title: 范蠡

text: 范蠡的军事宗旨：强则戒骄逸，处安有备；弱则暗图强，待机而动；用兵善乘虚蹈隙，出奇制胜。为后世称道并沿用。范蠡著名的经济思想：“劝农桑，务积穀”、“农末兼营”、“务完物、无息币”、“平粜各物，关市不乏，治国之道也。”、“夏则资皮、冬则资-{絺}-、旱则资舟、水则资车，以待乏也。”等至今对现代的经济建设也有积极的现实意义。


title: 衣冠南渡

text: 衣冠南渡，指晉朝時中原政权和文明首次大規模南迁，由黃河流域遷至長江流域。八王之亂後，晋怀帝、晋愍帝时期之中原地区仍战争不断，内徙的周边部族相继建立政权，威胁到西晋政权，最终匈奴攻破中央朝廷，即「永嘉之禍」。晋建武年间，司馬睿率中原汉族士族臣民从西晉京师洛阳南逃。王導依賴南渡的北方士族，團結江東豪强，協助晉元帝重建朝廷，史称「永嘉之乱，衣冠南渡」。晋室渡江后，定都江東建康（今南京），史稱東晉，也是古代中國正統皇朝首次由中原遷都至江南，亦是繼孫吳後在江南建立的第二个汉人建立的偏安皇朝，連同南朝四个皇朝，合稱六朝。


title: 衣冠南渡

text: 「衣冠」：东晋时士族峨冠博带，风度翩翩，衣冠楚楚。因普通人家无力负担搬迁费用，随晋室南迁的尽是名門世族大户，官宦士绅，故有“衣冠南渡”之谓。同時“衣冠”象徵文明，衣冠南渡即是中原文明南迁。


title: 衣冠南渡

text: 在福建，從唐代初年開始出現「永嘉之亂，衣冠入閩」的傳說，最晚在唐宋之際，已有「衣冠南渡，八姓入閩」的具體敘述：自永嘉二年（308年）起，中原士族开始大规模进入福建，入闽的主要八姓，指林、陈、黄、郑、詹、丘、何、胡。專門研究魏晉南北朝史權威的歷史學家王仲荦教授則认为，自永嘉元年（307年）至劉宋泰始二年（466年）一百六十年间，北方流民分七个阶段南下，但流亡南下的人大都只抵达荆州、扬州、梁州、益州等地，没有流入福建的记载。福建師範大學歷史系朱維幹教授也認為「衣冠入閩說」不僅無根據，且背離四世紀當時的歷史局勢。


title: 衣冠南渡

text: 東晉建都建康(今江苏南京)，大量士族從華北，南下江南一帶，在江南落地生根。華北士族南渡，號稱僑姓，居首者：琅琊王氏、陳郡謝氏、陈郡袁氏、蘭陵蕭氏，合稱「王、謝、袁、蕭」。


title: 衣冠南渡

text: 此外也有其他士族南渡，如祖逖、蘇峻由原本青州刺史部遷居至江南。


title: 歌舞伎

text: 是日本独有的剧场艺术，同时也是日本的传统文化之一。它于1965年4月20日被指定为日本的重要无形文化财。 而由传统风格表演的歌舞伎于2005年被联合国教科文组织宣布为代表作， 2008年正式列入非物质文化遗产代表目录。


title: 歌舞伎

text: 在日语中，“歌舞伎”一词源自“”的古代读音“”。 从战国时代末期到江户时代早期，这个词广泛流传于京都和江户。它指代那种服饰华丽且配有奇异装饰，同时为人处世异于常人的行为。这样的人在当时被称为“”。


title: 歌舞伎

text: 庆长年间，以“倾奇者”们那华丽的装束和夸张的行径为基础改编的“”在京都风靡一时，并成为“歌舞伎”的雏形。


title: 歌舞伎

text: 由于“倾奇舞”主要由女性表演，因此在当时这些舞蹈也被以“歌舞姬”、“歌舞妃”、“歌舞妓”等女性化的词语称呼。至江户时代，则逐渐统一使用“歌舞妓”来称呼。在江户时代，尚未出现现在所使用的“歌舞伎”一词，普遍认为这是后世产生的词汇。


title: 歌舞伎

text: 不过，即使在江户时代，“歌舞妓”也只是一个俗称。 对于这种表演的正式称呼是“狂言”或“狂言芝居”。


title: 歌舞伎

text: 歌舞伎源自倾奇舞，这是一名被称为“”的女性发明的舞蹈。在庆长8年（1603年）5月6日《庆长日件录》的一则女院御所的表演记录中，首次出现了这一名称。据此可以推断阿国等表演者在此之前一段时间就已经使用倾奇舞这一名称进行演出了。


title: 歌舞伎

text: 据《当代记》记载，阿国的演出内容包含了倾奇者和茶屋的女子嬉戏的场景。此处所谓“茶屋”是指提供色情服务的场所，“茶屋的女子”则指的是妓女一类的人。如下文所述，倾奇舞在妓女中渐渐流行，而阿国的演出内容中也含有上述带有色情意味的场景，因此不能否认阿国本人可能也有作为妓女的一面。


title: 歌舞伎

text: 在《时庆卿记》庆长5年（1600年）的记载中，有阿国表演“”的描述，这说明倾奇舞可能是从稚儿舞演变而来的。但在表演内容上两者有质的不同，稚儿舞被认为是由美丽的少女表演的短小歌舞，倾奇舞则如上文所述包含了倾奇者在茶屋嬉戏的色情场景。


title: 歌舞伎

text: 虽然现代人把阿国称为“”，但与她同时代的文献尚未出现这一名称，同时阿国是否出身于出云也有待考证。此外，当时的歌舞伎在能舞台演出，因此并没有设置作为现代歌舞伎剧场标配的花道。


title: 歌舞伎

text: 随着倾奇舞的流行，许多女性和少年演出团体开始以“倾奇”为卖点。其中既有以稚儿舞为主的剧场，也有以杂技为主的剧场。


title: 歌舞伎

text: 渐渐地，倾奇舞被妓院引入，形成了。当時在日本各地的城下町有不少妓院，因此游女歌舞伎仅用了十年就传遍了全日本。今天作为歌舞伎的重要组成部分之一的三味线，也是从游女歌舞伎时代开始在舞台上使用的。在用虎皮豹皮打造的豪华舞台上，和着名家演奏的三味线（在当时还是新乐器），五六十名妓女同时登台表演，这样的演出往往能吸引数以万计的观众。


title: 歌舞伎

text: 除此之外还有若众（12岁到17、18岁的少年）表演的。这些演员年轻貌美，在演出的同时还普遍从事男色行业。江户时代有把男娼称作“阴间”的习惯，即与此有关。“阴间”就是指还在“阴之间”的演员，即还在培训不能登上舞台的演员。与遍布全日本的游女歌舞伎不同，若众歌舞伎仅分布在以京都、大阪、江户为代表的都市中。延续至今的像“音羽屋”、“成驹屋”这样的屋号，就源于当时演员所寄身的阴间茶屋的屋号。


title: 歌舞伎

text: 但是，这些妓女和少年常常成为武士们互相争的导火索，甚至有刀剑相向的情况 ，因此游女歌舞伎和若众歌舞伎最终被幕府取缔 。一般认为，游女歌舞伎被取缔的时间是在宽永6年（1629年），但游女歌舞伎遍布全日本，应该难以在短时间内取缔，因此近年来也有幕府花费了10年时间渐渐规制的学说。而若众歌舞伎则一直流行到17世纪中叶，最终也被取缔 。


title: 歌舞伎

text: 早期一些介绍歌舞伎的书籍认为若众歌舞伎是在游女歌舞伎被取缔后出现的，一些新研究则认为早在倾奇舞第一次被记载的庆长8年（1603年），就已经有关于若众歌舞伎的记载了。


title: 歌舞伎

text: 歌舞伎在宽文（1661年~1673年）、延宝（1673~1681年）年间发展到鼎盛，学术界称这一时期的歌舞伎为“”。一些书籍中有若众歌舞伎被取缔之后，以“”为解禁条件，野郎歌舞伎得以出现的叙述。一些新研究则认为这一解禁条件并不存在，此外还有极力否定所谓“野郎歌舞伎”这一时期的存在的学说。


title: 歌舞伎

text: 虽然该时代的剧本没有流传下来，但行当及演技类型的形成、歌舞伎狂言的创立、舞台幕的出现、野郎评判记的出版等都赋予了这个时代里程碑式的意义。此时的歌舞伎已经不仅仅是单纯的戏剧了。江户四座（后述）中除最早成立的猿若勘三郎座外，其他几座剧场也正是在宽文、延宝年间才开始有定期的演出的。


title: 歌舞伎

text: 到了元禄时期（1688年~1704年），歌舞伎获得了跨越式的发展，因此这一时期的歌舞伎特别被称为“元禄歌舞伎”。


title: 歌舞伎

text: 这一时期代表性的演员要数擅长荒事的市川团十郎（初代），以及擅长的京都的坂田藤十郎（初代）。被后世称为和事的艺术流派部分继承了藤十郎的表演风格，因而藤十郎被尊崇为和事的祖师爷。此外，芳香绫女（初代）的若女形（年轻女性角色）也获得了京都第一等的评价。


title: 歌舞伎

text: 一些说法认为藤十郎和团十郎分别开创了和事和荒事两个流派，但在藤十郎所在的时代并没有他实际表演和事的记载。当时擅长表演落难戏的也不只有藤十郎。另一方面，荒事的开创经纬也缺乏定论，因此诸如“以团十郎扮演的坂田时标志了荒事的开端”、“荒事是模仿金平净琉璃而来的”等说法并不可靠。


title: 歌舞伎

text: 剧作家近松门左卫门也是此时期的人物，他为初代藤十郎创作了不少剧目。近松门左卫门在人形净琉璃的创作上也发挥了极大的影响，与不少其他人形净琉璃作品一样，这些作品也被改编为歌舞伎剧目上演至今。此外，虽然近松门左卫门的《曾根崎心中》等世话物作品在现代更加有名，但当时流行的是以《国姓爷合战》为代表的时代物，《曾根崎心中》等作品直到昭和时代才重演。


title: 歌舞伎

text: 在1680年左右的剧目中已经出现了七种行当，即、、、、、和等。


title: 歌舞伎

text: 受江户幕府禁令的影响，这一时期前后的剧目创作受到了限制。正保元年（1644年），幕府颁布了禁止使用同时代实际存在的人名的法令；元禄16年（1703年）又禁止将与赤穗浪士事件有关的时事改编为剧本。歌舞伎和人形净琉璃的创作不得不开始使用假名或假托时代背景。


title: 歌舞伎

text: 同时，在这一时期，江户的歌舞伎剧场历经变迁，至延宝初期（1670年）仅存中村座、市村座、森田座、山村座等四座得到官方许可的剧场（合称江户四座）。正德4年（1714年），受江岛生岛事件波及，山村座被取缔。在之后的江户时期，江户只剩下三座官方许可的剧场（合称江户三座）继续运营。


title: 歌舞伎

text: 歌舞伎舞台从享保年间（1716年~1736年）开始得到发展。享保3年（1718年），一直以来在露天设置的歌舞伎舞台被装上了顶盖。这使得后世盛行的宙乘（悬空移动）和黑暗环境下的演出成为可能。在这一时期，花道也开始成为舞台表现的场所。舞台升降装置和旋转舞台也大概是从这一时期开始出现的。


title: 歌舞伎

text: 宝历年间（1751年~1764年），在大阪的并木正三开始研究旋转舞台工艺，延续到现代的地下旋转等机制都是他开创的。这些对舞台装置的突破性创新，为歌舞伎的演出提供了独特的舞台空间。随后这些创新也流传到江户。这些发明使歌舞伎获得了其他戏剧形式所没有的特性，例如花道带来的深度空间效果、舞台升降装置带来的纵向空间效果、以及旋转舞台带来的场景变化效果。歌舞伎因此而进化为高级戏剧形式。


title: 歌舞伎

text: 在作品方面，“”的创作手法在18世纪正式确立。虽然在17世纪已经出现了这种手法，但当时不过是在再现特定演员的看家技艺或者人气场景。从18世纪开始，之前的所有作品才成为汲取的对象。与17世纪的剧目注重演员的看家技艺不同，18世纪的剧目更加重视剧情与趣味性。


title: 歌舞伎

text: 这一时期在人形净琉璃的创作上也使用了“汲取趣向、汲取情节”的手法，并出现了义太夫狂言。这说明与后世人形净琉璃影响歌舞伎相反，在早期反而是人形净琉璃受到歌舞伎的影响，即“歌舞伎→人形净琉璃→歌舞伎”这样的关系。


title: 歌舞伎

text: 1731年（享保十六年），濑川菊之丞（初代）从能剧《道成寺》得到灵感，成功创作《无间之钟新道成寺》。这部作品开创了歌舞伎舞踊的新时代。之后一些以道成寺为主题的舞蹈作品相继被创作出来，其中包括1753年在江户首演的《京鹿子娘道成寺》，这部作品直到现代仍在上演。由于当时的江户观众相比日本其他地方更喜欢舞蹈作品，上述的《无间之钟新道成寺》和《京鹿子娘道成寺》在江户大受好评。


title: 歌舞伎

text: 至延享年间（1744年~1748年），出现了所谓“三大歌舞伎”，即《菅原传授手习鉴》、《义经千本樱》以及《假名手本忠臣藏》。这些剧目都改编自人形净琉璃，原作的首演时间分别是1746年、1747年和1748年。


title: 歌舞伎

text: 1759年，并木正三创作了《大坂神事揃》。这部作品开创了“”这一剧情类型。这类剧情主要表现女子在经历诸般变故后，在众人面前宣告自己与男子恩断义绝，男子受到冲击而大怒的场景。之后，一般有男子杀死女子的场景。


title: 歌舞伎

text: 在歌舞伎诞生后的很长一段时间，歌舞伎一直以京都、大阪为中心。文化文政（1804年 - 1830年）时期，第四代鹤屋南北在江户创作了《东海道四谷怪谈》、《于染久松色读贩》等作品，标志着江户歌舞伎全盛时期的到来。鹤屋南北也被视为生世话（取材于侠客或相扑力士间意气用事的争执，或是殉情事件的剧目）的开创者。


title: 歌舞伎

text: 天保3年（1832年），在第七代市川团十郎（当时的艺名为第五代市川海老藏）发放给观众的印刷品中出现了“歌舞妓狂言组十八番”字样，此即歌舞伎十八番的原型。天保11年（1840年），以《劝进帐》的首演为标志，今天的歌舞伎十八番被正式固定下来。《劝进帐》也被视为松羽目物（改编自能剧的歌舞伎剧目）发展的开端。


title: 歌舞伎

text: 第四代鹤屋南北以及名演员的去世，加上天保改革对歌舞伎的限制，令歌舞伎的发展进入一段时间的衰退期。受天保改革的波及，天保13年（1842年），第七代市川团十郎被以生活奢侈的罪名逐出江户，歌舞伎演员的社交范围及外出时的着装也都受到限制。此外，分散在堺町、葺屋町、木挽町的江户三座也和表演提线木偶的薩摩座、結城座一起被迫搬至江户城的外护城河之外。作为搬迁目的地的圣天町被更名为猿若町，以纪念江户剧场的先驱猿若勘三郎。


title: 歌舞伎

text: 不过，江户三座的搬迁，使剧场间演员的相互出借因地理位置的集中变得便利，同时也避免了剧场受江户城区火灾的波及，歌舞伎演出因此可以稳定进行，反而促使江户歌舞伎进入黄金时代。


title: 歌舞伎

text: 从幕末（1853年左右）到明治（1868年~1912年）初期，第二代河竹新七（本名默阿弥）创作了《小袖曾我薊色縫》（十六夜清心）、《三人吉三廓初買》（三人吉三）、《青砥稿花紅彩画》（白浪五人男）、《梅雨小袖昔八丈》（髮結新三）、《天衣紛上野初花》（河内山）等名作，奠定了明治歌舞伎全盛时期的基础。


title: 歌舞伎

text: 江户时代的歌舞伎演员被归于贱民行列，受到弹左卫门（江户时代江户一代的贱民的总管）的管辖。1708年，由于小林新助的申诉，江户町奉行剥夺了弹左卫门对歌舞伎演员和木偶师的管辖权。1709年，饱受恶名的弹左卫门集誓死去，第二代市川团十郎以他为原型创作了反派角色意休。


title: 歌舞伎

text: 进入明治时期（1868年~1912年），出现了反映当时社会风貌的。这些作品虽然以明治时代为背景，并出现了西式物件和用语，但整体架构和表演形式并没有超越传统世话物的框架，因此与其说这种作品的出现是一种革新，到不如说它是追随当时潮流的产物。


title: 歌舞伎

text: 1872年，新政府开始对歌舞伎的创作和演出提出干涉性要求，这些要求从根本上动摇了歌舞伎的传统价值。例如，新政府要求演出必须适合“上流人士和外国人”观看、要求废止虚构故事等。由于在江户时代现实题材的作品被禁止，因此虚构对歌舞伎来说是十分重要的手法。


title: 歌舞伎

text: 明治19年（1886年），为“展现日本是与欧美比肩的发达国家”，演剧改良会成立，会员包含政治家、实业家、学者、记者等人士。次年，在演剧改良会的主导下，自歌舞伎诞生以来的首次天皇歌舞伎鉴赏会成功举办，使得歌舞伎演员的社会地位得到提高。


title: 歌舞伎

text: 在这一时期，出现了一系列响应上述要求而创作的，这类剧目的代表演员要数第九代市川团十郎。团十郎对剧目思想进行改良，以符合新政府的要求，并拒绝了一些与他的观念不符的歌舞伎特征，如七五调的美文、化浓妆、定型的动作等。相对地，他专注发展神态表演，即尽量减少台词和动作，而使用面部表情进行表演。


title: 歌舞伎

text: 团十郎的这些改革在上层知识分子中获得高度评价，但大众却并不关心这种不同于传统的表演。不过团十郎对演技的注重还是渐渐赢得广泛的共鸣。但是在甲午战争前后的复古主义风气影响下，团十郎也开始表演传统的剧目，他认为除了剧情中过于低俗或不符合伦理的部份外，最好原封不动保留。然而由于创作方法受到活历物的影响，歌舞伎并没有完全恢复到原有的样子。团十郎的角色造型被应用到传统歌舞伎上，成为了现代歌舞伎演技的基础。


title: 歌舞伎

text: 在剧场方面，明治22年（1889年），演剧改良会会员福地樱痴与金融业者千叶胜五郎合营设立了歌舞伎座。歌舞伎座汇集了第九代市川团十郎、第五代尾上菊五郎、初代市川左团次等知名演员，开创了所谓“团菊左”时代。然而，由于经营者的内部纷争，歌舞伎座于1913年（大正2年）被松竹收购。


title: 歌舞伎

text: 歌舞伎座在歌舞伎的历史上留下了浓墨重彩的一笔。歌舞伎演员的阶层性被确立，而歌舞伎座，以及以歌舞伎座为据点的第九代市川团十郎和第五代尾上菊五郎役者正是其顶点。歌舞伎座带来的影响还有歌舞伎的中央集权化、改良演剧的确立、歌舞伎演出样式的美化等。


title: 歌舞伎

text: 另一方面，在歌舞伎座设立初期，江户三座与千岁座（即后来的明治座）联手与歌舞伎座竞争（史称四座同盟）。大正时期（1912年~1926年），第六代尾上菊五郎和初代中村吉右卫门更是在市村座开创了被称为菊吉时代或二长町时代的辉煌时期。然而，江湖三座相继因失火等原因倒闭。昭和7年（1932年），以市村座的临时剧场失火，江户三座的历史正式宣告结束。


title: 歌舞伎

text: 1928年，在苏联举行了歌舞伎公演。这是歌舞伎首次在日本境外举行的公演。


title: 歌舞伎

text: 在19世纪末，出现了一种被称为“新歌舞伎”的新型歌舞伎剧目。这类作品以“使用近代的背景画和舞台照明”、上演非演剧界作者的作品和翻译剧、“发掘新观众”为特色，是“诉诸近代智慧与感性的歌舞伎”。以松井松叶的《恶源太》（1899年）和坪内逍遥的《桐一葉》（1904年）为开端，背景各异的作者创作了不少作品。过去，剧本创作采用首席作者领导，各剧场专属的剧本作者参与的模式，随着时代变化，外部剧作家的作品也得以上演。这赋予了东京歌舞伎更多的深度，使其在明治后期至大正时期进入“黄金时代”。除上述作品以外，这一时期还有冈本绮堂的《修禅寺物語》、《鸟边山心中》，真山青果的《元禄忠臣蔵》十部作等名作。


title: 歌舞伎

text: 另一方面，由于对戏曲界一直以来的封建习气存在质疑，第二代市川猿之助开始组建春秋座。昭和6年（1931年），出于对歌舞伎界的封建制残余的反对，第四代河原崎長十郎、第三代中村翫右衛門、第六代河原崎國太郎等设立了前进座。


title: 歌舞伎

text: 随着太平洋战争的白热化，剧场被迫关闭或者限制上演剧目，歌舞伎的演出变得困难，不少人、物也因战火而蒙受损失。


title: 歌舞伎

text: 第二次世界大战后，驻日盟军总司令以促进日本民主化和消除军国主义思想等理由，禁止上演表现为主君复仇或带有肯定身份社会内容的剧目。1945年11月15日，驻日盟军总司令以当时在东京剧场上演的《菅原传授手習鑑》寺子屋之段有反民主主义内容为由下令终止演出。11月20日，演出被迫中止。但是，得益于麦克阿瑟的副官的进言，对古典剧目的限制被解除。昭和22年（1947年）11月，在东京剧场的汇演中，全本《假名手本忠臣藏》得以上演。


title: 歌舞伎

text: 进入1950年代，日本人的闲暇时间日益增长，娱乐方式也日益多样化，职业棒球和休闲娱乐产业越来越受到关注，电影和电视也获得发展，作为过去主要娱乐方式的歌舞伎渐渐败下阵来。歌舞伎演员进入电影界、关西歌舞伎的衰落以及小剧场的消失等事件宣告歌舞伎变革时代的到来。


title: 歌舞伎

text: 1953年（昭和28年）2月1日，NHK综合频道首次在电视上广播歌舞伎。


title: 歌舞伎

text: 1955年，在当时与日本尚无外交关系的中华人民共和国举行了歌舞伎公演。这是继苏联公演之后，歌舞伎在日本境外举行的第二次公演。此后，歌舞伎在日本之外举行了多次公演。截止至2018年，歌舞伎已在日本境外97个城市举行了115次公演。


title: 歌舞伎

text: 1960年代至1970年代是第二次世界大战后歌舞伎的全盛期，这一时期的歌舞伎经历了许多新的变革。特别是歌舞伎传统样式的重要性得到广为认可，这种重要性自明治以后一直被轻视。


title: 歌舞伎

text: 昭和37年（1962年），第十一代市川团十郎袭名以后，歌舞伎的人气得到了恢复。除团十郎外，第六代中村歌右衛門、第二代尾上松緑、第二代中村鴈治郎、第十七代中村勘三郎、第七代尾上梅幸、第八代松本幸四郎、第十三代片岡仁左衛門、第十七代市村羽左衛門等人才也活跃在舞台上。


title: 歌舞伎

text: 昭和40年（1965年），歌舞伎被指定为日本的重要无形文化财（传统歌舞伎保存会的会员共同被认定为保持者）。次年，国立剧场开幕，并成功上演了全本复活剧目。为培养未来的歌舞伎爱好者，国立剧场还面向高中生开设了歌舞伎教室。同时，得益于由电影院改造而来的大阪松竹座，以及福冈的博多座相继开业，歌舞伎的演出机会日益增多。第三代市川猿之助通过复活剧目的表演，唤起了业界对过去被轻视的彩活的重视。猿之助还在歌舞伎的演出形式上进行创新，强调大胆的演出，开创了超级歌舞伎这一新演出形式。


title: 歌舞伎

text: 2000年代，第十八代中村勘三郎演绎的Cocoon歌舞伎、平成中村座的公演、以及第四代坂田藤十郎等复兴关西歌舞伎等事件，都获得了不少关注。在歌舞伎的演出方面，蜷川幸雄和野田秀树等现代剧演出家登上歌舞伎舞台。与江户时代相比，现代歌舞伎的舞台设备已全然不同。不少以传统歌舞伎为核心创作的现代剧得到上演，使得歌舞伎与现代社会的适应获得认可。


title: 歌舞伎

text: 以传统风格表演的歌舞伎在《保护非物质文化遗产公约》生效之前的2005年（平成17年）被宣布为代表作，并列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。这事实上确立了歌舞伎非物质文化遗产的地位。2009年（平成21年），歌舞伎被正式列入名录。


title: 歌舞伎

text: 现代歌舞伎剧目可分为和两大类。


title: 歌舞伎

text: 歌舞伎狂言，又可依其内容分为和。时代物包括以江户时代之前的史实为样板创作的写实风格作品，以及以在江户时代的公家、武家、僧侣阶层发生的故事为素材，时代背景假托为中世以前而创作的作品。而世话物则是描写江户时代的市井生活的作品。


title: 歌舞伎

text: 在时代物中，以大名纷争为背景的作品被称为，描写飞鸟时代至平安时代的作品被称为。而在世话物中，写实要素尤为强烈的作品被称为。明治时期，作为世话物的分支，又出现了描写当时社会风貌的。


title: 歌舞伎

text: 歌舞伎狂言还可以依作品的起源分类。改编自人形净琉璃剧目的作品被称为；原作是能或者狂言，以与原作接近的形式上演的作品被称为。丸本物又被称为义太夫物、义太夫狂言等。与丸本物相对的，专门为歌舞伎创作的剧目被称为。


title: 歌舞伎

text: 是明治时期产生的，对歌舞伎中适合近代社会的内容加以改造而产生的剧目的总称。是明治后期至昭和初期，与剧场不具有联系的独立作者创作的歌舞伎剧目的总称。此外，第二次世界大战战中至战后以来创作的剧目，为区分于新歌舞伎，而被称为或单纯称。


title: 歌舞伎

text: 歌舞伎狂言的分类方法因人而异，除时代物和世话物外，还有加上御家物分为三类的分类方式。


title: 歌舞伎

text: 与其他戏剧类型相比，歌舞伎的剧目有几个特征。首先歌舞伎狂言以被称为“”的设定为基础构成。“世界”是指观众所熟知的传说、故事或者历史事件，从而对故事发生的时代、场所、背景、人物进行限定。例如“曾我物”、“景清物”、“隅田川物”、“义经物（判官物）”、“太平記物”、“忠臣蔵物”等。不同“世界”都有各自特定的设定。由于观众大多熟悉这些设定，因而可以更加轻松地理解剧情。由于世界只不过是剧作的基础，在遵顼设定的最基本元素的前提下，创作上可以有极大的自由，一些登场人物的基本设定与原作不同的情况也并不少见。


title: 歌舞伎

text: 有些作品将几个世界相互组合，这被称为。虽然不同世界的地点和时代各异，但正如上文所述，世界不过是创作的题材，因此融合几个世界创作一个作品也不是问题。


title: 歌舞伎

text: 江户时代创作的剧目还具有篇幅长、主线剧情中穿插着大量支线剧情、不同场面使用不同演出风格（时代物和世话物）等特点。篇幅长是因为当时的歌舞伎从日出上演到日落。而支线剧情多、演出风格多变则是为了满足各类观众的需求。


title: 歌舞伎

text: 江户时代后期以后，大型剧目的全本演出（称为“”）已经变得稀有，更为多见的是在一次演出中依次表演数个剧目的人气片段（称为“”）。过去有将演出剧目依次称为“一番目”（时代物）、“中幕”（所作事或者是独幕的时代物）、“二番物”（世话物）的习惯，这一习惯一直延续到昭和初期，到现代已经消失了。


title: 歌舞伎

text: 在江户时代，由于幕府禁止将同时代的人物或事件用在戏剧上，为回避限制而为登场人物起假名，或者假托过去的时代背景的手法也是歌舞伎的特征之一。但即使是假名，也不过是类似将称为“”这样的改变，因此观众可以很容易理解作者真正想指代的人物或事件。


title: 歌舞伎

text: 江户时代歌舞伎狂言的剧目名被称为。为求“不能分割”之吉利含义，外题多为奇数个汉字。同时，为追求新奇，剧目名大量使用借字和借音，使得剧目名常常难以认读。因此，在外题旁通常还附有易于理解的通称，在这种情况下，为了和通称相区别，原本的外题会被称为本外题。例如的通称就是。


title: 歌舞伎

text: 此外，对于一些具有人气的场景（段、场、幕），除了剧目的通称外，有时还有场景自己的通称。如作为第二幕返幕的的通称是；第四段最后一场的通称是。


title: 歌舞伎

text: 上文中的是指一场闭幕后不安排幕间时间，而是立即响起乐器的演奏声，在准备好以后以及开幕的演出形式。是指义太夫狂言某一段的最后一场，如“四ノ切”即为第四段的最后一场。《义经千本樱》第四段的切由于有精彩的彩活演出而经常被上演，因此“四ノ切”也特指该场。


title: 歌舞伎

text: 有观点认为外题这个词是缩短后的产物。也有观点认为这个词起源于日本古代到中世时期的绘卷物外侧的较短的标题，这一标题被称为“外题”，与此相对内侧的较为详细的题目被称为“内题”。“外题”本来是关西歌舞伎的用词，江户歌舞伎对应的用词是。有观点也将名题这个词视为缩短后的产物，而将关西的“外题”和江户的“名题”结合起来看，又佐证了绘卷物起源说。


title: 歌舞伎

text: 像市川团十郎这样的歌舞伎演员的艺名被称为，名迹是代代相传的。继承名迹被称为，演员在积累了演出经验后，可以从低到高依次继承不同等级的名迹。虽然一般由亲生子继承名迹，但也有由养子、兄弟或者有实力的弟子等继承名迹的案例。这里所说的养子并不局限于法律意义上的养子，也可以指艺养子。


title: 歌舞伎

text: 歌舞伎演员除了名跡外，还根据所属的流派有不同。在歌舞伎表演中有等向演员发出喝彩的传统，此时所喊的一般不是名迹而是屋号。


title: 歌舞伎

text: 除了世袭之外，国立剧场也在募集歌舞伎演员和乐师的研修生。第二代市川笑也、第二代市川月乃助、第二代市川春猿等都是非歌舞伎世家出身 ，通过研修而成为歌舞伎演员的。第五代市川三升原本是银行工作人员，入赘市川宗家后经过研修，在29岁才进入歌舞伎行业。还有第九代市川中车，他作为第三代市川猿之助的儿子 ，长时间以本名香川照之在电视剧等领域活动，2012年才进入歌舞伎业界。


title: 歌舞伎

text: 歌舞伎的舞台布局如右图所示。从观众席看向舞台，右侧被称为，左侧被称为。


title: 歌舞伎

text: 是位于下手的纵贯观众席的通道形舞台。正面的舞台被称为。花道不仅被用作演员进出场的场所，还会在此展现一些重要的演技。由于花道紧邻观众席，因此可以展现极富感染力的演技。


title: 歌舞伎

text: 舞台的两侧有。由于下手侧的大臣围是演奏太鼓、长呗、效果音等的场所，因此外侧悬挂着黑色。此处也被称为或者。在这里演奏的音乐被称为黒御帘音乐或者下座音乐。另一方面，在上手侧的大臣围二层是进行义大夫狂言说唱和三味线伴奏的地方，被称为。大臣围边缘的柱子被称为。如今的大臣柱只是普通的柱子，而在历史上作为歌舞伎舞台原型的能舞台中，大臣柱起到了支撑舞台顶盖的作用，当然在一些历史悠久的歌舞伎舞台上大臣柱也起着支撑顶盖的作用。


title: 歌舞伎

text: 在花道上与舞台相对的另一端，有演员进出场用的小屋，被称作，鸟屋的入口挂有起到遮挡内部作用的。如果把花道从本舞台到扬幕十等分，则十分之三的位置（实际指从此处到舞台的一段）被称为，十分之七的位置则被称为，在花道上的表演多在这两处（尤其是前者）进行。在靠近舞台的七三处设有，这是一种升降装置，主要用于饰演妖怪或者幽灵的演员的进出场。虽然通常只在下手侧设置花道，但根据剧情需要，也有在上手侧设置花道的情况，这种花道被称为。


title: 歌舞伎

text: “七三”一词曾经特指靠近扬幕的七三，直到大正时期才出现了也用来指代靠近舞台的七三的用法。这种用法的出现，可能源于为照顾难以看到靠近扬幕的七三的二楼观众，而将花道演出位置调整为靠近舞台的七三的举措。也可能是出于无知的记者的误用。此外鸟屋是关西歌舞伎特有的说法，在江户这间房屋也被称为扬幕。


title: 歌舞伎

text: 日本的房子的地板一般比地面高出许多，因此许多舞台地板也建得比地面高。这种舞台被称为，简称，因此大道具类也被称为二重。根据大道具的高度，可分为常足、中足和高足三类。可以依据剧情需要选择合适的道具。


title: 歌舞伎

text: 是位于本舞台中央，可以在水平面旋转的舞台。在旋转舞台的前台面和幕后面同时布置两个场景，通过旋转舞台可以快速切换场景。通常演员位于旋转舞台上与舞台一起旋转。即使前台的演出正在进行，也可以在旋转舞台的幕后面撤下上一场的布置并准备下一场的布景。作为歌舞伎的看点之一，旋转舞台在旋转时往往既不关灯也不落幕，从而给观众留下场景切换的印象，这种手法被称为。此外，在表现恶人策划诡计的场景时，可以将恶人与受害者两个场面置于旋转舞台两侧来回展示，这种手法俗称。因为在转回一开始的场景时有时光倒流的感觉，从而可以表现两个场面的同时性。


title: 歌舞伎

text: 此外，在像《佐仓义民传》的子別、《入谷》等场景中，存在通过略微转动旋转舞台展示建筑物侧面的表现手法。这种手法被称为。歌舞伎以外的剧场道具通常只做出外侧，而在歌舞伎中则有像此类建筑物一样有一定厚度的道具，有时甚至连里侧也一起被制作了 。


title: 歌舞伎

text: 是指升降装置。作为进出场的形式之一，通过升降装置，可以把演员从被称为的地下空间运至地面或运松回去。此外，通过将大道具运输至地面，可以带来具有冲击力的演出效果。旋转舞台带来了水平方向的变化，迫则带来了垂直方向的舞台变化，二者结合共同创造出舞台的立体感。迫的配置和数量因剧场而异，图中描绘的是歌舞伎座的布局。虽然如今许多戏剧都在使用旋转舞台和迫，但这些装置最早是在享保年间引入歌舞伎的。


title: 歌舞伎

text: 将歌舞伎舞台与观众席分开的幕布被称为。定式幕是一种横向移动的拉幕。如今的定式幕图案为三色纵纹，颜色从左到右依次为黑色、柿色、葱绿色（歌舞伎座和京都南座等）或柿色、黑色、葱绿色（国立剧场和大阪新歌舞伎座等）。平成中村座是是一个例外，定式幕颜色从左到右依次是黑色、白色、柿色。


title: 歌舞伎

text: 如今在定式幕之上还有，卷幕是上下开闭的，开启卷幕后就会露出定式幕。在观众入场后和长时间的幕间，卷幕都处于闭合状态，并在在演出开始前一段时间被拉起，到开演时间后，定式幕自下手侧向上手侧被拉开，演出正式开始。 在江户时代，只有得到幕府许可的剧场可以使用拉幕，因此定式幕被视为得到官方许可的剧场标志之一。在江户得到幕府许可的剧场只有三座，前述的三种样式的定式幕分别源自森田座、市村座和中村座。不过拉幕的形态因地域而异，例如在关西使用的是纯海军蓝色的，从中央分开的幕布。


title: 歌舞伎

text: 另一方面，未得到幕府许可的剧场由于受到诸多限制而不能使用拉幕，转而使用可以上下拉动的帘子作为替代。歌舞伎使用卷幕的历史虽然可以追溯至此，但现代歌舞伎使用的卷幕的起源其实是明治12年新富座的赠幕（观众赠送给剧场老板或者演员的豪华幕布）。


title: 歌舞伎

text: 根据演出需要，其他种类的幕布也会被使用。正如其名是一种浅葱色的幕布，设置于定式幕之后。浅葱幕有两种用法。如果将浅葱幕顶部悬挂于舞台上方，只需放开悬挂的部分就可以让幕布落下。在定式幕横向展开的过程中，悬挂着的浅葱幕可以暂时遮挡演员和背景，等到定式幕完全展开后再落下浅葱幕，从而使舞台一瞬间展现在观众面前，令观众留下深刻印象，这种用法被称为。浅葱幕的另一种用法是将上端固定在舞台上方并卷起幕布，在表演过程中瞬间方下幕布遮挡舞台，这种用法被称为“”。


title: 歌舞伎

text: 还有作为背景使用的道具幕。道具幕包括、、等类型，分别用来表现海浪、山、墙壁等。是一种纯黑的幕布，用来作为表现夜色的背景。这些幕布也和浅葱幕一样有“振落”的用法。


title: 歌舞伎

text: 此外还有专门用于遮挡的幕布。在被杀死的人物退场时使用。在竹本和清元等演奏者出入场，以及在未演奏时用于遮挡。在時代物中使用的消失幕为红毛毯，在世话物中则使用黑布。霞幕是在白布上绘制淡蓝色的云制成，因形如霞而得名。还有演员补妆时使用的化妆幕，这是一种红色的幕布，在《鸣神》等古风作品中会被使用。


title: 歌舞伎

text: 歌舞伎古典剧目追求均一的照明，使舞台上没有任何影子。因此，一般剧场除正前方的照明外，在舞台上和舞台两边也会设置大量光源。第五期歌舞伎座设有7排顶灯和5排吊灯。顶灯不是用作工程光源，而是作为演出过程中的光源使用。


title: 歌舞伎

text: 在歌舞伎的舞台上，负责向演员传递小道具等辅助工作的人员被称为。其中全身用黑衣包裹的后见被称为，或者简称。通常在戏剧演出中只有演员能登上舞台，而在歌舞伎中以黑衣为代表的后见会出现在观众目光所及的地方，而观众在理解剧情时应忽视后见的存在。


title: 歌舞伎

text: 除黑衣以外，还有身着纹付袴的后见以及身着裃的。此外还有在海或者水边场景登场的身着蓝色服装的和在雪的场景登场的身着白色服装的等。雪后见也被称为。波后见是幕末出现的，白衣的出现则要到明治以后了。


title: 歌舞伎

text: 在歌舞伎的演出中还使用，拍子木也称。用两枚拍子木被互相敲打，可以作为演出开始或者落幕的信号。拍子木还可用来强调动作或物体的声音，如结合演员的踏步击打拍子木，这种用法被称为，此时拍子木击打的是地板上设置的被称为的木板。


title: 歌舞伎

text: 是指在剧情发展到高潮时，演员摆出特定姿势并静止不动的表现手法，类似于电影中的定格动画，多用来展现演员形象或舞台绘画。


title: 歌舞伎

text: 是荒事的表演方式之一，通过向“天地东西南北”六个方向大幅摆动手部和腿部，来夸张地体现人物的侠义或勇气。早期六方在演员出场时进行，到了后期只在从花道退场时进行。


title: 歌舞伎

text: 是一种主要在时代物中使用的化妆方法。通过在脸上绘制线条，以夸张表现血管和肌肉。根据角色的不同，隈取的颜色也有所不同：如红色系多代表正派人物，蓝色系多代表反派人物，褐色系多用来代表鬼怪等。


title: 歌舞伎

text: 指或等，使用机关给观众惊喜的彩活表演。


title: 歌舞伎

text: 在歌舞伎表演中会使用各式各样的音乐，这是由于歌舞伎剧目中既有专为歌舞伎创作的剧目，也有从人形净琉璃改编而来的剧目，再加上舞蹈，使得歌舞伎必须包含适应多种演出形式的音乐。这些音乐大致可以分为演唱的长呗和说唱的净琉璃两大类。演奏家们被称为地方（じかた）。


title: 歌舞伎

text: 是作为歌舞伎的伴奏而得到发展的音乐，在歌舞伎舞踊（如《劝进帐》、《连狮子》等）中作为伴奏使用。与囃子方一起负责下座音乐。


title: 歌舞伎

text: 在人形净琉璃表演中，起着推动剧情发展的作用。歌舞伎中改编自人形净琉璃的剧目（如《义经千本樱》、《假名手本忠臣藏》等）也同样使用义大夫节。在人形净琉璃中，角色的台词和旁白全部由义太夫节的太夫（说唱者）负责，在歌舞伎中台词则主要由演员负责，太夫只负责旁白。为了区分二者，歌舞伎中的义太夫节被称为。在义太夫狂言中，义太夫节一般在舞台上手上方的专用场所内演奏，该场所被称为或者。


title: 歌舞伎

text: 和都是净琉璃的一种。与发祥自大阪的义太夫节不同，二者因发源于江户而被称为“江户净琉璃”。与厚重的义太夫节不同，二者具有轻妙洒脱的艺术风格，清元节更具有细腻的独特韵味。常磐津节和清元节在歌舞伎舞踊中被使用。


title: 歌舞伎

text: 除上述音乐类型以外，还有使用大薩摩節、河東節、新内節等的剧目。此外，作为江户浄瑠璃的一种的富本節（位于常磐津节和清元节常磐津節谱系的中间位置）虽然在江户时代盛行一时，近代以来逐渐衰退，现在已经不再作为歌舞伎伴奏被使用。


title: 歌舞伎

text: 也被称为黒御帘音乐，因在被称为“黒御帘”的舞台下手侧的专业场所内演奏而得名。演奏者使用各种乐器创造不同效果音，如使用太鼓表现水边的声音，使用钲表现寺院的钟声等。


title: 歌舞伎

text: 长呗也可以在舞台正面或上手侧设置雛段上，与出囃子一起演奏。义太夫节在床以外场所的演奏被称为。常磐津和清元在被称作山台的台上演奏，一般常磐津的山台位于舞台下手，清元的山台则位于舞台上手（但据说清远的山台本来位于舞台下手）。一个剧目并不一定只有一种音乐类型，也有按顺序轮流演奏不同乐曲，或者是合奏的形式。例如在《京鹿子娘道成寺》中一开始由义太夫说唱，然后是长呗的演奏。在舞蹈剧《红叶狩》中则有常磐津节、长呗、义太夫节的轮流伴奏，这被称为。长呗和净琉璃各流派，除了歌舞伎公演外，也参与日本舞的伴奏，并会单独举行演奏会。


title: 歌舞伎

text: 截至2014年，歌舞伎演出基本被松竹独占。松竹举行的公演名称中多包含大歌舞伎或者花形歌舞伎的字样（如三月大歌舞伎），前者演员多为老戏骨，后者则以年轻演员为主。


title: 歌舞伎

text: 除了专门上演歌舞伎的歌舞伎座外，还有定期或不定期上演歌舞伎的剧场。如在关东有新桥演舞场、国立剧场、明治座、日生剧场、浅草公会堂（新春浅草歌舞伎）。在日本其他地区则有大阪松竹座、南座、御园座、博多座、旧金比罗大芝居（金丸座）、内子座、永乐馆、康乐馆等。此外还有名为“松竹大歌舞伎”等的日本地方巡回公演。另外福冈县的嘉穗剧场、熊本县的八千代座也有歌舞伎演出。


title: 歌舞伎

text: 不同剧场的演出安排各异，但也有类似的地方。


title: 歌舞伎

text: 以歌舞伎座为例，公演以1个月为单位，每个月的公演除月末几天外大致在25天左右，一般在公演期间不设休演日。


title: 歌舞伎

text: 公演一般为二部制（亦有三部制或四部制的情况），即午前部和午后部，每部包含数个剧目，各剧目一般为经典作品选段。午前部从上午11时开始至下午4时左右，午后部从下午4时30分开始至晚上9时左右。结束时间因演出内容而异。


title: 歌舞伎

text: 入场票一般以部为单位销售。同时也有可廉价观看表演的一幕见席票，这种票只能观看一场剧目中的一幕。


title: 歌舞伎

text: 剧场内售有助于理解剧情的，还可以付费借贷和。


title: 歌舞伎

text: 梗概书包含各上演剧目的梗概。字幕机则可以实时显示演员的台词。


title: 歌舞伎

text: 歌舞伎座1975年（昭和50年）11月的歌舞伎座顔見世公演开始导入讲解机。通过讲解机可以收听剧场内无线广播的日语或英语实时解说。解说包含剧情梗概、角色、服饰、道具和独特设定等内容。此外还会在各剧目之间介绍此选段前后的情节梗概。


title: 歌舞伎

text: 除一般的歌舞伎剧团外，还存在以下较为特殊的演出团体：除专业演员进行的公演外，作为地域居民祭礼的奉纳的一环，遵循江户时代传统的剧目也在日本各地上演。这些演出被称为，以歌舞伎和人形净琉璃为主。其中既有在农村上演的农村歌舞伎，也有像曳山祭的剧场那样在城市上演的地芝居。地芝居的剧目多与职业演员的公演重合，可见职业演员的影响之大。不过其中也包含富有地方特色的独有剧目。


title: 徐琳

text: 徐琳（），中国少数民族语言学家，白族人，生于云南省洱源县乔后（当时属剑川县）。


title: 徐琳

text: 徐琳从云南大学毕业后，毕生从事少数民族语言事业。主要贡献是建立了白语现代语言学和傈僳语现代语言学。她的丈夫是语言学家傅懋绩。


title: 金兰湾军事基地

text: 金兰湾军事基地，是越南的重要军港，建于慶和省境內、越南东南部海岸向前突出的弧形顶点。水深可停泊航空母舰，被认为是世界上最好的深水港之一，它同时位于沟通太平洋和印度洋的重要水路上，具有极其重要的战略价值。


title: 金兰湾军事基地

text: 在法属印度支那時期，此地多作為軍事基地。日俄战争中，波羅的海艦隊停靠於此。太平洋戰爭中，日本海軍也使用此軍港。


title: 金兰湾军事基地

text: 1960年代越南战争期间，南越政府将金兰湾租给美国作为军事基地，美国对其进行了全面的扩建，在战争中使用该基地出动飞机对北越地区进行轰炸。越战结束后，美军被迫撤离该基地。


title: 金兰湾军事基地

text: 1970年代中期，由於中蘇交惡，越南當局開始倒向蘇聯，並導致中越戰爭爆發。1979年，苏联同越南签订协议，无偿租用金兰湾25年，用于控制东南亚地区和其沿海一带。1980年代，苏联进一步对金兰湾进行了扩建，使其成为苏联海外最大的军事基地。其時，太平洋艦隊旗艦-明斯克號航空母艦曾駐紮於此基地；此外，蘇聯亦於金蘭灣空軍基地部署圖-95、圖-16等戰略及戰術轟炸機，以便在「第一島鏈」（包括日本）週邊實行常態巡航，史稱「東京急行」。


title: 金兰湾军事基地

text: 1992年5月，苏联解体后，俄罗斯因財政困難，不願繳交每年2亿美元的租金。2002年5月2日，俄罗斯海軍駐越單位撤出金兰湾。 之后美国和中国都对该军事基地产生兴趣，有意租用。


title: 金兰湾军事基地

text: 2003年，該地的空軍基地被改建為民用的機場。


title: 金兰湾军事基地

text: 2010年3月，越南總理阮晉勇宣布該軍港將進行3年升級計劃，完成後將開放予外國軍船使用。隨著南海諸島主權爭議升溫，加上中国人民解放軍航空母艦辽宁号投入使用的潛在衝突，使得越南當局大感緊張，並準備展開與美國海軍的一連串合作，其中包含金蘭灣軍港租用事宜。


title: 金兰湾军事基地

text: 2016年3月，该基地的一部分被改建为专门服务外国舰船的国际新港。该港专门用于为世界各国的船只补给、维修和人员休整，同时可以储存燃料。同年10月，俄罗斯国防部发布消息称正在考虑在金兰湾建立军事基地。越南对此作出回应，称不会把金兰湾租给俄方使用。越南外交部发言人黎海平在记者会上表示：“越南的一贯立场是坚持军事不结盟，不与其他国家结盟对抗第三方。我们不会允许任何国家在越南设立军事基地。”越南海军中将阮国烁称，越南奉行独立自主的外交政策，保持与许多国家的友好联系，因此越方不会向某一个国家整体租借金兰湾，但欢迎各国使用金兰湾的商业化港口服务，所以俄罗斯只可以和其他国家一样使用金兰湾国际新港。


title: 金兰湾

text: 金兰湾（），是越南中南部慶和省境內的一個港灣、面向南中國海的一個優良港。位置在东经109度、北緯12度。金兰湾群山环抱，南北都有陆地包围，港湾深入内陆17公里，由两个半岛合抱成葫芦形的内外两个海湾，内港金兰，面积60平方公里，水深1-15米，湾口仅宽1300米，外港平巴，水深10-22米，湾口宽约4000米，口外水深30米以上。水深可停泊航空母舰，被认为是世界上最好的深水港之一，它同时位于沟通太平洋和印度洋的重要水路上，具有极其重要的战略价值。


title: 金兰湾

text: 該港灣內建有金兰湾军事基地，是越南的重要军港，建于慶和省境內、越南东南部海岸向前突出的弧形顶点。


title: 茅山

text: 茅山，古稱勾曲山、積金山，位于江苏省句容市和常州市金坛区交界处，是中国道教名山之一，漢代三茅真君在此隱居，因稱茅山。主峰名大茅峰，海拔372.5米。


title: 茅山

text: 茅山是道教名山，上清派發祥地，道教稱之為「第八洞天，第一福地」。茅山道教，歷史悠久，淵源流長。


title: 茅山

text: 傳說早於西漢景帝時，有茅盈、茅固、茅衷三茅真君结庵修道而得名，茅山道观初建于西汉，有三宫、五观、九峰、十九泉、二十六洞、二十八池的美景古蹟。南朝齐梁间著名道士、炼丹家陶弘景與弟子隱居茅山，編有《真诰》，書中「稽神枢第四」记述了茅山的地理位置、山名由来、山景水色、地质矿藏、历史传说等，显示茅山是上佳的修道处：“大茅山中，茅山相连。长阿中有连石。古时名为积金山，此山中甚多金物，此处宜人住，可索有水处，为屋室静舍，为佳。”


title: 茅山

text: 唐宋時期，據《茅山志》記載，茅山有三宮五觀七十茅庵，殿宇房屋三千多間，道士數千人。元代朝廷尊崇「茅山宗」。明清茅山道教逐漸走向衰弱。


title: 茅山

text: 1938年6月间，陈毅和粟裕等奉令率领新四军第一、二支队挺进茅山，开辟茅山抗日根据地。1949年後，茅山三宮五觀合併為茅山道院。文化大革命期間，茅山道教又遭重大破壞，1979年後，宗教政策重新得到了貫徹和落實，茅山道院又恢復生機。1983年茅山道院被國務院列入為全國21處重點開放宮觀之一，1986年江蘇省政府又將茅山批准為省甲級風景名勝區。2014年，国家旅游局在网上公示，句容茅山景区晋升为国家5A级旅游景区。


title: 茅山

text: 目前茅山道教登记在册的宗教活动場所共有二宮一觀，即九霄萬福宮、元符萬寧宮、乾元觀。道職工99人（其中乾道38人，坤道16人，職工45人）。茅山道院（九霄萬福宮、元符萬寧宮为其组成部分）位于镇江市句容市，不僅是道教全國重點宮觀，而且是旅遊勝地，年接待信眾遊人達50萬人次。乾元觀位于常州市金坛区，是一处坤道宫观，如今和茅山道院互不隶属。


title: 茅山

text: 九霄萬福宮：属于茅山道院。位於茅山主峰大茅峰之巔，海拔372.5米，點地面積70畝，有道觀建築200餘間，主要建築有靈官殿、藏經樓、太元寶殿、二聖殿、白鶴廳、怡雲樓等。


title: 茅山

text: 元符萬寧宮：属于茅山道院。位於茅山積金峰南側，佔地面積80畝，宮觀建築100餘間，其主要建築有：睹星門、大王殿、靈官殿、東岳殿、老君殿、三天門、老君露天神像、道教文化長廊，以及四大廣場。其中高33米的老君露天神像，已被列入吉尼斯世界紀錄。元符萬寧宮現為江蘇省道教協會、鎮江市道教協會、茅山道教協會所在地。


title: 茅山

text: 乾元觀：位於茅山東麓的青龍山南腰，佔地面積50畝，昔為茅山「三宮五觀」之一，今為茅山坤道清修之所，有坤道16人，道觀建築50餘間。主要建築有靈官殿、三清殿、斗姆閣、八卦陣等。


title: 茅山

text: 1993年，茅山道院成立茅山道教文化研究室，目前出版茅山文化叢書八本。99年6月創辦《茅山道院》內部刊物，現研究室有研究人員六人，其中專職三人。


title: 茅山

text: 除了二宫一观之外，21世纪初，茅山风景区陆续复建了一些宫观，属茅山风景区管理，未作为宗教活动场所开放。这些宫观有：


title: 茅山

text: 崇禧万寿宫，俗称红庙，位于大茅峰西北丁公山南。崇禧万寿宫原先是南朝建的“曲林馆”，后来是陶弘景的“华阳下馆”。唐朝贞观年间（627年—649年），唐太宗为王法立（王远知）兴建“太平观”。宋朝敕改为“崇禧祠”，元朝延祐六年（1319年）赐名“崇禧万寿宫”。


title: 茅山

text: 崇禧万寿宫前原有一座照壁，照壁上镶“第八洞天，第一福地”八个石刻大字，旁边有昭明太子读书台。宫内原来有灵官殿、章台、玉皇殿、三清殿、太元宝殿，供奉三茅真君。宫内的道院有复古、威仪、四圣、葆真、三茅、天师、南极、玄坛、东华、三清、七真、三官共12房。崇禧万寿宫于1957年、1964年两次被拆除，建筑全部被毁。1966年兴建东进水库，宫址被全部淹没。


title: 茅山

text: 2009年3月，崇禧万寿宫复建工程开工。复建的崇禧万寿宫位于茅山核心景区内，紧靠红庙楚王涧景区，建筑面积6000平方米。主体为钢架结构，融合传统及道教风格，多处使用钢化玻璃。复建后的崇禧万寿宫以展示茅山道教文化及道教养生为主。


title: 茅山

text: 德祐观位于二茅峰顶，占地面积1600平方米。建于元朝延祐年间（1314—1320年），专祀二茅真君茅固。后逐渐被毁。清朝雍正、乾隆年间，全真派道士沈一清重建德祐观、仁祐观。德祐观内原有灵官殿、经堂殿、太元宝殿、道士住宅等建筑，抗日战争时期被日军烧毁。1958年，德祐观仅存的三间破旧房屋被拆作他用。2006年，茅山管委会对德祐观遗址进行清理保护，修筑了从核心景区到二茅峰的游步道，并恢复性修整了道边的石林等景点。2009年，茅山管委会将二茅峰、三茅峰的宫观恢复重建及开发纳入茅山风景区近三年规划。2010年5月13日，德祐观、仁祐观复建工程奠基。


title: 茅山

text: 仁祐观位于三茅峰（小茅峰）顶，占地面积1400平方米。建于元朝延祐年间（1314-1320年），专祀小茅君茅衷。后逐渐被毁。清朝雍正、乾隆年间，全真派道士沈一清重建德祐观、仁祐观。仁祐观内原有灵官殿、经堂殿、太元宝殿、道士住宅等建筑，抗日战争时期被日军烧毁。1958年，仁祐观残余建筑被拆作他用。2006年，茅山管委会对仁祐观遗址进行清理保护。2009年，茅山管委会将二茅峰、三茅峰的宫观恢复重建及开发纳入茅山风景区近三年规划。2010年5月13日，德祐观、仁祐观复建工程奠基。


title: 茅山

text: 南京有巴士直達句容市，約1小時車程。參觀茅山入場費為人民幣70元，山上有旅館，約人民幣100一位。


title: 桃山区

text: 桃山区是黑龙江省七台河市下辖的一个市辖区。位于七台河市东部。


title: 桃山区

text: 下辖6个街道办事处、1个镇：


title: 新兴

text: 新兴可以指：


title: 新兴区 (七台河市)

text: 新兴区是黑龙江省七台河市下辖的一个市辖区。


title: 新兴区 (七台河市)

text: 下辖8个街道办事处、1个镇、1个乡：


title: 茄子河区

text: 茄子河区是黑龙江省七台河市下辖的一个市辖区。位于七台河市东部。


title: 茄子河区

text: 下辖6个街道办事处、2个镇、2个乡：


title: 滁河

text: 滁河，古称涂水，唐以后称滁河；是长江下游北边的一条支流。


title: 滁河

text: 滁河位于今安徽省与江苏省境内，发源自安徽省肥东县梁园镇附近，曲折东流，流经安徽滁州，江苏南京，河长224公里，其中安徽境内178.5公里，江苏境内45.5公里，到南京六合区龙袍镇流入长江。


title: 滁河

text: 滁河总流域面积约8,000平方公里，以丘陵、山地为主，北宋欧阳修的《醉翁亭记》中尝言“环滁皆山也”。滁河的支流众多，在辖境内自上而下有小马厂河、管坝河、大马厂河、襄河、土桥河、清流河、来安河、沛河、皂河等支流，均集中于北岸，发源于江淮分水岭南麓，其中清流河最大，襄河、来安河次之。


title: 勃利县

text: 勃利县是黑龙江省七台河市下辖的一个县。位于黑龙江省东部，面积3962平方千米（扣除划归七台河市区的勃利种畜场504平方公里），人口37万（2004年）。


title: 勃利县

text: 勃利、伯利、伯力都是满语豌豆的意思。頗黎、勃利、博和哩、剖阿裏都是伯力、伯利的諧音，來源於部落名博和哩。據《滿洲源流考》卷11《疆域》載：“博和哩，滿洲語，豌豆也”。


title: 勃利县

text: 第二次鸦片战争后，黑龍江以北及烏蘇里江以东的大片中国领土被割讓予俄國，伯力遂改属俄境，并改称哈巴罗夫斯克。


title: 勃利县

text: 此后，中方又后退于牡丹江流域另建"勃利"，以延续"伯力"之统辖边疆功能，即今七台河市的勃利县。（中国历史上这种情况在人口稀少的边疆屡见不鲜，如汉代玉门关与唐代玉门关相距数百里，而明代铁岭卫治所本在今朝鲜境内，后来才搬迁至今铁岭市。）


title: 勃利县

text: 1909年6月2日，吉林巡抚等奏准，拟于依兰府东境增设勃利县，列为“暂行缓设”之列。


title: 勃利县

text: 1917年5月10日批准，设置勃利县。设治委员于同年9月16日启用关防，县址设于大四站，定为三等县，隶属依兰道。


title: 勃利县

text: 1919年秋迁至大碾子河镇老街基。


title: 勃利县

text: 1929年2月，废除道制，由吉林省直辖。东北沦陷后，初隶吉林省，


title: 勃利县

text: 1934年12月划归三江省管辖。


title: 勃利县

text: 1939年6月，将南境之林口村、古城镇、龙爪村和青山村划出，设置林口县。1943年10月，划归东满总省管辖。


title: 勃利县

text: 1945年，“九三”抗日战争胜利后，划归合江省管辖。


title: 勃利县

text: 1947年2月，合江省委省政府决定，将依兰县东南部双河地区划出，设置双河县，县政府驻双河镇，隶属合江省管辖。


title: 勃利县

text: 1948年5月，撤销双河县，并入勃利县。


title: 勃利县

text: 1949年5月，撤销合江省，改隶松江省。


title: 勃利县

text: 1954年8月，松、黑两省合并，划归合江专区管辖。


title: 勃利县

text: 1957年1月22日，省人民委员会通知，将原鸡西县的兴农、平安河和哈达砬子3个乡划归勃利县管辖。


title: 勃利县

text: 1965年1月1日，将兴农公社划归鸡东县管辖。同年2月2日，国务院批准，将七台河镇划出，设立七台河特区。隶属合江专区。


title: 勃利县

text: 1966年2月，将密山县境内国营兴北农场划归勃利县管辖。同年9月，将茄子河、中心河两个公社划归七台河特区管辖


title: 勃利县

text: 下辖5个街道办事处、5个镇、3个乡、2个民族乡： 县委书记：李明


title: 勃利县

text: 县长：王峰


title: 勃利县

text: 县内有勃利县高级中学（勃利五中）、勃利县第七中学两所高中和勃利一中、勃利二中、勃利四中三所初中 朝中（朝鲜族学校，有中学小学，也收汉族学生）铁路中学（已经黄了） 勃利三中（已经黄了） 勃利县内 镇安小学 元明小学（已经黄了）新太小学（已经黄了）南郊小学（已经是二中的小学部）铁西小学（六中的小学部，也要黄了）逸夫小学（原来的新华小学）东城小学 平高小学（目前在建设中）新起小学


title: 勃利县

text: 勃利县著名人物有：张建起、杨扬、李厚亮、于兴华、黄季霜、关群海、乔文国、王濛、许镜清、范可新、张杰、井玉琢、孙琳琳等。 傅志寰 第十一任铁道部长(1998年3月至2003年3月) 许镜清（西游记作曲）


title: 鼓楼区 (南京市)

text: 鼓楼区是中华人民共和国江蘇省南京市的一个市辖区，由原鼓楼区、下关区合并而来，因为区内建于明朝的鼓楼而得名。鼓楼区源于中华民国时期的第六、第七区，有许多政府机关、使领馆、文教机构和花园洋房的遗存，高校、科研院所、政府机关众多。面积53.35平方公里，常住人口127.6万人，户籍人口93.1万人（2015年末）。中共江苏省委、江苏省人民政府驻本区北京西路70号。


title: 鼓楼区 (南京市)

text: 五六千年前，鼓楼区便存在许多原始村落。周显王三十六年（前333年），楚威王熊商于今清凉山一带筑金陵邑，为鼓楼区内第一个行政建置。秦汉时，南部属秣陵县，北部属江乘县，新莽时期分别改为相武县和宣亭县，王莽败亡后恢复旧制。东吴时期，孙权改秣陵县为建业县，废江乘县为江乘典农都尉辖区，后迁都建业县，建石头城。晋灭吴后，恢复汉朝旧制，翌年将秣陵县秦淮河北改为建业县，又先后改为建邺县、建康县，于东晋及南朝时期定都建康县，并侨置南琅琊郡、费县等郡县。隋灭陈后，将建康、江乘等县并入江宁县，并于唐朝时先后改名为归化、白下、江宁、上元。杨吴时分上元县置江宁县，从此直至民国元年，鼓楼区境分属上元、江宁两县，先后属金陵府、江宁府、建康路、集庆路、应天府、江宁郡等治理。


title: 鼓楼区 (南京市)

text: 民国元年（1912年），以上元、江宁两县建南京府，为国都，次年以两县境重置江宁县。1927年国民政府定都南京市后，于1933年划分自治区，鼓楼区境属第六区、第七区，为建制之始。日军占领南京后分别改为第四区、第五区，抗战胜利后恢复建制。1950年，南京市人民政府将其分别改为第五区、第六区，并于1955年分别更名为鼓楼区、下关区。1967年文化大革命爆发后，两区更名为延安区、东方红区，并于1973年恢复旧名。2013年，两区合并为新的鼓楼区。


title: 鼓楼区 (南京市)

text: 鼓楼区东以中央路、中山路为界与玄武区为邻，南以汉中路、汉中门大街为界与秦淮区、建邺区接壤，西至长江及长江夹江，分别与浦口区、建邺区的江心洲隔水相望，东北与栖霞区相连。位于宁芜继承式火山盆地上，地壳稳定性较好，地下水资源较为丰富。中部岗峦起伏，为丘陵地带，北部的秦淮河冲积平原及南部的金川河冲积平原地势较平坦，有清凉山、四望山、八字山、蛇山、马鞍山、狮子山、幕府山、象山、老虎山等丘陵，及鼓楼岗、五台山、傅厚岗、古平岗、华严岗、水佐岗、水佑岗、彭家岗等岗地。金川河作为护城河流入玄武湖，秦淮河通过三岔河河闸注入长江，板荡河为杨吴城壕一部分，乌龙潭位于南部。


title: 鼓楼区 (南京市)

text: 鼓楼区属亚热带湿润气候，四季变化明显，冬夏季长，春秋季短，年均气温15.4℃，年均降水量998.5mm，易出现倒春寒、梅雨、秋老虎等气候状况。


title: 鼓楼区 (南京市)

text: 鼓楼区共辖13个街道，118个社区，2015年常住人口127.6万人（户籍人口93.1万人）。


title: 鼓楼区 (南京市)

text: 六朝时鼓楼区境修建道路不多，明朝时修筑了多条道路。1894年修筑的江宁马路，是鼓楼区的第一条马路。1928年为迎接孙中山灵枢，修筑了中山大道，次年发布的《首都计划》对鼓楼区内的道路进行了规划，此后15条干道相继贯通。日军占领南京时对道路进行了破坏，20世纪50年代才得以修复。目前有中央路、中央北路、中山北路、湖南路、山西路、西康路、北京西路、颐和路、江东中路、江东北路、建宁路、大马路、江边路、永济大道、和燕路、虎踞路、热河路、热河南路、大桥南路、幕府西路、幕府东路、新模范马路等主要道路，及南京长江大桥、南京扬子江隧道、南京地铁4号线二期过江隧道（在建）,两个公路过江通道、两个铁路过江通道。南京西站位于鼓楼区，但已停止办理客运业务。


title: 鼓楼区 (南京市)

text: 鼓楼区公共交通便利，除数百条公交线路外，有南京地铁1号线、2号线、3号线、4号线、5号线（在建）、7号线（在建）、9号线（在建）、13号线（规划）八条地铁，其中3号线、4号线二期（在建）为过江地铁。江边的中山码头开设“宁浦线”轮渡。


title: 鼓楼区 (南京市)

text: 鼓楼区的经济产业主要为第三产业。2015年，鼓楼区GDP达1011.81亿元，第二、第三产业增加值占GDP的比重分别为8.5%和91.5%，全年城镇居民人均可支配收入50526.5元。


title: 鼓楼区 (南京市)

text: 元末，鼓楼区境为屯兵驻防区域，居民稀少。清末修筑马路和铁路，兴办新式学堂后，人口不断增加。国民政府定都南京后，中央很多机关进驻区内，人口骤增。日军占领南京后进行南京大屠杀，人口锐减，抗战胜利后再次增加。改革开放后随经济建设，人口总量居南京市各区之首。


title: 鼓楼区 (南京市)

text: 截至2015年年末，鼓楼区有常住人口127.6万人，户籍人口93.1万人。人口老龄化严重，截至2014年底，60周岁以上人口达19.9万，占户籍人口的21.55%，80周岁以上人口3.66万人，100周岁以上人口67人。


title: 鼓楼区 (南京市)

text: 鼓楼区文化底蕴深厚，是南京历代文人荟萃之区，有朱之蕃、方苞、袁枚、薛时雨、顾云、朱绪、陈作霖等文人。清光绪十三年（1887年），大江南北诗人祭诗于盋山，为南京文坛之盛事。


title: 鼓楼区 (南京市)

text: 鼓楼区历史悠久，文物古迹众多，距今五六千年前就有人聚居，六朝及明朝时南京为都城，留下很多古迹，民国时期有许多政府机关、使领馆、文教机构和花园洋房的遗存。


title: 鼓楼区 (南京市)

text: 明清时期，鼓楼区内的崇正书院与惜阴书院曾名噪一时。近代受西学东渐影响，汇文书院、金陵大学、金陵神学院等教会学校，及江南水师学堂、江南陆师学堂等官办学堂先后开办。民国时期先后创办江苏省第一农业学校、河海工程专门学校、南京市私立鼓楼幼稚园、南京市私立力学小学等学校。


title: 鼓楼区 (南京市)

text: 目前，鼓楼区现有南京大学、东南大学、河海大学、南京师范大学、南京邮电大学、南京财经大学、中国人民解放军南京政治学院、南京工业大学、南京医科大学、南京中医药大学、南京艺术学院、南京工程学院、江苏第二师范学院、江苏开放大学、金陵协和神学院等高等学校，南京师范大学附属中学、南京市金陵中学、南京市宁海中学、南京市第二十九中学、南京市鼓楼实验中学、南京市树人中学等中等学校，现有高等院校数量仅次于北京市海淀区，是全国教育发达的城区之一。


title: 鼓楼区 (南京市)

text: 1953年建成的南京五台山体育中心，曾为江苏苏宁及南京有有的主场，先后承办全国第十届运动会、第二届亚洲青年运动会及第二届夏季青年奥林匹克运动会。


title: 瑞穗金融集團

text: 瑞穗金融集團（；簡稱瑞穗集團）是日本第二大的金融機構，由多間銀行、證券商以及金融機構合併而成，2000年成立時曾一舉成為世界最大的金融集團，截至2008年12月31日，總資產高達15462.447億美元。根據統計，瑞穗集團總帳戶數高達3,000多萬，及17萬家企業客戶，並和東京證交所7成的上市公司都有往來。


title: 瑞穗金融集團

text: 瑞穗集團主要由第一勸業銀行、富士銀行、日本興業銀行出資組成，後來這三家銀行在2002年整併為瑞穗銀行，成為集團的核心企業。當時之所以會使用「瑞穗」作為企業名稱，是因為在日本古書《日本書紀》中，美稱日本為「瑞穗國」（日語原文：），這也象徵了三家銀行以成為「日本銀行的代表典範」的目標。


title: 人性

text: 人的本性（），简称人性，是一个概念，指的是基本的性情和特征——包括思想、感觉和能动性——人是被认为有本性地。这个术语经常被用来指人类的本质，或者它“意味着”存在人类。这种说法已被证明是存有争议的，因为对于这种本质是否实际存在存在争议。


title: 人性

text: 有作为人应有的正面、积极的品性，比如慈爱、善良，包含所有正义性的人类价值观。以人为本，也包括对“人”个体的尊重，无论国家功能机器还是社会资源对于“人”的不可凌驾性，不走極端路線。通常所说的“人性”，也指同情心與同理心，是隶属于人性这一定义中的分支。但人性中的不受歡迎的性質，應該也屬於人性的一部分卻多被刻意忽略掉，這能看出人普遍的良好期望。


title: 人性

text: 关于人性的问题，一直是学术上争论不休的一个话题，目前没有一个确切的结论。但是大部分人相信人性的存在，相信这是一种人类的特有标签。区别于“人格”。


title: 人性

text: 人性，作為人類特性解釋者，很有可能需要一併研究心和腦的功用，即思想和心態等範疇中的普遍存在，又歷久不衰的特質特性。


title: 人性

text: 人性被定义为人的本性这一定义本身就是错的，人的本性这个概念它应被解释为人的共性。


title: 人性

text: 即:人的本性=人的共性，而 人性=个人的或群体的思想、行为、道德伦理等等。


title: 人性

text: 人的本性(共性)是生(生长的、繁衍的、向上的)，与自然万物相一致，仅仅只是为了生而生，并无实际意义，最终也不会有实际意义。而人性(个人的或群体的思想、行为、道德伦理等等)会因环境的影响而变化，或变好或变坏，那也仅仅只是处在用人来定义人的情况下才会产生人性，我认为”人之初本无性”。 认同辩证思维的人，无法用辩证法看待辩证法。认同逻辑思维的人也不能用逻辑学分析逻辑学。因此，人的思维上的局限性，是共通的。这也是人性的无奈。


title: 人性

text: 现代社会学家则认为世界上只有一个人类，所以只有一种人性。不論殺人魔或慈善家，都具有相同的人性。这是不同民族之间能够交流、达成理解的前提。但根据对婴儿反复实验，显示人性是进化的结果，与生俱来的有：由于祖先生存的险恶环境衍生的对生存需要，对胜利的渴望，以及对与自己相似伴侣的渴望，对同类间自己地位的关心，由于始前人类的习惯和同理心对还有同类帮助的冲动。从人脑的结构来看这些都直接对前额叶造成影响，但可以被出生后的记忆和周围事物所改变。 另有說；個別受後天影響的「人性」應分開稱作「個人人性」（個性），或這人或這群、族、片土地上的等等人的人性特質，以作有別於「人類人性」（方便哲學或人類學等課題上的研究總稱人性human nature之用）的解釋。


title: 人性

text: 在中国文化中，对人的本性，大致有四种观点：马克思主义承认人性的存在，但认为人性是自然属性与社会属性的统一，并会随着社会下层经济基础的改变而改变，例如在金属工具出现之前，私人劳动等于社会劳动私有财产并不存在，私有制也没有诞生更不会产生有私有观念。并且由于共同劳动剥削阶级没有产生，更没有所谓权力欲。


title: 人性

text: 马克思主义否认存在普遍抽象的人性：只有从人的社会性和阶级性出发，才能得出对人性的正确解释，并由此断言，在阶级社会中没有超阶级的人性。所以无产阶级有一个人性，资产阶级有另一个人性。这两种人性是不可调和的，只能通过斗争解决。


title: 人性

text: （西方谚语）：正因为人性本恶，所以民主是必须的；正因为人性向善，所以民主是可能的。


title: 毒丸防御

text: 毒丸防御（），又称“股权摊薄反收购措施”或“股东权益计划”，是目标公司抵御恶意收购的一种防御措施，1982年由美国Wachtell, Lipton, Rosen & Katz律师行的并购律师马丁·利普顿（Martin Lipton）发明，在美国是经过1985年特拉华州大法官法庭(Delaware Chancery Court)的判决才被合法化的，由于它不需要股东的直接批准就可以实施，故在八十年代后期被广泛采用。


title: 毒丸防御

text: 实施毒丸防御的公司，由公司董事会事先通过一项股权摊薄条款，一旦敌意方收购公司一定比例的股份（通常是10%至20%的股份），即触发该条款生效，使公司原有股东可以较低的价格获得公司大量股份，从而抬高收购方的成本。


title: 毒丸防御

text: 在过去20年里毒丸防御一直是最受欢迎的反收购措施之一，在美国曾先后有2000多家公司采用毒丸防御，2001年搜狐就通过实施毒丸防御成功击退北大青鸟的恶意收购，搜狐在2001年8月3日收盘时的市值只有4867.1万美元，但通过实施毒丸防御，使得北大青鸟的收购成本高达27.812亿美元。


title: 毒丸防御

text: 毒丸防御虽是防止敌意收购的有效措施，但却不利于公司治理，阻碍资本自由流通，尤其是公司在陷入困境或发生丑闻时重组成本高昂，一些公司评估机构也往往会给那些实施毒丸防御的公司较低的评级，所以近几年来被不少公司弃用。


title: 毒丸防御

text: 其他抵御恶意收购的措施还有股份回购、白衣骑士、金色降落伞、银色降落伞、皇冠上的珍珠、焦土战术、帕克门、超级多数条款等等。


title: 线程

text: 线程（）是操作系统能夠進行運算调度的最小單位。大部分情况下，它被包含在进程之中，是进程中的實際運作單位。一条线程指的是进程中一个单一顺序的控制流，一個进程中可以並行多個线程，每条线程并行执行不同的任务。在Unix System V及SunOS中也被称为轻量进程（），但轻量进程更多指内核线程（），而把用户线程（）称为线程。


title: 线程

text: 线程是独立调度和分派的基本单位。线程可以为操作系统内核调度的内核线程，如Win32线程；由用户进程自行调度的用户线程，如平台的；或者由内核与用户进程，如Windows 7的线程，进行混合调度。


title: 线程

text: 同一进程中的多条线程将共享该进程中的全部系统资源，如虚拟地址空间，文件描述符和信号处理等等。但同一进程中的多个线程有各自的调用栈（），自己的寄存器环境（），自己的线程本地存储（）。


title: 线程

text: 一个进程可以有很多线程來處理，每条线程并行执行不同的任务。如果进程要完成的任務很多，這樣需很多线程，也要調用很多核心，在多核或多，或支持的上使用多线程程序设计的好处是显而易见的，即提高了程序的执行吞吐率。以人工作的樣子想像，核心相當於人，人越多則能同時處理的事情越多，而线程相當於手，手越多則工作效率越高。在单单核的计算机上，使用多线程技术，也可以把进程中负责处理、人机交互而常被阻塞的部分与密集计算的部分分开来执行，编写专门的线程执行密集计算，雖然多工比不上多核，但因為具備多线程的能力，从而提高了程序的执行效率。


title: 线程

text: 執行緒有四種基本狀態，分別為：操作系统使用的线程叫做线程，支持内核线程、轻权进程和用户线程。一个进程可有大量用户线程；大量用户线程复用少量的轻权进程，轻权进程与内核线程一一对应。用户级线程在调用核心服务时（如文件读写），需要“捆绑（）”在一个上。永久捆绑（一个固定被一个用户级线程占用，该移到池之外）和临时捆绑（从池中临时分配一个未被占用的）。在调用系统服务时，如果所有已被其他用户级线程所占用（捆绑），则该线程阻塞直到有可用的。如果执行系统线程时阻塞（如codice_1调用），则当前捆绑在上的用户级线程也阻塞。


线程


title: 线程

text: int thr_create(void * stack_base, size_t stack_size, void *(*start_routine，void *), void * arg, long flags, thread_t * new_thr); 其中包括：（永久捆绑）, THR_NEW_LWP（创建新放入池），若两者同时指定则创建两个新，一个永久捆绑而另一个放入池。


title: 线程

text: int thr_join(thread_t wait_for, thread_t *dead, void **status);


title: 线程

text: int thr_suspend(thread_t thr);


title: 线程

text: int thr_continue(thread_t thr);


title: 线程

text: void thr_exit(void *status);


title: 线程

text: thread_t thr_self( void );


title: 线程

text: 线程（），简称，是线程的标准。该标准定义了创建和操纵线程的一整套。在类操作系统（、、等）中，都使用作为操作系统的线程。操作系统也有其移植版pthreads-win32。


title: 线程

text: int pthread_create(pthread_t * thread, const pthread_attr_t * attr, void *(*start_routine)(void *), void *arg);


title: 线程

text: int pthread_join(pthread_t thread, void ** retval);


title: 线程

text: void pthread_exit(void *retval);


title: 线程

text: pthread_t pthread_self(void);


title: 线程

text: int pthread_cancel(pthread_t thread);


title: 线程

text: 线程是的一部分，上下文包括：寄存器、核心栈、线程环境块和用户栈。


title: 线程

text: HANDLE WINAPI CreateThread(LPSECURITY_ATTRIBUTES lpThreadAttributes, SIZE_T dwStackSize, LPTHREAD_START_ROUTINE lpStartAddress, LPVOID lpParameter, DWORD dwCreationFlags, LPDWORD lpThreadId);


title: 线程

text: VOID WINAPI ExitThread(DWORD dwExitCode);


title: 线程

text: DWORD WINAPI SuspendThread( HANDLE hThread );


title: 线程

text: DWORD WINAPI ResumeThread(HANDLE hThread);


title: 线程

text: DWORD WINAPI WaitForSingleObject(HANDLE hHandle, DWORD dwMilliseconds);


title: 线程

text: DWORD WINAPI GetCurrentThreadId(void);


title: 线程

text: HANDLE WINAPI GetCurrentThread(void);


title: 线程

text: 2011年8月12日，国际标准化组织（）发布了第三个C++标准，即ISO/IEC 14882:2011，简称ISO C++ 11标准。该标准第一次把线程的概念引入C++标准库。平台运行的和平台运行的g++4.7，都完美支持C++11线程。


title: 线程

text: C++ 11线程的头文件是codice_5。


title: 线程

text: std::thread::thread(Function&& f, Args&&... args);


title: 线程

text: std::thread::join();


title: 线程

text: std::thread::detach();


title: 线程

text: std::thread::swap(thread& other);


title: 线程

text: 2011年12月8日，国际标准化组织（）发布了第三个C语言标准，即ISO 9899:2011，简称标准。该标准第一次把线程的概念引入C语言标准库。


title: 线程

text: C11线程仅仅是个“建议标准”，也就是说100%遵守C11标准的C编译器是可以不支持C11线程的。根据C11标准的规定，只要编译器预定义了 __STDC_NO_THREADS__(C11)，就可以没有codice_6头文件，自然也就也没有下列函数。


线程


title: 线程

text: int thrd_create(thrd_t *thr, thrd_start_t func, void *arg);


title: 线程

text: _Noreturn void thrd_exit( int res );


title: 线程

text: int thrd_join(thrd_t thr, int *res);


title: 线程

text: thrd_t thrd_current();


title: 狼穴

text: 狼穴（）是第二次世界大战時阿道夫·希特勒其中一个军事指挥部的代號，因为希特勒自己使用狼的绰号而得名。狼穴位于当时德国东普鲁士的拉斯滕堡，即现在波兰的肯琴约东15公里斯洛科沃森林區（Srokowo Forest District）处的密林中，为1941年的巴巴罗萨计划而修造，由一系列地堡和碉堡组成，四周有铁丝网围绕。希特勒1941-1944年之間，在這個高度防守的指揮部裏共住了850天，然後才撤退到他在柏林的地堡中。1945年1月25日德军撤退时该指挥部被破坏并摒弃。狼穴的遗址现在成为旅游景点。


title: 狼穴

text: 另外，狼穴也是7月20日密謀案發生的地點。


title: 恒生香港中資企業指數

text: 恒生香港中資企業指數，俗稱「紅籌指數」於1997年6月16日推出，給一般稱為「紅籌」公司，即具有中資背景並於海外註冊及在香港上市的公司作出界定，為投資者提供一個參考指標。


title: 恒生香港中資企業指數

text: 紅籌股的概念誕生于90年代初期的香港股票市場。中華人民共和國在國際上有時被稱爲紅色中國，相應地，香港和國際投資者把在境外注册、在香港上市的那些帶有中國大陸概念的股票稱爲紅籌股。


title: 恒生香港中資企業指數

text: 於2001年10月3日，紅籌指數被納入恒生綜合指數系列。而成份股的挑選準則亦作修改，公司之經營地域須為中國內地才可被甄選成為紅籌指數之成份股。


title: 恒生香港中資企業指數

text: 要成為紅籌指數成份股，須最少有百分之三十股權由中國內地機構單位持有。此乃參考證券及期貨事務監察委員會制定之「收購及合併守則」，以持有百分之三十之股權為策略性股權。


title: 恒生香港中資企業指數

text: 鑑於紅籌指數為恒生中國內地綜合指數下的指數，故成份股公司最少須有百分之五十之營業收入(視乎情況，亦可參考其盈利或總資產值)來自中國內地。


title: 恒生香港中資企業指數

text: 作為恒生綜合指數系列的成員，紅籌指數的成份股均選自香港200家市值最高的公司。


title: 恒生香港中資企業指數

text: 以上資料截至2021年8月22日。


title: 詹姆斯·博尔格

text: 詹姆斯·布伦丹·博尔格（，），新西兰国家党籍政治家、前总理（1990-1997），1935年5月生于新西兰Opunake，1972年当选为新西兰国会议员，1986年出任新西兰国家党领袖，1990年赢得大选出任新西兰总理，至1997年卸任。


title: 詹姆斯·博尔格

text: 詹姆斯·博尔格从1972年开始从政，作为国家党的成员当选为King Country的地区议员。 1975年，他在罗伯特·马尔登的政府中成为内阁部长，相继担任渔业部长和农业部长。


title: 詹姆斯·博尔格

text: 博尔格在1984年第一次竞争党魁职务失败，但在1986年的第二次尝试中成功推翻时任党魁吉姆·麦克莱。


title: 詹姆斯·博尔格

text: 在1987年大选中失利之后，詹姆斯·博尔格带领国家党在1990年的大选中取得胜利，就任新西兰总理。


title: 詹姆斯·博尔格

text: 博尔格的國家黨政府持续了上届工党政府的经济和社会改革。


title: 詹姆斯·博尔格

text: 在經濟方面，他和时任财政部长罗斯·里查森（Ruth Richardson）一道，大规模的裁减了公共支出，特别是健康和福利开支。


title: 詹姆斯·博尔格

text: 在外交方面，政府持续了上届工党政府所奉行的反核能政策。


title: 詹姆斯·博尔格

text: 在1992年，博尔格本人雖然反對改革選舉制度，他支持維持原來英國西敏寺制的單選區制，但他不顾党内反对声音，举行了是否改变选举系统的全民公投。这次公投通過後，决定新西兰将在1993年後采用新的混合制（MMP）比例代表选举制度。


title: 詹姆斯·博尔格

text: 博尔格曾经希望新西兰恢复两院制系统，也就是在原有众议院的基础上再增加参议院。但这项建议由于遭到反对和选举系统的更换而未能实施。


title: 詹姆斯·博尔格

text: 博尔格在任时提出不少淡化新西兰本国和“母国”英国联系的措施。他曾经建议新西兰应停止将英国樞密院司法委員會作为新西兰的最高法院。在1994年，他提出如果澳大利亚放弃君主立宪制，成为共和国的话，新西兰也应该跟从。而这两项措施因得不到民众支持而未能实行。


title: 詹姆斯·博尔格

text: 博尔格废除了英国荣誉制度，而新设了新西兰荣誉制度。


title: 詹姆斯·博尔格

text: 1996年，在新西兰第一次使用混合制的大选之后，國家黨及工黨皆無法取得多數黨議席，詹姆斯·博尔格继续担任看守内阁总理，直至联合政府形成。


title: 詹姆斯·博尔格

text: 在1997年，党内对博尔格慢脚步的政策越发感到不满。时任交通部长的珍妮·希普利在其出国访问时举行了党内秘密会议，最终导致博尔格失去了党内多数派的支持。他于12月8日正式宣布辞职，由珍妮·希普利接任总理职务，并成为了新西兰的第一位女总理。


title: 詹姆斯·博尔格

text: 在1998年，詹姆斯·博尔格最终宣布Taranaki-King Country选区议员退休, 其后被委派为新西兰驻美国大使，2001年卸任归国后，他担任了国有银行Kiwi Bank的主席。


title: 詹姆斯·博尔格

text: 博尔格已婚，與妻子育有九名子女。博尔格是一名天主教徒，反對墮胎。


title: 陆登

text: 陆登，字子敬，潞安节度使，《说岳稗史》、《说岳全传》均有记载。宋徽宗时，金国完颜兀术入侵中原，所向披靡，但是围攻潞安州四十余日却无法攻克，反而损兵折将。由于陆登手下兵微将寡，没有办法击退敌人，便派人往两狼关韩世忠、河间府张叔夜处乞援，但是援兵没有到反而是金国军师哈迷蚩，乔扮成韩世忠偏将混入城中打探军情。陆登识破哈迷蚩是金国的奸细，割其鼻以示警惩。后来，兀术深夜率领精锐，窜入水关，展开铜网攻破城池。陆登见败局已定，将尚在襁褓中的幼子陆文龙托乳母照顾，令妻子自尽，以免受辱。妻子死后，陆登也自刎在大堂之上，身躯昂然不倒。兀术钦佩陆登忠贞不渝的精神，将陆文龙收为义子，并送往北国。


title: 金色降落伞

text: 金色降落伞（，又譯黃金降落傘），是一种补偿协议，它规定在目标公司被收购的情况下，公司高层管理人员无论是主动还是被迫离开公司，都可以得到一笔巨额安置补偿费用，金额高的会达到数千万甚至数亿美元，因此使收购方的收购成本增加，成为抵御恶意收购的一种防御措施。但其弊端是，巨额补偿有可能诱导管理层低价出售企业。


title: 金色降落伞

text: 其他抵御恶意收购的措施还有股份回购、白衣骑士、毒丸防禦、银色降落伞、皇冠上的珍珠、焦土战术、帕克门、超级多数条款等等。


title: 苏珊·安东尼

text: 苏珊·B·安东尼（，）是一位著名的美国民权运动领袖，她在19世纪美国女性争取投票权的运动中扮演了关键角色。她和伊丽莎白·卡迪·斯坦顿是第一个妇女禁酒运动组织的共同创立者，她也是女权杂志《革命》的创立者之一。她周游了美国和欧洲，平均每年发表75至100次演讲。在女性权利被美国政府承认和合法化的过程中，她是重要领导者之一。


title: 苏珊·安东尼

text: 苏珊·安东尼是丹尼尔·安东尼（1794－1862年）和露西·里德（1793－1880年）的女儿，她在马萨诸塞州亚当斯镇的西格鲁夫度过了她的童年时光。苏珊·安东尼家中共有七个子女——盖勒马·佩恩（1818－1873年）、汉娜·拉芬（1821－1877年）、丹尼尔·里德（1824－1904年）、玛丽·斯塔福德（1827－1907年）、伊莉莎·泰夫（1832－1834年）和雅各布·梅里特（1834－1900年）。她的一个弟弟，出版商丹尼尔·里德·安东尼，在堪萨斯州的反奴隶运动中表现抢眼；而她的一个妹妹，玛丽·斯塔福德·安东尼，是一名教师，也是一名激进的女权主义者。安东尼与她的妹妹们保持着终生的亲密联系。


title: 苏珊·安东尼

text: 她家族的美国移民祖先是约翰·安东尼（1607－1675年）和苏珊娜·波特（大约1623－1674年）。约翰移民自英国埃塞克斯郡的亨普斯特德；约翰的妻子波特则从伦敦移民而来。


title: 苏珊·安东尼

text: 安东尼的父亲丹尼尔是棉纺织商人，同时也是一位废奴主义者。他是一位严厉但不失开明的贵格派信徒。他不允许家中有任何玩具，也不允许日常生活中有任何消遣活动，因为据他声称，这些娱乐会使灵魂分心而远离“精神的太阳”。安东尼的母亲露西和她的父亲是校友。二人最终相恋并在1817年准备结婚，然而露西并不确定嫁给一位贵格派信徒是否合适。露西于1848年八月参与了在罗切斯特举行的女权大会（该大会在史上著名的塞内卡福尔斯会议闭幕后两周召开），并在大会的最终态度申明书上簽了字。 露西和丹尼尔·安东尼都相信自己的原则与自我价值，并且都严格地约束自己的行为。


title: 苏珊·安东尼

text: 苏珊很早熟，三岁就掌握了读书写字。在1826年她六岁时，安东尼举家自马萨诸塞州迁往纽约州的巴特恩维里。苏珊被送往当地的一家乡村学校学习。当地的老师因为苏珊的性别而拒绝教她长除法。由于她在学校只能学到少得可怜的知识，他的父亲很快将她转到了一个由几个家庭合办的家庭学校，而她父亲也是教师之一。在那里，另一位老师玛丽·帕金斯向安东尼展示了一幅进步女性的理想图景，从而使她更加坚定了对男女平等的信念。


title: 苏珊·安东尼

text: 1837年，安东尼被送到黛博拉·摩尔森女校继续学业，这是费城的一所贵格会寄宿学校。她在那儿并不开心，但很快她就得以离开——和许多家庭一样，她的家庭在1837年金融恐慌中没落，而她也被迫终止自己的学业。她家庭的损失太大了，以至于他们打算拍卖所有的财产——甚至包括最贴身的财物。所幸苏珊的叔叔约书亚·里德在拍卖的最后一刻竞标拍下了这些财物并归还给了他们。


title: 苏珊·安东尼

text: 1839年，当经济正从大恐慌中复苏时，安东尼一家搬到了纽约州的哈德斯科莱宝。同年，安东尼离家教书以偿还父亲的债务。她最先在“尤尼斯·凯尼恩的朋友”学校执教。而后，在1846年她开始在卡纳卓里学院当老师。在那儿，她升职成为了女生分部的校长。安东尼的首个职业鼓舞着她开始为男女教员工资平等而奋斗，因为在那时，同等职业的男性所得的报酬几乎是女性的四倍。


title: 苏珊·安东尼

text: 1849年，安东尼二十九岁时，她不再教书，而搬到了纽约州的罗切斯特市的一个家庭农场。她开始参加一些关于禁酒运动的聚会和会议。在罗切斯特，她加入了当地的一位论教会并开始有意识地远离贵格会。从某种程度上来说，这是因为她目睹了太多贵格会成员的伪君子行径，例如传教士饮酒等。随着时间的流逝，安东尼继续远离所有有组织的宗教，以至于后来，许多基督教团体以远离宗教倾向为由对她进行了斥责与惩罚。到了十九世纪八十年代，安东尼已经成为了不可知论者。


title: 苏珊·安东尼

text: 安东尼年轻的时候，她总是十分在意自己的外表与演讲才能。她长期拒绝在公共场合演讲，因为她害怕她的口才不够好。尽管如此，她还是成为了一位著名的公众代表，而这个身份最终帮助她成为了女权运动的领导者。


title: 苏珊·安东尼

text: 美国南北战争之前，安东尼在反奴隶制和禁酒运动扮演了重要的角色。1836年，当时16岁的苏珊收集了两箱反对奴隶制的请愿书，回应众议院颁布的禁止这种请愿的缄口令。1849年，当时29岁的她成了“禁酒之女”的秘书，这给了她一个公开发表言论反对滥用酒的机会，并且成为安东尼为公众瞩目的开始。


title: 苏珊·安东尼

text: 1850年末，安东尼在纽约论坛报上读了一篇关于第一次在马萨诸塞州伍斯特开的全国妇女权利大会的详细描述，哈瑞斯·格里历用欣赏的笔触描写了露西·斯通最后的演讲。斯通的话促使安东尼献身于女权运动。1852年夏天，安东尼在见到了格里历和斯通。


title: 苏珊·安东尼

text: 1851年，在同時認識兩人的女性主義運動家艾蜜莉亞·布盧默的介紹之下，蘇珊·安東尼和在塞內卡福爾斯相識了。斯坦頓曾是塞內卡福爾斯會議的組織者之一，也是一位女性主義運動家。該年，安东尼因为她的性别被拒绝进入之前的学会，她跟斯坦顿在美国组织了第一个妇女州级禁酒协会。在那之后，斯坦顿和安东尼一直是亲密的朋友和同事，一位斯坦頓的傳記作者估計，在她的一生中，斯坦頓在安東尼身上花的時間比任何其他成年人多，包括她自己的丈夫。


title: 苏珊·安东尼

text: 斯坦顿渴望一个更广泛、更激进的女权平台，她们俩在一起横贯美国发表演讲，试图说服政府，社会应该平等对待男性和女性。1852年9月，安东尼被邀请在纽约举行的第三届国家妇女权益年度会议上讲话，她和马提达·约瑟琳·盖奇都是第一次在这种会议上发言。安东尼作为一个维护女性权益有力量的支持者和激励的声音获得了更多的关注。她参加了后续的所有妇女权益会议，并且在1858年成为了这个组织的主席。


title: 苏珊·安东尼

text: 1856年，安东尼被一位废奴主义者——艾比·凯利·福斯特——招募，成为威廉·劳埃德·加里森美国反奴隶制协会在纽约支部的一个代理人的时候，还试图了统一非裔美国人和妇女权利运动。1859年5月12日，安东尼在第九届全国妇女权利大会发言的时候，安东尼问：“在我们的《独立宣言》下，撒克逊人怎么能得到剥夺妇女和黑人的不可剥夺的权利？”


title: 苏珊·安东尼

text: 1868年1月8日，安东尼第一次在纽约出版了女性权利周刊《革命》，《革命》的座右铭是：“真正的共和国是男人的权利不被增加，而女人的权利不被减少。”安东尼负责印刷和经营，伊丽莎白·卡迪·斯坦顿负责编辑。《革命》的主要内容是有关促进实现女性和非洲裔美国人投票的权利，但也讨论一些其他的议题，比如女人与男人做相同的工作应获得相同的报酬、更自由的离婚法和教派在有关女性的问题上的立场。这本周刊被富有的乔治·弗朗西斯·崔恩支持，他提供了$600作为启动资金，但他的经济支持在1869年五月停止了，从那时起这本周刊就开始背负债务运行。安东尼坚持使用昂贵、高品质的印刷设备，并且付给女性工人们（她认为她们应得的）高工资，她禁止了任何酒和充满吗啡的专利药品的广告，那些药品令她憎恶，然而从那些非专利药品的广告获得的收入又太少了，入不敷出。另外，安东尼使得总统约翰逊在这本周刊第一期出版前就订阅了它。


title: 苏珊·安东尼

text: 1870年6月，安东尼认为经营《革命》已欠下了$10,000的债务，相当于现在的$184,000，于是她将《革命》以一美元卖给了一个布鲁克林的作家——劳拉·柯蒂斯·布拉德，他的父母曾经卖一种叫做“温斯洛女士顺和糖浆”的含有吗啡的专利药品，这种药品很受欢迎，他们因此而致富。安东尼用她的授课费来还债，总共用了六年还清。布拉德将这本周刊定位为文学期刊，并且接受了专利药品的广告，但是这本周刊在1872年2月倒闭了。


title: 苏珊·安东尼

text: 美国权利平等联盟建立于1866年5月10日，当时正值第十一次国家女性权利大会。在1867年，美国权利平等联盟遇到了第一次挑战，那年，堪萨斯州——一个共和党州——全名公投否决了两个议案，分别是给予黑人和女性投票的权利。在堪萨斯运动期间，组织的建立者伊丽莎白·卡迪·斯坦顿和苏珊·安东尼接受了来自著名种族主义者、疏远的废奴主义者成员们和美国权利平等联盟主席卢克丽霞·莫特的帮助。


title: 苏珊·安东尼

text: 1869年，长年的朋友弗雷德里克·道格拉斯和苏珊·安东尼第一次发现他们在辩论的对立面，美国权利平等联盟原本是为了黑人和女性投票权利而奋斗的，但却投票给了第十五条美国宪法修正案——给予黑人男性投票权，而没有给予女性投票权。安东尼质问，当黑人男性不再继续支持女性投票权的时候，女性为什么要支持那条修正案。一定程度上由于美国权利平等联盟做出了这个决定，在那之后不久，安东尼就几乎专一地献身于女性维权运动。


title: 苏珊·安东尼

text: 1872年11月18日，苏珊·安东尼因为自己在两周前的美国总统大选中的投票行为而被法警逮捕。选举之夜，她曾写信给斯坦顿，信中说道“她已经明确无疑地将票投给了共和党——直接地……”尽管她的一番慷慨陈词是基于最近通过的宪法第十四条修正案因而有理有据、掷地有声、字字令人心颤，然而她还是在七个月之后被迫接受审判，并被定罪。第十四条美国宪法修正案保证了“凡是在美国出生或拥有美国国籍的人，并且服从它的管辖的人，均为美利坚合众国和他们所居住州的公民。任何一州都不得制定和实施限制合众国公民的权利或豁免权的任何法律；不经由正当的法律程序，不得剥夺任何人的生命、自由和财产；对于在其管辖范围内的任何人，不得拒绝给予平等的法律保护”。依附于公民身份的不含有性别限制的权利，应当赋予女性参与联邦选举投票的正当权利。安东尼的审判在纽约州卡南代瓜的安大略郡举行，并接受最高法院大法官沃德·亨特的监督。亨特大法官拒绝让安东尼代表自己进行辩护，只许可把她被捕时做出的陈述当做“证词”。他明确命令陪审团裁定安东尼有罪，并且反对陪审团对案件做出公正公开的投票，甚至把在审判开始前就已写好的意见主张当庭宣读。最终的判决是安东尼应缴付100美元罚金，没有监禁。然而安东尼如实履行了她在法庭上许下的誓言（“我决不会为你们不公正的处罚付一美元”），在她的余生中，她从未付过一美元，为此事陷入尴尬境地的美国政府也没采取任何反对她的催收行动。审判结束后的第二年，也就是1874年的1月里，安东尼向国会申诉，请求撤除罚款。


title: 苏珊·安东尼

text: 这次审判给了安东尼一个机会，使她辩护的主张在比以往任何时候都更为广泛的受众中得到了传播，因为在她被捕后受审前的那段时间里，她的足迹遍布门罗郡全部29个城镇和乡村，并在那里举行了详尽无遗的巡回演讲，而她的审判则将要在门罗郡举行。在她的演讲中，她提出一个尖锐的问题：“对一个美国公民来说，投票是一种罪行吗？”，并且引用《独立宣言》、《美国宪法》、《纽约州宪法》、詹姆斯·麦迪逊、托马斯·潘恩、最高法院和当时数个主要的激进派共和党参议员去支持她的案例，即作为一个女性公民拥有投票的权利。门罗郡地方审查官断定在当地不可能举行一个公正的审判，于是更换了审判地，将地点选在了安大略郡。安东尼在接受审判前，对超过二十位当地听众发表了演说。她论证道，依照传统从属于男性的妇女，应当被包括进准予昔日奴隶投票权的解放黑奴修正案中。她问她的同胞们：“如果投票的权利都得不到保障，那么处于政府统治管理下的公民的共识又如何能够传达？”


title: 苏珊·安东尼

text: 1883年，安东尼在欧洲巡回讲演，同时访问了许多慈善组织。她在写作中提到了一位在基拉尼遇到的穷苦的母亲，她带着六个衣衫褴褛浑身脏兮兮的小孩，安东尼写道：“很显然，‘上帝’将要在她那群小崽中再添上第七个。他们的上帝该是一个多么糟糕的生物啊，他不断地将饥饿的嘴巴打发下来，却又吝啬地不给填饱它们的面包！”


title: 苏珊·安东尼

text: 1893年，她和海伦·巴雷特·蒙哥马利一起，在罗切斯特创立了妇女教育工业联盟（WEIU）分会。


title: 苏珊·安东尼

text: 1869年，安东尼和伊丽莎白·卡迪·斯坦顿创立了一个致力于争取妇女选举权的组织——全国妇女选举权协会（NWSA）。安东尼坚持让斯坦顿尽可能久地担任协会主席。安东尼则一直担任首席（总）副主席，直到1892年她当选协会主席。 在协会创办之初的几年时间里，安东尼以扩大妇女参政权的理由多次尝试联合参与了劳工运动的妇女，但收效甚微。她和斯坦顿作为代表参加了1868年全国总工会举行的大会。然而，安东尼无意间偏离了劳工运动，不仅仅因为中产阶级妇女对于选举权的需求比工人阶级妇女的要大，更因为她当时公开鼓励妇女通过投身印刷业来实现自己的经济独立。然而，当时印刷业的男工人都在罢工。于是，不久安东尼就因为这些争议的而被全国总工会开除。


title: 苏珊·安东尼

text: 1890年2月，安东尼策划并实现了全国妇女选举权协会（NWSA）和由露西·斯通担任会长、持更温和态度的美国妇女选举权协会（AWSA）的合并，并创立了全美妇女选举权协会（NAWSA）。由于安东尼敬佩安娜·霍华德·肖，这次合并得以部分实现。安娜在美国妇女选举权协会中任职，并且是一个很好的演讲者。在这次有争议的合并之前，安东尼就创建了一个特殊美国妇女选举权协会执行委员会，而她创建这个委员会的目的就是为了在是否和美国妇女选举权协会合并这个问题上进行投票，尽管利用委员会进行投票而不是全体成员投票有悖于美国妇女选举权协会的宪章。让全体成员通过信件投票这一提也议遭到了安东尼和她的支持者们的强烈反对，并且委员会几乎都由支持合并的成员组成（两名投了反对票的成员被随即要求辞职）。


title: 苏珊·安东尼

text: 安东尼期望同温和派女权主义者的联盟使她和像斯坦顿这样的激进派女权主义者的关系长期持续紧张。斯坦顿公开批评安东尼的立场，并写到安东尼和美国妇女选举权协会会长露西·斯通“仅仅看到了选举权。她们并没有看到妇女在宗教和社会等方面受到的束缚与不公。”安东尼则这样回应斯坦顿：“我们有超过1万名妇女成员，每个人都有自己的看法……因此我们只有将她们对于其他问题的想法和偏见放在一边，才能把她们团结起来去争取投票的资格。


title: 苏珊·安东尼

text: 全美妇女选举权协会的创立有效防止了妇女运动中出现更加激进的元素，包括斯坦顿。虽然在新组织中存在一大批不太激进的成员贬低斯坦顿，但安东尼仍旧支持她，并且奋力争取使斯坦顿被选为第一任全美妇女选举权协会主席。


title: 苏珊·安东尼

text: 安东尼与斯坦顿，马蒂尔达·乔斯林·盖奇，和伊达·和斯特德·哈珀一同合作，出版了《妇女选举权历史》（四卷，纽约，1884－1887）。安东尼帮助了在亚利桑那州拥护妇女的权利并支持酒禁的约瑟芬·布劳利·休斯，她还在1900年正式退休时支持凯莉·查普曼·凯特当选全美妇女选举权协会的主席。


title: 苏珊·安东尼

text: 安东尼在退休前，被问及是否美国的所有女性都将被给予投票权，她回答道：“这一时刻会到来的，但我应该等不到了……这是不可避免的。就像我们不能永远地奴役黑人一样，我们也不能永远地剥夺一半人民的自治权。这不会被解放奴隶的同一股力量完成，但这将会被完成的，并且我相信就将被下一代人完成。” “失败是不可能的”是她留给那些“女孩”的一句话，用来鼓励她们在令人沮丧的漫长的斗争中要坚持下去。安东尼死后十四年，在艰苦的运动后，1920年8月26日，美國憲法第十九修正案给予了女性投票权。


title: 苏珊·安东尼

text: 安东尼在1900年退休后，一直待在罗切斯特，1906年3月13日在她的麦迪逊大街17号的房子里逝世，死于心脏病和肺炎，尔后被埋在曼特厚朴公墓。在她逝世后，纽约州参议院通过了一项决议，纪念她的“不断的努力、英勇无畏、出于慈善目的的无私奉献以及为了女性拥有平等政治权利而奋斗的事业”。


title: 天顺

text: 天顺，可以指：


title: 阿克曼函數

text: 阿克曼函數是非原始递归函数的例子；它需要兩個自然數作為輸入值，輸出一個自然數。它的輸出值增長速度非常高。


title: 阿克曼函數

text: 1920年代後期，數學家大衛·希爾伯特的學生Gabriel Sudan和威廉·阿克曼，當時正研究計算的基礎。Sudan發明了一個遞歸卻非原始遞歸的。1928年，阿克曼又獨立想出了另一個遞歸卻非原始遞歸的函數。


title: 阿克曼函數

text: 他最初的念頭是一個三個變數的函數A("m","n","p")，使用康威鏈式箭號表示法是"m"→"n"→"p"。阿克曼證明了它是遞歸函數。希爾伯特在"On the Infinite"猜想這個函數不是原始遞歸函數。阿克曼在"On Hilbert's Construction of the Real Numbers"證明了這點。


title: 阿克曼函數

text: 後來和拉斐尔·米切尔·罗宾逊定義了一個類似的函數，但只用兩個變數。


title: 阿克曼函數

text: 以下是阿克曼函數的虛擬碼：


title: 阿克曼函數

text: Haskell 语言能生成更精确的定义:


title: 阿克曼函數

text: 递归是有界的，因为在每次应用递归時，要么 "m" 递减，要么 "m" 保持不变而 "n" 递减。每次 "n" 达到零，"m" 递减，所以 "m" 最终可以达到零。（較技術性的表达：在每种情况下，有序对("m", "n")按字典次序递减，它保持了非负整数的良序关系）。但是，在 "m" 递减的时候， "n" 的增加没有上界，而且增加的幅度比較大。


title: 阿克曼函數

text: 這個函數亦可用康威鏈式箭號表示法來作一個非遞迴性的定義： 即是


title: 阿克曼函數

text: 使用hyper運算符就是


title: 阿克曼函數

text: 使用高德納箭號表示法則為


title: 阿克曼函數

text: ! "m"\"n" ! 0 ! 1 ! 2 ! 3 ! 4 ! n ! 0 ! 1 ! 2 ! 3 ! 4


title: 谢尔盖·拉赫玛尼诺夫

text: 谢尔盖·瓦西里耶维奇·拉赫曼尼諾夫（，，）是一位出生於俄國的作曲家、指揮家及鋼琴演奏家，1943年臨終前入美國籍。拉氏是20世紀最偉大的作曲家和鋼琴家之一。他的作品甚富俄國色彩，充滿激情、旋律優美，其鋼琴作品更是以難度見稱。


title: 谢尔盖·拉赫玛尼诺夫

text: 1873年4月1日，拉赫曼尼諾夫誕生於俄國的大诺夫哥罗德附近的謝苗諾沃（Семёново），出身於地主家庭，家境富裕，父母皆為業餘鋼琴演奏家，母親是他的第一位鋼琴教師。拉赫曼尼諾夫從四歲開始習琴，然而最初並無突出的表現。


title: 谢尔盖·拉赫玛尼诺夫

text: 由於家道中落，拉赫曼尼諾夫一家遷往聖彼得堡。1882年，拉赫曼尼諾夫入讀當地的圣彼得堡音乐学院，1885年經介紹往莫斯科拜師尼古拉·茲韋列夫門下接受嚴格的鋼琴訓練。


title: 谢尔盖·拉赫玛尼诺夫

text: 艱苦的訓練，令拉赫曼尼諾夫不久便展露出他的天份：他編寫的歌劇《Aleko》獲獎；19歲時，編寫了著名的《升c小調鋼琴前奏曲》，成為他於樂壇上的代表作；同年更完成他的《第一鋼琴協奏曲》。1892年，拉赫曼尼諾夫於莫斯科音樂學院第一榮譽畢業，並開始他的作-{曲}-生涯。


title: 谢尔盖·拉赫玛尼诺夫

text: 1897年，拉赫曼尼諾夫《第一交響樂》的首演招來劣評如潮，令他受到很大打擊，他亦因而無法集中精神作曲。後來經了解，由於當天的指揮亞歷山大·格拉祖諾夫並無充份練習，再加上指揮於演奏時醉酒，以致整個首演表現得一塌糊塗。但拉赫曼尼諾夫並未因而振作起來，往後的數年更因此停產，直至得到心理治療師的醫治，才重拾自信。1900年，拉赫曼尼諾夫完成他的《第二鋼琴協奏曲》，並以此獻給尼可萊·達爾，他更親自於首演中擔任鋼琴獨奏。該次演出為大眾所接納，令《第二鋼琴協奏曲》成為大眾喜愛的作品。


title: 谢尔盖·拉赫玛尼诺夫

text: 拉赫曼尼諾夫除作曲外，亦是一位傑出的指揮家，他於1904年擔任莫斯科大剧院的指揮。在俄國，他被譽為最傑出的歌劇指揮。1906年，由於俄國政治上的動盪（见「1905年俄国革命」)，拉赫曼尼諾夫舉家離開俄國暫居意大利，後來再遷往德國德累斯顿，期間他編寫著名的《》，並於歐洲多國巡迴指揮。


title: 谢尔盖·拉赫玛尼诺夫

text: 1909年，拉赫曼尼諾夫第一次往美國表演，他為表演更編寫了被譽為最困難的《第三鋼琴協奏曲》，令他在美國大受歡迎。回到俄國後，拉赫曼尼諾夫擔任莫斯科愛樂交響樂團的指揮，成為當地樂界舉足輕重的人物。


title: 谢尔盖·拉赫玛尼诺夫

text: 1914年，俄國政治十分動盪，不少劇院為免受暴民破壞而關閉，最初拉赫曼尼諾夫並無離開祖國之意，但由於他出身富裕家庭，又曾是地主，拉赫曼尼諾夫開始意識到周圍的危險。1915年初，以兩週的時間完成十五首東正教《》的聖詩譜曲，並於3月在莫斯科首演，大獲成功，被譽為拉赫曼尼諾夫最傑出的作品，甚至整個東正教會無伴奏合唱的巔峰成就。1917年，拉赫曼尼諾夫獲邀到瑞典演出，他乘此良機舉家離開俄國，最終於1918年移居美國。為謀生計，拉赫曼尼諾夫開始其鋼琴演奏生涯，在他人生餘下的廿多年裡，於美國及歐洲各地演奏，但卻再無踏足祖國的機會。


title: 谢尔盖·拉赫玛尼诺夫

text: 1931年，拉赫曼尼諾夫於瑞士琉森湖邊置業，按照舊居模樣佈置，並編寫了以鋼琴及交響樂演奏的《帕格尼尼主題狂想曲》。


title: 谢尔盖·拉赫玛尼诺夫

text: 拉赫曼尼諾夫曾經說過：「我感到我工作時比閒散時更強，所以我祈求上帝讓我工作到生命的最後一天。」六十九歲時，拉赫曼尼諾夫仍不停四處演出，直至於1943年2月才因身體不適被逼停止下來，診斷出患了黑色素瘤，返回美国治疗。同年3月，拉赫曼尼諾夫病情惡化，無法進食，到了3月26日更陷入昏迷狀態。一群音樂家聯名以電報預祝他的七十歲大壽，可惜他卻無緣慶祝自己的誕辰，最終於1943年3月28日于加利福尼亚辭世，葬於當地。葬禮上按照遺願，演出了他的《徹夜禱》，包括他生前最喜愛的第五首：《主啊，讓你的僕人安詳離去》（）。


title: 谢尔盖·拉赫玛尼诺夫

text: 拉赫曼尼諾夫編寫了五首以鋼琴及交響樂協奏的作品，分別為四首鋼琴協奏曲及《帕格尼尼主題狂想曲》（"Rhapsody on a Theme of Paganini"），其中以《第二鋼琴協奏曲》及《第三鋼琴協奏曲》最著名，《帕格尼尼主題狂想曲》中一段行板（Var.18）更是膾炙人口之作，被電影《似曾相識》（"Somewhere in Time"）採納為背景音樂；而《第二鋼琴協奏曲》的第二樂章（Adagio sostenuto）則被著名歌曲《》所採用。


title: 谢尔盖·拉赫玛尼诺夫

text: 鋼琴獨奏方面，最著名的包括有《》以及《G小調前奏曲》(作品23，第5號)。然而作曲家曾經表示後悔寫作《》（因為在當時，人們總是要求作曲家在音樂會上用這首前奏曲作結），而《G小調前奏曲》則具備拉赫曼尼諾夫最典型的俄國風格。


title: 谢尔盖·拉赫玛尼诺夫

text: 拉赫曼尼諾夫亦曾把多首古典音樂作品改編成鋼琴獨奏版本，較著名的有巴哈的前奏曲、里姆斯基-科薩科夫的大黃蜂的飛行、弗里茨·克萊斯勒的及等。


title: 谢尔盖·拉赫玛尼诺夫

text: 拉赫曼尼諾夫曾編寫多首交響樂作品。《》對拉赫曼尼諾夫而言是失敗之作，他甚至把手稿撕毀，直至他死後，整份樂譜才被發現收藏於列寧格勒音樂學院中，至1948年才於美國作第二次公演以紀念拉赫曼尼諾夫逝世五週年。然而，《》及《》仍是十分出名的作品且是世界各大交响乐团的保留曲目。拉赫曼尼諾夫亦曾編寫多首交響詩，如《死之島》（"Isle of the Dead"）、《》（"The Rock"）、《》（"Symphonic Dances"）等。


title: 谢尔盖·拉赫玛尼诺夫

text: 拉赫曼尼諾夫亦有編寫三首聲樂作品：《徹夜禱》、《》及聲樂交響曲《》。《》（"Vocalise"）更被改編成不同樂器的獨奏曲。


title: 短倉

text: 短倉（）與長倉相反，指投資者在「不持有」金融產品部位（如證券）的情況下，賣出該金融產品。如果賣方有義務立即交付，他便需要從第三方借入該資產。持短倉的投資者預期相關資產的價格會下跌後市看差，因此採取「先賣後買」的策略。广义上，也包括股票投资人或期货及其他金融产品交易人，在「持有」该金融產品部位的情況下，根据市场行情价格波动，先在高位卖出，其后在低位买入，即高抛低吸。


title: 短倉

text: 短倉又稱作空頭、卖空、沽空、放空、作空、做空、融券等。


title: 短倉

text: 一般而言，散戶較難沽空證券，因為證券品項繁多而單一品項證券相對數量較少，券商不一定有券或願意融券借券給散戶，還受限於各國政府較嚴格的操作規定，手續費亦可能較高。相對地，沽空外幣及貴金屬則較為容易，因為類別少而相對數量較多，且流動性高。


title: 短倉

text: 一般而言，投資者若要沽空證券，需安排借入該證券，以供交收（即"融券" 或 "股票借貸"）。投資者需存入足夠的保證金，以作抵押品，並需向貸方支付利息，並需在收到股息時將其支付貸方。而貸方借出股票，則會失去其投票權。過往曾發生股票在私有化過程中被大量借出，沽空者派人左右私有化的股東投票，導致私有化失敗，原有股東出現大額損失的情況。故不少被提出私有化的公司都會建議股東收回已借出的股票。


title: 短倉

text: 沽空外幣和沽空證券並不相同。買賣外幣涉及一個貨幣對，同時沽出和買入不同貨幣。有時候，沽空外幣更可以收取利息。


title: 短倉

text: 例如，投資者預期日元會貶值，則向銀行借入日元，買入美元。當日元貶值，這筆美元便可兌換成更多日元，從中賺取差價。如果美元的存款息率高於日元的借貸利率，投資者更可賺取息差（利差交易）。


title: 短倉

text: 日元的利率長期處於低位甚至是負數水平，所以借入日元買高息貨幣一向是炒家的熱門選擇。


title: 短倉

text: 期貨和期權合約並非實物，沽空屬正常交易；當有多頭的位置時，就必然有相同數目的空頭對家。對於美式期權，透過借入股票並行使價內的認沽期權或為認購期權履約，投資人也可以順道建立該股票的空頭部位。


title: 短倉

text: 零售投資者可以買入看跌價差合約來代替借入股票沽空。這樣做的好處是手續費通常較低，也不用為借入的股票支付利息，但須面臨追踪誤差、對手方風險和高槓桿的風險。投資人面臨著在價格往預期方向走之前被斬倉（強制平倉）的可能性。此外，價差合約也可以用來沽空外幣、指數、利率、商品和貴金屬。


title: 短倉

text: 卖空通常是在預測市場行情將下跌時的操作，在证券價格較高時向券商借入證券之後賣出，在证券價格較低時再從市場買回證券還給券商，賺取其中的價差。但是如果市價不跌反升，將會付出更多的金額重購要歸還的證券从而造成損失。傳統證券市場行情上揚投資人才會獲利，放空是市場下跌投資人也能獲利的特殊操作法。若行情如預期下滑，低價回補時即可賺取差價。若行情不跌反昇，價格上漲理論上沒有極限，回補時將損失慘重，因此風險大，投機性高。因其投機性高，不是每個證券交易所都允許放空買賣；即使允許，往往也有較多限制。賣空者因證券價格上升而被迫平倉止損的情況又稱之為軋空或挾淡倉（Short Squeeze）。


title: 短倉

text: 放空因以市場下跌獲利，給人「以他人的損失獲利」的負面印象，但放空股票等資產仍有正面意義，這有助於提早找出經營作假誇大的企業、使過高的市場價格更快的回歸合理水平，還可以回收因泡沫爆破而蒸發的財富。


title: 短倉

text: 裸卖空（Naked Short Selling），是指投资者没有借入证券而直接在市场上卖出根本不存在的证券，在市价进一步下跌时再买回证券获得利润的投资手法。进行“裸卖空”的交易者只要在交割日期前买入证券，交易即获成功。由于“裸卖空”卖出的是不存在的证券，量可能非常大，因此会对市价造成剧烈冲击。於大多數的市場，裸卖空屬非法行為。 在新加坡和馬來西亞，「-{zh-tw:空頭;zh-hk:空頭;zh-cn:空头;zh-sg:空头;zh-mo:空头;}-」單獨一詞是指「賺錢的機會」，马来西亚人甚至用馬來語Lubang（洞）來形容「-{zh-tw:空頭;zh-hk:空頭;zh-cn:空头;zh-sg:空头;zh-mo:空头;}-」。


title: 長倉

text: 長倉（）與短倉相反，指投資人買入金融產品部位後，持有且當日不出脫的操作方式。持長倉的投資者預期相關資產的價格會上漲後市看好，因此採取「先買後賣」的策略；此為傳統的證券操作方式。股票投资人或期货及其他金融产品交易人，根据市场行情价格波动而在低位买入在高位卖出，即低吸高抛。广义上，短线抢短、波段操作、长期持有，均属之。


title: 長倉

text: 長倉又稱作多頭、買空、作多或做多。


title: 張曜靈

text: 張曜靈（），字元舒，是十六国時期前凉政權的君主，前凉桓王張重華子。張曜靈即位不久就被伯父張祚奪位，及後更被殺害。


title: 張曜靈

text: 建興四十一年（353年），張重華患病，遂立張曜靈為世子。同年張重華去世，實歲仅九岁的張曜靈继位，稱大司馬、護羌校尉、涼州刺史、西平公。張重華原本想以謝艾輔政，但遭其兄張祚與寵臣趙長、尉緝等勾結而壓下張重華的命令，於是張曜靈繼位後，張祚就矯令擔任輔政工作。不久，趙長等以張曜靈太過年輕，建議立年長君主，其祖母马氏與張祚私通，遂废曜靈爲涼寧侯，由張祚繼位。


title: 張曜靈

text: 和平二年八月（355年），张瓘等大臣试图废黜张祚、迎張曜靈复位，未成，張曜靈被張祚派遣杨秋胡暗杀，匿尸沙坑。同年张祚被杀，私谥為哀公。


title: 柳下惠

text: 柳下惠（），姬姓，展氏，名获，表字禽、一字季，中国春秋时期鲁国人，鲁孝公之子公子展的后代。为古代大盗盗跖之兄，“柳下”是他的食邑，“惠”则是他的谥号，所以后人称他“柳下惠”。因他又字“季”，所以有时也称“柳下季”。柳下惠做过鲁国大夫，后来隐遁，成为“逸民”。柳下惠被认为是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事中国历代广为传颂。《孟子》中说“柳下惠，圣之和者也”，所以他也有“和圣”之称。柳下惠还是中国柳姓的得姓始祖。


title: 柳下惠

text: 莊子《南華經》中，率領九千盜匪，橫行於各諸侯國的大盜盜跖，即柳下惠之弟。


title: 柳下惠

text: 柳下惠虽然被孟子称为圣人，但是史书关于他的生平的记载很少。这些记载散见于《左传》、《国语》、《论语》和《孟子》等先秦古籍，部分记载有明确的时间，部分记载则更接近一种对他的评价。


title: 柳下惠

text: 在主要记载孔子言行的《论语》中，柳下惠被认为是一个品德高尚的人。《论语》记载中孔子说：“臧文仲其窃位者与？知柳下惠之贤，而不与立也。”为柳下惠没有得到任用鸣不平。后来柳下惠做了“士师”（掌管监狱的官），但是三次上台三次遭到罢免，人们劝他离开，他却说：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦。”意指“若用正道侍奉君主，到哪裡不會被罷黜呢？若用旁門左道侍奉君主，又何必投奔祖國以外的國家呢？”


title: 柳下惠

text: 柳下惠的直道事人，在史书中有几处明确的记载。《国语·鲁语上》中记载道：鲁僖公二十六年（前631年）夏，齐孝公出兵讨伐鲁国，臧文仲问柳下惠如何措辞，才可以使齐国退兵。柳下惠说，听说大国如果做好小国的榜样，小国如果好好侍奉大国，这样才能防止祸乱；现在鲁国作为小国却狂妄自大，触怒大国，无异自取其祸，怎么措辞都是没有用的。柳下惠这样说，相当于对臧氏在鲁国的执政行为直言不讳地表示了批评。


title: 柳下惠

text: 《国语》还记载了柳下惠批评臧文仲祭祀海鸟的故事。一只名为“爰居”的海鸟停留在了鲁国都城东门外好几天了，臧文仲让都城的人都去祭祀它。柳下惠却说，臧氏治国简直就是乱来，祭祀是国家的重要制度，而制度是治国能够成功的基础，所以要谨慎地制定关于祭祀的典章制度，而且这些制度要依据圣王的祭祀原则。圣王只祭祀对人民和国家有功劳的人和事物，所以柱、后土、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、鲧、禹……直到周文王、周武王这些人，才能受到后人的祭祀；此外土地、五谷和山川的神，先哲和有美德的人，天上的日月和星辰，地上的五行，九州的名山、江河和沼泽，也应该加以祭祀。而海鸟“爰居”飞到鲁国，还不知道它为什么飞来，也不见得它对人民有什么功德，这样就决定祭祀它，实在不是仁德和明智的举措。柳下惠猜测海鸟是为躲避灾难而来，而事实证明了他的猜测是对的。这件事不但说明了柳下惠为官的正直，也表现出他对圣王礼制的熟悉，这也是他受儒家思想重视的原因。


title: 柳下惠

text: 柳下惠选择坚持“直道而事人”，最后只能去官隐遁，成为“逸民”。《论语》记载孔子对柳下惠的评价是：“降志辱身矣，言中伦、行中虑，其斯而已矣。”意思是，相比伯夷、叔齐的宁肯饿死也不食周粟，柳下惠肯降低自己的理想，虽然屈辱了身份，但是能做到言行举止合乎道德和理智。《左传》中孔子也把臧文仲让柳下惠下台，列为臧氏执政的“三不仁”之一，表示谴责。


title: 柳下惠

text: 孟子对柳下惠非常推崇，《孟子》一书曾把柳下惠和伯夷、伊尹、孔子并称四位大圣人，认为他不因为君主不圣明而感到羞耻，不因官职卑微而辞官不做；身居高位时不忘推举贤能的人，被遗忘在民间时也没有怨气；贫穷困顿时不忧愁，与乡下百姓相处，也会觉得很愉快；他认为自己和任何人相处，都能保持不受不良影响。因此，听说了柳下惠为人处世的气度，原来心胸狭隘的人会变得宽容大度，原来刻薄的人会变得老实厚道。孟子认为像柳下惠这样的圣人，是可以成为“百世之师”的。


title: 柳下惠

text: “坐怀不乱”的故事在中国历代广为人知，柳下惠也因此被认为是遵守传统道德的典范。现在，人们还用“柳下惠”或“坐怀不乱”来形容男子在两性问题上的作风正派。


title: 柳下惠

text: 翻译：鲁国有一个独处一室的男子，邻居是一位独处一室的寡妇。一天夜里暴风雨大作，寡妇的房子被摧毁，妇人来到男子这里请求庇护。男子不让妇人进门。妇人从窗户裡对他说：“你为何不让我进来呢？”男子说：“我听说男女不到六十岁不能同居。现在我还年轻，你也一样，所以不能让你进来。”妇人说：“你为何不像柳下惠那样，能够用身体温暖来不及入门避寒的女子，而别人也不认为他有非礼行为。”男子说：“柳下惠可以开门，我不能开门。所以我要以我的‘不开门’，来向柳下惠的‘开门’学习。”孔子听到后说：「好啊！想要向柳下惠学习的人，没有能像他学得这么像的，既期望能够达到至善的境界，却不会盲从他的行迹，可以称得上是一位有智慧的人啊！」


title: 柳下惠

text: 到了元朝，胡炳文的《纯正蒙求》进一步丰富了“坐怀不乱”的细节：鲁国人柳下惠，姓展名禽，一次出远门的晚上住在都城门外。当时天气严寒，忽然有一位女子来投宿，柳下惠恐怕她冻死，就让她坐在他怀中，用衣服盖住她，一直到第二天天亮也没有发生越礼的事。后世流传关于柳下惠坐怀不乱的故事，与这个版本就大致相同了。


title: 柳下惠

text: 据唐朝的《元和姓纂》记载：“周公孙鲁孝公子展，展孙无骇以王父之字为展氏，至展禽食采于柳下，遂姓柳氏。鲁灭仕楚，秦併天下，柳氏遂迁于河东，河东解，秦末有柳案，下惠裔孙也。”意思是，周公旦的后人鲁孝公有个儿子“展”，公子展的孙子无骇用祖父的字作为姓氏，因此有了“展”姓；后来展禽以柳下为食邑，于是展禽的后人开始以“柳”为姓氏。柳氏在秦国兼併诸侯国之后则迁居到河东（今山西永济），然后从河东分散到其他地方。


title: 柳下惠

text: 《元和姓纂》是根据当时存在的私家姓氏谱谍编撰而成的，可见在唐朝时柳姓族人就认为柳下惠是他们的得姓始祖。后来河东成为柳姓的郡望，唐朝文学家柳宗元是河东人，因此人称“柳河东”。


title: 排程

text: 排程或譯排班，是將任務分配至資源的過程，在計算機或生產處理中尤為重要。


title: 排程

text: 排班首要面對的就是效率問題。以數學而言，排班問題通常就是最佳化問題。以航空公司為例，使用機場每個登機口皆需計時付費，「分配登機口」就是一項任務，而「登機口」就是可供利用的資源，若將登機口使用數量及時間壓到最低，亦即能節省最多的成本。有時任務不能趕及限期前完成，延誤的時長稱為延遲。


title: 排程

text: 排程多任務處理的主要目的，是隨時保有一個行程在執行，藉以提高CPU使用率。事實上，行程就是一種任務，可利用的資源即是CPU。若能最有效率完成運算，對使用者而言就不必久候。


title: 佛教历史

text: 佛教由古印度的釋迦牟尼在公元前6世紀以前創建，與基督教和伊斯蘭教並列為世界三大宗教。「佛」是佛陀的簡稱，其意思是覺悟者，而「教」可以理解為宗教或教育，意為佛陀對大眾的一種普遍而傳承的教育。佛教一般注重人心靈的清淨和覺悟，佛教認為世界是遵循因果循環，只有達到覺悟，才能超越生死輪迴。釋迦牟尼涅槃後，佛教慢慢衍生了不同的部派。


title: 佛教历史

text: 自從阿育王時期，佛教不斷向外傳播，主要分為北傳佛教和南傳佛教。北傳佛教，以大乘佛教為主，經過印度北部，新疆傳入中國腹地，再流傳到中國东北，再傳播到韓國、日本、越南及臺灣；唐朝時期傳入西藏，于是北傳佛教被后人分称汉傳佛教和藏傳佛教。南傳佛教則以上座部佛教為主，則通過斯里蘭卡，傳播到緬甸、泰國、印尼、寮國、柬埔寨、越南南部。到了現代，佛教已經傳播到世界各地。


title: 佛教历史

text: 公元前6世紀的印度次大陸，雅利安人佔統治地位，婆羅門教是當時的主流思想。婆羅門教奉行種姓制度。因為種族等級、社會分工、文化教育等的長期巨大差異，古印度社會分化成婆羅門、剎帝利、吠舍及首陀羅等四種非常不平等階級，婆羅門掌握宗教領域，尤其是祭祀活動，剎帝利襲軍政，吠舍經營商業和手工業等，首陀羅為貧窮的自由民，但是接近奴隸的地位。


title: 佛教历史

text: 創立佛教的釋迦牟尼出身於釋迦族迦毗羅衛國（Kapilavastū），父親淨飯王，母親摩耶夫人。在母親摩耶夫人返回娘家的途中，生於蘭毘尼園無憂樹下。降生七日後，母親過世，由姨母大愛道撫養成人。29歲時，當他視察子民的時候，深感人間生老病死的苦惱。雖然不斷沉思，但不得離苦之道，於是離開皇宮，遍訪名師，苦修6年。35歲，在菩提樹下禪定49日，戰勝天魔的威脅、誘惑而悟道，成為佛陀。


title: 佛教历史

text: 在鹿野苑開始以四聖諦之說，口傳佛教，在45年內度化了眾多弟子。佛陀80歲時肉身入滅（去世），佛身自行荼毘（火化），佛陀正式涅槃。


title: 佛教历史

text: 印度佛教史上曾经有四次（或三次）集合僧团共同诵出佛经，确定正式经典的情况发生，称为四次（或三次）“结集”。


title: 佛教历史

text: 佛教经典的第一次结集发生在釋迦牟尼入滅（称为“佛滅”）后不久，由大迦叶主持，在王舍城集合了五百名被认为已经证得阿罗汉果位的僧人（五百罗汉）确立最初的佛经体系。此次集结由迦叶主持，阿难负责诵出经藏（修多罗藏），优波离负责诵出律藏（毘尼藏）。


title: 佛教历史

text: 佛教经典的第二次结集据记载发生在佛灭后百年。根据上座部諸律藏的记载，是由于毘舍离比丘违反十种戒律的规定（十事），为此集合了七百名比丘讨论十事是否符合律法。讨论的结果为“十事”非法，七百比丘并在此后合诵经典。南傳佛教《島史》聲稱與此同时，毗舍离僧人为代表的人数众多的僧人也集合了一万人，并进行了自己的集结，称为大集结。由此，并引起了佛教上座部和大众部的分裂，由于是佛教僧团的第一次重大分裂，故称为“根本分裂”。以上大众部和上座部的前身所进行的集结一并被称为第二次集结。


title: 佛教历史

text: 自從第二次結集後，佛教分化為大眾部與上座部兩大部派，史稱「根本分裂」。後來隨著教徒對戒律、教義見解的差異，兩大部派又再度分化，大約持續到西元一世紀前後，佛教中慢慢形成大乘佛教為止，此即所謂的「枝末分裂」。大眾部先後發展成為一說部、說出世部、雞胤部、多聞部、說假部、制多山部、西山住部和北山住部等。上座部則分裂出說一切有部、雪山部、犢子部、法上部、賢胄部、正量部、密林山部、化地部、法藏部、飲光部、經量部和赤銅鍱部等。


title: 佛教历史

text: 公元前三世紀孔雀王朝的阿育王初信佛教時，北傳佛教記載他曾將數以萬計的分那婆陀那國的偶像崇拜外道屠殺，導致誤殺了自己敬重的佛教長老。據南傳記載阿育王曾因佛教僧侶不與外道一起和合說戒，而屠殺了都城內的佛教僧侶，阿育王後悔之後，再没有迫害各宗教的具體記載，對佛教、婆羅門教和耆那教都予以慷慨捐助。為了扶持佛教，他投入了大量金錢，护送大量僧人到印度各地傳教，並修建了許多佛教寺院和佛塔。這些佛塔都供奉著舎利。百姓都認為興建這些佛塔是積德行善，造福百姓。後來，阿育王的一子一女相繼出家，佛教傳播至印度全境並向外傳播到斯里蘭卡與孟族地區。


title: 佛教历史

text: 第三次结集的记录仅保存在南传佛教的文献中，没有其他资料可供印证，故有学者对这次集结持怀疑态度。根据南传佛教的资料，这次集結发生在阿育王时代，由目犍连子帝须主持，集合了一千名阿罗汉，历时九个月完成。根据著有《印度佛教史》的平川彰等學者研究，这次集结的成果可知的仅为《论事》的成立和向境外傳教，故即使在历史上存在这次集结，其范围也仅在分別說部内，如果《论事》如《島史》等傳說那樣是这次集结中所作，就其涉及到的部派觀點而言，其时代当在公元前二世纪。在漢傳佛教和藏傳佛教典籍中也有著阿育王時代其他部派進行自己的第三次結集的記載。


title: 佛教历史

text: 佛教典籍中記載了，中印度摩揭陀國弗沙蜜多羅毀滅佛法，和西北印的三惡王滅法等事件。現代印度史記載巽伽王朝開國君主华友一面壓制佛教，一面致力復興婆羅門教，印度-希臘王國米南德一世信仰佛教。


title: 佛教历史

text: 貴霜帝國時期是佛教開始發生重大變化的時間，此時佛教分離出大乘佛教，傳統部派佛教與大乘佛教間進行了持久的大乘非佛說論諍，大乘佛教則貶稱以前各部派教義為小乘佛教。但是迦膩色伽一世對佛教採取部派佛教與大乘佛教兼容的政策，其中世友尊者就是部派佛教學者，馬鳴菩薩則是大乘佛教學者。


title: 佛教历史

text: 根据玄奘在《大毘婆沙论》二百卷末所附录的二頌，佛灭后四百年在迦湿弥罗，以犍陀羅國迦腻色迦王为施主，由脇尊者發起，召集四百九十九阿羅漢加世友尊者為上座結集三藏，作《優婆提舍論》注釋經藏，作《毗奈耶毗婆沙論》注釋律藏，作《阿毘達磨大毘婆沙論》注釋論藏。完成後迦膩色迦王以赤銅為鍱，以梵文鏤刻筆錄，建塔珍藏，不允許此論在迦濕彌羅國之外流傳。这次集会，有学者稱為第四次结集。


title: 佛教历史

text: 笈多王朝時印度教興起，大乘佛教盛行，然宗教可自由發展，大臣和將領就有不少人信奉佛教及濕婆派印度教。大乘佛教中心那爛陀寺由鳩摩羅笈多一世修建，其後成為笈多文化的學術中心。遗存的佛教建築以阿旃陀石窟及愛羅拉石窟為經典。前者位於今馬哈拉施特拉邦奧藩加巴德縣之阿旃陀村附近，開鑿於瓦古爾納河谷的花崗岩壁上，共二十九個洞窟。於公元前一世紀至650年間建成，當中有四座佛殿及二十五座僧房，充分表現印度風格。室門依地勢建造，上有飛簷雕楣，下有石柱林立，有各類壁雕，多來自佛教傳說，然而卻洋溢生活氣息。愛羅拉石窟距奧藩加巴德16公里，建於三世紀，完成予1300年，包括佛教、印度教及耆那教三種宗教廟宇，香火不斷。


title: 佛教历史

text: 波罗王朝以其对佛教的支持和庇护而闻名；该王朝是最后一个信奉佛教的印度王室。在波罗王朝中后期，印度西部的佛教已经被伊斯兰教入侵者消灭，只在东印还得以留存。历代波罗国王都是虔诚的佛教徒（所谓“波罗七代护法”），他们长期出资建设北印著名的佛教综合大学那烂陀寺和超戒寺。其中以研究密宗为主的超戒寺是波罗王朝国王达摩波罗主持修建的，据说规模比笈多王朝时修建的那烂陀寺还大。达摩波罗还建立了另一座密宗大寺飞行寺。这几座宏伟的佛教研究机构都在12－13世纪的穆斯林入侵时期被彻底毁灭。波罗王朝的佛教主要是大乘佛教，尤其是密宗。


title: 佛教历史

text: 北傳佛教以大乘佛教為主，可概分為漢傳佛教與藏傳佛教兩大支。漢傳佛教傳入時間較早，影響地區也大，依影響地區又可分為中國佛教、日本佛教、韩国佛教、與越南佛教。


title: 佛教历史

text: 藏傳佛教傳播於西藏，主要為大乘佛教與密宗。


title: 佛教历史

text: 汉传佛教，现存佛教的三大分支之一（另外两个为藏传佛教与上座部佛教）。佛教的一支由古印度经西域传入中国中原地区，尔后传入朝鲜半岛、日本等处，是大乘佛教的主要发扬者。因为中国的影响，汉传佛教将大乘佛教的教义传播至朝鲜半岛、日本与越南等地，并且影响了后世的藏传佛教。在实质上，汉传佛教可以说是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一，但有别于藏传佛教之显密并重，汉传佛教的宗派以显宗为多。


title: 佛教历史

text: 佛教傳入越南的時間最早大約在漢獻帝初平年間。根據《佛祖通載》卷五說，「會靈帝崩後，天下擾亂，獨交州差安，北方異人咸來在焉，多為神仙辟穀長生之術。牟子常以五經難之。」根據《梁高僧傳》卷一的《康僧會傳》：「世居天竺，其父因商賈，移於交趾。會年十餘歲，二親並終，至孝服畢出家。」「篤至好學，明解三藏。」


title: 佛教历史

text: 藏傳佛教開始於西元四世紀中葉，藏王拉托托日年赞的时期开始在西藏出现佛教三宝所依和供奉。西藏的松贊干布藏王先後娶了尼泊爾毗俱底公主（布裏庫捉，藏名尺尊或赤尊公主）和唐朝文成公主。貞觀十五年（641年），江夏郡王、禮部尚書李道宗護送女兒文成公主入吐蕃，以釋迦牟尼像、珍寶、經書、經典360卷等作為嫁妝。同时也从尼泊尔和迦湿弥罗等国引进诸多经书、佛像和佛塔。在他的兩個妻子共同的影響下皈依了佛教。他派遣大臣端美三菩提等十六人到印度學習梵文和佛經，回來後創造了藏語文字並開始翻譯了一些佛經，並且在拉薩興建了大昭寺與小昭寺。到了八世紀中葉藏王赤松德贊迎請寂護大師及弟子蓮花戒入藏，逐漸奠定藏傳佛教的基礎，但此時仍有許多人反對。後寂護大師返印，敦請蓮華生大士由印度入藏，傳入密宗，折服了原來盛行的苯教，佛教於是得到了弘揚。


title: 佛教历史

text: 寂護與蓮華生大士入藏之後，首先建立了桑耶寺，度僧出家，成立僧伽，並請譯師從梵文翻譯大批佛典，同時也從漢文翻譯一些佛經，據現存的登嘎爾目錄（布敦認為是赤松德贊王府所編），當時譯出的大小顯密經律論有738種（內從漢文轉譯的32種），故當時佛教流傳是很興盛的。此時建立的，稱寧瑪派，又稱舊派。


title: 佛教历史

text: 當時又有唐朝禪師摩訶衍（Mahayana），藏文稱其為「和尚」（Hva-san）或「大乘和尚」（Mahāyāna Hva-san）入藏宏揚禪宗，後與蓮花戒辯論失敗，赤松德贊下令不得再修頓門法。


title: 佛教历史

text: 在九世紀中葉，西藏佛教曾一度遭到破壞，即朗達瑪滅佛，曾有一段時間（公元842－978年）佛教沉寂了。後來由多麥、康區（下路弘傳）和阿里地区（上路弘傳）再度傳入，藏傳佛教又得復甦。在朗達瑪滅佛後，因經典散失，開始有人發掘編輯舊有保留的佛經，稱為伏藏，根據前弘期舊譯經典及伏藏所建立的教派稱為寧瑪派，又稱舊派。而在朗達瑪滅佛之後，重新由印度取回重譯的經典，稱新譯。西藏史上稱朗達瑪滅法之前為前弘期，之後由大譯師仁欽桑波重興的佛教為後弘期。此後印度的佛教學者，特別是遭遇變亂時期的那爛陀寺、超岩寺等的學者（印度比哈爾邦省的佛教各大寺廟在1203年被入侵軍全部毀壞），很多人前往西藏取經，傳譯事業因而興盛，著名的譯師有馬爾巴等人。


title: 佛教历史

text: 十一世紀時有孟加拉佛教大師阿底峽尊者入藏（1042年），又大弘佛法，重建僧伽，傳播中觀應成派大義，同時藏族比丘仁欽桑波（寶賢）等翻譯了很多的經論。


title: 佛教历史

text: 印度傳入西藏的佛學，主要的稱五大部，就是“因明”、“戒律”、“俱舍”、“中觀”、“現觀莊嚴論”。藏文大藏經（包括《甘珠爾》和《丹珠爾》）近六千部中絕大多數是直接由梵文翻譯的，少數是從漢文轉譯的，因此，印度後期佛教的論著豐富保存在藏文大藏經裏，尤其是因明、聲明、醫方明等論著數量龐大，這些譯著都非常重要。


title: 佛教历史

text: 藏傳佛教傳播的另一高潮是在明神宗時代，俺答汗與索南嘉措在青海仰華寺見面殿下在蒙古傳播的種子，蒙古源流說，俺答汗的從孫切盡皇台吉是第一位信仰藏傳佛教的皇族，到十七世紀中幾乎所有蒙古人已信仰藏傳佛教。


title: 佛教历史

text: 佛教的一支由印度恒河流域向南方流传，傳到斯里蘭卡，然後再傳到東南亞的緬甸、泰國、柬埔寨、老撾，及中國雲南傣族等地區，屬於南傳佛教。


title: 佛教历史

text: 傳入斯里蘭卡的佛教屬於上座部的一支，又稱分別說部，宏傳於印度西南部，與印度東方的大眾部、西部的說一切有部鼎足而三，在教義上，雖然傳承自上座部，但也採取部份大眾部的看法。因此傳入錫蘭的分支，也受到其他二部的影響。


title: 佛教历史

text: 上座部佛教于11世紀傳至緬甸阿努羅陀王朝，其勢力使南传佛教滲入暹羅北部和中部地區。經過錫蘭於12世紀舉行第七次結集，整頓佛教教團，使上座部佛教於錫蘭臻於隆盛，期後透過比丘學習，傳返暹羅，促使當時素可泰王朝傾向上座部佛教。14世紀中葉老撾國王法昂娶柬埔寨吳哥王的女兒為妻并引入上座部佛教，從而傳播遍布於整個湄公河流域。


title: 佛教历史

text: 在1361年，錫蘭僧王被暹羅（今泰國）素可泰王請至國內建立僧團，這是泰國佛教的開始。此時，緬甸、暹羅和柬埔寨等地的僧人也不斷進入錫蘭，學習佛法，並重新受戒。他們回國之後，也根據他們所受的戒律，在他們國內建立僧團，稱為僧伽羅僧團。這些僧侶，將錫蘭大寺派的佛教傳承，帶往東南亞各地，成為南傳佛教的開始。


title: 佛教历史

text: 隨著南傳佛教的快速發展，錫蘭因為國力衰弱，又受到外國勢力侵入，本土的佛教反而衰落了下去。至11世紀時，曾經派使者至緬甸，請緬甸派遣僧人至錫蘭傳戒，重新建立僧團。至18世紀，錫蘭本土的佛教絕跡，教典散失，僧團、寺院也消失了。1750年，遣使至暹羅，請求僧人至錫蘭傳戒。暹羅國王於1753年派優波離等十名僧侶至錫蘭授戒，並且將巴利文三藏重新攜至錫蘭，這也是目前斯里蘭卡暹羅派僧團的開始。1802年，摩訶格羅瓦·匿納唯曼羅帝須，自緬甸受戒，建立比丘僧團，名為阿曼羅波羅派。1865年，阿般格訶梵多·即陀沙婆自緬甸傳回藍曼匿派。雖然現代錫蘭佛教可分為三大派系，但在見解上，他們都淵源於大寺派，所以教義仍然是相同的。


title: 佛教历史

text: 現今在斯里蘭卡、泰國、緬甸、老撾有很多上座部佛教（當地教徒對南传佛教的稱謂）教徒，當中泰國的上座部佛教徒佔該國佛教徒的90%。南传上座部佛教有史料可證的约在7世纪中由缅甸传入中国云南地区。最初经典只口耳相传。约在11世纪前后，泰润文书写的佛经经缅甸传入西双版纳，至南宋景炎二年傣文创制后始有刻写贝叶经文。现在云南地区上座部佛教按其名称可分为润、摆庄、多列、左祗四派。


title: 佛教历史

text: 南传佛教因其三藏及注释使用巴利语，故又称巴利佛教。如就所属部派来说，凡是信仰上座部佛法及皈依教团的，都可称为上座部佛教或南传佛教，如盛行中国云南傣族已有一千三百多年的上座部佛教，流行越南南部的上座部佛教。


title: 零和博弈

text: 零和博弈，又称零和游戏或零和-{zh-cn:赛局; zh-hk:賽局; zh-tw:博弈;}-，（）与非零和博弈相对，是博弈论的一个概念，属非合作博弈。零和博弈表示所有博弈方的利益之和为零或一个常数，即一方有所得，其他方必有所失。在零和博弈中，博弈各方是不合作的。非零和博弈表示在不同策略组合下各博弈方的得益之和是不确定的变量，故又称之为变和博弈。如果某些战略的选取可以使各方利益之和变大，同时又能使各方的利益得到增加，那么，就可能出现参加方相互合作的局面。因此，非零和博弈中，博弈各方存在合作的可能性。国际经济中许多问题都属于非零和博弈问题，即国际经济中各方的利益并不是必然相互冲突的。零和博弈的例子有賭博、期貨和選舉等。


title: 零和博弈

text: 在零和屬性（如果一方得益，另一方必然損失）下，是指結果是零和的情況下會出現帕累托最優的現象。反過來說，全體參加者可得益或受損的情況被稱為非零和博弈。如果一個國家利用其過剩的香蕉與另一國家剩餘的蘋果進行貿易，因為兩方都從交易中受惠，這是一個非零和的例子。


title: 零和博弈

text: 這個概念最早是在博弈論（game theory）上發展，因此零和情況通常被稱為零和遊戲（zero-sum game）。


title: 零和博弈

text: 在一個有限零和遊戲之中，不同的博弈理論如納什均衡和極小化極大算法都給予同樣的解決辦法。玩家需使用一個混合策略。


title: 零和博弈

text: 正則形式的博弈是解釋零和博弈的其中一個方式。右方是一個兩人零和遊戲例子。


title: 零和博弈

text: 遊戲流程如下：第一個玩家（紅方）選擇動作1或動作2，第二個玩家（藍方），在不知道第一個玩家的選擇狀況下，選擇動作A、動作B或動作C其中的一個。然後，玩家的選擇被顯示和每個玩家的分數受根據這些選擇的結果而上升或下降。


title: 零和博弈

text: 例如：紅方選擇行動2，而藍方選擇行動B。結果，紅方獲得20分和藍方失去20分。


title: 零和博弈

text: 現在在這個例子中，兩位玩家都試圖提高他們的分數。


title: 零和博弈

text: 紅方的可能舉動如下：「選擇行動2的話，我最多失去20分，卻只能贏得20分。若選擇行動1的話，我只會輸最多10分，但有機會贏得30分，所以行動1看上去比較有利。」藍方使用類似的推理，他會選擇行動C。如果這兩名玩家採取同一策略，紅方將贏得20分。但是，如果藍方預計到紅方選擇行動1的策略，而選擇行動B，以贏得10分。又或者，如果紅方又預計到此技倆和選擇行動2，以獲得20分。到底結果會是怎樣？


title: 零和博弈

text: 數學家約翰·馮·諾伊曼認為概率可以解決這一困境。這兩名玩家應對其可選的行動計算其勝出概率，然後根據這些概率，使用一個隨機邏輯元件，選擇他們的行動。每個玩家計算概率。這極小化極大算法可以計算所有二人零和遊戲的最佳戰略。


title: 零和博弈

text: 對應上面的例子，紅方選擇動作1的概率為4/7和行動2的概率為3/7，而藍方選擇動作的概率為0、4/7和3/7，對應A、B和C三個行動。及後紅方平均每場比賽將會贏得20/7分。


title: 零和博弈

text: 舉個更經典的例子：楊丞琳與林依晨各持有兩張撲克牌，楊丞琳的牌是黑桃A和紅心10，林依晨的牌是方塊A和梅花10，兩人各出一張牌：


title: 零和博弈

text: (1)如果規則為：若同色則楊丞琳勝，否則林依晨勝，勝者可贏對方1元，則她倆的收益矩陣為：


title: 零和博弈

text: 此時，只有混合策略納什均衡，而沒有純策略納什均衡。


title: 零和博弈

text: (2)如果規則為：林依晨要付給楊丞琳錢，而此錢數為兩人所出牌的點數總和，則她倆的收益矩陣為：


title: 零和博弈

text: 顯然，楊丞琳希望她可以得到多一點的錢，因此她會出10點，而林依晨則希望她付出的錢能夠少一點，故她會出A，從而，左下角的方格為納什均衡點，此時，就有純策略納什均衡了。


title: 零和博弈

text: (3)如果規則為：若同色則楊丞琳勝，否則林依晨勝，勝者依她自己所出的點數贏對方若干元，則她倆的收益矩陣為：


title: 零和博弈

text: 對楊丞琳來說，只有出紅心10才有機會贏得最大值（10元），但顯然這樣做對她而言是比較冒險的，因為，雖然不管楊丞琳出什麼牌，她的期望值都是0元，但對林依晨來說卻不是如此，若林依晨出方塊A，期望值是-4.5元，出梅花10，期望值則是+4.5元，因此，林依晨「應該」會出梅花10，楊丞琳想到了這一點，就不會出紅心10，而會出風險相對較小的黑桃A與之對抗，但林依晨又會想到這一點。不過，對林依晨來說，若楊丞琳出黑桃A，林依晨出兩張牌所贏得的錢僅相差2元而已！遠小於楊丞琳出紅心10時的20元。所以，出方塊A是比較冒險的，林依晨無論如何都會出梅花10。楊丞琳若出紅心10，很可能會落到最壞的結果－－她輸了10元，所以，楊丞琳的最後作法是，出黑桃A。最後，楊丞琳就贏了1元。在此種情況下，有純策略納什均衡，也有混合策略納什均衡。


title: 零和博弈

text: 許多經濟形勢並不是零和博弈，由於有價值的商品和服務可以創建、銷毀或分配，以上任何一種狀況將創造一個淨損失或得益。假設對手的行為是合理的，任何商業交易都是非零和博弈，因為每一方必須考慮它接受的貨物是比它交付的商品更有價值。經濟交流必須對交易雙方有利，而且不能是零和博弈，這樣每一方都可以克服各自的交易成本。


title: 零和博弈

text: 最常見的例子就是社會心理學中的社會陷阱，在某些情況下，我們可以追求個人的利益，從而加強我們的集體幸福。


title: 零和博弈

text: 在幽默的範疇裏，零和博弈被引申為「快樂守恒定律」（Conservation of Happiness），意思是「有人快樂，就必定有人失落」，也就是「快樂必須要建築於別人的痛苦身上」。


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 广义上的传销 （ 直销包括单层次直销与多层次直销等）是一种透过人传人的方式来达至销售的商业模式，与传统的依靠承租固定店铺的商业模式不同，也与依靠广告等公众方式、通过邮购等方式由商家对买家进行直销的商业模式不同，这种销售所依靠的是参与者的社会资源和社交联系，層層分享利潤，達到銷售的目的。


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 传销在世界各地都有所见，一般来说单层次传销与一部分多层次传销是合法的经济行为，但如果多层次传销行为在本质上构成了含有欺诈性的“金字塔式銷售”（或称“老鼠会”），则为非法。合法与非法传销的区分因此在各国稍有不同，笼统来说如果机构的收入来源主要是产品或服务的销售、对参与者的奖励主要基于对产品或服务的推销工作的话，则合法；相反地，如果机构的收入来源主要是来自新参与者所缴纳的钱款、对参与者的奖励主要基于吸纳新参与者的工作的话，以及使用洗脑、暴力和限制人身自由的方式，则非法。由于趋于非法的传销机构在运营中几乎都会使用各种方法掩盖其金字塔式销售的本质，因此界定某一机构是否属于非法在取证上经常会遇到困难。


title: 传销 (中华人民共和国)

text: “层压式推销”（俗称“老鼠会”）是经典的欺诈性犯罪模式，属于“金字塔式銷售”，其参与者獲取銷售獎金的方式主要來自介紹其他人加入的「入會費」。新参与者可能被传销机构的宣传资料蒙骗，不清楚收入纯粹来自“入会费”的本质，也有可能了解此情况并希望通过向下一层的新参与者兜售此模式而取得收入。所有参与者的收入都完全靠吸收新的参与者维持，如果不能吸引到新的参与者整个结构就溃。因为这种机构在中国大陆以及大多数其他国家都明显属于非法，因此多以非法或地下的方式发展，其组织发展速度类似老鼠的快速繁殖，故俗稱“老鼠会”，境外最有名的案例为庞氏骗局。中国大陆时有所见的所谓“资本运作”或“纯资本运作”骗局即属于层压式推销，这种骗局不牵涉实际产品，参与者被告知通过吸收下层新参与者而获得超额收入，而实际上此收入的来源完全是新参与者所付的「入會費」。


title: 传销 (中华人民共和国)

text: “多层次直销”是商家对消费者进行直銷的模式規模擴大之後形成的一種行銷模式，即产品有顶层供货人售卖给中间参与者，再由此参与者以传销方式售卖给下一层的参与者，在如此转卖两次或多次之后才卖给消费者。多层次直销机构经常会将下一层的参与者配置给上一层的参与者，称为后者的“下线”。参与者獲取收益（“銷售獎金”）的方式有二：第一，可以經由銷售產品及服務給消費者而獲得零售獎金（可以视作零售获利的分成；其他部分则归机构或较上层的参与者所有）；第二，他們可以自直屬下線的銷售額或購買額中賺取“佣金”，也可自直屬下線之再下線組織的總銷售額中賺取“佣金”。这种奖励模式很容易蜕变成本质为层压式推销的模式。例如，某些多层次直销机构所销售的产品实际价值颇低，但对新参与者供货的“批发价”相当高，因此参与者必须靠将此产品再以更高的价钱销售给下层参与者方可获得收入，而其中任何一层的参与者实际上都几乎不可能将此产品以这样的高价销售给消费者，参与者的收入实际大多来自下层参与者所付的钱款，该机构内参与者的盈利几乎完全靠不断“发展”新参与者维持，其本质与层压式推销无异。不同于一些其他国家，现行的中華人民共和國法律并不界定合法与非法的多层次直销，所有类型的多层次直销都属于非法。


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 在中华人民共和国，“传销”一词的官方定义限于非法的传销活动，是一种经济犯罪罪名。这一类非法传销包括多层次直销和层压式推销。与一些其他国家不同，在中华人民共和国所有的多层次直销行为都属于非法的传销。根據2016年央視法治節目的宣導，明確定義非常簡單「只要是組織一人群構成一金字塔型層級結構，其中有任何一人以上的收入計算基礎在於發展下線及下線衍生之下線的人數多寡」即是非法傳銷，會被檢察官提起公訴罪抓捕，有實體產品(服務)享用，名稱為服務費、會員費等等巧門皆不予接受作為無罪辯護，定罪機率極高。且除創始人外較高層級拉人較多的會員，會被定為「積極參與份子」一併被視同創始人共犯起訴。


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 根據判例多层次直销机构的参与者从机构获得的收入包括如下型態，幾乎確定會被法院定罪：


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 在层压式推销和多层次直销机构中，除了“零售獎金”可能属于参与者进行零售工作获利的分成外，其他类别的收入一般都来自于新参与者交纳的“会费”或变相“会费”（例如由机构供货给新参与者时获得的利润）。在层压式推销中，由于没有零售的产品或服务，因此不会有零售工作的分成，在多层次直销中，“零售獎金”可能很少或由于产品定价问题几乎不可能获得，在这种情况下多层次直销就和层压式推销无异。


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 中華人民共和國《直销管理条例》發布後對於直銷與傳銷分界線做出法定明文闡述。


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 1990年11月14日，雅芳为中国第一家正式以传销申请注册的公司，正式名称为“中美合资广州雅芳有限公司”，注册地为广州；此后，各种名目传销公司遍地开花。到1990年代中期，以销售化妆品为主的雅芳为渐成成功企业，沿海城市和省会城市，随处可以接触到“雅芳小姐”。


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 1992年开始，国外传销公司打着独资、合资旗号进入中国，国内一些企业也纷纷转入传销；


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 到1993年，几乎所有省会城市、沿海大中城市都有传销活动。1993年，随着未经注册或注册未被通过的非法传销引起的纠纷通过传媒从正反两方面不断曝光，官方开始重视该行业。


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 1994年，上海、深圳、广州等地行政管理部门开始组织人员，草拟有关管理办法。


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 1994年8月11日国家工商管理局发出233号《关于制止多层次传销活动违法行为的通告》，9月2日再次发出240号《关于查处多层次传销活动中违法行为的通知》，至此传销在中国进入第一个平静期。


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 1995年后，传销开始演化，如一瓶定价只有十几元的护肤品经过传销人层层转手，最后交易价格竟然高达1000多元。大多数传销组织像“老鼠会”式的大肆炒作，以暴利为诱饵，用新拉来人的入会费补给老会员，整个体系像倒金字塔畸形发展。1995年～1998年，传销开始进入狂热期，之后随着国务院禁令的发布，进入平静阶段。


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 由于传销在中国并未合法化，更未出现各种规范，但官方并未禁止。除了少数几家著名公司以外，由于受暴利的诱惑和投机取巧，民间出现了名目繁多的传销单位，多以高回报、多层次提留为诱饵，以低价值的单一系列流行产品为幌子，通过高会费聚集钱财为目标。


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 自传销进入狂热以后，子女对父母、夫妻之间、亲属之间、同学之间、朋友之间、邻里之间均为主要的会员动员和发展对象，被争取的会员通过付出2000元以上至近万元的入会费（多为3500元左右）以后，所获为仅为价值数百元的产品，其中多为劣质产品。


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 到1995年～1996年，中国全境从事传销的人员多达数百万人，多为从农村进城寻找工作机会的年轻人、城市下岗和失业人员。


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 从1995年到1996年，传销主要策源地之一的湖南长沙县的星沙（长沙县治，长沙星沙开发区所在地）传销人员人数不到1年时间人数从数万人聚积到数十万人；当地居民大发横财，房价暴涨，一间十几平方米的住房价格由之初的一二百元猛涨至一二千元；地方商业消费骤然彪升，出现暂时的经济繁荣，地方保护主义抬头。


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 这期间由于绝大多数传销人员被亲戚、朋友或同学以介绍工作为手段欺骗的人员，只要进入此地和介绍者见面，人身自由就被完全控制，手机、身份证被扣；即刻要求新来者以各种谎言动员家庭急速汇款，金额一般在3000～5000元；


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 这时新来者想摆脱或者传销者中间退出完全不可能，由此导致的纠纷、斗殴、凶杀层出不穷，人员混杂，地方治安一片混乱。此时当老会员越来越多，而新入会的人越来越少，造血机制几近枯竭的时候，庞大的营销网络即面临崩盘危险，到了非整顿不可的地步。


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 1997年底至1998年初，中国境内尤其是开展异地炒作的公司集中地区，诸如在武汉、长沙、北海等地，到处是卷款潜逃的传销公司和大批流动闹事的传销难民，社会治安显示出极不稳定因素。


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 1998年3月15日，中国中央电视台3·15晚会对传销活动进行了彻底曝光，这一曝光也促使传销于当年4月21日被政府明令禁止。


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 随着中国官方于1998年对传销业的有效疏导，部分企业转型；未转型者，转入地下运作。媒体曝光的大案，自1998年底到1999年重庆、长沙的“天然丽莎国际集团绿色经典公司”、“百顺日合”、“兴田加盟连销”等纯粹的地下运作、异地炒作的公司；到2003年，境内先后出现过“华良消费联盟”、“得利卡友”、“申奇”、“直复营销”、“武汉新田”、“深圳文斌”等全局性的传销大案。其共同点是不再以传销的名字出现，而是时髦新鲜名称诸如加盟连锁、共销入股、供销回馈、动力营销、消费联盟、框架营销、返本销售、物流联盟。2003年，国家统计局主管的中国国情研究会亦卷入多起诈骗和传销案件，涉嫌为传销组织颁发“执照”。


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 随着互联网的普及，网上传销也在这个阶段有所蔓延，有名的为空中商务即SkyBiZ（即Sky2000）、远程教育、神龙数码、Worldedo全球远程教育网站、EF2T.com等，典型特征是均采用双轨制，聲稱為普及网络教育、上网工程、电子商务。


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 目前，广西北海市是中国南派传销的根据地，当地有许多非法传销活动。2018年，国家市场监督管理总局将北海等列为传销重点整治城市，直至2019年5月，北海“全国整治聚集式传销重点城市”的称号被摘下；而北派传销的根据地则在辽宁鞍山。


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 被媒体爆炒的重庆“欧丽曼事件”，极具代表性，数千名大学生转入传销网络。其主要欺骗手段为：


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 中国的传销活动分为两派，即为南派传销和北派传销，都属于异地传销，但这两派传销并非严格按地域划分的，主要是操作模式上有很大的区别。具体区别为：


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 传销的思想灌输主要通过培训，一般被认为是“洗脑”，内容有：


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 在中國大陸多省破獲的傳銷型態千奇百怪，但有不少常用話術和共通性名詞反覆出現，是傳銷圈裡互相模仿騙術的效應。


title: 传销 (中华人民共和国)

text: 在直销的定义尚不明确的情况下，宣扬的多层次直销，其销售模式与之后被称为“变相传销”的方式极为相似。客观上传销公司是不依靠广告实现销售，完全靠口碑来宣传。2004开始准备立法，中国境内多层次直销市场格局，倍受国人和业界非议。随着中国1998年对传销业整顿和有效疏导，部分企业实现成功转型，主要有安利、完美、雅芳、仙妮蕾德、天狮、玫琳凯、南方李锦记、特百惠等在转型后渐渐走向成功。 -{zh-hans;zh-hant|}-


title: 機動戰士GUNDAM ZZ

text: 《機動戰士GUNDAM ZZ》是GUNDAM系列作品的第三部電視版動畫。是《機動戰士Z GUNDAM》的續集。於1986年3月1日至1987年1月31日在名古屋電視台上映。台灣於1989年10月21日至1990年9月15日間由緯來公司製播，與前作《機動戰士Z鋼彈》一併以《鋼-{}-彈勇-{}-士》的名稱於華視頻道放映；香港無綫電視則譯為《機動戰士雷霆一擊》，由1993年3月30日至1993年6月1日期間在無綫電視翡翠台播放。官方網上重製字幕版本於2017年在gundam.info免費放送，但在之後下架。


title: 機動戰士GUNDAM ZZ

text: 雖然書寫常以英文字的Z來取代希臘文第六字母的Ζ，而標題當中「ΖΖ」的正確讀音應念作「Double Zeta（）」。


title: 機動戰士GUNDAM ZZ

text: 宇宙世紀0088年，幽谷在格利普斯戰役後元氣大傷，而幽谷主力戰艦之一阿卡馬（此詞來自梵文「阿含」）進入Side1香格里拉殖民地進行補給與修理時，從事資源回收業的主角傑特·亞希達與他的朋友們企圖偷走Z GUNDAM拿去賣錢，由這個事件開始，傑特與朋友們被捲入了幽谷與新吉翁的衝突當中，在故事中期哈曼·坎恩發動第一次新吉翁抗戰，抗戰後期葛雷米佔領阿克西斯發動叛亂為故事的完結。


title: 機動戰士GUNDAM ZZ

text: 《GUNDAM ZZ》策劃當時，為了回應觀眾群對《Z GUNDAM》「故事太過陰暗悲慘」的批評，而將故事轉向明朗快活的漫畫式的情節來發展。但是播出之後卻反而在舊作愛好者當中被斥為「胡鬧」。隨著故事的進行，中後期對MS戰鬥的細緻描寫，以及歷經新吉翁殖民地投下作戰等橋段之後，故事又轉回認真沈重的路線，結果也開拓一批新的愛好者。另外，由於在上映期間上層部已決定製作劇場版《機動戰士GUNDAM 逆襲的夏亞》，所以本來預定在故事後半登場的夏亞·阿茲納布爾的劇情被刪除，只留下一些與《逆襲的夏亞》連接的故事伏筆，以及在片頭動畫中登場的夏亞。由於2006年接連上映的劇場版《Z GUNDAM》劇情與《ZZ》等後續設定差異過大，只被視為平行世界的作品，《機動戰士GUNDAM UC》與官方的設定正史皆以原版《Z GUNDAM》為主。


title: 機動戰士GUNDAM ZZ

text: 《ZZ》在機械設定上與前作《Z》一樣也出現了許多難題。當初預定由永野護擔任總機械設定，但是由於富野監督的「回歸機器人動畫原點，製作明朗快活的作品」的指示，永野所設計的機械雖然有獨創性，但卻大幅度背離鋼彈的基本印象，反而還比較像「怪獸」跟「外星人」。另外主角機ZZ GUNDAM的合體變形機構在模型上也無法重現，使得贊助廠商BANDAI有所不滿。經歷數度修正仍無法解決，最後只得換掉永野護。


title: 機動戰士GUNDAM ZZ

text: 在《ZZ GUNDAM》正式放映剩下不到三週的緊急時間當中，Sunrise決定將ZZ GUNDAM設計交給小林誠，新吉翁系列機體交給出渕裕重新設計。借重小林本身模型設計師的才能，以及在《Z GUNDAM》當中所設定過獵犬與加煞C等可變形機體的經驗，加上伸童舍（工作室名稱，主要人員為岡本英郎）與明貴美加的合作，終於將《ZZ GUNDAM》定稿。另外出渕裕在本作中因工作排程問題，只擔任了設計原案（實際定稿的機體為巴烏／），中後期的所有新機體都交由明貴美加設定。


title: 機動戰士GUNDAM ZZ

text: 放映當時由所畫的劇情漫畫在講談社兒童漫畫雜誌《Comic BomBom》（）連載，1999年由大都社重新出版。而此版本最為不同之處在於夏亞本人取代TV版中的雪拉在劇末登場。


title: 機動戰士GUNDAM ZZ

text: 《GUNDAM ZZ》小說版並非原作者富野由悠季本人所寫，而是由途中參加《Z GUNDAM》的遠藤明吾來代為執筆，於1986年由講談社發售，但是相對於《Z GUNDAM》的五冊份量，《GUNDAM ZZ》僅有兩冊，內容集中在故事的主幹。之後版權移轉至。


title: 機動戰士GUNDAM ZZ

text: GUNDAM EVOLVE系列CG宣傳動畫之一，內容描述傑特在前往木星旅途中的生日當天，搭救了遭受新吉翁殘黨追擊的邱貝雷。此作品是目前唯一由官方所製作的《ZZ GUNDAM》後傳作品。


title: 機動戰士GUNDAM ZZ

text: 由青木健太、松川健一兩人於1990年間在所繪製的漫畫，內容描述凱·西登為了追查阿姆羅的下落，而來到SIDE-1巧遇香格里拉的少年們，因緣際會地搭上鋼加農復原機與尚存一氣的亞桑展開激戰。


title: 機動戰士GUNDAM ZZ

text: 以本作品為基礎的遊戲書（紙上RPG）由Hobby Japan雜誌社製作並發售了三集。 台灣版本


title: 機動戰士GUNDAM ZZ

text: 香港版本


title: 东安

text: 东安可以指：


title: 阳明区

text: 阳明区是黑龙江省牡丹江市下辖的一个市辖区。面积1338平方千米（含新并入的五林镇），人口25万。邮政编码157013。


title: 阳明区

text: 下辖4个街道办事处、4个镇：


title: 阳明区

text: 经黑龙江省政府批准，同意将牡丹江市林口县所辖的五林镇整建制划归牡丹江市阳明区管辖。


title: 西安区 (牡丹江市)

text: 西安区是黑龙江省牡丹江市下辖的一个市辖区。位于黑龙江省牡丹江市西南部，面积445平方千米（含海南朝鮮族乡109平方公里），人口24.9万（含海南朝鮮族乡2万人）。


title: 西安区 (牡丹江市)

text: 下辖6个街道办事处、1个镇、1个民族乡：


title: 爱民区

text: 爱民区是黑龙江省牡丹江市下辖的一个市辖区。


title: 爱民区

text: 下辖7个街道办事处、1个镇：


title: 莫里茨·科内利斯·埃舍尔

text: 莫里茨·科内利斯·埃舍尔（，；），又译艾薛爾、葉夏，荷兰著名版画艺术家，其活躍於意大利、瑞士、比利时與荷蘭地區60年間。知名於其視錯覺藝術作品，於平面視覺藝術有極大成就。


title: 莫里茨·科内利斯·埃舍尔

text: 莫里茨·科内利斯·埃舍尔於1898年6月17日生於弗里斯蘭省首府吕伐登，他是他父親喬治·阿諾德·艾雪（一位土木工程師）和第二個妻子薩拉·格里奇曼所生的小兒子。1903年莫里茲·柯尼利斯·艾雪一家遷到阿納姆，在那裏他度過了小學和中學時期。幼年的艾雪體質羸弱，曾在特殊學校就讀，1912至18年間，他就讀中學。他的繪畫天分很高，可惜其學業成績頗差，二年級時甚至要重讀。十三歲前，他學習了木工和鋼琴。1919年他進入哈勒姆（Haarlem）建築及裝飾藝術學校學習建築，但是在數門科目掛科後轉學裝飾藝術。在該校擔任美術教授的版畫家薩繆爾·吉西農·德·馬斯奎塔（ Samuel Jesserun de Mesquita）發現了莫里茲·柯奈利斯·艾雪的才能，教授他製作版畫的技術。兩人後來成為了多年的朋友。1922年他離開該校。在這一時期，莫里茨·科内利斯·埃舍尔創作的作品八張臉（Eight Heads）、聖巴佛大教堂，哈勒姆 （St.Bavo's, Haarlem）已經顯露出他的獨特視角。


title: 莫里茨·科内利斯·埃舍尔

text: 畢業之後莫里茨·科内利斯·埃舍尔去往義大利旅行。是年6月，他第一次來到在西班牙格拉納達的阿爾罕布拉宮。這座14世紀的穆斯林建築運用在墻壁和地板上的平面鑲嵌圖案讓他對密舖平面產生了興趣，並且嘗試應用在作品中。開始的嘗試並不成功，他放棄了這個主題並回到了義大利。1923年莫里茲·柯奈利斯·艾雪在阿瑪爾菲海岸旅行，遇上瑞典姑娘耶塔·烏米克（Jetta Umiker），兩人後來於1924年結婚。他們定居於羅馬，1935年，因墨索里尼統治下的政治氣氛而遷往瑞士。他們在當地住了兩年。


title: 莫里茨·科内利斯·埃舍尔

text: 他十分喜愛意大利的風景，因此他在瑞士不太快樂。1937年他們搬家去比利時的小鎮于克勒（Ukkel）。二戰爆發后，1941年1月，他們又一次搬家，搬到荷蘭巴伦（Baarn）。他們在這裏住上了30年。


title: 莫里茨·科内利斯·埃舍尔

text: 他大部分名作都是在這段時期繪畫。荷蘭多雲、冷、潮濕的天氣逼使他專注工作，除了1962年的他進行外科手術後的一段時間。


title: 莫里茨·科内利斯·埃舍尔

text: 1970年，他搬到拉伦（Laren），那裏是他的退休居所，他有自己的工作室。他在兩年後逝世，享年73歲。


title: 莫里茨·科内利斯·埃舍尔

text: 艾雪的旅遊影響啟發了他對於自然的觀察，1922年至1924間前往義大利佛羅倫斯旅遊，也曾參觀法國拉斯科洞穴的原始壁畫，這些景色都成為艾雪早期版畫中的風景及自然靈感。


title: 莫里茨·科内利斯·埃舍尔

text: 1922年艾雪前往西班牙旅遊，參觀了阿罕布拉宮，伊斯蘭建築的連續鑲嵌幾何圖形，啟發了他日後的幾何鑲嵌作品的常識及創作。


title: 莫里茨·科内利斯·埃舍尔

text: 對於人物形象描繪艾雪也有著墨，早期作品中常描繪人面孔清晰甚至與他親近的人物。然而，經歷了二戰，艾雪對於社會的看法趨於黑暗，改描繪不明人物或者長相怪異缺乏臉部特徵。於人物描繪作品中具代表性的作品有艾雪與妻子的《天長地久不相離》。


title: 莫里茨·科内利斯·埃舍尔

text: 艾雪數學成績並不好，但他的版畫作品常使用到幾何的概念，對於「錯視」藝術極為拿手。艾雪作品反應出幽微的內心世界，也是他對於當時歷史的反思，也反映出他探討宇宙秩序奥秘的渴望。艾雪的版畫技術卓越，足以充分善用不同技巧的優點。他以明顯的黑、白色對比與精準的線條刻劃，樹立了與眾不同的版畫風格；他也創造演繹出複雜奇幻的變形結構，顛覆了自然的規律。


title: 莫里茨·科内利斯·埃舍尔

text: 他擅長以重複排列的圖形填充畫面空間，甚至將平面的畫面轉變為凹或凸的球面，讓圖形排列的透視效果更顯著。


title: 莫里茨·科内利斯·埃舍尔

text: 他不斷挑戰平面與立體的界線，甚至再加上循環畫面的技術，使觀眾無法確認畫面的開始與結束，例如：《[[畫手] 》(Drawing hands,1948)中即利用了以上手法。他另一個創作重要手法為「[[反射]]」，於1930年開始繪製、研究靜物，經常使用[[球體]]或水面反射來刻劃。[[Category:荷兰画家]] [[Category:呂伐登人]] [[Category:莫里茲·柯尼利斯·艾雪| ]]


title: 穆棱市

text: 穆-{zh-cn:;zh-tw:;zh-hk:}-市是中华人民共和国黑龙江省牡丹江市下辖的县级市。面积5611平方千米，人口30万。邮政编码157500。市人民政府驻八面通镇。


title: 穆棱市

text: 下辖6个镇、1个乡、1个民族乡：


title: 东安区 (中国)

text: 东安区是黑龙江省牡丹江市下辖的一个市轄區。東安區於1958年1月設區，是全市的政治，文化，商貿及金融中心。


title: 东安区 (中国)

text: 牡丹江火車站以及海浪機場位於該區，另外目前江南新區的大部份規劃土地亦屬於東安區的直接管轄範圍內。


title: 东安区 (中国)

text: 下辖5个街道办事处、1个镇：


title: 林口县

text: 林口县位于黑龙江省东南部、牡丹江流域，是牡丹江市下辖的一个县。处于老爷岭和完达山的交接之处，“林”指的是山林茂密，“口”指的是两山相交之处。


title: 林口县

text: 面积6694平方千米（除去并入牡丹江市区的五林镇），人口45万。


title: 林口县

text: 下辖11个镇：


title: 荷巴特

text: 霍巴特（）是澳洲塔斯馬尼亞州首府，是该州人口最多的城市；為僅次於悉尼的澳洲第二古老城市，第十一大城市，城市人口超過廿二萬，面積1357.3平方公里。


title: 荷巴特

text: 作為塔斯馬尼亞州的金融和行政中心，荷巴特也是澳大利亚、法國兩國的南極科研母港。


title: 荷巴特

text: 當地的原住居民為半遊牧的摩鴻尼亞部族的成員。1803年，儘管當時已有法國探險者存在，英國人在萊斯頓灣成為了首批刑事定居者。1804年，居地移至荷巴特的朔羅芬灣現址。後來一系列的血腥衝突在歐洲人和原住居民之間發生。一如在美洲發生的，歐洲人所帶來的疾病灭绝了土著居民。遺下的地域則迅速地由外來自由定居者和囚犯所佔領。


title: 荷巴特

text: 由於德文特河口是全澳最好的深水港之一，世界第二深的天然港（僅次於巴西里約熱內盧），亦是南大洋的鯨魚和海豹貿易中心，因此它迅速地發展成一個主要港口，並有相關的工業，比如造船業。


title: 荷巴特

text: 1836年2月，查爾斯·羅伯特·達爾文，作為科学考察船猎犬号的一员，到訪了荷巴特鎮。在《獵犬之行》一書中，他叙述自己「對少數的大房屋尤其深刻，不论是已建或興建中。」據荷巴特鎮1835年人口普查，當地有13,826居民，而全塔斯馬尼亞州則有36,505人口。


title: 荷巴特

text: 1836到1843年，塔斯馬尼亞省/荷巴特總督是赫赫有名的約翰·富蘭克林爵士。


title: 荷巴特

text: 1842年，荷巴特鎮成為一個城市，並於1875年改名荷巴特。


title: 荷巴特

text: 荷巴特處於塔斯马尼亚岛東南的德文特河(Derwent Water)口。市中心位於西岸，鄰接朔羅芬灣。荷巴特市郊區沿河分散及至威靈頓山(Mount Wellington)腳下，覆蓋河東、西兩岸的相當大地域。


title: 荷巴特

text: 荷巴特属温带海洋性气候，四季分明。作為南半球的一個城市，夏季是十二月至二月，冬季六月至八月。


title: 荷巴特

text: 下列為當地其中一些平均氣溫：


title: 荷巴特

text: 秋冬時會看見威靈頓山山頂下雪。近來夏季也時有山頂積雪及冰雹。


title: 荷巴特

text: 荷巴特動物種類不少，常見有沙袋鼠（Wallaby）、負鼠（Possum）及袋熊，多数在傍晚和夜間在山間活动。


title: 荷巴特

text: 整个大荷巴特市区域人口为22万5000人。（2016年人口普查数据）


title: 荷巴特

text: 荷巴特以帆船比賽而世界聞名。它是悉尼—荷巴特帆船比賽的終點。帆船比賽在耶誕節後的一天在悉尼開始。因此慶祝帆船的抵達是荷巴特夏季節慶的一部份。


title: 荷巴特

text: 荷巴特夏季節慶是耶誕節後開始，直至一月中旬完結的飲食節目。在薩拉曼卡（Salamanca）舉行的塔州之味是其主要節目之一，當地遊客能品嘗到美味的食物和酒。


title: 荷巴特

text: 每年十月，皇家荷巴特表演都會在格蘭洛奇的皇家表演場舉行。該節目聚焦於塔州人的農業開發，節目包括畜牧評選及砍木比賽。表演為期四日，星期三始至星期六（十月第四個星期六）結束。當中星期四是塔州南部的公眾假期。


title: 荷巴特

text: 自1991年起，荷巴特是泰加塔州賽車節目的終點，於每年四月舉辦。


title: 荷巴特

text: 塔斯马尼亚皇家植物園（Royal Botanical Garden）每年一度的鬱金香節慶，亦是當地受歡迎的喜慶之一。


title: 荷巴特

text: 荷巴特娛樂并不豐富，因为該城市只有兩家戲院及小量商場食市。但逢週末可到比較熱鬧的薩拉曼卡集市（Salamanca）购買新鮮蔬果。


title: 荷巴特

text: 荷巴特是塔州管絃樂團的基地，駐於市中心河邊的聯邦音樂演奏廳，提供全年的演奏節目。荷巴特的皇家劇場是澳洲最古老的劇場。荷巴特的仙蒂湾（Sandy Bay）还是皇家遊艇俱樂部的基地。


title: 荷巴特

text: 荷巴特有通往市郊區的巴士，以及到各地的长途巴士。从荷巴特到北部重镇朗瑟士敦开车约需2小时车程。从塔斯马尼亚南部通往西部、北部和东部各镇的公路都在荷巴特汇集，交通便利。荷巴特机场则位于市区东北部，距离市中心约半小时车程，是一座小型的机场，可供降落类似空中巴士A320这样的支线客机，每天该机场有好几次班机往返荷巴特与墨尔本。


title: 淋巴系統

text: 淋巴系統（）是循環系統的一部份，由淋巴、淋巴管、淋巴結、淋巴組織、淋巴器官等所組成，包括扁桃體、脾臟、胸腺、骨髓以及聚集的淋巴結（例如：派尔斑，Peyer's patch）。不單是回收周邊組織多餘的體液，調控體內環境的平衡，也將組織液送至淋巴組織或器官過濾，依據接觸的外來抗原製造對應的抗體，或直接攻擊外來抗原，所以也是體內的免疫應答反應處，可確保個體健康。身體的組織和微血管之間，靠著靜水壓以及滲透壓的關係，微血管中的血液和組織中的組織液會取得平衡，也就是血液中一部分的血漿會在組織中成為組織液。組織液進入淋巴管之後就是淋巴，是清澈水狀類似血漿的物質。小的淋巴管密佈在大部分組織的細胞之間，逐漸匯集，並且經過一些淋巴結。身體的所有淋巴液，最後分別匯集到胸管以及右淋巴管。右上半身的淋巴流向右淋巴管，其餘流向胸管。 淋巴經由微淋巴管流至淋巴管再流向淋巴結。在肺基部、小腸周圍組織及肝臟的淋巴會流經至少一個淋巴結以進行過濾作用。相近的淋巴管會匯集成淋巴幹（lymph trunk）。


title: 淋巴系統

text: 哺乳類動物淋巴系統的主要功能包括：


title: 淋巴系統

text: 淋巴又稱淋巴液，約佔體重的1-3%，為澄清無色的液體，大多間接來自微血管中的血液。成分與血漿相似，內含有白血球、淋巴球與少數顆粒性白血球但不含紅血球及血小板。淋巴液可凝固，但比血液更慢其中亦含有酶（酵素）與抗體，但其蛋白質含量皆較血漿低。血液成分的一部分從微血管滲入周遭的組織，即細胞與細胞間的空隙，而形成組織液;組織液中多餘的液體則會滲入微淋巴管的管壁，再形成淋巴液。淋巴液經由淋巴管匯集起來，最後回收至血液裡。


title: 淋巴系統

text: 淋巴管為盲管，含有瓣膜（為了防止淋巴-{回}-流），為輸送淋巴的管道，因為不像血管有來自心臟的壓力，所以流速較慢（其動力來源除了如靜脈一般，靠瓣膜與骨骼肌，尚來自胸腔所形成之負壓）。淋巴管負責將周邊組織液回收並送至淋巴器官中進行過濾。淋巴器官及位於全身各處的淋巴組織則依據所接觸的外來抗原再製造相對應抗體，或直接攻擊外來物，而達成免疫反應之功能。


title: 淋巴系統

text: 淋巴管起源於微淋巴管的盲端，微淋巴管的管壁為單層鱗狀上皮，其管壁內皮細胞重疊成皮狀小瓣膜，只允許液體流入而難以流出。微淋巴管通透性較微血管佳，且管徑較微血管稍大，並分佈於全身。微淋巴管有一端為盲端，盲端藉由固定絲連接附著在周圍的細胞上，另一端則匯集成較大的淋巴管。淋巴管之構造與靜脈相似，但管壁較薄；具有辦膜，且瓣膜較靜脈更多，可以幫助淋巴朝心臟方向回流。


title: 淋巴系統

text: 所有的淋巴管最後會流向胸腔，最後匯集成兩條主要的大淋巴管，再注入靜脈而重新進入血液循環中。人體的淋巴結呈卵圓形或腎形，直徑約2-10 mm大小不一，分佈全身各處的淋巴通道上。


title: 淋巴系統

text: 大淋巴結主要密佈在頸部、腋下、腹股溝與腸繫膜等處。內臟的淋巴結多沿血管排列或位於器官門脈附近。


title: 淋巴系統

text: 全身淋巴結數量十分可觀，約有500-600個，嚴密監視淋巴管道及過濾淋巴液，清除異物或參與免疫反應。


title: 淋巴系統

text: 可分成皮質和髓質 1.外層的皮質含有淋巴球聚集排列成團的淋巴濾泡，其中央部位為製造淋巴球的地方，稱為生發中心（germinal center）2.內層的髓質淋巴呈索狀排列，稱為髓索（medullary cord），其間可見到巨噬細胞和漿細胞。可過濾從周邊到胸管的淋巴液，當淋巴液從淋巴結過濾，特殊的抗原會被吞噬性的細胞和樹突狀細胞所構成的細胞網捕獲。淋巴结之實質構造可區分成三個同心圓區：1.皮質區（B細胞區）2.副皮質區（T細胞區）3.中央髓質區（T細胞及B細胞與漿細胞聚集） 此區含有淋巴球（大部分為B細胞）、巨噬細胞和濾泡樹突狀細胞排列成初級濾泡。經抗原刺激後會轉變成較大的次級濾泡，每一個濾泡皆含有一個生發中心。 在皮質的下方，大部分為T淋巴球，也有從組織移至淋巴結的樹突狀細胞。樹突狀細胞表現大量的（），其功能是將抗原呈現給T細胞。


title: 淋巴系統

text: 其內的網狀纖維亦可捕捉經由淋巴液運來的外來抗原，然後再經巨噬細胞將其吞噬分解。1.淋巴結內T細胞居多，約佔70-75%。2.B細胞約佔25-30%。3.充滿巨噬細胞和網狀組織。4.巨噬細胞與樹突狀細胞會捕捉隨淋巴液進入淋巴結的抗原，經處理再呈現給T細胞。5.當T與B細胞接受抗原刺激後，便開始進行分化：


title: 淋巴系統

text: 位於胸腔上縱隔腔內，胸骨後方，兩肺之間（圖3-2）。


title: 淋巴系統

text: 胸腺外覆一層含血管、由緻密結締組織所構成的被膜。被膜的內表面和小葉間隔都被附於基底膜上的無數胸腺皮膜細胞所包圍。皮膜細胞在血管周圍形成鞘膜，使抗原無法進入皮膜骨架的空隙內，因而稱為血液胸腺障壁（blood - thymus barrier）。被膜有纖維伸入胸腺內部形成小樑（trabeculae），並將胸腺分成許多小葉（lobule）。小葉由皮質（cortex）與髓質（medulla）所構成。 位置在胸腺外層，含有大量淋巴球聚集，為淋巴球教育、增殖之處。於幹細胞（stem cell）進入胸腺的皮層後，便開始進行快速反覆的分裂.。只有數百分之一的T淋巴球能成熟且產生作用。成熟的T細胞轉移到胸腺髓質繼續分化，並不分裂。T細胞，可表現TCR接受器，以對外來抗原作出反應辨識主要組織相容性複合體（）表面抗原。成熟後的T細胞可作為胸腺依賴型細胞（thymus-dependent cell）。出了胸腺後便進入周邊淋巴組織中循環。T細胞的生命週期為數週至數年，甚至可能活十數年，平均約為2-4年。 位於胸腺內層，髓質中央有所謂的Hassall氏小體（Hassall's corpuscle）是退化的上皮細胞所構成。成熟的胸腺細胞分佈於此處。雖然胸腺被視為一個特化的T細胞器官，但有時也會出現少量成熟的B細胞、B細胞的生發中心，甚至會出現更少見的漿細胞。這種現象在小孩尤其常見，成人則較少見。在嬰兒出生後，胸腺會以超過其他臟器的速度生長，約一歲時其生長速度已達極限。故胸腺於兒童時期最發達，之後便逐漸停止生長。


title: 淋巴系統

text: 青春期之後，胸腺開始逐漸萎縮，皮質和髓質細胞都明顯減少，且大部分的胸腺組織會被脂肪組織與結締組織所取代。


title: 淋巴系統

text: 嬰兒時期胸腺約重70克，到了老年時僅剩下約3克重。


title: 淋巴系統

text: 胸腺在嬰兒時期的作用很大，是個教育T細胞的組織。而胸腺退化的過程大約於一歲時開始，之後便以穩定的速度進行。


title: 淋巴系統

text: 胸腺退化導致的淋巴球減少會造成皮膜骨架的塌陷，但是皮膜細胞仍會持續存在，並終生釋放胸腺激素。


title: 淋巴系統

text: 胸腺退化的會造成：


title: 淋巴系統

text: 所有血球細胞均源自骨髓中的造血幹細胞（hematopoietic stem cell），再分化為不同系列的細胞，其分化和成熟過程需受到不同的細胞激素的刺激，稱為細胞群落刺激因子（colony stimulatory factor , CSF）。


title: 淋巴系統

text: 人類與老鼠的身上，骨髓是B細胞最早發育的起始處。


title: 淋巴系統

text: 骨髓的基質細胞（stromal cell）會分泌細胞激素直接與未成熟的B細胞作用，使B細胞成熟與增生。


title: 淋巴系統

text: IL-7自體反應活化的B細胞在骨髓中亦會被清除掉（是類似T細胞之篩選作用）。


title: 淋巴系統

text: 為身體最大的淋巴器官，位於腹腔左季肋區。有一個緻密、纖維彈性化的外囊，在脾門處特別厚，並延伸出許多小樑，它們可將較大的血管傳送到整個脾臟。某些哺乳動物的此類支持組織含有平滑肌，可產生規律的幫浦運，將脾臟中的血液打出來，所以可作為血液的儲存處。人類則只含有少量的平滑肌。故劇烈運動會使平滑肌收縮而造成我們覺得左季肋區有疼痛感。


title: 淋巴系統

text: 由網狀纖維所支持的高度血管化組織，由充滿血液的靜脈竇及脾索（splenic cord）所構成。脾索中則含有紅血球、顆粒性白血球、淋巴球、漿細胞和巨噬細胞等各種血球。巨噬細胞負責吞噬大量被破壞的紅血球和血小板;此處亦為老化或有缺陷的紅血球被破壞和移除的地方。 紅髓外圍受白髓的B淋巴球濾泡所圍繞處，稱為濾泡旁區： 與紅髓的主要構造不同之處為缺乏靜脈竇;內含大量的紅血球和白血球以及稀少的網狀物。濾泡旁區的功能尚不明，其緩慢的血流流速可能與加強白血球和抗體與抗原間的交互作用有關。1.脾臟的功能：淋巴器官，活化B細胞，以產生抗體。2.血液循環的過濾器：有過濾血液、破壞老化的血球和儲存血液等作用3.胚胎時期還有造血的功能4.靜脈竇儲存大量血液，當身體急需時，可受到交感神經興奮影響，使脾臟外囊平滑肌收縮，便可將血液打出去。5.可吞噬細菌 這些淋巴組織稱為黏膜相關淋巴組織，包括位於扁桃腺、小腸與闌尾等處的聚集淋巴結。


title: 淋巴系統

text: 如入侵的微生物超越了第一道防禦系統，體內吞噬性的細胞如單核球或巨噬細胞，會把入侵物吞噬，並與溶小體共同將之摧毀。若靠單核球或巨噬細胞仍無法將其消滅時，所以巨噬細胞會將抗原呈現給T細胞，然後活化的TH細胞就會分泌細胞激素幫助B細胞產生抗體，抗體除了具專一性與抗原作用外，亦可活化補體而共同將入侵的抗原消滅。 B細胞與T細胞所引發的免疫反應，是專一性防禦作用。在免疫学上亦称特异性免疫，可分為細胞媒介免疫及體液性免疫反應兩大類。


title: 香港職工會聯盟

text: 香港職工會聯盟（簡稱職工盟；，縮寫作 HKCTU）是一個已經解散的工會組織。成立於1990年7月，曾領導多場工人運動，高峰時有90多個屬會，超過19萬名會員。截止2021年10月會員大會表決解散前有78個屬會，曾為香港最大工會聯合組織之一。職工盟總部位於香港九龍彌敦道557至559號永旺行7樓及19樓。職工盟解散前主席為代表黃迺元、李卓人為秘書長。職工盟的四大綱領為團結、尊嚴、公義、民主。 2021年9月17日，文匯報報道，9月16日晚職工盟舉行執委會會議，會議通過啟動解散程序的決定，並將於10月3日召開會員大會正式通過解散。報道又指，自2012年起擔任總幹事的蒙兆達，已宣布辭職。 2021年10月3日，職工盟主席黃迺元會後見記者指，大會以57票贊成、8票反對及2票棄權，大比數通過解散。擁有31年歷史的職工盟正式步入歷史。


title: 香港職工會聯盟

text: 在解散前，職工盟最高權力架構是每年最少舉行一次由各屬會按會員人數派代表出席的會員大會。會員大會每兩年選一次，選出26名執委會作為會員大會休會期間的決策機關，下設六個常務工作委員會，釐訂及推動各方面工作；並設有秘書處，負責執行執委會及各委員會所制訂的工作。職工盟的屬會絕大部分依靠職工盟的支援。職工盟除了提供場地給予屬會開會和擺放物資，亦有一名全職幹事處理屬會會務，包括跟進求助個案。2021年解散後，該架構不復存在。


title: 香港職工會聯盟

text: 在解散之前，職工盟一共有78個屬會，135,954名會員。2021年職工盟解散後，旗下屬會大部分均以停止運作。


title: 香港職工會聯盟

text: 在職工盟解散前的屬會包括（節錄）：  在解散前，職工盟曾於1994年成立專業培訓中心，並註冊為非牟利教育機構，共設有十個中心，分別位於油麻地、元朗、天水圍、大埔及馬鞍山等，為區內居民提供培訓和就業輔導服務。職工盟轄下十個培訓中心一共提供超過300個職業培訓課程，當中200多個與僱員再培訓局合辦，部分課程屬職工盟獨有，例如輪椅維修助理、專為少數族裔而設的金屬棚架課程等。職工盟曾經是少數建造業議會認可的培訓機構，亦是唯一跟僱員再培訓局合辦紮鐵大工課程的機構。2021年職工盟解散後，轄下培訓中心也停止運作。


title: 香港職工會聯盟

text: 在解散前，職工盟認為香港《最低工資條例》的保障範圍應包括在香港工作的外籍家庭傭工。 在外傭居港權爭議中，職工盟支持在香港工作滿七年的外籍家庭傭工爭取居港權。


title: 香港職工會聯盟

text: 1990年職工盟成立，創會主席是香港基督教工業委員會前主任劉千石，時任教協會長司徒華擔任秘書長。創會第二年，劉千石參選立法局並當選，其議席後來由李卓人接棒。工人的聲音，由街頭走入議會。1997年6月，李卓人提交的保障工人集體談判權私人草案獲通過。不過，條例在三個月後被臨立會廢除。李卓人絕食五天抗議。職工盟推動過多場工運。2007年持續36天的紮鐵工潮，最後成功提高工人日薪至860元，每天工作八小時，亦促成了往後的「每年一檢」。工人與紮鐵商會每年檢視情況，調整工資。職工盟亦多年就政治議題發起集會。2016年時任特首梁振英女兒的行李風波，職工盟發起機場千人集會。2019年反修例運動期間，網上發起的「大三罷」，至疫情期間，醫護罷工要求封關，職工盟都有參與並呼籲。


title: 香港職工會聯盟

text: 葵青貨櫃碼頭工潮是指由香港國際貨櫃碼頭外判工人於2013年3月28日開始發起的一場工業行動。職工盟籌募了800多萬罷工基金，讓工人在罷工期間可以維持生活。罷工歷時40日，為香港戰後歷時最長的一次工人罷工運動。李卓人為工潮主要領導人之一。最後事件以9.8%的加薪幅度達成共識。


title: 香港職工會聯盟

text: 全國港澳研究會理事、北京航空航天大學法學院副教授田飛龍認為，職工盟偏離專業，走政治化路線，在《港區國安法》前，在法律上是灰色地帶；國安法（落實）後具備明顯的違法性」，稱該組織仍有生存空間，但須參考《港區國安法》改革自身，進行內部整頓，擁護愛國者治港原則，不能蒙混過關。


title: 香港職工會聯盟

text: 據傳媒報道，職工盟於2021年9月16日晚舉行執委會會議，會議通過啟動解散程序的決定，並將於10月3日召開會員大會正式通過解散。報道又指，自2012年起擔任總幹事的蒙兆達，已宣布辭職。


title: 香港職工會聯盟

text: 2021年9月19日，主席黃迺元與仍留任的兩名執委召開記者會，宣布職工盟啟動解散程序，10月3日召開特別會員大會表決。黃迺元指，有會員收到訊息，指如果職工盟繼續營運下去，將面對人身安全威脅，至於有關訊息的詳情則不能透露，黃迺元一度感觸表示，「對不住香港人，職工盟撐不到落去」。黃迺元形容，成立31年的職工盟不只是一個組織，還是一面旗幟，職工盟解散象徵著獨立自主工運的挫敗，直接影響工人日後發起或參與反抗運動的信心，亦讓人覺得公民社會進一步瓦解。黃迺元又反駁有親建制媒體指職工盟是外國代理人的講法。黃迺元承認，職工盟過往與美國勞聯、產聯轄下的團結中心有合作的資助項目，但內容圍繞推動勞工保障、理事培育、集體談判，並不涉及任何政治活動，2020年7月前，已經再沒有與團結中心繼續合作。黃迺元又指，對於有報章宣稱職工盟與披跨國工會組織外衣的政治組織「ITUC」有關，黃迺元指出，「ITUC」其實是全球最大的工會聯盟，代表163國家、332個地區的工會組織，即使中华全国总工会，亦曾接待「ITUC」的中國探訪團，以觀察員身分獲邀出席「ITUC」國際大會的會議。黃迺元指，職工盟與不同地區的工會有合作或聯繫，是理所當然，天經地義，過去政府從來沒提及這樣做是犯法，將參加國際工會說成勾結外國勢力，是威脅工人參加工會的權利。對於被指煽動罷工及支援新工會成立等，黃迺元表示無法理解，因為組織工會或發起罷工，都是基本法賦予的基本權利，質疑是否「非建制工會」就是背負「原罪」。黃迺元指，職工盟成立31年，因為一場大運動而興起，亦因一場大運動而終結，但強調理念及團結精神不會消失，時間將會證明可經歷時代考驗，希望31年工作可滋養未來工運發展，又說「落紅不是無情物，化作春泥更護花」。副主席鄧建華指，見到友好團體一個一個倒下，輪到職工盟面臨解散，感到很難受。鄧建華又指，職工盟原本有96個屬會，隨著教協等10多個屬會相繼退出，職工盟剩80多個屬會，每個屬會根據本身會員人數有不同投票份額，10月的特別會員大會需要有50票出席，若有五分之四票數贊成，就會通過解散決議。


title: 香港職工會聯盟

text: 2021年10月3日，職工盟召開特別會員大會，屬會以57票贊成、8票反對、2票棄權表決通過解散議案。主席黃廼元指，屬會代表非常明白職工盟的處境，在非常沉重、充滿掙扎心情下作出無奈決定。黃廼元指，職工盟的屬會是獨立運作，但工運路上失去連結的平台，未來的路一定崎嶇難行。黃廼元相信31年來職工盟累積下來的經驗，會對屬會有幫助，期望繼續運作的屬會可排除萬難。黃迺元指，如果可以的話，職工盟不想走到這一步，形容解散是迫不得已。至於解散之後政治風險會否消除，黃迺元無法回答。黃廼元指，大會委任他、副主席鄧建華和司庫鍾松輝處理餘下工作，直至完成解散程序。黃廼元指，職工盟31年的重要成果是鼓勵大量工人，嘗試走出來改變命運，香港並非只有一個工會聯盟，但認為如此積極介入工業行動和關注社會公義，只有職工盟，過去的工作只是遺憾做得不夠好，從來沒有後悔。黃廼元承認解散是獨立工運的重大挫折，但工人反抗力量不會消失，如只是打算解決提出問題的人而非解決問題，未來便不會有希望。黃廼元期望工運同路人和港人不要懷憂喪志，當前是考驗韌力及智慧的時候。副主席鄧建華指，在2019年與國際民間社會連結，以壯大民間運動，但已經被視為罪名，面對的政治壓力已不言而喻，解散議案僅僅通過，反映是一個痛心、無奈、理性但不甘心的決定，並向每名工運參與者致敬。司庫鍾松輝指，職工盟的剩餘資產有大約兩千萬元，職工盟和培訓中心將會遣散員工，會發放優於法例要求的補償予員工，並撥備款項給基層工會支付薪酬和租金，並在扣除其餘必要開支之後，再攤分餘款給所有屬會。


title: 香港職工會聯盟

text: 工聯會發聲明回應事件指，職工盟自成立以來，一直擔任外國政治代理人的角色，長期收受外國資金，大搞港版「顏色革命」，嚴重危害社會安寧和國家安全，認為職工盟表決解散，目的是企圖逃避法律罪責，促請政府嚴查到底。工聯會在聲明中稱，職工盟長期假借工會組織名義行政治煽動之實，利用工人權益作政治燃料，不斷向各界發放鼓吹違法、「港獨」信息。發動所謂「大三罷」鼓動癱瘓機場、鐵路，重創香港聲譽，又發動醫護連日罷工，癱瘓醫療系統等。


title: 香港職工會聯盟

text: 保安局發言人就傳媒有關職工盟決定解散的查詢回應指，一個組織及成員犯下的罪行，其刑責不會因解散組織或成員的辭職而被抹走。警方會全力追究任何涉嫌違反《香港國安法》及其他法例的組織及人士。發言人指出，危害國家安全的行為和活動可造成非常嚴重的後果，必須採取措施以防範和制止，將可能危害國家安全的組織及人士所帶來的風險減至最低。當局會針對曾經收受外國政治團體捐款的本地組織仔細進行調查，並按需要運用《香港國安法》下的《實施細則》及其他相關條例的權力，要求提供資料或採取所需行動。警方會根據證據及法律，依法追究危害國家安全的組織及人士的罪責，確保可將他們繩之於法。


title: 香港職工會聯盟

text: 2021年10月4日，職工盟屬會之一、社區及院舍照顧員總工會義務秘書鄭清發在港台節目《千禧年代》指，部分屬會即時面對運作上的困難，因為部分是沒有自己會址，一向靠職工盟提供地點或電話熱線服務等。不少屬會對解散感到迷茫，因為即時面對要搬離職工盟在油麻地的辦事處。工會需要地方處理日常運作、文書、接見個案等，而職工會登記局的亦要求註冊的工會要有一個會址，部分屬會面對尋找會址的困難。


title: 萨姆·劳埃德

text: 森姆·萊特（，），美國智力遊戲設計師、趣味數學家。


title: 萨姆·劳埃德

text: 萊特發明了移動15，並設計了不少國際象棋棋題。其中最著名的棋題之一（見圖），白要於五步內將死黑。這道被萊特稱為“Excelsior”的期題靈感來自亨利·沃茲沃恩·朗費羅的同名詩。


title: 萨姆·劳埃德

text: 萊特還是七巧板的愛好者，曾出版一本含七百個七巧板構圖的書。


title: 石弘

text: 石弘（），字大雅，是中國五胡十六國時代後趙的君王。上黨武鄉（今山西榆社）人，后赵明帝石勒二子，母程氏。


title: 石弘

text: 史載石弘「幼有孝行，以恭謹自守」，受经于杜嘏，诵律于续咸。石勒觉得他不似将门之子，派刘征、任播授以兵书，王阳教之击刺。石勒病重时，中山王石虎与石弘、中常侍严震在宫中侍候，石虎矫诏断绝内外消息。建平四年（333年）九月，石勒一死，石弘繼位，立嫡母劉氏為皇太后。石虎下達第一個“詔令”，將石弘舅父右光祿大夫程遐、中書令徐光論罪誅斬，拜石虎為丞相、魏王、大單于，加九錫，以魏郡等十三郡為邑。石弘恐懼丞相石虎，欲讓位於石虎。石虎拒絕：“君薨而世子立，臣安敢亂之！”遂即位，拜石虎为丞相。


title: 石弘

text: 刘太后与石勒养子彭城王石堪谋除石虎，擁皇弟南陽王石恢為盟主。石堪單騎出逃，直奔兗州。到達廩丘時，因事機不密，逮送至襄國，被活活烤死。劉太后被石虎发现参与其中，遭废黜弒害，石虎改尊石弘生母程氏为皇太后。河東王石生在關中起兵，石朗在洛陽起兵，聲言滅石虎。石虎擒下石朗，他先砍掉石朗的雙腳，再斬首。長安一戰，石虎大敗，“枕尸三百余里”，此時石生同盟的鮮卑人竟然反叛，石虎重振軍勢，石生被部下斬首，獻給石虎。延熙元年（334年）十月石弘持玺绶向石虎表明願意禅位。石虎说：“天下人自当有议，何为自论此也！”意思是只能自己逼石弘退位，而不能接受石弘禅位。石弘哭着回宫对程太后说：“先帝真要灭种了！”不久石虎称石弘居丧不孝，废为海阳王，与程太后及弟秦王石宏、石恢一同幽禁崇训宫，不久皆殺之。


title: 威廉·阿克曼

text: 威廉·阿克曼（，），德國數學家，最著名的成果是計算理論的重要例子阿克曼函數。


title: 威廉·阿克曼

text: 1928年他跟大衛·希爾伯特合寫《理論邏輯原理》（"Grundzuge der Theoretischen Logik"）。他又寫了"Solvable cases of the decision problem" (North Holland, 1954)。


title: 威廉·阿克曼

text: 他逝世於德國，終年66歲。


title: 宇宙世紀科技

text: 宇宙世紀科技，日本動畫、漫畫作品《GUNDAM系列》，宇宙世紀裡的虛擬科技。這些科技不單影響了之後其他《GUNDAM系列》作品的劇情，而且亦開展了寫實機器人的動畫類別。


title: 宇宙世紀科技

text: GUNDAM世界觀中的科技最初是在"-{Gundam Century}-"這本OUT雜誌的增刊中出現詳細的描述。官方書籍如公式百科事典(-{Gundam Officials}-)也有在後面列出-{Gundam Century}-作為參考來源。-{Gundam Century}-中較深入的探討當代的一些科學部份，例如機械臂的發展、宇宙殖民衛星的種類、與及AMBAC的運作等等。在這之後亦有出版一本名為GUNDAM SF World(GUNDAM科幻世界)的書籍，主要是從GUNDAM系列為中心探討當代的科幻世界觀元素如機械人(亦有提到小飛俠阿童木)、宇宙殖民衛星、光束武器等等。在此之後於-{Gundam Sentinel}-(GUNDAM前哨戰/先鋒戰)的增補資料中，也有列出AMBAC運作方式與及一些宇宙世紀世界觀中的一些科技介紹，當中亦有視-{Gundam Century}-為一個資料來源。


title: 宇宙世紀科技

text: 雖然一套科幻作品中的科技好像對現實世界沒有重要性，但這些科技在大部份的宇宙世紀系列中都有出現，而且亦成為了很多其他GUNDAM系列作品的參考。而且這些資料亦影響了很多之後的動漫遊戲作品的科技設定。雖然這可以視為追逐星球大戰的潮流，但是在1981年出版-{Gundam Century}-之前並沒有如此的狀況。在此之後，萬代和Sunrise亦有留意到這個傳統而開始在製作作品時聘請作者來替其他系列作設定考証。而在學術界方面，亦有國際GUNDAM學會組織過在一起討論GUNDAM系列所引起的不同界別的研究，例如月面殖民和米加粒子炮等等。


title: 宇宙世紀科技

text: 而且因為GUNDAM系列作品取材自現實世界的機械人技術，現實的機械人工程學亦反過來受到GUNDAM系列的影響。而且宇宙世紀的科學和科技設定如宇宙殖民衛星和機動戰士的可行性等也被學術性的研究。


title: 宇宙世紀科技

text: "詳細請參考機動戰士技術條目。"


title: 宇宙世紀科技

text: Active Mass Balance Auto Control (AMBAC) 是最基本的技術，利用手腳等肢體重心的偏移令到在宇宙無重力狀態中可以作出不使用推進劑的移動和轉身。這種能夠在不使用姿態制御噴嘴噴射下就能轉身的技術，在配合米諾夫斯基核融合爐之下，使得機動戰士的活動時間可以大幅上升。


title: 宇宙世紀科技

text: 尾部穩定器/穩定翼 穩定器是一種利用機體上的其他可動部份來輔助AMBAC的科技。


title: 宇宙世紀科技

text: 機動戰士的一種基本裝備。平衡器的作用是讓機動戰士在地面兩足行走時保持平衡而不會跌倒。


title: 宇宙世紀科技

text: 可動骨架（Movable frame）是把所有重要結構都連接成一個內部骨架、使可動性大幅上升的一種技術。


title: 宇宙世紀科技

text: "此部份為詳細列出米諾夫斯基物理學的基本原理、有關米諾夫斯基物理學的應用技術、請參考米諾夫斯基粒子應用技術條目。"


title: 宇宙世紀科技

text: 米諾夫斯基物理學（Minovsky Physics），是由俄裔宇宙居民、定居吉翁公國的物理學家托涅諾夫·Y·米諾夫斯基博士所提出的學說。通過假想一種特殊基本粒子的存在，解決了統一場論中遺留的問題。這一學說在最初並未得到物理學會的認可，被貶斥為“在宇宙世紀復甦的以太論”，米諾夫斯基博士也因此被逐出學會。


title: 宇宙世紀科技

text: 此後，這一學說引起了迪金·索德·薩比的注意，正是在其幫助下，米諾夫斯基博士得以吉翁公國的Side 3為根據地，對米諾夫斯基粒子展開進一步的研究。


title: 宇宙世紀科技

text: 米諾夫斯基物理學會在UC0045年成立於Side 3殖民衛星群。他們的主要研究為核融合爐。於UC 0047 Minovsky-Ionesco核融合爐開始研發，此種核融爐使用的為氦3-氘反應。以其發明者命名，這種核融合爐是一種"乾淨"的核融合爐。因為它並沒有放出輻射。（中子）此種核融合爐所使用的核反應為：


title: 宇宙世紀科技

text: 此種反應使用氦的一種非常稀有的同位素氦3（兩質子一中子的原子核）。氦3被使用於與氘原子（重氫）來組合成穩定的氦4（一般氦氣）和一個單獨的質子。因為質子帶有正電荷，所以很輕易就能夠被電磁場拘束。最大的問題就是氦3的稀有度。在地球上非常的少，只有在將開採完的鈾礦中可以找到。而GUNDAM的世界中因為使用米諾夫斯基核融合爐，因此需要大量的氦3。這就是木星船團開始定期往來地球圈和木星的原因，GUNDAM世界中的大量氦3都是來自木星。要注意的是此種核反應在現實中並不可能大量出現，因為氘-氘之間會先互相反應。而且大量的氦3在月球上被發現，不過，當然在木星有著更多。


title: 宇宙世紀科技

text: UC 0065米諾夫斯基學會在研究米諾夫斯基核融爐時、發現一個奇怪的電磁場現象。此現象並不能夠以當時的物理學所解釋（即現實物理學）。在接下來的數年間、他們發現了這個現象的成因：氦3核融合爐中產生出一種新的基本粒子、而此種粒子會附在爐壁內側。此種粒子被命名為米諾夫斯基粒子或簡稱M粒子、米氏粒子。米諾夫斯基粒子在靜止時有近乎零的質量、不過在和其他粒子一樣、在速度上升時質量會上升來反映其潛能或動能。米諾夫斯基粒子可以帶有正或負電荷（一般以M+和M-來區分）。當被散佈在宇宙或空氣中時、其互相的作用力就會自然使它們自動排列成一個立方晶格的狀態。此狀態被稱為I-Field。I-Field晶格會慢慢的擴散向四周、但是因為米諾夫斯基粒子互相之間的力會減慢這個擴散、所以大約需要29天的時間、那個區域的米諾夫斯基粒子才稀釋至對該處的電磁場沒有干擾、而可以回復正常的電磁波通訊。


title: 宇宙世紀科技

text: 米諾夫斯基粒子在米諾夫斯基核融合爐中擔任催化劑的用途、令氦3-氘反應能夠正常的實行、不單大大減低了核融合所需的反應溫度、亦可以令反應的電漿和爐壁隔開、同時、因為米諾夫斯基粒子能夠隔絕紅外線波長或以上的電磁波、因此熱力傳導的三個方式："傳導、對流、輻射"都難以傳熱至爐壁上、大大減低廢熱、令核融合爐的效率大幅上升；使得超小型米諾夫斯基核融合爐能夠成功研製、足以安裝在機動兵器上面。在此之前、只有大型戰鬥艦隻才能夠安裝的核融合爐、一下子就能夠安裝在機動兵器上面、使得機動兵器的運作時間大大加長。


title: 宇宙世紀科技

text: 不過米氏粒子的主要用途是在作戰和通訊上面。當米氏粒子被大量散佈在空氣或太空中時、粒子能夠使低頻電磁波如電波和微波都被隔絕、嚴重妨礙電磁波通訊方式。而因為米氏粒子的電荷很高、在散佈後碰觸到金屬物件時就好像是連續性的電磁脈衝一樣、所以會干擾甚至破壞沒施加保護裝置的電子零件。而因為米氏粒子隔絕長距無線通訊及各種雷達系統甚至紅外線訊號、使這些東西都失去效用，在一定濃度時還會霧化可見光、此效應被稱為米諾夫斯基效應。


title: 宇宙世紀科技

text: 電磁場被干擾主要是因為米氏粒子所組成的I-Field之間的空間很少、而令波長在那個空間的振幅之上的電磁波不能夠通過、而波長和振幅差不多的電磁波則會被擴散。在極化和衍射下、使得電磁波被嚴重干擾。在現實中、的確有發現類似米氏粒子此種特性的人工粒子在實驗室中被製造（緲子）、但是只能維持數十萬分之一秒。雖然還不能有實際功用、但是已經能夠證明理論上可行（緲子觸媒核融合）。第二個I-field的功用、就是能夠抗拒、引導和擴散帶電荷電漿炮及無電荷米加粒子炮的特性。此種特性能夠有效的利用為攻擊和防禦兩項重要軍事用途上面。


title: 宇宙世紀科技

text: 米氏粒子所帶來的最大問題就是需要安裝大型又重的防護電子零件的裝置。在宇宙中或是海面艦隻來說、這種防護裝置還好。但是這令導引兵器如導引飛彈等都失去了成本效益。因此、米氏粒子的使用在一年戰爭時令戰場重新回到了第二次世界大戰的近距離目視戰場環境。從而成為了大量使用機動戰士的原因。


title: 宇宙世紀科技

text: 實際上這科技設定很有可能來自現實中的緲子觸媒核融合。


title: 宇宙世紀科技

text: 於UC 0071，米諾夫斯基研究團隊製作出米諾夫斯基超小型核融合爐。有別於一般使用電磁場的核融爐，這一個改良型核融合爐米諾夫斯基·約涅斯科型反應爐（Minovsky-Ionesco reactor）和舊有的最大分別，是使用I力場（I-field）來拘束並催化核融合原料及反應。而這個反應亦會生產出米氏粒子而令核融合爐達至一定程度的自行循環作業。這個反應環境和現實中1950年代研究的緲子觸媒核融合非常相似。這一種非常有效率的設計，使得反應爐的大小能夠縮小至原有同出力的核融合爐的五份之一。因此這種小型核融合爐就被使用在機動戰士上面。


title: 宇宙世紀科技

text: 因為正負米諾夫斯基粒子之間的互斥力、使得在壓縮I-Field的時候需要使用大量的能量。只要有足夠的能量被使用在壓縮I-Field上面、那麼正和負的米諾夫斯基粒子就會融合成為不帶電荷的米加粒子。這種過程稱為"縮退"、在現實中被使用來形容氣體在一個高熱的溫度下、被壓縮而成為液體的過程。在米諾夫斯基物理學中、米加粒子在縮退之後、能量會轉換成為米加粒子的動能(速度)。因為不再被電磁場所拘束、因此就會突破用來壓縮米諾夫斯基粒子的電磁場。在碰觸到其他物質而失去能量變回正負米諾夫斯基粒子前、都會繼續前進。一般來說、米加粒子的武器會在壓縮的I-Field外面另外再有一層I-Field, 以作為拘束及集束米加粒子使用。因為米加粒子雖然呈電中性而不會被電磁場所拘束、但是米加粒子和米諾夫斯基粒子之間還是有互相的作用力(在現實中並不能被納入四種基本力、而應該歸納為第五種)、因此可以使用I-Field來拘束。在以電磁場改變形狀後成為槍管狀的I-Field集束之下、米加粒子就會沿著那個方面前進、這種高速的粒子炮和一般的粒子炮不同、並不帶有電荷、因此並不可以被單純的電磁場影響而改變軌道。因此在UC 0070開始、-{zh-hans:吉恩;zh-hk:自護;zh-tw:吉翁;}-開始利用這個原理來研發米加粒子炮。而聯邦軍在知道其存在之後、亦馬上著手研發。


title: 宇宙世紀科技

text: 這一類型的新武器在一般情況下都被稱為光束兵器、但是實際上還是有分為兩種、第一種利用米加粒子、另一種則是直接利用基本的米諾夫斯基粒子。


title: 宇宙世紀科技

text: "有關新類型人、請參考新類型人條目。"


title: 宇宙世紀科技

text: 新類型人或新人類(Newtype或簡稱NT)、因為有著特殊的空間感以及感應能力、因此在宇宙世紀中有不少的技術是以此為基礎研發。其中包括遠隔操控以及加強機體反應速度的精神感應系統。亦有利用新類型人優良的空間感及近乎預知能力的負時間值反應速度的作業系統。


title: 宇宙世紀科技

text: 詳細技術系統條目新參照新類型人應用技術條目。


title: 宇宙世紀科技

text: 質量投射器是現實中存在的一種推進裝置。


title: 宇宙世紀科技

text: 在UC的世界中，質量投射器的使用是根據現實中70年代美國提出的太空殖民計劃中，月面的固定式質量投射器使用方式作為參考。在劇中由UC時代初就一直使用，原本作為月球表面投射挖掘到的礦藏到L2點以便運送到其他L點作為興建太空殖民衛星的資源。在UC的故事中，除了上述參考現實的用法外，亦作為月面都市及月面基地發射太空船及補給品的發射台。第一次降下作战前夕，吉翁方利用月球的质量加速器向地球方进行轰炸。吉翁方面亦有利用月面的质量加速器向地球投放质量弹的“水天之泪”作战。


title: 宇宙世紀科技

text: 在小說GUNDAM前哨戰和劇場版機動戰士GUNDAM -{zh-hans:逆袭的夏亚;zh-hk:馬沙之反擊;zh-tw:逆襲的夏亞;}-中亦有作為把MS由月面送到戰場的做法。而在V GUNDAM中，則有被使用為定期送出貴重個人物品的服務以及把遺物投射出太空的功能。另外，在美洲加州基地（機動戰士GUNDAM）、新香港機場（機動戰士GUNDAM 逆襲的夏亞）、歐洲的直布羅陀亦有設置輔助推進用質量投射器。在機動戰士GUNDAM UC中，也有主角使用質量投射器把燃料不足的MS δ（Delta）plus投射往地球。


title: 芯片组

text: 芯片组（英語：Chipset）是一组共同工作的集成电路“芯片”，并作为一个产品销售。它负责将电脑的微处理器和電腦的其他部分相连接，是决定主板级别的重要部件。以往，芯片组由多顆晶片組成，慢慢的簡化為兩顆晶片（北橋晶片和南橋晶片），現在則只有一顆南橋晶片。


title: 芯片组

text: 在计算机领域，“芯片组”术语通常是特指计算机主板上的南橋/北橋芯片。当讨论基于x86处理器的个人电脑时，芯片组一词通常指两个主要的主板芯片组：北桥和南桥。早年的主板芯片組製造商包括NVIDIA、VIA、SiS、ALi、ATI，但是自2008年以後，x86 PC/伺服器晶片組製造商只剩下Intel、AMD。


title: 芯片组

text: AMD Athlon 64已內建記憶體控制器，取代了北橋的記憶體控制器功能。從2009年的LGA 1156 Intel Core i3/i5/i7處理器開始，Intel平台也取消了北橋，將北橋的內建顯示核心、記憶體控制器、高速PCIe控制器都內建於CPU中，主板上僅剩PCH南橋。AMD APU、AMD Ryzen、AMD EPYC也採用單晶片組設計，北橋被內置到CPU中，主板上的南橋被稱為AMD FCH。AMD Ryzen處理器、AMD EPYC處理器除了整合北橋外，還整合了部分南橋的功能。自Intel Core i3/i5/i7以後的Intel平台僅有Intel PCH晶片組可用。而AMD APU/AMD FX開始的AMD平台則只有AMD FCH晶片組可用。


title: 揚智科技

text: 揚智科技為積體電路設計公司，从事數位機上盒、數位娛樂平台技術以及客廳、行動及車載的整合式消費性電子產品生产销售。


title: 揚智科技

text: 揚智科技成立於1987年，創辦人吳欽智。在台灣證券交易所股票上市，股票代號為3041。企業總部設立於台灣台北市內湖區，並設有銷售及技術支援團隊於中國大陸及韓國。


揚智科技


title: 揚智科技

text: 2008年 2007年 2006年2005年2004年 2003年 2002年2001年2000年 1987－1999年


title: 石鑒

text: 石鑒（），字大郎，一作大朗，十六國時期後趙國君主，為石虎第三子，石遵、石世之兄。後趙建平三年（333年），後趙帝石勒去世，石虎掌控大權，石鑒當時被封為代王。建武三年（337年），石虎改稱天王後，被降封為義陽公。


title: 石鑒

text: 建武五年（339年）九月，东晋征西将军庾亮镇武昌，让豫州刺史毛宝、西阳太守樊峻以一万精兵戍守邾城。石虎厌恶晋军如此动向，以夔安为大都督，率石鉴、养孙石闵、李农、张贺度、李菟五将军及兵五万人攻打荆、扬北境，以二万骑攻邾城。张贺度攻陷邾城，杀死六千人，又败毛宝于邾西，杀死万余人。赵军进犯江夏、义阳，毛宝、樊峻及东晋义阳太守郑进皆死。夔安等进围石城，被竟陵太守李阳所破才退兵。


title: 石鑒

text: 太寧元年（349年），石虎稱帝後，再被進封為義陽王。


title: 石鑒

text: 石鑒在鎮守關中的時候，賦役繁重，文武官員只要頭髮長得比較長，就會被拔下來做帽帶，有剩下的會給宮女，曾因為這種荒唐的行徑，被石虎召回都城鄴城（今河北臨漳縣）。


title: 石鑒

text: 太寧元年（349年），石遵廢皇帝石世，自登帝位，石鑒被命為侍中、太傅。石遵因石閔有叛變之意，召两位兄弟石鑒、乐平王石苞與太后鄭櫻桃等人商議，不料會後石鑒出賣其他人，將此事告知石閔。不久，石閔即率軍入宮，殺石遵，石鑒因此被擁立為帝。石遵被杀时说：“我尚且如此，石鉴能长久吗？”


title: 石鑒

text: 然而石鑒登位後，處處受制於大將軍石閔，於是派石苞和将军李松、张才暗殺之，然而卻事敗，他装作自己不知情，杀死石苞三人；后又鼓励将军孙伏都、刘铢攻打石闵，不果，又对石闵说孙伏都、刘铢谋反，命石闵讨灭。石閔知道石鑒有殺己之意，遂頒殺胡令，被殺的人共有20餘萬；并软禁石鉴于御龙观，派尚书王简、少府王郁率数千人看守，用绳子把食物吊给他。


title: 石鑒

text: 次年（350年），完全控制國政的石閔將後趙國號改為魏（衛），石閔也将包括自己在内的后赵皇族改姓为李，並改年號為青龍。不久，石鑒為求擺脫控制，遂趁李閔外出作戰，秘密派宦官告知在外的將軍抚军将军张沈等，命他们趁虛攻都城鄴城，但宦官告知李閔此事，李閔因而回軍，石鑒遂被誅殺，在位僅103日。


title: 谢环

text: 謝環（），字廷循，一字庭循，號樂靜，浙江永嘉人，明代宮廷畫家、詩人。


title: 谢环

text: 謝環善畫山水，宗法于荊浩、關仝、米芾、米友仁，洪武年間已有盛名。永樂年間徵入畫院，宣德初被授錦衣衛千戶。據傳謝環曾因妒忌戴進的才華而讒陷他，但此事爭議頗多。


title: 谢环

text: 謝環著名畫作有《杏园雅集图》、《香山九老图》等；又喜歡賦詩，著有《夢吟堂集》。


title: 騎士巡邏

text: 騎士巡邏（）是指在按照国际象棋中骑士的规定走法走遍整个棋盘的每一个方格，而且每个网格只能夠经过一次。假若騎士能夠從走回到最初位置，則稱此巡邏為「封閉巡邏」，否則，稱為「開巡邏」。對於8*8棋盤，一共有26,534,728,821,064種封閉巡邏，有19,591,828,170,979,904種開巡邏。


title: 騎士巡邏

text: 由骑士巡逻引申出了一个著名的数学问题 ：骑士巡逻问题--找出所有的骑士巡逻路径。编写一个程序来找出骑士巡逻路径经常在计算机系的学生的练习中出现。骑士巡逻问题的变种包括各种尺寸的棋盘甚至非正方形的棋盘。


title: 騎士巡邏

text: 已知的最早的骑士巡逻问题可以追溯到九世紀的古印度恰圖蘭卡。


title: 騎士巡邏

text: 欧拉是最早研究骑士巡逻的数学家中的一员，而H. C. von Warnsdorff在1823年提出了第一个系统化解决骑士巡逻问题的方法--Warnsdorff规则。


title: 騎士巡邏

text: 在20世纪，一批的作家将这个问题用在了其它的地方。最明显的例子：乔治·佩雷克的小说""的章节顺序就是按照棋盘的骑士巡逻路径来编排的。在2010年国际象棋世界冠军对抗赛的第六场比赛中，棋手阿南德连续13次移动骑士（使用了两个骑士），在线评论员打趣地说阿南德试图在游戏过程中解决骑士巡逻问题。


title: 騎士巡邏

text: 骑士巡逻问题实际上是哈密顿路径问题的一种特殊形式，寻找骑士巡逻的闭巡逻路径的个数实际上也是哈密顿循环问题的一种特殊形式。但是和一般的哈密顿路径问题不同，骑士巡逻问题可以在线性时间内解决。


title: 騎士巡邏

text: 借助计算机的帮助，人们已经发现了很多种寻找骑士巡逻路径的方法。其中一部分依靠算法，而另外一些则依靠启发法。 用穷举法来寻找骑士巡逻路径适用于格数较小的棋盘，因为当方格数过多时，可能的路径过多。例如，8×8棋盘中大约有4×10^51种可能的路径。如此大的运算量已经超出了现代计算机的运算能力。


title: 騎士巡邏

text: 利用分治法将棋盘分成很多小块，计算出每一小块中的所有可能路径，然后将这些小块合并再计算所有可能的路径。 骑士巡逻问题同样可以使用人工神经网络来解决。 Warnsdorff规则指在所有可走且未经过的方格中，马只可能走这样一个方格：从该方格出发,马能跳的方格数最少；如果可跳的方格数相等，则从当前位置看,方格序号小的优先。依照这一规则往往可以找到一条路径但是并不一定能够成功。


title: 石祗

text: 石祗（），中國五胡十六國時代中，後趙的皇帝。为石虎子。


title: 石祗

text: 石祗早年经历不详。初封新兴王，出镇襄国（今河北省邢台市）。大将军武德王石闵掌权后，开始杀戮羯族，羯族人纷纷出逃投奔石祗。石祗联合羌族首领姚弋仲和氐族首领蒲洪，起初联合胡人讨伐石闵得胜，但汉人联合石闵，石闵复本姓冉。350年石祗听说其兄皇帝石鉴被冉闵杀死，于是在襄国自立为帝，并起兵讨伐冉闵。东晋和前燕也趁机入侵后赵，河北地区都被前燕占领。


title: 石祗

text: 350年末，蒲洪子苻坚夺取后赵西部，自称天王，建立前秦。石祗忙于与冉闵作战，无暇顾及。冉闵围攻襄国，351年二月，石祗自去帝号，称赵王，以求获得燕王慕容儁支持助讨冉闵，与慕容儁联合击败冉闵，杀冉闵子大单于冉胤及左仆射刘琦。石祗派部将刘显率军七万追杀冉闵，战于邺城，刘显战败，吓得秘密请求投降，表示愿意为冉闵杀石祗。四月，刘显回襄国，杀石祗、丞相乐安王石炳、太宰赵庶等十余人，传首邺城。后赵灭亡。冉闵在邺城大道上焚烧了石祗的首级。


title: Windows Live Favorites

text: Windows Live Favorites是微軟推出的一系列線上應用服務的其中一項軟體服務。這項服務可以讓用戶儲存我的最愛在網路伺服器上。用戶不管到那一台電腦上，只要有網路連線，用戶都可以使用事先儲存在網路上的我的最愛。走到那裡，用到那裡。2005年11月1日這個產品開始了Beta版本的測試。


title: Windows Live Favorites

text: Windows Live Favorites Tab on Live Messenger: Windows Live Favorites Messenger Tab 最近在Messenger US Market发布了Beta版本。美国Messenger用户可以看见有一个新的Tab在4月20日的时候出现。特色功能如下：


title: 爱辉区

text: 爱辉区是中國黑龙江省黑河市的一个市辖区，1956年改称“爱辉”。瑷珲也曾称为艾浑、爱呼、艾浒，都是根椐境内流过的艾虎河（也称鼎河，在俄罗斯境内称藏嘎河）而得到的地名。2015年5月18日，下轄的爱辉镇政区名称用字恢复为瑷珲。


title: 爱辉区

text: 下辖4个街道办事处、3个镇、5个乡、3个民族乡：


title: 嫩江市

text: 嫩江市是中华人民共和国黑龙江省下辖的一个县级市，由黑河市代管。嫩江市位于黑龙江省西部、嫩江上游。


title: 嫩江市

text: 嫩江市，以嫩江得名。嫩江，古称“难水”、“那河”、“脑温江”。清初称“诺尼木伦”（蒙古语，“诺尼”为“碧绿”之意，“木伦”为“江”），清代中期称“嫩江”。


title: 嫩江市

text: 嫩江市城旧称墨尔根，墨尔根（又作水里吉）是满语借用蒙语词汇，汉语的意思是“善射”即“善于打猎的人”或称“精能”“有智慧的人”。嫩江一带，两汉及南北朝属北夫余，隋唐为室韦地，辽属东京道，金属上京蒲与路，元属辽阳行省开元路，明属奴尔干都司。清初，为“达斡尔、索伦、鄂伦春戈猎之地”。


title: 嫩江市

text: 清康熙二十四年（1685年），清廷以墨尔根地方紧要，决定筑城设兵驻守。同年，于此地设北路驿站第六站，称“墨尔根站”。康熙二十九年（1690年），黑龙江将军衙门由黑龙江城（瑷珲新城）移驻墨尔根城（今嫩江市）。


title: 嫩江市

text: 康熙三十七年（1698年），副都移驻齐齐哈尔。翌年，黑龙江将军衙门亦移驻齐齐哈尔城，墨尔根城留城守尉驻守。康熙四十九年（1710年），墨尔根城复又设置墨尔根副都统衙门，隶属黑龙江将军管辖。


title: 嫩江市

text: 清光绪三十三年（1907年），裁黑龙江将军改设行省，隶属黑龙江行省管辖。清光绪三十四年（1908年），清廷照准，裁撤墨尔根副都统，同时设置嫩江府，驻墨尔根城。


title: 嫩江市

text: 1913年，将嫩江府改为嫩江县，县署驻墨尔根城，隶属黑龙江省。1914年6月，改隶龙江道。1929年2月，复由省直辖。东北沦陷后，隶属黑龙江省。


title: 嫩江市

text: 1934年，将嫩江以西的行政区域划归巴彦旗。同年12月，改隶龙江省管辖。1939年6月，改隶新设之北安省。1943年10月，划归黑河省管辖。


title: 嫩江市

text: 1945年，划归嫩江省管辖。1947年2月至9月，曾隶于黑龙江嫩江联合省第二专区。1949年5月，黑龙江、嫩江两省合并后，隶属黑龙江省管辖。


title: 嫩江市

text: 1954年8月，划归新设嫩江专区。1970年4月1日，改由黑河市管辖。


title: 嫩江市

text: 2017年7月11日，中国共产党黑河市第六届委员会第二次全体会议通过：会议认为，嫩江县撤县设市符合国家战略发展规划和主体功能区规划，符合嫩江县城市发展总体规划和土地利用总体规划。撤县设市后，有利于嫩江县统筹城乡发展，加强和改善民生；提高城市基本公共服务水平，提升区域承载能力；挖掘历史文化资源，加快旅游产业发展；发挥区位优势，提高对外开放水平；创新社会治理，促进社会和谐稳定。会议同意撤销嫩江县设立嫩江市（县级）。


title: 嫩江市

text: 2019年8月9日，经国务院批准，民政部批复同意撤销嫩江县，设立县级嫩江市。嫩江市由黑龙江省直辖，黑河市代管。


title: 嫩江市

text: 嫩江市属大陆性季风气候，季风影响明显，雨热同季，日照终年充足。1月平均气温−24.1℃，7月平均气温20.9℃，全年平均气温0.38℃。


title: 嫩江市

text: 下辖9个镇、5个乡：


title: 孙吴县

text: 孙吴县在中国黑龙江省北部、黑龙江中游西岸，是黑河市下辖的一个区。因以前有孙、吴二姓居住于此而得名；被中国麻纺行业协会命名为“中国汉麻之乡”。


title: 孙吴县

text: 孙吴县地处中国东北边陲，位于小兴安岭北麓。


title: 孙吴县

text: 孙吴县属大陆性季风气候，季风影响明显，雨热同季，日照终年充足。1月平均气温−24.5℃，7月平均气温19.9℃，全年平均气温−0.59℃。


title: 孙吴县

text: 下辖2个镇、8个乡、1个民族乡：


title: Squid (软件)

text: Squid Cache（簡稱為Squid）是HTTP代理服务器软件。Squid用途广泛，可以作为缓存服务器，可以过滤流量帮助网络安全，也可以作为代理服务器链中的一环，向上级代理转发数据或直接连接互联网。Squid程序在Unix一类系统运行。由于它是开源软件，有网站修改Squid的源代码，编译为原生Windows版；用户也可在Windows里安装Cygwin，然后在Cygwin里编译Squid。


title: Squid (软件)

text: Squid歷史悠久，功能完善。除了HTTP外，對FTP與HTTPS的支援也相當好，在3.0測試版中也支援了IPv6。但是Squid的上级代理不能使用SOCKS协议。


title: Squid (软件)

text: Squid能在以下操作系统中运行：


title: 唐十八陵

text: 唐十八陵是指唐朝19位皇帝位于渭河平原的18座陵墓。从高祖李渊算起至哀帝李祝，唐朝共有21位皇帝。除唐末的昭宗李晔葬河南偃师的和陵，哀帝李祝葬山东菏泽的温陵之外，又因武则天与高宗合葬，因此有18座分布在渭河以北的陵墓。陵墓区西起乾县、礼泉，经泾阳、三原、富平，东止蒲城凡6县（分属咸阳、渭南两市）约150千米。


title: 唐十八陵

text: 唐十八陵按营造方法可分为两种：一种是积土为冢，仿照秦汉陵墓所建，如高祖李渊的献陵、敬宗李湛的庄陵，武宗李炎的端陵，以及僖宗李儇的靖陵共4座。献陵积土为“山陵”是因为唐初国势财力尚不强盛所致；而晚唐的庄陵、端陵和靖陵则是由于国势衰微财力不支的原因。另一种方法是因山为陵，始自太宗昭陵，完善于高宗乾陵，此后形成制度，共14座。此法亦源自前朝，汉文帝治霸陵“因其山，不起坟”，即地面上不起封土。东晋和南朝诸帝亦多仿照。依山为陵的方法，是从半山腰开凿墓道，至山体之中修筑墓室。此种墓制以石砌筑，异常坚固，要比积土为冢的陵墓更为坚固和安全。但目前因开山采石，依山为陵的帝王陵遭到严重破坏。14座陵墓中，除乾陵和昭陵等个别陵墓主峰看起来还是完整的，其余无一幸免。


title: 唐十八陵

text: 唐高祖与太穆皇后窦氏共葬的献陵，位于陕西三原县徐木乡永合村。


title: 唐十八陵

text: 昭陵，是唐太宗李世民（599年－649年）的陵墓，位于西安西北礼泉县九嵕山，是关中“唐十八陵”中规模最大的一座。昭陵开始营建于贞观十年（636年），是为埋葬临终前要求因山而葬，不起坟墓的长孙皇后而开凿。陵墓依山而建，开创了唐代帝王陵寝依山为陵的先例。陵前的陪葬墓群为扇形，大概有200多座，其中有初唐诸王、公主的墓葬，以及魏徵、李靖、李世勣、房玄龄、尉迟恭等功臣墓。著名的“昭陵六骏”浮雕原置于陵园北面祭坛司马门内东西两庑，现有四骏陈列于西安碑林，另外二骏流落美国。1979年昭陵博物馆建成。昭陵是全国重点文物保护单位。


title: 唐十八陵

text: 唐高宗與武則天共葬的乾陵，位于陕西省乾县梁山。此是唐朝皇陵中規模最完善及唯一一個未被盗墓的唐朝皇陵。


title: 唐十八陵

text: 唐中宗与和思皇后赵氏共葬定陵，位于陕西省富平县龙泉山。


title: 唐十八陵

text: 唐睿宗桥陵位蒲城西北约十五公里处的丰山（唐时称为“桥山”，又称“苏愚山”）西南，是唐睿宗李旦的陵寝。桥陵以丰山为陵，在山腹开凿地宫，并在四周建造陵墙。丰山气势雄伟，蜿蜒如巨龙盘峙，登顶南眺，平野辽阔，一望无垠。陵穴高出周围平地250米左右，四周诸峰环绕，山势巍峨，蔚为壮观。


title: 唐十八陵

text: 唐睿宗桥陵建成于唐立国近百年的开元盛世，这时国力强盛，社会升平，在陵墓建筑中都有反映：石刻艺术造型力求展现富贵气象的宏大、壮丽，陵墓建制高大宏伟。唐睿宗桥陵的陵墓建造和石刻艺术是唐代繁盛时期的代表，与乾陵并称为唐代陵墓石刻艺术之最，为全国重点文物保护单位。


title: 唐十八陵

text: 唐玄宗与元献皇后杨氏共葬的泰陵，位于陕西蒲城县金粟山。


title: 唐十八陵

text: 唐肃宗与章敬皇后吴氏的共葬建陵，位于陕西礼泉县武将山。


title: 唐十八陵

text: 唐代宗与睿真皇后沈氏共葬的元陵，位于陕西富平县檀山。


title: 唐十八陵

text: 唐德宗与昭德皇后王氏共葬的崇陵，位于陕西泾阳县嵯峨山。


title: 唐十八陵

text: 唐顺宗与庄宪皇后王氏共葬的丰陵，位于陕西省富平县曹村镇陵前村。因其陵墓酷肖卧虎，故名虎头山。其前村子也因此得名陵前村。


title: 唐十八陵

text: 唐宪宗的景陵，位于陕西蒲城县金炽山。


title: 唐十八陵

text: 唐穆宗的光陵，位于陕西蒲城县。


title: 唐十八陵

text: 唐敬宗的庄陵，位于陕西三原县。


title: 唐十八陵

text: 唐文宗的章陵，位于陕西富平县天乳山


title: 唐十八陵

text: 唐武宗的端陵，位于陕西三原县腾张村。


title: 唐十八陵

text: 唐宣宗李忱之陵墓贞陵，位于陕西泾阳县仲山。 唐宣宗于大中十三年八月驾崩。贞陵雕塑外形矮小和粗糙，亦无盛唐之雄威，也无中唐之清秀，从而显示了晚唐最后的时刻，海内将大乱，唐朝已经快要彻底崩溃了。


title: 唐十八陵

text: 唐懿宗的简陵，位于陕西富平县紫金山。


title: 唐十八陵

text: 唐僖宗的靖陵，位于陕西乾县鸡子堆。


title: 克什米尔战争

text: 克什米尔战争，也被称为1947年印巴战争、第一次克什米尔战争或第一次印巴戰爭，是印度与巴基斯坦之间就克什米尔地区的主权问题于1947年到1949年爆发的一场战争。它是印度与巴基斯坦之间三场大规模战争中的第一场。


title: 克什米尔战争

text: 在英国殖民时期，克什米爾實際由名義上獨立的英國保護國克什米爾-查謨土邦所統治。英国从印度撤军以後，从英属印度独立出来的两个国家印度和巴基斯坦都要求克什米尔加入。該邦上層王公貴族大都屬印度教希望加入印度；而下層平民百姓大都屬伊斯蘭教希望加入巴基斯坦。瑪哈拉賈（邦主）哈里·辛格則希望能保持克什米爾的独立地位，因此推迟对这个问题的决定。英国撤军以後一支由亲巴基斯坦的部落和巴基斯坦士兵组成的军队从巴基斯坦西北边省入侵克什米尔。辛格仓促逃离克什米尔，逃往印度，印度借此机会也进军克什米尔，由此导致克什米尔战争的爆发。


title: 克什米尔战争

text: 入侵克什米尔的巴基斯坦力量称自己为“克什米尔解放军”，它是一支受巴基斯坦帮助的地方军，它在战争中有一定的优势： 因此克什米尔的正规军很快就被入侵的克什米尔解放军击溃。但是入侵军未能尽快利用其优势，印度使用空军加强克什米尔的抵抗。1947年底巴基斯坦的入侵受阻，除喜马拉雅山脉高地地区外入侵军未能继续进军。1948年6月在喜马拉雅山地巴基斯坦入侵军在列城外郊也被击退。1948年内双方未能取得更多的战略优势，战线固化。1948年12月31日双方达成停火协议。


title: 克什米尔战争

text: 克什米尔战争可以分十个阶段。 1947年10月22日一支强大的非正规军从巴基斯坦入侵卡克什米尔，其目标是克什米尔的首都斯利那加，克什米尔军队很快被击溃，通向斯里那加的道路敞开了。局部也发生了克什米尔正规军倒向克什米尔解放军的现象。克什米尔土邦主哈里·辛向印度政府求援。印度政府对辛说：只有在辛签署加入印度联邦的情况下印度才能够向克什米尔出兵来保护其联邦领土。辛立刻签署了加入印度的声明。印度立刻出兵克什米尔，抵挡住了克什米尔解放军的进攻，防止了斯利那加被占。巴基斯坦的非正规军纪律败坏，许多士兵在掠夺了被占领的城市-{zh-hans:后;zh-hant:後}-就回家了，因此巴基斯坦也未能及时加强它的进攻。在巴基斯坦边境地区的朋区谷（Punch Valley）的克什米尔退入城市，这些城市被包围。


title: 克什米尔战争

text: 印度军队被迅速通过空军投入斯利那加的防御战，很快就击败了市郊的非正规军。在这场防御战中尤其印度的装甲车的侧翼行动起了巨大的作用。克什米尔解放军败退到巴拉穆拉（Baramula）和乌力（Uri），这两座城市均被印军收复。在朋区谷克什米尔正规军依然受困。就在此时吉尔吉特的军队倒向巴基斯坦，使得克什米尔解放军获得了克什米尔的最北部地区。吉尔吉特受到了奇特拉尔地区军队的帮助。奇特拉尔在此前就已经决定加入巴基斯坦了。由于奇特拉尔与吉尔吉特之间文化与历史的联系奇特拉尔的首长决定帮助吉尔吉特，出兵克什米尔。


title: 克什米尔战争

text: 印度军队没有追击被击溃的克什米尔解放军，而是向南试图解朋区的围，但是这个行动没有成功，主要是因为侦探不足，对当地的道路的困难的低估。虽然印军到达了朋区，但是未能达到解围的目的。另一支从南面过来的解围军只到达了克特里（Kotli），营救了当地的困军返回，米尔布尔被克什米尔解放军占领。


title: 克什米尔战争

text: 克什米尔解放军进攻并占领了江格（Jhanger），并成功地攻击了那奥歇拉（Naoshera），对乌力的进攻未成功。与此同时在南部印度成功地解围尚贝（尚贝）。由于印度军队不断进入克什米尔，战线开始固定化。


title: 克什米尔战争

text: 在南方印军反攻重占江格和拉贾乌里，在克什米尔谷克什米尔解放军继续攻击乌力。在北部克什米尔解放军开始围攻斯卡都。


title: 克什米尔战争

text: 印军在江格击退多次受到巴基斯坦正规军加强的克什米尔解放军的进攻，在克什米尔谷印军重新占领底斯威尔（Tithwail）。在喜马拉雅山高地上克什米尔进展迅速，其渗入的军队围攻列城，攻破卡吉尔，并击退了一支援救斯卡都的印军。


title: 克什米尔战争

text: 在克什米尔谷印军继续进攻并开始向北扩展，攻克克兰（Keran）和古拉伊斯（Gurais），印军还击退了一次向底斯威尔的反攻。在朋区被围的军队得以突围，一度与外交获得联系。克什米尔正规军在斯卡都抵挡了吉尔吉特军队的进攻，因此吉尔吉特军队无法继续对列城的攻击。8月奇特拉尔军队使用炮兵攻破斯卡都-{zh-hans:后;zh-hant:後}-吉尔吉特军开始向拉达克进攻。


title: 克什米尔战争

text: 此时双方的行动都开始减少。印军进攻德拉斯（Dras）的企图是唯一的一次大的军事行动，但是失败。朋区依然受困。


title: 克什米尔战争

text: 此时印度开始占上手，在被围一年后朋区终于解围。吉尔吉特军队在喜马拉雅山高地终于被击溃。印军一直追击到卡吉尔，然后因补给困难停止追击。使用坦克印军克服了祖吉拉山口重占德拉斯。这是第一次在这样的高地上使用坦克，印度的坦克战术是基于1945年在缅甸获得的经验总结出来的。


title: 克什米尔战争

text: 巴基斯坦认识到它无法获得任何进展，因此决定停火。联合国出面调停了一个于1948年12月31日生效的停火协议。但是就在停火前数日巴基斯坦突然进行反击，割断了朋区与乌力之间的道路。在再次协商-{zh-hans:后;zh-hant:後}-双方同意停火。停火条件是联合国于8月13日提出的一个决议，于1949年1月5日生效。巴基斯坦必须撤出所有它的正规和非正规军。印度可以保留小部分军队维持秩序。同时决定由公民投票来决定克什米尔的未来。


title: 克什米尔战争

text: 战争双方共有约1500名士兵阵亡。巴基斯坦获得了克什米尔约2/5的地盘。


title: 克什米尔战争

text: 印军在两个阶段里使用了少量轻坦克和装甲车，这些装甲车和坦克在这两个阶段起了非常重要的作用： 这两次作战的经验是假如装甲车出其不意地出现的话会造成巨大的心理作用。轻装甲车对躲在它们后面的步兵的心理影响也是不可忽略的。而且在这些情况下对方没有使用反坦克武器，因为对方没有作相应的准备。这次战争中装甲兵的应用对印度的军事战术有非常大的影响，因此在1962年的中印边境战争中印度花费了巨大的资源在不适合的達旺地区部署装甲兵，而且其作用很小。


title: 克什米尔战争

text: 在军队密度达到一定程度-{zh-hans:后;zh-hant:後}-战线的变化非常小，往往只是占据一个村庄或者山头，但是在军队密度小的地方战线的推进速度可以非常快。


title: 克什米尔战争

text: 克什米尔正规军分布在边境各地，因此无法面对正规进攻，1971年的印巴战争中印度使用类似的战术来支援东巴基斯坦。


title: 克什米尔战争

text: 克什米尔丧失了其独立，1948年的停火线实际上成为克什米尔的分裂线，巴基斯坦占据克什米尔的2/5，印度占据3/5。印度占据克什米尔比较富饶、繁茂和人口密集的克什米尔谷。1956年这个地区成为印度的查谟-克什米尔邦。


title: 保定 (消歧义)

text: 保定是中国河北省下辖的一个地级市。


title: 保定 (消歧义)

text: 保定還可以指：


title: 八串騷

text: 《八串騷》是一個有關香港娛樂的電視節目，在亞洲電視播放。本節目由查小欣以前開辦的show8.com製作。其時，亞洲電視為精簡架構，把電視節目的製作外判。當時，查小欣的show8.com成功奪得娛樂新聞節目的製作權，並以網站的新聞來製作《八串騷》的節目。本節目由快必、慢必二人主持。不過，隨著科網股爆破，show8.com亦結束營業，本節目亦同時結束。


title: 纽约公共图书馆

text: 纽约公共图书馆（New York Public Library, NYPL）是美国主要图书馆系统之一，和布魯克林公共圖書館系统、皇后圖書館系统一起组成纽约市的三大公共图书馆系统。


title: 纽约公共图书馆

text: 纽约公共图书馆总部的主体建筑位于第五大道，由于藏有《古腾堡圣经》和牛顿的《自然哲学的数学原理》，它被认为是世界著名的图书馆之一。


title: 纽约公共图书馆

text: 19世纪末，纽约市只有两座对外开放的图书馆：由阿斯特遗赠40万美元建造的阿斯特图书馆，1849年正式开放；由藏书家莱努克斯建造的莱努克斯图书馆，1880年开放。


title: 纽约公共图书馆

text: 1886年，蒂尔登遗赠240万美元，遗嘱要求在纽约建造一座图书馆，他的遗嘱执行人比格娄律师建议和阿斯特图书馆、莱努克斯图书馆合并，成立一个“蒂尔登、阿斯特、莱努克斯基金会”，基金会于1895年5月23日成立。1901年卡内基也捐赠了520万美元，并且合并了纽约巡回图书馆。市政府承担了维护和运转费用，因此纽约公共图书馆成为政府和私人慈善机构共同合组的、典型美国方式运营的图书馆。 图书馆主体是科研图书馆，位于曼哈顿第五大道40街和42街之间，1911年5月23日落成，第二天开放，门前有两个石雕卧狮，命名为“阿斯特狮”和“莱努克斯狮”，后来又俗称为“阿斯特先生”和“莱努克斯夫人”（虽然两只都是雄狮）。在大萧条时期，纽约市长拉瓜地亚为了鼓励市民战胜经济危机，将这两座石狮取名为“忍耐”和“坚强”，现在纽约市民只是根据它们的位置俗称左面的（北方）为“上城”（居住区），右面的为“下城”（金融区）。


title: 纽约公共图书馆

text: 主要阅览室是315号房间，90.5米长，23.8米宽，高15.8米，四外都是开放式书架，长窗，房顶有大吊灯。室内长型阅览桌和舒服的椅子，桌上有铜台灯。装备有电子计算机可以和因特网联接。所有一切都是免费的，有许多著名作家在这里搜集资料，在大萧条时期，也有许多人在这里进行相当大学教育的自学。


title: 纽约公共图书馆

text: 1980年代，图书馆扩建了12,000平方米藏书面积，是在地下，占据了图书馆西面的伯里扬公园的地下部分，上面仍然是公园。