title: 阿毘達磨

text: 有些人認為在


title: 阿毘達磨

text: 漢傳佛教印順法師認為在大眾部與化地部、銅鍱部律藏中，都沒有「結集」論藏的明文，而經量部師認為沒有對法藏，對法只是契經解說慧學的部份，弟子所作的論只是經疏，不算作藏。大眾部律中，稱阿毘達磨為九分教。在推崇阿毘達磨的上座部中，如說一切有部、銅鍱部等，則主張自宗所傳的阿毘達磨論藏為佛陀所說


title: 阿毘達磨

text: 最早傳入漢地阿毘達磨為東漢安世高譯《阿毘曇五法行經》、曹魏時代譯《阿毘曇甘露味論》；有系統的傳譯始於東晉與十六國時期，苻秦僧伽提婆共竺佛念譯《阿毘曇八犍度論》，苻秦僧伽跋澄譯《鞞婆沙論》（14卷），姚秦曇摩耶舍等譯《舍利弗阿毘曇論》，北涼浮陀跋摩共道泰等譯《阿毘曇毘婆沙論》（存60卷），東晉僧伽提婆共慧遠譯《阿毘曇心論》；後來南北朝時期，劉宋求那跋陀羅共菩提耶舍譯《眾事分阿毘曇論》，劉宋僧伽跋摩等譯《雜阿毘曇心論》，高齊那連提耶舍譯《阿毘曇心論經》。南北朝時，僧侶學習說一切有部的論典，在當時極為興盛，被稱為毗曇宗。


title: 阿毘達磨

text: 唐朝玄奘重新翻譯了《發智論》、《大毗婆沙論》（200卷）和《品類論》，並翻譯了重要的早期基礎論著《法蘊論》、《集異門論》、《界身論》和《識身論》。說一切有部的阿毘達磨體系完整的保存在漢傳佛教三藏中。


title: 阿毘達磨

text: 漢傳佛教中，阿毘達磨有声闻乘阿毘達磨和大乘阿毘達磨。


title: 阿毘達磨

text: 声闻乘阿毘達磨有：上座部六分阿毘達磨，即《品類論》、《法蘊論》、《施設論》、《集異門論》、《界身論》、《識身論》；說一切有部，身義阿毘達磨即《發智論》（六分阿毘達磨和發智論合稱“六足發智”），發智論的注釋書《大毘婆沙論》；分別論者某部之《舍利弗阿毘曇論》。對阿毘達磨的總結綜述阿毘達磨主要有：《甘露味論》、《心論》、《雜心論》和《顯宗論》。研究探討阿毘達磨有《俱舍論》和《順正理論》。


title: 阿毘達磨

text: 大乘阿毘達磨有：阿毘達磨大乘經、大乘阿毘達磨集論、大乘阿毘達磨雜集論。


title: 阿毘達磨

text: 南傳上座部佛教主要源於分別說部的《巴利文大藏經》中阿毘達磨為七論：《法集論》、《分別論》、《界論》、《雙論》、《發趣論》、《人施設論》、《論事》。


title: 禪定

text: 禪定或簡稱為禪（英語：Zen、Chan），漢傳佛教術語，是梵漢合體名詞。梵語禪那（，）簡稱為「禪」，這是音譯。又禪那可意譯為「定」，因此是以音義並舉的方式，譯為禪定。


title: 禪定

text: 禪宗將禪視為修悟佛性的方法，亦作為奢摩他定、觀慧的通稱。


title: 禪定

text: 梵語有七個名詞皆曾漢譯作「定」，但他們之間有細微不同。這七名詞分別為：三摩地（Samādhi）、三摩鉢底（Samāpatti）、三摩呬多（Samāhita）、馱那演那（Dhyāna，又譯禪那）、奢摩他（Śamatha）、現法安樂（Dṛṣṭa-dharma-sukha-vihāra）、質多醫迦阿羯羅多（Cittaikāgratā，心一境性）等。


title: 禪定

text: 在印度佛教傳統中，禪那與三昧各有其定義，不會被混淆。據《大毘婆沙論》，禪那專指色界四禪；三摩地則涵蓋所有類型的定境。換言之，印度佛教認為，只要心不散亂，制心一處，都可以稱為三昧。在一切三昧境界中，佛教特別重視的是智慧與定力同等重要的四種色界禪定境界，稱為禪那。


title: 禪定

text: 在漢譯佛典的譯語中，禪定多半是指禪那，如禪定波羅蜜，對譯dhyāna pāramī。另外，禪定一詞也可能用來對譯pratisaṃlāna，這是指禪坐、打坐、燕坐。


title: 禪定

text: 人要透過佛教行法、修行、讀經，了解現象世界是眾生一念無明愛染心五毒所造，慢慢修行才能走向覺悟，詳見龍樹菩薩大智度論裡頭有寫佛教修行方式。


title: 禪定

text: 《楞嚴經》中提到在修定的過程中可能會遇到種種奇境，或許是隨禪定功夫（定功）深入而漸得的神通。 法華玄義卷四上記載禪可以分為世間禪、出世間禪、出世間上上禪等三種禪。


title: 禪定

text: 禪定可以用各種不同的姿勢與結手印來修練，佛教將其分成行、住、坐、臥四者，其中又以坐禪为传统并最为流行。 中國禪宗所說禪的意義就是在心得決定中產生無上的智慧，以無上的智慧來印證，證明一切事物的真如實相的智慧，這叫作禪定。


title: 禪定

text: 《六祖坛经·坐禅品第五》：外离相即禅，内不乱即定。外禅内定，是为禅定。


title: 禪定

text: 《六祖壇經講話·坐禪品》：“禪定者，外在無住無染的活用是禪，心內清楚明了的安住是定，所謂外禪內定，就是禪定一如。對外，面對五欲六塵、世間生死諸相能不動心，就是禪；對內，心裏面了無貪愛染著，就是定。參究禪定，那就如暗室放光了！”


title: 禪定

text: 對上根利智者而言，禪定並無一定之形式。所謂:「行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然。」「十字街頭好參禪。」「如來於二六時中常起觀照。」只要念念覺照，當下「一念清淨一念佛，念念清淨念念佛。」，「不怕念起只怕覺遲」，時時刻刻保任，修無修修，行無行行，修一切善而不執著所修之善，斷一切惡且故不為一切惡所縛，當下這念心便是歸於中道。


title: 禪定

text: 《心經》：「行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄」。所謂「行深」，就是禪定、深定。觀自在菩薩在禪定中發現，當五蘊皆空－也就是「無我」的時候，一切的煩惱與痛苦就解脫了，觀自在菩薩就是在定中得到這個清淨的大智慧而證得大自在成就。


title: 禪定

text: 一般調養身心為主的數息禪坐、安般禪定並不等於禪宗，因為禪宗雖然也鼓勵參禪、或修打坐禪定，以先期調適身心，但是更重視般若智慧的開悟，並且明白的說世間禪定並不能讓人解脫生死的煩惱。佛教將禪定分成世間定與出世間定二者。世間定，亦即四禪八定，這是任何外道、凡夫甚至畜生道眾生都可能達到的境界。已能進入四禪八定的眾生，經由修學可能會得到一些神奇的能力，也就是神通，也可以暫時止息身處五濁惡世欲界的種種身心痛苦。但是一旦定力散失，離開定境，很快又回到世間煩惱中。


title: 禪定

text: 因此佛教並不專注於世間禪定的修練，而是將世間禪定當成追求解脫的輔助方法之一，最終目的在於追求能究竟解脫一切世間煩惱的出世間定：「解脫無明與無始無明煩惱」。


title: 禪定

text: 六祖大師指導別人時曾說：“指授即无，惟论见性，不论禅定解脱。”禪宗目的不是禪定。 如枯木一般的枯心靜坐乃至滅盡定，禪宗都不給予肯定。古訓“死水不養蛟龍”者是。


title: 詹姆·波特

text: 詹姆·波特（）是英國作家J·K·羅琳的奇幻小說《哈利波特》系列中的人物角色。


title: 詹姆·波特

text: 該系列有三個人物擁有這個人物名稱，包括：哈利·波特的父親、哈利·波特，以及哈利與金妮·衛斯理的長子—詹姆·天狼星·波特。


title: 詹姆·波特

text: 詹姆·波特（，1960年3月27日—1981年10月31日），生於英格蘭的純血巫師，是莉莉·伊凡的丈夫，兒子為哈利·波特。哈利除了眼睛像莉莉外，身體的其他部分都跟詹姆很相似。


title: 詹姆·波特

text: 1960年3月27日，詹姆生於一個富有的純血巫師家庭，當時其父母即使以巫師的標準來衡量，其年紀已經很大。由於波特夫婦老來得子，詹姆又是唯一的孩子，故對他十分寵愛。入讀霍格華茲後，他成為葛萊分多學院的學生，跟-{zh-hans:小天狼星布莱克; zh-hant:天狼星·布萊克;}-、雷木思·路平和彼得·佩迪魯成為挈友。四人喜愛惡作劇，因此共同創作了「劫盜地圖」，當中詹姆的代號為「鹿角（Prongs）」。在學期間的他雖然不怎麼勤奮卻非常聰明，更成為葛萊分多學院著名的搜捕手，校內表現十分耀眼。


title: 詹姆·波特

text: 詹姆本性天真、善良得近乎幼稚的地步，其價值觀也是直接又單純，非黑即白，對朋友兩肋插刀，並且對朋友絕對信任且不防範。早年的詹姆由於在優質與備受寵愛的環境下成長，從未受過苦，很難對真正的苦難感同身受，也意識不到自己行為所造成的傷害。哈利後來曾於-{zh-hans:西弗勒斯·斯内普; zh-hant:賽佛勒斯·石内卜;}-的記憶中所見，詹姆早年有給石內卜施毒咒的愛好，然而詹姆並非校內的惡霸，他的敵意只針對石內卜與其團伙，而兩人的敵意是雙向的。詹姆對石內卜的敵意出於多方面原因：一是他們從一開始便於火車上就互相看不順眼；二是石內卜與其伙伴喜愛黑魔法，欺負麻瓜出身的學生；三是石內卜喜歡莉莉，而且跟莉莉走得很近。然而詹姆的本性並不壞，他曾冒著性命危險在狼人的爪下救了石內卜一命。儘管詹姆是個純血的巫師，然而他並不同意純血巫師的概念，並且對狼人沒有任何偏見。他在得知好友路平是個狼人後不但沒有疏遠他，後來還為了能夠在滿月之夜陪伴及照顧他而成為了一名化獸師。


title: 詹姆·波特

text: 高年級的詹姆逐漸成熟，不再以捉弄人為樂，被獲選為男生會主席，也開始跟喜歡多年的莉莉·伊凡交往。詹姆自霍格華茲畢業後便跟莉莉結婚，並育有一子哈利。作為好友，詹姆讓-{zh-hans:小天狼星; zh-hant:天狼星;}-成為哈利的教父。隨後詹姆跟妻子加入了鳳凰會共同抵抗佛地魔。作為佛地魔的瑞斗曾試圖拉攏這對法力高強的夫婦但被拒絕。後來由於西碧·崔老妮預言鳳凰會裡有一對夫婦的兒子有打敗佛地魔的能力，而哈利又跟預言中的男孩生日一致，加上詹姆對朋友絕對信任且不防範的性格，他們錯信了彼得·佩迪魯而遭到背叛，這使波特一家後來於1981年10月31日遭到佛地魔的殺害。


title: 詹姆·波特

text: 詹姆與莉莉同日被佛地魔殺害，而哈利由於受到莉莉的古老血緣魔法保護則倖免於難，故哈利於在二人去世後便得到「大難不死的男孩」的稱號，自幼聞名魔法界。


title: 詹姆·波特

text: 詹姆的護法是強壯的公鹿，這跟哈利的相同。其「隱形斗篷」的擁有人也原是詹姆，曾被鄧不利多借出，而後來也歸還給哈利。此外，哈利的父母於逝世時給他留下了一筆不小的財富。


title: 詹姆·波特

text: 哈利與金妮·衛斯理把長子命名為詹姆·天狼星·波特，以此紀念哈利的父親詹姆·波特，以及哈利的教父天狼星·布萊克。


title: 詹姆·波特

text: 詹姆·天狼星·波特（，2005－），是哈利波特與妻子金妮·衛斯理的長子，他以哈利的父親詹姆、教父天狼星命名。詹姆·天狼星·波特的教父和教母同時也是其舅舅榮恩·衛斯理與舅母妙麗·格蘭傑。他在霍格華茲也屬於葛來分多學院。


title: 詹姆·波特

text: 詹姆是哈利三個孩子中最大的一個，他很喜歡跟自己的弟弟阿不思·波特和妹妹莉莉·波特開玩笑。不過，詹姆對弟妹二人都很好，甚至說如果泰迪·路平搬來跟他們一起住的話，他也願意跟阿不思睡在一間房子，只是哈利認為這會「讓房子被毀掉」。


title: 詹姆·波特

text: 在外貌上，詹姆與弟弟一樣跟父親哈利長得很像，繼承著那一頭烏黑凌亂的頭髮，看起來像是父親和祖父的模樣。在性格上，詹姆則跟他的舅舅們很像，如榮恩一樣總是在不適當的時間打擾別人的感情生活，也有一些弗雷和喬治般的幽默感，喜歡惡作劇。他也喜歡調皮鬧事，這一點跟他的祖父詹姆·波特及天狼星·布萊克很像。


title: 詹姆·波特

text: 詹姆跟父母的關係非常親密，儘管他並不想在別人面前展示這一點。不過，當他的父母於2017年送他上霍格華茲特快列車時，他對自己的父母還是不捨，讓自己的父母擁抱他，並讓母親吻了他。在之後的一年裡，哈利與金妮每個星期都會給詹姆寫信三次。


title: 泰雅語群

text: 泰雅語群為南島語系中的語言，由台灣原住民使用的語言，分布極廣。泰雅語群目前被歸類於北台灣南島語族項目之下，學者將此語群又分為泰雅語、賽德克語。


title: 泰雅語群

text: 泰雅語群首先分為泰雅語與賽德克語兩個分支，兩個語言間有六條音變的差異，賽德克語大致保存了古泰雅語的濁塞音[b, d, g]，而泰雅語則已變成擦音。


title: 泰雅語群

text: 在泰雅語系中，又分支出賽考利克泰雅語與寒溪語等。此種分類與官方分法或原住民語調均有出入，其原因在於因為分布廣，諸如日本語混入的變種因素過多，因語種內語言語法之混雜現象，故目前將寒溪語歸類在泰雅語群之下。


title: 泰雅語群

text: 賽德克語分成「德固達雅語」(Seediq Tgdaya/tg)、「都達語」(Sediq Toda/to)與「德路固語」(Seejiq Truku/tr)三種次語群。太魯閣語屬於德路固語分支。


title: 泰雅語群

text: 泰雅語族最紛歧的區域集中在南投縣仁愛鄉，語言學家李壬癸推測，這個語群最早就是由仁愛鄉開始分化與擴散。這與泰雅族傳說，部落起源於仁愛鄉發祥村（古稱瑞岩）相符。


title: 泰雅語群

text: 狹義泰雅語的使用人口從新北市烏來區到中部南投縣皆有，也大致分成四種型態方言，而賽德克語的主要使用區域則位於台灣中部南投縣霧社、東部宜蘭縣、花蓮縣一帶。就泰雅語群的使用人口上而言，1993年該語群使用人口約為63,000人。


title: 泰雅語

text: 泰雅語（、），亦稱泰雅爾語，是南島語系的一種，用拉丁文字書寫，為台灣泰雅族的民族語言。分布地域極廣，一般學者將其與賽德克語一併歸於泰雅語群（）。目前臺灣原住民泰雅語認證考試分為6類方言語群：賽考利克泰雅語、澤敖利泰雅語、汶水泰雅語、萬大泰雅語、四季泰雅語、宜蘭澤敖利泰雅語。


title: 泰雅語

text: 泰雅語分布極廣，狹義泰雅語的使用人口從新北市烏來區到中部南投縣仁愛鄉、台中市和平區皆有。大致分為"賽考利克泰雅語群()"，及"澤敖利泰雅語群()"兩大語群。


title: 泰雅語

text: 因為"泰雅語言"分布極廣，且加入日語等語種之混入影響，伴隨時間演變，故逐漸形成不同地區泰雅族部落所使用之泰雅語歧異程度極高的現象。就泰雅語群的使用人口上而言，在2012年6月該語群使用人口約為83,088人。


title: 泰雅語

text: 泰雅語的音系之音位大都使用適當的Unicode符號來標示。在台灣南島語的書寫系統的訂定上，元輔音之音系表原則上都是先「發音部位」(橫列)、後「發音方法」(縱列)、再考量「清濁音」，來訂定其音系之音位架構。


title: 泰雅語

text: 在文法的分類上台灣南島語並不同於一般的分析語或其它综合语裡的動詞、名詞、形容詞、介詞和副詞等之基本詞類分類。比如台灣南島語裡普遍沒有副詞，而副詞的概念一般以動詞方式呈現、可稱之為「副動詞」，類之於俄语裡的副動詞。 泰雅語文法分類是將基礎的文法之詞類、詞綴、字詞結構及分類法，對比分析語等之詞類分類法加以條析判別。 而在語詞的表達上以"澤敖利泰雅語群"作為參考基準；以賽考利克泰雅語群作為一般通行參考。


title: 拍卖会

text: 拍賣會為一種商品交易方式也是一種商品交易地點。於該特定場合中，以競標方式，達成兩造合意的商品交易。


title: 拍卖会

text: 拍賣會來源甚早，依文獻甚至可溯自西元前七百年古巴比倫，以女性為標的婚姻拍賣會。也有學者認為古代奴隸，女婢的公開喊價與交易也可視為拍賣會的一種。


title: 拍卖会

text: 拍賣會於資本主義盛行後，大量運用於人類社會。20世紀後，拍賣標的物包羅萬象，各型拍賣會琳瑯滿目。小至漁獲稻米拍賣，大到土地島嶼的拍賣會。而拍賣會上的募集商品、鑑定、底價定價、拍賣公告張貼，預告預展、拍賣人職前訓練、喊價、舉手競標、數秒、落槌定案、付貨等拍賣細節，都視場合有所彈性的制度。


title: 拍卖会

text: 近代，拍賣會常因媒體因素，達到某些商品的宣傳效果，也有促進經濟的功能。有些企業更會在諸如慈善拍賣會上，以節稅方式達到廣告的效果。 拍賣會於20世紀末期，亦以相當多的型態存在，例如網路拍賣等，例如某拍賣網站就以拍賣會上的拍賣槌作為網站的logo。另外，也有人認為，公開競標的有價證券市場等，亦為拍賣會的一種（auction market）。也稱為公開市場的引申詞句，是指在一交易所內，買賣雙方透過公開的競爭喊價方式來進行拍賣買賣的有價證券交易系統。


title: 王中林

text: 王中林（），出生于陕西省渭南市蒲城县高阳镇，美籍华裔纳米技术专家，佐治亚理工学院终身教授，佐治亚理工学院校摄政董事教授（Regents' Professor），佐治亚理工学院纳米材料科学与技术中心主任，中国国家纳米科学中心联合主任。2009年中国科学院外籍院士，欧洲科学院院士，2018年中央研究院院士。博士毕业后，王中林先后在纽约州立大学石溪分校、英国剑桥大学卡文迪许实验室、美国橡树岭国家实验室和美国国家标准和技术定量局从事过研究工作。1992在石溪分校做博士后期间，31岁的王中林开始写自己的第一本专著，他用了两年多的时间完成了《电子衍射中的弹性和非弹性散射》，1995年纽约知名的施普林格科学+商业媒体出版后，被《American Scientist》杂志评论为“具有卓越成就和极其价值的经典之作”。此后，他在英国剑桥大学继续进行非弹性反射的研究，并发表了20多篇有影响的论文，对非弹性反射理论的发展作出了贡献，并开始在此领域占领了一席之地。


title: 林清玄

text: 林清玄（），臺灣高雄旗山區人，私立世界新聞專科學校（今世新大學）畢業，當過報社編輯、記者。知名作家，篤信佛法，以融合佛法的散文而著名，筆名秦情、林漓、林大悲、天心永樂等。


title: 林清玄

text: 林清玄参加中国中央电视台《:开讲啦》时，说他父亲在他出生時，都不哭覺得很奇怪。本来要给他取名「林清怪」，户政登记的工作人员说不好听，叫「林清怪」还不如改叫「林清奇」。突然边上一个人说他最近在看一本武侠小说，小说中有一个角色叫「清玄道长」，然后他建议取名为「林清玄」。


title: 林清玄

text: 畢業於台灣世界新聞專科學校（世新），曾任台灣《中國時報》記者、《工商時報》記者、《時報雜誌》主編等職。


title: 林清玄

text: 1973年開始散文創作，20歲出版第一本書《蓮花開落》，之后创作不断，出版著作不下百本，尤以《身心安顿》、《烦恼平息》和《打开心灵的门窗》最脍炙人口。


title: 林清玄

text: 由于文笔脱俗，林清玄在30岁之前，幾乎就獲得台灣大小文艺或文学奖项，包含：国家文艺奖、中山文艺奖、金鼎奖、吳三連文藝獎、時報文學獎、中華文學獎、《中央日報》文學獎、吴鲁芹散文奖、作协文学奖等十数次文学大奖，因此在1980年代被誉为「天生的作家」，颇负盛名。


title: 林清玄

text: 30歲時一度入山修行，在山中坐禪，參學《金剛經》、《法華經》、《達摩四論》、《大智度論》等，下山後致力宣揚佛法。教導讀者「心靈改革」，内容大多论及佛門之事，要人学佛向善，勸人信守五戒，遵行十善。有三百萬人次聽過林清玄的演講，林清玄成為許多人的「心靈導師」，他一度自詡為「台灣的良心」。


title: 林清玄

text: 1988年，林清玄曾被台湾出版界推选为年度风云人物，1992年金石堂统计为台湾作家排行榜第一名。最著名的「菩提系列」等著作每本平均销量达2、30万册。


title: 林清玄

text: 2016年，其散文〈紅心蕃薯〉被列為2016年香港中學文憑試中文科卷一的白話文閱讀篇章，内容谈及家国情怀与人生意义。


title: 林清玄

text: 2019年1月22日凌晨，林清玄在睡夢中因心肌梗塞辭逝，享壽65歲。。家屬證實林清玄是在台灣的家中安詳去世。其于逝世前一天（01月22日）09:32发布了最後一条微博：


title: 林清玄

text: 2019年1月30日，国台办例行新闻发布会上，发言人马晓光用一句“一杯浊酒送清欢”对林清玄表达哀思。 1979年與陳彩鸞结婚，1996年離婚，結婚17年，育有1子。林尚未離婚就另結新歡方淳珍。方於1995年進入林清玄文教基金會服務，兩人自此滋生愛苗，發展出婚外情。1997年3月兩人結婚，但結婚僅3個月，新太太就要臨盆，引來婦女團體撻伐，在“林清玄教育文化基金会”門口焚燒他的書。有人在網路上大罵他是“偽君子”、“說一套，做一套”，甚至有人準備好雞蛋要「蛋洗」林清玄。還有人爆料，他在妻子跳水自殺時，依然繼續演講行程，性情殘酷，好在後來妻子獲救。很多作家及他的知己，也同樣責難他，認為林清玄要對普羅大眾負責。林清玄社會觀感急轉直下，不得不一度取消所有演講，最慘的時候，只剩星雲法師願意伸援，在臺灣文壇被痛罵、排擠，只好到中國大陸另起爐灶。


title: 林清玄

text: 林清玄的文章甚多，內容大多論及佛家、禪門之事，期許讀者重視清規、教條，透過作功德、布施，慈悲喜捨，一心向善，放棄執著與慾望，最終達到覺悟的境界，亦有有聲書傳世。林清玄除了因为多篇作品入选中国中小学教科书，使他在中国大陆享有高知名度之外，他揉合佛法、禪學、茶道的心灵风格，更受到大陆读者欢迎与追捧，被形容为：「文章恰如其名，清下香满纸」、「玄意悠远」。


title: 林清玄

text: 著作等身，超過一百部，《紫色菩提》、《紅塵菩提》等「菩提系列」最負盛名，其他較知名的如：《菩薩寶偈》、《禪心大地》、《身心安頓》、《在蒼茫中點燈》、《茶味禪心》、《莲花开落》、《月中法華》、《聆聽自在》、《冷月钟笛》、《温一壶月光下的酒》、《鸳鸯香炉》、《金色印象》、《白雪少年》等。


title: 政府首脑

text: 政府首脑是國家（或地區）政府或内閣的领导人。在議会制政治体制下一般為总理（如德国），或称首相（如英国），或內閣總理大臣（如日本）等。在總統制政治体制下一般为總統（总统同时也是国家元首，例如美国），或者直接由總統任命之（如中華民國）；在社会主义国家一般由执政共产党的最高层领导人担任，例如前苏联的部长会议主席和中華人民共和國的國務院總理。


title: 政府首脑

text: 政府首腦是行政部門的最高負責人，因此也可稱為行政首長。


title: 政府首脑

text: 直至2021年8月，各国或政權现任元首名称有20种，其中專任政府首脑（157国）及國家元首（行政長官）兼任政府首腦（66国）：


title: 福廈客運專線

text: 福厦客运专线，又称福厦高铁，是中国的一条建设中的高速铁路，。


title: 福廈客運專線

text: 线路由福建福州经莆田、泉州、厦门到福建漳州，福厦客运专线按设计时速350公里、双线电气化、最大限坡20‰标准设计。线路全长277.42公里，共设置8个车站，其中利用既有站1座，改建既有站1座，新建车站3座，并行既有站新建车场3座，预计投资500亿人民币，在2022年9月30日竣工通车，届时，从厦门出发前往福州的耗时，将比现在动车组列车节约一半的时间，两地可实现1小时内直达。福厦客运专线在福州南站东站房东侧新建车场，且在乌龙江新建跨江大桥，为四线铁路高低塔混合梁斜拉桥。大桥位于福平铁路乌龙江特大桥下游，324国道乌龙江大桥上游。届时，乌龙江该段约300米长的江面上将有5座桥梁、8条铁路线通过。


title: 香农河

text: 香农河（爱尔兰语：Sionainn，英语：River Shannon)是爱尔兰最长的河流，全长259公里，它几乎贯穿了整个爱尔兰岛，自古以来就是给常重要的水道。希腊学者托勒密就绘制过香农河的地图。该河自北向西南流动，在爱尔兰西南部港口城市利默里克入海。


title: 凯旋门 (平壤)

text: 平壤凱旋門（）位於朝鮮民主主義人民共和國的首都平壤之牡丹峰區的牡丹峰大街及凱旋大街的交界處，地處牡丹峰的西麓，鄰近金日成競技場及凱旋青年公園。


title: 凯旋门 (平壤)

text: 凱旋門於1982年4月15日全部完工，為了慶祝朝鮮的最高领袖金日成70大壽和兩次戰勝入侵朝鮮的日本及美國入侵者，使朝鮮獲得獨立及建立社會主義制度的国家。


title: 凯旋门 (平壤)

text: 朝鲜凱旋門的規模居世界諸凱旋門之冠，總共動用了10,500多塊花崗石建造，高60公尺，寬52.5公尺，拱形門洞高27公尺，寬18.6公尺。4根花崗石枝柱上，刻有金日成投身抗日戰爭的公元1925年及胜利歸國的1945年，凱旋門表面有浮雕設計。


title: 凯旋门 (平壤)

text: 它的東面和西面的牆面有長白山的浮雕；南面及北面的牆面則被雕刻有朝鮮歌曲：「金日成將軍之歌」的歌詞。


title: 舞龍

text: 舞龍起源於中國的傳統舞蹈。舞龍和舞獅，是古時一年中的大型節慶節目之一。隨着華人移民到世界各地，現在的舞龍文化，已經遍及中國大陸、台灣、香港、東南亞，以至歐美、澳洲、紐西蘭各個華人集中的地區，成為中華文化的一個標誌。


title: 舞龍

text: 南龍，顧名思義，在江南一帶發展出來的舞龍形式。


title: 舞龍

text: 南龍的龍身比較重，龍頭在整條龍最重的部份。南龍的風格在有氣勢。因為它的重量關係，所以動作上說，沒有像北龍般注重花巧，而在注重體力上。


title: 舞龍

text: 引南龍的在一顆龍珠一個人，而加上龍身，通常就要有十個人左右，龍身大約長九米。由於南龍不追求靈活，所以，龍身可以在二十米、百米，甚至有千米長龍。龍頭大而細，亦因應龍身長短而改變。


title: 舞龍

text: 在製作上，南龍比較傳統，龍頭用竹紙紮。傳統的龍身花紋是用布縫上去，而比賽龍的龍身花紋，為求輕巧，也是在布上畫出來的。現在大部份都在採用畫上去的方法，甚至在電腦配合縫出來。


title: 舞龍

text: 南龍的動作：盤圈、S彎、龍頭越過龍身、雙龍搶珠等等。


title: 舞龍

text: 北龍在江北一帶發展出的風格。


title: 舞龍

text: 以龍身來說，北龍龍頭比較細小和輕巧，用料可以在傳統的紙紮，或者比較新穎的用輕身的膠質，以便作出多花款的動作，譬如：左右翻騰等等。有別於南龍，北龍的動作範圍細多，故而所要求的體力亦相對降低。


title: 舞龍

text: 北龍的動作，通常都適宜在漆黑環境中進行。所以，製作北龍的物料都是螢光。


title: 舞龍

text: 目前，北龍在世界上比較流行。在中國大陸、香港、澳門、馬來西亞、新加坡等地方，都經常舉辦舞龍的龍藝賽事和表演。


title: NTU

text: NTU可能是：


title: 小飛俠 (電影)

text: 《小飛俠》（英語：）是迪士尼第14部经典动画长片，1953年2月5日上映。改編自蘇格蘭作家詹姆斯·馬修·巴利的小說彼得潘（Peter Pan）。彼得潘是個永遠長不大的小孩，他和其他孩子們在神奇夢幻島（Neverland）上對抗-{A|zh-hk:鐵鈎船長; zh-tw:虎克船長; zh-cn:铁钩船长}-及海盜。DVD由博伟在台湾发行，VCD由中录德加拉在中国大陆发行。小飞侠的续集《梦不落帝国》（Return to Never Land）由迪士尼在2002年推出。


title: 捷克斯洛伐克总统

text: 1945至1989年作為捷克斯洛伐克的实权国家领导人。直到末任拉吉斯拉夫·阿达麦茨在任期间，权力因修宪而丧失，使总统因而成为实权国家领导人。


title: 中国外交

text: 中国外交，依時間排列可以指：


title: 陳武 (東漢)

text: 陳武（），字子烈，揚州庐江松滋（今安徽宿松）人，東漢末年群雄孫策麾下將領，陳武年輕時儀表堂堂，被孫策破格提拔而跟隨孫策征戰江東，因戰功封為別部司馬，孫策擊退劉勳並佔領庐江降服許多廬江人，孫策將這些人當中挑選為廬江兵，交給陳武訓練為廬江精銳；是江東十二虎臣之一。後來在孫權部下任職。由於陳武仁厚好施，故受到上至主君(孫策、孫權)，下至鄉民的敬愛。陳武又屢建戰功，封為偏將軍。


title: 陳武 (東漢)

text: 東漢興平年間左右（194年至195年），十八歲的陳武來到壽春拜谒當時正依附于袁術的孫策，陳武便跟隨孫策征戰江東，立下戰功，拜為別部司馬。後來孫策於199年攻擊廬江打敗劉勳，降服很多廬江人，在當中挑選精銳強兵，孫策將精銳的廬江精兵交給陳武，組建東吳最為精銳的部隊(廬江精銳)“所向無前”，可見孫策對陳武的器重與提拔。


title: 陳武 (東漢)

text: 200年，孫策遇刺不治，其弟孫权登位，轉任統領五校。所謂的五校就是是古代軍隊編制，指屯騎、步兵、越騎、長水、射聲五校尉督領。孫權非常喜歡他，數次拜訪他家。而且累次立下功勞，升為偏將軍。215年，陳武隨孫权進攻合肥，在逍遙津一役奮戰而死。（《三国演义》作为龐德所杀。"詳見合肥之戰"）孫權非常哀傷，親自到其葬禮悼念。據《江表傳》記載陳武愛妾被孫權下令殉葬，東晉學家孫盛指責“權仗計任術，以生從死，世祚之短，不亦宜乎！”


title: 陳武 (東漢)

text: 陳武身長七尺七寸(約178cm)，漢代時期1尺相當於現今公制厘米23.1cm 。 陳武身長= 7.7 x 23.1 = 177.87 cm。


title: 陳武 (東漢)

text: 為人仁厚，好施捨，許多鄉里、遠客都來投靠，所以孫權非常喜歡他。


title: 陳武 (東漢)

text: 《吳志·陳武傳》記載「孫策在壽春，（陳）武往脩謁，時年十八……因從渡江」；《吳志·孫策傳》記載「興平元年，（孫策）從袁術」，該年為西元194年，「因從渡江」事在興平二年，即西元195年。故陳武見孫策之事蓋在興平年間（194年-195年），據此推算則出生年應在177年至178年之間。後陳武隨孫權攻合肥奮戰而死，時為215年，據此推算則大約活了38、39歲之間。


title: 陳脩 (東吳)

text: 陳脩（），表字不詳 。三國時期東吳將領。


title: 陳脩 (東吳)

text: 陈脩有其父陳武之風。十九歲時，孫權召見他並加以獎厲，拜為別部司馬，授他五百兵。當時其他部隊的新兵大多都逃走，但陳脩有效地安撫士兵，無一逃走，孫權稱奇，拜為校尉。建安末年，追錄功臣的後裔，封為都亭侯，黃龍元年（229年），逝世。


title: 陳脩 (東吳)

text: 三國志評曰：「凡此諸將，皆江表之虎臣，孫氏之所厚待也。以潘璋之不脩，權能忘過記功，其保據東南，宜哉！陳表將家支庶，而與冑子名人比翼齊衡，拔萃出類，不亦美乎！」


title: 托马斯·马萨里克

text: 托马斯·加里格·马萨里克（，，），是捷克斯洛伐克首任总统（1918年－1935年）。因他在争取独立中所起的作用，同爱德华·贝奈斯和一起，被称作捷克斯洛伐克开国三元勋，但只有他被稱為「祖國之父」。


title: 托马斯·马萨里克

text: 马萨里克生于摩拉维亚的霍多宁，毕业于维也纳大学，获博士学位。1882年任查理大学哲学教授，创办《雅典文艺》、《时代》等刊物，抨击奥匈帝国的专制和民族压迫。多次被选为奥地利帝国议会议员。


title: 托马斯·马萨里克

text: 馬薩里克生於南摩拉維亞霍多宁，在鎮长大，之後搬到布爾諾求學。馬薩里克生於一個斯洛伐克的貧戶，父親為貴族家中的車伕，母親為受過德國教育的斯洛伐克人。1900年创建捷克人民党 (1905年改名捷克进步党)。早年定居在布拉格且出任奧地利與波希米亞議員，在國回時也肩負新聞記者的工作，同時遊歷過德國、美國、美國、俄國、義大利與巴爾幹半島等地，如1902年他曾到芝加哥大學演講過。


title: 托马斯·马萨里克

text: 1914年12月第一次世界大戰爆發，與女兒奧爾加(Olga)流亡国外，途經義大利羅馬(1914年12月~1915年1月)、瑞士日內瓦(1915年1月~9月)、法國巴黎與英國倫敦(1915年1月~1917年4月)等地組織反奧活動。在日內瓦，因為情報傳遞問題，女兒愛麗絲(Alice)被捕，兒子也在故鄉被亡命之徒所殺害。1915年4月半前，馬薩里克曾到巴黎與倫敦調解捷克僑界的紛爭，並在倫敦搜集德國的情報且和俄羅斯帝國公使亚历山大·康斯坦丁诺维奇·本肯多夫伯爵會面。在英國時，馬薩里克在國王學院擔任斯拉夫學教授，並組織捷克僑民的反奧運動。在法國時，馬薩里克則在1916年2月8日會見了法國總理阿里斯蒂德·白里安，在巴黎也會面其他政要。1916年在巴黎建立捷克斯洛伐克國民會議，任主席。


title: 托马斯·马萨里克

text: 俄國二月革命後，馬薩里克為了捷克復國運動在1917年5月5日啟程途經挪威卑爾根、瑞典斯德哥爾摩最終進入俄羅斯彼得格勒、莫斯科、基輔公開演講、召集各界人士開會與發表論文。另外，他主張建立一支捷克人的軍隊，故他主張從俄國的戰俘中組織一個捷克師團，馬薩里克並不在意指揮者出身何族；再者，他主張這支軍隊應該調去法國，儘管該主張遭受反對，但在俄國革命後得到首肯，連同南斯拉夫人在內遣往法國需在三萬人左右，這有一部分人將在法國工廠工作。俄國十月革命後，馬薩里克先到莫斯科再轉往基輔召開國民會議的分會，不過由於新的共產政權與同盟國簽訂《布列斯特-立陶夫斯克條約》媾和，馬薩里克知曉在俄國已無所事，時值烏克蘭宣布成為完全獨立國家並取消與國民議會所訂之條約，令其及早離開該國，故馬薩里克設法取道羅馬尼亞、西伯利亞與海參威赴法國；在羅馬尼亞的雅西，他會見該國的政治家、軍事領袖、法軍宣傳首腦與俄軍司令；隨後，因局勢關係馬薩里克決定加速返法，他返回莫斯科與共產政權交涉武裝中立一事，被要求交出一部分軍器即可通行西伯利亞鐵路。


title: 托马斯·马萨里克

text: 1918年馬薩里克離開俄國，原欲直赴美國卻被迫改道滿洲鐵路，穿過韓半島到釜山在該年4月1日抵達日本，該月8日會見美國大使，他要求馬薩里克提交備忘錄討論俄國與共產主義之狀況以呈伍德羅·威爾遜，並建議協約國應該對共產政權有所作為；19日，馬薩里克到橫濱正巧有航班到加拿大，並在29日抵達維多利亞與溫哥華後；隔日他便轉往芝加哥，該地是除了布拉格外最大的捷克僑胞集居地、捷克的金融中心，接著他陸續到紐約、波士頓、巴爾的摩、克利夫蘭、匹茨堡與華府等地；在匹茨堡時，他簽訂旅美捷克人和斯洛伐克間的協定，緩和後者對獨立的主張並應許其享行政自治並自有議會與法庭；在華府時，馬薩克里接近各黨的議員，如：時任外交委員會主席的、參議員洛治和罗脱等，也拜訪美國各界學者如：哈佛大學與哥倫比亞大學校長等；在6月19日更與伍德羅·威爾遜總統會面，兩人商討哈布斯堡、但澤戰後處理等問題；另外，他會見波蘭、南斯拉夫與羅馬尼亞等地的流亡人士，並與之在9月15日召開被奧匈帝國所壓迫的民族大會。10月14日國民會議改組為臨時政府，並暫時以巴黎為行政地點，馬薩里克出任總統、國務總理與財政部長；次日，便獲得法國的承認，11月13日得到希臘、28日得到比利時兩國承認，11月14日布拉格當地宣布共和並推舉馬薩里克為總統。 1918年12和1919年初，馬薩里克動用軍隊鎮壓企圖在斯洛伐克建立獨立共和國之行動；1919年5、6月，來自匈牙利的親共產主義勢力侵占斯洛伐克，他向協約國求援並宣布進入緊急狀態，派遣由法國軍官指揮的部隊擊退入侵者而收復失土，他任命由獨立於各個政黨的官員組成的內閣，以便處理該年夏天所發生的一系列騷亂。之後，他接連在1920、1927、1934年3度连任总统，1935年12月因病重辞去总统职务，最後於1937年9月14日在拉尼逝世，安葬於拉尼市立公墓。


title: 托马斯·马萨里克

text: 馬薩里克的座右銘為"Do not fear and do not steal"，他是一個哲學家、理性主義者以及人道主義者。他在自傳中表示無法苟同托爾斯泰的「無抵抗學說」，馬薩里克認為：對於任何時、任何事的惡都應抵抗；之所以反對拖氏的理由是：真正人道之目的是應時時預備超脫強權，英雄事業及為名殉身的舊思想，而以仁愛的精神去做工作，就雖小事也盡力去做，強權與武力必須以刀劍向之反攻，以保護弱者而反對強權。對於共產主義，馬薩里克認為在個人若缺乏自由的創造力，社會便不能得到政治與社會的常態；實際上，此等制度表現許多體格與智力天賦不平等的個性，社會上也不可能有兩個人有平等地位或同樣環境，政治上共產主義的中央集權特別嚴峻，但科學及其哲學相同，若無自由存在則科學和民主一樣是不可能的。故他認為民主政體是美滿的社會制度，資本主義只是片面無法成為一套完備的制度，其僅能把個人創造力的機會等是與一部分人而非全體。 馬薩里克與Charlotte Garrigue於1878年結婚。他們相識於德國萊比錫，於1877年訂婚。


title: 爱德华·贝奈斯

text: 爱德华·贝奈斯（，，）是一位捷克斯洛伐克政治人物。他是捷克斯洛伐克的建立人之一，曾任捷克斯洛伐克外交部长、总理（1921年-1922年）和总统（1935年-1938年，1941年-1948年）。


title: 爱德华·贝奈斯

text: 贝奈斯生于摩拉维亚皮尔森附近，他的父母是小农，他是家里的第十个孩子。他受洗礼时纪录的名字为，但是后来他自己签名时始终使用的写法。今天这两种写法均有使用。在捷克的官方写法是。


title: 爱德华·贝奈斯

text: 贝奈斯先后在布拉格、巴黎和第戎上大学。1908年获法学博士学位。1909年至1914年在布拉格商学院、查理大学讲授经济学和社会学。


title: 爱德华·贝奈斯

text: 在第一次世界大战中贝奈斯与其他人一起组织了一个捷克民族主义的独立运动。从1915年开始他与托马斯·马萨里克和斯洛伐克人米兰·什特凡尼克等人一起从巴黎支持捷克和斯洛伐克的独立运动。他在索邦大學教授斯拉夫学。1916年他帮助组织了“捷克斯洛伐克民族议会”并成为其总书记。


title: 爱德华·贝奈斯

text: 1917年初，贝奈斯与其他人一起建立了一支由捷克人和斯洛伐克人组成的军队，即捷克斯洛伐克军团。1918年法国承认捷克斯洛伐克民族议会为计划中的捷克斯洛伐克共和国的唯一代表，并在凡尔赛条约的交涉过程中有发言权。


title: 爱德华·贝奈斯

text: 在这个交涉过程中贝奈斯推翻美国总统伍德罗·威尔逊建议的让苏台德地区进行民族自決的建议。苏台德地区成为捷克的一部分。苏台德地区内部试图并入德国或者奥地利的运动被镇压。苏台德地区的南部与奥地利相邻，其北部和西部则是德国和捷克之间的山区。英国和法国不愿意看到这个地区并入德国或者奥地利，因此支持贝奈斯的建议。1918年11月奥匈帝国解体后捷克斯洛伐克军队入驻捷克东部的德语地区，解散了当地的独立运动。


title: 爱德华·贝奈斯

text: 从1918年至1935年，贝奈斯在捷克斯洛伐克总统托马斯·马萨里克手下连续任外交部长。1935年他继托马斯·马萨里克成为捷克斯洛伐克总统。此外从1921年至1922年，他还兼任捷克斯洛伐克总理。


title: 爱德华·贝奈斯

text: 在捷克与斯洛伐克之间的关系上贝奈斯持捷克斯洛伐克主义。


title: 爱德华·贝奈斯

text: 贝奈斯反对1917年俄罗斯的十月革命。他的外交政策的主调是反苏联的和新斯拉夫主义的，但是他也认识到与苏联合作的必要。1933年阿道夫·希特勒在德国上台后，贝奈斯的领导下捷克斯洛伐克承认苏联并于1935年与苏联签署友好条约。但是此举引起了捷克斯洛伐克西方同盟国，尤其是法国的怀疑。


title: 爱德华·贝奈斯

text: 1938年3月德奧合併后，希特勒要求苏台德地区并入德国。贝奈斯开始增兵，并希望英国和法国能够支持他。1938年9月贝奈斯向法国建议将苏台德地区的一部分（约5000平方公里，占苏台德总地区的约18%）让给德国，并将大多数留在捷克斯洛伐克的说德语的人（按贝奈斯的估计约220万人）驱逐出境。英国和法国一开始表示同意，但后来又反对这个计划。为了避免战争，英法在慕尼黑協定中同意德国占据苏台德地区。


title: 爱德华·贝奈斯

text: 慕尼黑协定签署后苏联曾经表示愿意向捷克斯洛伐克提供军事帮助，但是贝奈斯以不现实为由拒绝了苏联的建议。至今为止对苏联这个建议是否怀好意依然有争议。


title: 爱德华·贝奈斯

text: 1938年10月5日，贝奈斯辞职赴伦敦。他的后任埃米尔·哈查被选为捷克斯洛伐克总统后不久他还致电祝贺。


title: 爱德华·贝奈斯

text: 一开始贝奈斯作为私人住在伦敦。1940年他组织了一个流亡政府并自称为是捷克斯洛伐克总统。在第二次世界大战中同盟国国家最后承认贝奈斯为捷克斯洛伐克总统。贝奈斯的目的在于重建慕尼黑协定前捷克斯洛伐克的疆界和驱逐境内所有340万的德国人。


title: 爱德华·贝奈斯

text: 1943年10月27日，贝奈斯在一个从英国播送的广播中说：“我们要用鲜血换取战争的结束。我们将对德国毫不留情。他们从1938年开始在我们的国家造成的破坏将加倍尝还。整个民族要加入这场战斗。没有一个捷克斯洛伐克人能够躲避这个人物，没有一个爱国者会放弃对民族危难复仇的机会。”


title: 爱德华·贝奈斯

text: 1943年12月12日，德国在其东部战场上的败绩已然明显，贝奈斯在莫斯科与斯大林签署了捷克斯洛伐克和苏联的互保条约，这个条约也规定了战后的合作，这样苏联就成为了捷克斯洛伐克的保障国。在这次访问中贝奈斯还与斯大林达成了驱逐苏台德德国人以及部分驱逐斯洛伐克南部72万匈牙利人以及没收其财产的决定。


title: 爱德华·贝奈斯

text: 1945年5月，贝奈斯从苏联返回家乡，实际上又恢复了他总统的职位。他的这个第二次任期的主要任务在于重建捷克斯洛伐克为一个统一的民族国家。


title: 爱德华·贝奈斯

text: 1945年5月16日，贝奈斯回到布拉格后在布拉格老城对许多欢迎他的人发表演讲说： 1945年10月14日，他在另一次演讲中说： 在波茨坦会议上美国、英国和苏联同意使用“人道的手段”对德国人的强迫迁移。贝奈斯签署的贝奈斯法令中不仅宣布驱逐德国人和匈牙利人，而且因为他们是“卖国贼和（德国的）合作者”以及是不受欢迎的民族而无补偿没收所有财产。此外捷克斯洛伐克的部分企业被国有化。按照这个法令在1938年至1945年间忠于捷克斯洛伐克的德国人不被驱逐和没收财产，不过受到这个例外的人很少。


title: 爱德华·贝奈斯

text: 1948年2月25日，已经重病的贝奈斯在捷共重重压力下接受了非共产党部长的辞职，由此使共产党上台。5月他拒绝在新的宪法上签字，6月2日他被迫辞职。克莱门特·哥特瓦尔德继任捷克斯洛伐克总统职。9月3日，貝奈斯逝世于塔布尔附近。因他在争取独立中所起的作用，同托马斯·马萨里克和一起，被称作捷克斯洛伐克开国三元勋。


title: 爱德华·贝奈斯

text: 2005年6月捷克票選「最偉大的捷克人」（"Největší Čech"）中，他排名第22。


title: 金日磾

text: 金（），字翁叔，漢武帝賜金氏，為匈奴休屠王之長子，後來成為汉朝將領。


title: 金日磾

text: 金日磾本名日磾，漢武帝賜姓金，原為匈奴休屠王的太子，西汉元狩二年（前121年）霍去病奇襲休屠王，休屠王被殺，年僅14歲的金日磾伴隨昆邪王投降汉朝，淪為官奴，被送到黃門署飼養馬匹。后升马监、侍中驸马都尉光禄大夫，赐姓金，深受寵愛，以功拜車騎將軍。漢武帝去世時，與霍光、上官桀和桑弘羊共同受到遺詔輔政。後元元年，揭發侍中僕射莽何羅和重合侯马通兄弟謀反有功，被封为侯，官至太子太傅，其子孙世受封侯，卒諡敬。东汉末年的金旋、金祎父子也可能是金日磾的后人。


title: 姆斯季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇

text: （大胆的）姆斯季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇（俄语：Мстисла́в Мстисла́вич Удало́й；？－1228年）是古罗斯王公，留里克王朝封建分裂时期最著名的王公之一。他曾任托罗佩茨王公（1206年－1210年），诺夫哥罗德王公（1210年－1215年，1216年－1218年）和加利奇王公（1219年－1220年，1221年－1227年）。


title: 姆斯季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇

text: 姆斯季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇是斯摩棱斯克王公姆斯季斯拉夫·罗斯季斯拉维奇之子，母亲是一位梁赞公主。他参加了1193年至1203年罗斯各公国对波洛韦茨人的战争，以作战勇敢而著称。后来他与波洛韦茨人的忽炭汗的女儿结婚。1206年，姆斯季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇在托罗佩茨当王公。1210年，听闻到他的声名的诺夫哥罗德人邀请他去当王公。欽察人忽炭是他的岳父。


title: 姆斯季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇

text: 在成为诺夫哥罗德公爵之后，姆斯季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇与力图将整个罗斯统一在其权力之下的弗拉基米尔大公弗谢沃洛德（大窝）进行斗争，并且击溃了弗谢沃洛德的一支正在围攻托尔卓克城的军队。1212年和1214年，姆斯季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇率领诺夫哥罗德人与楚德人和立窝尼亚骑士团作战，获得胜利。1214年，他在争夺基辅大公公位的混战中击败了切尔尼戈夫王公弗谢沃洛德·斯维亚托斯拉维奇（红头发），使自己的叔叔姆斯季斯拉夫·罗曼诺维奇成为大公。


title: 姆斯季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇

text: 1216年，姆斯季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇领导诺夫哥罗德军队在利皮齐河沿岸的战役中打败了弗拉基米尔大公尤里二世·弗謝沃洛多維奇。他于是把自己的盟友、罗斯托夫王公康斯坦丁·弗谢沃洛多维奇推上大公宝座。1218年，姆斯季斯拉夫在诺夫哥罗德的公位被敌人推翻；他被迫放弃在罗斯东北部的领地，返回加利奇。在那里他击败了占有公位的匈牙利王子科罗曼·乌戈尔斯基（匈牙利国王安德烈二世之子），成为加利奇的统治者。但他不久又被丹尼尔·罗曼诺维奇王公赶下台；1221年，他最后与丹尼尔·罗曼诺维奇缔和，再次成为加利奇公爵，并且把自己的女儿安娜嫁给后者。


title: 姆斯季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇

text: 1223年，姆斯季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇与其他王公一起，参加了由姆斯季斯拉夫·罗曼诺维奇组织的军事行动，在迦勒迦河之战中抗击蒙古人。俄罗斯军队被彻底击溃；姆斯季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇是少数幸免于被杀的王公之一。为了逃命，他在渡过第聂伯河后摧毁了河上的船只，结果使那些没能及时过河的王公通通落到了蒙古人手里。


title: 姆斯季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇

text: 1227年，加利奇的大贵族（可能还有丹尼尔·罗曼诺维奇）推翻了姆斯季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇。在与匈牙利的安德烈二世和解后，他把女儿玛丽亚嫁给了后者之子安德烈·乌戈尔斯基，并把公位让给了他。姆斯季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇退到托尔切斯克，不久在那里去世。


title: 捷克斯洛伐克总理

text: 捷克斯洛伐克总理(Prime Minister of Czechoslovakia) 是捷克斯洛伐克的政府首脑，捷克斯洛伐克第一共和国在1918年创立这一职务，直到捷克斯洛伐克联邦共和国在1992年解散。在捷克斯洛伐克总统的职位空缺时，一些总统的职责是由总理代理。然而，捷克斯洛伐克的宪法并不定义代理总统一职。目前在世的前捷克斯洛伐克总理有2个：卢博米尔·什特劳加尔、马里安·恰尔法。


title: 秦宗權

text: 秦宗權（），中国唐朝末藩鎮軍閥，蔡州上蔡县（今屬河南省駐馬店市）人，蔡州節度使，以殘暴著名，後被汴梁節度使朱溫擒獲，斬殺。


title: 秦宗權

text: 早年在許州（今河南省許昌）擔任衙將。廣明元年（880年），趁軍亂佔據蔡州。同年黃巢攻占长安，唐僖宗奔蜀，宗權以蔡州軍從監軍楊復光征討黃巢之變。


title: 秦宗權

text: 后黄巢兵败退出长安，攻蔡州，秦宗權兵敗，投降黃巢，仍稱「蔡州節度使」，与黄巢合兵進攻陳州（今河南省淮陽），刺史趙犨堅守，久不能下。宣武军节度使朱全忠、忠武军节度使周岌、感化军节度使时溥等率军來救陈州，亦不能取勝，雙方僵持日久，朱温復求救於河东节度使李克用，中和四年（884年），李克用率沙陀和漢人五萬士卒赴援，遂解陳州之圍。


title: 秦宗權

text: 中和四年（884年）六月十七，黃巢在泰山狼虎谷（今山东省萊蕪西南）兵敗而死。秦宗權乃據蔡州稱帝，四處劫掠，史載“西至關內，東極青齊，南出江淮，北至衛滑，魚爛鳥散，人煙斷絕，荊榛蔽野”。曾与他合作的忠武军节度使鹿晏弘也被他攻杀。其殘暴甚於黃巢，行軍時用車載著食鹽醃漬的人屍，充作軍糧，四處擄掠百姓小民，任意烹殺煮食。僖宗下诏要他反正，他不回应。


title: 秦宗權

text: 唐昭宗登基后，任命时溥为蔡州四面行营兵马都统讨伐秦宗权，但时溥等并没有实际行动。昭宗于是改任朱全忠为都统。


title: 秦宗權

text: 光啟三年（887年）宗權全力進攻汴州（今河南省开封市），朱全忠夺取义成军，又与天平军节度使朱宣、泰宁军节度使朱瑾结盟，合四鎮兵力，屢敗秦宗權，孙儒等闻讯也弃孟、洛、许、汝、怀、郑、陕、虢等州而逃，其勢稍衰。秦宗权派弟秦宗衡等夺取淮南，即将败亡之际，召回秦宗衡，决胜指挥使孙儒不愿回军，杀秦宗衡，夺其军权。朱全忠列二十八寨围攻蔡州，后因粮食短缺又见秦宗权已衰落不足为忧，转而攻打其他军阀，秦宗权趁机夺取许州生擒留后王蕴。


title: 秦宗權

text: 龍紀元年（889年），宗權為部將郭璠逮捕，送給朱溫，同年送往長安，斬於獨柳下。京兆尹孙揆监斩，秦宗权大呼：“尚书觉得宗权是造反的人吗？只是我的忠心没能表露出来。”看的人都笑了。其妻赵氏也被斩首，一作被笞杀。


title: 秦宗權

text: 孙儒败亡后，余部由马殷建立五代十国之一的楚国。秦宗权族弟秦彦晖之前随秦宗衡出征，后亦追随马殷为楚国将领。


title: 颱風愛倫 (1983年)

text: 颱風愛倫（，國際編號：8309，聯合颱風警報中心：10W，菲律賓大氣地球物理和天文管理局：Herming），是1983年太平洋颱風季中的一個熱帶氣旋。愛倫於1983年8月在中太平洋生成後，於西北太平洋發展，掠過巴林坦海峽及東沙群島，橫越南中國海，然後正面吹襲香港，之後在澳門及珠海之間登陸並移入內陸。香港一度為愛倫懸掛十號颶風信號長達8小時，並造成10死12失蹤333傷，香港直接經濟損失達3億港元以上，是影響香港最強的熱帶氣旋之一。愛倫是唯一從北太平洋中部（約西經170度左右）遠處進入南海後再吹襲香港的颱風，中心持續風力每小時超過230公里（125海浬），是香港於1980年代唯一懸掛九號和十號信號的颱風，亦是戰後令香港懸掛十號風球的颱風中，生成位置最東的一個。


title: 颱風愛倫 (1983年)

text: 數據已換算至現今普遍使用單位。


title: 颱風愛倫 (1983年)

text: 8月26日在國際換日線以東，約西經170度，北緯10度上出現一熱帶擾動。28日，該擾動向西移過換日線，並逐漸增強，29日增強為熱帶低氣壓愛倫（Ellen）。


title: 颱風愛倫 (1983年)

text: 9月4日，愛倫在馬尼拉以東約960公里之西太平洋上增強為颱風。愛倫隨後向西北方向移動，趨向巴林坦海峽；同時在9月5日晚上迅速增強。9月5日晚上11時43分（世界時）的一次美軍氣象偵察飛行測得愛倫中心氣壓為928百帕，比12小時前下降了28百帕，其中心風速則為每小時約230公里(海平面風速約每小時110海浬)。之後愛倫以時速約19公里橫過巴林坦海峽，並有所減弱。9月6日晚上11時（世界時，香港時間9月7日早上7時）的另一次氣象偵察飛行測得愛倫中心氣壓回升至966百帕，中心風速約每小時140公里(持續海平面風速約每小時70海浬)。愛倫於9月7日早上進入南海，以時速約15公里的速度趨向東沙群島，並再次稍為增強。9月8日早上1時（世界時，香港時間9月8日早上9時），愛倫在東沙西南約28公里附近掠過。十多艘台灣及香港漁船在東沙避風被吹沉，40多名漁民失蹤。


title: 颱風愛倫 (1983年)

text: 掠過東沙後愛倫持續向西北偏西方向以時速約15公里向珠江口方向移動。9月9日早上7時（當地時間），愛倫最接近香港，當時其中心位於大嶼山西南角海域附近約13公里。愛倫之後橫越珠江口，在早上8時半在澳門以北約10公里的珠海唐家處登陸移入內陸。下午4時，其中心在廣州以西約19公里。廣州的珠江水位創下1942年以後的歷史新高。其後愛倫進一步移入內陸，在當天晚上消散。


title: 颱風愛倫 (1983年)

text: 皇家香港天文台在9月7日清晨5時正懸掛一號戒備信號，當時愛倫集結於香港之東南偏東約780公里。香港吹微風，主要是偏東風。翌日早上轉吹偏北風。天文台在早上7時45分改掛三號強風信號，下午風力達到清勁至強風程度。天文台在下午4時45分改掛八號東北烈風或暴風信號。至晚上9時正，香港普遍吹強風程度北至東北風，橫欄島則吹烈風。午夜至凌晨1時期間，橫瀾島的平均風速由每小時109公里迅速上升至141公里。天文台在9月9日凌晨1時正改掛九號烈風或暴風風力增強信號，再在凌晨2時正改掛十號颶風信號。隨着愛倫向西北移動，掠過香港以南，香港開始吹起颶風，而橫瀾島最先錄得颶風。清晨4時至5時期間，橫瀾島錄得最高平均風速為每小時159公里。早上6時至7時期間，長洲錄得最高平均風速為每小時167公里，陣風更達每小時237公里。隨後數小時香港多處繼續受颶風影響。早上7時，愛倫最接近香港，當時其中心位於天文台總部西南45公里（大嶼山西南角海域附近約13公里）。長洲的風力在早上10時左右降至颶風程度以下，天文台改掛八號東南烈風或暴風信號取代十號信號。隨着愛倫進一步向西北移離，風向由東南轉為西南。天文台在下午2時正改掛八號西南烈風或暴風信號，取代八號東南信號。當烈風減弱時，天文台在5時40分改掛三號信號取代八號西南信號。風力在晚間大部份時間仍然達清勁至強風程度，風勢疾勁。所有信號在於晚上9時20分除下。


title: 颱風愛倫 (1983年)

text: 9月7日香港天晴炎熱。當香港開始受愛倫的外圍雨帶影響時，9月8日轉為多雲，早上有零散狂風驟雨及雷暴。隨着愛倫晚間靠近香港，雨勢變得頻密。9月9日大部份時間仍然密雲有狂風大雨。翌日天氣好轉，有零散驟雨，部份時間有陽光。


title: 颱風愛倫 (1983年)

text: 愛倫吹襲期間，香港44艘遠洋船遇險，22艘共25萬噸擱淺，23艘碰撞。其中1艘9,300噸的台灣貨船撞向青衣美孚油庫，油庫卸油裝置完全被破壞。一艘6000噸塞浦路斯貨輪撞上長洲東灣。300多艘小艇及遊艇沉沒，一艘56米風帆在香港以南12海浬遇險，船上9人只有1名日本籍男子獲救。新界及大嶼山約80,000戶停電，市區內150處水浸，當中美孚新村水深達2米。新界農作物損失約港幣5000萬。保險業在風災中的賠償在港幣3億元以上。愛倫共為香港帶來262毫米的雨量，引致香港17個水塘中的11個（包括萬宜水庫）滿溢。而同年上半年興建之地下鐵路上環站及匯豐銀行大廈工程則不受影響，並如期於1986年上半年完成。 澳門水浸交通電訊中斷，內港四、五十艘漁船和水上居民住家艇沉沒，釀成19死3傷，是自1937年丁丑風災導致21人罹難後，澳門最多人喪生的風災。財物損失約1千多萬澳門元。


title: 颱風愛倫 (1983年)

text: 愛倫為廣東省8個縣帶來嚴重災害，最少16人死亡，92人受傷。


title: 姆斯季斯拉夫·罗曼诺维奇

text: （老）姆斯季斯拉夫·罗曼诺维奇（俄語：Мстислав Романович Старый，？~1223年）古罗斯王公，斯摩棱斯克王公（1197年~1213年），基辅大公（1214年~1223年）。


title: 姆斯季斯拉夫·罗曼诺维奇

text: 姆斯季斯拉夫·罗曼诺维奇为斯摩棱斯克王公罗曼·罗斯季斯拉维奇之子，教名为鲍里斯。他曾经统治过普斯科夫（1179年），参加了1185年对波洛韦茨人的远征。1197年他以家族中最年长者身份继承了斯摩棱斯克的公位，因而得到外号“老的”。1206年，姆斯季斯拉夫·罗曼诺维奇成为别尔哥罗德的王公，但很快被弗拉基米尔大公弗谢沃洛德（大窝）赶走，被迫返回斯摩棱斯克。


title: 姆斯季斯拉夫·罗曼诺维奇

text: 1214年，在争夺基辅的混战中，姆斯季斯拉夫·罗曼诺维奇被其侄、加利奇公爵（大胆的）姆斯季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇拥立为基辅大公，取代了弗谢沃洛德·斯维亚托斯拉维奇。他积极参与封建混战。1223年，他率领俄罗斯南部诸王公迎击入侵的蒙古人。在发生于卡利奇克河畔的决战中，俄罗斯军队被蒙古骑兵彻底击溃。姆斯季斯拉夫·罗曼诺维奇被俘，不久被蒙古人处决。


title: 百樂宮酒店

text: 百樂宮酒店（Bellagio）是位於美國內華達州天堂市賭城大道上的一間賭場酒店，由美高梅集團持有及營運。


title: 百樂宮酒店

text: 酒店設計的靈感取材自意大利貝拉焦的科木湖渡假村，以其優雅和舒適的環境為賣點。百樂宮酒店其中一項最著名的特色項目為酒店門前的人工湖，人工湖面積達32,000平方米，並提供音樂噴泉表演，'百樂宮酒店當1998年10月15日開幕時，它是世界上建築成本最高的酒店，高達15億美元。 酒店大堂的天花板是出自名師達魯·芝古利（Dale Chihuly）之手的《Fiori di Como》，由2,000朵手工吹製而成的玻璃花組成，面積約610平方米。另外，酒店亦設有兩間室內花園，分別是“Conservatory”及“Botanical Gardens”，種滿不同種類的花朵。


title: 百樂宮酒店

text: 百樂宮酒店是由史提芬·永利（Steve Wynn）所構思出來的，他於1993年收購了原址的杜尼斯賭場酒店（Dunes Hotel and Casino），並由他經營的夢幻渡假村集團（Mirage Resorts, Inc）將其拆卸後重建成今天的百樂宮酒店，百樂宮酒店另一項最著名的項目是太陽劇團的《O》舞台演出，是拉斯維加斯最著名的表演之一。


title: 百樂宮酒店

text: 2019年10月16日，黑石房地產收入信託基金（Blackstone Real Estate Income Trust）和美高梅國際酒店集團各佔95%和5%股份的合資企業以42.5億美元的價格收購百樂宮酒店，並將其以2.45億美元的初始年租金返租給美高梅旗下的一個賭場子公司。


title: 百樂宮酒店

text: 百樂宮酒店的噴泉表演是由Wet Design公司設計。除音樂和燈光外，噴泉的形狀都由他們所設計。由優美的弧線、以至直衝雲霄的shooter®，都是由人工湖上超過1,000個噴頭所控制的。噴泉的水花最高可噴至140米高，極為壯觀。音樂噴泉的款式有Oarsmen®,Mini Shooters®,Super Shooters® 和Extreme Shooters®，霧化噴泉。


title: 百樂宮酒店

text: 經過百樂宮酒店的成功後，永利亦要求該公司改善夢幻酒店（即現時的米高梅夢幻酒店）的火山表演。


title: 百樂宮酒店

text: 有關百樂宮酒店噴泉的詳細介紹, 請參看音樂噴泉中的部份音樂噴泉介紹。


title: 阿比林 (得克萨斯州)

text: 阿比林（Abilene）是美国得克萨斯州泰勒县的县治所在城市。据2010年人口普查，该市有人口117,063人。迪埃斯空军基地就位于该市的西部。


title: 阿比林

text: 阿比林（Abilene）可以指：


title: 阿克拉

text: 阿克拉（ ；；）是加纳首都，也是该国最大的城市和行政、经济、通讯中心。其主要工业包括食品加工、伐木与合板、纺织、服装和化工等。加纳70％的工业都集中在阿克拉市周围。另外，因作为倾倒电子垃圾的目标地区而出名的阿博布罗西亦在此市的管辖范围内。


title: 阿克拉

text: 阿克拉在原住民语裡是蚂蚁的意思。在17世纪阿克拉已经成为葡萄牙人在西非的一个重要的贸易港口。17世纪末时，葡萄牙、瑞典、英国、法国、荷兰、丹麦等国已在阿克拉修建要塞。现代的阿克拉市就是在英国、荷兰、丹麦等国的要塞的基础上建成的。


title: 阿克拉

text: 1877年，英国将黄金海岸的首都从海岸角移到阿克拉。自从英国将一条通向内地矿业和农业中心的铁路修通后，阿克拉就成为了黄金海岸的经济中心。


title: 阿克拉

text: 1862年和1939年裡，阿克拉曾两次被地震摧毁，后来围绕着当地的海港（现已移到附近的特马市）又重新发展起来。


title: 阿克拉

text: 1948年，阿克拉骚乱开始了长达10年的阿克拉独立战争；1957年加纳从英国赢得独立。阿克拉是非洲最现代化及最富庶的城市之一。


title: 臺中市私立新民高級中學

text: 臺中市私立新民高級中學（），簡稱新民高中，是位於臺灣臺中市北區的私立綜合型完全中學，鄰近中友百貨公司、一中商圈，創立於1936年。新民高中，是一所設有日間學制、進修學制、普通科、技術科的高中，一般學制學生數曾達7千餘人，近年因少子化，學生總數略減至6千餘人。


title: 臺中市私立新民高級中學

text: 1936年4月27日由、張煥珪、林耀庭、林澄波、郭頂順等先賢集資並邀入佐藤次郎、中津德治、田中政吉、緒方瀧治、十守昌等日籍人士創辦台中州私立台中商業專修學校。


title: 臺中市私立新民高級中學

text: 現在校址： 105區1 105區2


title: 澳門炮台

text: 澳門炮台是位於澳門境內各地區的炮台，為昔日維持地區安全的軍事設施。澳門的炮台在密度與數量方面，堪稱大中華地區最多炮台的地方。現今各澳門炮台已全部退役，大部分已被拆卸或被改建，餘下的均成為澳門境內的古老建築物。


title: 澳門炮台

text: 澳門的各炮台沒有劃一的設計，所能裝設的大炮數量亦沒有劃一的規定。由於大炮射程不一，不同地區的炮台會與其他地區的炮台 （部分有城牆相連）共同組成軍事火力防禦網，維護防禦地區之安全。炮台除裝設大炮外，通常都設有兵營、監視亭、軍火庫等軍事設施。


title: 澳門炮台

text: 昔日澳門之炮台大多安置在地區內的山崗上或海岸地區，主要是防禦由海路進侵的敵人（包括海盜與其他國家）。但在澳門為葡萄牙所統治的殖民地時期，一些炮台是朝向中國方向。現隨城市的建設與填海造地，有些現存的炮台已被林立的大廈所包圍或位處於內陸地區了。


title: 中央炮台

text: 中央炮台可以指：


title: 陳表

text: 陳表（），字文奧，三國時期東吳將領。


title: 陳表

text: 陳武庶子。年少而聞名，與諸葛恪、顧譚、張休等一起侍於東宮，結成朋友。後拜為翼正都尉。因其父是死於戰場，便求出戰為將，領兵五百人。陳表希望眾士兵賣力，盡心盡意對待他們，眾人都愛戴他，樂意為其效命。當時有人偷盜官物，懷疑是豪強施明等人所盜，但施明為人強悍，視死如歸，廷尉都不敢捉他。


title: 陳表

text: 孫權知道陳表能得人心，便下詔要施明到陳表處，想用陳表打動施明。陳表特意沐浴更衣，設宴酒食，施明感動自首，並供出其他參加偷盜官物的人。孫權稱讚陳表，並特赦施明，誅殺其他人，升陳表為無難右部督，封都亭侯，繼承舊爵。陳表推辭，請求將爵位讓給其兄陳脩之子陳延，但孫權不許。


title: 陳表

text: 234年，諸葛恪領丹楊太守，討平山越，升陳表為新安都尉，為諸葛恪參謀。當時陳表受賜食邑二百家在會稽新安縣，陳表觀當地人個個擅戰，便上疏要求編入精銳軍中。但孫權下詔:「先將軍有功於國，國家以此報之，卿何得辭焉？」陳表卻說:「今除國賊，報父之仇，以人為本。空枉此勁銳以為僮僕，非表志也。」孫權聽後極之嘉許。後陳表在任的三年時間，募得萬餘兵。正值吳遽等在會稽作亂，攻城掠地，眾縣人心惶惶，陳表便越界討伐，打敗吳遽，吳遽投降。陸遜拜他為偏將軍，封都鄉侯，屯兵於章阬。


title: 陳表

text: 赤烏年間，與吳郡都尉顧承率領部隊在毗陵耕作，男女人數各有數萬。死時三十四歲，因家財盡用於養士卒，所以死後家境窮困，孫登便給以其妻屋宅。


title: 陳表

text: 陳表為人盡義。早年，尚書暨豔與陳表有交情，但後來暨豔受罪，當時眾人都不為他求情，惟獨陳表不是，士人都以讚揚他。


title: 陳表

text: 對待家人也很好。如其兄陳脩死後，陳表之母不肯接受陳脩之母，陳表對她說:「兄不幸早亡，表統家事，當奉嫡母。母若能為表屈情，承順嫡母者，是至願也；若母不能，直當出別居耳。」於是陳表之母才接受陳脩之母。


title: 陳表

text: 三國志評曰:「陳表將家支庶，而與冑子名人比翼齊衡，拔萃出類，不亦美乎！」


title: 亨里克亲王 (丹麦)

text: 亨里克亲王（，），原名亨利·马里·讓·安德烈·德拉博爾德·德蒙佩札（），出生于法国吉伦特省塔朗斯，是丹麦女王瑪格麗特二世的王夫，封配親王（）。


title: 亨里克亲王 (丹麦)

text: 亨里克亲王的父亲是一名法国伯爵（不过这个伯爵衔有争议），他的家庭在过去的法属印度支那（即今天的越南）拥有家产，因此亨里克亲王最早的五年是在越南渡过的。1950年他返回河内并于1952年在那里的第二法语学校毕业。从1952年到1957年他在巴黎大学攻读法学和政治，同时在国立东方语言与文化学院学习汉语和越南语。1957年他还在香港、1958年在西贡读过大学。


title: 亨里克亲王 (丹麦)

text: 从1959年到1962年亨里克亲王在阿尔及利亚的法国军队中服役。此后他加入法国外交部。从1963年至1967年他在伦敦的大使馆中任秘书。


title: 亨里克亲王 (丹麦)

text: 1967年6月10日他与当时的丹麦王储瑪格麗特公主结婚。两人结婚后他将他的法国名字改为對應的丹麦名字。两人有两个兒子，王储弗雷德里克（1968年5月26日出生）和王子约阿基姆（1969年6月7日出生）。


title: 亨里克亲王 (丹麦)

text: 亨里克亲王的母语是法语，婚后他很快就学了丹麦语，不过丹麦人至今拿他的口音开玩笑。此外他还会说流利的英语、汉语和越南语。


title: 亨里克亲王 (丹麦)

text: 亨利克親王直話直說的個性也讓注重謙卑的丹麥人覺得他過於自大。他於2017年8月突然表示，他死後拒絕與妻子瑪格麗特二世同葬，打破丹麥450多年來的傳統。原因是亨利克親王認為自己是親王而瑪格特是女王，兩人地位不同不應被同葬，瑪格特女王最後尊重亨利克親王決定，但仍舊沒有封他為國王。


title: 亨里克亲王 (丹麦)

text: 2018年2月13日，亨里克親王在西蘭島弗雷登斯堡宮逝世，享年83歲。


title: 亨里克亲王 (丹麦)

text: 亨里克配亲王将一些书翻译为丹麦语，此外他还自己发表过一些书。


title: 飯糰

text: 飯糰在中文地區中泛指各種用米飯捏成的團狀食物，通常中間包有各種餡料；但同樣由米飯包餡而成的粽子並無在此定義內。在日本，類似的食物主要稱為御握り（おにぎり），常見的形狀為三角形；在韓國，御握り也特化成當地獨有的주먹밥；在中華地區，飯糰是以江浙、上海及中國南方地區盛行的粢飯糰為主體，現今常見的形狀有橢圓形、圓形與長條形等變體。


title: 飯糰

text: 米飯容易黏手，為了避免這種情況，日本飯糰（御握り）常在外-{面}-包裹上海苔（紫菜）以方便食用，常以各種海鮮作為餡料，最常見的有鮪魚和鮭魚、炸蝦等等。


title: 飯糰

text: 中華的粢飯則是用糯米，而內餡則會加入油條、豆乾、肉鬆、酸菜、炸菜等，因地而異。在台灣，粢飯糰常作為早餐搭配豆漿食用。台灣近代的飯糰也會加入鮪魚、玉米、火腿等食材。


title: 陳延

text: 陳延()，三國時期東吳將領。其叔父陳表之子陳敖死後，代其任為司馬。


title: 陳延

text: 三國志評曰：「凡此諸將，皆江表之虎臣，孫氏之所厚待也。以潘璋之不脩，權能忘過記功，其保據東南，宜哉！陳表將家支庶，而與冑子名人比翼齊衡，拔萃出類，不亦美乎！」


title: 陳永

text: 陳永（），三國時期東吳將領，封侯。


title: 陳永


title: 陳敖

text: 陳敖()，三國時期東吳將領。十七歲時，拜為別部司馬，授兵四百人。 三國志評曰:「凡此諸將，皆江表之虎臣，孫氏之所厚待也。以潘璋之不脩，權能忘過記功，其保據東南，宜哉！陳表將家支庶，而與冑子名人比翼齊衡，拔萃出類，不亦美乎！」


title: 阿卡 (以色列)

text: 阿卡（，，），或譯阿克里，是一座位于以色列北部加利利西部的城市，距离耶路撒冷约152公里。阿卡是持续有人类居住的最古老的城市之一。2011年人口为46,464人，约75%为犹太人，25%为阿拉伯人。在1948年被以色列占领之前，大多数阿卡居民是阿拉伯人。


title: 阿卡 (以色列)

text: 第一次十字軍東征建立耶路撒冷王國後，十字軍進攻阿卡，經過約4年圍困後，阿卡於1104年向十字軍投降。阿卡成為十字軍在巴勒斯坦的主要港口。到1130年代，阿卡人口約有25,000人，當時耶路撒冷王國境內只有耶路撒冷城的規模可與阿卡相比。


title: 阿卡 (以色列)

text: 埃及的薩拉丁在1187年的哈丁战役擊敗十字軍後攻佔耶路撒冷，隨後未經戰鬥即佔領阿卡、西頓等地。第三次十字軍東征時，十字軍於1191年攻佔阿卡。隨着十字軍運動的衰落，地中海東岸的其它十字軍城鎮相繼失守，阿卡變成一座孤城，終於在1291年被馬穆鲁克王朝攻陷。


title: 阿卡 (以色列)

text: 因阿卡及其周围有大量巴哈伊信仰的圣地，故2008年，阿卡与海法的巴哈伊信仰相关地点被列入世界遗产名录。


title: 阿加迪尔

text: 阿加迪尔（或或；柏柏尔语：ⴰⴳⴰⴷⵉⵔ，："agadir"）是位于摩洛哥西南、大西洋沿海的城市。2004年，有人口578,596人。阿加迪尔以沙滩、海鲜和冬季温暖而闻名，也因此成为北欧人冬季避寒的胜地。


title: 藍冰 (航空)

text: 藍冰是一種由飛機廢料槽中滲出物所形成的物體。飛機的廁所收集的廢物會儲存在一個槽中，並在這個槽中和清潔劑混合。雖然一般來説機師無法手動排放這些物質，但飛機在飛行時，若廢料槽不夠密實，仍可能會造成廢物滲出。這些汙水和清潔劑的混合物，在高空中遇到冷空氣結成冰，可能因為飛行的震動或受重力影響而墜落。藍冰的藍色主要來自其中消毒劑的顔色。


title: 長榮大學車站

text: 長榮大學車站位於臺南市歸仁區，當地地名「大潭」，為臺灣鐵路管理局沙崙線的鐵路車站。目前與林榮新光車站並列為台鐵最長名稱之車站，亦是全台首座以大專院校命名的鐵路車站。


title: 長榮大學車站

text: 原訂站名「大潭」，為當地地名，因古時因有於早年庄西有廣大水潭而得名，水潭後因淤淺而成農田。後因車站聯外道路屬長榮大學校地而易名。惟此站名遭大潭村強烈反對，通車前仍有陳情改回大潭車站。


title: 長榮大學車站

text: 本站為簡易站，由中洲站負責管理，只停靠區間車。


title: 長榮大學車站

text: 本站為高架車站，設有兩座側式月台。根據資料，本站每日旅運量約為，在台鐵各站中排行第名。


title: 比勒陀利亞

text: 比勒陀利亞（， ，，；臺灣舊譯為普瑞陀利亞），亦稱為斐京，是位於南非豪登省北部的城市，同時也是南非的行政首都。南非總統府位於這個城市內，各國使館亦集中於此城的使館街，所以事實上比勒陀利亞是南非的政治決策中心。該城市建於1855年，以布爾人領袖安德列斯·比勒陀利烏斯的名字命名，不過使用殖民者的名字使得當前城市名稱還有爭議。市內種滿不同的花草樹木，故比勒陀利亞亦有“花園城”的美譽。


title: 比勒陀利亞

text: 第一批定居於比勒陀利亞的居民是的移民，他們居住於現時比勒陀利亞市內的河谷一帶。這批操的居民慢慢地組成了一個族群，名為，不過“恩德貝萊”一詞在索托語中則解作流亡者。而在他們聚居地附近的河流則以他們其中一個族長的名字茨瓦內（Tshwane）來命名，但由於“茨瓦內”這詞在恩德貝萊語中的意思為小猿猴，故此在南非語中就直接被翻譯成猿猴河（Apies River）。


title: 比勒陀利亞

text: 比勒陀利亞是由“先民”（Voortrekkers）的領袖於1855年所創立的，並以其父安德列斯·比勒陀利烏斯的名字來命名。馬菲洛斯於中擊退了祖魯人而成為國家英雄。而他所建立的這個城市之後亦成為了南非共和國（South African Republic，即德蘭士瓦共和國）的首都。


title: 比勒陀利亞

text: 兩次布爾戰爭結束後，英國與德蘭士瓦的和平協議皆在比勒陀利亞簽署。1910年南非聯邦成立後，比勒陀利亞成為南非的行政首都。


title: 比勒陀利亞

text: 2005年5月26日，通過將比勒陀利亞的名稱更改為茨瓦內。而比勒陀利亞本身是隸屬於茨瓦內大都會自治市的其中一部分，故將屬於自治市中心的比勒陀利亞更名成與大都會自治市名稱一樣。但直到2006年底，更名一事仍尚未得到藝術及文化部長的核准。2007年8月，南非地理名稱委員會確認，比勒陀利亞的市名並未更改。


title: 比勒陀利亞

text: 截至2021年，這座城市的正式名稱依然沒有任何改變。


title: 比勒陀利亞

text: 比勒陀利亞是南非重要的工業中心，採礦、汽車製造、鐵路及機器製造業等重工業都相當發達。城市的經濟產業約佔全南非國民生產總值的8.55%（2002年數字），是繼约翰内斯堡和開普敦之後的南非第三大。


title: 比勒陀利亞

text: 比勒陀利亞位於與的交界位置，位於約翰內斯堡北方約50公里遠。城市被位於海平面以上1,370米的馬加利斯堡山脈環繞，被天然的屏障阻隔，形成溫暖的氣候以及肥沃的山谷。城市的經緯度約為南緯25.43度及東經28.17度。


title: 比勒陀利亞

text: 比勒陀利亞是南非其中一個學術中心，全南非最大的寄宿大學比勒陀利亞大學以及最大的遙距教學大學南非大學都位於此地。另外，亦設於此城內。


title: 比勒陀利亞

text: 比勒陀利亞市中心約有一百萬人口，如果以全個茨瓦內大都會自治市的人口計算的話，則約有二百萬人口。比勒陀利亞居民的主要日常用語為茨瓦納語、恩德貝萊語、南非語以及英語。


title: 比勒陀利亞

text: 比勒陀利亞擁有撒哈拉以南非洲最大的白人人口。自城市成立以來，它一直是南非白人的主要人口中心，目前大約有數百萬南非人生活在城市或其周圍。


title: 比勒陀利亞

text: 即使種族隔離結束以來，比勒陀利亞本身也是白人佔多數，儘管黑人中產階級不斷增加。最大的白人族裔群體是阿非利卡人。


title: 比勒陀利亞

text: 比勒陀利亞包含以前的白人指定地區，因此白人佔多數，使人口的估計較低。然而，包括地理上分開的鄉鎮，比勒陀利亞增加的外來人口超過一百萬，使白人變為少數。 普勒托利亞與下列城市為友好城市：


title: 數碼無限擊

text: 數碼無限擊（）是一個由香港有線電視（2006年前）和香港有線新聞有限公司（2006年至2007年）製作的電視節目，在有線電視財經資訊台播放、並會在有線電視A台、有線電視18台重播。首播時間為逢星期一19:00-19:30，並於以下時間重播：週一21:00、23:00和週二13:30；週六8:30和13:30。節目內容「新貨情報」介紹最新數碼產品如手提電腦、數碼相機、數碼攝錄機、電子手帳（PDA）、智能手機、MP3機等。「數碼焦點」介紹最新數碼技術、新聞等熱門話題；「網域1分鐘」介紹不同種類網站；節目最後環節「數碼Q&A」解答觀眾使用電腦及數碼產品時遇到的疑難。為了配合財經資訊台在2007年4月16日的全面改革，數碼無限擊停止播放，新節目由財經即時睇取代。


title: 石塘坊

text: 石塘坊（英語：The Rockpool），前稱創業商場（英語：Chong Yip Shopping Centre），是香港西環石塘咀有名的地標之一，自2019年6月27日起關閉翻新，在西港島綫通車前曾是區內人流較多的一個商場之一，由廖創興企業所管理；位於德輔道西與屈地街交界，在地圖稱之為創業中心（英語：Chong Yip Centre），因為同一物業分為商場和住宅兩部分。創業商場在其地面的兩層，而住宅就是其以上的建築單位。


title: 石塘坊

text: 商場於2019年6月27日關閉，以進行翻新工程。由於大廈B座出入口連接商場地下，工程期間特意留下一段通道以供大廈居民出入。


title: 石塘坊

text: 商場約於2021年4月改為現稱。


title: 石塘坊

text: 創業商場有一個港鐵西港島綫「屈地站」出入口的預留位，是1980年代香港政府使用地役權將其預留。然而根據2006年的西港島綫最新定線，石塘咀區的香港大學站已落實不使用該預留位，故此該預留位被使用的機會甚低。


title: 石塘坊

text: 該預留位約有兩層樓深度，長時間有地下水滲入，最低一層經常被淹沒，政府產業署承辦商經常進行泵水工作。


title: 石塘坊

text: 2002-2006年期間，創業中心業主立案法團曾經多次與政府產業署接觸，此外，為了查明積水來源，該法團更聯絡渠務署，在該地庫附近排水管放置色粉，證實排污渠沒有漏水。水務署亦測試供水喉管，證實並沒有破損滲漏，屋宇署亦有派員跟進，指屬於創業中心之防水層耗損引致滲水。然而，在同一街道，位於德輔道西山道交界之太平洋中心地庫，亦出現嚴重滲水問題，在研究後發覺，有關之滲水屬地下水上升，與防水層無關。但代表財政司司長法人管有創業中心地庫的政府產業署，按照創業中心公契，雖然擁有業權，但無須支付管理費及維修費（如有）。


title: 火狐狸

text: 火狐狸可能意指下列幾種事物：另見火狐。


title: 萨莎·科恩

text: 萨莎·科恩（Sasha Cohen，），美国花样滑冰运动员。她在2006年冬季奥林匹克运动会中获得一枚银牌，在2004到2006年各获得一枚世界花样滑冰锦标赛奖牌。


title: 萨拉·休斯

text: 萨拉·休斯（Sarah Hughes，），美国花样滑冰运动员。她在2002年冬季奥林匹克运动会中击败伊琳娜·斯卢茨卡娅和关颖珊，夺得冠军。此前，她在国际重大比赛的最好成绩是2001年世界花样滑冰锦标赛季军。


title: 演员的自我修养

text: 《演员的自我修养》（）是20世纪初期俄罗斯著名戏剧和表演理论家康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基的著作，系统阐述了他关于戏剧表演和教学的理论方法。《演员的自我修养》的第一部在1938年出版，第二部则因为作者逝世未能最终完成，并且因为二战的原因延迟了10年才在1951年出版。


title: 演员的自我修养

text: 《演员的自我修养》完整出版的有第一部和第二部。第一部被称为《体验创作过程中的自我修养》，以日记的体裁来阐述戏剧表演的理论，记叙了一个名叫Kostya的戏剧系大学一年级学生以及他的同班同学们在斯坦尼斯拉夫斯基式的表演教学方法下度过的一年时光。Kostya和他的同学们在一开始都没有或只有很少的表演经验。他们的导师托尔佐夫同时也是他们排演的戏剧的导演。开头的几章中，斯坦尼斯拉夫斯基借学生的感受和导师之口讲述了舞台艺术的基本原理和对舞台表演所持有的各种态度，也举出了戏剧实践中一些不良的现象。斯坦尼斯拉夫斯基借助反证的手法，批判了几种对舞台表演所持有的错误态度，包括凭借灵感表演和依照本色表演的想法。斯坦尼斯拉夫斯基指出，演员须要具备高度的业务技术。斯坦尼斯拉夫斯基同时也批判了纯粹的舞台匠艺——依靠程式化表面性的表演手法：刻板法的想法。斯坦尼斯拉夫斯基摒弃表现派的艺术手法，认为将形式凌驾在内容上的做法无法完成戏剧表演的使命。


title: 演员的自我修养

text: 斯坦尼斯拉夫斯基接下来提倡了体验艺术的思想。他认为：“……只有这种充满了人——演员的活生生的、有机的体验的舞台艺术，才能够把角色内心生活的一切不可捉摸的细微变化和全部深度，艺术地表达出来。”他认为“只有这样的艺术才能完全抓住观众的心，使观众不仅弄明白舞台上所发生的一切，更主要是还能够真实体验到它们。这才能丰富观众的内心的经验，在他们心中留下时间无法磨灭的痕迹。”表演艺术建立在演员的体验和创作热情（灵感）上，而它们不是能够下意识或不经意就达到的。人是无法随时地让自己体验各种情感，并让自己的外在形体表现出来。比如说无法突然让自己感到哀伤，并用合适的外在变化（哭泣流泪以及相关的面部表情）来表达。人的情感变化是依照人的天性（nature）自然地发生的。演员的自我修养就包括有意识地掌控自己的天性，掌握如何自然地激发出天性所固有的下意识过程。“通过有意识达到下意识，通过经意达到不经意”。要有意识地、正确地创造，为下意识和灵感的产生准备最好的基础。


title: 演员的自我修养

text: 斯坦尼斯拉夫斯基认为心理和形体的相互影响是掌控自己的天性的最好方法。由于“身体和心灵之间、动作和情感之间的相互影响，外部动作会帮助内部动作，而内部动作会激起外部动作。”这种方法後来被称为“形体动作方法”。对戏剧角色的动作行为的深入研究，能够帮助演员揣摩角色的内心情感特征，从而反过来使得动作和表现更加真实。即“由外入内再到外”的表演方式。对于“由外到内”的过程，斯坦尼斯拉夫斯基提倡细致地观察外部环境，发现最细微的现实细节，并从动作、想象、舞台注意、肌肉松弛等方面具体探讨。他提出了“单元和任务”的概念，提出将剧本和角色解剖为不同层次的大小单位，并未每个单位建立创作任务，引领出表演的线索。在接下来的一节中，斯坦尼斯拉夫斯基谈到了“真实感和信念”，强调演员应当以信念塑造真实感，通过本人对舞台上一切的信服达到对手以至观众对此的信服。


title: 演员的自我修养

text: 《演员的自我修养》第一部中，斯坦尼斯拉夫斯基强调了演员体验过程的重要性，演员在创作时真实而深刻的体验，有助于创造角色的最富于表现力的外部形式。第二部中，斯坦尼斯拉夫斯基指出了如何训练外在的形体器官，才能让演员最大程度地表现出内心的感受和体验，将体验过程中感觉到的东西再现于观众眼前，也即是“由内再到外”的方法。斯坦尼斯拉夫斯基从身体表现力与发展、声音和语言、速度节奏、逻辑与顺序、控制与修饰、舞台魅力、舞台自我感觉等多个方面探讨，部分章节因为斯坦尼斯拉夫斯基晚年患病力不从心而未能整理妥当，只是零散的资料。


title: 演员的自我修养

text: 斯坦尼斯拉夫斯基从1907年开始撰写《演员的自我修养》第一部，经过三十年的编写修改，直至1937年斯坦尼斯拉夫斯基病重，才同意出版。《演员的自我修养》第一部在1938年初版。由于二战的原因，第二部直到1951年才出版。由于斯坦尼斯拉夫斯基的逝世，还在写作中的第二部未能完成，部分章节是将作者的手稿资料整理后得出。


title: 演员的自我修养

text: 《演员的自我修养》不仅在俄罗斯（苏联）内部产生了重大影响，也对全世界的戏剧表演产生了影响。该书先后被翻译成多种语言，在多个国家出版。


title: 演员的自我修养

text: 周星驰电影《喜劇之王》中，周星驰饰演的主角尹天仇喜爱阅读《演员的自我修养》，并喜欢用其中的内容作为自己表演或指导他人演戏时的指引。《喜劇之王》在华语地区上映之后使非表演人员也了解了《演员的自我修养》这本书。由于电影出色的情感表达，《演员的自我修养》也被广泛视为一种精神激励的体现，“某某的自我修养”这种句式表达因此在华语地区流行。


title: 尾行

text: 《尾行》是日本ILLUSION公司制作的一系列成人游戏，可以指：


title: 阿加尼亚

text: 阿加尼亚，也稱亞加納（、、）是关岛首都，位于岛的西岸。2000年，有人口1,100人。


title: 阿加尼亚

text: Hagåtña是查莫罗语「血」的意思，Agaña是西班牙人到關島後制定的拼法。1998年，關島立法會批准将城市名称从Agaña改回Hagåtña，但懸崖上的鄰市Agaña Heights（查莫罗语Tutujan）英文名至今維持不變。


title: 阿加尼亚

text: 1941年12月10日，即發生珍珠港事件的數日後，關島被大日本帝国佔領，并被更名为“大宫岛”（おおみやじま），其首都阿加尼亚则被更名为“明石”。


title: 1948年中華民國總統選舉

text: 中華民國第一任總統、副總統選舉為中華民國首次依照中華民國憲法舉行的中華民國總統選舉，選舉方式是由具有民意基礎的中華民國國民大會（以下簡稱國大代表）進行投票的間接選舉。該選舉乃第一届国民大会第一次会议的一部分，選舉投票於民國37年（1948年）4月20日進行，選舉地點則是在中国南京市國民大會堂。中華民國副總統選舉雖同時進行，不過與總統選舉分開計票，不是與總統一起搭檔的選舉制度。


title: 1948年中華民國總統選舉

text: 該選舉採差額選舉，且是首輪得票必需超過半數以上才能當選的絕對多數制選舉。在總統選舉方面，中國國民黨候選人、國民政府主席蔣中正以2430票的懸殊比數擊敗獲得269票的同黨對手居正，以將近八成的高得票率當選行憲後的首任中華民國總統。不過，蔣中正雖如預期的順利當選，但是蔣所屬意的中華民國副總統候選人孫科並未獲得當選。在經過四輪投票後，孫科以1295票比1438票敗給桂系軍人所擁護的李宗仁。不久，當選正副總統的蔣中正、李宗仁於同年5月20日在南京总统府宣誓就職。


title: 1948年中華民國總統選舉

text: 民國38（1949）年1月21日任期未滿一年的總統蔣中正因中國內戰因素被迫宣布「下野」，依憲法第49條由副總統李宗仁代行總統職權。惟民國39（1950）年3月1日，蔣中正以李宗仁無法施行總統職權為由「復行視事」，並於臺灣省臺北市介壽館正式復任總統職務。


title: 1948年中華民國總統選舉

text: 此次選舉為中華民國政府行憲之重要步骤之一。因為第二次國共內戰與中华人民共和国在北京成立等因素，該次選舉是中華民國至今唯一一次同時於台海兩岸舉行的總統大選。


title: 1948年中華民國總統選舉

text: 1936年中華民國政府初步完成憲法的草案，稱為「五五憲草」，然而不久抗戰爆發，制憲工作遂停頓。


title: 1948年中華民國總統選舉

text: 1945年抗戰勝利後，國共两党就和平建国问题先后举行重庆谈判和政治协商会议，然中國國民黨與中國共產黨談判聯合政府失敗後，国民政府唯有自行宣布1946年年底召開「制憲國民大會」制定憲法。1946年12月25日，《中華民國憲法》三讀通過，於1947年1月1日公布，同年12月25日正式實施，中華民國至此正式進入行憲的憲政時代。


title: 1948年中華民國總統選舉

text: 而五五憲草下草擬的《中華民國憲法》，原本政體設計上趨於總統制，但是经国共两党推荐的中華民國制憲總工程師民社党人士張君勱根据政协宪草决议案，將其修改為偏向內閣制的憲法，这种修改经过多番波折最终在制宪国民大会上得到蔣中正和國民黨籍代表的认可而获得通过，《中華民國憲法》又被稱為「張君勱憲法」。


title: 1948年中華民國總統選舉

text: 行憲後，中華民國政府隨即於全中國各地舉行第一屆中華民國國大代表選舉，预计選出全中國的3045名國大代表，12月24日各地呈报中央政府一共选出2042名超过三分之二。雖然中國共產黨拒絕參加且部分省份與直轄市無法選出其代表，不過當時控制中國絕大部分的中華民國政府，仍舊選出2961位的國大代表（本應選出3045位）。而這些國大代表，其最重要工作就是進行總統及副總統的選舉。


title: 1948年中華民國總統選舉

text: 選舉選舉方式是由具有民意基礎的國大代表進行投票的間接選舉。該選舉乃第一届国民大会第一次会议的一部分，選舉投票於1948年4月20日進行，選舉地點則是在南京市國民大會堂。國大代表中國四十多省市的國大代表共有2841名報到，中華民國副總統選舉雖同時進行，不過與總統選舉分開計票，而且亦不是與總統一起搭檔的選舉制度。


title: 1948年中華民國總統選舉

text: 依據當時中華民國法律，選舉總統或副總統皆由國大代表以間接選舉方式執行。又根據該國總統副總統選舉法第四條第三項，首輪總統或副總統投票後，候選人需要國大代表總人數（3045名）一半同意（1523名）情況下，才能確認當選。若沒有人超過半數，則必須行使第二輪與第三輪投票，而該兩輪的投票候選人則最多三名。再者，若第三輪投票，仍無候選人以超過一半國大代表的絕對多數（1523票）當選者，則以第三輪投票中的最高票與次高票作為兩候選人，然後在第四輪總統投票中，於兩位候選人當中，「重行投票圈選一名」（不必超過3045名國大代表的半數）。


title: 1948年中華民國總統選舉

text: 1947年动员戡乱时期临时条款扩大总统权限，蒋参选总统。同年举行国民大会代表选举，此时战局对国府相当不利。1948年3月，第一届国民大会第一次会议在南京召开，国民大会3545名代表投票。在總統選舉方面，時任中華民國國民政府主席的蔣中正雖然遭受中國共產黨“叛變”的威脅，不過於中國國民黨黨內及中國政界仍舊維持一定影響力（蔣中正為中國國民黨總裁，國民黨最高領導人）。1948年4月19日，第一屆國民大會選舉總統，蔣以2430票當選為中華民國行憲後第一任總統。在4月20日早上的總統選舉過程中，在國大代表一人一票秘密選舉中，蔣中正以八成超高得票率，擊敗只獲得269票的同黨對手居正，並以絕對多數當選總統。


title: 1948年中華民國總統選舉

text: 除去有效的選票二千六百九十九張之外，另有廢票三十五張。很幸運，有人去看了一下這些廢票，覺頗饒興趣。選票正面印有「蔣中正」和「居正」兩個名字，規定選舉時，要在二人中的一人名字上面畫一個圓圈，才能有效。畫歪了，畫多了，寫了其他的字，都無效。在這三十五張中：(一)約有廿張是空白票，未畫圖，也未寫字，表示棄權。(二)有的人在蔣中正和居正的頭上，都畫了圈，表示，兼愛。(三)有一張，這位代表在居正名字之間，加上了一個「不」字，大約是發泄。(四)有一張，圓圈畫在蔣中正三字之上，可是他的圓圈是大圈圈裡還有小圈圈。(五)有幾張的圓圈畫在下面，或畫在名字之上。(六)有一位代表大約迫念孫中山先生，硬在蔣中正之前寫了「孫文」二字，上面畫了一個圈。(七)最奇怪的，是在蔣中正和居正上面各打×字一个。


title: 1948年中華民國總統選舉

text: 比起總統選舉單純，該屆副總統選舉較為複雜。在1948年4月20日副總統候選人登記截止前，共有李宗仁、孫科、程潛、于右任、莫德惠、徐傅霖等六人參選。其中前四位為中國國民黨籍，徐傅霖屬中國民主社會黨，莫德惠為無黨籍。其中，由於蔣中正自己本身是軍人出身，因此希望在副總統人選上，能夠由文人出任，以平衡正副總統的角色形象。李宗仁也是軍人出身，桂系的軍事力量在歷史上又多次與蔣不合，只會造成蔣日後的行政阻力，大力反對李氏參選。不過，因李宗仁在對日抗戰期間頗有戰功，且於政界富有人望，蔣中正終無法迫其退選。勸退不成後，蔣中正乃在副總統選舉當中，全力支持中華民國國父孫中山獨子，曾任行政院院長，時任國民政府副主席、立法院院長的孫科。


title: 1948年中華民國總統選舉

text: 在總統選舉過後，隨即舉行副總統投票。雖然蔣中正發表聲明表示副總統應由文人擔任，且表明支持孫科，但受到多位國大代表支持的李宗仁，競選氣勢一直為六人之冠。於是在4月20日下午的首輪投票中，李宗仁獲得了六位參選人最高的754票，而另外候選人得票情形分別為：孫科559票，程潛522票，-{于}-右任493票，莫德惠218票，徐傅霖則得到214票。因為沒有人過1523票的門檻，依法選前三高票繼續第二輪投票。


title: 1948年中華民國總統選舉

text: 4月24日，在依法舉行的第二輪投票中，李宗仁獲得1163票，蔣中正支持的孫科得到945票，而最後一名為程潛616票。也就是出爐後的投票結果，依舊沒人過半數。面对第二轮结果，蒋中正亲自出马支持孙科，并令党务系统发动各路人马为孙科拉票，同时暗中为程潜助选，以分散李宗仁的选票。桂系为压倒孙科，由南京《救国日报》（社长龚德柏）揭出孙科与蓝妮的陈年情事，结果惹恼了广东籍国大代表，在张发奎、薛岳两位上将带领下，一群粤籍国大代表捣毁了《救国日报》社。支持孙科的代表还散布李宗仁“戡乱不力”、“亲共”的言论和郭德洁“贪污”的谣言。为了胜选，双方大有撕破脸皮之势。


title: 1948年中華民國總統選舉

text: 此时，程潜因蒋介石要求退选，而在24日晚宣布退出竞选。李宗仁召集竞选团队开会，决定以退为进，也在25日晨宣布退选。这样，候选人仅剩孙科一人，孙科自觉无趣，也只得在25日中午宣布退选。大会只得暂时休会。蒋中正见此情形，只得召见白崇禧，表示他并不袒护任何一方，希望李宗仁继续参选。随后，国大主席团以不能在选举中途放弃竞选为理由，推胡适等敦请李宗仁等继续竞选。于是，三人均表示听候大会决定。在此情況下，該大會再於28日舉行第三輪投票，而該投票中，李宗仁得1156票，孫科1040票，程潛則得到515票。因為第三輪投票結果，仍未有人過半數，於是以李宗仁與孫科為兩位候選人的副總統第四輪投票，於隔日繼續舉行。依法，第四輪投票中，將由兩人圈選出副總統當選人。 在第四輪「相對多數當選」；且只有兩位候選人的這次副總統投票中，李宗仁獲得1438票，孫科則得到1295票。李宗仁雖沒有過半數，但依法（選舉法第五條，准用該法第四條第三項）獲得該選舉的勝利。最後，中華民國行憲後第一任副總統產生，是由國民黨桂系首領李宗仁，打敗蔣中正支持的孫科獲得當選。


title: 1948年中華民國總統選舉

text: 正副總統選舉皆產生當選人後，總統當選人蔣中正選擇在5月20日舉行正式的正副總統就職大典，此後中華民國歷屆正副總統皆在該日舉行就職大典，「520」也成為中華民國日後政治一個特殊的日子。第一任正副總統就職大典各國駐華使節均有出席，各國賓客共有大約3000人左右。


title: 1948年中華民國總統選舉

text: 據《李宗仁回憶錄》說他向總統蔣中正請示正副總統就職大典當天的禮服事宜，總統蔣中正本來向他約定穿燕尾服，卻在就正總統副職大典前一天，通知副總統李宗仁穿軍服即可。結果在正副總統就職大典上，副總統李宗仁穿著掛滿勛章的軍服出席，站在穿著長袍馬褂的總統蔣中正後方時，活像是總統蔣中正的侍衛或副官，毫無副總統的形象。總統蔣中正與副總統李宗仁二人關係不合在當時已經臺面化。中央選舉委員會，《中華民國選舉史》，1987年，臺北市，中央選舉委員會印行


title: 阿加尔塔拉

text: 阿加尔塔拉（印地语：अगरतला）位于印度西部，距离孟加拉国为2公里，是特里普拉邦的首府。


title: 扬州教案

text: 扬州教案是清朝同治七年（1868年）8月22日发生在中国扬州的一宗影响较大的教案。


title: 扬州教案

text: 1868年，法国天主教传教士金式玉神父（P. Joseph Seckinger，又名金缄三）在扬州三义阁开办育婴堂，收容中國籍孤兒，被传虐死婴孩40多名，（因发生瘟疫，致使多名婴儿死亡）。6月1日，戴德生带领一批英国中国内地会男女传教士（其中成年男子4人：戴德生、童跟福、路惠理、李德；妇女5人：玛莉亚、安馨、秘书白安美、路惠理太太、狄乐义姑娘；以及戴德生的4名子女：戴存义、戴赫拔、小玛莉亚）也来到扬州，租到皮市街一幢房屋，创建扬州的第一座基督教堂。


title: 扬州教案

text: 扬州应考生员张贴揭贴，要求驱逐洋教。


title: 扬州教案

text: 1868年8月22日，星期六，傍晚时分，扬州内地会被八千至一万人包围，手拿刀棒，投掷砖块。戴德生和童跟福不顾众人追打，逃往知府衙门要求保护。人群闯进屋内，抢劫财物，殴打。有人放火烧屋，墙壁倒塌，传教士及眷属被迫跳楼逃生，戴德生怀孕六个月的妻子玛莉亚跳楼时摔伤了腿，白安美多处骨折。所幸邻居及时把火扑灭，屋子没有烧毁。8月23日下午，县官雇来轿子，把传教土护送出扬州城的南门，到镇江去。  英国驻上海领事麦华陀得知扬州发生教案，立即赶往。9月2日，麦华佗向扬州知府交涉，没有得到满意答复，9月11日，麦华陀率军舰瑞那尔多号（Rinaldo）到南京与两江总督曾国藩交涉。但12日下午，舰长布什（Bush）因患病而率舰返回上海，曾国藩便不再会见麦华陀。麦华陀回到上海。英驻华公使阿礼国照会总理衙门，并要求英国派出海军力量，迫使南京地方当局接受要求。11月8日，麦华陀带4艘军舰前往南京。11月9号，曾国藩和继任的两江总督马新贻完全接受麦华陀要求，罢免了扬州地方官，发表公告并答应赔偿损失。麦华陀带领两艘军舰和300名士兵来到扬州，受到款待。11月28日，扬州教案以惩凶、赔款、立碑议结，赔偿教会损失，修复被毁的住宅，门前立碑，保护教堂，惩罚肇事者，邀请传教士返回扬州。


title: 扬州教案

text: 教案旧址位于皮市街，现产权为扬州基督教三自爱国会所有。


title: 保罗·卢特思

text: 保罗·卢特思（，）是一名美國程序员、飞行员、帆船水手和一名NASA的工程师。


title: 保罗·卢特思

text: 他是下面这些软件的作者：


title: 保罗·卢特思

text: 他有一个关于Careware的新想法。


title: 阿格拉

text: 阿格拉（）是位于印度北方邦亚穆纳河畔的一座古老的城市，在1526年至1658年期间一直是莫卧儿帝国的首都。


title: 阿格拉

text: 阿格拉是一座旅游城市，拥有三处世界遗产；著名的泰姬瑪哈陵和阿格拉古堡就位于该市。


title: 培正中學

text: 培正中學是中国珠江三角洲地區中歷史最悠久的基督教浸信会學校之一。乃廣州浸信會在廣州創辦基督教書院。在中國大陸有「北有南開，南有培正」的稱號，在兩廣一帶共有8間分校，使用同样的校徽、校歌、校训、校旗、校色。可能指：


title: 叻沙

text: 喇沙（，或譯-{zh-cn:喇沙;zh-tw:辣沙;zh-hk:叻沙;zh-sg:喇沙}-）是一道起源於南洋的麵食料理，為馬來西亞的代表性料理。叻沙有非常多不同的種類，不同族群和地方對於叻沙的做法和味道也有極大差異，一般馬來西亞和新加坡華人所指的叻沙多為咖哩叻沙（Curry Laksa）或亞參叻沙（Asam Laksa）。其中亞參叻沙在2011年被美國有線電視新聞網絡（CNN）旗下的旅遊網站 CNNGO，選為全球50大美食中的第7名，而咖哩叻沙則被赫芬頓郵報（The Huffington Post）評選為死前必嘗的世界十大美食之一。


title: 叻沙

text: 喇沙一詞源自於古印度梵文的 Laksha（；），意為數量非常多，其中 Lakh有十萬的意思。早期東南亞一帶深受古印度文化的影響，在中南半島西部沿海至馬來群島一帶，在當地的飲食文化詞彙的詞藻中，都留有 Laksa 或其所延伸而出的名稱。不過在印度的飲食中，卻沒有出現 Laksa 一詞，甚至類似的食物組合不曾出現過，推測是當時生活在沿海或河邊的馬來人或其他東南亞民族獨自發展出混合各種香料、魚類和麵條的料理，因為該麵食料理是多種食材匯聚，不同的味道精彩地交織融合，因此借用梵文中的 Laksha 一詞而成，也符合該單字的原意 。


title: 叻沙

text: 隨著時間的發展及料理的傳播，叻沙被不同的族群內化進他們的傳統飲食文化中，因此在馬來半島與馬來群島各地都有不同版本的叻沙，主要可以分成咖哩叻沙（Curry Laksa）、亞參叻沙（Asam Laksa）、東海岸叻沙（Pantai Timur Laksa）和砂拉越叻沙（Sarawak Laksa）這四種。咖哩叻沙使用咖哩椰奶湯頭，多搭配米粉、瀨粉或黃麵；亞參叻沙則是用魚湯，其味道特色是又酸又辣；東海岸叻沙最大的特色是其奶白色的湯頭，是用魚湯加上椰漿而致；砂拉越叻沙的湯頭則是使用巴拉盞（或稱馬拉盞，Balacan）混合椰漿而成。


title: 叻沙

text: 馬來西亞叻沙的主要分類：


title: 叻沙

text: 不同地區的人口所稱的叻沙多指當地盛行的叻沙，在北馬一帶多指亞參叻沙；中馬及南馬則是咖哩叻沙；東馬人的叻沙是指砂拉越叻沙。另外，即使在菜單寫明了是某種叻沙，但味道仍會因不同地方所接受的口味而做調整，如北馬的亞參叻沙通常較酸較甜；中馬的亞參叻沙則通常是偏鹹。


title: 叻沙

text: 是由馬來人、華人、娘惹等不同文化混合的美食，不同族群和地方的咖哩叻沙都會有不同，但是基本的原料是相同的，最大的特色是使用加了椰奶的咖哩湯頭，味道較為濃郁。一般在中馬、南馬、新加坡及國外地區所稱呼的叻沙多指咖哩叻沙，在北馬及中馬一帶多稱為咖哩麵（Curry Mee）。咖哩叻沙的配料多使用雞肉絲、豆芽、血蚶、蝦子、雞蛋等，在華人社區的咖哩叻沙會加入豬血、豬皮、燒肉、叉燒等。


title: 叻沙

text: 為咖哩叻沙的主要形式，這種叻沙在馬來西亞和新加坡各地都很常見。湯頭內加入大量的椰奶，因此又被稱為“椰奶叻沙（Laksa Lemak）”。椰奶在傳統馬來飲食中，是常見的調味料，多用以增加食物的香味及濃稠度，這種做法也被峇峇娘惹族群所挪用。娘惹叻沙味道的特點是擁有濃郁的咖哩和椰子香味，同時帶有淡淡的甜味，辣度在馬來西亞料理中，是屬於中等。


title: 叻沙

text: 流行於馬來社區中，與暹羅叻沙（Siam Laksa）是屬於不同的派別，看起來類似娘惹叻沙但味道略有不同，湯頭除了也加椰奶外，也加入了魚露等源自於魚類的醃製品，麵條則使用瀨粉為主。


title: 叻沙

text: 源自於新加坡加東的加東叻沙（Katong Laksa），做法與娘惹叻沙差別不大，最大的區別是麵條的部分使用瀨粉，同時將麵條切成小段，所以吃的時候是以湯匙為主要餐具，不需使用叉子或筷子。


title: 叻沙

text: “Asam”在馬來文中意味“酸”，因此相較於咖哩叻沙，亞參叻沙的味道較酸也較辣。湯底主要是由淡水魚所熬製，多以甘榜魚（Ikan Kampung）為主，在熬製的過程中加上薑花、南薑、香茅、紅蔥頭、辣椒、叻沙葉（Daun Kesum）、巴拉盞、羅望子和亞參果片（Asam Gelugor/Asam Keping）等，其中羅望子和亞參果片是酸味的主要來源。待湯底熬製出味道後，將鍋裡的甘榜魚撈起，去其骨與頭尾，將魚肉撕成碎細狀，再倒入湯內繼續熬煮。接下來將瀨粉燙熟，放置在碗內，再加上已切成絲或碎片的鳳梨、黃瓜、洋蔥、萵苣、薑花、辣椒等材料，再淋上熬好的湯底，享用時，倒入一湯匙的蝦膏進行攪拌。蝦膏帶有甜味，倒入越多的蝦膏，甜味就越明顯。


title: 叻沙

text: 為亞參叻沙的主要形式，一般馬來西亞人口中所指的亞參叻沙多指檳城亞參叻沙，主要源自於馬來西亞西北部的檳城，是當地最近代表性的傳統美食之一。在2011年被美國有線電視新聞網絡（CNN）旗下的旅遊網站 CNNGO，選為全球50大美食中第7名的叻沙就是指檳城亞參叻沙。不過因檳城人較嗜甜，所以他們在享用亞參叻沙時，會倒入較多的蝦膏，攪拌後的顏色也較深。


title: 叻沙

text: 源自玻璃市港（Kuala Perlis），做法和味道與檳城叻沙相似，不過當地人多使用鯰魚和鰻魚來熬製湯頭，配料不加入鳳梨而改用水煮蛋，享用前會擠上酸柑汁而非蝦膏。


title: 叻沙

text: 流行於吉打州的馬來社區，味道和做法與檳城叻沙相似，不同的是吉打叻沙的配料會加上一顆水煮蛋，享用前會擠上酸柑汁而非蝦膏。


title: 叻沙

text: 流行於怡保的華人社區，口味和外形接近檳城叻沙，最大的不同是湯味較酸，會加入蝦膏。


title: 叻沙

text: 與鄰近的怡保叻沙有很大的不同，江沙叻沙不加入蝦膏，湯味較為清淡。最大的特色是麵條使用麥粉用手搓成，與其他使用白米製成的麵條有很大口感差異。當地市政府在霹靂河河岸建造一座專售江沙叻沙和煎蕊（Cendol）的美食中心（Kompleks Cendol dan Laksa），作為當地的旅遊賣點。


title: 叻沙

text: 源自於古晉（Kuching）流行於東馬一帶，與西馬的叻沙相比，砂拉越叻沙的顏色較深，在西馬一帶較為少見。砂拉越叻沙最早是在50年代由潮州人開始賣起，其用料不含咖哩香料，湯底是使用巴拉盞和蝦殼來熬製，煮好的湯頭淋上椰漿，再配上粗米粉，米粉上鋪滿了芽菜、蛋絲、雞絲、蝦子及香菜，使用前再擠一些酸柑汁在湯內。雖然湯底的顏色不討好，但充滿由巴拉盞和蝦所散發的濃郁鮮味，另外在熬製的過程中也有添加一些當地獨有的植物，在聞起來也有一股淡淡的草藥味。


title: 叻沙

text: 僅流行於吉蘭丹、登嘉樓和吉打的馬來社區，在馬來半島的西海岸較少見其踪跡。其湯頭因為沒加上紅辣椒或辣椒糊的關係，因此呈現奶白色,且較為濃稠。使用時，會搭配由芽菜、黃瓜、長豆、指天椒、薑花和叻沙葉（Daun Kesum）等所製成的烏蘭（Ulam，也被稱為馬來式沙拉）


title: 叻沙

text: 叻參的湯頭用魚類、黑胡椒等各種香料熬煮，最後加入椰奶。叻參最大的特色是所使用的麵條類似腸粉，是一種將米漿倒入平板上隔水蒸熟，蒸熟後捲成腸狀，吃時再切成塊狀的麵條。配料則使用芽菜、黃瓜、長豆、指天椒、越南香菜和魚肉泥為主。


title: 叻沙

text: 湯頭和配料與叻參大致一樣，有時會加入椰糖，麵條則改成瀨粉，流行區域與叻參重疊。


title: 叻沙

text: 流行於登嘉樓一帶，外觀與吉蘭丹叻沙相似，不過麵條使用義大利麵條，湯汁也會熬煮地較濃稠，當地人習慣直接用手享用這道麵食。


title: 叻沙

text: 源自於新山（Johor Bahru），其湯底是使用馬鮫魚、西刀魚或馬友魚的魚骨和香茅、薑、南薑和黃薑熬製，熬製成濃稠的湯底，然後加上撕成細碎的魚肉以及椰漿。麵條方面是使用義大利麵條，其配菜包括括蝦米、香茅、洋蔥、豆芽、薄荷、芫荽、青瓜、醃蘿卜等，還有一小碗叁巴供蘸點，吃之前會擠幾滴酸柑汁。


title: 叻沙

text: 柔佛叻沙的誕生，是柔佛的前蘇丹——蘇丹阿布峇卡前往歐洲旅行時，在義大利愛上了當地的義大利麵，回國後便吩咐御廚使用傳統叻沙的湯底搭配義大利麵條所烹成，是馬來料理中，最早出現東西文化融合的料理之一。柔佛叻沙因是御菜，因此準備功夫較為繁雜，在新山僅有少數餐馆會售賣這道麵食，而馬來家庭僅有在傳統的節慶宴禮如婚宴、開齋節等才會準備準備柔佛叻沙。


title: 叻沙

text: 源自於印尼爪哇島的茂物市（Bogor），最大的特色是加入黃薑後所形成的黃色咖哩湯頭，使用時會搭配特製的米餅——Emping。


title: 喇沙

text: 喇沙（La Salle）通常是指：


title: 喇沙

text: 马来西亚也有多间以“喇沙”命名的学校法文喇沙（）通常是指：


title: 孫瑜

text: 孙瑜可以指：


title: 包子

text: 包子是中國的傳統美食之一，一般是用麵粉混和水後发酵過的麵團內餡蒸製而成，款式非常多。常用餡为各種肉類或各類蔬菜、芝麻、豆沙等等。現今出名的包子有天津狗不理包子、廣東叉燒包，小籠包，灌湯包。


title: 包子

text: 漢朝時，由於磨已廣泛應用，蒸制的麵食也隨之流行於全中國各地，但當時統稱為「餅」、「饅」、“曼頭”、“蒸餅”、「籠餅」、「饅頭」、「蠻頭」，皆無餡。


title: 包子

text: 唐代以後，饅頭變小，稱“玉柱”、“灌漿”、“粳頭”、“饅役”，亦為無餡。饅頭有「瞞頭」（欺瞞河神的人頭）之說法，無文獻可供考證。此詞可能衍生自《說郛》內文所載之文字：「食品饅頭本是蜀饌。世傳以為諸葛亮征南時其俗以人首祀神，孔明欲止其殺，教以肉麵二像人頭而為之。流傳作『饅』字。不知當時音義如何，適以『欺[瞞]』同音。」


title: 包子

text: 此後，無論是有無餡心，均統稱饅頭。一直到北宋趙禎出生後，才出現包子這一稱呼，指的就是有餡的饅頭。而饅頭一詞本身則逐漸變成無餡製品的統稱。現在蘇南地區，仍將無論是否含有內餡的饅頭統稱為饅頭，例如肉為餡的稱為「肉饅頭」。


title: 包子

text: 包子在亞洲各國度廣爲流傳，並且發展出各種特色的包子。


title: 賽螃蟹

text: 賽螃蟹是著名中國菜之一，為一種以蛋白模仿蟹肉的菜式。


title: 賽螃蟹

text: 相傳清朝的慈禧太后有一天突然想吃螃蟹，但由於北京距離海洋較遠，不能即時供應螃蟹，故御廚便以蛋白模仿蟹肉，製作出賽螃蟹，並深受慈禧太后喜愛。這道菜式其後傳到上海，並在上海發揚光大。


title: 吉士粉

text: 吉士粉（Custard Powder，又稱蛋粉、卡士达粉），是一种食品香料粉，呈淡黄色粉末状，具有浓郁的奶香味和果香味，易溶化，是由疏松剂、稳定剂、食用香精、食用色素、奶粉、淀粉和填充剂组合而成。把吉士粉和水混合，即成卡士达酱。


title: 吉士粉

text: 常见的吉士粉有奶味吉士粉，普通吉士粉，即溶吉士粉等。其中即溶吉士粉是一种常用香料粉，通常用于麵包、西点表面装饰或内部配馅和夹心，可在冷水中直接溶解使用，是一种即用即食型的馅料配料。传统的吉士粉需要加水后加热到60℃-70℃，再冷却後使用。


title: 吉士粉

text: 吉士粉可用于制作卡士达酱、奶黄馅、起司蛋糕及其他各种软、香、滑的冷热甜点之中（如蛋糕、蛋卷、包馅、面包、水果馅饼、夹饼、布甸、挞类等糕点中）。


title: 吉士粉

text: 后来香港厨师開始用于中式烹调。在糊浆中加入吉士粉能产生鲜黄色；並能使其更松脆和使制品定形：在膨松类的糊浆中加入吉士粉，经炸制后制品松脆而不软瘪；在勾芡加入吉士粉，能产生粘滑性，具有良好的勾芡效果且芡汁透明度好。


title: 滷水

text: 滷水，又名滷汁、滷湯，是廣東潮汕地區的調味料，流行於廣東、香港、福建及台灣等地，用於製作滷味食品。


title: 滷水

text: 滷水的基礎是醬油，再加入多種香料烹調而成。所選用的香料沒有既定標準，較常見的包括花椒、八角、陳皮、桂皮、甘草、草果、薑、南薑、沙薑、蔥及冰糖等，其中南姜是正宗潮汕鹵水必不可少的調味品。也有加入辣椒成為川味的滷水。自行製作滷水並不複雜，一般只需把醬油與香料一起烹調即成，但要把滷水的味道調配得恰到好處，並使其後滷製的食物帶有醬油與香料的芳香就不容易，因此滷味食品店常把滷水的調配方法視為秘方。


title: 滷水

text: 滷水是製作滷味食品的基礎，當滷水煮滾後，並可加入各種耐煮的食材，使食材吸收滷水的味道，便能把食材烹調為滷味。常見的滷味食材有鴨、鵝、豬手、家禽內臟、牛雜和豆腐等。


title: 滷水

text: 因為一般相信滷水的使用次數越久，便能吸收之前食物的肉汁精華，使滷水的味道越滷越美味。因此很多滷味食店，都會將用過的滷水過濾隔渣後，再加入醬油及香料維持滷水的分量便繼續用於烹調滷味食品。香港有滷味食品店宣稱店內的滷水是繼承自父業，其使用的滷水已有超過65年歷史。雖然民間普遍有滷水使用越長久越好味的觀點，但香港及台灣都有大學研究指肉類在滷水長時間反復加熱烹調，會產生致癌的膽固醇氧化產物，從而增加患癌及心臟病的風險。


title: 瑞士汁

text: 瑞士汁（）是香港的一種調味料，雖然使用瑞士命名，卻是香港的地道醬油，與滷水的主要分別是不會太鹹，取而代之是較突出甜味，著名的香港食品瑞士雞翼便是使用瑞士汁烹調而成，還有多種香港菜式使用瑞士汁作為主要調味料。


title: 瑞士汁

text: 瑞士汁的一大特色是以歐洲山區國家瑞士為名，其英文名稱包含瑞士的簡稱（Swiss），但瑞士並沒有此種調味料，一般相信是早年有外國遊客到香港，在西餐廳品嘗以這種調味料烹調的「甜豉油雞翼」，當侍應向客人用英語介紹該菜式時發音不夠准確，將（Sweet Wings）讀成（Swiss Wings），客人以為是「瑞士的雞翼」，久而久之便成為「瑞士雞翼」。另一說法是外國客人吃過「豉油雞翼」後覺得味道很甜（Sweet），侍應聽錯及誤會是（Swiss），於是以「瑞士」命名之，而烹調雞翼的調味料，也因此被命名為「瑞士汁」 。 瑞士駐香港領事館曾於2019年8月在Facebook發文，表示瑞士並沒有這種食品，當地也不流行吃雞翼，相信是（Sweet）與（Swiss）的讀音相似產生的誤會，而瑞士雞翼是香港人首創的食品，並表示他們樂意向瑞士市民介紹此香港特色小點。


title: 瑞士汁

text: 瑞士汁的基本成分是生抽、老抽及冰糖，並加入麻油、米酒、香辛料及香草。其中冰糖可使瑞士汁帶有較強的甜味，使其與偏重鹹味的滷水有較大的分別。香辛料及香草的使用沒有固定標準，一般選用八角、桂皮及陳皮等。瑞士汁可在家自行調配，並依個人喜好增減材料的使用量，而市面上亦有以調配好的瓶裝瑞士汁發售。


title: 瑞士汁

text: 使用瑞士汁做出來的菜式以瑞士雞翼最為聞名，此外也有多種港式食品應用瑞士汁作為主要調味料，如瑞士汁煎豬扒、瑞士汁炒烏冬及瑞士汁意大利粉等等


title: 李邈

text: 历史上有三个名为李邈的人：


title: 廣州炒飯

text: 廣州炒飯又名廣式炒飯，是中國的一種炒飯，其來源暫不可考。與港式炒飯類似，廣州炒飯亦是揚州炒飯的變種。用料上沒有一定的標準，而普遍做法是使用香腸、洋蔥、雞蛋、毛豆及紅蘿蔔等材料與飯，或者是以叉燒肉、蝦仁、雞蛋與飯炒成（即揚州炒飯）。飯可以是隔夜飯、也有的是剛煮好的飯。有些食店會提供生菜包捲炒飯供顧客食用。


title: 廣州炒飯

text: 此外，亦有人稱廣式炒飯和港式炒飯是一樣的東西，亦有持相反意見的。


title: 鲍里斯·维亚切斯拉维奇

text: 鲍里斯·维亚切斯拉维奇 Борис Вячеславович（？~1078年10月3日）古罗斯王公，切尔尼戈夫王公（1077年~1078年在位）。


title: 鲍里斯·维亚切斯拉维奇

text: 鲍里斯·维亚切斯拉维奇为斯摩棱斯克王公维亚切斯拉夫·雅罗斯拉维奇之子。关于他的早期记载主要存在于西欧文献而不是俄国编年史中。12世纪的德国编年史作者施塔德的阿尔布雷希特提到，施塔德藩侯的女儿奥德与一位罗斯王公结婚，生下一子名瓦提斯拉夫；在这位王公死后，他的寡妇带着儿子返回了故乡萨克森。后来，这个叫瓦提斯拉夫的儿子被召回罗斯，并且继承了父亲的公位。


title: 鲍里斯·维亚切斯拉维奇

text: 假如这段记载可信，则它所说的“瓦提斯拉夫”只能是鲍里斯·维亚切斯拉维奇。在俄国编年史中，鲍里斯·维亚切斯拉维奇这个人物是在1077年突然出现的。他似乎是从国外什么地方回来，然而他却十分有钱，以至可以雇佣整整一支由波洛韦茨人组成的军队；而施塔德的阿尔布雷希特在他的作品中正提到，瓦提斯拉夫的父亲在去世前藏起了一大笔财富。


title: 鲍里斯·维亚切斯拉维奇

text: 1077年5月4日，鲍里斯·维亚切斯拉维奇趁弗谢沃洛德·雅罗斯拉维奇公爵不在公国之际，夺取了切尔尼戈夫的公位。不过他仅仅统治了很短一段时间（据说是8天），在弗谢沃洛德·雅罗斯拉维奇返回之前，鲍里斯就逃到特穆塔拉干王公罗曼·斯维亚托斯拉维奇那里去了。1078年夏天，鲍里斯·维亚切斯拉维奇在弗拉基米尔-沃伦斯基公爵奥列格·斯维亚托斯拉维奇（他本人也想控制切尔尼戈夫）支持下打败了弗谢沃洛德·雅罗斯拉维奇，再次当上切尔尼戈夫的王公。弗谢沃洛德于是去请求他的哥哥、基辅大公伊贾斯拉夫一世·雅罗斯拉维奇的帮助。1078年10月3日，鲍里斯·维亚切斯拉维奇与奥列格·斯维亚托斯拉维奇在发生于切尔尼戈夫附近的激战中被打败，鲍里斯本人阵亡了。


title: 鲍里斯·尤里耶维奇

text: 鲍里斯·尤里耶维奇 Борис Юрьевич（？~1159年5月2日）古罗斯王公，别尔哥罗德王公（1149年~1150年），图罗夫王公（1156年~1157年）。


title: 鲍里斯·尤里耶维奇

text: 鲍里斯·尤里耶维奇为著名的苏兹达尔王公尤里·多尔戈鲁基之子，母亲是一位波洛韦茨人的公主。


title: 鲍里斯·尤里耶维奇

text: 1149年尤里·多尔戈鲁基第一次夺取基辅大公公位后，他把鲍里斯·尤里耶维奇安插到别尔哥罗德当王公。但很快，随着尤里在基辅被伊贾斯拉夫二世·姆斯季斯拉维奇打败，鲍里斯·尤里耶维奇在别尔哥罗德的统治也垮台了。后来在1156年尤里·多尔戈鲁基第二次当上大公后，鲍里斯·尤里耶维奇获得了图罗夫。但他仅仅当了一年王公就被赶跑，图罗夫落到尤里·雅罗斯拉维奇王公手中。


title: 鲍里斯·尤里耶维奇

text: 鲍里斯·尤里耶维奇于1159年在苏兹达尔去世，遗体安葬于圣殉道者鲍里斯和格列布教堂。


title: 梁赞

text: 梁赞（，俄语拉丁字母拼写：Ryazan'）位于俄罗斯中部联邦管区奥卡河畔，是梁赞州的行政中心。


title: 梁赞

text: 梁贊是梁贊東正教主教區的所在地。梁贊克里姆林宮的聖母升天大教堂是該市最重要的教堂之一。


title: 梁赞

text: 梁贊市還有天主教徒，路德教會，浸信會，自治教堂，耶和華見證人，五旬節派，基督复臨安息日會，摩門教徒的教堂和清真寺。梁贊建立了伊斯蘭文化中心。


title: 黄长烨

text: 黃長燁（，），祖籍咸镜南道，生于平安南道江东郡（现已并入平壤），是朝鲜民主主义人民共和国思想家，以其對主体思想的理論化而著名。曾任最高人民會議常設會議議長、朝鲜劳动党书记（主管國際聯絡事務）与金日成綜合大學校长。1997年2月時走進中华人民共和国北京市的韓國駐華大使館要求政治庇護；後來逃亡到大韩民国，並加入反金日成主義的組織，主张推翻金正日的朝鮮政權，反对及批评前韩国总统卢武铉的阳光政策。他还指责美国对朝鲜在朝鮮核問題六方會談上的绥靖政策，称美国为“依附于既得利益阶层的老朽国家”。他是朝鮮至今投靠到韓國的最高級官員，而由於「脫北」行為，妻子和長女自盡，其餘家人被送往勞改營进行劳动改造。他生前一直被金正日派遣的刺客追杀，南韓对他提供人身安全的保护。2010年10月10日，于家中浴缸离世，享壽88歲。


title: 黄长烨

text: 黃長燁出生於日治朝鮮北部的兩班貴族階級，少年時赴平壤商業學校學習，畢業後赴中央大學法學部學習兩年，獲得日語能力，並曾數度與日本媒體對話。因太平洋戰爭爆發，日本政府徵召朝鮮籍日本兵，他被迫返回朝鲜半岛入伍、中斷學業。


title: 黄长烨

text: 朝鲜半岛光复之後，於1952年赴蘇聯的莫斯科大學留学，並取得哲學博士。在蘇聯留學期間認識現任妻子，並受到當時朝鮮旅蘇學生組織負責人金英柱的賞識。之後他回到朝鮮，並於金日成綜合大學出任教授。1954年擔任大学研究院负责人。1958年出任科学院社会科学部委员。1965年就任金日成综合大學總長（校長），直到1979年為止。


title: 黄长烨

text: 在任教金日成綜合大學期間，曾是金正日、金敬姬兄妹的老師。


title: 黄长烨

text: 1970年當選成為朝鲜劳动党中央委員會委員，此後得到金日成的信任，一直都擔任朝鮮勞動黨要職。


title: 黄长烨

text: 1959年任劳动党中央宣传鼓动部副部长。1962年后连续当选为最高人民会议议员。1972年至1983年连续当选为第五届、第六届、第七届最高人民会议常任议长。1980年起担任劳动党中央委员会书记局书记。


title: 黄长烨

text: 1997年，在日本出席過與主體思想綱領相關的會議後，在北京轉機時到韓國駐華大使館申請政治庇護並逃亡到韓國。之后妻子自杀，長女神秘地从卡车摔下死亡；他還有一子一女，据称连同孙辈被送到劳改营。


title: 黄长烨

text: 2010年10月10日早上9點30分許，黄长烨於首爾江南區住家被人發現在浴室浴缸內斷氣身亡，享壽88岁。警方初步判定死因為心臟衰竭。巧合的是，黄长烨逝世當日正是朝鮮勞動黨成立65週年閱兵大遊行的日子。


title: 黄长烨

text: 現時對於他出走的原因有數種說法：


title: 黄长烨

text: 朝鲜曾于事件初期策划将黄长烨劫持回国或直接击毙，后由于无法保密，不了了之。金正日在事后对其发表了侮辱性言论，称其“是猪狗不如的叛徒”，同时还称“不用慌乱，我们慌乱只会提高他的价值”。对于黄长烨出走后的言论，金正日声称“黄长烨主要从事了教育和宣传领域的工作，跟涉及党、国家、军事机密的业务没有关联。就算从他那里流出了秘密情报，也是根据南-{朝}-鲜傀儡们的意图编造的。”


title: 黄长烨

text: 2010年4月5日，朝鲜媒体称黄长烨“在美国演讲中提及朝鲜体制，严重污辱了朝-{}-鲜的尊严和体制。”还把黄长烨指称为“背叛民族的犯罪分子”、“精神病患者”。甚至还声称“谁也不能保障他不会出现问题”。与此同时，韩国表示其破获了朝鲜计划刺杀黄长烨的阴谋，并逮捕了2名冒充脫北者的朝鲜间谍。


title: 黄长烨

text: 2010年10月12日，韓國政府追贈黄长烨国民勋章無窮花章。


title: 黄长烨

text: 2010年10月14日，黄长烨出殡仪式於首尔举行，葬於國立大田顯忠院。而朝鲜在當日首次就黄长烨的死亡公开表态。朝鲜祖国和平统一委员会官方网站《我们民族之间》在當日下午发表了评论《背叛者之命运》，文中写到：“当从未有过的苦难岁月来临时，他（黄长烨）背弃我们的党，甚至抛下血脉相连的亲人，为一己的享乐和安逸逃到了南边（指韓國）。死亡是上天对他的诅咒。”“背叛太阳（指金日成）和上天（指朝鲜）的人早晚都会受到惩罚，这是历史的真理！”


title: Ctrl+Alt+Del

text: Ctrl+Alt+Del是一個非常廣泛用於IBM相容電腦上的鍵盤按鍵組合，其目的是為了立即終結電腦的異常狀態，包括當機。


title: Ctrl+Alt+Del

text: 代表按住、、這3個按鍵，按法為先按住和後（前兩者無先後順序）再按。


title: Ctrl+Alt+Del

text: 這個按鍵組合的發明人為原IBM工程師（David Bradley）。當年IBM在設計個人電腦時就已經常常發生電腦運作出現故障的問題，因此為了方便快速重新啟動（reboot），布萊德利便負責設計及編寫該程式碼，據說當時他只花5分鐘。


title: Ctrl+Alt+Del

text: 隨著IBM相容電腦及微軟Windows作業系統的普及，這個按鍵組合幾乎是所有電腦使用者操作電腦時的必備常識。但由於通常只有電腦發生異常時才會使用，而電腦異常正是所有電腦使用者最大的惡夢，因此布萊德利曾表示： 而在某次微軟創辦人比爾·蓋茨也出席的聚會中，布萊德利更是幽默地說： 這個按鍵組合的作用隨微軟各代作業系統的設計而有些許不同，但其目的都一樣：“為了立即終結電腦的異常狀態。”例如，默认情况下，在机器启动而操作系统还未启动时 (real mode), 这个组合键可以使 BIOS 作出热启动 (软启动)，例如 DOS，标准模式中的 Windows 3.0 及早期版本的 Windows。在 DOS 裡按一次可以重新启动计算机；在 Windows 9x 裡，这个组合键可以调出“关闭程序”窗口，连续按两次可以重新启动计算机；在 Windows 2000 和关闭欢迎界面的 Windows XP 裡为调出“Windows安全”窗口；而在 Windows XP 裡使用欢迎画面时（默认）则是调出“任务管理器”窗口；到了 Windows Vista 以後的版本，这一组合会唤出“安全选项”界面。 在部分 Linux 系统中，例如 Ubuntu 和 Debian，Control+Alt+Delete 可以作为注销的快捷键。在 Ubuntu Server 上，它可以用来在不登录的情况下重新启动机器。 在 Mac 机器上，Ctrl+Alt+Delete 并不是一个快捷键。而它的替代方案是 ⌘ Command+⌥ Option+Esc。它可以打开“强制退出面板” （Force Quit panel）。Control+⌘ Command+Power 使机器重新启动。


title: Ctrl+Alt+Del

text: 這一創舉導致当今很多人在電腦出問題的時候想到的第一組快速鍵不是Ctrl+Alt+Delete，就是後面改成Esc的那一組；所以許多廠商包括微軟都以此為由來搶商機，但也有一些業者逆其道而行，例如Ubuntu作業系統等就沒有這組快速鍵的功能，所以微軟愛用者如果在這類系統上遇到問題，就算猛打這組快速鍵也沒辦法求救。但還是有解決方法的：


title: 炒飯

text: 炒飯，是在炒鍋或煎鍋中炒熟的米飯，通常與雞蛋、蔬菜、海鮮或肉類等其他食材混合。


title: 炒飯

text: 常見的蛋炒飯是一種美拉德反應，蛋液與米飯表面在加熱時產生焦糖化反應，米粒表面會變得較硬且易粒粒分離，才能炒出粒粒分明的炒飯，不需要使用冰箱冷藏煮熟的飯。


title: 恩格尔贝特·洪佩尔丁克

text: 恩格尔伯特·洪佩尔丁克 （，），又译洪普丁克，是一位德国后浪漫主义作曲家。


title: 恩格尔贝特·洪佩尔丁克

text: 洪佩尔丁克的父亲是一中学教师，母亲是一位唱诗班领唱的女儿。在帕德博恩的中学Theodorianum通过毕业高考后，他从1872年起在科隆的音乐学院学习音乐。他曾短时间在科隆市立剧院当过乐队长。但后来他与领导层闹翻，并且弃职去了慕尼黑，在那里他从1876年其继续深造。洪普丁克是一位好学生。1876年他赢得了法兰克福的莫扎特奖，1879年他是柏林菲力斯·门德尔松基金的门德尔松奖的首位获得者，1881年还把迈耶贝尔奖揽入囊中。1880年到1882年他成为瓦格纳在拜罗伊特的助手，他是继海恩里希·戈特里伯·弗伦之后，瓦格纳之子齐格弗里德·瓦格纳的作曲教师。1884年弗朗兹·维尔纳提供让他在科隆音乐学院执教的机会。洪普丁克欣然前往并在当地节日大厅居曾尼希（Gürzenich）演出他根据海涅叙事诗《到卡未拉朝圣》（"Die Wallfahrt nach Kevelaer"）改编的合唱曲。


title: 恩格尔贝特·洪佩尔丁克

text: 从1885年底起，他在巴塞罗那音乐学院当作曲教师，1888年起他是美因兹碩特音樂的审稿人。1890年他到法兰克福高氏音乐学院任教(直到1897年)，同时也是法兰克福报的歌剧专题报告人。1900到1920年他是柏林艺术学院作曲大师班领导，也是柏林斯坦音乐学院教授。


title: 恩格尔贝特·洪佩尔丁克

text: 他1893年12月23日在魏玛首演的歌剧"汉泽尔与格蕾太尔"获得世界性成功，并且使得作曲家获得经济上的独立。首演是在理查德·施特劳斯领导下完成的。许多剧中的旋律("哥哥仔，来跟我跳舞吧"或是"一个小矮人站在森林里")成了德语民歌。他本人说，他其余的作品同样也是受民歌的启发和影响的。洪普丁克写有6部歌剧，他的作品全集有170首作品，由其孙女埃娃·洪佩尔丁克博士出版，以恩格尔贝特·洪佩尔丁克作品目录（Engelbert-Humperdinck-Werkverzeichnis EHWV)标注。


title: 恩格尔贝特·洪佩尔丁克

text: 2004年9月9日为纪念他诞生150周年，德国邮政发行了洪佩尔丁克纪念邮票。


title: 李瑋

text: 李玮可以指：


title: 肥肝

text: 肥肝（）是一道法國料理，中文圈誤稱鵝肝，但其實鴨肝也是使用同一個法語稱謂。


title: 肥肝

text: 肥肝是一種使用鵝或鸭的肝制成的食品。根据法国法规，肥肝的原料鹅或鸭必须以特殊的填鸭法（gavage）养殖，使肝脏加肥，方可制成肥肝。


title: 肥肝

text: 虽然传统上用鹅肝来制作肥肝，但主要由於成本的原因，现在绝大多数肥肝都用鸭肝来制作，2014年法国产的肥肝之中97%都是鸭肝。法语、英语等语言中，“肥肝”并未说明是鹅还是鸭，需要时使用“肥鸭肝”（）和“肥鹅肝”（）以精确说明。然而中文口语中却常用鹅肝来指代所有肥肝，鉴于目前鸭鹅肝的使用比例，这种称呼可能会产生一定的混淆。


title: 肥肝

text: 肥肝其實歷史比想像中悠久，起源於約公元前25世紀的埃及，當時的埃及人已經發現鵝可以被過份餵飼，从而得出肥大的肝臟。


title: 肥肝

text: 其後肥鵝肝傳至羅馬帝國。隨著4世紀羅馬帝國的衰亡，肥鵝肝這種食物也幾乎失傳，只有猶太人保留下來，直至16世紀傳回法國地區，並於該處發揚光大成為法國料理的名菜之一。


title: 肥肝

text: 除少數之外，生產肥肝的農場通常以管饲法/填鸭法將飼料直接強灌到胃部的方式來迫使鸭或鹅罹患脂肪肝。


title: 肥肝

text: 孵化后，雏鹅/鸭中的雌性被认为其肝脏不适宜制作该菜肴，故将被直接除去。剩下的雄性将在局促的空间中被饲养，在約14星期後便開始強迫灌食。灌食為期2至4星期，每日2至3次，使用管子將特別調製的玉米漿直接灌入其食道。這會使大量過剩的脂肪在其肝臟積聚（脂肪肝），最後得出肥大的肝臟。


title: 肥肝

text: 這種饲养方式受到很多動物權益維護人士所批評，他们認為這種從過份餵飼的鸭或鵝取肝的方式是對鸭或鵝的殘忍虐待，因此發起拒吃肥肝的運動。


title: 肥肝

text: 一個完整的鵝肝一般重量大約為700至800克，鴨肝則為450至600克，會以冷凍的方式保存。很多時候，鴨肝與鵝肝會製成小罐裝的肥肝醬以便保存。


title: 肥肝

text: 肥肝可以以整块贩售，或是制成慕斯、芭菲或肉酱，以及佐餐。


title: 肥肝

text: 昂贵的肥肝酱不耐保存，极易被霉菌侵蚀。大多数肥肝酱商品中含有大量鹅油防止腐败。而肥肝酱一旦开启必须在五天左右吃完而且必须密封保存。


title: 肥肝

text: 由於肥肝的生產和價值相对较贵，法國人通常也只在大型節日（例如聖誕夜或新年夜）才享用肥肝。肥肝會被切成塊狀煎香，或將肥肝醬涂在麵包上食用。


title: 肥肝

text: 通常，肥肝的烹飪方法有很多種，餐廳中最常見的是“半熟肥肝”（），這種製作方法简單，成品容易保存。大致程序是：冷凍整件肥肝，去掉裏面的纖維，用手掰碎，加入牛油，鹽等調料，用保鮮紙包好（呈火腿腸状），放在裝了水的烤盤内，入焗爐烘烤半小時左右，拿出放入冰箱内待用。


title: 肥肝

text: 而煎肥肝需要掌握非常好的火候，否则，結果可能就會得到很小的一件肥肝和很多的油。因為這種方式烹飪的肥肝不容易製作，所以一般來说，在餐廳裏，煎肥肝會比半熟肥肝貴很多。


title: 肥肝

text: 還有其他的肥肝製作方式，例如烤肥肝——用香料，和肥肝放進焗爐裏烤。这種肥肝是口味較重，比較香。一般在吃肥肝的時候，會用麵包，加上果醬，或者，加上特製的红酒洋葱。


title: 肥肝

text: 具有過敏病史者，不宜食用包括肥肝在内的家禽家畜等養殖動物的內臟。


title: 肥肝

text: 肥肝的口味通常被描述成肥厚的、油润的和可口的，不同于一般的鹅或鸭的肝脏。


title: 肥肝

text: 法国法律声明“肥肝是受保护的法国文化和烹饪技艺遗产”。


title: 肥肝

text: 歐洲人將肥肝與魚子醬、松露並列为「世界三大珍饈」。


title: 肥肝

text: 肥肝在法國菜裏面屬於前菜。


title: 肥肝

text: -{zh-tw:現時;zh-cn:现在;}-，法國佔全球肥肝產量超過80%以上，是肥肝最大的生产国和消费国。


title: 肥肝

text: 此外，匈牙利年產2600噸，保加利亞年產2000噸，分別列第二、第三位。


title: 肥肝

text: 肥肝的生产和消费已经拓展至世界，特别是在其他欧洲国家、美国和中国。


title: 肥肝

text: 一些国家和法院已裁决禁止以强制喂养的方式生产的鹅肝的销售。但一些地方的禁令只针对鹅肝，同样以强制填喂生产的鸭肝则不受限制。


title: 肥肝

text: 2006年，美國芝加哥曾禁止生產及售賣肥肝，直至2008年因為禁令備受批評而被撤銷。自2012年7月1日起，加州成為全球首個全面禁止售賣及食用肥肝與肥肝製品的地區。2014年7月，在动物权利团体倡导之下，印度政府宣布由于制作过程过于残忍而下令全面禁止肥肝进口。 2021年7月1日，法國政府宣布預計2024年7月1日起全面禁止肥肝售賣，以保障市民健康和動物福利。


title: 香港培正中學

text: 香港培正中學（）是香港的一所傳統名校。位於九龍何文田培正道20號。香港培正中學的歷史始於1933年，校長黃啟明及校董林子豐、王國璇與譚希天在九龍何文田購地五萬餘方呎興建校舍，聘麥會華先生為主任，最初祗設小學。再在1935年，增辦初中。1941年，太平洋戰爭爆發，培正被迫停辦。1945年，香港培正中學暫借九龍塘學校校舍復課。翌年，駐港英軍發還校舍，學生人數漸增至千多人。1950年，校董林子豐博士義務出任校長，培正得到社會人士、美南浸信會及香港政府之支持，捐款共得一百二十萬元，並獲政府贈地十二萬方呎，用以增建校舍，充實設備；並經校董會議決定改名為「香港培正中學」。


title: 香港培正中學

text: 1953年，中學部校舍（E 座）落成。1956年，建成六十五周年紀念校舍（包括宗教館、體育館及 G 座十二個課室）。1958年，本校改隸香港浸信會聯會。是年發動籌建培正七十周年紀念校舍。1959年，七十周年紀念校舍啟用，即六層小學課室。1965年春，林子豐博士因年事日高，辭校長之職，改任校監；李孟標副校長繼任校長。校董會紀念林子豐博士十六年來義務為校長，貢獻重大，特將 E 座命名為林子豐堂，又設獎學金，以紀殊勳。翌年，林博士堅辭校監之職，由黃汝光博士繼任。1969年，本校舉行培正八十周年校慶，於十一月五日至八日四天慶祝，極一時之盛。1971年，教務主任林英豪先生升為副校長仍兼教務主管。同年4月，前校長林子豐博士息勞歸主。1974年6月28、29日舉行慶祝培正八十五周年校慶，各海外同學均有代表返母校慶祝，充分表現紅藍精神。校董會以李孟標博士服務培正近五十年，貢獻良多，准予退休，聘副校長林英豪先生繼任校長職務。


title: 香港培正中學

text: 1975年9月起，中學部接受政府資助，轉變為資助中學，並改為五年制。資助計劃分二期進行，是年九月開始實行第一期，1977年9月，進入第二期。1978年9月起正式成為完全資助學校。1976年2月，前校長李孟標博士息勞歸主。1978年，學校當局決定擴建校舍，增添設備。該新建校舍命名「培正中學九十周年紀念堂」。1979年秋，新校舍落成，九月先行啟用，是年11月15日至17日，隆重慶祝九十周年校慶，並於16日下午校感恩會後，舉行九十周年紀念堂奉獻禮，海外各地校友及時回港為母校祝嘏者達一百五十餘人。1981年3月，校董會派遣助理教導主任何澤乾先生赴星、馬、泰考察教育。1983年，學校當局設黃汝光博士獎勵教員進修之獎學金是年獲得此項獎學金者有中學教員二人。黃博士乃於2月25日親臨頒發。是年11月5日舉行港校立校五十周年紀念感恩會，會後並舉行金禧室落成奉獻典禮。此室位於中學 E 座課室之旁，乃1958年級銳社所籌建，作為離校廿五周年銀禧紀念敬獻與港母校祝嘏之禮物，學校用為教員休息室。


title: 香港培正中學

text: 1984年9月1日起，校董會決定中小學各自獨立，中學為政府資助之「香港培正中學」，小學及幼稚園則為私立「香港培正小學」。校門有二：一臨窩打老道，一臨培正道。林英豪先生仍為中學校長，原任小學校主任之李仕浣先生則受聘為小學校長，並聘馮肇誠先生為小學副校長。培正港校，自開辦至今，已歷五十一年，現在又展開另一新里程矣。目前港校園地21.5萬方英呎，有校舍九座，其中六座為課室、辦公廳，餘三座為禮堂、體育館及宗教館，宗教館樓下為圖書館，此外則為運動場及遊戲場各一。1985年，林英豪校長榮休，何澤乾繼任。林思顯為校監。張彬彬調任澳校校監。1986年，開辦培正中學禮拜堂。林思顯校監請辭，張彬彬兼任港澳兩校校監。


title: 香港培正中學

text: 1988年，培正中學向教育署申請拆卸「馬子修體育館」，改建為禮堂及特別室大樓。小學募捐計劃重建。1989年，培正小學與同學會聯合舉行籌建百周年紀念大樓步行籌款，進行 A 座拆卸工程。1990年1月，培正中學校監張彬彬博士離任，楊國雄博士接任。培正小學教職員惜別何澤乾校長離任，陳力行2月署理校長職，張子江9月接任校長職。1991年7月，張子江校長被崇真會按立為牧師，鄭成業9月接張子江任本校校長職。小學 A 座「百周年紀念大樓」重建工程完成，林氏基金捐贈港幣二百萬元東座並以「林子豐博士紀念堂」命名。1992年，皓社校友蜚聲國際數學家丘成桐教授回母校演講。小學實施三段考學制。1993年，皓社校友蜚聲國際數學家丘成桐教授回母校演講。小學實施三段考學制。1994年，中學校舍改建及擴建工程第一期完成。1996年，梁泳釗語言實驗中心揭幕，培正中學首個多媒體現代化語言室啟用。1997年，特區首長董建華來校視察。1998年，中學申請優質教育基金撥款一千萬元獲准。此外校友崔琦教授獲得本屆諾貝爾物理學獎。中共中央總書記江澤民的夫人王冶坪蒞臨幼稚園結業禮暨遊藝會。2003年，鄭成業校長榮休，葉賜添校長繼任。培正中學新禮堂、體育館大樓「何添夫人紀念堂」落成啟用。2006年，中學演藝活動中心「許士芬博士大樓」落成啟用。2009年，培正創校一百二十周年，時任行政長官曾蔭權親臨主持開幕禮。2011年，英國威塞克斯伯爵愛德華王子殿下於11月3日到校訪問及參與多項活動，欣賞培正中學中樂團表演。


title: 香港培正中學

text: 校色分為紅色和藍色，學生們被稱為「紅藍兒女」，而學校的優良傳統被校友們稱為「紅藍精神」。目前廣州、香港、澳門此三地的學校一般只唱誦第二版校歌的第一段，港澳分校一直以廣東話唱誦。廣州培正在1984年獲當局復名後被換成了國語，直至2009年才恢復廣東話。


title: 香港培正中學

text: 廣州早年流傳民歌歌謠（或稱順口溜），活現了五間在廣州開辦的基督教教會學校學生特質，其年代和作者已不可考。


title: 香港培正中學

text: 「真光豬，嶺南牛，培正馬騮頭，培英咕喱頭，培道女子溫柔柔」


title: 香港培正中學

text: 參見：


title: 香港培正中學

text: 在最多學生的時代，每級可分為信、望、愛、光、善、正、真、誠、忠、毅、培共十一班。隨學位減少，現每級只餘最多六班（信、望、愛、光、善、正）。


title: 香港培正中學

text: 成立級社乃培正的傳統，每一個畢業班年級皆於小五年級成立級社，社名由穗、港、澳三地的培正學生投票決定，社旗由港澳學生以習作方式輪流設計。設立級社的目的是要薪火相傳，並聯繫畢業後的舊生，使聚首一堂。 培正同學總會遍佈全球，以聯繫當地培正舊生。廣泛分佈於整個亞洲，包括北京、上海、香港、天津、廣州、江門、中山、珠海、台山、梧州、澳門、臺灣、新加坡、馬來西亞、泰國和菲律賓等地。亦分佈於美國的加省會二埠、夏威夷、大湖區（密歇根）、德州休斯頓、華盛頓、波士頓、芝加哥、洛杉磯、紐約、三藩市、聖地牙哥和西雅圖等地，以及加拿大的卡加利、愛明頓、渥太華、多倫多、溫哥華、溫尼伯和沙省等地。也分佈在英國和法國兩地。也分佈於澳洲的坎培拉、墨爾本、雪梨三地以及紐西蘭的奧克蘭。


title: 香港培正中學

text: 香港培正同學會是香港的分會，現任會長為何浩元、香港培正中學校監為何建宗、香港培正小學校監為王寧添，中學校長為何力高。小學校長為葉展漢。


title: 香港培正中學

text: 1964年11月由香港培正同學會召集，假座恆生銀行博愛堂舉行聯席會議，議決組織「世界培正同學會」，於1965年11月6日正式宣告成立。


title: 香港培正中學

text: 培正校友曾以“紅藍校友團體”(非官方同學會組織)，育有馬匹“紅藍精神”、“紅藍精英”，綵衣主色以紅藍色為主。


title: 香港培正中學

text: 在歷屆香港中學會考及香港中學文憑考試，香港培正中學是產生最多會考「10A狀元」及文憑試「7科5**狀元」（在甲類科目中至少3個選修科及4個核心科獲得5**成績）的學校之一。截至2021年，共有5位，其中2位會考「10A狀元」及3位文憑試「7科5**狀元」，排名全港第12。


title: 盤菜

text: 盤菜可以指：


title: 汉泽尔与格蕾太尔 (歌剧)

text: 汉泽尔与格蕾太尔（Hänsel und Gretel）是一部3幕后浪漫主义歌剧，是19世纪90年代初成曲，由恩格尔贝特·洪佩尔丁克作曲。脚本是Adelheid Wette根据格林兄弟的格林童话《儿童与家庭童话集》改编的。作品标识为三幕童话剧（"Märchenspiel in drei Bildern"。“汉泽尔与格蕾太尔”创作于约1891年在德国法兰克福。歌剧1893年12月23日在魏玛首演，由理查德·施特劳斯指挥。歌剧长约2小时，是当今歌剧院的常演剧目之一，特别会被安排降临节上演。  穷捆扫帚匠彼得的家里，只有汉泽尔和妹妹格蕾太尔两个孩子在家里（儿歌“Suse, liebe Suse”），做着交代下的工作，编袜子和捆扫帚。屋里面没有吃的，两个可怜的孩子饿得发慌。男孩子汉泽尔发起牢骚，妹妹格蕾太尔却尽力逗他开心，给他看早上邻居送来的牛奶，又搬出爸爸（虔诚的信徒，无怪他叫彼得）在鼓励妈妈时说的话“危急关头，上帝，我们的主，会给我们伸出援手的”。后来格蕾太尔带头跳起舞来（著名的民歌“哥哥仔，来跟我跳舞吧”），拉起笨拙的汉泽尔，并且教他步法。两个于是很开心的在屋子里跳着舞。


title: 汉泽尔与格蕾太尔 (歌剧)

text: 这时母亲回家来了。看到两个孩子这样不听话，她想教训一下他们，怎知道她自己不小心把牛奶碗子给打破了。愤怒中她将两个孩子赶出家门，要他们到危险的森林里采草莓。她回头看到家里一穷二白，伤心地哀叹，不知不觉就睡着了。 这时候，微醉的爸爸彼得回来了。但未见其人先闻其声，他“La la la”的兴奋喊着进了屋来，狠狠地吻了一下妈妈。彼得给了母亲一个大惊喜，他带来了一篮子的食物，原来他当天生意做得很好。两人欢乐的唱歌，但这时父亲发现兄妹二人不见了。当他得知了母亲把两个孩子赶到了森林，他又是怒又是惊（“Juckt dich das Fell？”），并告诉对森林一无所知的母亲，在森林里住着一位女巫，她会用饼干面包引诱孩子，然后用魔法将他们变成蛋糕，然后把他们吃掉！母亲未等他的话完，就疯也似的跑往森林，父亲也跟着跑出去了。


title: 汉泽尔与格蕾太尔 (歌剧)

text: 汉泽尔和格蕾太尔采好了整篮子的草莓。忘乎所以之间，他们把草莓自己吃光了。这时天色渐暗，他们才发现自己迷路了。森林里的回音，还有渐起的雾，让两个孩子心慌起来。沙仙女出现，安慰他们，又撒了沙子进孩子的眼睛。两个孩子晚祷后，就睡在草地上了。14位天使降临，拉起手围成一圈守卫着他们。


title: 汉泽尔与格蕾太尔 (歌剧)

text: 早上太阳升起，露水仙女叫醒了两个。他们认为自己，梦见了14位仙女。突然他们发现背后有一所用姜饼和甜食铺的屋子。他俩当然没有犹豫，立刻偷偷啃起来。正值他俩忙着的时候，女巫出现了，她想用更多的甜食引两个孩子进屋。但两个孩子不喜欢这位老婆婆外表的陌生人，于是要逃走。女巫对他们用魔法，抓住了汉泽尔。格蕾太尔被命令去生炉，等女巫把汉泽尔做成蛋糕。但格蕾太尔放了汉泽尔，两个聪明的将女巫自己推到炉子里。一刹那，两人发现周围全是姜饼孩子。这时远处传来爸爸“La la la”的声音。歌剧在一片颂赞上帝的甜美合唱声中结束。


title: 汉泽尔与格蕾太尔 (歌剧)

text: 汉泽尔与格蕾太尔这个故事可能来自于中世纪波罗的海地区。但同类题材可能流传得更早。格林兄弟（他们是指挥家赫伯特·冯·卡拉扬的曾祖父，维也纳大学教授提奥多·冯·卡拉扬的好朋友）则赋予这个故事目前见到的形式。故事经过翻译，流传渐广，但已失去了原来格林兄弟的形式。很多人又对故事进行了加工。但无疑，洪普丁克的歌剧使得这个童话达到了目前这个接受高度。


title: 汉泽尔与格蕾太尔 (歌剧)

text: 当时洪佩尔丁克36岁，在祖国德国还没有什么名气。他的姐姐Adelheid Wette有意写一部童话剧，主题是汉泽尔与格蕾太尔。她请求作曲家为其中一些诗句作曲。后来这个版本的音乐剧在小范围里面非常受听众欢迎。瓦格纳甚至亲题指点，要洪佩尔丁克将作品写成大型歌剧。姐弟两人决定，将它写成一部歌唱剧。最后洪佩尔丁克热情高涨，根据自己幼年时一次在森林的经历，同时他在乡间田野散步之中也获得了不少灵感。他终于将汉泽尔与格蕾太尔加工为一部幕中无间断的歌剧。歌剧首演时就已获得轰动性成功。马勒立刻称之为大作。


title: 汉泽尔与格蕾太尔 (歌剧)

text: 汉泽尔与格蕾太尔可谓深受瓦格纳的影响，幕中不间断，动机提示。但又有别于后者的大型歌剧，汉泽尔与格蕾太尔中，民歌处处可闻（有些由洪普丁克所做的旋律本身就成为了民歌）。动机简明，并不像瓦格纳的主导动机的长大。例如在第一幕中格蕾太尔唱到“当危难来临时，上帝，我们的主，是会给我们伸出援手的”时，乐队所奏出的虔诚的动机。


title: 汉泽尔与格蕾太尔 (歌剧)

text: 歌剧的序曲是一首经常在音乐会上被单独演出的曲目。序曲中很好的组织了剧中的动机，等于是一个剧中主要主导动机的陈列，也是为观众“预热”。


title: 汉泽尔与格蕾太尔 (歌剧)

text: 剧中旋律，其实只有三首是真正民歌来源: "Suse, liebe Suse, was raschelt im Stroh?"，"Ein Männlein steht im Walde"和"Schwesterlein, hüt' dich fein!"。


title: 汉泽尔与格蕾太尔 (歌剧)

text: 汉泽尔和格蕾太尔目前仍是最受欢迎的儿童歌剧。洪佩尔丁克在剧中运用的旋律优美，非常容易感染听众。


title: 汉泽尔与格蕾太尔 (歌剧)

text: 1984年有一篇评论文章指出，这部儿童歌剧，其实像其他儿童文学（如小飞侠）一样，是一部为成人而写的儿童歌剧。他们在剧中找到了自己在同年中的回忆，并通过自己已有的经验，体会到做父母的忧愁苦楚。


title: 汉泽尔与格蕾太尔 (歌剧)

text: 但故事本身并不是被齐声叫好的。二战后在慕尼黑举办的一次童话书展上，有人不能忍受书中关于女巫屋中炉子的插图，因为这让他们想到了集中营。


title: 汉泽尔与格蕾太尔 (歌剧)

text: 糖果屋


title: 中共湘区委员会旧址

text: 中共湘区委员会旧址（中共湘区委员会旧址暨毛泽东、杨开慧故居）坐落在湖南省长沙市八一路清水塘长沙市博物馆内，是长沙市经历文夕大火唯一幸存的关于中共革命历史建筑物。因旧址位于清水塘，而经常直接被称作“清水塘”。旧址原为清水塘22号，属一陶姓商人住宅，典型南方民居风格，南北朝向，建筑面积112平方米，占地面积179平方米。旧址原为毛泽东和杨开慧旧居。


title: 中共湘区委员会旧址

text: 1921年秋至1923年4月，毛泽东、何叔衡等租用此地作为中共湘区委员会机关秘密办公地，毛泽东出任中共湘区委员会书记。


title: 中共湘区委员会旧址

text: 1951年进行修缮，之后按原有室内陈设恢复原状并对外开放。


title: 中共湘区委员会旧址

text: 1957年，湖南省人民委员会公布为省级文物保护单位。


title: 中共湘区委员会旧址

text: 1969年复原周边环境。


title: 中共湘区委员会旧址

text: 2003年12月26日，为纪念毛泽东诞辰110周年，将“中共湘区委员会旧址”重新冠名为“中共湘区委员会旧址暨毛泽东、杨开慧故居”。


title: 中共湘区委员会旧址

text: 2006年，国务院将其列入全国重点文物保护单位。


title: 科比

text: 科比可以指：


title: 月光院

text: 月光院（），側室名喜世（お喜世の方），本名勝田輝子。德川幕府第六代將軍德川家宣的側室，七代將軍德川家繼的生母。父親是原加賀藩士，淺草唯念寺的住持勝田玄哲（異說為町中的醫師勝田壽迪），母親是和田治左衛門的女兒。


title: 月光院

text: 於喜世先後出仕於京極氏、戶澤氏。後來被四代將軍德川家綱的乳母矢島局的養子矢島治太夫收養成為養女。寶永元年（1704年）時，出仕在德川綱豐（後來的家宣）的櫻田御殿。


title: 月光院

text: 不久，於喜世開始受到綱豐的寵愛。之後過沒多久，五代將軍德川綱吉在沒有子嗣的情形下，收綱豐為養嗣子，而綱豐也改名為家宣。家宣的居處也由自己的御所遷到江戶城的西之丸，同時，家宣的正室近衛熙子和側室於喜世等人也一起進入西之丸。


title: 月光院

text: 寶永6年（1709年），德川綱吉去世，家宣成為六代將軍。同年7月，於喜世生下一名男嬰，取名為鍋松，而這個孩子即是日後是的家繼。在大奧的時候，於喜世也被稱為「左京局」。在這個時候，家宣和另一名側室於須免之方之間有大五郎這個孩子，且大五郎的年紀大鍋松一歲。而大五郎與鍋松也同時成為第七代將軍繼承人候選者。不過，於喜世一直很想讓自己唯一的兒子鍋松繼承將軍，因此她和家宣的心腹間部詮房都極力奉勸家宣選定鍋松為繼承人。因此於喜世和於須免兩人便互相爭鬥。


title: 月光院

text: 寶永7年（1710年），大五郎以三歲的年齡突然去世，而家宣此時的男嗣就只剩下鍋松一人。而許多人也就傳論著這是於喜世的計謀。雖然隔年於須免又生下一子虎吉，但在同年虎吉又立即夭折。正德2年（1712年）10月，家宣去世，享年五十一歲。於喜世出家後法號「月光院」。正德3年（1713年），家繼在江戶城內進行將軍宣下的儀式。月光院被賜予從三位。


title: 月光院

text: 據說家繼曾經看過月光院和側用人間部詮房密會，而這也在大奧中傳了開來。也說人說，詮房其實才是真正的將軍，因為在當時詮房握有幕府的實權。而也有人說月光院和間部詮房，在櫻田御殿時代開始就已經有很深的關係。月光院和詮房的之間的傳聞也使得大奧的風紀逐漸混亂。正德4年（1714年），被譽為是月光院左右手的，大奧御年寄繪島和歌舞伎役者生島新五郎陷入熱戀，即是大奧中有名的繪島生島事件。這個事件過後也讓月光院的勢力變的鬆散。


title: 月光院

text: 享保元年（1716年），家繼因為小感冒而去世，享年僅七歲。而月光院等人依照家宣的遺言，從御三家之中選出賢能的人繼任將軍。被選上的人即是紀伊德川家的德川吉宗，後來吉宗也順利的成為第八代將軍。


title: 月光院

text: 吉宗在延享2年（1745年）時決定引退，由於吉宗的長子家重的資質、能力都比吉宗次子田安宗武來的差，因此月光院在當時推舉宗武繼承為第九代將軍。


title: 月光院

text: 寶曆元年（1751年），吉宗去世，享年六十八歲。翌年的寶曆2年（1752年），六十八歲的月光院逝世。


title: 月光院

text: 月光院一生經歷了綱吉、家宣、家繼、吉宗和家重，共五位將軍。她的和歌也十分出色，著有歌集「車玉石集」。


title: 月光院

text: 法名：月光院理譽清玉智天大禪定尼。


title: 命運之力

text: 《命運之力》（）是由朱塞佩·威尔第作曲的4幕歌劇。意大利文劇本由皮亞威（）編寫。歌劇劇本乃改編自里瓦斯（）公爵薩維德拉（）編寫的西班牙戲劇《》（1835年），而其中一幕是改編自弗里德里希·席勒的作品《》。


title: 命運之力

text: 歌劇於1862年11月10日在聖彼得堡首演。


title: 命運之力

text: 歌劇幾經修訂後，於1863年在羅馬演出（劇名為《Don Alvaro》），不久後於馬德里上演（戲劇原作者薩維德拉亦有出席欣賞）。1865年，歌劇於紐約及維也納演出。1866年於布宜諾斯艾利斯及1867年於倫敦上演。


title: 命運之力

text: 後來對劇本增加了部份內容，再由威尔第修訂樂曲。經修訂的版本於1869年2月27日在米蘭斯卡拉歌劇院首演。此最後修訂的版本亦被是現時的標準版本。


title: 命運之力

text: 《命運之力》是一部著名歌劇，有多個錄音版本，經常重演。歌劇取材於西班牙的浪漫派詩人裡瓦斯公爵德·薩阿維德拉的戲劇《唐·阿爾瓦羅》，劇情是：男主角阿爾瓦羅愛上了門第高貴的侯爵卡拉特拉瓦的女兒萊奧諾拉，但遭到侯爵的反對。他們相約私奔，又被侯爵發現。意外中，阿爾瓦羅打死了侯爵。為躲避侯爵之子唐卡洛的復仇，這對戀人只得出逃。倉惶中，二人走散。為了避開其兄的追蹤，萊奧諾拉女扮男裝。四處尋找愛人未遇後，她逃到一家修道院附近的山洞中隱居。阿爾瓦羅找不到萊奧諾拉，只得更名從戎。在戰爭中，阿爾瓦羅救了唐卡洛一命，但由於兩人都換了名字，而又從未見過面，因此互相沒有認出來。直到後來阿爾瓦羅負傷，唐卡洛從其書信中才發現這個救命恩人原來正是自己一直在尋找的仇人。阿爾瓦羅傷癒後，尋萊奧諾拉至修道院，唐卡洛追蹤前來決鬥。在決鬥中，唐卡洛身負重傷，阿爾瓦羅找人救援，意外地在山洞中找到了萊奧諾拉。萊奧諾拉來到她哥哥身邊，但是懷著憤恨的唐卡洛用盡最後的力氣把她刺殺，兄妹倆雙雙倒臥在血泊中。最後，阿爾瓦羅在附近懸崖跳下自殺。 Opera Guide - 故事，劇本，重點。


title: 陳華宗

text: 陳華宗（），臺灣臺南縣學甲鎮（今臺南市學甲區）人，日治時期擔任學甲庄長，戰後曾任台南縣議會議長，台灣省議會議員等職。


title: 陳華宗

text: 陳華宗在明治三十七年（1904年）3月10日出生於學甲中洲，為當地望族子弟。1917年時離台前往東京求學，先後畢業於東京豐山中學、立正大學史學科。


title: 陳華宗

text: 之後陳華宗在立正大學史學研究室擔任副手，並曾在神奈川縣的中原高等女學校任職，1932年辭職回到台灣。


title: 陳華宗

text: 1934年1月時，陳華宗出任中洲信用組合理事，並在同年10月受任命為學甲庄協議會員。


title: 陳華宗

text: 昭和十年（1935年）5月，擔任學甲庄長，六年任期之間，力排眾議，推行學甲都市計劃與土地區劃整理工作，為學甲市鎮發展奠立基礎。任滿後，轉任台南市長榮中學歷史教師。


title: 陳華宗

text: 1941年起，陳華宗出任嘉南大圳水利組合代表，戰後又任嘉南農田水利會接收委員、經理課長等職；1950年當選水利會副主任委員，1956年當選評議委員會常務委員，1959年當選會長。任內主張興建白河水庫、曾文水庫，獲政府採納施行，廣建灌溉渠道，開挖雲林地區地下水井，以利農業。更因負責八七水災後重建工作，獲頒七等景星勳章。


title: 陳華宗

text: 1946年獲選為台南縣參議會參議員，並擔任議長。1947年二二八事件爆發，任二二八事件處理委員會臺南縣分會主任委員，勸導人民協助國軍清勦奸暴，並勸令附和盲從者，迅卽自首自新。陳華宗與參議員吳新榮等人，被指為內亂罪，遭受逮捕，拘禁於台北看守所，判處死刑，而後又以無罪釋放。


title: 陳華宗

text: 陳氏連任四屆議長，任期間與吳三連、高文瑞、劉博文、陳天賜合稱台南縣議會五虎將。在1951年至1957年間，吳三連當選省參議員，而後又出任臺北市長；高文瑞當選第一、第二屆縣長；陳華宗擔任議長，三人都出身北門地區，成為「北門派」領袖。而北門派也成為後來「海派」的開端。


title: 陳華宗

text: 1964年當選台灣省議會議員，1968年獲得近百分之百的選票連任，任內主張開發北門鄉蘆竹溝為綜合商港。


title: 陳華宗

text: 1968年11月10日凌晨六時10分，陳華宗在前往台北省議會招待所途中，在博愛路與貴陽街口的與貨車相撞，送醫後不治死亡。


title: 陳華宗

text: 陳華宗由於作風清廉，深受學甲百姓感念，於當地被視為政治人物典範，稱為「華宗精神」。生前，1955年學甲鎮民代表會通過以「華宗橋」命名將軍溪聯外橋樑，以資彰表陳氏對學甲貢獻，並開始籌建銅像與公園。陳華宗逝世後，1969年，銅像與紀念公園正式落成，而後又遷至「華宗紀念公園」現址。當地並以「華宗路」命名台19線省道學甲段。1978年起，學甲鎮公所開始舉辦華宗杯排球錦標賽，為全國重要排球比賽之一。


title: Cortal Consors公司

text: Cortal Consors S.A.公司，欧洲第二大的网上证券公司，主营个人投资和在线交易。


title: Cortal Consors公司

text: 由法国的Cortal公司和德国的Consors公司合并而成，2003年启用现在的名称。是法国巴黎银行的子公司。


title: Cortal Consors公司

text: 2004年公司在法国、德国、西班牙、比利时、卢森堡、意大利六国拥有110万客户。


title: Cortal Consors公司

text: 公司在德国的分部位於巴伐利亚州纽伦堡市主火车站旁。


title: 冰與火之歌

text: 《冰與火之歌》（）是由美國作家喬治·R·R·馬丁所著的史诗奇幻小说系列。按照作者計畫，该系列將有7部，目前出版至第5部。《冰與火之歌》不同于古典奇幻作品中常有的善惡分明、充滿魔法、並有許多非人種族參與故事的情节，而是以較寫實的方法去呈現故事中的世界。


title: 冰與火之歌

text: 2011年本作被HBO改编成电视系列剧《-{zh-tw:冰與火之歌：權力遊戲;zh-cn:权力的游戏;zh-hk:權力遊戲 (電視劇);}-》。


title: 冰與火之歌

text: 故事主要发生在一個名為維斯特洛的虛幻大陸上分布的七大王國。維斯特洛是一片大約有南美洲那麼大的大陸，有可以上溯到12000年前的悠久歷史。在那裡每一個季節通常持續數年。這片大陸的原住民是森林之子。森林之子與大自然和諧共處，並且使用魔法。


title: 冰與火之歌

text: 最早的人類先民們與最早期的武士帶著青銅武器和騎術。他們通過維斯特洛與東方厄斯索斯大陸相連的陸橋登陸維斯特洛。他們自登陸後就與森林之子之間展開了一系列長久的戰爭。在隨後的戰爭中，陸橋被森林之子用魔法摧毀。自此維斯特洛與厄斯索斯因此分隔，成為現在的多恩群島和石階群島。戰爭最後以在千面嶼簽訂的和平協議結束，根據協議，先民得到了所有的開闊地，而森林之子則保有森林。


title: 冰與火之歌

text: 四千年之後，異鬼的入侵削弱了和平協議。異鬼是個來自於極北之地的神秘種族。他們橫掃過維斯特洛北部，留下了無盡的死亡和廢墟。隨之而來的是幾乎長達一代人的寒夜和持續幾十年的冬季。最終先民和森林之子決議聯合起來，在黎明之戰中將異鬼擊潰，並且在其南下必經之路上建立起了巨大的绝境長城，以防異鬼再次南侵。


title: 冰與火之歌

text: 大約在黎明之戰兩千年後，來自東方厄斯索斯大陸的安達爾人揮舞著鐵制兵器，騎著戰馬，帶著對七神的信仰穿越狹海而來。他們在艾林谷登陆，並且迅速擊敗了南部王國。但是他們並沒能征服佔有地利的北部王國。隨後在維斯特洛大陸上出現了七個強大的王國：北境王国、谷地王国、河屿王国、凯岩王国、河湾王国、风暴王国和多恩王国等七個王國。之后在厄斯索斯出現一個稱為瓦雷利亞帝國的力量增長。從此大批居住於厄斯索斯大陸洛伊拿河畔的居民成為難民，並且在他們的戰士女王娜梅莉亞帶領下穿過狹海，在維斯特洛最南端登陸。洛伊拿人和當地領主莫爾斯·馬泰爾結盟，征服了多恩，建成了另外一個強大的王國。


title: 冰與火之歌

text: 五個世紀之後，瓦雷利亞自由堡不斷擴張，並達到狹海，與維斯特洛建立了聯繫，並且使用龍石島作為通商口岸。儘管如此，僅僅一個世紀之後，瓦雷利亞自由堡便在一場巨大的被稱作末日浩劫的災難中被徹底摧毀。控制龍石島的瓦雷利亞家族，坦格利安家族，花了一個多世紀來儲備力量，隨後在征服者伊耿的帶領下登陸維斯特洛，開始征服之路。儘管他們的軍隊數量不多，因著擁有西方世界中最後的三條龍，他們征服了整個維斯特洛大陸。七大王國中的六個在最初的戰爭中便被降服，唯獨多恩激烈的反抗，以至於伊耿同意他們保持獨立。坦格利安家族同樣放棄了原來的信仰，改為信仰七神（儘管他們還是違背信仰，按照瓦雷利亞的傳統實行兄妹通婚 ），並遵守維斯特洛的風俗。在接下來的數十年中坦格利安家族撲滅了所有反對他們統治的叛亂。龍在伊耿征服維斯特洛后的150年灭绝，但是坦格利安家族依然作為維斯特洛的統治者統治著整個維斯特洛，他們的統治地位也並未受到實質性的威脅。


title: 冰與火之歌

text: 在本書故事發生的十五年前，因坦格利安王朝末代國王「瘋王」伊里斯二世瘋狂殘暴行為，以及其子雷加·坦格利安对北境守护艾德·史塔克之妹、风暴守护劳勃·拜拉席恩之爱人——莱安娜·史塔克的诱拐導致了一場內戰，最終導致坦格利安家族統治地位的終結。一個由勞勃·拜拉席恩，瓊恩·艾琳和艾德·史塔克領導的貴族聯盟擊敗了坦格利安家族的軍隊，隨後他們殺掉了伊里斯的繼承人和其絕大部分子嗣，除了伊里斯懷孕的妻子和他的孩子韋賽里斯逃到了龍石島。伊里斯本人被其御林鐵衛詹姆·蘭尼斯特殺死。詹姆也因此得到了弒君者的外號。伊里斯妻子在生下丹妮莉丝·坦格利安的過程中死去，隨後丹尼莉丝被依然效忠坦格利安家族的家臣送到了狹海對面的自由城邦中。與此同時勞勃‧拜拉席恩成為了新國王，並迎娶了瑟曦·蘭尼斯特。她的父親泰溫則在戰爭中將維斯特洛首都君臨送給了勞勃。


title: 冰與火之歌

text: 1989年马丁开始撰写散文，并构思了一部叫做《Avalon》的小说。在创作过程中，他构想了这么一个场景：“一只冰原狼被鹿角戳中咽喉而死，留下了几只小狼，然后小狼们被一群小孩子抱走抚养……”。然而就是这看似平淡无奇的瞬间灵光激起了马丁无尽的遐想，也点燃了他久违的创作热情，自此一发而不可收，这一幕后来成为了史诗巨著的雏形《权力的游戏》中的经典场景。 起初马丁的构想是一部三部曲，由《权力的游戏》、《魔龙的狂舞》、《凛冬的寒风》构成。风格上亦没有定下基调，然而随后马丁深受的作品影响，决定将这部小说写的更加成人化。 期间马丁又辗转于好莱坞的编剧工作之中，一度中断了写作过程。直到1994年才重拾创作，并于次年完成了第一部作品《权力的游戏》。伴随着创作过程中情节的不断膨胀和铺陈，故事“越讲越长”。马丁遂将这一系列扩充为四部曲，进而又增加为六部曲，最终定为七部。


title: 冰與火之歌

text: 《權力的遊戲》于1996年在英國出版，最終被海波立克斯出版社以450,000英鎊高價買下了版權和一部短篇《Blood of the Dragon》。這部短篇也在1997年得到雨果奬最佳短篇小說奬。之後《權力的遊戲》的最後一部分内容拿出，以此為開場完成了系列的第二部《列王的紛爭》（1998）。


title: 冰與火之歌

text: 《冰與火之歌》的正體中文版於2000年由譚光磊（灰鷹爵士）起始規劃翻譯。目前在臺灣有兩種版本：一是高富國際文化於2001年至2006年間出版的第一版，主要譯者包含譚光磊（首部曲及二部曲）、王欣欣（二部曲）、鄭永生、張倩茜與林以舜（三部曲）、以及楊立強（四部曲）；二是高寶書版集團（高富國際文化的母公司）於2011年起出版的第二版，前兩部曲譯者與高富國際文化相同，三至五部曲翻譯者分別為：微光與蔣鏡明（三部曲）、廖素珊（四部曲）、以及陳岳辰（五部曲）。


title: 冰與火之歌

text: 《冰與火之歌》的每個章節都是由一個角色的主观第三人称視角寫成。藉由各個角色因自身相關設定下，在各自價值觀衝突碰撞下產生與其相異的體驗，從而拼湊出了一個面相十分廣闊的故事線。有些角色彼此間最初看似毫無關聯，但到了故事後半時卻會產生令人意想不到的關係與鏈結；而同一個事件或人物在不同角色的觀點裡，也會出現截然不同的看法與意義；甚至有些一開始被描寫的無比邪惡的角色，在故事中期卻成為了主角，並漸漸讓讀者產生了同情心；而一些前期被认为是主角的角色，后来却悲惨地死去。《冰與火之歌》就在諸多的矛盾與衝突下繼續上演。這就造成本作跟其他作品完全迥異的地方，就是作者並無制定真正的核心人物。換句話說並沒有一個角色在故事中處於「絕對主宰」（即帶有「主角威能」）而能隨心所欲的活著。他們都或多或少受到了歷史洪流擺佈，而身不由己的背離了自己內心的願望。整部作品就是個半真半假的「仿真世界與歷史」。如此細膩而又富有悲劇性的描寫手法，正是使讀者難以忘懷的地方。


title: 冰與火之歌

text: 以下是已出版的書籍的名稱、英文名称、原版出版日期以及臺灣版的副標題： （原版並沒有副標題，條目中的副標題皆為臺灣出版商自行添加，直到第四部才改為直接以上中下的方式區分，而中国大陆出版的简体中文版没有副标题。） 尚未出版的两冊，目前暫定書名為：鄧克和伊戈故事系列，時間設定在本傳的90年前。 坦格利安家族系列 (系列文收錄於火與血)故事中的七大王國（Seven Kingdoms）是以中世纪早期的英格兰七国时代為雏形，其故事整體背景大致也參考玫瑰戰爭。人们也常用七大王国来代指维斯特洛大陆。周边的一些岛屿例如铁群岛、龙石岛和潮头岛，并不直接隶属于以下王国中的任何一个，但因为其地理位置归属于维斯特洛大陆，所以通常仍被视为七大王国的一部分。《邓克和伊戈的故事》，是以乔治·R·R·马丁的小说《冰与火之歌》为背景的传奇小说系列。他们记叙了邓克（未来的御林铁卫队长，“高个”邓肯爵士）和伊戈（未来的国王伊耿五世）的冒险之旅，时间大约在冰与火之歌小说的开始的90年前。


title: 上座

text: 上座，又稱上首、首席，是一种東方礼仪的方位，顺序，讓地位高的人所處的位置。与之相对应的是下首。也作為地位較高的人的代稱。


title: 上座

text: 在佛教中，年資較高的出家眾，也稱上座。


title: 上座

text: 在餐宴上，一般坐北面南为尊、是餐桌的上首；坐东面西次之；坐西面东再次之；坐南面北便是下首了。 排座时，主宾在上首，主人在下首。


title: 上座

text: 在傳統院居中，北房为正，东西为厢。正房的左手，也就是北屋的东侧是为上首，西边则为下首。 在和室中，以凹間為上首。 以離門口最近的座位為上首。 一般小轿车以司機位斜後方的後座為上首，其次是司机位正後方座位，然后是副驾驶位置，再其次是後座的中間座位。


title: 上座

text: 以窗口位為上首，其次為通道旁座位。而列車又以順著行車方向的窗口位為最上首。


title: 廖雋嘉

text: 廖雋嘉（，），中國女歌手及演員。


title: 廖雋嘉

text: 廖雋嘉畢業於廣州星海音樂學院的鋼琴系。2004年被大國文化唱片公司發掘，與梁靖琪(Toby)、陳美詩(Macy)及張曼伶(Bella)組成四人組合“女生宿舍”，期間推出第一首由自己作詞的單曲我不怕輸。除此，她亦被多個廣告商垂青，包括香港駕駛學院及Pizza Hut，也成為通利琴行數碼鋼琴的唯一代言人。演戲方面，一開始便有幸與影帝黃秋生和影后羅蘭演對手戲，還得到爾冬陞導演賞識，參演千杯不醉。在中國大陸，也曾主持了75集韓國電視劇《醫道》的電視解說“醫唱醫和”。此外，在香港也曾擔任喜多郎和K D Lang Live in Hong Kong的開場演奏嘉賓。


title: 廖本煙

text: 廖本煙（Liao, Pen-Yen，），現任民主進步黨中央執行委員、立法院最高顧問，曾任中華民國第五、六屆立法委員，第二屆新北市議員，中華大學科技管理所碩士、李登輝學校國政班第一期結業，歷任臺灣團結聯盟立法院黨團總召、臺北縣李登輝之友會理事長、臺北縣樹林鎮（後改制為臺北縣樹林市，今新北市樹林區）鎮長、臺北縣樹林市第一屆市長、全國鄉鎮市長阿扁後援會會長、臺北縣鄉鎮市長聯誼會總幹事、民主進步黨全國鄉鎮市長聯誼會會長。


title: 廖本煙

text: 2006年12月11日，臺灣團結聯盟精神領袖李登輝接見臺灣團結聯盟幹部，廖本煙向李登輝發誓，他絕無被民主進步黨「摸頭」，他絕不退出臺灣團結聯盟，「否則出去給車撞死。」2006年12月12日，臺灣團結聯盟秘書長林志嘉說，他打電話請示李登輝有關臺灣團結聯盟主席蘇進強請辭案，李登輝向他表明「蘇進強不需要辭職，臺聯也不能解散」；但廖本煙說，李登輝對此根本沒有交代、也沒有特別指示，所以林志嘉所說的話「根本不存在」；廖本煙不但暗批林志嘉是「狗腿子」，還強調李登輝已是85歲的老先生，「黨部的事就不要讓李（登輝）總統再煩惱。」


title: 廖本煙

text: 2007年10月29日，臺灣團結聯盟主席黃昆輝宣佈，廖本煙與黃宗源違背黨的核心價值、不服黨的領導，因此開除兩人的黨籍。2007年11月6日，廖本煙在其與黃宗源及黃適卓合開的記者會上宣布退出臺灣團結聯盟，廖本煙當場脫下有李登輝簽名的臺灣團結聯盟背心，但也說「目前沒考慮」加入民主進步黨。


title: 廖本煙

text: 廖本煙退出臺灣團結聯盟後，改以民主進步黨籍於第七屆立委選舉樹林鶯歌選區競選連任，最終敗於中國國民黨提名的2004年雅典奧運銀牌得主，時任不分區立委黃志雄；廖本煙於選後暫退居幕後，多協助黨籍同志之公職競選活動，並藉由服務處之持續運作，經營地方人脈並維護既有之政治資源。2012年，廖本煙獲民主進步黨提名於新北市第五選舉區參與第八屆立委選舉，再次挑戰尋求三連霸的黃志雄；二人得票雖然增加，但差距從第七屆立委選舉時的六千多票拉大至一萬二千票，廖本煙再度落敗。


title: 廖本煙

text: 2014年，廖本煙參與九合一選舉，轉戰新北市議會議員並當選。 2018年，新北市議會議員職位，交棒給兒子廖宜琨。 2020年7月19日，廖本煙在民進黨全代會中執委、中評委、中常委選舉中，當選民進黨中常委。


title: 廖本煙

text: 廖本煙的政見常引起爭議，例如反對非臺灣地區出生者參選中華民國總統，主張中國大陸來的外籍配偶不應享有集會遊行自由、獲准在臺灣居留的中國大陸人民不予核發國民身分證及戶口名簿，並限制經許可進入臺灣的中國大陸人民不得登記為公職候選人、擔任軍公教或公營事業機關人員及組織政黨，形同剝奪中國大陸人士在臺灣的參政權。


title: 廖本煙

text: 2014年，廖本煙宣布爭取代表民主進步黨參選第二屆新北市議員選舉。2014年4月23日，民進黨新北市黨部公布第三、第七選區議員初選民調結果，其中第七選區部分，廖本煙獲得代表民主進步黨參選資格，落選的現任議員陳世榮脫黨競選。11月29日，廖本煙以19,699票、6.91%得票率當選市議員，陳世榮亦當選，且陳得票率較廖高出許多。


title: 次髎穴

text: 次髎穴，出自《针灸甲乙经》，属于足太阳膀胱经，位于骶部，当髂后上棘内下方，适对第二骶后孔处。可在俯卧位，在第二骶后孔处取穴。 穴下为皮肤、皮下组织、骶棘肌、第二骶后孔。皮肤由第一、二、三骶神经后支的外侧支臀中皮神经分布。左右两侧第二骶后孔之间距为33毫米和第三骶后孔的纵距为15.2～16.2毫米，在活体第二骶后孔和骶前孔的倾向约65度。个体略异。有补益下焦，强腰利湿之共用。主治病症同上髎穴，为泌尿生殖系统疾病的常用穴。腰骶疼痛，月经不调，赤白带下，阴挺，痛经，疝气，下肢痿痹，及坐骨神经痛，盆腔炎。并可用于催产，引产等。


title: 衛星電視審議委員

text: 衛星電視換照審議委員是2005年8月中華民國行政院新聞局對有線電視、衛星電視頻道進行審核執照所遴聘的委員，組成行政院衛星電視審議委員會。由於其「審議委員組成」、「審議過程」和「審議結果」至今仍未公開其標準與過程，其中立性頗受質疑。


title: 衛星電視審議委員

text: 其於2005年8月對有線電視、衛星電視頻道進行審核執照。最後有七個頻道未通過審核，後龍祥電影台、東森新聞S台提起訴願，行政院訴願委員會皆裁定新聞局敗訴，龍祥育樂多媒體與東森電視皆聲稱要提起國家賠償，金額達新台幣十幾億元。前新聞局長姚文智對此表示，當初不同意換照，是新聞局頻道審議委員會合議的決定，並非他個人看法。


title: 衛星電視審議委員

text: 1.交通部電信總局副局長吳嘉輝


title: 衛星電視審議委員

text: 2.行政院新聞局廣播電視事業處副處長曾一弘


title: 衛星電視審議委員

text: 3.行政院消費者保護委員會督導組組長劉清芳


title: 衛星電視審議委員

text: 4.國立臺灣科技大學資訊工程系教授李漢銘


title: 衛星電視審議委員

text: 5.國立臺灣大學國家發展研究所副教授劉靜怡


title: 衛星電視審議委員

text: 6.閱聽人監督媒體聯盟執行委員盧世祥


title: 衛星電視審議委員

text: 7.太穎國際法律事務所律師謝穎青


title: 衛星電視審議委員

text: 8.嘉信聯合會計師事務所會計師陳慶堃


title: 衛星電視審議委員

text: 9.國立東華大學財經法律研究所助理教授李崇禧


title: 衛星電視審議委員

text: 10.媒體改造學社召集人管中祥


title: 衛星電視審議委員

text: 11.台灣媒體觀察教育基金會諮詢委員曾國峰


title: 衛星電視審議委員

text: 12.媒體改造學社執行委員羅世宏


title: 自學

text: 自學可指：


title: 布鲁斯·阿克曼

text: 布鲁斯·阿诺德·阿克曼（Bruce Arnold Ackerman，）是美国著名宪法学家和政治学家，耶鲁大学法学院和政治系教授。


title: 布鲁斯·阿克曼

text: 阿克曼从布朗士科技高中毕业，1964年获得哈佛大学文学学士学位，1967年获得耶鲁法学院法学士（LL.B.）学位，1967年至1968年担任美国上诉法院法官Henry J. Friendly的助手，1968年至1969年担任美国最高法院大法官John Marshall Harlan II的助手。


title: 布鲁斯·阿克曼

text: 1969年，阿克曼在宾夕法尼亚大学任教，1974年至1982年期间在耶鲁大学担任教授，1982年到1987年在哥伦比亚大学担任教授。从1987年以来阿克曼一直担任耶鲁法学和政治学的斯特林讲座教授。


title: 布鲁斯·阿克曼

text: 他在耶鲁大学教授的课程涉及正义的概念和他的关于美国宪法变迁的理论（比如美国国父时期的宪法在南北战争及战后重建时期和罗斯福新政时期被改变）。他的妻子苏珊·罗斯·阿克曼，也是耶鲁大学法学院的教授，讲授行政法。他们的儿子，约翰·M·阿克曼，也是一位学者，在墨西哥生活和工作。他们的女儿，Sybil Ackerman-Munson 是俄勒冈州的波特兰的一位环境学家。1986年阿克曼当选为美国文理学院的会员。阿克曼也获得法兰西共和国三等荣誉勋章。


title: 布鲁斯·阿克曼

text: 阿克曼被列为美国陆军上尉内森·迈克尔·史密斯（Nathan Michael Smith）起诉美国总统巴拉克·奥巴马的法律顾问之一。该诉讼主张五项针对总统的指控：行动内在决定（ Operation Inherent Resolve）违反了《战争权力决议》（ War Powers Resolution）；宪法的保护条款要求总统奥巴马公布其行为的充分法律理由；对恐怖分子使用军事力量的授权不 授权针对ISIS的行动；《伊拉克决议》未授权在伊拉克开展行动，并且总司令条款不允许奥巴马总统授权该行动。白宫回应说，这起诉讼提出了“合法性问题”。在地方法院驳回诉讼，将其视作政治问题（而非法律问题），阿克曼提出上诉。


title: 布鲁斯·阿克曼

text: 阿克曼目前是一个无党派反腐组织的代表咨询委员会成员。


title: 布鲁斯·阿克曼

text: Sandrine Baume在最近出版的关于汉斯·凯尔森的书中指出，与约翰·哈特·伊利和罗纳德·德沃金等人不同，布鲁斯·阿克曼是“司法审查与民主原则之间兼容性”的主要批评者。对阿克曼的这种解读并不能解释阿克曼许多支持民主宪法下进行司法审查的观点，比如他的斯托斯演讲，他指出司法审查“是一个更大主题的一部分，它将美国宪法与其他不太持久的自由民主框架区分开。”作为"德性经济"（the economy of virtue）的三大原则之一，阿克曼认为司法审查的宪政设计“给予法官特殊的激励，以维护早期宪法解决方案的完整性，以防常规政治的拉拽（而偏离）。”


title: 布鲁斯·阿克曼

text: 阿克曼已经完善了他的方法，但仍然坚持，“我拒绝加入司法审查的全面退却，这型塑了许多自由主义宪政者当代作品。”


title: 布鲁斯·阿克曼

text: 他写了十五本书和超过八十篇论文，涉猎领域包括宪法理论、政治哲学、比较法与政治学、法律和经济、美国宪法史、社会公正等。


title: 布鲁斯·阿克曼

text: 他的作品包括：


title: 布鲁斯·阿克曼

text: 《我们人民：奠基》以其“及时转型”的有力论证而闻名，即（在某些特殊时期）美国最高法院的一部分特定成员改变其司法立场，在新政时期诸多立法的通过即因（美国最高法院）为回应所谓的“法院填塞计划”，这是政治决定宪法含义的一个例子。阿克曼在哈佛法学院举办了2006年奥利弗·温德尔·霍姆斯讲座。


title: 布鲁斯·阿克曼

text: 《利益相关社会》乃为英国引入儿童信托基金而作。


title: 阿克曼

text: 阿克曼可以指：


title: 愛塞克斯郡 (維吉尼亞州)

text: 愛塞克斯郡（）是位於美國維吉尼亞州中半島的郡之一，郡府位於Tappahannock鎮。根據2000年的統計，當地人口為9,989人。


title: 愛塞克斯郡 (維吉尼亞州)

text: 愛塞克斯郡於1692年從Rappahannock郡分拆成立，命名方面有兩個說法，但沒有確切的答案，一是以英國的同名地方愛塞克斯來命名，二是取自愛塞克斯公爵的名字。


title: 愛塞克斯郡 (維吉尼亞州)

text: 根據美國人口調查局的數字，該郡的面積為740平方公里，當中有668平方公里是陸地，73平方公里是水，佔整個郡的9.84%。


title: Charis SIL

text: Charis SIL是SIL國際開發設計的一個電腦有襯線（Serif）字型。這是根據Bitstream Charter（為雷射印表機設計的最早的字型之一）的模樣打造出來的，目的是要提供人們一個齊全的Unicode字型，使得包括世上所有的羅馬字或是西里爾字母，能夠被注音或是書寫。


title: Charis SIL

text: 和其他SIL字型相較，Charis SIL有數種特色。較早期的字型（比如說Doulos SIL）只有一款樣式，但Charis SIL有四種：一般、粗體、斜體、粗斜體。Charis SIL也是SIL推出的第一個「正式完成」的字型。其他字型主要是提供給人再加工用的（雖然也是可以直接用）。


title: Charis SIL

text: Charis SIL和Doulos SIL一樣是自由軟體，並且有支援Graphite、OpenType、和AAT這些進階字型技術。


title: 马克·图施奈

text: 马克·图施奈（，）是美国批判法律研究运动的代表人物，著名宪法学家。


title: 马克·图施奈

text: 图施奈毕业于耶鲁法学院，毕业后担任美国最高法院大法官瑟古德·马歇尔的助手，后来在乔治城大学担任法学教授，2006年转任哈佛大学法学院教授。


title: 罗纳德·德沃金

text: 罗纳德·德沃金（，），美国法理学家，纽约大学和伦敦大学学院法学院教授。


title: 罗纳德·德沃金

text: 德沃金1931年生于美国羅德島州普洛威頓斯。於哈佛大学获得罗德奖学金到牛津大学深造。随后他进入哈佛法学院学习，毕业后担任勒恩德·汉德法官的助理。在律师事务所工作几年后，德沃金到耶鲁法学院担任法学教授。


title: 罗纳德·德沃金

text: 1969年，德沃金接任哈特出任牛津大学法理学教授。从牛津退休之后，他成为伦敦大学学院的法学教授、纽约大学法学院教授和哲学教授。於2013年2月14日因白血病在英国伦敦逝世。


title: 罗纳德·德沃金

text: 資源平等理论


title: 入珠

text: 入珠屬於生殖器的整形手術，其施行方法為將珠子埋入陰莖的皮下組織之中。部分男性相信，此舉可在發生性行為時使對方較容易達到性高潮。生殖器入珠屬醫療行為，一般坊間入珠手術之衛生環境不見得良好無虞，傷口易遭感染外，日後埋入陰莖皮下組織的珠子也容易損害陰莖，反而造成性功能障礙。


title: 入珠

text: 一般來說是將珠子植入陰莖之皮下組織中，可以是切開後縫合，偶也有用注射之方式。珠子的材質有天然礦石（水晶、玉石等）和合成材質（塑膠、樹脂、聚四氟乙烯等材質）。又依照埋入皮下組織之方式可分為兩種，一種俗稱叫「活珠」，也就是珠子在皮下組織是可以有限度滑動的；另一種俗成為「死珠」，即珠子在皮下組織之位置是固定的，無法任意滑動。此類手術危險性在於，由於一般人入珠不會尋求正規醫療體系執行，故感染風險高，而珠子久置於陰莖內也易破壞陰莖白膜，使其受損，進而產生性功能障礙。


title: 约翰·罗尔斯

text: 約翰·羅爾斯（，），是一位信奉自由主义的美国政治哲学家、伦理学家。他畢業於普林斯頓大學哲學博士，曾在哈佛大学擔任哲學教授，著有《正義論》（1971）、《政治自由主義》、《作為公平的正義：正義新論》、《萬民法》等名著。


title: 约翰·罗尔斯

text: 羅爾斯是1970年代西方新自然法學派的主要代表之一，他培養的許多學生現今都成了道德和政治哲學的重要人物，例如汤玛斯·内格尔和等。


title: 约翰·罗尔斯

text: 羅爾斯出生於馬里蘭州的巴爾的摩，是家中五個孩子中的老二。二戰時入伍服役於太平洋戰區，後來拒絕升軍官的機會以士兵階級退伍回大學唸書。1943年畢業於普林斯頓大學，1950年獲該校哲學博士學位。先後在普林斯頓大學、康奈爾大學、麻省理工學院和哈佛大學任教。儘管著作不多，但其在西方學術界影響甚大，1999年獲得美國總統比爾·克林頓頒發總統自由獎章表揚。


title: 约翰·罗尔斯

text: 1951年發表《用於倫理學的一種決定程式的綱要》後，他專注于社會正義問題，並潛心構築一種理性性質的正義理論，陸續發表了《作為公平的正義》（1958）、《憲法的自由和正義的觀念》（1963）、《正義感》（1963）、《非暴力反抗的辯護》（1966）、《分配的正義》（1967）、《分配的正義：一些補充》（1968）等文。


title: 约翰·罗尔斯

text: 在此期間，羅爾斯著手撰寫《正義論》一書，前後三易其稿，終成20世紀下半葉倫理學、政治哲學領域最重要的理論著作，於1971年正式出版發行，旋即在學術界產生巨大反響。由於第一版的《正義論》封面為綠色，當時一些哈佛的學子以“綠魔”來形容這本書的影響力。據後來的統計數位顯示，自1971年，全球共有約5000餘部論著專門對其研究討論。除此以外，羅爾斯的著 作還包括《政治自由主義》（1993）、《萬民法》（1998）、《道德哲學講演錄》（2000）、《作為公平的正義——正義新論》（2001）等。


title: 约翰·罗尔斯

text: 羅爾斯最引以為傲的正義學說，是以洛克、盧梭和康德的社會契約論為基礎，論證西方民主社會的道德價值，反對傳統的效益主義，認為正義是社會制度的主要美德，就像真理對思想體系一樣；非正義的法律和制度，不論如何有效，也應加以改造和清除。他還認為正義與社會合作密切聯繫，並指出應當區別對制度來說的正義原則和對個人來說的正義原則。


title: 约翰·罗尔斯

text: 對制度來說的正義原則有二：


title: 约翰·罗尔斯

text: 對個人來說的正義原則，首先也是公平的原則，即如果制度是正義的，個人自願接受並能從中獲得利益，在這種情況下，個人就應當遵守這種制度。羅爾斯將法治稱為“形式正義”或“作為正規性的正義”，即對公共規則的正規的和公正的執行。


title: 约翰·罗尔斯

text: 法律正是對理性的人所發出的公共規則的強制命令，目的在於調節人們的行為，提供社會合作的結構。而自由則是制度所規定的各種權利和義務的總和，所以法治和自由是相互聯繫的，不能將法律看作是為爭奪權益而制定的產物，而應將它看作是試圖實現正義原則而規定的最好的方針，具有道德的功能。70年代初，他的這種學說在美國和其他西方國家法學界引起了強烈反響，被認為在美國處於政治動盪的時刻，為自由主義的政治、法律思想提供了復興的希望。


title: 约翰·罗尔斯

text: 羅爾斯對於自由主義的政治哲學有重大貢獻。他的著作中的觀念包括:


title: 约翰·罗尔斯

text: 學界普遍認為，羅爾斯在1971年出版的《正義論》使得政治哲學在沉寂已久後，在1970年代後得以重振聲勢。他的作品內容橫跨並整合多個領域，因此也受到經濟學、法律、政治學、社會學、社會福利提倡者，甚至神學學者的關注。羅爾斯的理論備受當代政治哲學家的推崇，同時也是美國與加拿大法院作判決時經常引用的資料來源，以及政治人物施政的參考依據。


title: 约翰·罗尔斯

text: 羅爾斯在《正義論》中的立場，邏輯上依賴康德對自我本質的思索。後來羅爾斯卻開康德的形而上學，聲稱自己對公平作為公正的理解，以及將「權利」置於「善」之上的的理解，是建立在「偶然」的事實上，此事實是：在民主社會中，個人對美好生活的看法是不一致的，因而需要一個持中立態度的國家，來保護多元性和多樣性。他對自由主義理論的解釋，轉向較接近歷史主義的方向。


title: 约翰·罗尔斯

text: 羅爾斯在"The Justification of Civil Disobedience"（1969）與《正義論》（1971）的表述，公民抗命之主要涵義為：


title: 约翰·罗尔斯

text: 羅爾斯認為，公民抗命如果引起社會動盪，其責任不在「抗命」的公民，而在那些濫用權力和權威的人。


title: 约翰·罗尔斯

text: 羅爾斯使用社會契約的概念，提出關於個體如何設計正義社會的問題。公平及正義在傳統的人性善惡爭論（聖人般的利他行為和貪婪的自我中心想法）之上提出完整的說明，羅爾斯認為，人天生即是理性而且講理的。由於人類是理性的，我們追求理想和目標，但同時又因為人類是講理的，所以我們願意在追求目標的同時遵守合理的規範，並且建立在與其他個體互利的基礎之上。


title: 约翰·罗尔斯

text: 桑德爾在1982年寫了《自由主義和正義的限制》，書中對羅爾斯的《正義論》作出深入批評。


title: 簡約音樂

text: 極簡音樂在1960年代時被提出作為實驗音樂中的一種音樂風格，這個派別大都展現以下的特色：


title: 簡約音樂

text: 極簡音樂這個名詞是由簡約主義（或極簡主義）派生而來，在「極簡音樂」之前，有程序音樂或系統音樂等被使用在同樣的音樂上，尤其是經由嚴謹規則所建構的此種音樂。


title: 簡約音樂

text: 簡約音樂可以回溯到19世紀的舒曼，而「簡約」第1次被用來形容音樂則出現在1968年，迈克尔·尼曼（Michael Nyman）給科内利乌斯·卡迪尤（Cornelius Cardew）的作品「The Great Digest」所寫的評論之中。尼曼稍後在他1974年出版的書中《"Experimental Music：Cage and Beyond"》擴張了他對簡約音樂的定義。另外，還有一名自我定位為簡約主義的音樂家，也宣稱是第一個使用「簡約」形容音樂的人，他於1989年在《》中這樣描述簡約音樂：


title: 簡約音樂

text: 許多人（尤其是流行樂迷）發現簡約音樂比所謂十二音列音樂或是現代樂派的古典樂還更易聽。對另一些支持浪漫樂派或是更早音樂的人而言，容易感到簡約音樂令人煩躁，因為它的不斷重複性質、缺少複雜性、或缺少如程序音樂般的嚴謹。


title: 簡約音樂

text: 最重要的幾個簡約音樂家包括约翰·亚当斯、菲利普·格拉斯、斯蒂夫·莱奇，特里·赖利，拉蒙特·扬被稱為簡約音樂之父。


title: 簡約音樂

text: 在簡約音樂之中還有簡約層次的分別，可以從多方面觀察一個音樂是否屬於簡約音樂：演奏的方法、音樂的結構、以及音樂的技巧。


title: 簡約音樂

text: 早期的格拉斯和莱奇的風格傾向十分的樸實，在主題之上幾乎不做點綴，並且是小編制的作曲。因而，在菲利普·格拉斯的例子中，也就是管樂琴、管樂器（尤其是薩克斯風）、以及歌手；在斯蒂夫·莱奇的例子中，則是集中於小音槌以及敲擊樂器。


title: 簡約音樂

text: 约翰·亚当斯的作品常常是為古典的樂器及編制所寫：管弦樂、弦樂四重奏、鋼琴獨奏。雖然上述提到四位音樂家都曾寫過如此作品，但沒有一位如同约翰·亚当斯之密集。他的音樂較能夠被古典音樂的欣賞者所接受，因為他的作品雖然帶有簡約的色彩，同時也注重古典的邏輯，尤其他沒有其他人將樂曲演進長時間暫止的習慣。


title: 簡約音樂

text: 有些约翰·亚当斯的管弦作品曾被描述為「maximalism」，不過此名詞並不是所有評論者普遍同意的，查尔斯·武奥里宁（Charles Wuorinen）則在例外。


title: 簡約音樂

text: 這三位作曲家所注重的層面，正好用來展示簡約音樂的三個極端層面：斯蒂夫·莱奇使用近乎機械的音色；菲利普·格拉斯大量使用意象上的材料，並且注重和弦；而约翰·亚当斯則表現出現代樂派繼任者的風采，不論是在節奏或是和弦上都更加難以預料。


title: 簡約音樂

text: David Cope在1997年歸納下列特質：


title: 簡約音樂

text: 簡約音樂在音樂史上只有一個從視覺藝術所借用過來的名詞，也許這是許多簡約音樂家不喜此詞的原因。菲利普·格拉斯的樂團初次演奏時，在他一位同屬簡約主義的朋友的畫展上演出，他朋友不斷的說道「這個詞應該被禁用！」。


title: 簡約音樂

text: 簡約音樂最大特色在於重複使用同主題的樂段、緩慢地或不加以改變來呈現和諧的整體。這類普遍使用的技巧以及層次的使用、樂段的階段性就是所謂簡約主義式的。這與後來所稱的重複整個樂段有關，這同樣不是史無前例的但肯定十分稀少。層次感用來表現一個樂段的進展，然後加入新的聲音產生最後的效果。


title: 簡約音樂

text: 和諧的和弦指的是音階之間合起來所謂「穩定」的聲音，而和弦同樣可以用的方法來分析。在簡約主義中，和弦的這種功能通常不被使用。


title: 簡約音樂

text: 另一個簡約音樂的特徵是演進的階段性，藉以提供音樂上的變異性。一個著名的例子是特里·賴利的《C音》，它不是寫定的樂曲而是幾個分散的樂段，由演奏者自行連接來演奏，然後隨意停止。樂曲的整體結構，根據演奏者的選擇就很不同了。


title: 簡約音樂

text: 簡約音樂反覆相同樂句，隨著時間作出分支。使用這個技巧的著名作品是葛拉斯的《愛因斯坦在海灘》和Adams「Shaker Loops」其中的「number」部分。


title: 簡約音樂

text: 隨著時間，簡約音樂家開始使用越來越多的變化音的材料。例如葛拉斯的「二號交響曲」和Adams的歌劇。另一方面也開始使用其他樂器的音效，最明顯的就是電子樂器。簡約音樂的影響力常常瀰漫到大眾音樂之中，例如Brian Eno和Mike Oldfield，以及電子音樂和House，後者的DJ們取材各式各樣的音樂然後將它們重疊在一起播放。


title: 簡約音樂

text: 簡約音樂領域確實是在有意的情況（所謂後古典）下發展出來的，他們受到Cage使用靜默和層次手法的吸引，並希望為這種音樂加上更多旋律性。許多個別的簡約音樂特點，在同時期的序列音樂（serialism）中也會出現，例如Berio的「Sinfonia」，或者是Morton Feldman的長音。


title: 簡約音樂

text: 這些特性也被另外一些音樂家採用了，他們反對二十世紀的和弦理論，常常是因為宗教因素者。這些作曲家常常回歸中古時期和早期文藝復興時的風格和合聲，寫出結構嚴謹的樂曲，而非tonal context。在這些人之中，Arvo Pärt有著不少追隨著並且大量的作品和表演。


title: 簡約音樂

text: 簡約主義有時會被賦予這樣的意識形態：離開複雜的現代主義，而靠向後現代主義。尤其後者認為所謂音樂的進步是不切實際的，並不需要執著於開發更先進的作曲理論或是複雜的系統。這個論點，使得簡約音樂有所本，不是採用所謂西方傳統，而是內化了更多的「東方」精神，例如冥想、狂喜、或者專注。特別是Philip Glass，他認為所謂精緻的或低俗的音樂的分野正在崩潰，而簡約主義，因此而重要處在於它聯合並且使兩者對話。這個觀點甚至不被所有簡約音樂的聽眾所接受，但是當問題是關切它的表演、受注目和接受度時，則通常又會被引用。


title: 簡約音樂

text: 簡約音樂常常被用於電影之配樂和其他媒體，藉以提供環境的或心情的烘托。它也被來自其他領域的配樂家所接受，例如Lukas Foss的晚期作品。


title: 簡約音樂

text: 最後，有些人（如Kyle Gann）認為簡約主義在80年代就已經結束，在此之後的音樂應該被叫做後簡約主義。根據Gann，後來的作品中固定出現的音調反覆和凝結（stasis），和前代的作品比起來已成為一種僵化的原則。


title: 簡約音樂

text: 簡約音樂在起初發展之時便引起爭議，針對簡約音樂的批評大致上有兩種觀點。


title: 簡約音樂

text: 第一種來自現代主義的擁護者，他們認為簡約主義是對於進步的反叛，是現代性的腐化而墮落到庸俗的地步。他們論述簡約主義是精緻藝術對於大眾藝術的投降。這些評論正好和後現代的觀點成了對比，後者的觀點認為這究竟是現代音樂家尋找音樂出路的方法，而非陳腐或墮落，更不遜於追求現代主義尋求更嚴謹、重要而推動人類知識和善的觀點。


title: 簡約音樂

text: 第二種來自西方古典音樂的擁護者，尤其是經歷過19世紀音樂的那些人。他們認為簡約音樂過於重複、無聊、毫無樂句的演進，並且膚淺。有些笑話使用不斷重複簡約音樂家的名字來取笑他們，尤其以菲利普·葛拉斯為眾矢之的。這種觀點認為簡約音樂無法有甚麼成就，並且缺乏內在的吸引力。一些作曲家（主要来自东欧）把简约派的一些作曲手法与宗教和神秘主义结合起来进行创作，这些作曲家一般被称为“神圣简约主义”作曲家。


title: 賀伯特·賴尼爾·阿道弗斯·哈特

text: 賀伯特·賴尼爾·阿道弗斯·哈特（，1907年－1992年），一般簡稱為「H·L·A·哈特」（H. L. A. Hart）是20世纪最重要的法律哲学家之一。他是《法律的概念》（"The Concept of Law"）一书的作者，切爾滕納姆學院畢業後，入牛津大學新學院學習古典學，並在1929年以優異成績結業。曾任牛津大学法学教授，新分析实证法学派的代表人物，二战期间曾在英军情报部门工作。哈特在分析哲学框架内发展了一套精深法律实证主义理论。曾先后和自然法学派的代表富勒、德富林、德沃金展开过著名的辩论。哈特的贡献在于以语言分析哲学为基础，重新挽救了在二战后饱受批评的分析实证法学，其两位学生拉兹与麦考米克亦是新分析实证法学派的代表人物。


title: 朗·盧福瓦·富勒

text: 朗·卢福瓦·富勒（"'，）是著名的法哲学家，写了名著《法律的道德性》（"The Morality of Law"，1964），探讨了法与道德的关系。富勒长期是哈佛大学法学教授。他和H·L·A·哈特曾对法与道德的关系展开过一场著名的辩论，对自然法学派和法律实证主义之间的对抗意义深远。罗纳德·德沃金在哈佛大学法学院时是富勒的学生，深受富勒影响。


title: 朗·盧福瓦·富勒

text: 富勒认为法律的形式标准包括八个方面的准则：一般性；公之于众；适用于将来而非溯及既往；明确性；避免内在矛盾；不应要求不可能实现的事情；稳定性；官方行动与法律的一致性。


title: 戚姓

text: 戚姓是一個中國人的姓氏，在《百家姓》中排名第33位。


title: 戚姓

text: 以采邑为姓氏，源出于姬姓孙氏。春秋时期，孙林父被卫国殇公封于戚（今河南濮阳），其子孙以邑名为姓氏，奉孙林父为戚姓始祖。


title: 艾莎富豪B55

text: 艾莎富豪B55（Volvo Ailsa B55）是英國蘇格蘭艾莎車廠生產的雙層巴士，於1973年起投產，至1985年停產，由B10MD取代。因為1960年代英國推行巴士一人操作以節省營運成本，易於實施一人操作的後置引擎巴士，如丹拿珍寶及利蘭亞特蘭大等甚為暢銷，艾莎富豪B55成為當時英國巴士公司少數可供選擇的前置引擎巴士。由於位於蘇格蘭的艾莎車廠當時已被瑞典富豪車廠收購百分之七十五的股權，因此B55的品牌被冠上「富豪」而成為「艾莎富豪」。


title: 艾莎富豪B55

text: 艾莎富豪B55於1973年的蘇格蘭車展中首次展出，它雖然採用了不合潮流的前置引擎設計，但駕駛座不像以往的前置引擎車型在獨立於下層客艙的半駕駛艙內，而是將駕駛座和前車門都設於前軸之前，令司機無需向後望便可直接觀察乘客登車及在錢箱投幣付款，成為一款適合一人操作的前置引擎車款，可有效降低營運成本。由於丹拿珍寶及利蘭亞特蘭大等第一代後置引擎巴士在性能和可靠性方面都有一定限制和不足，所以這款將前置引擎和一人操作結合的新車型，對於當時的巴士運營商而言可說是提供了結合兩者的另類選擇


title: 艾莎富豪B55

text: 以往英國的前置引擎巴士因為引擎體積龐大，車頭大部分空間要用於安裝引擎，所以駕駛座都設在前軸右側的上方，形成一個突出於車廂前方的半駕駛艙，至於車頭的左方則因為完全被用作引擎室，供乘客上落的車門設置只能設於引擎室的後方，令司機如要觀察乘客登車便必須向後望，令實施一人操作甚為不便，而駕駛艙也因為要裝設駕駛座，駕駛艙已沒有空間設置通往後面車廂的通道，所以司機如要處理車廂發生的事情，便要先下車再由客艙的車門進入，這也是英國巴士過往依賴售票員在車廂收款和處理客艙事務的原因。艾莎車廠認為前置引擎底盤如要配合一人操作，便要盡量縮減引擎所佔用的空間，因為底盤前方除了要容納引擎之外，也要設置駕駛座、供乘客上落的前車門和通往車廂中後段的通道，所以減少引擎室所需的空間是必要之舉。


title: 艾莎富豪B55

text: 1970年代初期，英國雙層巴士普遍採用利蘭0.680（11.1公升）引擎和吉拿6LX（10.5公升）引擎，但這些引擎的體積都較大，後置引擎底盤因為車尾的空間可完全作為引擎室安裝引擎，即使安裝體積較大的引擎，在空間利用上也不會造成太多問題；但如用於前置引擎的巴士底盤，車頭的大部分便會被引擎所佔用，不利於在車頭同時容納駕駛座和供乘客登車的車門。艾莎車廠因此為這款前置引擎的底盤，選用配備渦輪增壓的富豪TD70E 6.7公升柴油引擎；雖然氣缸容積只有7公升，但最高可輸出205匹馬力（每分鐘2400轉）；這款富豪引擎在1970年代初已算是小容積大馬力，而最大扭力則為680Nm（每分鐘1400轉）。這台引擎位於車頭的中央，雖然駕駛座和登車的前門被凸出地台的引擎室上蓋所分隔，但無礙實施一人操作，坐在右側的司機只要向左望便可直接觀察乘客登車及投幣繳費的情況，而選用體積較小的7公升引擎也不至於令車頭的通道過於狹窄。引擎後方連接SCG GB350五前速半自動變速箱。雖然這款巴士的懸掛系統仍是採用傳統的葉片彈簧，但後軸採用U字形設計，可降低下層車廂後部地台的高度。車身選用同樣來自蘇格蘭的亞歷山大車身，早期型號的AV型車身具有亞歷山大特色的尖頂設計，後期版本則採用線條較方正的RV型車身。


title: 艾莎富豪B55

text: 1977年，艾莎富豪車廠推出改良型號，名為B55 MK2，可選配福伊特（Voith）D851全自動波箱。艾莎富豪車廠又於1980年推出B55 MK3，這款改良型完全以富豪的名義推出，改配TD70H渦輪增壓引擎，氣墊懸掛系統成為標配，後軸改用富豪貨車的驅動軸，但因為不是之前型號車軸的U字形設計，所以車廂後部地台需要升高。


title: 艾莎富豪B55

text: 於1973年亮相的首台B55原型車底盤編號為73001，車牌THS273M，最初由廠方供不同客戶試用，之後運往泰國，1979年被香港城巴購入成為公司創立後首輛巴士。


title: 艾莎富豪B55

text: B55在英國本土被蘇格蘭的巴士公司廣泛採用，但在首都倫敦和英國南部城市卻很少見。這款巴士共生產了1,051輛，當中有320輛出口往印尼，1輛出口往新加坡，另有8輛B55由香港中華巴士購入。除此之外，車廠為因應東南亞對大載客量巴士的需求，於1981年推出三軸版本，總長達12米的B55，其中兩輛採用亞歷山大RV型車身的樣板車被香港中巴購入並領有車牌CT1094 (AL1)及CT1003 (AL2)，成為香港唯二的前置引擎12米雙層巴士，另有一輛採用AV型車身的樣板車被運往印尼雅加達。但該三輛12米版本B55並沒有為車廠爭取到更多訂單，故最終只生產了三輛。


title: 艾莎富豪B55

text: 香港的巴士公司於1970年代面對車源不足的困境，雖然當年大行其道的珍寶雙層巴士採用新穎的後置引擎設計，不但方便乘客上落，引擎傳入車廂的噪音亦較小，但這些早期的後置引擎巴士卻有著不少先天性的缺點，尤其是引擎散熱不良的問題，在香港的亞熱帶氣候及有大量斜路的巴士路線的操作環境下，都使情況加劇。中巴為解決珍寶巴士不適應香港操作環境的問題，於是嘗試尋找其他車型，自1970代中期起從英聯邦地區引入多款車型在香港試用，其中一款就是艾莎富豪B55。


title: 艾莎富豪B55

text: 首輛艾莎富豪B55-10型於1975年10月，與同樣由中巴訂購的兩輛都城嘉慕威曼－斯堪尼亞大都會型樣辦車一起經海路運抵香港，這3輛巴士均裝上原子胎，成為香港首批採用原子胎的商用車輛。這輛裝配亞歷山大AV型車身的B55，長度9.8米，載客量100人，獲發車隊編號AV1（車牌號碼BJ4862），同年11月投入服務。中巴的AV1是香港首輛採用亞歷山大車身的雙層巴士，亞歷山大車身也因此得以首度進入英國以外的市場，並為後來中巴的丹拿珍寶、150輛翻新的佳牌阿拉伯五型、新推出的勝利二型及喝采型提供車身。


title: 艾莎富豪B55

text: 中巴對這款反潮流的前置引擎巴士一度寄予厚望，可是這款巴士採用的富豪6.7公升柴油引擎，雖然號稱可輸出205匹馬力，但輸出扭力方面卻有所不足，攀爬斜路的表現始終不突出，對於這款富豪引擎的氣缸容積只及當時吉拿和利蘭同類引擎容積的三分之二，中巴對其在可靠性方面亦有所懷疑。不過在1970年代初，英國大部分前置引擎巴士都已經停產，在英國車廠沒有更好的前置引擎車型可供選擇下，中巴還是再購入7輛加長版本的B55-10，長度10.3米，但軸距跟AV1是一樣的，延伸的是尾跨，載客量則增加至121人，車隊編號由AV2至AV8，其中AV8（車牌號碼BW5239）更配備了附有減速器的福伊特D851型全自動波箱。


title: 艾莎富豪B55

text: B55-10是香港最「惹火」的巴士款式之一，雖然這款B55全數只有8輛，但當中屬增購批次的7輛B55-10巴士之中，有6輛（車隊編號AV3至8）於1979年至1988年間因發生火警而焚毀，相信是因為巴士在英國裝配車身時，電路未有因應香港的氣候而作出適當的防護，能夠全身而退的只有一輛AV2，於1991年7月中退役。


title: 艾莎富豪B55

text: 1980年代初，雖然香港地鐵已經開通，但新市鎮的發展對巴士服務仍有龐大的需求，運輸署因此放寬巴士的長度限制至12米，中巴和九巴亦與英國各主要巴士生產商洽商將長達12米的三軸雙層巴士引入到香港試用。由於香港對高載客量的巴士有很大的需求，吸引英國巴士製造商提供更大型的雙層巴士，並紛紛將現有的車型加長至12米，希望可在最短時間內回應香港兩家專利巴士公司的需要。


title: 艾莎富豪B55

text: 中巴於1981年購入兩輛三軸版的B55-10雙層巴士，兩輛樣辦車運抵香港後，於同年12月21日獲發出車牌（車隊編號AL1登記車牌CT1094，車隊AL2登記車牌CT1003），這款三軸版的B55-10不但是歷來最大型的前置引擎雙層巴士，也是唯一在香港登記的前置引擎三軸巴士。


title: 艾莎富豪B55

text: 三軸版B55的引擎採用富豪TD70H，配用福伊特的DIWA 854型4前速全自動變速箱。除了引擎換裝新版本外，亦用上氣墊懸掛系統取代之前的葉片彈簧。三軸版的B55-10除了採用前置引擎設計外，也有別於英國同期其他三軸巴士車型所常見的後軸驅動，三軸版B55以第二軸為驅動軸，第三軸除承重外亦具有輔助轉向的功能，當巴士轉彎時尾軸將以反方向轉動，使轉向中心前移到中軸，從而減小巴士轉向時的迴轉半徑，而當巴士以高於時速18英里行車時，尾軸輔助轉向功能將會自動關閉。雖然中軸驅動配合尾軸輔助轉向系統可減小轉彎時佔用的行車線，但駕駛中軸驅動巴士轉彎時，與後軸驅動巴士的扭軚時機有別，亦需留車尾是否有足夠的擺動空間，否則車尾有可能掃毀在路邊如欄杆等物件；由於有別於中巴車隊內其他尾軸驅動的車型，所以駕駛這款巴士需要另行訓練。車身與兩軸版一樣是亞歷山大的產品，但改用新款的RV型車身。下層車廂以企位為主，上層車廂的座位採用3+2編排，全車座位101個，AL1下層企位65人，AL2下層企位68人，AL2全車可載客達170人，以12米長的巴士而言可說是十分驚人。


title: 艾莎富豪B55

text: 三軸版的B55-10雙層巴士雖然載客量不亞於其他三軸車型，而其配備的尾軸輔助轉向系統，在轉彎時比其他同期英國三軸巴士靈活。然而，中巴在1981年4月亦引進了同樣長達12米的都城嘉慕都城巴士，在1982年又有丹尼士巨龍及禿鷹的12米版運抵香港，分別供九巴和中巴兩家專利巴士公司試用，九巴還引入了利蘭奧林匹克12米；三款由競爭對手推出的12米車型都採用了更符合潮流的後置引擎設計，這些第二代後置引擎巴士都將引擎散熱水箱移到車頭，解決了前一代如丹拿珍寶的散熱水箱過熱水滾的問題；B55的前置引擎室只能安裝容積較小的富豪7公升引擎，不能像另外三款車型可選用吉拿或康明斯推出的新款10公升引擎，而這些新款引擎輸出的馬力和扭力都比富豪TD70H優勝；前置引擎巴士的發展潛力也不如後置引擎的設計，在產量過少下零件的持續供應也難有保障；所以除了這兩輛三軸版B55樣辦車外，中巴再沒有購入這款前置引擎的三軸雙層巴士。三軸版的B55-10共製造了三輛，除供應予中巴的兩輛之外，還有一輛原本打算供九巴試用，但九巴對這款不合潮流的前置引擎巴士並不感興趣，連購買一輛試用的意願也沒有，最後這輛三軸B55被運往印尼首都雅加達行駛。


title: 艾莎富豪B55

text: 雖然兩輛三軸版B55是中巴車隊中的異類，但相信是因為RV型車身對電路的防護比舊款亞歷山大車身優勝，可靠程度比先前兩軸的原版B55要好，至少未有發生失火自焚的事故。兩輛三軸B55在1980年代中後期曾經是過海巴士路線112的常用車；但在1990年代初期兩車曾經因為零件短缺而停駛超過一年，之後再度復出，主要作為加班車不定期支援來往中區的過海巴士路線。中巴於1993年及1995年先後有26條及14條專利巴士線被城巴奪去，車隊因此出現過剩，中巴在各方壓力下，開始大量淘汰老舊的佳牌阿拉伯五型、丹拿珍寶和倫敦珍寶，車齡相對大部分勝利二型年輕的三軸版B55（這是相對中巴車隊內更舊的巴士來說，三軸版B55在1995年時也有近15年車齡，可見中巴車隊的高齡化），兩輛三軸版B55在中巴專營權末期仍在發揮其價值，並成為過海隧道路線114的主要用車，並過渡到西區海底隧道通車後的914，其中一輛亦一度被分派到行駛短途接駁路線84M。因為零件供應短缺及車齡已高，中巴也將面臨被完全撤銷巴士專營權，兩車因此於1998年初退役，之後轉售予必達巴士，當中的AL1最終在新界的廢車場被拆解，而AL2則在文錦渡被用作儲物倉。


title: 艾莎富豪B55

text: 城巴於1979年創立之時，購入一輛在泰國試行的B55原型車，編號V1（後來改為V10/L10，車牌：BZ5769），成為城巴開業後第一輛巴士。此車原用於接載船塢員工上下班，後來巴士被安排作屋邨巴士及租賃用途，期間更換了體積較大的利蘭引擎，所以車頭造型有所改動，直到1988年退役。


title: 艾莎富豪B55

text: 曾有巴士迷將兩軸版的B55稱為「鵝車」（中巴AV1-8），以對應同樣以前置引擎設計的利蘭勝利二型「雞車」及丹尼士喝采「鴨車」。


title: 艾莎富豪B55

text: 艾莎富豪B55雖然沒有在香港取得成功，但其底盤的設計概念，成功將一人控制融入前置引擎巴士，令到當時苦於第一代後置引擎巴士性能不足的香港巴士公司，深信前置引擎巴士都可在香港實施一人控制，也給予後來的丹尼士喝采型和利蘭勝利二型的設計很多的參考，間接促成兩者的誕生。艾莎富豪B55也將蘇格蘭的亞歷山大車身引進到香港，藉此首度打入海外市場，並成功吸引中巴的目光，中巴更將後期採購的丹拿珍寶都改配亞歷山大供應的車身；亞歷山大設計的車身更在不久之後獲大量應用於丹尼士喝采型、利蘭勝利二型和利蘭奧林匹克，而其後繼者亞歷山大丹尼士在踏入21世紀收購之後，仍是香港專利巴士的最主要車身供應商。


title: 喻姓

text: 喻姓是一個中文姓氏，在《百家姓》中排名第36位。


title: 喻姓

text: 喻姓起源有多种说法，但无实据,据中华喻氏文化展览馆2000册谱书记载,喻（Yù）姓源出有三：


title: 喻姓

text: 1、西周周昭王時[周昭王和周穆王都是西周的君王,而春秋是始於東周;在維基百科的:(周穆王攻犬戎之戰)與(周昭王)都有記載是西周的事(周穆王攻犬戎之戰最晚為西元前922年,而春秋始於西元前770年)]祭公封畿內侯，随周昭王南征荆楚，回师与王同舟，溺死汉水。子谋父，克笃前烈，作《祈招》诗阻穆王伐犬戎，因以“能宣上德……赐姓曰喻”。其东汉和帝苍梧太守谕猛为其传人，祭公谋父，乃是喻氏远祖.,猛公与药公是一个世系还是两个世系？在长达八年之久的调研后，最終通排出从汉和帝永元元年（89）苍梧太守猛祖到宋代喻从政公的传承序次，这是现今大多喻氏的主要传承干线。猛祖上有源头，乃春秋祭公之后裔；下有传承而至今；中间无有大的断代；横有八叶共靖，九派分居；故天下大多数喻氏，或口传，或谱记，咸尊猛公为始祖(中华喻氏族史研究会-----喻贵祥/喻儒林/喻泽先/喻汉文/喻刚伦)


title: 喻姓

text: 2、喻姓源于谕姓，为春秋时郑国贵族的的代。《通志略·氏族略·五》载：“今喻氏多作谕氏”。谕姓改为喻姓始于西汉，始祖为苍梧太守谕猛，以谕定与喻字形相近，读音也往入混淆难分，喻字又比谕字少四笔（指繁体），遂改为喻姓，谕猛的后代，在汉代并未全部改为喻姓，直到东晋，还有谕归，作过曲阜令，他也是谕猛的后代。到谕归改为喻归之后，世上再也没有谕姓了。


title: 喻姓

text: 3、出自芈姓，源自俞豆氏与喻姓合并为一。《通志·氏族略》载：俞豆氏“芈姓，楚公子食采于南阳豆亭，因氏焉”。俞豆氏已与喻姓合并为一，称为喻氏。


title: 柏姓

text: 柏姓，漢字姓氏，在《百家姓》中排名第37位。


title: 水姓

text: 水姓是一個漢字姓氏，在《百家姓》中排名第38位。


title: 窦姓

text: 竇姓是中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第39位。


title: 雲姓

text: -{雲}-姓是一個中國人的姓氏，在《百家姓》中排名第41位。 琅玡堂


title: 苏姓

text: 蘇姓是一個漢姓，在《百家姓》中排名第42位，在現今中國姓氏排行第45位。


title: 苏姓

text: 主要源流有二：廣東潮州－《蘆山大宗後隴宗支》：


title: 苏姓

text: 廣東海豐：


title: 苏姓

text: 廣東河源市：


title: 苏姓

text: 湖南益陽：


title: 苏姓

text: 山東諸城市（2007年續譜，傳承 鴻（水）- 茂（木）- 炳（火）- 培（土），最新生代以金開始，共40字）：


title: 苏姓

text: 湖北孝感：


title: 苏姓

text: 日月明永章，世传祖德昌，发祥应云茂，醒达自然芳


title: 苏姓

text: 蘇姓郡望主要有武功郡、扶風郡、藍田縣、河內郡、河南郡等。


title: 潘姓

text: 潘姓是一個漢字姓氏，在《百家姓》中排名第43位。朝鮮半島及越南亦有潘姓氏族居住。


title: 潘姓

text: 潘氏來源如下： 在中國民間，潘姓，一直是一個為人所熟知的姓氏，歷史上的著名美男子潘安，「步步生蓮花」的絕世美人潘妃，乃至專門跟楊家將作對的潘仁美等，都是老少咸知的著名人物。


title: 潘姓

text: 潘姓是一個其有悠久歷史的中國姓氏，在三千年以前的春秋時代，就有人開始以潘為姓，且潘姓的始祖出身於周朝王室。


title: 潘姓

text: 關於潘姓的姓源，《姓纂》上面是這樣記載的：「周文王后畢公之子季孫，食采于潘，因氏焉。有廣宗，河南兩望。」 畢公（畢公高）是周文王的第十五個兒子，被他當天子的兄弟武王封在畢地，也就是現在陝西省長安和成陽以北的一帶。後來，他又讓自己的兒子季孫食采于潘，於是，後來周文王的這一支子孫就按照當時的習慣，紛紛以國為氏，而為潘姓，潘姓的最早發源地，也在陝西的北部。大約四、五百年以後的春秋時代，南方的楚國又有人以潘為姓。根據《姓氏尋源》的記載：「楚公族羋姓之後，以字為氏，潘崇是也。」這一支潘氏，是顓頊帝高陽氏的後代，他們的發源地，大致是在今安徽、江蘇、浙江一帶。


title: 潘姓

text: 分別發源於中國南方和北方的兩支潘氏，姓源雖然看起來有所不同，然而皆是黃帝軒轅氏的後代。因為，周文王是黃帝的姬姓嫡裔，而楚國所出的羋姓則是傳自黃帝之孫顓頊，在血統方面同出一源，沒有太大的分別。


title: 潘姓

text: 不過，後世卻有許多人認為，中國的潘姓主要是源自南方的楚國，《通志氏族略》就是采認這種看法的，該書指出：「潘氏，楚之公族，未詳其始……晉亦有潘父，恐自楚往也。」


title: 潘姓

text: 《通志》所持的這種看法，正確性可能是相當高的，因為，歷來在古籍上出現的春秋時代的潘姓古人，幾乎統統都是楚國的人物，譬如，《史記》所提到過的潘黨和潘尫，就全是楚國的大夫。所以，如果說以後中國的潘姓主要是曾經在春秋時稱霸的楚國的後代，應該也是未嘗不可。


title: 潘姓

text: 潘黨和潘尫，是最早在中國歷史上出現的著名人物，不但證明了潘姓的古老，也留給了後世子孫無盡的光彩—潘黨，是楚國的大夫，也是一名勇猛的戰將，據傳，他與養由基練武不輟，深受楚王的激賞，曾經讚美他們說：「君有二臣如此，何憂于戰！」潘尫，則是曾經為楚莊王出奇計破滅庸國的大將。


title: 潘姓

text: 潘（반）姓也是一個朝鮮族姓氏，分為巨濟（岐城）潘氏、光州潘氏、南平潘氏三個本貫。 雖然分為三個本貫，但皆同源。韩国潘氏的祖先是宋朝时候从福建前往高丽为官的潘文节、潘文壮兄弟，兄弟俩的父亲名字叫潘佑。潘佑字廷佐，南唐时任翰林学士、太师，生四子，分别为文焕、文振、文节、文壮。潘佑三子文节、四子文壮迁高丽国为官，为高丽潘姓开基祖。


title: 潘姓

text: 越南潘姓人口約占總人口的5%（2005統計）。潘姓原不是平埔族的固有姓氏，據傳說潘姓的由來，是有位潘大老，從唐山來台灣平番（因是傳說，所以沒有明確的時間與姓名）。但其軍夫，都是招募平埔族人，後來相處久了，大家產生了感情，潘大老就說你們也沒有姓，不如就來跟我姓潘，大家同意了，這就是平埔族潘姓的由來。據說目前新北市石門區老梅、苗栗、屏東、埔里與北投潘姓的平埔族人，都是同一因緣而姓潘的。


title: 葛姓

text: 葛姓为中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第44位。


title: 德富林男爵派翠克·德富林

text: 派翠克·亞瑟·德富林，德富林男爵，PC（，），英国法学家。


title: 德富林男爵派翠克·德富林

text: 曾担任英国上院大法官。是自然法学派的代表人物，主张法律可以强制执行道德，曾与实证法学派的哈特展开过著名的辩论。


title: 公民社会

text: 公民社会（）是由围绕共同的利益、目的和价值上的非强制性的集体行为所组成的一种共同状态。它不属于政府的一部分，也不属于企業的的一部分。换言之，它是处于传统意义上区分的“公”与“私”之间的一个领域。通常而言，它包括了那些为了社会的特定需要，为了公众的利益而行动的组织，诸如指慈善团体、非政府组织、社区组织、宗教团体、专业协会及工会等等。公民社会是民主宪政体制的重要成分，而民主宪政也为公民社会的正常运转提供制度保障。


title: 公民社会

text: 其他文獻中，「公民社會」一詞，也被用於指代，(1) 展現市民利益和意願的非政府組織與機關的總稱或，(2) 社會中獨立於政府的個人和組織。 有時，公民社會一詞也有更寬泛的意思，指代「民主社會的組成元素，比如言論自由、司法獨立等」，或用於指代「民衆皆為品行良好、思考周全而活躍的公民的地方」。公民社會廣泛地被西方思想家當成一個社會民主自由開放程度的評判標準。


title: 公民社会

text: 对公民社会的定义众多，伦敦政治经济学院公民社会研究中心给出的是：


title: 公民社会

text: 市民社会具有古典含义和近代含义。古典含义是相对于野蛮部落而言，指建立了国家的文明社会；近代含义是相对于国家政权而言，指国家控制之外的社会经济生活。


title: 公民社会

text: 由于翻译和使用习惯的原因，公民社会这一术语被广泛地错误理解。因为英语中的Society不仅有社会之意，还有团体的意思。在当代语境和大众用法中，Civil Society这个词组中，Society可以指团体而非社会。因此，在表示这一类意思时，翻译为「公民组织」或「公民团体」更为便于理解。


title: 公民社会

text: 自由主义者认为，市民社会使个性得以存在和发展，是自由的体现，因此神圣不可侵犯。自由主义者认为，社会的多样性和民主国家的合法性依赖于市民社会的充分自治，国家权力对公民社会的干预是不正当的、也可能是无效的。这种观点认为公民社会与国家政权之间存在着对抗关系，国家权力的扩张会对市民社会形成压制，构成侵害；市民社会的扩张也会削弱国家的自主性，影响政府决策。因此国家政权与市民社会应该截然分离，互不侵犯。


title: 公民社会

text: 另外一种观点认为，国家与市民社会相互制约并相互依存，国家政权作为“仲裁者”角色、以中立态度调节市民社会的矛盾。其中，黑格尔主义者认为市民社会就是一个私人利益为基础的名利场，主张通过国家共同体来控制市民社会。这种观点强调了公民参与公共政治的积极性，1990年代以后，政治学界将市民社会界定为国家与个人之间的一个具有公共性质的社会作用领域。汉语也随之将「市民社会」转译为「公民社会」。现代公民社会需要国家实行宪政体制，使得政府所有权力的行使都纳入宪法的轨道，并受宪法的制约，使政治运作进入法律化理想状态。宪政体制一方面保护了个人利益不受国家政权的侵犯，另一方面也确定了国家的活动范围。


title: 公民社会

text: 哈佛大学政治学教授罗伯特·普特南认为，即使是非政治性团体的公民社会对于民主制度而言亦至关重要：因为他们建立了社会资本、信任和共同价值观，从而转化出政治气氛，使社会结合为一体，促进社会中的相互了解和关联，提升共同利益。


title: 公民社会

text: 公民參與是民主程序的核心概念，聯合國在1975年發表的《》指出「公民應有機會參與推動及享受社會發展」。歷史上的不少由下而上的社會運動，便可視為公民透過公民社會對社會決策的民主參與。


title: 公民社会

text: 2009年7月27日，香港中文大學政治與行政學系講座教授王绍光認為，公民社會是黑白好壞混在一塊的大雜燴，與民主並沒有必然的等號；公民社會組織在經濟上主要依賴商業收益或政府資助或外國捐款，無法保證其自詡的獨立性；流行理論強調公民社會組織獨立於政府的外部效應，事實卻是公民社會的內部效應（比如民主技能訓練）恰恰更能促進民主；公民社會成為顯學，正是過去十幾年中人們缺乏理論想像力的典型表現。


title: 公民社会

text: 2013年4月，中共中央办公厅印发的《关于当前意识形态领域情况的通报》文件，指出“当前意识形态领域值得注意的突出问题”并提出七大危险，要求警惕和予以根除，其中一项即为“宣扬公民社会”，认为它“企图瓦解党执政的社会基础”。


title: 公民社会

text: 2013年7月31日，王绍光在《人民日報》主辦的《人民论坛》中撰文認為，公民社會實際上是新自由主義編造的粗糙神話，它在概念上含混不清，它那些被吹得天花亂墜的神效未必存在；真正值得中國人追求的，是構築一個以國內勞動大眾為主體的政治共同體「人民社會」；人民社會的理念清晰而無歧義，對外是驕傲地「站起來了」、自豪地「自立於世界民族之林」，對內是一個既磕磕碰碰、又休戚與共的有機整體，更容易成為追求的目標。


title: 奚姓

text: 奚姓是一個漢字姓氏，在《百家姓》中排名第45位。


title: 奚姓

text: 一 ：「奚」出自「任」姓。據《姓源》載，夏朝奚仲任車正（掌管馬車的官），原職於薛（山東滕縣）後遷於邳（山東微山），其後代以「奚」為氏。


title: 奚姓

text: 二 ：為鮮卑複姓所改。據《魏書·官氏誌》所載，南北朝時，北魏有代北複姓「薄奚氏」、“达奚”等，孝文漢化後，定居中原，代為漢姓「奚」氏。


title: 奚姓

text: 三：中國的少數民族西姓，許多人漢化以後，改奚姓、習姓。


title: 中央人民政府駐特別行政區聯絡辦公室

text: 中央人民政府駐特別行政區聯絡辦公室（簡稱中聯辦、中央政府聯絡辦）是中华人民共和国中央人民政府（国务院）派駐特別行政區的辦事機構（聯絡辦公室）。历史上，中国政府派驻香港和澳門的官方代表机构对外以新華社香港分社和新華社澳門分社的名義運作，在香港和澳門相繼回歸後於2000年1月18日分别改名為：


title: 中央人民政府駐特別行政區聯絡辦公室

text: 中國共產黨还曾在香港和澳門派驻地方组织中国共产党港澳工作委員會（簡稱中共港澳工委），受中央港澳工作協調小組领导，设在新华社香港分社和澳门分社内。1991年底，中共港澳工委拆分为下列机构：


title: 中央人民政府駐特別行政區聯絡辦公室

text: 中国政府港澳事务主管部门是國務院港澳事務辦公室（港澳办），中央港澳工作協調小組办公室亦设在此处。


title: 范姓

text: 范姓是一個中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第46位。


title: 范姓

text: 關於范姓的姓源，根據《姓纂》的記載是這樣的：「帝堯劉累之後，在周為唐杜氏，周宣王滅杜，杜伯之子隰叔奔晉為士師，曾孫士會，食采於范，遂為范氏。」


title: 范姓

text: 由此可見，范氏的始祖，可以遠遠地追溯到堯，堯的這一支子孫歷經虞舜、夏、商諸代，都稱為唐杜氏，入周被改封於杜，不久被周宣王所滅，當時杜伯的兒子就跑到晉國，被任為士師，並因官命氏改姓為士，傳到他的曾孫士會的時候，做了晉國的上卿，食采於范，於是，士會的子孫也按照當時「以邑為氏」的習慣，自士會（范武子）以後，-{范}-文子、范宣子、以及范獻子，世代都是晉國的上卿。


title: 郎姓

text: 郎姓是一個中國人的姓氏，在《百家姓》中排名第48位。


title: 鲁姓

text: 魯姓是一個中國人的姓氏，在《百家姓》中排名第49位。


title: 鲁姓

text: 鲁姓源出有二：


title: 鲁姓

text: 一、出自姬姓，为周武王的弟弟姬旦之后。 据《通志·氏族略》、《姓氏考略》及《元和姓纂》等所载，周武王封其弟周公旦之子伯禽于鲁国（今山东省曲阜市），是为鲁公。鲁国从周公开始，到顷公一共传了三十多代，春秋以后逐渐衰落。到了战国时，鲁国被楚国的考烈王灭掉。被迫迁居下邑（指国都以外的所属城邑）。其后代子孙遂以国名为姓，称为鲁氏，望出扶风郡。鲁氏族人大多尊奉周公姬旦为得姓始祖。


title: 鲁姓

text: 二、出自其他名族改姓而来：


title: 昌姓

text: 昌姓是一個中國人的姓氏，据称起源于黄帝。该姓较罕见，在宋版《百家姓》中排名第51位。


title: 昌姓

text: 黃帝有二十五個兒子，其中有二子為嫘祖所生，長子為玄囂，次子昌意。據載黃帝二十九年，嫘祖於若水（雅安滎經）生昌意。黃帝七十七年令昌意降居於四川若水。其後昌意娶蜀山氏女昌僕為妻，生有一子顓頊。後來昌意北遷至中原，建昌意城（今河南樂西北），顓頊後為部落首領，生鯀，鯀生大禹。


title: 昌姓

text: 今河南洛阳，河南内乡，天津武清，山东平度、昌乐，山西长治，陕西韩城，湖南芷江，益阳，桃江，湖北仙桃市、潜江市、武汉市、黄石市、孝昌县，安徽六安市、巢湖市、金寨县；江西崇仁，福建清流，广东新会，云南马关、泸水，四川等地均有分布。


title: 苗姓

text: 苗姓是中國人的姓氏，在《百家姓》中排名第53位。


title: 苗姓

text: 苗姓源流有多种，以苗賁皇後裔為多，稱為「正宗」。


title: 凤姓

text: 鳳姓是一個中國人的姓氏，在《百家姓》中排名第54位。上古時代在華夏大陸的古老姓氏之一，現在屬於較罕見的姓氏。


title: 花姓

text: 花姓（陰平音或去聲韻，與華作為姓氏時的念法相同）是一個漢字姓氏，迄今已有千餘年歷史。宗族人數在當代大中華地區排名第285位，約18餘萬人，其中多居住於遼寧省。


title: 花姓

text: 花姓在宋人所編纂的《百家姓》序列中位列於第55位，反映出在唐宋時期花姓已成為華夏地區的著名姓氏之一。


title: 花姓

text: 花字的起源甚晚，在魏晉以前，中國文字裡沒有花字，只用-{蘤}-字，後因同音而通用華字，華原來專指華夏，因同花使用，而出現了華美、華麗等意。 在最新300大姓排名（2008年）(資料來自公安部身份證資料庫)花姓是當今中國姓氏排行第285位的姓氏，人口約18萬餘人。唐朝以前，有華姓因以華與花字通用，而改華姓為花姓。如今，花姓在全國分佈廣袤，尤以遼寧省多此姓，其一省約佔全國花姓人口的69%。


title: 花姓

text: 歷史上花姓的名人並不少見，像是唐代上元年間的名將花敬定，曾討平四川叛亂，大詩人杜甫還寫過一首「贈花柳詩」讚美過他；另外，還有元代的花世輔、明代的花雲都是大名鼎鼎、功績顯赫的大將軍。且除了酣戰武功之外，花族也有不少文采雅士，在明清兩代為官。文学作品中，如四大名著《水浒传》“百步穿杨”花荣，在梁山泊108英雄中排行第9。北朝民歌《木兰辞》中的主人公花木兰。


title: 花姓

text: 多源自於大陸福建同安，全臺有四大聚落，計兩千餘人。


title: 花姓

text: 開臺四大落各分別位於臺北市大直、新北市三芝石門、彰化縣福興、高雄市楠梓，同屬同安四世祖花赤的後裔。根據花氏宗親會編印之族譜，花姓發源於山東東平郡，家族發展的歷史已是遷移來台的第6代，來台發展已超過一世紀。


title: 花姓

text: 百餘年前，福建族人因生計困難，跨越台海渡台投靠早先已來墾荒的親人，而多落腳在三芝北海岸一帶。據花家家譜記載，居於石門、三芝的兩位開臺祖，雖是同父異母的手足兄弟，但感情深厚、同氣連枝、讓棗推梨、如塤如箎，早年生活雖艱苦，分家後仍相互扶倚，每年農曆3月3日, 11月15日是宗族祭祖日，全族人都會扶老攜幼參加，至今從未間斷。


title: 花姓

text: 望族居東平（山東東平縣東）。在長期播遷的過程中，形成的郡望主要在：東平郡—漢東平國地。治所在無鹽（故城在今山東東平東）。晉移治須昌（故城在今山東東平西北）。南朝宋置郡，轄境相當今山東濟寧、汶上、東平等縣地。


title: 方姓

text: 方姓为漢姓之一，在《百家姓》中排名第56位。


title: 方姓

text: 方姓的來源主要有以下幾種： 河南郡：汉高祖二年（公元前205年）改秦三川郡置郡，治所在雒阳（今河南省洛阳市东北）。隋有豫州河南郡，唐为洛州河南府，辖境都远小于汉河南郡。元为路，明为府。 新安郡：秦初置县。晋为新安郡，治所在始新（今浙江省淳安），后移治安徽省歙县一带。


title: 方姓

text: 正学堂：明朝方孝孺，以博學能文而著稱，洪武時蜀献王聘他做世子之师。建文帝时，入京做侍讲学士，齋名叫 “正学堂”，人称「正学先生」。燕王朱棣夺位，迫方写即位诏，方嚴拒，结果被杀殉国。


title: 方姓

text: 此外，还有堂号：“河南堂”、“六桂堂”、“敦本堂”、“观礼堂”、“伦叙堂”、“乘裕堂”、“敦必堂”、“思诚堂”、“绍远堂”、“重庆堂”、“崇考堂”、“义德堂”、“溯源堂”等。


title: 任姓

text: 任是一個中國人的姓氏，在《百家姓》中排名第58位。此姓氏（임）在韓國亦有分佈。直至汉代，任姓一直活跃于河南、湖北、四川。至晋末，任姓主体仍在北方和中原地区。直到宋朝时，任姓已移民福建、广东。清初任姓进入了台湾。


title: 柳姓

text: 柳姓是一個漢人的姓氏，在《百家姓》中排名第60位。此姓氏在韓國亦有分佈，韓文為유(류)。 柳姓最早起源于河南一带。秦时，柳姓有入居山西境者，于河东（今山西省黄河以东地区）形成望族。此后相当长时期，河东一直是柳姓繁衍中心，柳姓许多名人大都出自河东，比如文士柳宗元。


title: 柳姓

text: 早于唐代以前，柳姓已入居四川、广西、福建等地。唐亡后，柳姓称盛于南方，且分布极广。清代柳姓有入台者。


title: 酆姓

text: 酆姓是一個中國人的姓氏，在《百家姓》中排名第61位。


title: 鮑姓

text: 鮑姓为中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第62位。


title: 鮑姓

text: 据《元和姓纂》和《通志·氏族略》记载，鮑姓源出于姒姓。春秋时，夏禹的后人杞国公子敬叔食邑於齐国鲍邑（今山东济南市历城区），其后以鲍为氏。世代为齐国上卿，战国初期被田氏攻灭，子孙出逃别国。


title: 鮑姓

text: 《姓苑》记载：“系出姒姓。夏禹后。春秋时杞公子有仕齐者，食采于鲍，因以命氏”。


title: 鮑姓

text: 另有北魏时鲜卑姓俟力伐氏改为汉姓「鲍」氏。


title: 史姓

text: 史姓是漢族姓氏之一，在《百家姓》中排名第63位。


title: 史姓

text: 据《史记》论证，史氏起源至今已经3000多年。《唐书.宰相世系表》记载：“史氏，出自周太史令史佚之后，子孙以官为姓。”关于史姓的“史”字，《说文解字》载：“史，记事者也，从又持中，中正也。”即“史”由“中” 和“又”两文上下组成，意为不左不右谓之中，中又中谓之史， 史即为“正”的意思。《百家姓》说：“史氏发祥地京兆。” 史姓现在为中国的第80大姓，占总人口的0.25%左右，中国大陆约有300多万人。


title: 史姓

text: 地处江苏溧阳市埭头镇的史侯祠，是史姓家谱始祖史崇的墓地和祠堂。史侯祠，始建于东汉初年，是为纪念溧阳史氏一世祖史崇而建，距今已近两千年。


title: 上海亚细亚大楼

text: 上海亚细亚大楼（），位于上海市黄浦区中山东一路1号，也因此被称为外滩第一楼以及外灘一號。该楼由麦边洋行出资、马海洋行设计、裕昌泰营造厂于1913年兴建，1916年竣工。初建时因投资方而被称作麦边大楼（现译麦克波恩大楼），1917年亚细亚火油公司租入大楼后，因其在华的影响，而逐渐被人称作亚细亚大楼。大楼总高八层，外立面为折衷主义风格。1989年，被选入上海市第一批优秀历史建筑。


title: 上海亚细亚大楼

text: 亚细亚大楼所处土地，自上海开埠以后，曾先后为英商兆丰洋行、美商旗昌洋行所有。1891年，旗昌洋行因经营不善而宣告破产。其位于外滩的数幅土地为轮船招商局购入，外滩1号所在地块也在其中。之后，轮船招商局又将此地转手，几经易主于1913年为麦边洋行购得。麦边洋行随后在原址拆除旧屋，并聘请马海洋行设计新楼，裕昌泰营造厂稍后接手了新楼的建设项目。工程于1916年竣工，麦边洋行随即将该楼出租。翌年，英国壳牌运输贸易公司与荷兰皇家石油公司的子公司，亚细亚火油公司租入该楼除二、三层以外的所有楼面。并被允许于门外挂起亚细亚火油的铭牌。此前，亚细亚火油从设在上海的办事处到北中国分公司一直设立在九江路7号的大楼内。十年间该公司在华业务迅速扩张，石油销量占据中国市场的四分之一。并迅速成为与美孚、德士古齐名的石油公司。因此，改变办公条件和强大经济实力，最终促成公司租入了位于外滩1号的大楼。而因其声名在外，大楼也逐渐被人改称为亚细亚大楼。


title: 上海亚细亚大楼

text: 亚细亚火油公司一直在内办公到1941年。当年12月，随着太平洋战争的爆发，作为英商资产的亚细亚火油公司被日军强行接收，而大楼也成为日方资产。1945年，抗战胜利后，大楼发还原业主，亚细亚公司重新租回此处。1949年上海易主后，亚细亚大楼业主于第二年改为华东石油公司，而亚细亚火油公司则迁入圆明园路，成为中国境内唯一外商石油公司。1966年，文化大革命爆发，办事处撤离。而在早先的1959年，上海市冶金设计院、上海市房地产管理局和上海市丝绸公司等单位迁入亚细亚大楼。直至1996年，外滩总体进行房屋置换，原有单位迁出，大楼后为中国太平洋保险公司总部所在。2009年，为迎接翌年召开的上海世界博览会，上海市政府出资对外滩建筑进行整修，亚细亚大楼亦在其列。


title: 上海亚细亚大楼

text: 2019年，上海久事国际艺术中心在上海亚细亚大楼內開幕。2021年底，佳士得拍卖行宣布其上海总部迁入上海久事国际艺术中心，并将于2022年3月1日举行首场拍卖。


title: 上海亚细亚大楼

text: 亚细亚大楼占地面积1739平方米，建筑面积11984平方米。总体为钢筋混凝土的框架结构，但外立面使用花岗岩和清水砖砌成。东、南两侧的外立面沿东南角呈对称结构，建筑风格属折衷主义。另外从横向和竖向而言均依据三段式结构进行设计建造，横向上，底部与顶部均吸收巴洛克风格，而中部又采用了现代主义的设计。竖向上，位于中央的底部与顶部均使用贯高两层的双爱奥尼柱式。在功能设置上，中央除底部外，中部和顶部均设置内凹阳台。


title: 上海亚细亚大楼

text: 另外，大楼为调和视觉感官，在东南角即延安东路中山东一路路口也使用了凹面设计。1938年加建的第八层，其四角也采用了凹面式。平面上，建筑则为回字形，中间设计有天井。为确保建筑物的采光，整幢大楼共有大小窗户100余个。另外，在二层、五层和八层的窗、阳台廊柱均按半圆形设计。


title: 亚细亚大楼 (汉口)

text: 亚细亚大楼（Asia Building）位于中國武汉市江岸区天津路1号（原汉口英租界宝顺街江滩），东面隔天津路（宝顺街）就是英国驻汉口总领事馆。建于1923年—1924年，由英国壳牌公司和荷兰皇家石油公司的子公司——亚细亚火油公司（Asiatic Petroleum Co）投资建造，楼高5层，钢筋混凝土结构，花岗石外墙，属于简化的古典主义风格，三段式构图，内部装修华丽。


title: 亚细亚大楼 (汉口)

text: 亚细亚火油公司在1912年来汉开设分支机构。1949年以后，亚细亚火油公司结束了在汉口的业务，这幢大楼被政府接管，改为临江饭店。


title: 鯉魚門廣場

text: 鯉魚門廣場（）位於香港九龍油塘的鯉魚門道80號，為區內一個大型購物中心，為當區市民提供購物消閒設施。名字是來自商場以南約1公里的著名境內海峽鯉魚門及鯉魚門村。