土人望為官，亦以各地長官職位授予當地人才，鎮撫前燕故土。


title: 王猛

text: 六月癸酉，王猛遷任前秦丞相、中書監，餘如故，由苻融接替他鎮守鄴城。


title: 王猛

text: 八月，王猛回長安後更加都督中外諸軍事。王猛身為丞相，萬機之事，事無巨細都由他處理，而他亦為政公平，賞罰分明，流放尸位素餐的官員，提拔未被擢用或未達顯位的人才，督促農務，尊崇儒學，努力練兵，令前秦國富兵強。苻堅亦將王猛比作姜尚，稱有王猛在，自己就能優游自息；又要太子苻宏及庶長子苻丕事王猛如苻堅，可見其對王猛的重視。


title: 王猛

text: 早於慕容垂投奔前秦之時，王猛都對其頗有戒心，曾對苻堅說：「慕容垂父子，就如龍虎，不是可以馴服的人，若果他日其假借時勢，就不可能控制了，不如早日除去他們。」但苻堅拒絕。及至王猛於建元五年（369年）出發進攻洛陽時，慕容垂在與王猛飲酒時送了他的佩刀給王猛。因慕容垂長子慕容令參王猛軍事隨軍，王猛就買通慕容垂的親信金熙帶著那把配刀假稱慕容垂使者，對慕容令假稱慕容垂將在長安叛秦東歸。慕容令整天猶豫，但因為不能找到父親查証，最終還是假稱出獵而投奔前燕。王猛於是乘機上表慕容令叛變，嚇得慕容垂出走藍田（今陝西藍田縣），但苻堅追還慕容垂後沒有加罪，仍舊善待他。相反慕容令始終不被前燕所信賴，最終起兵失敗被殺。


title: 王猛

text: 王猛患病，苻堅親自為他向南北郊、宗廟及社稷神祈福，更派人向黃河、華山諸神祈福，知王猛病情稍為好轉就下令大赦判了斬首以下刑罰的犯人。及至王猛病危時，苻堅親自去看王猛並問及後事，王猛仍說：「晉室現在雖然立於偏遠的江南地區，但承繼正統。現在國家最寶貴的就是親近仁德之人以及與鄰國友好。臣死以後，希望不要對東晉有所圖謀。鮮卑、羌虜都是我們的仇敵，終會成為禍患，應該將他們除去，以利社稷。」說完後就去世，享年五十一歲。


title: 王猛

text: 苻堅對王猛之死哭得十分激動，大斂時更三度前往，更向苻宏說：上天不想讓朕統一全國嗎？為何這麼快奪走寡人的景略呀！苻堅追贈王猛侍中，賜棺槨、三千匹布帛及一萬石穀，命謁者僕射監護喪事，一如西漢霍光的先例，賜諡號為武。朝野亦因王猛之死而在里巷中聚哭。


title: 王猛

text: 王猛臨死前要苻堅注意國內的鮮卑人與其他民族，再徐圖江南的東晉，但苻堅并未聽取，更發動戰爭意圖統一，終在淝水之戰中潰敗。淝水敗後前秦大亂，王猛意圖置之死地的慕容垂叛秦建立後燕，而苻堅亦被叛變的姚萇命人縊死。《晉書·王猛傳》：「桓温入關，猛被褐而詣之，一面談當世之事，捫蝨而言，旁若無人。」正謂當時王猛對於東晉重臣仍談吐從容自然，旁若無人的情形。


title: 太政大臣列表

text: 本列表列出日本歷代的太政大臣，原則上根據《公卿補任》列出，酌情參考其他的資料訂正（以下日期皆為陰曆）。


title: 意大利超級盃

text: 意大利超級盃（）是一項每年一度由甲組聯賽冠軍與意大利盃盟主之間競爭的足球錦標賽。如果有球隊成為雙料冠軍（包辦聯賽及盃賽冠軍），則對賽球隊改為盃賽亞軍．球賽作為每年球季開始前的“前哨戰”。1989年舉行首屆賽事，冠軍由當屆聯賽盟主AC米蘭奪得。目前祖雲達斯奪得过九屆冠軍，是夺冠次数最多的球队。AC米蘭曾六次捧杯，國際米蘭及拉素獲得過五次。截止2015年舉行了共二十八次，當屆聯賽盟主一共二十一次獲勝，盃賽冠軍則只有七次。意大利超級盃初期時，比賽場地選定為聯賽冠軍的主場地，直到1993年首次將比賽移師美國華盛頓進行，及後2002年及2003年曾經在利比亞及美國，比賽移師意大利國外進行已成為意大利超級盃的特色。2008年至2009年的賽事原計劃於2009年8月8日在北京的鳥巢舉行，因為鳥巢當日另有演出，曾改為由北京工人體育場舉辦，但後來又改回由鳥巢舉辦。2011年8月6日及2012年的賽事再次於鳥巢舉行。


title: 酢漿草科

text: 草科（学名：），多汁草本、灌木或小喬木。


title: 酢漿草科

text: 單葉、三出複葉或羽狀複葉，具托葉；小葉呈倒心形、長橢圓或扁三角形。兩性花，單生或成繖形狀聚繖花序；萼片5；花瓣5，白、黃、淡黃或粉紫紅色；雄蕊10-15；子房5室。蒴果。


title: 酢漿草科

text: 本科属于蔷薇类植物酢浆草目，包括五个属，即杨桃属（""）5个物种、感应草属（"Biophytum"）约83个物种、达潘妮属（"Dapania"）3个物种、肉鞘花属（"Sarcotheca"）1个物种，而最大的模式属——酢漿草屬（"Oxalis"）拥有超过280个物种。


title: 酢漿草科

text: 杨桃属包括了常见的杨桃（'）及三敛（'）等乔木型果树。


title: 酢漿草科

text: 感应草属又名羞禮花屬，有点类似含羞草屬，特徵是羽狀複葉，簇生莖頂。


title: 酢漿草科

text: 酢漿草屬，廣東人俗稱“酸微草”或“酸味草”，單葉，3深裂，基生或生於莖節上。台灣產酢漿草屬植物有3種及一亞種的變種：


title: 酢漿草科

text: 其他還有園藝觀赏用的外來品種，如三角紫葉酢漿草（"Oxalis regnellii atropurpurea"）。酢浆草的颜色，一般分为红花酢浆，黄花酢浆，白花酢浆，以及紫花酢浆。它们对环境要求不高，也因此时常成为侵略地表植被的杀手。黃花酢漿草和紫花酢漿草可以食用有酸味其餘則不可食用


title: 酢漿草科

text: 一般苜蓿只有三片葉，法國人相信如果能找到四片葉的苜蓿，將會帶來好運。酢漿草因葉型類似，時常與其混淆。


title: 酢漿草科

text: 在醫藥上用途很多，解熱、消腫，治療跌打及毒蛇咬傷，利尿、治牙痛，腹痛，又能治咳


title: 文化遗产

text: 文化遗产，又可稱文化資產、文化財產或文化財，是指具有歷史、藝術、科學等文化保存價值，並經政府機構或國際組織指定或登錄之物品。文化遺產記載了人類的生活痕跡，因此人們可以發掘歷史上人們的生活狀況。中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。


title: 文化遗产

text: “物質文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》，包括历史文物、历史建筑、人类文化遗址。


title: 文化遗产

text: 恐怖主義組織伊斯蘭國曾多次破壞文化遺產，見伊斯蘭國對文化遺產的破壞。


title: 文化遗产

text: 根據聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》(Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage)的定義，是指：被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。


title: 文化遗产

text: 中華民國政府制定有《文化資產保存法》、《文化資產保存法施行細則》等法律來保護文化資產。相關業務的中央主管機關為文化部（各類業務整合）與農委會（自然景觀），在地方的主管機關則為各地方政府的文化局（處）、農業局（處）、觀光局（處）等單位。但有也例外，如：


title: 文化遗产

text: 参见日本文化财产。 中華人民共和國制定有《中华人民共和国文物保护法》（1982年通過，1991年、2007年兩次修正、2002年修訂），於1985年正式加入《保護世界文化與自然遺產公約》，並於2002年由文化部、國家文物局、國家計委、財政部、教育部、建設部、國土資源部、環保總局、國家林業局向各地方政府發佈了《关于加强和改善世界遗产保护管理工作的意见》。


title: 文化遗产

text: 巴特農神殿位於雅典已經有超過二千年的歷史，高13.72公尺。傳說興建這座神殿，古代是為了祭祀智慧女神雅典娜。1687年，巴特農神殿被土耳其軍用作火藥庫，在同年九月二十六日損毀，幸好只是部分。


title: 夸梅·恩克鲁玛

text: 夸梅·恩克鲁玛（，）是加纳政治家及革命家，在1957年帶領英屬黃金海岸獨立，是首任加納總理及加纳总统，是非洲独立运动领袖，泛非主义主要倡导者之一。夸梅·恩克鲁玛是非洲統一組織（後來改名為非洲聯盟）的創立者之一，在1962年曾獲得列寧和平獎。


title: 夸梅·恩克鲁玛

text: 恩克鲁玛在國外求學十二年，發展個人政治哲學（稱為）並且和其他流散的泛非主义建立組織，後來回到英屬黃金海岸，推動加纳的獨立。他創建了，由於對選民空前的吸引力，政黨迅速的崛起。他在1952年成為英屬加纳的總理，在1957年加纳宣佈從英國殖民地獨立時，保留了這個職位。1960年迦納，。


title: 夸梅·恩克鲁玛

text: 恩克鲁玛的施政同時有及色彩。因此政府資助國內的工業及能源計劃，發展強大的國民教育系統，並且提倡民族文化以及泛非文化。加纳在恩克鲁玛的帶領下，是非洲的非殖民化時期時，非洲的重要國家。


title: 夸梅·恩克鲁玛

text: 恩克鲁玛在1966年被加纳的罷免，全國解放委員會也在國際組織的監管下，將許多國營事業恢復為民營。恩克鲁玛後來長期住在几内亚。


title: 夸梅·恩克鲁玛

text: 1909年，恩克鲁玛出生于加纳Nkroful镇，当时名叫弗朗西斯·恩维亚-科菲·恩贡洛玛（Francis Nwia-Kofi Ngonloma）。


title: 夸梅·恩克鲁玛

text: 早年，他在阿克拉的教会学校中接受教育。1935年，他赴美国留学，于1939年在宾西法尼亚的林肯大学获得学士学位。1942年，他在宾夕法尼亚大学获得教育学硕士学位。1942年，他又获得了哲学硕士学位。这期间，他当选为美国和加拿大非洲学生大会主席。


title: 夸梅·恩克鲁玛

text: 1945年，他赴伦敦入伦敦经济学院学习。但是在与乔治·帕德莫会面之后，他放弃了学业，转而参加第六届泛非大会的组织，决心致力使非洲非殖民化。


title: 夸梅·恩克鲁玛

text: 1947年，恩克鲁玛回到时称“黄金海岸”的加纳，出任总书记。不久，统一大会党分裂，他组建了自己的政党，主张“立即自治”。


title: 夸梅·恩克鲁玛

text: 1949年，他提出“积极行动”，号召采取非暴力不合作方式与英国政府进行斗争。1950年1月被捕入狱。虽然如此，他还是成功地在1951年当选为立法会议议员，人民大会党也赢得了全部38个普选席位中的34个。于是他于2月被释放，并被任命为首席部长，着手逐步迈向独立。


title: 夸梅·恩克鲁玛

text: 1957年3月6日，加纳在英联邦内独立，恩克鲁玛出任总理，自称“救世主”。1960年，加纳废除君主制，7月1日，宣布成立共和国，恩克鲁玛出任总统。1963年，在他与海尔·塞拉西一世等人的共同努力下，非洲统一组织得以成立。


title: 夸梅·恩克鲁玛

text: 在出任总统期间，恩克鲁玛显示出了对社会主义的好感，并与中华人民共和国建立了亲密的关系。他致力于使加纳工业化，以摆脱在国际贸易体系的弱势地位。但是，他的努力并未成功，加纳的农业由于缺少资金和扶持很快衰落，同时，他也未能在加纳建成真正意义上的工业体系。


title: 夸梅·恩克鲁玛

text: 随着经济的不断恶化，加纳国内局势开始动荡，恩克鲁玛也逐渐走向独裁。1964年，迦納憲改，他所屬的「大會人民黨」成為迦納唯一合法政黨。但是，1966年2月24日，当恩克鲁玛出访中华人民共和国和越南民主共和国的时候，约瑟夫·亚瑟·安克拉将军发动政变，将其推翻。


title: 夸梅·恩克鲁玛

text: 恩克鲁玛再未回到加纳。他在几内亚度过了餘生。1972年，他病逝于罗马尼亚。他的遗体被安葬于家乡，但是不久以后，加纳政府在阿克拉建立了，将其迁葬于此。时至今日，仍有许多加纳人前往纪念馆缅怀他。


title: 夸梅·恩克鲁玛

text: 恩克鲁玛在经济上有一个不结盟的马克思主义视角。他认为资本主义在非洲有一个很长时间的恶劣影响。尽管他清楚的和非洲社会主义者保持距离，他还是认为社会主义是一个最好的系统能够适应资本主义已经带来的变化。恩克鲁玛毕生致力于泛非主义。他的行动吸引了一些包括美国人的精英到加纳参与他的加纳工程。恩克鲁玛一大贡献为建立非洲统一组织，后更名为非洲联盟。


title: 夸梅·恩克鲁玛

text: 恩克鲁玛和結婚，她是埃及科普特人的銀行員工，以前也當過老師，他們的婚禮是在1957年最後一天的傍晚進行的，也是Fathia來到加纳的當天下午。


title: 夸梅·恩克鲁玛

text: 恩克鲁玛和他太太有三個小孩（1959年出生）、（1960年出生）和（1963年出生）。Gamal是報社記者，Samia和Sekou則投身政治圈。Nkrumah還有一個兒子Francis（1962年)，是兒科醫生。恩克鲁玛可能還有一個兒子Onsy Anwar Nathan Kwame Nkrumah，母親是埃及人，也可能有一個女兒Elizabeth。Onsy聲稱是恩克鲁玛小孩，和恩克鲁玛其他的兒女有些爭議。


title: 上海佛教居士林

text: 上海佛教居士林原名世界佛教居士林（历史时期有称上海佛教敬业社、中国佛教研究会）。始建于1918年11月，地处中国上海常德路418号（近北京西路口），是中国著名的居士修学场所之一，是上海佛教界的各位僧俗为了方便居士修学佛法而共同创立了上海佛教居士林。在经历文革动荡时期后，遗留建筑、经像等重整一新为沿途僧俗修习游览提供了便利。同时当地居民在闲暇之余也会来此听课、讨论，加强对佛教的认识与修为。2008年对上海佛教居士林进行全面改造，部分建筑拆除重建或翻修。


title: 上海佛教居士林

text: 1910年，杨仁山与佛教界同仁商议共同创立了中国佛教研究会，受此影响许多在家居士自发组织了佛教居士会。1917年由沈惺叔、王与楫、陈宪、王一亭等居士、太虚大师、普陀山的了余法师共同商讨组织居士的学佛道场，之后1918年在上海海宁路锡金公所成立了上海佛教居士林，由王与楫居士担任林长。1922年，上海佛教居士林改组分成二部分：


title: 上海佛教居士林

text: （1）由王与楫、朱石僧、李经纬等居士组织的世界佛教居士林，地址设在上海海宁路锡金公所，周舜卿居士担任林长；


title: 上海佛教居士林

text: （2）由沈辉、关同之等居士组织的上海佛教敬业社，地址设在上海常德路418号，施省之居士担任社长。


title: 上海佛教居士林

text: 1956年，世界佛教居士与上海佛教敬业社合并，改名为上海佛教敬业居士林。1964年，上海佛教敬业居士林与上海佛教信众会合并，继续沿用上海佛教居士林一称。


title: 上海佛教居士林

text: 文化大革命初始，上海佛教居士林所属的上海佛学书局遭受到洗劫，书局中的藏书、经文资料遭到毁灭，上海佛教居士林因宗教政治压迫而停止活动，居士林内居住的僧人受到批斗及政治压迫，居住在居士林的格鲁派僧人清定上师受到压迫。文化大革命结束后，上海佛教居士林于1987年初恢复活动。


title: 上海佛教居士林

text: 1989年6月，聘请赵朴初居士为上海佛教居士林的名誉林长。1998年2月，在第四次林员代表大会上，邵钟居士当选为林长，胡志文居士当选为总干事长。2004年10月，第五次林员代表大会上，王永平居士当选为林长，邵钟居士当选为名誉林长，聘请郭大栋居士、卢秀清居士为顾问，周富根居士、陈妙丽居士、胡志文居士、方孟伟居士、唐晋千居士为副林长，胡志文居士兼总干事。2006年3月6日，原上海佛教居士林林长王永平居士逝世。


title: 上海佛教居士林

text: 青年学佛组，是由年轻人组织发起的团体，现任组长是朱正宝居士。在每周三、六、日晚上6点30分时，青年学佛小组会在净土道场举办诵经、佛理探讨等活动：星期三晚上举办修持念佛，曾经举办过药师忏、晚课、放蒙山、慈悲忏等念佛课目；星期六晚上听《无量寿经》的讲解录音；星期日晚上听《菩提道次第广论》的讲解录音。


title: 上海佛教居士林

text: 每月法务组定期在农历中与佛有关的特殊日子举办法会，僧俗皆可参与。农历初八、甘三念佛活动、农历初十念诵《地藏经》、农历十一念诵《楞严经》、农历十三念诵《法华经》、农历十四念诵《无量寿经》。


title: 上海佛教居士林

text: 专为高龄佛教徒组织的法会活动，由上海佛教居士林老年学佛小组举办，在每周星期日早上，请上海龙华寺的僧人前来讲经、开示或举办念诵法会。


title: 上海佛教居士林

text: 2006年，密宗格鲁派道场暂时没有上师护持，所以平日就不对外开放。但是在农历初八的时候，一些居士会自发的前来，进行内供活动。 2005年12月，青年学佛组举办了为期二天的法会，其中包括：消灾延寿药师忏法、大蒙山施食超渡法会、放生仪规等。


title: 上海佛教居士林

text: 净土道场地处开阔，前身是文革期间的工厂，场地内可放置400余个摆凳，内有一坐金身释迦牟尼像，在道场内有一间暗房，那里是内供间只有在年度法会期间对外开放。在道场内有专供佛教居士阅读的图书馆，其地方狭小，但藏书内容颇多。


title: 上海佛教居士林

text: 密宗格鲁派道场入口处有一口古钟，在道场中央有宗喀巴大师内供台，侧面有清定上师内供台。


title: 小南門站 (臺北市)

text: 小南門站位於台灣台北市中正區，為台北捷運松山新店線（小南門線）的捷運車站之一。


title: 小南門站 (臺北市)

text: 車站位於愛國西路中正區南門里與建國里交界處，博愛路口附近，車站編號為G11。站名取自鄰近古蹟「台北府城小南門」，興建時曾暫定站名為愛國。


title: 小南門站 (臺北市)

text: 地下二層車站，一個島式月台，四個出入口。本站設有半高式月台門。


title: 小南門站 (臺北市)

text: 過去因為松山新店線中的松山線仍在興建，因此先獨立營運小南門線「西門—中正紀念堂」，由兩個月台的其中一個進行單線雙向營運，另一個則不開放，每四個月交替（換軌行駛）一次，因此兩面月台牆上皆裝有停站列車運行方向顯示器。信義線通車後，開放兩個月台供綠線區間車「西門－台電大樓」使用，其中尖峰時段會同時使用兩個月台單線雙向營運，再至南側橫渡線切換回原設定之行駛方向。


title: 小南門站 (臺北市)

text: 2014年10月18日起，除松山線履勘及通車當日或通車前系統發生異常外，小南門線改為固定月台候車。


title: 小南門站 (臺北市)

text: 台北捷運松山線通車後經由小南門線與新店線直通營運，本站的月台與軌道也恢復原本的規劃來運用。


title: 小南門站 (臺北市)

text: 出口1、2位於車站西端、出口3、4位於車站東端，無障礙電梯位於出口3。


title: 小南門站 (臺北市)

text: 車站位於博愛特區南邊。本處除捷運站外，車站附近設有公車站牌，分別是愛國西路的「捷運小南門站」、「台北地院」以及重慶南路的「北一女中」。由於車站周圍多為行政機關及學校用地，除了學生與各機關職員外，乘客很少。


title: 托马斯·亨利·赫胥黎

text: 托马斯·亨利·赫胥黎，FRS（，），英国生物学家，因捍衛查爾斯·達爾文的演化論而有“達爾文的斗牛犬”之稱。


title: 托马斯·亨利·赫胥黎

text: 他為了對抗理查·欧文的理論而提出人类和大猩猩的脑部解剖具有十分的相似性，並認為人类与猿类起源于一个共同祖先。有趣的是赫胥黎并不完全接受查爾斯·達爾文的許多看法（例如漸進主義），而且，相对于捍衛天擇理論，他对於提倡唯物主義科学精神更感興趣。


title: 托马斯·亨利·赫胥黎

text: 作为科普工作的倡导者，他创造了概念“不可知论”来形容他对宗教信仰的态度。


title: 托马斯·亨利·赫胥黎

text: 他还因创造了生源论（認為一切细胞皆起源于其他細胞）以及無生源論（認為生命来自于无生命物质）的概念而廣為人知。


title: 托马斯·亨利·赫胥黎

text: 赫胥黎生于伦敦西部伊令，是当地数学教师乔治·赫胥黎（）8个孩子中的第7个。17岁时，得到獎學金，開始在接受正規的醫學教育。二十歲時在倫敦大學通過他初次的醫學士考試，解剖学及生理学兩個科目都得到最優等成績。1845年他发表了第一篇科学论文，描述了毛髮內鞘中迄無人發現的一層構造，此後該層構造即被稱為“赫胥黎層”。


title: 托马斯·亨利·赫胥黎

text: 之後，赫胥黎前往英國海軍謀職，而獲得了即將前往托勒斯海峽進行探勘任務的軍艦響尾蛇號駐艦外科醫官的職位。響尾蛇號於1846年12月3日駛離英國，一抵達南半球，赫胥黎即埋首研究海洋無脊椎動物。他開始將他的發現內容寄回英國。他的一篇論文，“論水母科動物的解剖構造及其間的親屬關係”在1849年被英國皇家學會的“哲學會報”刊出。赫胥黎將Medusae、Hydroid及Sertularian polyps合併為一綱，並將其命名為Hydrozoa綱。他發現此綱生物的共同點是具有由雙層膜所包圍形成的中央空腔或消化道。這就是現在所稱刺胞動物門（Cnidaria）的特徵。他並且把這個特徵比作存在於較高等動物的胚胎中的漿液性和粘液性構造。


title: 托马斯·亨利·赫胥黎

text: 赫胥黎的成就受到肯定，而在1850年返英時獲選為皇家學會院士。翌年，他不僅以26歲的年紀獲頒皇家獎章，而且還獲選為評議會議員。


title: 托马斯·亨利·赫胥黎

text: 1883年，赫胥黎鄭重的宣稱海洋資源不會枯竭，並呼籲政府放寬限制，讓漁民盡情捕撈鱈魚。但由于赫胥黎未能料到后来相关技术的快速发展，最後卻導致大西洋鱈魚面临灭绝的危险。


title: 托马斯·亨利·赫胥黎

text: 1888年由英国皇家学会授予科普利奖章。


title: 托马斯·亨利·赫胥黎

text: 他的健康状况从1885年开始恶化。1890年他从伦敦搬到港口城市伊斯特本，受尽疾病折磨后在那里去世。


title: 托马斯·亨利·赫胥黎

text: 赫胥黎家族是英国著名的学术世家，托马斯·亨利·赫胥黎的孙子朱利安·赫胥黎爵士是联合国教科文组织首任主席并创立了世界自然基金会，朱利安的同母弟弟奥尔德斯·赫胥黎是作家，异母弟弟安德魯·赫胥黎爵士是生理学家，诺贝尔獎得主。


title: 托马斯·亨利·赫胥黎

text: 赫胥黎的傳世名言：「试着去学一切的一点皮毛，和某些皮毛的一切。」（）


title: 裂項和

text: 裂项求和（Telescoping sum）是一個非正式的用語，指一種用來計算級數的技巧：每項可以分拆，令上一項和下一項的某部分互相抵消，剩下頭尾的項需要計算，從而求得級數和。


title: 裂項和

text: 裂項積（Telescoping product）也是差不多的概念：


裂項和


title: 裂項和

text: 這是錯誤的。將每項重組的方法只適用於獨立的項趨近0。


title: 裂項和

text: 防止這種錯誤，可以先求首N項的值，然後取N趨近無限的值。


title: 国际化域名编码

text: 国际化域名编码（）是一种表示Unicode码和ASCII码的有限的字符集。例如中文“上海”会被编码为“fhqz97e”。


title: 国际化域名编码

text: Punycode的目的是在于国际化域名标签（IDNA）的框架中，使这些（多语言）的域名可以编码为ASCII。编码语法在文档 RFC 3492 中规定。


title: 大航海時代 (遊戲)

text: 是由日本光荣公司在1990年出品的模拟游戏，亦帶有角色扮演元素，本作为大航海时代系列的首作。1990年首发PC-98版本，隔年发行FC版本與英文版，1992年发布MD和SFC版本。本作亦被移植到了PC机中。


title: 大航海時代 (遊戲)

text: 遊戲以历史中15至17世纪於歐洲發起，後影響遍及世界各地的“地理大发现”为背景设定。玩家可在遊戲中的海洋和大陆中完成设定的任务，本作劇本自1502年开始。


title: 大航海時代 (遊戲)

text: 玩家设定为葡萄牙的一名年轻没落贵族——里昂·法雷尔，富有雄心的里昂目标恢复家族的荣誉并與公主成親，而決定作為船長出海歷險。本作中只有三个国家：「葡萄牙」、「西班牙」及「-{zh-hans:鄂图曼; zh-tw:鄂圖曼;zh-hk:鄂圖曼}-」（中文版遊戲誤寫為「鄂固曼」）。在世界各地有许多中立港口，玩家可对这些港口进行“投资”，以使被投资的港口成为葡萄牙的势力范围。玩家可通过发现港口、与其他商队及海盗交战并击败对方以提高里昂的声望。声望的增加，使得里昂能完成葡萄牙国王下达的命令并再推高声望。


title: 和魂洋才

text: 和魂洋才是日本明治維新時期的一個思想。顧名思義，「和魂」指大和民族的精神，「洋才」便是指西洋的科技。和魂洋才的精神，鼓勵日本國民學習西方文化，同時要求國民保留傳統文化。


title: 和魂洋才

text: 1854年，思想家佐久間象山在獄中所作的《省愆錄》提出「東洋道德，西洋藝術，精粗不遺，表裡兼該」，認為以東洋道德為主體並善用於西洋科技，就能使日本富強、抵禦西方列強。


title: 和魂洋才

text: 和魂洋才主要體現在社會和軍事上。社會方面，很多學者學習西方文化，以西式髮型裝扮，但堅持穿著日本傳統服飾。軍事方面，日本軍以西式軍事訓練，但裝備仍然保留武士刀。


title: 和魂洋才

text: 和魂洋才也是對明治時代以來「西洋文化優越，日本文化落後」（）論點的反駁。


title: 和魂洋才

text: 作家李敖分析，和魂洋才的定義是「西學為體，日學為用」，這是一種「如意算盤」，把西方近代文化看成一種百貨公司，可以任由日本人挑「好」的、不要「壞」的，然後加上日本自己的「好」的，創造出一種日本新文化，「就這樣的，日本選了西方的船堅炮利，丟了西方的良法美意；選了西方的帝國主義，丟了西方的民主基礎；選了西方的近代學術，卻加上町人本位解釋，生吞活剝出『東洋統計學』」。


title: 和魂洋才

text: 台灣日本綜合研究所所長許介鱗分析，佐久間象山一方面將儒學的「仁義道德」當作維持秩序的教義而保留，另一方面把朱子學「格物窮理」的邏輯重新闡釋為西洋的實證科學技術，並使之更替發展，遂誕生了和魂洋才；然而對佐久間象山來說，這個促使「皇國變成世界第一等強國」的妙策，從此一開始就侷限於日本的「一國強國」論，「以致仁義道德在科學技術之前遜色，而喪失其正義力和抗衡性」。