title: 达尔罕·罗桑阿旺图布丹

text: 光绪二十七年（1901年），生于苏鲁克旗（今彰武县）阿日苏木大青沟村，是德吉德尼木丹之子。7岁时，被迎请至莫力庙坐床。14岁时，赴西藏拉萨色拉寺学经11年，获“拉然巴格西”学位后，先赴印度佛教圣地朝拜，后赴新加坡、香港等地游历，最后来到北京，并在蒙藏院总裁、喀喇沁亲王贡桑诺尔布的陪同下拜见了中华民国大总统袁世凯。袁世凯礼遇阿旺图布丹，承认清朝授予的“额尔德尼斯琴堪布呼图克图”，又加封“额尔德尼斯琴诺们汗呼图克图”。


title: 达尔罕·罗桑阿旺图布丹

text: 阿旺图布丹回到莫力庙后，将莫力庙积存的金银财宝全部投资到通辽的“兴业银行”，他遂成为该银行最大的股东之一。他还创建了一支160人组成的“莫力庙护卫队”，并在莫力庙四周开辟商业区从事商业活动。


title: 达尔罕·罗桑阿旺图布丹

text: 日本占领内蒙古东部地区后，阿旺图布丹成为日本拉拢的对象。1932年，他参加了日本扶植的“内蒙古自治军”的活动，当上了三军总军师。南京国民政府命驻热河的崔兴武、李守信等人围剿莫力庙的“内蒙古自治军”。“内蒙古自治军”因兵力短缺而战败。崔兴武、李守信等占领莫力庙之后，肆意抢劫，莫力庙遭毁灭性破坏。阿旺图布丹后来为日本人效力，于1945年因病在通辽圆寂。（一说1943年因癌症病逝，享年56岁。但该记载与达尔罕活佛的转世年龄不相符，故有误；另有说法称其于1944年3月15日在通辽圆寂，但尚无文献佐证。）


title: 曉譽

text: 曉譽（）是香港一個私人屋苑，位於香港島石塘咀加倫臺36號，鄰接保德街，由恆基兆業地產發展及興建，屬於「The H Collection」系列之一，於2014年尾落成。曉譽有1座樓宇，樓高30層，提供133個住宅單位，設有住客會所。單位的建築面積約由400至1,200平方呎，樓底高約由3至3.45米，設有1房、1房連儲物房及2房單位，並設有「限量特色戶」。部份高層單位可遠望維多利亞港或龍虎山等景色。


title: 曉譽

text: 曉譽採用雙正面向設計，並用大量玻璃作為外牆設計，以灰色、白色和古銅色作主調。住宅樓宇設有兩個入口，分別於加倫臺及保德街，以保德街入口作為正門，而加倫臺入口設有升降機往返住宅大堂。住宅樓高30層，由1樓至35樓，當中不設4、13、14、24及34字樓層。1樓至30樓定為「標準層住宅單位」，31樓至35樓定為「行政樓層住宅單位」。單位一般以1房（附開放式廚房）、1房連儲物房及2房設計，35樓則以「限量特色戶」設計：兩房連套房及3房連套房。而各層單位均設有露台，1樓單位另有私家平台，35樓單位則另有平台及天台。


title: 曉譽

text: 曉譽各單位均裝設各種家具設備，包括：


title: 曉譽

text: 各單位大門採用實心木門並裝有指紋門鎖。而廚房裝有組合廚櫃及LED電視機，並設有抽氣系統。浴室則裝有換氣暖風機、LED電視機、天花喇叭及各配件。在各房間均裝有分體式冷氣機，以及配備恆溫熱水爐。另外，各單位特別裝設一些廚房及浴室設備，分別裝有：微波爐、抽油煙機、煤氣煮食爐、雪櫃、二合一洗衣乾衣機、浴室淋雨式花洒、座廁及洗面盆等。而1樓至18樓A、B及C單位的廚櫃附設隱藏式摺合餐檯，1樓至18樓C單位則採用電磁爐，35樓單位另外附設電燒烤架、咖啡機及蒸爐。


title: 曉譽

text: 各單位均設有互動家電遙控系統，利用輕觸式屏幕可與訪客進行視像對話，亦可遙控客飯廳及睡房的燈光開關、操控空調設備等，還可使用智能電話控制智能家居系統功能。另外，可透過屏幕閱讀屋苑資訊及通告，而於31樓至35樓單位更設有無線平安鐘及呼叫升降機功能。


title: 曉譽

text: 曉譽的住客會所設於地下大堂，設有燒烤場、運動室、健身室、閱讀室及多用途室。


title: 庫拉賴河

text: 庫拉賴河（西班牙語：Río Curaray）是南美洲的河流，位於厄瓜多爾和秘魯，屬於納波河的支流，處於亞馬遜盆地的一部分，發源自安第斯山脈，是鱷魚的棲息地。


title: 伊南巴里河

text: 伊南巴里河（西班牙語：Río Inambari）是秘魯的河流，位於該國東南部，最終注入馬德雷德迪奧斯河，全長437公里，流域面積20,400平方公里，平均流量每秒961立方米。


title: 基督教科学派第四教会 (丹佛)

text: 原基督教科学派第四教会（Fourth Church of Christ, Scientist）位于丹佛西31大道3101号，建于1921年，文艺复兴风格建筑，2004年4月21日列入国家史迹名录。该建筑现在为丹佛禅宗中心（Zen Center of Denver）。


title: 阿波洛班巴山脈

text: 阿波洛班巴山脈是南美洲的山脈，位於玻利維亞和秘魯的一部分，屬於安第斯山脈的一部分，處於的的喀喀湖以北，最高點海拔高度6,044米。


title: 坦博帕塔河

text: 坦博帕塔河（西班牙語：Río Tambopata）流经秘魯和玻利维亚，位於亞馬遜河流域，屬於馬德雷德迪奧斯河的支流，其起源地位于玻利维亚的拉巴斯省，河道全長402公里，河流上部分是秘鲁和玻利维亚之间的边界，河流大部分位于秘鲁的馬德雷德迪奧斯大區和普諾大區。河流流經。


title: 塔夸蒂馬努河

text: 塔夸蒂馬努河（西班牙語：Río Tacuatimanu）是秘魯的河流，位於該國東南部亞馬遜河流域，屬於馬德雷德迪奧斯河的左支流，河道全長621公里，流經馬德雷德迪奧斯大區。


title: 汪惟能

text: 汪惟能，巩昌府盐川镇（今甘肃省漳县）人，元朝政治人物。


title: 汪惟能

text: 初为管軍萬戶。至元二十六年（1289年），為征西都元帅，率領所部北征。大德十年（1306年），為雲南行省右丞，率兵鎮壓羅雄州軍火主阿邦龍少等人。


title: 汪惟能

text: 祖父汪世显。父汪德臣，为第五子。


title: 徐寿波

text: 徐寿波（），浙江绍兴人，中华人民共和国科学家、中国工程院院士。


title: 徐寿波

text: 1955年毕业于南京工学院动力系，后进入苏联科学院能源研究所，获技术科学副博士学位。担任北京交通大学教授，是中国综合能源工程学主要开拓者和奠基人。2001年，当选为中国工程院院士。是中国技术经济学奠基人。


title: 达尔罕·罗卜桑丹增日阿布杰

text: 达尔罕·罗卜桑丹增日阿布杰（）俗名特古斯巴雅尔，汉名韩九龙，蒙古族，内蒙古科尔沁左翼中旗人，第五世达尔罕活佛。


title: 达尔罕·罗卜桑丹增日阿布杰

text: 1945年生于哲里木盟温都尔王府。1946年，经西藏达赖印证，南京国民政府批准为转世灵童，达赖赐法号“罗卜桑丹增日阿布杰”。1952年，经雍和宫住持噶喇藏活佛主持了坐床仪式，在莫力庙（集宁寺）剃度、坐床、受喇嘛戒，随后学经。1956年，从雍和宫还俗，开始读书，1965年毕业于东北农牧学院。毕业后，被分配到呼伦贝尔盟新巴尔虎左旗北部工作。在四清运动、文化大革命中，被打成“反动活佛、阶级异己分子”。1966年11月28日，从新巴尔虎左旗乌力吉吐牧场被揪斗游街，关押入狱3年余。


title: 达尔罕·罗卜桑丹增日阿布杰

text: 1979年中共十一届三中全会后，获中共新巴尔虎左旗旗委落实政策，恢复名誉。此后，历任鄂温克旗站长、农牧办主任、书记，呼伦贝尔盟科技处副主任、呼伦贝尔盟地震办公室主任、呼伦贝尔市地震局局长、书记等职务。2002年离岗退休。


title: 台灣藍寶

text: 台灣藍寶，主要為生產於台灣東部海岸山脈的天藍色玉髓的俗稱。主要的成份是二氧化矽，內含矽孔雀石，而形成了海洋、天空藍、藍中帶綠等色。


title: 台灣藍寶

text: 台灣原住民的文化史中，原住民有拿來當裝飾品或器物，日治時代時逢第二次世界大戰中期日本人需要天然礦產作為戰略物質，之後在花東海岸山脈發現有銅礦並開採，卻不識貨地將藍玉髓的原礦挖出後丟棄之，因此許多原礦的藍玉髓就這樣被丟棄在花東山區上，許多居民也會揀去收藏，不久被日本商人或寶石玩家一次旅途中發現這樣漂亮石頭，便以米與當地原住民交換原礦帶回日本，由於它是台灣發現的藍色寶石，所以日本人將它命名為太魯閣石（タロコ石）。台灣藍寶目前在業界是商業名稱。名稱上的台灣是讓大家瞭解它是哪種原料。而不是定位成台灣所屬的原料。


title: 台灣藍寶

text: 要範圍產在台灣東部海岸山脈從花蓮八里灣山系到台東都蘭的成廣澳山系之間，而其中產地最好的地點為都蘭山。


title: 台灣藍寶

text: 台灣藍寶要注意不要被太陽光照射，溫度也不能超過100℃以上，不然會使藍玉髓的藍色褪色。不過越透明的藍玉髓（二氧化矽成分越純，矽孔雀石含量越低）褪色或變色的機率越低。建議平常沒有配戴時，可放置在乾淨的的瓶裝水裡，可保持水頭的淨亮度和透澤度，也可避免隨著氣溫氣候條件下的不必要的變色。


title: 玛丽·贝克·艾迪图书馆

text: 玛丽·贝克·艾迪图书馆（Mary Baker Eddy Library）位于波士顿的马萨诸塞大道，设于基督教科学出版协会的11层建筑内，是基督教科学中心建筑群的一部分。该图书馆也是基督教科学派的创建者玛丽·贝克·艾迪信件和手稿的资料库，还有独特的地球馆（Mapparium），是一个三层楼高的彩色玻璃球。


title: 玛丽·贝克·艾迪图书馆

text: 图书馆是基督教科学广场上的几座建筑之一。广场由贝聿铭建筑事务所在1970年代扩建。


title: 博迪达喇鄂特罕台吉

text: 博迪达喇鄂特罕台吉（），明朝蒙古永谢布部領主，達延汗之孫，巴爾斯博羅特之子，衮必里克墨尔根、俺答汗的弟弟，又作我托漢卜只剌台吉。


title: 博迪达喇鄂特罕台吉

text: 博迪达喇鄂特罕台吉原隨父兄在鄂爾多斯部。后奪得其叔父鄂不锡衮青台吉的永谢布部、阿苏特部。鄂不锡衮青台吉的两个儿子阿济和实喇内讧，实喇被杀无后，阿济因为杀弟被众人遗弃，于是博迪达喇成为阿苏特、永谢布的领主。他的駐地在明朝宣府、张家口的邊外正北方二十日程。在张家口和明朝互市。


title: 铁木辛柯梁理论

text: 铁木辛柯梁是20世纪早期由美籍俄裔科学家与工程师斯蒂芬·铁木辛柯提出并发展的力学模型。模型考虑了剪应力和转动惯性，使其适于描述短梁、层合梁以及波长接近厚度的高频激励时梁的表现。结果方程有4阶，但不同于一般的梁理论，如欧拉-伯努利梁理论，还有一个2阶空间导数呈现。实际上，考虑了附加的变形机理有效地降低了梁的刚度，结果在一稳态载荷下挠度更大，在一组给定的边界条件时预估固有频率更低。后者在高频即波长更短时效果更明显，反向剪力距离缩短时也有同样效果。 如果梁材料的剪切模量接近无穷，即此时梁为剪切刚体，并且忽略转动惯性，则铁木辛柯梁理论趋同于一般梁理论。


title: 铁木辛柯梁理论

text: 在静力学中铁木辛柯梁理论没有轴向影响，假定梁的位移服从于 式中formula_2是梁上一点的坐标，formula_3是位移矢量的三维坐标分量，formula_4是对于梁的中性面的法向转角，formula_5是中性面的在formula_6方向的位移。


title: 铁木辛柯梁理论

text: 控制方程是以下常微分方程的解耦系统：


title: 铁木辛柯梁理论

text: 静态条件下的铁木辛柯梁理论，若在以下條件成立時，等同于欧拉-伯努利梁理论 此時，可忽略上面控制方程的最后一项，得到有效的近似，式中formula_9是梁的长度。


title: 铁木辛柯梁理论

text: 对于等截面均匀梁，合并以上两个方程， 在铁木辛柯梁理论中若不考虑轴向影响，则给出梁的位移 式中formula_2是梁内一点的坐标，formula_3是位移矢量的三维坐标分量，formula_4是对于梁的中性面的法向转角，formula_5是中性面formula_6方向的位移.


title: 铁木辛柯梁理论

text: 从以上假设，铁木辛柯梁，考虑到振动，要用线性耦合偏微分方程描述：


title: 铁木辛柯梁理论

text: 其中因变量是梁的平移位移formula_19和转角位移formula_20。注意不同于欧拉-伯努利梁理论，转角位移是另一个变量而非挠度斜率的近似。此外，这些参数不一定是常数。


title: 铁木辛柯梁理论

text: 对于各向同性的线弹性均匀等截面梁，以上两个方程可合并成


title: 铁木辛柯梁理论

text: 如果梁的位移由下式给出 其中formula_33是formula_34方向的附加位移，则铁木辛柯梁的控制方程成为 其中formula_36，formula_37是外加轴向力。任意外部轴向力的平衡依靠应力 式中formula_39是轴向应力，梁的厚度设为formula_40。


title: 铁木辛柯梁理论

text: 包含轴向力的梁方程合并为


title: 铁木辛柯梁理论

text: 如果，除轴向力外，我们考虑与速度成正比的阻尼力，形如 铁木辛柯梁的耦合控制方程成为


title: 铁木辛柯梁理论

text: 合并方程为


title: 铁木辛柯梁理论

text: 确定切变系数不是直接的，一般它必须满足：


title: 铁木辛柯梁理论

text: 切变系数由泊松比确定。更严格的表达方法由多位科学家完成，包括斯蒂芬·铁木辛柯、雷蒙德·明德林（Raymond D. Mindlin）、考珀（G. R. Cowper）和约翰·哈钦森（John W. Hutchinson）等。工程实践中，斯蒂芬·铁木辛柯的表达一般状况下足够好。


title: 铁木辛柯梁理论

text: 对于固态矩形截面：


title: 铁木辛柯梁理论

text: 对于固态圆形截面：


title: 天主教聖羅莎教區

text: 天主教聖羅莎教區可以指：


title: 斯特凡诺·西蒙切利

text: 斯特凡诺·西蒙切利（，），意大利击剑运动员，曾获得1976年夏季奥林匹克运动会男子花剑团体亚军。


title: 斯特凡诺·西蒙切利

text: 西蒙切利的儿子卢卡·西蒙切利（Luca Simoncelli）和女儿玛尔塔·西蒙切利（Marta Simoncelli）都成为击剑运动员，并有不错成绩。


title: 斯特凡诺·西蒙切利

text: 2013年3月20日， 西蒙切利因病于罗马逝世。


title: 阿氏湖麗魚

text: 阿氏湖麗魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分布於非洲坦干伊喀湖南部流域，為特有種，體長可達23.5公分，棲息在沙底質的深水域，生活習性不明，可作為觀賞魚。


title: 算术几何

text: 在数学中，算术几何（arithmetic geometry）大致是从代数几何到数论问题的技术的应用。算术几何围绕着，这是代数簇的研究。


title: 算术几何

text: 用更抽象的术语来说，算术几何可以定义为对的譜内的有限概形(scheme)方案的研究。


title: 算术几何

text: 算术几何原指从法尔廷斯（Faltings,G.）、奎伦（Quillen,D.G.）等的算术曲面上黎曼-罗赫定理开始的一系列研究工作，现在一般指所有以数论为背景或目的的代数几何。在算术几何中许多学科起着重要作用，并且相互交叉和渗透，包括数论、模形式、表示论、代数几何、代数数论、李群、多复变函数论、黎曼面、K理论等，所以，它是典型的边缘学科。丢番图方程是算术几何的一个重要课题，其中的问题可以自然地用几何语言表达。在许多著名问题如莫德尔猜想、费马大定理等的研究中，都表明几何方法的必要性。这正是算术几何的生命力所在。


title: 天主教里瓦達維亞海軍准將城教區

text: 天主教里瓦達維亞海軍准將城教區（、）是阿根廷一個羅馬天主教教區，屬布蘭卡港總教區。


title: 天主教里瓦達維亞海軍准將城教區

text: 教區成立於1957年2月11日，位於丘布特省東南部。2006年有教友353,000人（佔轄區總人口83.6%）、卅三個堂區、卅九名司鐸。現任教區主教為約阿敬·希梅諾·拉奧斯。


title: 脑毛大

text: 脑毛大，明朝蒙古左翼察哈尔部領主之一，图鲁博罗特曾孫，纳密克之孫，挨大笔失台吉之子，又作阿穆岱鸿台吉、那木大黄台吉、奴木大黄台吉。


title: 脑毛大

text: 驻牧在广宁西北小凌河流域（今辽宁省西部）。向明朝入贡。隆庆六年（1572年），军至义院口、界岭口（今河北省抚宁县北部长城东段）。万历四年（1576年），和苏巴海攻打锦州、义州（今辽宁省义县）。万历十三年（1585年），和图们汗攻打三岔河以东和辽阳以西，图们汗以他为五执政之一。万历十五年（1587年），他代表图们汗到河套见三世达赖，请他到察哈尔传教，没有成功。


title: 金泰敏

text: 金泰敏（Kim Tae-Min，），生於南韓，已退役南韓足球運動員，司職中堅或防守中場，年輕時被譽為全南韓球壇速度最高的球員，並且在聯賽有勤奮的象徵，更因為其位置和踢法與南韓名將相近，所以同樣被譽為其接班人。


title: 金泰敏

text: 金泰敏生於南韓，於2001年在韓職球會釜山偶像開始其職業球員生涯，而他年輕時被譽為全南韓球壇速度最高的球員，並且在聯賽有勤奮的象徵。


title: 金泰敏

text: 2008年1月，金泰敏轉會濟州聯，然後於2009年1月因服兵役而外借到光州尚武，再於2012年1月加盟江原FC。而他加盟後因為位置和踢法與南韓名將相近，加上他將近退役，所以金泰敏同樣被譽為其接班人。


title: 金泰敏

text: 直到2013年2月，他首度外流轉會中甲球會重慶FC，可是球會在中甲聯賽未能護級成功，排名聯賽榜尾二，需要降級到乙組聯賽。其後重慶正式宣告解散，而金泰敏於2014年1月加盟泰超球會。


title: 金泰敏

text: 2015年1月，他加盟港超聯球會傑志，並於2016年2月以亞援身份出戰亞協盃，結果傑志於16強不敵印度球會班加羅爾出局，而金泰敏於球季後不獲續用，宣佈退役。


title: 金泰敏

text: 金泰敏於2003年首度獲南韓國家奧運隊徵召參加2004年雅典奧運會的預選賽和熱身賽，雖然他獲5場上陣機會，但最終他未能入選雅典奧運會的最終名單。


title: 金色湖麗魚

text: 金色湖麗魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分布於非洲坦干伊喀湖流域，為特有種，體長可達13公分，棲息在中底層水域，生活習性不明，可作為觀賞魚。


title: 斯帕尔多库斯王朝

text: 斯帕尔多库斯王朝（）。是古希腊时期色雷斯人的博斯普鲁斯王国的王朝，公元前438年至公元前110年统治着这一地区。由于古代相关的历史记载缺乏，故后人对该家族的详细状况难以详细考证。


title: 第8軍團

text: 第8軍團，或第8集團軍、第8军，可以指下列的軍事單位：


title: 拜桑固尔

text: 拜桑固尔（），明朝时期蒙古右翼領主之一，巴爾斯博羅特之孫，衮必里克墨尔根次子，诺延达喇的弟弟，又作巴雅斯呼郎诺颜，明朝史料作狼台吉。


title: 拜桑固尔

text: 他管理扣克特锡包沁、乌喇特图伯特两部，为鄂爾多斯右翼中旗之祖。隆庆五年（1571年），叔父俺答汗和明朝通贡，他和明朝在宁夏互市，其子宾兔（阿塔必斯达延诺颜）、昆都楞诺颜、宰桑诺颜、谔巴卓哩克图诺颜（著力兔）駐在明朝西北的邊外。


title: 姜遐

text: 姜遐，字柔远，唐朝官员，秦州上邽人（今甘肃省天水市）。唐玄宗宠臣姜皎、姜晦之父，宰相李林甫外祖父。唐书称其“美姿容”，奏事时口才了得，条理清晰。


title: 姜遐

text: 姜遐是左屯卫大将军姜行本之子，贞观十九年(645年)，姜行本跟随唐太宗征讨高句丽时，在盖牟城中流矢身亡。被追赠为郕国公，谥曰襄，陪葬昭陵。


title: 姜遐

text: 18岁时姜遐入弘文馆，又奉制授东宫通事舍人，寻升为通事舍人，管理接待外邦朝贡和外交之事务。后转为武职，调任左卫翊府郎将，警卫皇城。不久又调回任通事舍人、内供奉。寻检校光禄少卿，不久转为正职，时年四十岁。


title: 姜遐

text: 永淳二年(683年)正月，跟随唐高宗祭祀嵩山。此后历任左豹韬卫将军、左鹰扬卫将军，仍兼任通事舍人、内供奉。天授二年八月十四日（691年7月14日）逝世于东都洛阳明义坊府第，年五十二（或六十二）。同年十月十日，与夫人窦氏（兰陵公主李淑之女）合葬于昭陵神迹乡其父姜行本墓地旁。后玄宗时以子贵追赠吏部尚书。


title: 姜遐

text: 子为姜皎、姜晦，唐玄宗宠臣。一女嫁给李林甫之父李思诲。


title: 姜遐

text: 属天水姜氏，关陇世族之一：


title: 姜遐

text: 姜遐碑早年断裂，碑首及上截遗失，仅剩下截，故称《姜遐断碑》。1974年在陕西醴泉县昭陵乡庄河村姜遐墓附近发现上半部分，昭陵博物馆将其与下半截相接，始成全碑。碑身高2.79米，宽1.03米，厚31厘米。碑额篆书，题《大唐故吏部尚书姜府君之碑》，碑文楷书，共34行，满行70字。碑下截因历代捶拓，字已磨灭殆尽，上截断为两块，然因出土不久，文字大部清晰。碑文为姜遐之侄姜晞所撰。


title: 西蒙切利

text: 西蒙切利（）是一个意大利语中经常使用的名或姓的中文音译。知名人物有：


title: 天主教聖卡洛斯德巴里洛切教區

text: 天主教聖卡洛斯德巴里洛切教區（、）是阿根廷一個羅馬天主教教區，屬布蘭卡港總教區。


title: 天主教聖卡洛斯德巴里洛切教區

text: 教區成立於1993年7月22日，位於內格羅河省西南部。2004年有教友112,500人（佔轄區總人口75.5%）、十三個堂區、廿四名司鐸。現任教區主教為費南多·卡洛斯·馬萊蒂。


title: 塔克西萊斯

text: 塔克西萊斯（），约活动于公元前4世纪前后。古印度政治人物之一，约与亚历山大大帝同时，亚历山大大帝远征印度時，他向亞歷山大臣服並受到亚历山大大帝的礼遇，并参加了在印度河流域的战争，其后的事迹待考。


title: 踐土之盟

text: 踐土之盟是中國春秋時代於踐土（郑地，在今河南省原阳县西南，武陟县东南）召開的一場盟會，於前632年冬召開，由晉文公主導，邀集諸侯參加，參與的諸侯國包括齊國、陳國、魯國、宋國、蔡國、鄭國、衛國、莒國。周天子周襄王也至會所參加。


title: 踐土之盟

text: 該會盟是晉國同年在城濮之戰打敗楚國之後，與各國約定要求尊重周王室，是晉文公霸業的代表事件。


title: 踐土之盟

text: 《春秋·僖公二十八年》記載：「五月癸丑，公会晋侯、齐侯、宋公、蔡侯、郑伯、卫子、莒子，盟于践土。」《 史记正义》有注释：括地志：故王宫在郑州荥泽县西北十五里王宫城中。左传云晋文公败楚于城濮，至于衡雍，作王宫于践土也。 按：王城则所作在践土城内。东北隅有践土台，东去衡雍三十余里也。


title: 世界忍者戰磁雷矢

text: 『世界忍者戰磁雷矢』（）是日本東映製作的特攝電視劇。1988年（昭和63年）1月24日至1989年（平成元年）1月22日毎週禮拜日9時30分～10時00分在朝日電視台系播放。全50話。「金屬英雄系列」的第7彈，是此系列在昭和放送的最後作品。


title: 知花梅莎

text: 知花梅莎（，），日本AV女優，於東京都出生，任職於標誌集團株式會社。


title: 知花梅莎

text: 2012年10月，知花梅莎於Alice Japan出道。


title: 知花梅莎

text: 2013年3月22日，她與藤嶋唯和吉澤明步出席了台灣一個成人網站的公開活動。


title: 斯拉苏卢斯

text: 斯拉苏卢斯（），（）。古希腊雅典将军与政治家。活动于公元前5世纪的伯罗奔尼撒战争时期，曾参加并指挥雅典海军，在取得胜利后回师雅典。他于雅典被斯巴达围困期间死去。


title: 奎亚罗尔·阿尔苏

text: 奎亚罗尔·阿尔苏（，），是一名洪都拉斯职业足球运动员，曾效力于中国足球甲级联赛球队湖北华凯尔，司职后卫。


title: 奎亚罗尔·阿尔苏

text: 2005年，阿尔苏在洪都拉斯球队普拉顿斯开始职业足球生涯，并逐渐成长为洪都拉斯国内顶尖的中后卫。2009年2月，他曾经到中国足球超级联赛球队北京国安试训，但未能获得留队机会。 2010年初，他又到美国职业足球大联盟球队华盛顿特区联试训，依然以失败告终。 2011年夏季，阿尔苏转会加盟洪都拉斯豪门马拉松。 2013年2月，中国足球甲级联赛升班马湖北华凯尔在转会窗关闭之前闪电签入阿尔苏。2013年6月，他和湖北华凯尔解约。


title: 奎亚罗尔·阿尔苏

text: 阿尔苏曾代表洪都拉斯国奥队参加2008年夏季奧林匹克運動會足球比賽。


title: 奎亚罗尔·阿尔苏

text: 2010年10月，他在洪都拉斯和危地马拉的友谊赛首次代表国家队出场。


title: 科桑西普斯

text: 科桑西普斯（），约活动于公元前5世纪前后。古希腊政治家与将军，曾掌握了雅典的政治权力。早年曾被政敌所排挤，后东山再起。公元前479年在他执政期间曾将入侵古希腊的波斯阿契美尼德王朝的军队击败。


title: 妥得璘

text: 妥得璘（），清朝同治新疆回变起事领袖，东干回族，陕西（一说河州）人，又作妥明，经名达吾提。


title: 妥得璘

text: 同治元年（1862年），同治陕甘回变，他游历河湟，到乌鲁木齐和提督参将索焕章交友，成为他的师傅。他还与马化龙相通。同治三年（1864年），库车起乱，乌鲁木齐官军赴援，他和索焕章趁机反清自立为清真王。占据乌鲁木齐、玛纳斯、吐鲁番，屠杀官民两万余人。同治九年（1870年）春，击退浩罕国阿古柏侵犯。秋他兵敗求和。同治九年（1870年）夏，和漢族團練徐学功議和，把阿古柏逐出烏魯木齊。同治十一年（1872年）秋，阿古柏再犯烏魯木齊，妥得璘退守为玛纳斯，城破自盡。


title: 隋唐演義 (2013年電視劇)

text: ，2013年中国電視劇，本劇是改编自单田芳的評書《隋唐演义》，采用清代鸳湖渔叟校订小说《說唐》的基本故事架构。由严屹宽、张翰、姜武、杜淳、王寶強、富大龍主演，2013年3月11日上檔，於華視8點檔時段播出。台灣OTT平台LiTV 線上影視全套上架。


title: 隋唐演義 (2013年電視劇)

text: 该剧讲述秦琼自幼与程咬金一起长大，某日秦琼在临潼山遇到李渊被金蛇卫截杀，单枪匹马救出了李渊全家，而后来到潞州由于受伤不得不当锏卖马来维持生计，幸被单雄信得知加以接济，秦琼凭借一身武功而被靠山王楊林提拔。程咬金在长叶林劫夺了杨林的48万两白银皇纲，程咬金被抓，为救程咬金，众兄弟结拜策划造反劫狱，並投靠到瓦岗寨反隋，机缘巧合程咬金更做了瓦岗寨的首领混世魔王。隋炀帝弒父奪位，瓦岗寨联合其他起义军汇聚在四明山意图杀死隋炀帝，隋炀帝为灭反王摆下铜旗阵，李世民因隋炀帝下旨调兵十万前去守阵，被逼起兵造反，李密逃到瓦岗寨被众人拥戴为主并称魏王，隋炀帝被宇文化及杀死后，李密卻用玉玺换来萧皇后，朝政日渐腐败，瓦岗寨众将作鸟兽散，徐世勣投靠李世民，招攬秦琼、程咬金、罗成屡立战功，而单雄信則投靠王世充，最後李世民收復洛陽，单雄信拒不投降被斬於洛陽，最终唐王朝平定天下。


title: 天主教埃斯克爾自治監督區

text: 天主教埃斯克爾自治監督區（、）是阿根廷一個羅馬天主教自治監督區，屬布蘭卡港總教區。


title: 天主教埃斯克爾自治監督區

text: 監督區成立於1949年3月14日，位於丘布特省西北部。2009年有教友56,440人（佔轄區總人口82.3%）、八個堂區、十四名司鐸。現任監督為若瑟·斯拉比。


title: 霍康·索南多杰

text: 霍康·索南多杰（，）藏族，籍贯不详，西藏贵族，噶厦官员。


title: 霍康·索南多杰

text: 霍康·索南多杰是霍康家族成员。1883年时，是措那宗本。1889年，瞻对发生动乱，西藏首席地方长官代本班伦赛（dpal-lhun-sras）遭到驱逐，四川总督迫于形势再度加强了汉人的直接统治。西藏噶厦派他和堪布洛桑扎西前往察看。不久，他接任高级地方长官职务，平息了此次叛乱。四川总督将一位当地首领巴宗（pa-tsung）喇嘛当场处死，并且依法对巴宗喇嘛的主要追随者们进行了起诉。这表明，直到1892年，霍康·索南多杰仍然在瞻对。同年，后藏代本德门哇（bDe-smon-ba）被任命为雅壳（Nyag-khog）基巧。1893年，德门哇已经在任上，而霍康·索南多杰已回到拉萨。


title: 霍康·索南多杰

text: 1859年下半年，明正（Icag-la）土司入侵瞻对，西藏高级地方长官对堆夺吉（bDud-vdul-rdo-rje，可能就是代本德门哇）提出了抗议，并反击明正土司。四川总督鹿传霖认为这是西藏方面侵犯边界。应鹿传霖请求，驻藏大臣奎焕要求达赖召回并起诉对堆夺吉及其僧职同事堪穷夷喜吐布丹（Ye-shes-thub-bstan），遭到达赖拒绝。这两名官员留在瞻对，组织抵抗，并且任命孜仲则忠扎霸（Tse-chung-cha-pa）为他们的武装的指挥官。1896年初，一支人数较多的川军开入瞻对，占领了瞻对的大部分地区以及德格。德格土司及其家属被遣送到四川成都，德格土司的父母均死在该地的监狱中。西藏方面在瞻对的抵抗瓦解，对堆夺吉躲藏起来，对堆夺吉的儿子在战争中阵亡（藏历10月19日）。孜仲则忠扎霸则逃跑。堪穷夷喜吐布丹起初逃跑，后来向川军投降。1896年11月17日，四川总督由此上奏清朝皇帝，提出将瞻对划出达赖管辖区，并入四川省。同时，藏历9月7日，达赖派霍康·索南多杰赴瞻对担任高级地方长官。不久，达赖交给霍康·索南多杰一项特殊的使命，要他作为拉恰堪穷钦若彭措（mkhyen-rab-phun-tshogs）的同事，和明正土司谈判并达成协议。霍康·索南多杰、钦若彭措两位官员来到了昌都，与驻扎在昌都城内的陆军中校喻立诚会合。但是，四川总督及驻藏大臣要求达赖召回这两名官员，而且实际上未允许这两人到瞻对。而达赖拒绝召回他们。


title: 霍康·索南多杰

text: 似乎在1896年或者1897年，霍康·索南多杰已经返回拉萨，事态逐渐平息，谈判开始。达赖正式提出要求归还瞻对时，清朝皇帝批准了四川将军的呈奏，该奏折认为将瞻对并入四川省的获益大大少于由此引起的麻烦。1897年12月2日，清朝皇帝下令放弃瞻对。德格土司的两个儿子均获释放，其中长子被任命为土司。钦若彭措似乎一直在东部藏区逗留，并安排休战协定，最后返回拉萨，于藏历12月18日（1898年1月10日）抵达拉萨。1898年6月26日，时任前藏代本的霍康·索南多杰被任命为雅壳基巧，自拉萨启程前往上任。1899年祈愿大法会期间，达赖为瞻对地方长官高兴地战胜了旅途艰险而举办了一个特殊仪式。


title: 霍康·索南多杰

text: 霍康·索南多杰上任后，一直住在雅壳，直到于1901年末或1902年初接替索康·索南旺钦出任噶伦为止。1903年10月13日，包括他在内的全体噶伦被解职。由于害怕受到拷打，不久他便自杀身亡。


title: 巴库利德斯

text: 巴库利德斯（ ，），约活动于公元前5世纪前后。古希腊抒情诗人之一，他常于进行抒情表达。与品达齐名，他的生平事迹历史记载较为简略，其作品文采斐然，感情细致，成为许多后世学者所研究的古希腊著名诗人之一。


title: 天主教上內格羅河谷教區

text: 天主教上內格羅河谷教區（、）是阿根廷一個羅馬天主教教區，屬布蘭卡港總教區。


title: 天主教上內格羅河谷教區

text: 教區成立於1993年7月22日，位於內格羅河省西北部，座堂位於羅卡將軍鎮。2006年有教友250,00人（佔轄區總人口85.3%）、十八個堂區、廿八名司鐸。現任教區主教為馬塞洛·亞歷山大·昆卡。


title: 阿沛·央金白姆

text: 阿沛·央金白姆（）女，藏族，西藏拉萨人，西藏自治区政协常委。阿沛·阿旺晋美的第六女。


title: 阿沛·央金白姆

text: 阿沛·央金白姆1948年生于拉萨。她回忆小时候的往事称，“有一年藏历新年，家里的保姆带着我们去转经，从原来居住的拉萨城关区到现在大昭寺西南的鲁古一带，那里是乞丐和贫民居住的地方。路上，我看到人和狗在抢夺别人丢弃的腐烂的骨头、肉和糌粑之类的东西。”“1958年的时候，妈妈带着我去山南朝佛。我们几个小孩在寺庙二楼的阳台上玩耍，看到外面的大院里，挤满了上千个衣衫褴褛的穷人，蹲在那里，等着僧人给他们发放寺庙里不要的供品。”“僧人一出来，大家就蜂涌而上，争着、抢着，小孩则哭着、闹着，这种场面实在是触目惊心。”


title: 阿沛·央金白姆

text: 她说中国人民解放军在她小时候救过她的命：“1951年西藏和平解放到1959年民主改革的几年中，我患了三四次急病，要是在旧西藏，我的命肯定保不住。”


title: 阿沛·央金白姆

text: 1959年拉萨骚乱前夕，11岁的央金白姆正就读于拉萨第二小学。因在文艺方面表现突出，她被选中赴北京参加全国少先队文艺汇演。央金白姆和同学们认真排练，希望早日赴北京表演。但随着汇演日期临近，拉萨的形势正在逐渐紧张，最后进京表演被迫取消。央金白姆和同学们很伤心。


title: 阿沛·央金白姆

text: 央金白姆逐渐长大，后来先后成为工人、干部。1993年时，她正在拉萨藏医院工作，负责处理中国内地病人的来信。2000年代末，正在担任西藏自治区政协常委。


title: 溪赊罗撒

text: 溪赊罗撒，又稱小陇拶，唃厮啰国第六代赞普。溪巴溫之子。


title: 溪赊罗撒

text: 元符二年（1099年），宋朝攻取邈川（今青海省海东市乐都区）、青唐（今青海省西宁市）。贵族反叛，唃厮啰国赞普陇拶在九月，投降宋朝。十月，嘉勒摩巴桑濟立溪赊罗撒為贊普。聯合本敦谷、鼎凌宗和星章峽一帶的部族，抗擊宋軍。財年，宋軍撤退，星章峽以西諸羌族以他為主。宋徽宗建中靖國元年（1101年）十一月，宋朝封他為西平軍節度使，邈川首領。第二年進封敦煌郡開國公，食邑五千戶，實封五百戶。後來，宋徽宗聽從鄧淘武建議，再次用兵河湟。崇宁二年（1103年），攻陷湟州。崇宁三年（1104年），宋朝奪得宗哥、青唐、廓州，溪赊罗撒逃到西夏。第二年，西夏皇帝李乾順接納他，率兵圍攻青唐北面的宣威城，但是復國不果。


title: 安特诺尔

text: 安特诺尔（），约活动于公元前6世纪前后。古希腊雅典雕刻家之一，他曾雕刻了刺杀僭主的雅典英雄人像。这些雕刻在希波战争时期被入侵古希腊的波斯帝国君主薛西斯一世所掠夺，他的其他作品亦已发现。


title: 天主教科爾多瓦總教區

text: 天主教科爾多瓦總教區（、）是阿根廷一個羅馬天主教教省總教區，下轄四個教區、一個自治監督區。是該國十四個總教區之一。


title: 天主教科爾多瓦總教區

text: 1570年5月10日升為教區，原屬利馬總教區，原來座堂位於聖地亞哥-德爾埃斯特羅，1697年11月28日遷至科爾多瓦。1934年4月20日升為總教區。


title: 天主教科爾多瓦總教區

text: 總教區範圍包括科爾多瓦省中部共七縣。2006年有教友1,814,000人（佔轄區總人口90.0%）、114個堂區、344名司鐸。現任教區總主教為嘉祿·若瑟·尼亞涅斯。


title: 鄭昇和

text: 鄭昇和（，），號松山（），大韓民國陸軍上將，1950年代韓戰期間擔任戰場指揮官，1970年代為陸軍參謀總長。


title: 鄭昇和

text: 在1979年10月26日韓國總統朴正熙遭情報部長金載圭遇刺身亡時，鄭昇和正好在事發地點的宮井洞。刺殺案發生後，鄭昇和擔任全國戒嚴司令官，實質上成為韓國軍政大權的最高掌握者。他因為對於軍中數位高階軍官（包括後來成為韓國總統的全斗煥、盧泰愚）組成的私密組織「一心会」（）有所戒心，並視之為不當組織，而在同年由全斗煥發動的军事政变中成為政變軍的擒拿目標，以涉嫌總統刺殺案的罪名，在總長官邸遭到逮捕、拷問、剝奪軍銜。1981年3月獲得赦免、1988年11月獲韓國國防部恢復軍銜。


title: 鄭昇和

text: 1987年9月，鄭昇和在《》次長趙甲濟的專訪和協助下，首次公開全斗煥發動雙十二政變的過程。鄭昇和妻子為申有慶（，1931年－），育有三兒一女，-{么}-兒為陸軍軍官，其餘三人旅居美國。


title: 汪寿昌

text: 汪寿昌，巩昌府盐川镇（今甘肃省漳县）人，元朝政治人物。


title: 汪寿昌

text: 元成宗时担任巩昌府等处便宜都总帅。泰定帝为陕西行御史台御史中丞。元文宗时，为四川行省平章政事。至顺元年（1330年），从征云南伯忽之乱，奉命调配马匹兵器，粮草和军官薪俸。最后官至江南行省御史中丞。


title: 汪寿昌

text: 曾祖父汪世显。祖父汪德臣之孙。父汪惟正，为次子。


title: 阿沛·白玛

text: 阿沛·白玛（）女，藏族，西藏拉萨人，阿沛·阿旺晋美的长女。后旅居国外。


title: 阿沛·白玛

text: 1951年，西藏和平解放。中央人民政府驻藏代表张经武取道印度赴西藏，途经印度噶伦堡时，宴请了阿沛·阿旺晋美的孩子阿沛·白玛、阿沛·龙日、阿沛·仁青。参加宴席的还有擦绒·顿珠卓玛（擦绒·达桑占堆之女）等同样在印度留学的西藏贵族的孩子。


title: 阿沛·白玛

text: 1953年7月，进藏独立支队宣传部（1956年改为中共西藏工委宣传部）在征得西藏噶厦同意后，筹建拉萨有线广播站。1953年10月1日，西藏首座有线广播站——拉萨有线广播站正式开始播音，呼号是“拉萨有线广播站”。该广播站还带有统一战线的性质，一些来自西藏贵族家的青年，如西藏噶厦首席噶伦然巴家的小姐然巴·央金卓嘎，噶伦阿沛·阿旺晋美的女儿阿沛·白玛，大贵族擦绒·达桑占堆之女擦绒·顿珠卓玛等，都参加了广播站的工作。


title: 阿沛·白玛

text: 1954年7月，第一届全国人民代表大会召开，阿沛・阿旺晋美随达赖、班禅赴北京开会，而他的女儿白玛即将临产。西藏军区领导对此非常重视。西藏军区政委谭冠三亲自派20岁出头的女医生吴景春给白玛接生。吴景春成功接生，母子平安，孩子是男孩，12斤。后来，白玛、阿沛・阿旺晋美夫妇都和吴景春医生建立了友谊。


title: 阿沛·白玛

text: 1993年，阿沛・阿旺晋美同旅居国外的长女白玛曾在广西壮族自治区北海市见面。


title: 天主教聖菲總教區 (阿根廷)

text: 天主教聖菲總教區（、）是阿根廷一個羅馬天主教教省總教區，下轄兩個教區。是該國十三個總教區之一。


title: 天主教聖菲總教區 (阿根廷)

text: 1897年2月15日升為教區，原屬布宜諾斯艾利斯總教區，1934年4月20日升為總教區。


title: 天主教聖菲總教區 (阿根廷)

text: 總教區範圍包括聖菲省東部五縣。2010年有教友40,000人（佔轄區總人口87.5%）、九十一個堂區、131名司鐸。現任教區總主教為若瑟·馬利亞·阿蘭西多。


title: 中國式過馬路

text: 中國式過馬路，並不單純包含闖紅燈而已，更特指中國大陸存在的一種凑够一撮人就可以一起闯红灯方式。


title: 中國式過馬路

text: 这种行为是违反了道路交通安全法，影响交通秩序的行为，也讓中國印象不佳，在2013年起在網路引起很大反響，被稱為中國式過馬路，政府纷纷杜绝这种不良行为。


title: 中國式過馬路

text: 實際上中國人在個體時極守規矩，紅燈等候耐性都比外國人久，之所以出现这种中国式过马路现象主要是大家受法不责众的“从众”心理影响，从而不顾及交通安全。而這樣的行為落差也是中國式過馬路的特徵之一。


title: 中國式過馬路

text: 当然，也不排除有其他因素，因為中國大陸採用蘇聯等社會主義國家常見的多車道設計，對待行人不友善，造成斑馬線跨距過長，加上發展經濟的赶时间壓力、红灯时间不合理的长、執法怠惰无处罚作為等。


title: 中國式過馬路

text: 在从众心理背后，中国式过马路更深层次的原因有以下几点：


title: 中國式過馬路

text: 另外，機動車不文明行為，如绿灯时间起步緩慢、车子闯红灯也是这种现象发生的原因之一。


title: 中國式過馬路

text: 行人横穿马路会对交通造成影响，尤其是汽车的绿灯很短的时候，如果人行道上有人，车子就非常有可能错过绿灯，或者通过的车辆很少。但是如果是因为红绿灯阻止了马路半边的车辆，人们通过这半边到达马路双黄线的位置是影响不大的。因此很多部门提倡“走一半马路”的方式。 2013年初起，浙江省公安廳開始宣传和整治市民的惡習，行人只要被交警現場查獲到有闖紅燈和過馬路不走斑馬線行為便會被處罰5至20元人民幣，3月份首20天已經錄得超過1,600宗違規紀錄。北京市也将把全面治理行人及非机动车交通违法行为作为交通秩序整治的重点，通过纠正、教育、批评和处罚等措施，治理“中国式过马路”现象。


title: 计算力学

text: 计算力学是关于应用计算方法研究服从力学原理的现象的学科。在作为除理论科学与实验科学外“第三条路”的计算科学出现之前，计算力学普遍被视作应用力学的子学科，现在则被视作计算科学的子学科。


title: 计算力学

text: 计算力学是一个交叉学科，它的三个支柱是数学、计算机科学和力学。计算流体力学、计算热力学、计算电磁学和计算固体力学是其主要分支。


title: 计算力学

text: 在数学领域与计算力学关联最紧密的是偏微分方程、线性代数和数值分析。应用最多的数值方法依次是有限单元法、有限差分法和边界单元法。在固体力学方面有限单元法远比有限差分法应用普遍，然而在流体力学、热力学和电磁学方面，有限差分法几乎同样适用。边界单元法技术一般较不流行，但在特定领域，如音响工程，则有特别应用。


title: 计算力学

text: 关于计算，计算机编程、算法和平行计算在计算力学中扮演了重要角色。在科学界应用最广泛的编程语言是Fortran，近来C++成为流行，科学计算人群也已慢慢接受C++作为通用语言。而因其以极自然的方式表达数学计算，及其内装的可视化能力，商业语言环境MATLAB也被广泛应用，尤其作为快速应用开发和模型验证。


title: 计算力学

text: 计算力学已经投入实际运用的一些例子包括车辆碰撞仿真、石油储层建模、生物力学、玻璃制造和半导体建模。


title: 计算力学

text: 在20世纪，尤其是后半段，计算力学已经对科学与技术影响深远。过去用解析方法难以或不能处理的复杂系统已经用计算力学提供的工具仿真成功了。与量子力学、分子力学和生物力学结合的新模式，将使计算力学准备在未来扮演更重要的角色。


title: 计算力学

text: 计算力学领域的科学家遵循一系列任务去分析他们的目标力学过程：


title: 天主教梅塞德斯-路嫻總教區

text: 天主教梅塞德斯-路嫻總教區（；）是阿根廷一個羅馬天主教教省總教區，下轄3個教區。聖座於2019年10月4日宣佈不再直接管理該總教區，總教區改為教省總教區。此總教區是該國十四個總教區之一。


title: 天主教梅塞德斯-路嫻總教區

text: 1934年4月20日升為教區，原屬拉普拉塔總教區。1997年11月21日升為總教區。


title: 天主教梅塞德斯-路嫻總教區

text: 總教區範圍包括布宜諾斯艾利斯省北部共十五縣，座堂位於梅塞德斯，而盧漢是聖母朝聖地。2004年有教友689,300人（佔轄區總人口96.8%）、四十八個堂區、101名司鐸。


title: 天主教梅塞德斯-路嫻總教區

text: 現任總主教為，榮休總主教為。


title: 2009年韓國羽毛球超級賽

text: 2009年韓國羽毛球超級賽為第18屆韩国羽毛球公开赛，是2009年世界羽聯超級系列賽的第二站。本屆賽事於2009年1月13日-18日在韩国首爾的首爾國立大學體育館舉行。


title: 节点 (电信网络)

text: 在电信网络中，一个节点(，）是一个连接点，表示一个再分发点（redistribution point）或一个通信端点（一些终端设备）。节点的定义依赖于所提及的网络和协议层。一个物理网络节点是一个连接到网络的有源电子设备，能够通过通信通道发送、接收或转发信息。因此，无源分发点（如配线架或接插板）不是节点。


title: 节点 (电信网络)

text: 在网络理论或图论中，术语"节点"表示网络拓扑中，线相交或分支的点。


title: 节点 (电信网络)

text: 在数据通信中，一个物理网络节点可以是数据电路端接设备（DCE），如调制解调器、 集线器、桥接器或交换机；也可以是一个数据终端设备（DTE），如数字手机，打印机或主机（例如路由器、工作站或服务器）。 如果所讨论的网络是一个LAN或WAN，每一个LAN或WAN节点（至少应该是数据链路层设备）必须拥有MAC地址，一般每个网卡拥有一个。例如计算机、包交换机、xDSL调制解调器（带有乙太接口）以及无线LAN接入点。注意，集线器构成一个物理网络节点，但是并不构成LAN网络节点。这是因为一个使用集线器连接的网络逻辑上来说是一个总线网络。类似的，中继器或PSTN调制解调器（带有串行接口）是一个物理网络节点而不是一个LAN节点。


title: 节点 (电信网络)

text: 如果所讨论的网络是Internet或一个Intranet，许多物理网络节点是主机（即通过IP地址来标识的Internet节点）。所有的主机都是物理网络节点。但是，一些数据链路层设备，如交换机、桥接器和WLAN 接入点不拥有IP主机地址（除了有时用于管理目的），这些设备不认为是Internet节点或主机，但它们是物理网络节点和LAN节点。


title: 节点 (电信网络)

text: 在固定电话网络中，一个节点可能是公开或私有的电话交换局、远程集线器或计算机，提供了一些智能网络服务。在蜂窝通信中，交换点和数据库，如基站控制器、归属位置寄存器、网关GPRS支持节点（GGSN）和GPRS服务支持节点（SGSN）都是节点的例子。蜂窝网络基站在此上下文中不被认为是节点。


title: 节点 (电信网络)

text: 在有线电视系统（CATV）中，这个术语有较广的语境，通常与光纤节点相关。这可以被定义为由一个公共光纤接收器提供服务的特定地理范围内的家庭或办公地点。一个光纤节点通常使用特定光纤节点所服务的"家园通过"数来描述。


title: 节点 (消歧义)

text: 节点可能指：


title: 翠匯軒

text: 翠匯軒（）是香港一個私人屋苑，位於九龍油麻地廣東道600號，鄰接北海街，由恆基兆業地產發展及興建，於2010年末季開售，2011年2月27日啟用。翠匯軒屬單幢式住宅，樓高25層，其中22層為住宅，提供62個住宅單位，底層設有住客會所及商舖。單位的建築面積約由401至1,326平方呎，設有一房、兩房及兩房連主人套房單位。高層單位可觀望西九龍及維多利亞港等景色。


title: 翠匯軒

text: 翠匯軒各單位均裝設各種家具設備，包括：


title: 翠匯軒

text: 各單位大門採用實心木門。而廚房裝有組合廚櫃、煤氣煮食爐（部份採用電磁爐）、雪櫃、微波爐、抽油煙機及洗衣乾衣機等，而26樓單位配備燒烤爐。浴室則裝有座廁、浴缸、花灑及各配件，而26樓單位裝有按摩花灑，27樓單位更設有按摩浴缸。在各房間均裝有分體式冷氣機，以及配備恆溫熱水爐。


title: 翠匯軒

text: 另外，名氣通為住戶配備為期兩年的免費寬頻上網服務，26樓及27樓單位額外配備無線上網系統。而其他免費服務包括4個電郵賬戶、屋苑資訊手機短訊提示服務、以及專人接聽客戶熱線及技術支援。


title: 翠匯軒

text: 翠匯軒的住客會所設於2樓，設有健身室、閒坐間及電腦間。


title: 翠匯軒

text: 翠匯軒地下及1樓分別設有6間及1間商舖。


title: 翠匯軒

text: 翠匯軒住宅單位佔22層，由3樓至27樓，當中不設4、14及24字樓。3樓至25樓定為「標準層單位」，均設有3個單位，分別是1個一房單位及2個兩房單位，建築面積介乎401及642平方呎。而3樓另外設有平台，5樓至25樓則設有露台及工作平台。26樓及27樓定為「行政層單位」，兩層均為一個整層單位，建築面積達1,220及1,326平方呎。26樓單位設有兩間睡房及一間主人套房，連同平台。27樓同樣設有兩間睡房及一間主人套房，另設一個獨立天台。


title: 鄂勒哲特穆尔额尔克巴拜

text: 鄂勒哲特穆尔额尔克巴拜（），博尔济吉特氏，亲王色布腾巴勒珠尔与乾隆皇帝最為鍾愛之女兒固伦和敬公主之子，乾隆帝之外孙，名字意為福壽雙全、意志如鐵、珍之如寶。


title: 鄂勒哲特穆尔额尔克巴拜

text: 乾隆三十七年（1772年），鄂勒哲特穆尔额尔克巴拜袭多罗贝勒。乾隆四十年（1775年），袭科尔沁左翼中旗扎萨克多罗郡王。乾隆四十三年（1778年），娶县君（恒亲王允祺之孙、弘㫬之子闲散宗室永雄之女）为妻，授固山额驸。乾隆四十七年（1782年），授镶黄旗蒙古都统。乾隆四十九年（1784年），诏世袭罔替。乾隆五十五年（1790年），因病去職，病不重，應為怠職，此期間為非作歹，如患瘋病。於乾隆五十六年（1791年）因罪革职，並勒令公主府總管伊齡阿嚴加看管，禁止其飲酒，但又於一個月後釋放。但仍赏其公衔，在-{乾}-清门行走效力赎罪。乾隆五十八年（1793年）去世，無後，其嗣子鄂勒哲依图袭。


title: 孛羅帖木兒

text: 孛羅帖木兒（）可以指：


title: 小行星968

text: 小行星968（Petunia）是一颗围绕太阳公转的小行星。該小行星屬於花神星族。


title: 小行星968

text: 这颗小行星的绝对星等为10.26天文单位，自转周期为61.280小时。


title: 阿沛·灿曲

text: 阿沛·灿曲（）女，藏族，西藏拉萨人，阿沛·阿旺晋美的第七女（最小的女儿）。


title: 阿沛·灿曲

text: 灿曲读书时，正逢文化大革命，遂赴工厂当工人8年。后来，她到北京民族文化宫资料室工作，到1993年时已经在那里工作了十多年，仍然是以工代干。此后，她也一直在民族文化宫当工人，父亲阿沛·阿旺晋美从来没在工作方面向她的单位提过任何要求。


title: 溧芜高速公路

text: 溧阳－芜湖高速公路，简称溧芜高速，江苏段编号S68，安徽段编号S28，是连接中华人民共和国江苏省南部和安徽省东部的一条东西向高速公路。该线路起自江苏省溧阳市溧黄高速南渡南枢纽（规划），途经南京市高淳区、安徽省宣城市宣州区雁翅，止于芜湖县六郎镇，在六郎枢纽接入沪渝高速。


title: 溧芜高速公路

text: 溧阳南渡至高淳和凤段（简称溧高高速），全长34.6公里，溧阳段於2017年4月开工，高淳段於2017年10月开工。2020年9月30日通车。


title: 溧芜高速公路

text: 高淳和凤至苏皖省界段（简称高芜高速或淳芜高速），全长29.7公里，2009年12月29日开工，2015年2月3日通车 。


title: 溧芜高速公路

text: 苏皖省界至芜湖段（简称芜雁高速），全长16.9公里，2006年12月9日开工，2012年12月20日通车。


title: 阿沛·龙日

text: 阿沛·龙日（）女，藏族，西藏拉萨人，阿沛·阿旺晋美的次女。


title: 阿沛·龙日

text: 1951年，西藏和平解放。中央人民政府驻藏代表张经武取道印度赴西藏，途经印度噶伦堡时，宴请了阿沛·阿旺晋美的孩子阿沛·白玛、阿沛·龙日、阿沛·仁青。参加宴席的还有擦绒·顿珠卓玛（擦绒·达桑占堆之女）等同样在印度留学的西藏贵族的孩子。


title: 阿沛·龙日

text: 长大后，龙日在中央民族语文翻译局担任翻译。


title: 阿沛·曲妮

text: 阿沛·曲妮（）女，藏族，西藏拉萨人，阿沛·阿旺晋美的第三女。


title: 阿沛·曲妮

text: 1970年，毕业于北京医学院，自愿报名回西藏工作，被分配到昌都地区的一个小山沟当医生。1973年调回北京。1993年时，正在北京郊区的航天部七一一医院，从事核医学工作。


title: 阿沛·才旺

text: 阿沛·才旺（）女，藏族，西藏拉萨人，阿沛·阿旺晋美的第四女。


title: 阿沛·才旺

text: 1951年阿沛·阿旺晋美到北京谈判并签订《十七条协议》时，才旺是他带到北京的唯一一个孩子。


title: 阿沛·才旺

text: 据1993年的报道，阿沛·才旺一直担任父亲阿沛·阿旺晋美的秘书，是父亲的工作助手，安排父亲的各项活动、准备父亲的发言讲稿、收发文件，并在各种活动中为父亲担任翻译。她还参与安排父亲家中的各项事务。直到2009年父亲逝世，她仍然在担任父亲的秘书。


title: 阿沛·仁增

text: 阿沛·仁增（）女，藏族，西藏拉萨人，中华人民共和国官员，阿沛·阿旺晋美的第五女。


title: 阿沛·仁增

text: 阿沛·仁增是阿沛·阿旺晋美的第五个女儿。她长期在西藏自治区计划经济委员会工作。由于长期在西藏工作，她无法陪在住在北京的父母身边。


title: 阿沛·丹增晉美

text: 阿沛·丹增晉美（）藏族，西藏拉萨人，阿沛·阿旺晋美的第四子。


title: 阿沛·丹增晉美

text: 根据1993年的报道，阿沛·丹增晉美长期在西藏工作，是一名中国人民解放军军人，就职于西藏军区。他是阿沛·阿旺晋美的子女中，唯一一位军人，这和阿沛·阿旺晋美年轻时的经历相同。


title: 阿沛·丹增晉美

text: 2012年，他在北京参加了纪念进军西藏六十二周年暨西藏军区成立六十周年活动。


title: 埃拉西斯特拉图斯

text: 埃拉西斯特拉图斯（），（）。古希腊解剖学家和塞琉古王国君主塞琉古一世的御用医生。曾在塞琉古王国凭借高超的医术而闻名遐迩。他在埃及亚历山大港创立了解剖学校，在此进行解剖学研究工作。他倡导原子对于人体的重要价值，为首位对人体的大脑和小脑进行深入研究的学者，此外，他还探讨了人体的心脏、动脉和静脉之间的关系。他的著述亦十分丰富。


title: 你愛周末

text: 《你愛周末》是1970年代中國電視公司播出的著名綜藝節目，黃宗弘製作，鳳飛飛主持，白國嘉導播，1977年4月30日開播，1978年6月3日停播，在台北市天祥路豪華酒店錄影，林家慶率領中視大樂隊現場伴奏。


title: 你愛周末

text: 《你愛周末》開播前，黃宗弘與王再慶製作、鳳飛飛主持、孫家明導播的臺灣電視公司（台視）綜藝節目《我愛周末》經常發生黃宗弘與孫家明之間的糾紛，並且波及鳳飛飛，導致鳳家班大舉轉向中視。鳳飛飛離職以後的《我愛周末》，由台視節目部與王再慶接手製作，余天與吳秀珠接手主持，但收視率頹靡；黃宗弘與鳳飛飛改加盟中視，於是《你愛周末》誕生。1978年6月3日，《你愛周末》停播。


title: 小池真理子

text: 小池真理子（，），日本推理小說作家。


title: 小池真理子

text: 真理子畢業於成蹊大學，畢業後於出版社工作，因工作的出版社拒絕真理子的出書計劃，她憤然辭職，轉投另一間出版社，而最初所寫的實用書更成為暢銷書。成為作家後，她於1985年出版了推理短篇小說集《第三星期三的情事》和推理長篇小說《不能逃避你》，但兩本書都未能使真理子在推理文壇站穩陣腳。直至1989年以短篇作品《妻子的朋友》獲得日本推理作家協會獎短篇獎後，才確立推理作家的地方。1995年，她憑《戀》獲得直木獎，1998年憑《欲望》獲得島清戀愛文學獎，2006年憑《虹之彼方》獲柴田煉三郎獎，2013年憑《沉默的人》獲吉川英治文學獎。


title: 小池真理子

text: 小池真理子的丈夫是作家藤田宜永。


title: 迈内德姆斯

text: 迈内德姆斯（，）古希腊哲学家之一，出身于贵族家庭，早年于雅典学习哲学，后游学于古希腊各地。历史记载他是一个柏拉图主义者。他的思想现仅见于古希腊与古罗马等学者所引述的残篇之中。


title: 文明帝國V：美麗新世界

text: 《文明帝國V：美麗新世界》（）是回合制策略電子遊戲《文明帝國V》的第二個資料片。此資料片的消息在2013年3月15日公佈，資料片增加了9個新文-{}-明、8個世界奇觀、兩個情景、貿易路線機制和世界議會機制。《美麗新世界》2013年7月9日在美國發售，12日在世界其他地方發售。


title: 罗卜藏衮布

text: 罗卜藏衮布（），博尔济吉特氏，达尔罕亲王班第与固伦端敏公主之子。


title: 罗卜藏衮布

text: 康熙四十九年（1710年），罗卜藏衮布袭科尔沁左翼中旗扎萨克和硕达尔罕亲王，授哲里木盟盟长，命在御前行走。康熙五十二年（1713年），娶裕亲王福全第五女郡主为妻，授和碩額駙。雍正九年（1731年）大军剿噶尔丹策凌，诏命其与贝子喇什、辅国公噶尔弼等防内扎萨克四十九旗游牧，其请驻兵于克鲁伦，从之。乾隆六年（1741年），获赏白银二千两。乾隆八年（1743年）跟随乾隆帝前往盛京，乾隆帝驻跸于其部，赐其黄带并特加恩赏白银三千两。同年，又加恩其子色布腾巴勒珠尔，封为辅国公。乾隆十七年（1752年）因病去世，乾隆帝赏银一万两治丧，子色布腾巴勒珠尔袭其世爵。


title: 阿沛·仁青

text: 阿沛·仁青（）藏族，西藏拉萨人，原西藏自治区旅游局局长，阿沛·阿旺晋美的长子。


title: 阿沛·仁青

text: 阿沛·仁青小时候和其他西藏贵族家庭的孩子一样，被送到印度留学。1951年，西藏和平解放。中央人民政府驻藏代表张经武取道印度赴西藏，途经印度噶伦堡时，宴请了阿沛·阿旺晋美的孩子阿沛·白玛、阿沛·龙日、阿沛·仁青。参加宴席的还有擦绒·顿珠卓玛（擦绒·达桑占堆之女）等同样在印度留学的西藏贵族的孩子。


title: 阿沛·仁青

text: 西藏和平解放后，他转到北京学习，在中央民族学院预科毕业之后，考入中国人民大学政治经济学系。1965年3月加入中国共产党。毕业时，正逢文化大革命，被分配到青海省西宁市的一个中学教外语。1976年调回北京，在民族出版社工作。后来回到西藏任职。1993年时，正在担任西藏自治区旅游局局长。


title: 五條瑛

text: 五條瑛（），是一名日本推理小說作家，主力寫國際謀略小說。五條瑛對外公開的資料極少，只知道她大學畢業後曾在防衞省工作，負責蒐集軍事情報，退職後又曾任採訪記者。五條瑛於1999以《白金項鍊》出道，2001年第二本長篇小說《三個瑪瑙》就獲得大藪春彥獎，同年又憑《夢中魚》入圍吉川英治文學新人獎。


title: 阿提库斯

text: 阿提库斯（），（）。古罗马贵族之一，西塞罗之友。他曾与西塞罗之间相互交换信件。早年即接受良好的教育，后在外通过一系列手段获得了巨额财富。于公元前65年返回罗马城，在罗马城他与政治保持距离，晚年绝食而死。其著作现已失传。


title: 星光少女 美夢成真 角色列表

text: 星光少女 Dear My Future 角色列表是《星光少女 Dear My Future》的登場角色介紹。


title: 星光少女 美夢成真 角色列表

text: 在Pretty Top舞蹈學校的研究生所組成的4人隊伍。由作為研究生「Prism Mates」的玲奈、果鈴、彩海，再加上後來加入的美愛所組成的新組合。組合名稱的由來是「Prism With Me」的縮寫，由阿世知今日子所改，意思是與星光同在。動畫內的人物性格是參照真實Prizmmy☆所創作的。


title: 星光少女 美夢成真 角色列表

text: 星光跳跃


title: 星光少女 美夢成真 角色列表

text: 星光舞台劇


title: 星光少女 美夢成真 角色列表

text: 获得的服裝


title: 星光少女 美夢成真 角色列表

text: 星光跳躍


title: 星光少女 美夢成真 角色列表

text: 星光舞台剧


title: 星光少女 美夢成真 角色列表

text: 獲得的服裝


title: 星光少女 美夢成真 角色列表

text: 獲得的服裝 韓国的藝能事務所——Dear Princess（ディアプリンセス）為了在日本出道，由Pretty TOP舞蹈學校的五名韓國留學生所組成的組合。在第13集正式出道，期間公佈了組合的名稱。名字是由「Pure」與「Pretty」所組合而成的新字。與Prizmmy☆一樣，在現實中確有此組合，與KARA所屬相同的藝能事務所——DSPMedia認定角色為比較年長。


title: 星光少女 美夢成真 角色列表

text: 在機台中的這5位角色，都需要使用Memory Pass通過特定的分數或條件才可以在機台中使用此等遊戲角色。


title: 星光少女 美夢成真 角色列表

text: 獲得的服裝本來是由Dear Princess旗下由個人出道組成的星光舞蹈組合，容和是個人出道組成的組合，後來加入齊，組成雙人男子組「LOVE-MIX（ラブミックス）」明星組合，第二十二集組合，第三十集出道。


title: 星光少女 美夢成真 角色列表

text: 技能


title: 星光少女 美夢成真 角色列表

text: 星光舞台劇由企鵝老師給有潛力的新星光舞者的禮物，亦是進入Pretty Top演藝學院所需的入學認證。每隻吉祥物的樣貌及性格都不同，但通常和主人都有些相同的地方，不但可以成為主人的朋友，也能幫忙主人做事，每隻都很有用處，是主人的小助手。


title: 星光少女 美夢成真 角色列表

text: 在Pretty Top演藝學校已四年，是已經從演藝學校結業並學有所成的團體，是最受歡迎的團體。


title: 星光少女 美夢成真 角色列表

text: 獲得的服裝 後與響育一名嬰兒、由其母親神崎曲抱着。


title: 星光少女 美夢成真 角色列表

text: "星光跳躍"'


title: 星光少女 美夢成真 角色列表

text: 三人跳躍


title: 星光少女 美夢成真 角色列表

text: 又稱「SERENON with K」。「SERENON」是指「莎莉音」，「K」是指「小要（Kaname）」。下述兩者（莎莉娜和花音）彼此有差異性極大的互補性格，並常表現出唱雙簧的姿態。


title: 星光少女 美夢成真 角色列表

text: 星光舞台劇為一個培養星光舞者的經紀公司，旗下有三位男子組成的精銳星光舞蹈團隊，結局中已解散。


title: 德木·旺久多吉

text: 德木·旺久多吉（，）藏族，西藏拉萨人，中华人民共和国摄影家，十世德木活佛的次子。


title: 德木·旺久多吉

text: 旺久多吉生于1949年。他母亲后来推断称，旺久多吉大约出生在1949年12月。旺久多吉的父亲十世德木活佛生于工布鲁定地方，即今工布江达县的阿沛村，父系是大贵族阿沛家族。旺久多吉的母亲来自朗顿家族，旺久多吉称，“朗顿是十三世达赖的侄子，我奶奶是十三世达赖的阿姨”。旺久多吉家的许多亲戚都是贵族，其中还包括吐蕃王朝的公认后裔拉加里法王家族。


title: 德木·旺久多吉

text: 1950年，8.4级地震摧毁了十世德木活佛位于林芝的鲁朗附近的德木寺。1951年，西藏和平解放。1952年，西藏噶厦同意十世德木活佛前往修复德木寺。约1952年初，十世德木活佛带着2岁的旺久多吉及其刚出生不久的弟弟赴林芝。“爸爸把弟弟装在一个通风的筐里放在马上。”旺久多吉回忆道，“我当时只有两岁，不能放在筐里，也不能骑马。父亲就在马鞍子的前面各做一个木叉，两边围上牛皮，然后用一个不丹出产的很宽的布把我捆在马上。”旺久多吉说，他当时戴着一个风镜骑在马背上，旅途中依稀记得见到了中国人民解放军的帐篷。


title: 德木·旺久多吉

text: 1952年，旺久多吉虚岁4岁时，策墨林的几名喇嘛来到德木活佛家，对德木活佛说他的次子旺久多吉被认定为第四世策墨林活佛的转世灵童。这些喇嘛们当时还在德木活佛家的院子里搭建了帐篷，要为寻访转世灵童进行一系列占卜。但德木活佛拒绝了他们的要求。德木活佛认为，许多活佛家里出了很多转世灵童，此为可耻的作弊。旺久多吉的哥哥阿旺格列当时已被认定为活佛转世灵童，德木活佛不想让次子也如此，于是德木活佛全家试图将这次来寻找转世灵童的喇嘛引到他处。但是最后呈给达赖的三位灵童候选人的名单中，旺久多吉仍排在第一位。旺久多吉的父亲德木活佛不得不出下策，将家中自印度购买的一架稀罕且时髦的铁梯送给了达赖的家人。于是最终旺久多吉没有成为转世灵童，一辈子都是俗人。


title: 德木·旺久多吉

text: 旺久多吉被记者问道：“如果没有你父亲的干涉，今天的策墨林也许不是如今的策墨林·丹增赤列，而是策墨林·旺久多吉。你是否遗憾？”旺久多吉回答：“我很幸运我父亲这么做，因为我喜欢这种自由的生活。”


title: 德木·旺久多吉

text: 1969年10月，旺久多吉等一批拉萨中学的学生响应毛主席号召，下乡接受贫下中农再教育。在临行之时，长期卧病在床的父亲对旺久多吉说：“你就去吧，共产党把西藏的贫富距离拉小了，这是吐蕃法王阿达赤热巴巾试了三次都没有办法做到的，共产党真的是很伟大。你们到了乡下可以了解农民，可以学会粮食是怎么种出来的，对你们的将来有好处。”


title: 德木·旺久多吉

text: 后来，旺久多吉成为西藏摄影家协会副会长。旺久多吉说，一直有人要他领头寻找父亲的转世灵童，但他觉得自己不适合做此事。他一直忙于修复德木寺。1990年代，旺久多吉重新发起修建德木寺，西藏自治区民族宗教委员会1987年拨给8万元人民币，1991年这笔资金终于落实到德木寺，1994年修好了德木寺的主殿。


title: 德木·旺久多吉

text: 2005年，他出版了《慧眼照雪域》一书，讲述了他父亲和他的故事，并收入了父亲和他拍摄的照片。2009年时，他正在担任西藏自治区政协委员、西藏摄影家协会主席。


title: 班第 (消歧义)

text: 班第可以指以下人物：


title: 柳界公路

text: 柳界公路是位於中國湖北省由武漢市通往皖西的一条公路干线，全长194.94公里。


title: 柳界公路

text: 起于武漢市新洲區柳子港，经四合庄村、黃岡市團風縣方高坪鎮、上巴河鎮、浠水縣、蕲春县、武穴市梅川鎮、黄梅县，止于與安徽交界的界子墩。


title: 梁偉權

text: 梁偉權（LEUNG Wai Kuen, Edward），JP，是香港遊樂場協會總幹事，油尖旺區京士柏選區（E16）前任區議員，睦鄰力量創會主席，西九新動力成員，建制派人士，原職社會福利專業社工，有刑事紀錄。


title: 澳門殉職消防人員列表

text: 本表列出自澳門消防局成立以來殉職的消防人員，目前共有5名。


title: 班第 (科尔沁部)

text: 班第（），博尔济吉特氏，科尔沁左翼中旗扎萨克和硕达尔罕亲王。和塔之长子，满珠习礼之孙。


title: 班第 (科尔沁部)

text: 康熙九年（1670年），班第娶顺治帝养女固伦端敏公主为妻，授固伦额驸。次年，袭科尔沁左翼中旗扎萨克和硕达尔罕亲王。康熙二十九年（1690年），跟随尚书阿喇尼侦击噶尔丹，前往呼伦贝尔驻防。康熙三十五年（1696年），康熙帝亲征噶尔丹，班第与土谢图亲王沙津诱敌巴尔岱哈山麓。康熙三十七年（1698年），康熙帝曾驻跸于克尔苏，追念其祖父满珠习礼之功，亲自前往其墓酹酒。康熙四十七年（1708年）班第来朝，两年后去世。其有两子罗卜藏衮布与色旺多尔济，均授为和硕额驸。


title: 卡西奥多罗斯

text: 天主之僕卡西奥多罗斯（，），中世纪初期罗马城的政治家与作家，出身于贵族家庭，早年即博学多才，后参加政务。不久转攻基督教事务，曾因为被东罗马帝国的军队所俘获而在君士坦丁堡滞留，获赦后重返基督教事务，他的著述甚丰，影响了中世纪初期的基督教发展。


title: 阿旺杰丹格列朗杰

text: 阿旺杰丹格列朗杰（），藏族，西藏拉萨人，十世德木活佛的长子。藏传佛教文化传播家。


title: 阿旺杰丹格列朗杰

text: 阿旺杰丹格列朗杰4岁时被认定为活佛的转世灵童。此后他从小受到一些藏传佛教高僧的教育。1959年拉萨骚乱时，他是拉萨哲蚌寺的僧人。骚乱發生后，他于同年逃到印度，并自此放弃了僧侣生活而还俗。


title: 阿旺杰丹格列朗杰

text: 他是印度新德里的西藏之家（Tibet House）的会长，并且是全印广播电台（All India Radio）的主播之一。他为「西藏沦陷于共产主义中国」（中国官方称之为西藏和平解放）的口述历史而进行了超过1000次的采访。1970年代末，他被第十四世達賴喇嘛等上师派去教西方学生。自此，他开始在全世界范围内推广佛教。


title: 阿旺杰丹格列朗杰

text: 1988年，他创办了“宝石之心”（Jewel Heart），这是一个藏传佛教中心。他的文集收录了他的许多文章。他是美国公民，居住在美国密歇根州。


title: 卡西乌斯·狄奥

text: 卡西乌斯·狄奥（），（）。古罗马政治家与历史学家。著有从公元前8世纪中期罗马王政时代到公元3世纪早期罗马帝国的历史著作。出身于贵族家庭，后参加政治事务，曾担任执政官。他的著作现仅存残篇，风格模仿修昔底德，内容质朴翔实，为后世提供了极为重要的参考资料。


title: 地球馆

text: 地球馆（Mapparium）是波士顿玛丽·贝克·艾迪图书馆内一个3层楼高的彩色玻璃球，从一个长30英尺（9.1米）的桥梁通过其内部观看。


title: 地球馆

text: 地球馆建于1935年，展示根据Rand McNally上一年度出版的政治地图，现仍采用当时的政治实体名称，如意属东非、暹罗、苏联等。在1939年，1958年和1966年，该教会曾考虑更新地图，但是因成本等原因而放弃。


title: 雅比斯

text: 雅比斯為聖經舊約的人物，記載在《歷代志上》4章9-10節。 姓名的由來: (歷代志上4章9節)雅比斯比他眾弟兄更尊貴，他母親給他起名叫雅比斯，意思說：「我生他甚是痛苦。」 故 雅比斯的的名字有「不痛苦」之意，原因是他母親在生產時極為痛苦。 解釋: 「痛苦」的希伯來文是 עֹצֶב，字根是 ע-צ-ב ； 「雅比斯」的希伯來文是 יַעְבֵּץ ；字根是 ע-ב-צ ； 兩個詞的字根第二、三字母的排列相反，所以，「雅比斯」的意思不是「痛苦」，而應該是「不痛苦」。


title: 雅比斯

text: 雅比斯因他向神的禱告而聞名，歷代志上4章10節記載：


title: 雅比斯

text: 基督教書籍中也有書籍名為《雅比斯的禱告》（魏肯生著），專門討論他的禱告，認為這是基督徒禱告蒙福的秘訣。但也在基督教界引起許多的爭議。


title: 爱丽丝公主 (巴滕贝格)

text: 爱丽丝公主，全名维多利亚·爱丽丝·伊丽莎白·尤丽叶·玛丽（，），出生于英格兰伯克郡的溫莎城堡，是路易·蒙巴頓及其夫人维多利亚公主的长女。


title: 爱丽丝公主 (巴滕贝格)

text: 她嫁给了希腊的安德烈亚斯王子，有四女一子，唯一的儿子就是菲利普亲王。同时，她也是现任威尔士亲王查尔斯、长公主安妮、约克公爵安德鲁、威塞克斯伯爵爱德华的祖母。


title: 爱丽丝公主 (巴滕贝格)

text: 她的外婆是愛麗絲公主，维多利亚公主 (黑森和莱茵)之女，故在英國出生。出生時已患聽障。同時具有英國和德意志貴族血統，童年時多穿梭英國、德意志帝國和地中海。


title: 爱丽丝公主 (巴滕贝格)

text: 1903年嫁予安德烈亚斯王子後成為希臘和丹麥的王妃，並留在希臘。1917年和1922年兩度隨希臘王室流亡海外。1930年確診思覺失調症，並因而與丈夫分開、入住位於瑞士的精神病院，但遭殘酷方式治療。康復後返國，從事慈善活動，包括在二戰時收容猶太裔難民；戰後又成立了希臘正教修院。


title: 爱丽丝公主 (巴滕贝格)

text: 1967年希臘軍事政變時，愛麗絲公主被獨子菲利普亲王和媳婦伊利沙伯二世接回英國，安享晚年。逝後按其遺願遷葬在耶路撒冷的抹大拉的马利亚教堂。


title: 爱丽丝公主 (巴滕贝格)

text: 她於1993年和2010年，先後獲以色列和英政府追封提名為國際義人和猶太人大屠殺中的英雄。


title: 安德烈亚斯王子 (希腊)

text: 安德烈亚斯王子（；；），是希腊国王乔治一世与奥尔嘉·康斯坦丁诺芙娜王后的第四子，他娶了巴滕贝格公主爱丽丝，有四女一子，唯一的儿子就是英国王夫菲利普親王。他的四个女儿分别是威尔士亲王查尔斯的姑母。


title: 安德烈亚斯王子 (希腊)

text: 安德烈亚斯王子1882年2月2日出生于希腊的旧王宫，是乔治一世的第四个儿子。他的看护人在他长大后教授其英语，但在与其父母的谈话中，他只说希腊语，他还会说德语、丹麦语、俄语和法语。安德烈亚斯王子就读于雅典的军官学校和参谋学院。尽管他近视，他还是在1901年5月加入军队成为一名骑兵。


title: 安德烈亚斯王子 (希腊)

text: 1903年，安德烈亚斯與巴頓堡家族的愛麗絲公主結婚。愛麗絲的父親是英國海軍將領路易·蒙巴頓（原名路德維希·巴頓堡），母親是黑森大公路德維希四世的女兒維多利亞。安德烈亚斯與愛麗絲共有1子4女：


title: 法沃里努斯

text: 法沃里努斯（，）古罗马学者与哲学家，他的一生主要活动于哈德良统治时期。早年即接受良好教育，后凭借出色的口才在辩论中获胜而闻名于世，他晚年回到罗马城，开馆授徒，其著作现仅存残篇。


title: 维多利亚公主 (黑森和莱茵)

text: 维多利亚公主，全名维多利亚·阿尔贝塔·伊丽莎白·玛蒂尔德·玛丽（，），是黑森和莱茵大公路德维希四世及其夫人爱丽丝公主的长女，她嫁给了堂兄路易·亚历山大·蒙巴顿王子，两人的长女爱丽丝公主是菲利普亲王的母亲。次女路易絲·蒙巴頓是瑞典國王古斯塔夫六世·阿道夫的第二任王后。


title: 最後希望

text: 《最後希望》（The Last Hope）是英國女作家艾琳·杭特的系列小說《貓戰士》的四部曲《星預兆》中六集的最後一集，中文版於2012年12月31日由晨星出版社出版。


title: 最後希望

text: 松鴉羽告訴了獅焰和鴿翅第四力量的預言，他們各自猜測是不同的貓：獅焰猜冬青葉，鴿翅猜藤池，松鴉羽猜蛾翅。松鴉羽會見蛾翅，而蛾翅給松鴉羽看一把即使在下大雨後，仍然悶燒的蘆葦。松鴉羽認為這是要他去找焰尾的預兆，雖然星族分裂了，他仍然穿越邊界說服焰尾，使焰尾向其他巫醫說明他是溺死的，而非松鴉羽謀殺的。巫醫們便集合，說服星族團結。


title: 最後希望

text: 不久，棘爪、葉池及松鼠飛知道了松鴉羽、獅焰、鴿翅及藤池的命運。藍星告訴松鴉羽火星就是第四力量，他曾拯救部族一次，又即將再一次。最終決戰開始了。 冬青葉為救正與薊爪戰鬥的藤池而被鷹霜殺死，並且原諒葉池。鴉羽阻止風皮殺死獅焰。鼠毛被黑暗森林的公貓殺害。楓影攻擊沙暴，但被斑葉擋下，斑葉被楓影所殺，沙暴驅逐楓影。碎星殺掉蕨雲，然後被黃牙殺掉。


title: 最後希望

text: 鷹霜想殺掉藤池，但棘爪殺掉他並且扭斷鷹霜的脖子。虎星為此祝賀棘爪。虎星是當前黑暗森林僅剩的領導者了。火星殺死虎星，他的任務結束了，於是被雷劈死（作者說其實是傷重而死）。棘爪升為棘星，並指派松鼠飛為副族長。


title: 费尔米库斯·马特尔努斯

text: 费尔米库斯·马特尔努斯（），约活动于公元4世纪前后。古罗马基督教作家与占星家，生活于君士坦丁堡。早年曾为上层贵族担任律师，开始著述，他致力于基督教神学以及占星术工作，为古罗马贵族所赏识。《数学》、《恒星的能力和影响》等著作均出于其手，在古代西方影响深远。


title: 霍奇斯

text: 霍奇斯（Hodges或Hordges）可以指：


title: 你那边几点

text: 是蔡明亮執導的第五部電影，同時也是2001年坎城影展的正式競賽片。


title: 你那边几点

text: 父親過世之後，小康莫名的害怕黑夜，半夜尿急甚至不敢起來廁所。陳湘琪去巴黎之前，向在天橋兜售手錶生意的小康買了隻手錶，一個人飛去花都巴黎，但因語言障礙，讓她在餐廳、地鐵，都出現了生活上的問題。一日,小康心血來潮，把家裡的時鐘調成巴黎的時間，沒想到小康母親卻誤以為是康父顯靈了，瘋狂地將家裡佈置成一片黑暗，等待康父回來，而在巴黎的陳湘琪，也承受不住人在異地的孤寂...


title: 波斯体

text: 波斯体字体或波斯悬体（、拉丁转写：、音译纳斯赫·泰阿利格或纳斯塔里格、意思是“悬体”）是书写波斯—阿拉伯文字的一种字体。14-15世纪间于伊朗发展而来。普遍用于两河阿拉伯人聚居地区以东的“东部地区”（）。该地包括伊朗以及南亚的多个重要语言，其中波斯体用于书写乌尔都语、喀什米尔语、旁遮普语等语言的使用现象尤为广泛，在普什图语当中与誊抄体一起使用，在波斯语中仅用于诗作。有时波斯体也可以用于书写阿拉伯语、奥斯曼土耳其语等西亚语言，但在西亚地区称作泰阿利格或塔里格（）。西亚、北非地区的阿拉伯语、索马里语、豪萨语等语言普遍使用成形更早的誊抄体（、拉丁转写：、音译“纳斯赫”）。在当今使用波斯—阿拉伯字母系统的地区内，波斯体已经成为誊抄体以后的第二大字体。顾名思义，波斯体源于古波斯（今伊朗），字体约成形于14至15世纪。萨非王朝著名的书法家米尔·阿里·大不里士（或译米尔·阿里·泰卜里齐）便是波斯体的一位早期代表。


title: 波斯体

text: 波斯地区原地居民使用固有的巴拉维字母来书写中古波斯语，被阿拉伯人征服后逐渐接受伊斯兰宗教文化，与此同时阿拉伯语文与书法习惯渗入波斯。起初，波斯人多使用古老的库法体，与阿拉伯半岛的书法习惯一致，但库法体笔画生硬，扭转不便，不易于速写。同时波斯人喜欢使用延伸拖长的笔画，不适应库法体要求的各个字母距离相等的法则。如此在此后的数百年间，波斯的书法家在纳斯赫体的基础上创造了波斯体。相对于纳斯赫体，波斯体的笔画普遍有延伸拖长的现象，行底由右上方向左下方倾斜（即向书写方向下斜），呈起笔高、收笔低的形式，增强笔画的弯曲度，笔画不受轴线制约、书写空间较为自由，连体字母的使用更为广泛，波斯体的点非同纳斯赫体的正方形，而是点的右下边整体弯曲。这种字体被称作“泰阿利格体”（或译“塔里格体”），因来自波斯，所以又称为“波斯体”。现代多数地区为了体现其与纳斯赫体的继承性关系，所以多称其为“纳斯赫·泰阿利格体”（或作“纳斯赫—塔里格体”）。从12世纪开始，波斯体在如今的伊朗、阿富汗、巴基斯坦、印度等地区传播开来。至14世纪末、15世纪初，在萨非王朝朝廷内部工作的书法家——米尔·阿里·大不里士（或译米尔·阿里·泰卜里齐），正式确定了波斯体的书法规则。除泰卜里齐以外，还有诸如伊布拉欣·麦尔兹、艾祖哈尔·泰卜里齐、白海扎迪、伊马得丁·希拉奇、素丹·阿里·麦什海第、伊马德丁·侯赛尼、里达·阿巴斯、巴巴夏·伊斯发罕尼等等书法家为波斯体的书写规则作过增补。其中里达·阿巴斯生前留下了大量的波斯体书法、雕刻和绘画作品，现在多为伊朗及海外博物馆的国宝级藏品。一些波斯体的书法作品笔画长短悬殊较大，这种情况下至少需要使用大中小三个型号的竹笔。如在书写太斯米时，真主“安拉”（）要求使用大号笔；真主名下用中号笔书写奉名“毕斯米”（），有奉托真主之名在上的寓意；“安拉”与“毕斯米”主体按照波斯体的书写规则由右上方向左下方倾斜，左上角留出空白；最后真主二名“至仁至慈”（）使用小号笔在左上角空白处书写。。


title: 弗罗鲁斯

text: 弗罗鲁斯（），约活动公元2世纪前后。古罗马历史学家之一，生活于图拉真和哈德良统治时期，出生于非洲。他以学者李维的著作作为基础撰写古罗马历史，并将期划分为若干历史时期，尽管错误较多，但保存至今的著作为后世了解古罗马历史提供了重要的参考资料。Latin and English texts of Florus, "Epitome of Roman History", the 1929 Loeb Classical Library translation by E.S. Forster, Bill Thayer's edition at LacusCurtius


title: 東京都交通局800型電車

text: 東京都交通局800型電車（）為東京都交通局（东京都电车）的一款有轨电车，现在已经退出运营。


title: 東京都交通局800型電車

text: 800型于1947年至1948年由木南车辆制造和东洋工机负责制造，各制造20辆，共40辆。这是在日本在第二次世界大战结束后首次新制造的低地板有轨电车。本款有轨电车在初期制造的3辆，原本计划作为700型的备用车型，以替代在第二次世界大战期间毁坏的713-715号。不过在1947年，这些车辆被统一编号为800型。


title: 東京都交通局800型電車

text: 列车外观与700型基本相同，且转向架外观与700型有很大不同。


title: 東京都交通局800型電車

text: 控制设备为三菱电机制造的KR-208形控制器，在标准的KR-8形状态下为直列4段+并列4段+制动7段，多级状态下为直列10段+并列8段+制动10段。


title: 東京都交通局800型電車

text: 列车全部配属于早稻田车库，运行于15系统的高田马场站前-茅场町区间，本款电车于1968年1月废止，是先于15系统废止的唯一的一批车辆。


title: 弗朗提努斯

text: 弗朗提努斯（），（）。古罗马政治家与军事将领，出身于贵族，他著有反映古罗马的著作。曾担任执政官并在外参加战争，后又参加罗马城的市政改造工作，影响深远。


title: 然巴·央金卓嘎

text: 然巴·央金卓嘎（）女，西藏拉萨人，西藏自治区政协专职常委，然巴·土登贡钦之女。


title: 然巴·央金卓嘎

text: 央金卓嘎生于原西藏贵族然巴家族中。其父然巴·土登贡钦曾任西藏噶厦噶伦。


title: 然巴·央金卓嘎

text: 1953年7月，进藏独立支队宣传部（1956年改为中共西藏工委宣传部）在征得西藏噶厦同意后，筹建拉萨有线广播站。1953年10月1日，西藏首座有线广播站——拉萨有线广播站正式开始播音，呼号是“拉萨有线广播站”。该广播站还带有统一战线的性质，一些来自西藏贵族家的青年，如西藏噶厦首席噶伦然巴家的小姐然巴·央金卓嘎，噶伦阿沛·阿旺晋美的女儿阿沛·白玛，大贵族擦绒·达桑占堆之女擦绒·顿珠卓玛等，都参加了广播站的工作。


title: 然巴·央金卓嘎

text: 1957年，央金卓嘎打破了西藏贵族妇女的传统，开始在学校教授藏文。直到1986年，她一直是一名人民教师，自食其力。此后，她相继成为西藏自治区妇联副主席、西藏自治区政协常委。


title: 然巴·央金卓嘎

text: 1988年9月，当选全国妇联第六届执委会委员。


title: 然巴·央金卓嘎

text: 2003年1月，她当选为西藏自治区政协常委。2008年1月20日，西藏自治区政协九届一次会议上，她连任西藏自治区政协常委。2013年1月27日，西藏自治区政协十届一次会议通过了西藏自治区政协十届委员会主席副主席秘书长常务委员名单，她继续当选第十届西藏自治区政协常委。


title: 金子輕鬆出來吧

text: 《金子輕鬆出來吧》（，）為韓國MBC於2013年4月6日起播出的週末連續劇，由《天下絕色朴貞今》編導河清玉及李亨善再次合作。由韓智慧與延政勳繼《伊甸園之東》後二度合作，並搭檔李水京、李太成領銜主演。中天北美台購入本劇版權於北美洲首播。


title: 金子輕鬆出來吧

text: 扛起負擔家計的重擔擺地攤貼補家用的鄭夢希（韓智慧飾），她的母親尹心德（崔明吉飾）是有名鑽石珠寶商朴順祥的屬下，在鑽石店勞心勞力一輩子，幫助老闆發了財，自己卻依舊只能過小康生活，尤其每天接觸有錢太太，加上自己當年窮媳婦嫁入夫家受盡婆婆嫌惡，她立志要讓女兒嫁進豪門，兒子娶豪門！也因為尹心德這個不算純正的動機讓作為她養女的大女兒鄭夢希為了弟妹輟學擺起路邊攤，年紀輕輕扛起負擔家計的重擔，而她的親生子女則上名校大學，造成家庭嚴重負債。二女兒鄭夢賢（白珍熙飾）為了幫助媽媽圓夢，就算再不情願一畢業就每週聽任媽媽安排四處相親，最後甚至嫁給了一開始就攤牌已經有女友、絕對不會愛上自己的鑽石珠寶商敗家子朴賢泰，開始了一段走得非常坎坷的婚姻路。


title: 金子輕鬆出來吧

text: 此時，鑽石珠寶商大兒子賢秀正和妻子友娜（韓智慧飾）鬧離婚，讓畏懼父親、又怕事業陷入危機的賢秀不得不另覓活路，正巧碰到了在大街上擺攤、跟妻子長得一模一樣的粗魯女孩鄭夢希，於是賢秀竟然異想天開纏著夢希假扮自己的高貴老婆！夢希原本不答應，後來為了能讓夢賢風光出嫁、也為了減輕家計負擔於是跟賢秀簽了「假扮老婆合約」，只是沒想到自己的小妹就是要嫁給賢秀的小弟，而自己年輕時奪愛的仇人竟然是賢秀的二弟媳！


title: 金子輕鬆出來吧

text: 賢秀開始和夢希朝夕相處的偽夫妻生活後，一顆心獲得安定，神色逐漸明亮，重拾溫暖的性情，發現夢希擁有設計珠寶的才華，卻為家庭犠牲學業和夢想，不顧自己在家庭處境的艱難，想盡辦法要讓夢希圓夢。


title: 金子輕鬆出來吧

text: 賢秀在夢希幫助下在家中站穩腳跟，也更有自信，小弟賢泰和夢賢也獲得幸福。而家中二媳婦成恩被趕出豪門，與自己的親生女兒相處後，充滿心計的嘴臉不再，從一個對名利失心瘋的女人，漸漸重拾對女兒的母愛，親情救贖了她心中的自私。


title: 金子輕鬆出來吧

text: 最後，賢秀的妻子友娜回來，意外尋回雙胞胎姐妹夢希，友娜從小感受冰冷的世界，從此有了溫度，心裡有了依靠，一改以前對人性曲解的心和激烈的應對，也使得賢秀對她重新認識，兩人重拾感情。


title: 苦力怕

text: 苦力怕（，亦稱為蠕行者、爬行者）是瑞典遊戲設計師馬庫斯·阿列克謝·泊松設計的一個虛構遊戲怪物，是《Minecraft》遊戲的象徵怪物，同時也是《Minecraft》的吉祥物。其最具代表性的特色為會無聲地靠近玩家然後自爆而成為部分迷因的主題。


title: 苦力怕

text: 苦力怕最初是因為作者製作豬的失誤而產生的，但作者覺得好玩而得以保留，其無聲跟蹤玩家、發出「嘶嘶嘶……」聲後爆炸的特性也對流行文化產生影響，後來甚至還加入了被雷電擊中會變成更強的閃電苦力怕的特性，許多人在還沒接觸過Minecraft前就已認識了這個角色，甚至還出現許多相關的二次創作，如苦力怕娘等作品，其有趣的設定也被許多遊戲引用，如《》、《Terraria》等。其周邊商品如衣飾、玩偶等也十分受歡迎。在遊戲中，苦力怕是唯一會利用傷害玩家及周圍環境的怪物，而現實當中也有些生物有類似的行為，例如，會以自爆方式攻擊敵人。


title: 苦力怕

text: 2009年8月24日，苦力怕在《Minecraft》編程測試的過程被加入，當時並沒有打算要加入會自爆之怪物，但由於在製作豬的過程筆誤而創造了苦力怕，因此基於創意而將其保留於遊戲編程中。


title: 苦力怕

text: 但在加入苦力怕初期並沒有引起人們太多的注意。而真正讓大家了解苦力怕是在2011年Minecraft遊戲發行後，宣傳海報與商標都有出現苦力怕，而且開始有實況者對Minecraft進行實況直播，比如努力收集材料建好之住處被苦力怕炸到面目全非，造成有些人一聽到苦力怕、爬行者就會渾身起雞皮疙瘩，是對苦力怕有不良的印象的成因之一。YouTube媒體網站在《Minecraft》普及的過程中，逐漸促使苦力怕進入流行文化。此外也經常被其他遊戲引-{}-用，如《》。由於苦力怕具有特色的特性，比如會主動靠近玩家和自爆前的嘶嘶聲，因此經常被拿來做比喻。在互聯網上諸如YouTube、Facebook和Reddit等社交媒體網站上傳播而爆红，苦力怕也因此成為一些網路漫畫、和一些低落或沮喪表情符號的素材，更被評為世界上最著名的「马赛克人」。


title: 苦力怕

text: 2012年6月6日發布的樂高版我的世界，苦力怕也是一個具代表性的角色，以玩家角色和苦力怕為中心。此外，除了官方遊戲外也有出現過些以苦力怕為主角的遊戲。


title: 苦力怕

text: 後來流行文化開始出現利用撰寫程式製作模組更改遊戲內容時，也有許多模組是以苦力怕為主題的，專門修改苦力怕的模組也不少，可見苦力怕除了對常見文化有影響之外，對Minecraft遊戲社群的影響也不小。


title: 苦力怕

text: 苦力怕的造型源自於《Minecraft》編程測試早期的豬，由於馬庫斯·阿列克謝·泊松在遊戲中加入動物時，在編寫豬程式碼的過程中不小心因筆誤將高度和長度寫反了，因此造成出現詭異的模型，而發揮創意將該模型留下變成現在的苦力怕，之後重新製作豬的模型。


title: 苦力怕

text: 最初苦力怕是沒有顏色的，後來才改成綠色的，身上有深淺不一綠色像素斑點，體內含有TNT，根據作者的說法，是為了將其表現成像樹葉一樣易碎的；沒有手，有四隻腳，在遊戲中會掉落火藥，爆炸前會嘶嘶作響和閃爍。


title: 苦力怕

text: 在Minecraft的宣傳中，苦力怕成為遊戲的象徵怪物，可以從其官方遊戲標誌看出來，同時也是Minecraft的吉祥物，大部分的宣傳海報上都可以看到其蹤影。


title: 苦力怕

text: 關於名稱“-{苦力怕}-”最早可以追溯到台灣的遊戲實況藍色鐵捲門，在實況影片中使用此名字稱呼此生物，後來隨著《Minecraft》在流行文化逐漸普及，便成為台灣地區最常用的稱呼，另外有時也會寫作「-{苦力帕}-」。另外在網路文化當中也因形狀關係而被稱為「JJ怪」。


title: 苦力怕

text: 官方簡體中文曾譯為爬行者，之後改為苦力怕。


title: 苦力怕

text: 苦力怕是一種會主動靠近其他人並自爆的生物，現實中確實有些生物會有相似的行為，在生物學中，這種行為稱為自爆，例如藍斑弓背白蟻，但在生物學中，這種行為通常是要透過自殺式攻擊嚇阻侵略者，與苦力怕不同的是，他們並不會主動靠近其他生物。


title: 苦力怕

text: 在現實中，自爆行為的爆炸能力也不會像苦力怕那麼強。在遊戲中的普通苦力怕的爆炸強度是遊戲中1立方公尺的TNT的四分之三，若換算成現實能量，苦力怕的爆炸釋放的能量約為518175萬焦耳，約為廣島原子彈的0.06倍能量釋放，但爆炸造成的破壞與現實不符。若在水中爆炸，則水會吸收所有衝擊波，玩家仍可能受到損傷，但不會破壞或影響地形或建築物。閃電苦力怕比1立方公尺的TNT的威力還要大50%，是普通苦力怕的兩倍。


title: 苦力怕

text: 由上方敘述可知，爆炸波及範圍是其體型的數倍，而反觀現實中的自爆行為，不會有那麼大的爆炸範圍，頂多體型的一倍甚至更小，但是水確實可能阻礙爆炸，此部分現實與遊戲可做對比，同樣是要對侵略者進行攻擊，有水並不影響，同樣可以攻擊使敵人受傷。


title: 苦力怕

text: 閃電苦力怕（）首次於Beta 1.5版本加入遊戲，因有著電弧膜的外貌而被中文社區俗稱閃電苦力怕，是苦力怕的一種變種，與「打雷」一起被加入遊戲。作者將其設定為：若苦力怕被閃電打到又沒死亡的話會轉化為閃電苦力怕，並且設定有比苦力怕更強的爆炸能力。閃電苦力怕外觀接近苦力怕，但周圍有類似閃電的藍色光環環繞。由於必須該要被雷劈中又剛好沒死亡才會產生，因此特別罕見，但也比一般苦力怕來的危險許多。然而閃電苦力怕在流行文化的影響較小，由於閃電苦力怕有著跟苦力怕差不多的特性，比起普通的苦力怕來說沒那麼知名，但仍具有一定的影響。例如有人推出號稱含有「閃電苦力怕」的茶飲，以及一些相關題材的作品，也有將其與神奇寶貝結合的作品，在萌文化中也有一定程度的影響。


title: 苦力怕

text: 在遊戲中，若雷打在苦力怕旁約3公尺內就會產生閃電苦力怕，爆炸威力為一般苦力怕的兩倍，會使別的怪物掉落頭顱。 由於閃電苦力怕只能藉由被雷打到的方式出現，也因此閃電苦力怕也只會出現在雷雨的天氣或者雨剛停的時候。


title: 苦力怕

text: 如果闪电苦力怕炸死僵尸、骷髅、凋零骷髅或苦力怕，它们会掉落其头颅。


title: 苦力怕

text: 苦力怕會追趕距離自己16公尺之內的玩家，並且懂得繞過複雜的障礙物，甚至會爬樓梯、山丘、還會走迷宮，但若玩家離開苦力怕超過16公尺以外的距離之後，苦力怕就會停止追趕，由於行走時幾乎沒有聲音，有時玩家被苦力怕追趕時甚至不會被玩家發現，因此有些玩家會認為牠是秘密跟蹤玩家然後自爆的生物。當苦力怕距離玩家一公尺以內的距離時會開始閃爍變成白色並膨脹身體，約1.5秒後就會發生劇烈爆炸，但若玩家在開始閃爍變成白色並膨脹身體倒數1.5秒內離開苦力怕約三到四公尺的範圍外的話牠就會停止變白和發出嘶嘶聲，但是會繼續追趕玩家。但若苦力怕的視線被遮住就有機會不傷害玩家，在攜帶版中，其視線甚至可以被一些較高大的草本植物遮住。


title: 苦力怕

text: 苦力怕沒有叫聲也沒有腳步聲，除了一些行走會發出聲音的地形或游泳時發出的聲音。苦力怕的叫聲是一種嘶嘶聲，很常於流行文化中廣泛引用，以及受傷時短暫類似電流受到干擾短暫發出的聲響。 若苦力怕被雷電擊中話會變成閃電苦力怕，會令殺傷力增強。


title: 苦力怕

text: 若苦力怕受到另外一隻生物的傷害，就會開始像追逐玩家一樣，朝那個生物並利用自爆攻擊敵人與敵人同歸於盡，此種行為與現實中的自爆一致，是要透過自殺式攻擊嚇阻侵略者。在遊戲中這種情形常常在玩家與骷髏戰鬥時發生，如果骷髏弓箭手射中苦力怕，苦力怕會靠近骷髏並以自爆與敵人同歸於盡。在遊戲中，若骷髏在苦力怕爆炸前擊倒苦力怕，苦力怕會掉落唱片，若是因為別的原因死亡則會掉落火藥，但若是因自爆而死不會掉落任何物品。


title: 苦力怕

text: 苦力怕會害怕豹猫，當苦力怕看到時都會繞過或盡可能遠離，若豹猫不斷接近苦力怕，苦力怕就會拼命逃跑(比追玩家還快)，並在與豹猫有一段距離的地方稍微逗留。但苦力怕在逃離豹貓的同時，若看到玩家仍會自爆。與其他攻擊型生物相同，會在陰暗的地方生成，因此會在夜晚、樹林深處及洞穴中出沒，但牠們也可能移動到明亮遼闊的平原。關於苦力怕會攀爬梯子和藤蔓一事經常會被拿出來討論，因為這是一件奇怪的事情，沒有類似手的構造卻可以做到如攀爬梯子和藤蔓等事情。


title: 苦力怕

text: 一般玩家對苦力怕都有不好的印象，甚至有些人一聽到苦力怕、爬行者就會渾身起雞皮疙瘩，主要是因為他們會破壞玩家的作品或建築物。另外，它们危险的習性和它奇特的外形似乎成為Minecraft的象徵或標誌。甚至連一些從來沒玩過Minecraft的人也能認得苦力怕的樣貌。有很多論壇經常會苦力怕的臉當表情符號，而且所有Minecraft图片中有60%的圖片都能找到苦力怕的蹤影。苦力怕是Minecraft的商品倉庫中最常見的樣式，并在网络上爆红，成为网络漫画、和一些低落或沮喪表情符號的素材，也有些二次創作。會如此是因它具有靠近玩家的特性和自爆前的“嘶嘶”（Ssssss……）聲，因此經常被拿來做為惡搞的題材，或者比喻一些會令人嚇出了一身冷汗的人或事或物，也曾經成為萬聖節裝扮的「妖怪」之一。此外，苦力怕怕貓咪的特性也成為部分二次創作的來源。


title: 苦力怕

text: 在金氏世界記錄公布的《電視遊樂器歷史上最著名的50位反派角色》中，苦力怕排第十名。


title: 苦力怕

text: 苦力怕也受到萌文化影響，而苦力怕娘即苦力怕萌擬人化的結果，外觀被刻畫成穿著苦力怕裝擬人化美少女，或Cosplay苦力怕的少女，是一種苦力怕的二次創作，在pixiv上相關作品已將近千件。


title: 苦力怕

text: 在諸多作品中，苦力怕娘被刻畫成許多苦力怕的形象，例如「ssssss……」的說話方式，但在部分作品中也存在人的語言和行動。許多苦力怕娘作品都是只有穿著苦力怕外套而沒有其他衣物，有些作品還會拿著TNT。


title: 苦力怕

text: 閃電苦力怕也有萌擬人化的作品。 從苦力怕開始影相流行文化之後，開始出現許多周邊商品 ，例如2015年有流行苦力怕的衣飾、玩偶、模型以及公仔。也是樂高版具代表性角色之一。此外也有以苦力怕為外型的食物，例如棉花糖、餅乾以及蛋糕。


title: 然巴·土登贡钦

text: 然巴·土登贡钦（；）又譯然巴·土登贡庆，然巴·土登贡秋，藏族，西藏拉萨人，西藏贵族、噶厦官员。


title: 然巴·土登贡钦

text: 然巴·土登贡钦是西藏贵族然巴家族的成员。早年主持类乌齐寺达3年，并且在波窝和康区担任检察官。1933年，成为仲译钦莫。1939年，获赐大喇嘛称号。1944年9月，被任命为噶倫赤巴，接替卸任的噶倫赤巴丹巴绛央。当时，然巴·土登贡钦是噶厦中最有影响的人物，也是西藏摄政达扎·阿旺松绕的重要支持者。1951年西藏和平解放后，中国人民解放军来到拉萨后不久，他便辞职。1959年拉萨骚乱发生，他企图躲避，但因为年岁太大，无力跑出彭域地区，而遭到中国政府逮捕。不久便逝世。


title: 上樑文

text: 上樑文可以指：


title: 儿童大公园站

text: 兒童大公園站（）副站名世宗大學，是首爾地鐵7號線沿線的一座地下車站，位於韓國首爾特別市廣津區。站名取自鄰近的和世宗大學。


title: 儿童大公园站

text: 站體為2面2線側式月台的地下車站，候車月台設有月台幕門，並有6處出口。


title: 扎西林巴·钦绕旺秋

text: 扎西林巴·钦绕旺秋（，），又称洞波·钦绕旺秋（），藏族，籍贯不详，西藏噶厦官员。


title: 扎西林巴·钦绕旺秋

text: 1924年时，他是孜仲和舍拉谿堆（Za-lha-gzhis-sdod）。1925年，他是江孜班喀曲德寺（dpal-vkhor-chos-sde，即白居寺）的管家（勒增）。1930年代，他是堪仲。作为扎萨克喇嘛的助手，他从江孜来到日喀则，由于班禅不在日喀则统治，故后来他成为了后藏的基巧。1936年，他成为了仲译钦莫，1940年成为堪钦，实际上意味着从该机构引退。1951年，被任命为噶伦喇嘛，1956年退休。1959年，他被逮捕，但由于当时病情严重而被送至医院，几乎刚送入医院便逝世了。


title: 部分截半截角正方形鑲嵌

text: 在幾何學中，截半截角正方形鑲嵌是一種平面密鋪，屬於複合正多邊形密鋪，是一種由三種正多邊形組成的不均勻半正鑲嵌圖，該鑲嵌圖是由正方形、正三角形和正十二邊形組成。


title: 部分截半截角正方形鑲嵌

text: 截半截角正方形鑲嵌有兩種頂點，其中一種頂點位於正十二邊形周圍，由兩個三角形和正方形和十二邊形構成，另一種在正方形周圍，僅由三角形和兩個十二邊形構成。


title: 部分截半截角正方形鑲嵌

text: 該種截半截角正方形鑲嵌，並非是完全截半，由於完全截半後三角形會變成等腰三角形，就不成複合正多邊形密鋪了，因此又稱為不完全截半截角正方形鑲嵌，反之，完全截半後的則稱為完全截半截角正方形鑲嵌。


title: 部分截半截角正方形鑲嵌

text: 截半截角正方形鑲嵌是Krötenheerdt提出的較有系統的不均勻半正鑲嵌圖之一。 完全截半正方形鑲嵌是一種平面密鋪，但不屬於不均勻半正鑲嵌圖，因為他的三角形並非是正三角形。


title: 部分截半截角正方形鑲嵌

text: 完全截半截角正方形鑲嵌由正八邊形、正方形和等腰三角形組成，對稱群為p4m, [4,4], (*442)。


title: 柏拉图烃

text: 柏拉图烃是柏拉图立体的分子表现形式，其中顶点由碳原子取代，边由原子间的化学键表示。


title: 柏拉图烃

text: 并非所有的柏拉图立体都有有机分子相对应：另一方面，以下柏拉图烃已经被合成：正四面体烷（CH）尚未被合成，尽管有大键角和相应的角张力，但它被动力学预测为是稳定的。已经制得的四面体烃包括正四面体烷的四叔丁基取代物和四(三甲基硅基)正四面体烷。


title: 柏拉图烃

text: 随着框架中的碳原子越来越多，烃的几何形状更接近一个球体，碳“笼”所包围的空间也在增加。这种趋势继续下去，就变成了布基球或球形富勒烯（C）。虽然富勒烯不是烃，但它具有一个阿基米德立体——截角二十面体的形状。


title: 愛國婦人會

text: 愛國婦人會是由於1901年在日本東京創立的婦人團體，主要工作有達成軍事輔助事業和分擔生活輔助、慰問軍眷或遺族、籌備軍事後援與救濟救護的資金。其成員多為日本皇族、華族等上流階層的女性，主要是從事社會事業，後來隨著戰爭爆發改擔負後方婦人奉公的任務。


title: 愛國婦人會

text: 愛國婦人會的創立者是九州佐賀縣人奧村五百子，1900年八國聯軍時，她在中國華北見到日軍傷兵的慘況，並在返回日本後得知陣亡日軍將士家屬缺乏照顧，遂積極籌組婦人團體義務支援照顧工作。1901年該會成立時，請到皇族閑院宮親王夫人擔任總裁，後來由日本社會支持得以迅速增加支會，而臺灣方面則到1904年2月與6月在臺中、臺南、臺北設立支部，後來在1905年7月17日在臺北成立愛國婦人會臺灣支部（1933年升格為臺灣本部）。


title: 愛國婦人會

text: 愛國婦人會不管在日本還是臺灣，成員均由上流社會階層人士之夫人組成，主要工作有照顧日本征戰受傷軍人、遺族，以及募款充實軍需。戰爭告一段落後，愛國婦人會亦從事社會工作，如與日本赤十字社合辦巡迴診療等。而該會的經費來源除了創會當時日本天皇、日本皇后等人捐款，還有一般入會費、經營事業收入與各界捐款。在1937年時，愛國婦人會的總會員數已達311萬多人，除了日本內地，在樺太、南洋群島、朝鮮、臺灣、滿州國亦有設置地方的愛國婦人會組織。


title: 愛國婦人會

text: 1941年6月10日，日本內閣決議將愛國婦人會、、大日本國防婦人會等三個組織統一。此三組織於是在1942年2月被合併為「」。然而，隨著大政翼贊會在1945年6月13日解散，大日本婦人會亦解散，改編入「國民義勇隊女子隊」，此組織在戰後解散。


title: 愛國婦人會

text: 對於捐款達到一定金額者以及有功的幹部，愛國婦人會會依其規則頒予勳章或感謝狀，最初有功勳章由該會總裁親自頒授，較為偏遠的地方才由地方支部長代為頒授。


title: 愛國婦人會

text: 愛國婦人會的勳章最初分為一等七寶製有功章、二等七寶金色製有功章、三等七寶銀色製有功章三種，1907年於〈有功章謝狀贈與規則〉中增列特別徽章，1917年再增列附加章、特別勳章，1931年再次修正規則且沿用至該會解散。1931年時該會有功章分為最高特別有功章（原特別勳章）與一等至三等有功章四種，而一等到三等的有功章各增有附加章一項。四種有功章的條件如下：


title: 愛國婦人會

text: 另外，該會有兩種感謝狀，一種是發給捐款七圓以上者，另外一種是七圓以下者。


title: 愛國婦人會

text: 愛國婦人會於1904年2月成立愛國婦人會台中、台南支部；1904年6月成立台北支部。1905年7月，三支部合併為愛國婦人會台灣支部，會址在台北，由後藤新平之妻後藤和子擔任支部長，並在當時19個地方廳設置幹事部，而此時台灣支部的會員僅限日本女性，從事軍事援護以及婦女社會教化工作，例如獎勵放足與進行女子教育。於1908年10月，月刊《臺灣愛國婦人》創刊發行。1913年6月，位於臺北市表町一丁目的愛國婦人會臺灣本部事務所落成，並設有養蠶室、幼稚園和女子職業學校。1924年1月，成立財團法人愛國婦人事業後援會。1927年7月，開始舉辦全島幼稚園保母講習會；同年10月，修築台南市五妃廟。1930年4月，發行《臺灣愛國婦人新報》，同時亦開始巡迴診療。1932年5月，開設「乳兒健康相談所」。自1935年，與日本赤十字社臺灣支部合作從事巡迴診療。1933年6月，升格為愛國婦人會台灣本部。1942年，改為大日本婦人會臺灣支部。


title: 愛國婦人會

text: 二戰後，原愛國婦人會臺灣本部改為婦聯會臺北分會附設復興幼稚園（私立復興實驗高中前身），而各地的原愛國婦人會館則移交予中華民國紅十字會。


title: 愛國婦人會

text: 愛國婦人會台灣支部事務所於1912年8月興建於文武町六丁目的高等法院現址，並兼作養蠶室使用。在養蠶事業廢止後，改由女子職業學校使用。由於後來高等法院的興建計畫，愛國婦人會臺灣支部事務所於是在表町一丁目興建新事務所，而部分建築則是從原址移築而來，整體工程於1931年1月落成，幼稚園及女子職業學校亦遷入。


title: 愛國婦人會

text: 愛國婦人會的各地方支部除了支援臺灣本部的事業外，還負責當地婦人會館的建設、神社廟宇之維護及修建、設立特殊紀念建築物、診療所、托兒所、幼稚園等設施。在1937年七七事變後，更積極從事軍事後援、出征軍人家庭、遺族家庭之扶助及慰問等服務，以及募款、募集、慰問品、慰問袋等活動。


title: 愛國婦人會

text: 愛國婦人會於1915年即在台北開辦女子教育機構，並逐漸改制為「私立愛國高等技藝高等女學校」，其位於臺北市樺山町，然而此校在1938年因戰事而廢校。部分校舍至今仍留存，在戰後由糧食局使用，並於2016年被登錄為臺北市歷史建築。


title: 愛國婦人會

text: 愛國婦人會經營的台北幼稚園可追溯至1912年由牧師河合龜輔借用成淵學校設立的私立台北幼稚園，於1912年11月交由大谷虞經營。隨著入園人數增加造成空間漸不敷使用，在1916年12月通過了園舍新建計畫，由官民捐款了6,370圓，然而捐款尚未達標，加上後來的物價飛漲，於是借用總督府海軍幕僚舊廳舍之一部分作為幼稚園，在應急修繕後於將幼稚園於1919年6月遷至此處。之後卻因經費困難及經營者佐田文世於1926年3月去世，接手的井村冬子於是與愛國婦人會臺灣支部交涉並將幼稚園讓渡之，而愛國婦人會於1926年9月正式接手台北幼稚園。1927年1月，幼稚園借用後方與總督府舊廳舍相鄰的空地，新建一棟保育室。1931年，幼稚園遷入表町一丁目。


title: 愛國婦人會

text: 二戰後，台北幼稚園由陳儀之妻古月芳接收，改名為「復興幼稚園」。婦聯會於1949年成立後，改為「婦聯會台北分會附設復興幼稚園」，並在1959年遷至私立復興高中現址，成為其前身。


title: 丹巴绛央

text: 丹巴绛央（，）藏族，籍贯不详，西藏噶厦官员。


title: 丹巴绛央

text: 丹巴绛央1934年被任命为堪仲，几乎随即又兼任藏军僧职总司令（马基）。1939年，他接替土登释迦出任噶倫赤巴，直到1944年逝世为止一直担任此职务。


title: 土登释迦

text: 土登释迦（，）藏族，籍贯不详，西藏噶厦官员。


title: 土登释迦

text: 土登释迦是伦钦锵清巴的一位侄子。1909年3月，他作为一名孜仲，赴中原拜访十三世达赖。1913年至1915年间，他在伦钦的机构中任职，并且陪同夏扎·班觉多吉赴西姆拉。在回西藏时，他被任命为孜仲。1920年至1926年之间，他多次被文献提到，大部分同节庆和典礼有关。1934年，他被任命为噶倫赤巴。1939年退休。1950年逝世。


title: 朴齊純

text: 朴齊純（，），號平齋，本貫潘南朴氏，是朝鮮王朝的政治人物及外交家。他是乙巳條約的締約者，也在日韓合邦中發揮重要作用。


title: 朴齊純

text: 1895年，出任外務次官，同年任外務大臣。


title: 朴齊純

text: 1907年至1910年，任內務大臣。


title: 朴齊純

text: 1909年，任臨時總理大臣。


title: 航天城 (北京)

text: 航天城（），位于中国北京市海淀区的西北旺，紧邻皇后店的北京城市学院（航天城校区／城北校区／皇后店校区），是世界三大航天员中心之一的中国航天员科研训练中心及北京航天飛行控制中心的所在地。远离北京市区，地址位于友谊路上。


title: 羅賓·托馬斯

text: 羅賓·托馬斯（，，）是一名數學家，於佐治亞理工學院工作，致力研究圖論。


title: 羅賓·托馬斯

text: 他於1985年由捷克斯洛伐克（今捷克共和國）的布拉格查理大學获得博士学位，他的博士导师是。其後他於1989年加入佐治亞理工學院，現為該處的傑出教授。2020年3月26日，他在与ALS的多年斗争后不幸去世。


title: 羅賓·托馬斯

text: 托馬斯因其在離散數學的傑出論文而兩次獲得富尔克森奖，一次是在1994年作為有關的論文的合著者 ，另一次是在2009年證明了


title: 全面攻佔：倒數救援

text: 《全面攻佔：倒數救援》（）是一部於2013年上映的美国動作電影，由安东尼·福奎阿執導，傑拉德·巴特勒、艾伦·艾克哈特、摩根·弗里曼和蕾達·蜜雪兒主演。劇情描述當一群恐怖份子佔領美國白宮並綁架美國總統作為人質後，前美國特勤局探員麥可·班寧自告奮勇營救總統。


title: 全面攻佔：倒數救援

text: 該片為《全面攻佔》系列電影的首部作品，定於2013年3月22日在美國上映。該片在影評人間褒貶不一，福奎阿的導演和巴特勒的演出備受讚譽，但批評了其暴力和劇本。《全面攻佔：倒數救援》是2013年兩部關於白宮襲擊的電影，另一部是《白宮末日》。


title: 全面攻佔：倒數救援

text: 續集《全面攻佔2：倫敦救援》於2016年推出。


title: 全面攻佔：倒數救援

text: 麥克·班寧是從美國陸軍遊騎兵退役的美國特勤局隊員，負責保護美國總統班傑明·亞瑟。一次聖誕節前夕，亞瑟跟妻子瑪姬和兒子康納到大衛營度假折返時，在一座橋上因雪天路滑導致車禍，總統轎車剛好被卡在橋邊上並開始下墜。因情況急迫，班寧只將亞瑟拽出汽車，第一夫人跟著汽車掉下橋梁墜亡。事後，亞瑟和康納父子倆處於長時間的悲痛期，班寧也因為此事造成難以抹去的心理陰影，於是退出特勤隊調至美國財政部的保全工作。十八個月後，美國獨立日隔天，班寧經由他的老友兼特勤局長蓮恩·傑克布斯得知，亞瑟今日要和到訪的韓國總理討論朝鮮核問題。


title: 全面攻佔：倒數救援

text: 當天下午，韓國李總理與其隨扈保全隊伍，隨行包括調往外交部的前總統特勤隊員戴夫·佛布斯一起來到白宮訪問。但於談話的途中，一架不明AC-130空中砲艇突然飛進華盛頓特區，開始用兩門空對地機槍對白宮一帶掃射，亞瑟立刻伴隨保全和李總理趕往白宮地下的總統緊急行動中心（P.E.O.C.）躲避。白宮一帶造成多數死傷和慌亂，敵機最終被安德魯斯空軍基地派出的F-22戰機擊落，其墜毀時也將華盛頓紀念碑撞塌。空襲剛結束，白宮外圍一群偽裝成旅行團的朝鮮武裝分子，炸開圍墻後集體進入白宮發動攻擊，還靠兩輛垃圾車裝載的M240通用機槍殺光所有護衛，在十三分鐘內將白宮攻佔。在行動中心裡，眾保全人員，包括佛布斯突然反叛，將美國總統和韓國總理等官員扣爲人質。


title: 全面攻佔：倒數救援

text: 當時在五角大廈裏的眾議院議長艾倫·川布成為，韓方隨扈朴先生表示自己是這次襲擊的主謀，限川布在凌晨之前撤走日本海的第七艦隊以及部署於韓朝非軍事區週邊的二萬八千餘名駐韓美軍；不僅如此，朴先生還從參謀長聯席會議主席和國防部長兩人口中得到兩組「地獄犬指令」（美軍防止核彈錯亂發射的緊急指令）的密碼，最後只剩下總統的密碼。班寧趕到白宮後潛伏進去，進入總統辦公室取得衛星電話聯絡五角大廈匯報情況。為了防止總統因家人遭要挾而妥協，班寧搶先救出躲在白宮避難通道裡的康納，用通風道將他送出去後被美軍營救。他隨後抓獲兩位敵軍問出主謀的身份為朝鮮恐怖分子姜延碩，其母親曾經因為非軍事區的美軍地雷喪生，使他躲在韓國政府裡製造針對外交的多數恐怖襲擊。


title: 全面攻佔：倒數救援

text: 姜延碩發現班寧的行蹤后命令佛布斯去殺他，佛布斯跟班寧會面後靠跟他的朋友關係來蒙混過去，但最終說漏嘴而暴露身份，班寧讓佛布斯用通訊器對姜延碩謊稱班寧已死後殺死他。這時，陸軍參謀長克雷格上將派遣六架海豹部隊黑鷹直升機對白宮發動軍事救援，卻未知被姜延碩的一架型無人機偵測到。姜延碩便在樓頂安置好一架次世代防空武器「九頭蛇六號」（Hydra 6），使得六架直升機受到毀滅性打擊。班寧雖然用火箭炮摧毀武器，但六架直升機中墜毀五架，班寧同時也嚴重受傷；這場失敗行動還導致人質之一的副總統被姜延碩處決。班寧清醒後靠關閉鎖住行動中心的連線，迫使姜帶著國防部長放到白宮門口，本要當眾殺她，但班寧的干預導致姜延碩逃回地堡，國防部長也跑出白宮外獲救。


title: 全面攻佔：倒數救援

text: 川布議長面臨巨大壓力只能照敵方要求撤走第七艦隊和非軍事區的美軍，順便調來姜延碩額外要求的一架撤離用直升機停在白宮門口。大部分敵軍拴著人質全體著裝黑衣，在美軍無法辨認身份的情況搭上直升機，但直升機升空後突然爆炸，在場所有人都認為姜延碩靠自殺式襲擊殺死總統，只有班寧認為這是圈套而跑回地堡，如同推論，姜延碩僞造自己和亞瑟的死亡，破解完最後一組地獄犬密碼將其啓動後，對美國地底下所有核彈設定好倒數五分钟自行引爆，讓美國國土經歷核爆後永遠變成一片核荒原。當他挾持亞瑟準備通過地道逃離時，而班寧及時趕到殺死剩餘敵軍，亞瑟爲了保護班寧而中槍受傷。班寧和姜延碩展開最終對決，亞瑟幫助班寧使姜延碩分心一刻，班寧找準時機一刀刺死姜延碩使他斃命。


title: 全面攻佔：倒數救援

text: 班寧回應五角大樓，得到且輸入地獄犬的終止密碼後，在最後幾秒時刻成功將系統關閉。眾人一陣慶幸和歡呼，川布也立刻聯絡首爾，表示會將第七艦隊派回韓國週邊。班寧扶著負傷的亞瑟走出白宮，兩者均和家人團聚。紀念碑和白宮於災後開始重建工作，班寧也因爲這次英勇舉動而重任特勤隊員。


title: 全面攻佔：倒數救援

text: 爛番茄新鮮度48%，基於183條評論，平均分為5.3/10，觀眾評價高達67%，而在Metacritic上得到41分，IMDB上得6.5分，評價兩極，多數好評傾向觀眾。CinemaScore的观众对电影的评分为A+到F等级，平均評分「A-」。


title: 全面攻佔：倒數救援

text: 美国首周末收获3050万美圆名列第二位。


title: 全面攻佔：倒數救援

text: 續集改由執導，美國於2016年3月4日上映。


title: 龙杨高速公路

text: 龙杨高速公路是中国国家高速公路网主干线大广高速公路在江西省境内最末段，起于赣州市龙南县里仁互通，终于粤界的九连山，与大广高速公路粤境段相接。全长60.834公里，全线采用双向六车道高速公路标准建设，设计时速100公里/小时，是江西省第一条六车道山区高速公路。


title: 龙杨高速公路

text: 龙杨高速公路的建成结束了全南县没有高速公路的历史，从赣州至广州缩短了近20公里，助推赣南苏区振兴发展具有重大而深远的意义。


title: 副董事長

text: 副董事長（，即董事會副主席，在日本韓國稱為副會長），指的是一家公司董事會的備位領導者，由董事會從董事中選出。當董事長因故不能視事時，由副董事長代理其職務。並非每一家企業都設有副董事長。


title: 左旗五

text: 左旗五，又名天箭座γ，是天箭座最亮的恒星，视星等为3.47，是一颗红巨星，位于銀經57.97°，銀緯-5.21°，其J2000.0坐标为赤經，赤緯。 相对太阳，左旗五正以42.9km/s的速度绕银河系中心运动，其轨道距银河系中心在20300光年至25900光年之间。由于自行，1400万年后，它与太阳的距离将缩小至158光年，视星等将增至2.44。


title: 塞萊瓜河

text: 塞萊瓜河（西班牙語：Río Seleguá）是危地馬拉的河流，由韋韋特南戈省負責管轄，屬於格里哈爾瓦河的支流，河道全長102公里，流域面積1,535平方公里，平均流量每秒38立方米。


title: 赫蘇斯·喬爾·迪亞斯·埃爾南德斯

text: 赫蘇斯·喬爾·迪亞斯·埃爾南德斯（）是一位於1999年至2001年期間被古巴政府監禁的古巴記者，其監禁引致了一些人權組織為他抗議，其中包括把迪亞斯·埃爾南德斯稱為「良心犯」的國際特赦組織。


title: 赫蘇斯·喬爾·迪亞斯·埃爾南德斯

text: 在被逮捕之前，迪亞斯·埃爾南德斯是阿維拉獨立記者合作組織（Cooperativa Avileña de Periodistas Independientes）的執行董事，而這個組織是一個旨在挑戰政府對媒體的壟斷的獨立新聞機構。這個組織旨在挑戰政府，全因當時古巴的審查制度令所有媒體都要為古巴共產黨的革命取向部監控，嚴重違反了新聞自由。於2006年，保護記者委員會把古巴命為世界上審查第七多的國家。於2011年，非政府組織自由之家的《新聞自由報告》更把古巴命為美洲上審查最多的國家，可見古巴對新聞自由的限制之高。作為一個獨立的新聞工作者，迪亞斯·埃爾南德斯因報道國家禁止內容而遭到多次威脅和騷擾。於1997年，他被警方短暫地拘留。翌年，他在與一些獨立記者會見後，便在街道上被襲擊。


title: 赫蘇斯·喬爾·迪亞斯·埃爾南德斯

text: 於1999年1月18日，迪亞斯·埃爾南德斯被政府逮捕。翌日，他在法庭上被定為“危險人物”。古巴刑法典上對“危險人物”的描述為「傾向特殊，明顯違背社會主義道德準則並犯罪的人」。迪亞斯·埃爾南德斯在過去亦曾被警告6次之多。人權觀察則指出，法庭以迪亞斯·埃爾南德斯與罪犯會面及擾亂公共秩序為由，判處迪亞斯·埃爾南德斯有罪。迪亞斯·埃爾南德斯之後被判處入獄四年，並被押送至莫隆卡納萊塔監獄服刑。


title: 赫蘇斯·喬爾·迪亞斯·埃爾南德斯

text: 在迪亞斯·埃爾南德斯被逮捕後，人權觀察和國際特赦組織批評他的審判是不公平的，並指出他的律師沒有足夠的時間來準備辯護。隨後，國際特赦組織把迪亞斯·埃爾南德斯稱為「良心犯」，並要求古巴政府馬上釋放他。保護記者委員會亦批評古巴政府逮捕迪亞斯·埃爾南德斯，並指出這次逮捕是對獨立新聞的「打擊」。同時，無國界記者亦寫信予古巴共產黨中央委員會第一書記菲德爾·卡斯特羅，並要求馬上釋放迪亞斯·埃爾南德斯。另一方面，迪亞斯·埃爾南德斯自己則在首十日監禁中絕食抗議政府監禁他。迪亞斯·埃爾南德斯於同年11月獲保護記者委員會頒發国际新闻自由奖，但卻因在囚而的無法參加頒獎典禮。


title: 赫蘇斯·喬爾·迪亞斯·埃爾南德斯

text: 於2001年1月，迪亞斯·埃爾南德斯獲釋放。出獄後，他繼續在阿維拉獨立記者合作組織工作。但於2002年3月，因懼怕再次被逮捕，迪亞斯·埃爾南德斯決定移民往美國。他在美國獲庇護，並居住在德克薩斯州沃斯堡裡。


title: 奎爾科河

text: 奎爾科河（西班牙語：Río Cuilco）是危地馬拉的河流，屬於格里哈爾瓦河的支流，流域面積2,274平方公里，發源自卡霍拉以北，流經韋韋特南戈省和聖馬科斯省。


title: 卡霍拉

text: 卡霍拉是危地馬拉的城鎮，位於該國西南部，由克薩爾特南戈省負責管轄，距離克薩爾特南戈20公里，面積36平方公里，海拔高度2,510米，2008年人口16,751。


title: Cowsay

text: cowsay是一个生成ASCII图片的程序，显示一头牛的消息。它也可以使用预先制作的图像，以生成其他动物的图片，如Linux的吉祥物企鹅。由于它是用Perl编写的，它也适用于其他系统，如微软的Windows。还有一个相关的程序，名为cowthink，则为一头牛在思考，而不是说话。.cow文件能使cowsay产生不同样式的“牛”和“眼睛”等。有时，IRC、桌面截图和软件文档中会使用它。它更像黑客文化中的玩笑，但一段时间后，它也较常被一般人使用。在2007年，它被选为Debian的今日软件包。


title: Cowsay

text: Cowsay和Cowthink是用Perl语言写成的，正因为如此，它很容易用在Unix系统任务上，比如，告诉用户他们的主目录已满，或他们有新邮件等等。另外，它也可以适应通用网关接口。


title: Cowsay

text: Unix命令fortune也可用管道重定向至cowsay命令： （你得了埃及流感：变成一具木乃伊。）


title: Cowsay

text: 使用参数-f tux可以把牛换成Linux吉祥物，Tux： （年轻只有一次，但你可以永不成熟。）


title: 藝術科學博物館

text: 藝術科學博物館為濱海灣金沙的景點之一，濱海灣金沙為拉斯維加斯金沙集團於新加坡所擁有的綜合性度假村。由新加坡總理李顯龍於2011年2月17日為其揭幕，它也為世界上第一座藝術科學博物館。 尽管有常设展览ArtScience美术馆，但ArtScience博物馆主要举办由其他博物馆策划的巡回展览。


title: 藝術科學博物館

text: 艺术科学博物馆由摩西·萨夫迪设计，外形像一朵盛开的莲花。


title: 藝術科學博物館

text: 雨水被收集并沿着建筑物的中央向下引导，通过碗形的屋顶流入建筑物最低层的反射池。然后，雨水被回收以用于建筑物的洗手间。


title: 藝術科學博物館

text: 每天上午 10:00 至晚上 7:00，包括公共假日。最晚入场时间为下午 6:00。


title: 翁多河

text: 翁多河（英語：Hondo River；西班牙語：Río Hondo）是中美洲的河流，位於伯利茲和墨西哥之間尤卡坦半島東部，河道全長209公里，流域面積13,500平方公里，最終注入加勒比海。


title: 切圖馬爾灣

text: 切圖馬爾灣是中美洲的海灣，位於伯利茲北部和墨西哥東部尤卡坦半島以南，屬於加勒比海的一部分，該海灣是海牛的棲息地。


title: 迷蹤小行星

text: 迷蹤小行星或迷蹤行星是曾經觀測過但已失去它們蹤影的小行星。在1980年代和1990年代，曾經找回許多失蹤的小行星，但是仍有許多的小行星和其它類型的太陽系小天體仍然繼續留在失蹤的名單上。依據某些定義，關於所有發現過的小行星中，有一半是迷蹤的 － 使用被認可適當的望遠鏡未能在預測的位置上找到它們，可能是因為它們太暗淡，或是軌道預測的範圍太大等不確定的原因而未能檢測出來。


title: 迷蹤小行星

text: 因為沒有獲得足夠的觀測資料來確定一個可靠的軌道，在過去幾十年裡發現的一些小行星和彗星就"丟失"了。如果沒有資訊，天文學家就不知道在未來的日子裡要往哪裡觀看這顆天體。有時，一顆新發現的天體是原本丟失的天體再度被發現。這可以通過推算"新"天體的軌道和檢查過去的位置，與以前丟失天體的位置來比對。在迷蹤彗星的情況這特別棘手，因為從彗合排放的氣體等非重力的因素會影響到他們的軌道。这种非重力的因素仍然可以计算，如布萊恩·馬斯登成功預測了迷蹤週期彗星P109/Swift–Tuttle在1992年的回歸。


title: 迷蹤小行星

text: 迷蹤小行星也可以用於其它的事物上。例如，觀察距離大約在20AU的小行星，或許可以提供先鋒異常的解釋。


title: 迷蹤小行星

text: 在19世紀和20世紀，只觀測到一次並且沒有再觀測到的小行星數量暴增，但是望遠鏡、搜索和檢測技術的改進，導致助些小行星在1970、80和90年待重新被找回來。在較早期也有一些例子，如在1873年至1922年之間丟失的晴神星 ((132) Aethra)。


title: 迷蹤小行星

text: (1862) 阿波羅是於1932年由卡爾·雷恩繆斯發現的一顆Q-型小行星，但之後失蹤了，直到1973年才再度被尋回。另一顆尤金·德爾波特在1936年發現的阿波羅小行星，(2101) 阿多尼斯也在失蹤後於1977年被查爾斯·科瓦爾再度發現，它也是第一顆被發現的近地小行星。


title: 迷蹤小行星

text: (1916) Boreas (1953 RA)，阿莫爾型小行星，是在1953年9月1日被Sylvain Julien Victor Arend在比利時皇家天文台發現的，於1974年被Richard Eugene McCrosky、G. Schwartz和JH Bulger依據布萊恩·馬斯登的位置預報重新發現。


title: 迷蹤小行星

text: (1922) Zulu (1949 HC) 是於1949年4月25日被Ernest Leonard Johnson在約翰尼斯堡發現的一顆外小行星帶小行星，它是很少數位於與木星有著2：1平均運動共振的小行星。這顆小行星短暫的失蹤之後，於1974年被Richard Eugene McCrosky、邵正元和JH Bulger依據辛辛那提天文台 C. M. Bardwell的預測位置尋獲。


title: 迷蹤小行星

text: 丹麥奧胡斯大學的L. K. Kristensen在1981年重新發現了(452) 哈密爾頓和(1537) Transylvania以及其他的許多小天體。這些結果被發表時，僅有9個已編號的小行星是在發現之後就未再被觀測過：(330) Adalberta、(473) Nolli、(719) 阿爾伯特、(724) Hapag、(843) Nicolaia、(878) Mildred、(1009) Sirene、(1026) Ingrid、和(1179) Mally。 (843) Nicolaia在1981年在海德堡的Astronomisches Rechen-Institut重新發現。


title: 迷蹤小行星

text: (473) Nolli是馬克斯·沃夫在1901年2月13日發現的，但是已經失蹤了數十年，直到86年後的1987年才再度被發現。


title: 迷蹤小行星

text: (878) Mildred原本是威爾遜山天文台1.5米 (60英吋) 的海爾望遠鏡發現的，但隨後就失蹤了，直到1985年和1991年才在夜晚各被觀測到一次。


title: 迷蹤小行星

text: (724) Hapag和(719) 阿爾伯特都是在1911年首度被發現。Hapag的臨時名稱是1911 NC ，但是之後就失蹤了，直到1988年才再度被發現。由於軌道計算中的不確定性，阿爾伯特也是失蹤了近一個世紀，才在2000年被Jeffrey A.從太空監視的小行星巡天計畫中找出來。在阿爾伯特被重新發現之後，所有的迷蹤小行星都被找回來了 ((69230) Hermes當時尚未確認，直到2003年才有序號) 。


title: 迷蹤小行星

text: (1009) Sirene在1982年被J. 吉普生修正他的星曆表候，在帕洛瑪天文台使用48吋 (120公分) 施密特望遠鏡曝光重新發現。


title: 迷蹤小行星

text: (1026) Ingrid是卡爾·威廉·雷睦斯在1923年8月13日發現的，並且獲得臨時名稱1923 NY，它在1986年被Syuichi Nakano重新確認。


title: 迷蹤小行星

text: (1179) Mally勢在1931年3月19日被馬克斯沃夫發現的，臨時名稱是1931 FD。它在1986年被Lutz D. Schmadel、Richard Martin West和Hans-Emil Schuster重新發現。


title: 迷蹤小行星

text: 張鈺哲於1928年在芝加哥求學時，曾經發現一顆小行星，並獲得臨時名稱1928 UF，稍後被賦予1125的編號。他將這顆小行星命名為中華 (China，"Zhōnghuá")。然而，這顆小行星除了初始的觀測之外，並未計算出精確的軌道。在1957年，紫金山天文台新發現了一顆小行星，並且獲得張鈺哲的同意，以這顆重新正式命名為(1125) 中華，替代失蹤的1928 UF。不過，在1986年新發現的被証實就是失蹤的1928 UF再度被發現，於是重新命名為(3789) 中國 (Zhongguo)。


title: 迷蹤小行星

text: (29075) 1950 DA是Carl A. Wirtanen於1950年2月23日在立克天文台發現的小行星，它只被觀測了17天就失蹤了。因為沒有進行足夠的觀測，所以未能繪製出它的軌道，但它在2000年12月31日再度被發現。它在2880年3月16日與地球碰撞的機率估計是三百分之一，比其它類似天體從現在起至2880年之前的機率高出50%。估計它的直徑為1公里 (0.6英里)。


title: 迷蹤小行星

text: (7796) Járacimrman是Zdeněk Moravec在克里特天文台 (捷克) 於1996年1月16日發現的小行星，臨時名稱是1996 BG。W他被一直觀測到1996年4月，然後在1997年6月和7月繼續觀測。它被揭露是曾觀測但失蹤的小行星。它之前曾經被觀測過兩次：北義大利的Brera-Merate Observatory在1973年12月12日和斯壯羅山天文台 (接近澳洲首都坎培拉)在1990年7月9日。


title: 迷蹤小行星

text: 2007 WD5是一顆直徑的阿波羅型的近地天體和火星軌道穿越小行星，於2007年11月20日被安德里亞·博阿蒂尼在卡特林那巡天時發現。初期對2007 WD的觀測引起科學界的轟動，因為估計有1/25的機率會在2008年1月30日撞擊火星。但是，在2008年1月9日 NASA在近地天體程式 (NEOP) 中加入參數以減少不確定因素造成的影響之後，撞擊的機率已降至萬分之一。最有可能以6.5火星半徑的距離通過。由於這個相對較小的距離和事先提出不確定的因素，以及不能確定火星引力對其軌道的影響的因素，和依據NASA 噴射推進實驗室的史蒂芬·切斯利的近地天體程式，目前已被列為失蹤的天體。最佳的適合軌跡是在距離火星21,000公里之內，和距離戴摩斯16,000公里處掠過。


title: 迷蹤小行星

text: 在搜尋各種不同類型的近地小行星，像是準衛星的地球軌道穿越小行星，可能對應到一些失蹤天體的目擊報告，包括2006 RH或(3753) 克魯特尼，以及其它的。


title: 迷蹤小行星

text: 在2007年，發現2007 RR9是自1960年就失蹤的小行星6344 P-L 。它是潛在威脅天體和可能是沒有明顯噴出氣體的熄火彗星 。


title: 迷蹤小行星

text: 2013年10月13日据香港《文汇报》报道，美国宇航局（NASA）科学家预言，2880年3月16日，将有一颗编号为1950DA的巨型小行星可能撞向地球，它穿过大气层后，会以时速约6万公里的速度撞入大西洋，撞击力相当于448亿吨TNT爆炸威力。它正以每秒15公里速度移近地球，虽然相撞的可能性只有0.3%，但几率已较其它小行星高一半。 一些小行星的失蹤是觀測上的錯誤，像是(330) Adalberta。他的名稱最初是賦予臨時名稱為1892 X的天體，但當1980年代發現1892 X是假天體之後，便重新分配給A910 CB。


title: 迷蹤小行星

text: 清單的預設順序是依照小行星的編號遞增 (參見小行星列表)。這些只是一小部分早期丟失但已經再發現，與一些另外的真實事例，因為真實的迷蹤小行星數量已經超過了150,000顆。


title: 迷蹤小行星

text: 只選出非常少量只有臨時名稱的迷蹤小行星：


title: 薩爾斯通河

text: 薩爾斯通河（英語：Sarstoon River；西班牙語：Río Sarstún）是中美洲的河流，位於伯利茲和危地馬拉之間接壤的邊境，河道全長111公里，流域面積2,303平方公里，流經上維拉帕斯省、伊薩瓦爾省和托萊多區。


title: 左旗二

text: 左旗二，又名天箭座β，是天箭座的一颗恒星，视星等为4.37，是一颗G型巨星，位于銀經54.10°，銀緯-2.60°，其J2000.0坐标为赤經，赤緯。 由于自行，三百万年后，它与太阳的距离将缩小至310光年，视星等将增至3.64。


title: 杜爾塞河 (危地馬拉)

text: 杜爾塞河（西班牙語：Río Dulce）是危地馬拉的河流，河道全長43公里，發源自伊薩瓦爾湖，最終在利文斯頓附近注入洪都拉斯灣，是熱門的旅遊地點。


title: 甘珠尔庙 (呼伦贝尔)

text: 甘珠尔庙，汉名寿宁寺，位于中国内蒙古自治区新巴尔虎左旗人民政府所在地阿木古郎镇西北20公里处，是一座藏传佛教格鲁派寺院。


title: 甘珠尔庙 (呼伦贝尔)

text: 1771年，乾隆帝下旨拨银兴建甘珠尔庙。乾隆46年（1781年），甘珠尔庙始建。1785 年，乾隆帝亲为该庙题写匾额“寿宁寺”。因该庙曾收藏过藏文《甘珠尔》，故得名“甘珠尔庙”。


title: 甘珠尔庙 (呼伦贝尔)

text: 甘珠尔庙鼎盛时期，喇嘛有4500人，2009年时有喇嘛16人。甘珠尔庙是甘肃拉卜楞寺的属庙，因此甘珠尔寺的宗教活动、僧人学经等方面，均仿照拉卜楞寺的制度。噶喇藏活佛曾任该寺住持。该寺经过文化大革命的严重破坏之后，仅有山门幸免。如今的甘珠尔庙是在原有遗址之上新建的寺庙，大部分建筑均为新建的。


title: 甘珠尔庙 (呼伦贝尔)

text: 2001年初，新巴尔虎左旗旗委、旗政府决定重建甘珠尔庙。2001年8月30日，在甘珠尔庙原址举行了奠基仪式。2003年7月18日，新巴尔虎左旗举行甘珠尔庙开光仪式。


title: 甘珠尔庙 (呼伦贝尔)

text: 甘珠尔庙于2008年被评为国家AAA级旅游景区，为呼伦贝尔市最大的喇嘛庙。


title: 甘珠尔庙 (呼伦贝尔)

text: 乾隆五十年（1785年）甘珠尔庙举办了第一次庙会。此后的180多年时间内，甘珠尔庙共举办过160次庙会、集市。1948年起，在甘珠尔庙举办了11次哲里木盟那达慕大会。


title: 甘珠尔庙 (呼伦贝尔)

text: 甘珠尔庙每天早晨举行索克钦会。农历每月29日举办“道格希德”会。农历3月22日至26日，举办“桑吉德莫洛姆”法会（又称“春会”）。农历每年6月19日，举办甘珠尔庙会。农历8月10日至15日，举办七天伊罗勒大法会（又称“秋会”），这七天内除庙内的法会外，还举办民族那达慕大会及一次大会。农历10月25日，举办“安民灯会”（又称“千灯会”）。农历12月30日，举办一天“金布”法会。


title: 甘珠尔庙 (呼伦贝尔)

text: 过去，甘珠尔庙总建筑面积10000平方米，由11座庙宇（索克钦庙、索克钦西庙、索克钦东庙、玛哈兰扎庙、 桑吉德莫洛姆庙、拉米利玛庙、汗庙、占巴庙、却伊拉庙、农乃庙、格萨尔庙），4座庙仓，100多间伽蓝组成，建筑风格结合了汉、蒙古、西藏风格。甘珠尔庙主供释迦牟尼、官布、扎木苏伦等佛像2500多尊，存有3000余卷、2万余册的经卷。


title: 甘珠尔庙 (呼伦贝尔)

text: 如今甘珠尔庙的西面是喇嘛住所，和甘珠尔庙之间由一条柏油马路隔开。正对马路的南面是释迦八塔，距离寺院大约100米远，寺院西北方有座体量很大的甘珠尔敖包。甘珠尔庙周围除了东面的几所民居，以及周边几座零星分布的房子之外，其余全是空地。


title: 甘珠尔庙 (呼伦贝尔)

text: 寺院整体布局为长方形，呈中心对称，由两个大院落组成，自南向北由一条中轴线贯穿。 南侧的第一个院落，是该庙最大的殿“寿宁寺”，殿前东、西侧各有一座配殷。该殿始建于1771年，如今的该殿于2003年新建，2008年扩建。该殿建在高约1米的台基上，共有两层，为汉藏式建筑，由三个歇山顶组成。该殿面阔7间，进深13间，殿内墙壁为黄色，绘有黄教题材壁画。该殿前为经堂，后为佛殿，佛殿比经堂少一圈柱网，内有八角形藻井。殿内供奉三世佛、八大菩萨、绿度母。


title: 薩馬拉河 (危地馬拉)

text: 薩馬拉河（西班牙語：Río Samalá）是危地馬拉的河流，位於該國西南部，河道全長145公里，流域面積1,510平方公里，流經托托尼卡潘省和克薩爾特南戈省，最終注入太平洋，平均流量每秒8.7立方米。


title: 紐埃國家足球隊

text: 紐埃國家足球隊是紐埃的國家足球隊，由紐埃足球協會管理。目前紐埃屬於大洋洲足球協會的成員國之一，但並不是國際足聯成員國，因此只可以參加大洋洲足協主權的賽事。


title: 紐埃國家足球隊

text: 紐埃的正式國際比賽紀錄僅有兩場，包括參加1983年南太平洋運動會面對巴布亞紐幾內亞0比19輸球，以及隨後0比14敗給大溪地。


title: 不確定參數 U

text: 不確定參數 U是為了量化軌道攝動的值，以簡明的方式解出小行星軌道的不確定性，由小行星中心 (MPC) 引入的新參數。這是範圍從0-9的一個整數；其中，0表示很小的不確定性，9是極大的不確定性。在實務上，U的值很少會大於6。


title: 不確定參數 U

text: 噴射推進實驗室小天體資料庫的瀏覽器會列出MPC的"不確定參數 U"，作為 "條件碼"。


title: 不確定參數 U

text: 這種不確定性與幾種始用在軌道上的參數有關，包括觀測 (測量) 的數量、這些觀測間的時間間隔 (資料弧)、觀測的品質 (像是雷達還是光學) 和觀測站間的幾何關係。一般來說，這些参數中，以觀測所跨越的時間對軌道的不確定參數影響最大。


title: 不確定參數 U

text: 像是的條件碼 (不確定參數 U) 是E，被認為是失蹤。只有很短的3天的觀測，因此不確定參數 U是9，九有很大的不確定範圍，累積的彈著範圍達到21億分之一。的不確定參數 U是8，要到2044年11月他從距離地球0.03－0.19天文單位的某處通過時，才有好的觀察機會。


title: 權梨世

text: 權梨世（日語：クォン・リセ，，），藝名Rise，韩国已故女藝人，在日韓國人第四代，本貫安東權氏，常誤譯為「權麗世」。


title: 權梨世

text: 在2013年3月7日，以五人團體Ladies' Code的成員正式出道，在队内担任副主唱、主领舞。


title: 權梨世

text: 因2014年9月3日凌晨發生的嚴重車禍一直處於昏迷不醒，頭部重創，於9月7日韓國時間上午10時10分在母親及親屬的陪伴下過世，得年23歲。


title: 權梨世

text: 在出道之前，权梨世是一名模特儿，并于2009年参加了第53届韩国小姐大赛，获得国际冬季竞赛大奖。其胞姊權梨愛亦曾得到韓國小姐大獎。 2011年，梨世因参加MBC的伟大的诞生，而与Keyeast签约。同年，與同為偉大的誕生出身的吳志勛（David Oh）出演了《我們結婚了》，組成物理夫婦，并一同拍摄了LG的广告——LG Optimus 3D。2013年，为了追求自己的音乐梦想，梨世结束了与Keyeast的合约，转到了Ladies' Code的所属公司Polaris Entertainment。 2013年3月7日她以五人團體Ladies' Code的成員正式以歌手身份出道。


title: 權梨世

text: 2014年9月3日凌晨，Ladies' Code乘坐的車輛在韓國嶺東高速公路發生嚴重車禍，造成2死5傷。據韓國媒體的報導，梨世頭部及腹部傷勢嚴重，經紀公司亦表示：「梨世在11個小時內做了3、4次手術後，因血壓低而要停止手術，之後被安排入住深切治療部繼續觀察。」而她居住在日本的家人也趕往首爾探望。據警方工作人員透露，其乘坐車輛在嶺東高速公路距離仁川43公里處撞上防護墻，警方事後調查發現，駕駛以時速130公里超速行駛且暴雨導致路面濕滑致使車禍發生，時年21歲的成員高恩妃於車禍中不幸身亡，另外一名成員李昭政則傷勢嚴重，臉部骨折，亦送往醫院治療。


title: 權梨世

text: 因交通事故一直處於昏迷不醒的權梨世，雖然醫生已經立即進行了11小時的手術以搶救她腦部的重傷，期間也因血壓過低、腦部腫脹等危險狀況而導致手術中斷，但最後仍無法挽回她的生命，於9月7日韓國時間上午10時10分在母親及親屬的陪伴下於亞洲大學附属醫院過世。梨世的靈堂定在了高麗大學大安岩病院葬禮儀式場301和302號，與恩妃的靈堂在一起，並於9月9日韓國時間上午9時出殯。由於其親人大多居住於日本，梨世的骨灰於9月10日下午1時由其母親帶返日本，預計會另外舉行喪禮，讓她在日本的親友正式道別，並在當地下葬。


title: 香港首席大法官

text: 香港首席大法官（），中文職稱在1992年以前稱為首席按察司，1976年前稱正按察司，昔日又稱正臬司，首設於1844年，是香港在英國殖民地時期下設置的法官職位，是香港司法機構（前稱為司法部）的首長，也是香港最高法院（今改稱「香港高等法院」）地位最高的法官；1997年香港主權移交後裁撤，香港司法機構首長之位由「香港終審法院首席法官」取代。按照慣例，香港首席按察司會兼任汶萊首席按察司，此一慣例在1993年取消，而值得一提的是，楊鐵樑出任首席按察司時，只獲汶萊委任為最高上訴庭庭長，而該職仍由已卸任的羅弼時爵士出任。


title: 噴射推進實驗室小天體資料庫

text: 噴射推進實驗室小天體資料庫（，縮寫：SBDB）是一個附屬於天文學的太陽系小天體資料庫。它由NASA的噴射推進實驗室維護，提供所有已知的小行星和一些彗星的資料，包括軌道參數和關係圖，物理圖解和有關於小天體的出版品清單。這個資料庫基本上每天都會更新。


title: 某阿呆的一生

text: 《某阿呆的一生》（），或譯為《某傻子的一生》，是日本小說家芥川龍之介的短篇小說遺稿。共五十一章。每章字數篇幅短小，1927年發表。為芥川自殺後由友人久米正雄整理後發表。這篇小說實際上影射了芥川的一生，包括他對自己反思、對家人的思考、對資本主義制度下的日本社會發展的不安。最終章“敗北”中描繪了主角“他”服藥的情景，而芥川於1927年服用過量安眠藥身亡。


title: 某阿呆的一生

text: 小說中提到了大量歐洲文學家，如波德萊爾、福樓拜、盧梭、維龍、柯克托等，也有提到印象派的畫家，如塞尚。同時還有其他時期的古典藝術作品。


title: 某阿呆的一生

text: 小說第五章提到的“前輩”為谷崎潤一郎，第十章的“老師”為夏目漱石，第五十章發瘋的友人為宇野浩二。


title: 巴关河大桥

text: 巴关河大桥是中华人民共和国四川省道310线跨越巴关河的公路桥，位于四川省攀枝花市西区。此段S310同时兼作城市道路，名为苏铁中路，在2005年以前名为平江中路。目前实际存在新老两座巴关河大桥，分别建成于1966年和1994年。老桥原本已经封闭，但因新桥于2013年3月20日起封闭大修，老桥又临时开放单向通行。为此在工程前期重新检测加固了老桥，并重建了现状310省道至老桥的联络道路。


title: 巴关河大桥

text: 巴关河亦作“把关河”，是金沙江左岸支流，发源于盐边县与仁和区交界处，向南流经仁和区同德镇、布德镇、西区格里坪镇和河门口街道，在金沙江法拉大桥上游300米处汇入金沙江。全长28公里，流域面积242平方公里。巴关河下游最末3公里流经城区，是河门口街道与玉泉街道的界河，巴关河大桥即位于此段。


title: 巴关河大桥

text: 老巴关河大桥也称河门口桥，于1965年8月16日动工，1966年1月30日建成，为石砌台石拱桥，主拱两肩上各有三个腹拱。桥梁全长67米，桥面净宽7米，两侧人行道各宽0.75米，引道共长561.6米，设计荷载为汽—13、拖—60。


title: 巴关河大桥

text: 新巴关河大桥位于老桥下游约250米处，由攀枝花市规划设计研究院设计、攀枝花市桥梁工程公司施工，1994年5月竣工。此桥为钢筋混凝土梁桥，全长216.6米，桥宽19.5米。除去两端桥台之外，中部有6个H形桥墩，因此桥面共有7段。其中自西向东第2段桥面跨越了巴关河。


title: 巴关河大桥

text: 由于设计荷载等级较低，加之作为资源型工业城市的攀枝花市有大量重载车辆通行，导致该桥出现病害，被相关单位和检测机构测评为四类桥，需要进行维修加固。维修工程由四川川交路桥有限责任公司承担，于2013年3月20日起封闭施工，禁止车辆和行人通行。维修期间周边道路交通实施分流，自东向西的全部车辆改经临时开放的老巴关河大桥单向通行跨越巴关河；自西向东的车辆依据类别，公交客车、长途客车和大型货车借道华电攀枝花三维发电公司（原502电厂）内部道路绕行，经厂内桥梁跨越巴关河；社会小型车辆经由巴关河口对面金沙江右岸的陶家渡片区绕行，走陶家渡大桥和法拉大桥往返金沙江两岸。工程原计划于同年9月20日结束，实际提前于7月1日下午即已通车。本次维修加固工程对全桥所有结构裂缝和结构缺陷进行了修补，对原桥盖梁负弯矩区采用粘贴钢板、正弯矩区采用粘贴碳纤维加固，对东岸桥台进行加固，重新预制安装新的T梁，并重做桥面系，以提高设计荷载等级达到公路—Ⅰ级，工程总投资近1600万元。


title: 柳相旭

text: 柳相旭（，），韓國男演員。2008年參演Brown Eyes的MV出道。2012年10月30日入伍。


title: 中原禮

text: 中原禮（、），是日本東京都出身的漫画家、機械設計師、演出家。


title: 中原禮

text: 自述学生時代受富野由悠季的作品洗礼。在模型雜誌的漫画「特羅迪亞小娜娜」出道，当時筆名，也開始動畫師與玩具設計工作。曾是伊東岳彥麾下工作室「Morning Star」成員。


title: 中原禮

text: 經週刊漫画助手、雜誌作家和插畫描繪等職務，直到《NG騎士檸檬汽水&40》時拔擢擔任機械設計，成為動畫設計與漫画家至今。


title: 杰西卡·科达

text: 杰西卡·科达（，）是一位美国职业高尔夫球手，参加LPGA巡回赛，2012年冠军。


title: 杰西卡·科达

text: 杰西卡是2009年美国队及2010年美国队成员之一。作为一名业余球员，她于2010年南大西洋业余锦标赛获胜，并在2008年及2009年美国女子公开赛晋级。她在2010年获得第二名。她在2006年世界业余团体锦标赛上代表捷克，但在2010年代表美国，并获得并列第四名。


title: 杰西卡·科达

text: 杰西卡在2010年秋天17岁时进入了LPGA巡回赛。她在资格赛决赛中排名第二名，使她符合了2011年LPGA巡回赛的完整成员资格。


title: 杰西卡·科达

text: 杰西卡在第二项赛事上年满18岁。她在她的新人年参加了15项赛事，其中最好的完赛结果是上的并列第19名。她的第一个职业胜利是的第一项赛事：在举办的。在杆数分别为72-70-73-74的四轮后，她在一场六人延长赛的第二洞获胜。


title: 杰西卡·科达

text: 杰西卡是退役网球球手佩特·科尔达和的女儿。佩特·科尔达曾于1998年获得大满贯赛事澳大利亚网球公开赛男单冠军。


title: 杰西卡·科达

text: LPGA巡回赛延长赛记录（1-0）


title: 杰西卡·科达

text: ^ 依云锦标赛于2013年成为大满贯赛事。 DNP = 未参加 CUT = 未晋级 “T” = 并列 黄色背景 = 前10名*


title: 杰西卡·科达

text: 每日历年年末女子高尔夫世界排名。 业余


title: 信仰卫士

text: 信仰卫士（Ansar Dine）是马里的一个伊斯兰教极端组织。2013年被美国定为外国恐怖组织。这个行动将冻结该组织在美国管辖范围下的所有资产，并且禁止美国人和这个组织进行任何交易。美国国务院说，自从该组织在2011年底成立以来，他们得到了恐怖组织“伊斯兰马格里布蓋達组织”的支持，并且一直和该组织保持密切关系。伊斯兰卫士组织是2012年占领马里北部地区的几个武装组织中的一个。这些武装组织对当地人实施严厉的伊斯兰律法。法国和马里政府军已经收复了北部地区，不过战斗还是不时发生。


title: 尹英兒

text: 尹英兒（，），韓國女演員。曾使用藝名韓藝仁（），現在已改用本名尹英兒。7歲時參與EBS兒童節目《Ding Dong Dang幼稚園》出道。


title: 亞歷山大·瓦爾澤

text: 亞歷山大·瓦爾澤（Al Walser，本名Alexander Walser，）是一位列支敦斯登歌手、作曲家、DJ和音樂製作人，出生於瑞士洛桑。他因加入德國歐陸舞曲樂團而成名。他的個人單曲《》入圍第55屆葛萊美獎最佳舞曲錄音。


title: 亞歷山大·瓦爾澤

text: Walser在1976年7月16日出生於瑞士洛桑，母親是列支敦斯登人，父親則是非裔人。他原本是一位列支敦斯登Radio Liechtenstein電台的人員，後來變成一位在世界各地表演的DJ。也因為在電台工作的關係，Walser後來受德國歐陸舞曲團體的團員Toni Cottura邀請加入樂團。


title: 亞歷山大·瓦爾澤

text: Walser之後又寫了《Musicians Make It Big: An Insider Reveals the Secret Path to Break in Today's Music Industry》一書並在好萊塢創立Cut the Bull娛樂公司。他還在電台主持《Al Walser's Weekly Top 20》節目。2008年，Walser發行他的首張專輯《Heart Breaker》。2009年，Walser與美國搖滾歌手傑曼·傑克森合作推出單曲《Living Your Dream》。2012年8月，Walser與Olga Levit合作推出單曲《I Can't Live Without You》，這首歌入圍了第55屆葛萊美獎的最佳舞曲錄音，Walser說這首歌會入圍是因為「很好的音樂」加上「開車」（這首歌的音樂影片以開車為主題）。


title: 羅惠美

text: 羅惠美（，），韓國女演員、模特兒。


title: 羅惠美

text: 離開裴勇俊的keyeast經紀公司後，2016年與Imagine Asia簽訂合約，與吳漣序、柳和榮等人成為同事。 並參與吳漣序主演的我的野蠻女友、奶酪陷阱電影版折磨洪雪的學姐李多英一角的演出。2017年7月1日與韓國男歌手文晸赫（Eric）結婚。


title: 韓寶凜

text: 韓寶凜（，），韓國女演員。出道時是以本名金寶凜（）進行演藝活動，現在採用藝名韓寶凜。2011年以KBS電視劇《Dream High》出道，在劇中飾演女學生夏小賢一角。並在同年出演喜劇電影《致命一擊》。相當多才多藝，興趣是RAP、玩保齡球、滑板、跳傘、瑜珈、健身，還持有爵士舞教師、寵物美容師、咖啡師執照。


title: 指极星

text: 指极星是指北斗七星中的天璇与天枢两颗星。通过天璇与天枢联线的五倍延长线可找到北极星。


title: 尺蛾科

text: 尺蛾科（學名：），又名尺蠖蛾科，是鱗翅目尺蛾總科之下的其中一個有龐大成員的科，下計有3.5萬個物種。幼蟲叫尺蠖，又名蝍𧑙（音同“即蹴”）。


title: 尺蛾科

text: 尺蛾科的學名來自希臘語，由「大地」（）與「量度」（）組成，因為其幼蟲的移動形態就好像在丈量一樣。


title: 金秀妍

text: 金秀妍（，），韓國女演員。


title: 鄭詩雅

text: 鄭詩雅（，），韓國女演員。


title: 李怜惟

text: 李怜惟（ ，，本名為全怜惟（），），有些中文媒體會翻成李英幼，韓國女演員。童星演員，前兒童團體7公主團員。曾為Woollim娛樂旗下藝人，但2017年離開改投入韓綜《偶像學校》。


title: SO 女

text: 「SO 女」是韓國的女子組合Rainbow的第2枚迷你專輯。於2011年4月7日發行。唱片公司為DSP Media。名稱「SO女」是韓文「少女」的意思。「SO 女 (Repackage)」是韓國的女子組合Rainbow的第3枚迷你專輯。於2011年6月22日發行。唱片公司為DSP Media。


title: 龺部

text: 龺部，是為簡體字部首之一，歸於八劃部首，由於龺部是漢字簡化後中國文字改革委員會和國家出版局於1983年發布的《漢字統一部首表（草案）》中添加的新部首，故此在《康熙字典》查無此部首，但仍有提及「𠦝」此字。因此在康熙字典中，含有「龺」這個部件的字都是歸類在其他部首。


title: 龺部

text: 漢字部件。-{「幹」、「乾」}-字左旁。同「卓」字。拼音：跟"卓"一样。


title: 龺部

text: “龺部”是不在康熙字典裡的部首，也不存在於正體中文的簡體中文部首。


title: 龺部

text: 根據《康熙字典》，這些字的大篆原形都是從「倝」的，例如：


title: 龺部

text: 不過由於有些字後來變成楷書時簡化了，失去了「倝」的特徵，所以只好另造「龺部」。 而在漢代的《說文解字》也有說明。


title: 龺部

text: 另外，「𠦝（卓）」字的起源與「倝」字事實上毫無關聯。「𠦝（卓）」為从匕从早，本作「㔬」；而「倝」最初由「旦」和「㫃」構成。


title: 龺部

text: 目前的繁體中文依循康熙字典將龺歸類在十部，而簡體中文歸類在龺部。龺的編碼是U+9FBA，在繁體中文中為卓之異體字歸十部六劃。


title: 龺部

text: 而在簡體中文中歸於其他“龺部”的字，在繁體中文中則以「龺」字旁地另外一邊的偏旁或其一部分為部首，例如：-{乾}-，簡體中文為“龺部”，而繁體中文歸為「乙部」；另一例是韓，簡體中文歸為“龺部”，但在繁體中文歸為「韋部」。


title: 龺部

text: 但有些時候簡體中文為了回應古文需求，因此有些簡體中文的資料或辭典會取消“龺部”改為原來的部首，使其與康熙字典保持一致，不過大部分中國大陸出版的簡體字字典都會採用“龺部”，另外，有些字典會將一字歸於多部。 上列中文字在正體中文中皆不屬於龺部，下面列出它們原本的部首:


title: 龺部

text: 補充異體字字典：http://dict.variants.moe.edu.tw/yitia/lda/lda01850.htm


title: SUNRISE (美女甜甜圈專輯)

text: 《SUNRISE》 是日本偶像團體IDOLING!!!的第三張錄音室專輯。2010年3月3日由波麗佳音發售。該專輯在日本Oricon週間專輯榜初上榜第14位。 該專輯發售了三種版本：高級版、標準版及低價版 高級裝的封面設計由《FAIRY TAIL魔導少年》漫畫家真島浩繪出。


title: SUNRISE (美女甜甜圈專輯)

text: 《SUNRISE》發售了以下三種：


title: 張仁良 (香港)

text: 張仁良（），是現任香港教育大學校長及公共政策講座教授。曾任香港浸會大學工商管理學院院長、金融學講座教授。太太Christine Cappio（張雪婷）是法國人，1986年來港。2019年7月獲頒銀紫荊星章。張仁良於2013年起擔任香港教育學院院長。香港教育學院於2016年1月升格為香港教育大學。


title: 張仁良 (香港)

text: 張仁良於任內曾處理過的爭議性事件包括：香港教育大學涼薄大字報事件


title: 零点乐队

text: 零点乐队，成立于1989年，是中国流行摇滚乐队之一。 代表作品有《爱不爱我》、《相信自己》、《没有什么不可以》等。


title: 零点乐队

text: 2008年2月25日主唱周晓鸥宣布退出。


title: 齊濟

text: 齊濟 ，字大川，中华民国松江省東寧縣（今属黑龙江省）人，1947年当选为國大代表，后追随国府迁台，有不少法學相關論著。


title: 齊濟

text: 子女：齊魯、齊豫、齊秦。


title: 女信長

text: 《女信長》是日本作家佐藤賢一的小說作品。敘述織田信長一生的事蹟、以及信長實際上是女兒身的傳說故事。2005年於《每日新聞》連載，2006年6月出版小說。2009年改編為舞台劇，2013年改拍成電視劇。 2009年6月5日至6月21日於東京青山劇場、2009年6月26日至6月28日在大阪的Theater BRAVA!公演。 電視劇在2013年4月5日及4月6日於富士電視台播出，台灣緯來日本台也在同一天與日本同步播出，香港無綫電視高清翡翠台則安排於4月6日及13日播出。


title: 送信到哥本哈根

text: 《送信到哥本哈根》（）為2003年美国電影，为保尔·费格执导的首部电影。描寫一位男孩逃脫保加利亞集中營，經過許多人的幫助前往丹麥。該電影原著為丹麥暢銷小說《北方自由》。


title: 送信到哥本哈根

text: 這是一趟充滿希望的人生之旅。


title: 送信到哥本哈根

text: 長相清秀可愛的孤兒大衛，自保加利亞集中營逃出後，憑著一股堅毅傲人的意志力，展開這趟長途跋涉的希望之旅——從保加利亞翻山越嶺徒步到丹麥。期間，在集中營認識的好友約翰則一直是他最大的精神支柱。途中大衛搭船越過汪洋來到義大利，在此因緣際會結識了一個義大利家庭，讓他初次強烈地感受到家庭的溫暖。但大衛仍須完成他的送信任務，繼續往北方走而離去。大衛在邊界遇見一位親切的畫家老奶奶蘇菲（Joan Plowright），蘇菲看見他如同看見自己早已病逝的兒子，對大衛百般的疼愛呵護。在大衛告知來歷後，老奶奶更是想盡辦法來幫助大衛，一心助他完成「任務」。


title: 纛岛游园地站

text: 島遊園地站（）是首爾地鐵7號線沿線的一座高架車站，位於韓國首爾特別市廣津區。興建時的臨時站名為「紫陽站」（）。


title: 纛岛游园地站

text: 站體為2面2線側式月台的高架車站，候車月台設有月台幕門，並有4處出口。夏天雨季時為防止車站淹水，僅開放1號出口與4號出口。


title: 桑丹桑布

text: 桑丹桑布（）蒙古族，今内蒙古自治区赤峰市（原昭乌达盟）敖汉旗希日乎平原人，第一世察罕殿齐活佛。


title: 桑丹桑布

text: 桑丹桑布生于明朝崇祯六年（1633年），原籍敖汉旗希日乎平原，后迁居达尔罕公善巴所属的土默特左旗额尔敦图格山南麓的平原（今阜新蒙古族自治县佛寺镇希日乎爱力—团山子村），父亲叫逹赖，母亲叫苏格苏日。桑丹桑布18岁时出家，拜师受戒，后来又拜访了许多高僧，精研佛典。


title: 桑丹桑布

text: 常桂林《瑞应寺传说》载，桑丹桑布出生之后便挨饿。桑丹桑布看不惯地主欺负农民，从小便立志做像格萨尔王一般的英雄，为民除害，为天下保平安，后因家人遭地主所害，年轻的桑丹桑布逃至今阜新境内。他立志出家，以佛法普度众生。


title: 桑丹桑布

text: 22岁起，桑丹桑布到偏僻山区，在山洞内静修16年，曾先后到伊玛图山、塔子山、哈达户稍山、骆驼山、青龙山等多处山洞隐居静修。清朝康熙八年（1669年），桑丹桑布主持兴建了瑞应寺。根据传说，康熙八年（1669年），他在哈达尔图山石洞内遇到康熙帝，二人商议了兴建瑞应寺之事，不久他获康熙帝赐号堪布喇嘛。康熙十五年（1676年），桑丹桑布率弟子三十多人赴西藏，拜见达赖和班禅。康熙十六年（1677年），他被达赖授予“察罕第颜齐呼图克图”称号，成为瑞应寺的始祖活佛。1688年，桑丹桑布第二次赴西藏，学习了许多佛教经典。自西藏回瑞应寺时，途经北京，得知草原要发生兵变，便受康熙帝之托，赴科尔沁说服了达尔罕王，消弭了内乱。他一生曾获得清朝皇帝多次赏赐。


title: 桑丹桑布

text: 康熙五十九年（1720年），桑丹桑布圆寂，享年88岁。


title: 察罕殿齐·阿旺罗布桑丹

text: 察罕殿齐·阿旺罗布桑丹（）蒙古族，瑞应寺东南之额勒图特村（今新民乡头等营子村）人，第二世察罕殿齐活佛。


title: 察罕殿齐·阿旺罗布桑丹

text: 阿旺罗布桑丹于康熙六十年（1721年）生于瑞应寺东南之额勒图特村（今新民乡头等营子村）。父亲叫拉略，母亲叫乌尤特。7岁拜师受戒，一直学经至13岁。雍正二年四月五日（1724年），阿旺罗布桑丹在瑞应寺坐床，正式成为察罕殿齐活佛。阿旺罗布桑丹曾经两次觐见乾隆帝，并改扩建了瑞应寺，还曾从北京购置了直径3米、深1.7米的一口大铜锅。乾隆十二年八月一日（1747年），阿旺罗布桑丹圆寂，享年27岁。


title: 察罕殿齐·噶拉桑丹赞朋斯克

text: 察罕殿齐·噶拉桑丹赞朋斯克（）蒙古族，瑞应寺西南“索布日根高乐—特古斯朝克图”村（今阜新蒙古族自治县蜘蛛山乡大庙村）人，第三世察罕殿齐活佛。


title: 察罕殿齐·噶拉桑丹赞朋斯克

text: 噶拉桑丹赞朋斯克的父亲叫诺木海，母亲叫苏嘎岱。噶拉桑丹赞朋斯克生于乾隆十三年十一月七日（1748年）。乾隆十八年七月初八（1753年），噶拉桑丹赞朋斯克被迎入瑞应寺坐床，正式成为察罕殿齐活佛。从7岁觐见乾隆帝开始，他一生共觐见清朝皇帝九次，赴西藏一次，获得“显神金法大清堪希呼图克图”封号。他修建瑞应寺显宗僧院和密宗僧院，扩建大雄宝殿。他一生严守佛教教规和戒律，认真研修佛法，弘传佛教，受到弟子爱戴。乾隆四十二年四月二十九日（1777年），30岁的噶拉桑丹赞朋斯克结莲花坐，面朝东方圆寂。


title: S盒

text: 在密码学中，一个S盒（Substitution-box，替换盒）是對稱密鑰加密算法执行替换计算的基本结构。在块密码中，它们通常用于模糊密钥与密文之间的关系——香农的混淆理论。


title: S盒

text: 通常，S-Box接受特定数量的输入比特"m"，并将其转换为特定数量的输出比特"n"，其中"n" 不一定等于"m"。一个"m"×"n"的S盒可以通过包含2条目，每条目"n"比特的查找表实现。S盒通常是固定的（例如DES和AES加密算法）, 也有一些加密算法的S盒是基于密钥动态生成的（例如Blowfish和双鱼算法加密算法）。


title: S盒

text: DES的6×4位S盒（S）是一个很好的例子：


title: S盒

text: 给定6比特输入，将首尾两个比特作为行条件、中间四个比特（inner four bits）作为列条件进行查表，最终获得4比特输出。例如，输入“011011”，通过首尾两个比特“01”和中间的比特“1101”进行查表，最终的输出应该是“1001”。


title: 察罕殿齐·罗布桑图布丹拉格

text: 察罕殿齐·罗布桑图布丹拉格（）蒙古族，东土默特左旗人，第四世察罕殿齐活佛。


title: 察罕殿齐·罗布桑图布丹拉格

text: 罗布桑图布丹拉格于乾隆四十二年（1777年）生于东土默特左旗贝勒苏德那木巴拉珠尔的府内。苏德那木巴拉珠尔十分喜爱这个儿子。罗布桑图布丹拉格5岁入瑞应寺坐床，正式成为察罕殿齐活佛。他先后九次到北京朝见清朝皇帝（一说从7岁起先后十三次到北京朝见清朝皇帝）。他积极扩建瑞应寺、请佛经、铸佛像。


title: 察罕殿齐·罗布桑图布丹拉格

text: 经道光帝恩准，理藩院授予罗布桑图布丹拉格一枚印章，印章上用满文、蒙古文、藏文刻有“tuimet-un iasag ta blam-a caqan tiian'ci quduqtu-iin' tamaq-a::tumet-i jasag da lama cagan diyanci kuituktu-i doron:: ”（“土默特扎萨克达喇嘛察罕殿齐呼图克图之印”） ，根据《阜新蒙古族自治县民族志》记载，授予时间是清朝道光四年（1824年）。


title: 察罕殿齐·罗布桑图布丹拉格

text: 道光十四年正月二十三日（1834年），罗布桑图布丹拉格圆寂，享年58岁。


title: 察罕殿齐·耶希图布丹

text: 察罕殿齐·耶希图布丹（）蒙古族，内蒙古哲里木盟索希日干村人，第五世察罕殿齐活佛。


title: 察罕殿齐·耶希图布丹

text: 耶希图布丹生于道光十七年（1837年）出自内蒙古哲里木盟索希日干村的达尔罕亲王贵族家庭。道光二十三年六月四日（1843年）被迎请至瑞应寺坐床，正式继任察罕殿齐活佛。他提倡研习经典，勤勉于誦经念佛，并且注重修行与学问，受到僧俗的崇拜。瑞应寺僧徒日增，发展到鼎盛时期。他两次进京觐见清朝皇帝，一次赴西藏。光绪二十一年（1895年）圆寂，享年59岁。


title: 察罕殿齐·耶希达日扎

text: 察罕殿齐·耶希达日扎（）蒙古族，土默特左旗岗干七家子村人，第六世察罕殿齐活佛，后被贬为俗人。


title: 察罕殿齐·耶希达日扎

text: 耶希达日扎9岁入瑞应寺坐床，正式成为察罕殿齐活佛。18岁时抛弃经师，放弃了学经。后来，他逐渐厌恶僧人的生活，违背佛教教规，且挥霍无度。最终在1933年前被贬为俗人，1947年逝世。


title: 察罕殿齐·森丕勒尼玛

text: 察罕殿齐·森丕勒尼玛（）蒙古族，达尔罕旗九家子村人，第六世察罕殿齐活佛。


title: 察罕殿齐·森丕勒尼玛

text: 第六世察罕殿齐活佛耶希达日扎被贬为俗人之后，1933年，达尔罕旗当年的落名灵童森丕勒尼玛被迎请至瑞应寺，成为瑞应寺的第二位六世活佛。森丕勒尼玛于1942年圆寂，享年47岁。


title: 周艳

text: 周艳（），浙江省舟山市人。女，汉族。1993年8月参加工作，1995年7月加入中国共产党。宁波师范学院物理系毕业。


title: 周艳

text: 曾任舟山东海职业专科学校团委副书记。1996年5月，任共青团舟山市委副书记。2001年，任共青团舟山市委书记。后任中共嵊泗县委副书记、纪委书记兼县委党校校长、副县长、代县长、县长、县委书记、县人大常委会主任等职。2011年2月，任共青团浙江省委副书记、党组副书记。2011年11月24日第十三届中国共青团浙江省委一次全会上，周艳当选为团省委书记。2012年，当选中国共产党第十八次全国代表大会代表。


title: 周艳

text: 2015年7月，任浙江省地质勘查局副局长。


title: 漢民祠

text: 漢民祠，俗稱廖添丁廟，是位於中華民國臺灣新北市八里區台15線與市道105號交叉路口的陰廟，以祭祀傳奇人物廖添丁而聞名


title: 漢民祠

text: 廟址原先為廖添丁墓地。據廟方簡介，當時圍捕廖添丁的日本警察之一，松本建之的妻子後來罹患怪病，求醫無效，後因聽人建議向廖添丁的墳墓許願，果然有效，故把廖氏認為義子，立墓碑祭拜。廖添丁去世僅數月，就有許多民眾赴墓祭拜，香火鼎盛，蔚為風潮，導致1910年日本政府乃禁此迷信，驅除香客。


title: 漢民祠

text: 1945年，當地鄉民重新收斂骸骨，在該地重葬，修墓祭拜。傳說祈求靈驗，特別是窮苦人家去拜，但若有錢人家去求，就不太管用。


title: 漢民祠

text: 1956年，唐紹華導演臺語電影《廖添丁傳》，該片轟動一時，廖添丁頓時又成為媒體焦點。1958年，鄉民於當地建成一小廟。


title: 漢民祠

text: 1973年，地方士紳要以廖添丁為主祀建廟，卻被中華民國內政部駁回，因為當時規定建廟必須有歷史根據和文化史蹟，廖添丁卻無正式文獻傳記。所以廟方以重修關帝廟為名，才通過建廟。時任臺北縣縣長邵恩新，以民族大義、漢人子民取名「漢民祠」，於1975年6月完工。


title: 漢民祠

text: 1978年增建拜殿，1982年增建佔地4千餘坪的添丁公園，1985年冬季再度大興土木，先將建於1972年的大殿以樓房搬遷的手法移至添丁公園入口，並再度於1958年的祠堂上方新建3層樓的大殿，2002年前殿也改建竣工，成為今日的面貌。


title: 漢民祠

text: 2013年，臺北港特定區開發案對當地抵價地抽籤配地，該廟未在區段徵收範圍內，但仍有部分廁所、水塔位在徵收範圍內須拆除。輪到廟方配地時，恰好抽到原先所在的土地，而不必拆除重建，眾人稱奇。


title: 漢民祠

text: 廟旁有廣達4000坪的添丁公園，主殿後方是廖添丁墓園，墓園旁是座文物紀念館。


title: 漢民祠

text: 該廟對面商店販賣紅龜粿，為台灣文化常用的供品。相傳廖添丁有個跟班叫紅龜仔，所以遊客將紅龜仔與紅龜粿劃上等號，因而成了此地的最佳伴手禮。


title: 北京地铁BD3型电动车组

text: 北京地铁BD3型电动车组是北京地铁的电动车组车款之一，外观与BD2型基本一致，但为斩波调阻车，现在已经退出运营。


title: 北京地铁BD3型电动车组

text: BD3型一共2辆，于1995年设计制造，在1号线运营。列车编号为G2081、G2086，并与DK11型的4节车厢混编运营。每节车厢共4对车门，为内藏门，列车两端拥有紧急出口，司机室装有空调器，主控箱采用步进电机代替风缸驱动。列车在退出运营前，配属于古城车辆段，曾一度作为八通线的冷滑试验用车。目前此列车存放于四惠车辆段中。


title: 林度舞

text: 林度舞是杜布罗夫尼克和杜布罗夫尼克地区流行的舞蹈。林度舞用里哲瑞卡（lijerica）伴奏（古南达尔马提亚地区的一种乐器，有三根琴弦），18世纪后期从地中海东部流传过来，并于19世纪传到亚德里亚海岸地区。


title: 林度舞

text: 现在，林度舞主要在以下地区广泛表演：杜布罗夫尼克的海岸地区、柯纳威地区、佩列沙茨半岛、姆列特岛和拉斯托茨岛。过去，林度舞只在手风琴的伴奏下表演。领舞坐着表演，左膝上放着里哲瑞卡，右脚打着拍子，从而向其他舞者传达节奏。其他舞者围着领舞呈环形移动，领舞负责给他们指令（指令通常押韵、幽默并有双重含义）。领舞者还决定谁将和他一起跳舞，指示舞蹈动作的变换，以及鼓励其他舞者即兴斗舞。 林度舞的传统之所以保留下来要归功于杜布罗夫尼克地区林度舞民俗歌舞团。


title: 林度舞

text: 林度舞得名于从前传奇的舞蹈领军人物，尼古拉·拉尔。他在杜布罗夫尼克地区的祖帕被称为林度。 他的后人现在生活在祖帕。


title: 林度舞

text: 如今，他的玄孙马里奥继承了林度舞的传统，并在林度舞表演时演奏“里哲瑞卡”。


title: 察罕殿齐活佛

text: 察罕殿齐活佛，清朝初年获达赖封为察罕第颜齐呼图克图，后获清朝赐给“土默特扎萨克达喇嘛察罕殿齐呼图克图之印”，中华人民共和国时期称为察罕殿齐活佛。驻锡瑞应寺。属于藏传佛教格鲁派。


title: 察罕殿齐活佛

text: 清朝康熙八年（1669年），桑丹桑布主持兴建了瑞应寺。根据传说，康熙八年（1669年），他在哈达尔图山石洞内遇到康熙帝，二人商议了兴建瑞应寺之事，不久他获康熙帝赐号堪布喇嘛。康熙十五年（1676年），桑丹桑布率弟子三十多人赴西藏，拜见达赖和班禅。康熙十六年（1677年），他被达赖授予“察罕第颜齐呼图克图”称号，成为瑞应寺的始祖活佛。


title: 察罕殿齐活佛

text: 第三世察罕殿齐活佛噶拉桑丹赞朋斯克从7岁觐见乾隆帝开始，一生共觐见清朝皇帝九次，赴西藏一次，获得“显神金法大清堪希呼图克图”封号。


title: 察罕殿齐活佛

text: 经道光帝恩准，理藩院授予第四世察罕殿齐活佛罗布桑图布丹拉格一枚印章，印章上用满文、蒙古文、藏文刻有“tuimet-un iasag ta blam-a caqan tiian'ci quduqtu-iin' tamaq-a::tumet-i jasag da lama cagan diyanci kuituktu-i doron:: ”（“土默特扎萨克达喇嘛察罕殿齐呼图克图之印”） ，根据《阜新蒙古族自治县民族志》记载，授予时间是清朝道光四年（1824年）。


title: 察罕殿齐活佛

text: 第六世察罕殿齐活佛耶希达日扎因不守教规，被贬为俗人。随后瑞应寺又找到另一位第六世察罕殿齐活佛森丕勒尼玛。森丕勒尼玛圆寂后，1997年第七世察罕殿齐活佛坐床。


title: 察罕殿齐活佛

text: 以下列出历世察罕殿齐活佛：


title: 伊留申IL-18

text: 伊留申 Il-18（，转写：Ilyushin Il-18），簡称伊尔-18，是前苏联伊留申设计局设计的四发涡轮螺旋桨短程客机，它和安-10民航飞机尺寸相似。


title: 伊留申IL-18

text: 数据来源：OKB Ilyushin


title: 蓬加海

text: 蓬加海（）是土衛六北極的一個湖泊，位置十分接近北極點；主要成分是液态甲烷和乙烷，它是土衛六目前已發現的湖泊中第三大的。


title: 蓬加海

text: 於2007年時由卡西尼號以雷達探測的方式發現，可測量的直徑大約是380公里，大小和維多利亞湖差不多。


title: 阿斯塔纳竞技场

text: 阿斯塔納體育場是一座位於哈薩克阿斯塔納的綜合性體育場，為阿斯塔納足球俱樂部的主場。體育場於2009年7月3日完工，2011年亞洲冬季運動會的開幕式於此舉行。


title: 奧科西托河

text: 奧科西托河（西班牙語：Río Ocosito）是危地馬拉的河流，河道全長107公里，流域面積2,035平方公里，發源自恰帕斯州馬德雷山脈，流經克薩爾特南戈省和雷塔盧萊烏省，最終注入太平洋。


title: 以米人

text: 以米人（，）是摩押人对利乏音人中一支的称呼。申命记第二章提到以米人是一个强大的部落，被摩押人打败并夺走了土地。在创世纪中也有提到以米人。根据中世纪的辣什，这个名字有“可怕”的意思，而其单数形式Ema/Emma（）意思是“恐怖的”。


title: 以米人

text: 十四年，基大老玛和同盟的王都来在亚特律加宁，杀败了利乏音人，在哈麦杀败了苏西人，在沙微基列亭杀败了以米人，（创世记 14:5）


title: 以米人

text: 先前，有以米人住在那里，民数众多，身体高大，像亚衲人一样。这以米人像亚衲人，也算为利乏音人，摩押人称他们为以米人。（申命记 2:10-11）


title: 伊坎河

text: 伊坎河（西班牙語：Río Icán）是一条位于危地馬拉的河流，地处該國西南部蘇奇特佩克斯省，發源自恰帕斯州馬德雷山脈的聖托馬斯火山，河道全長53公里，流域面積919平方公里，最終注入太平洋。


title: 江南区厅站

text: 江南區廳站（）是首爾地鐵7號線與水仁·盆唐線沿線交會的一座轉乘車站，位於韓國首爾特別市江南區。


title: 江南区厅站

text: 兩線站體呈十字交叉狀，均為2面2線側式月台的地下車站，候車月台皆設有月台幕門，並有出口共5處。


title: 納瓦拉特河

text: 納瓦拉特河（西班牙語：Río Nahualate）是危地馬拉的河流，位於該國西南部，發源自恰帕斯州馬德雷山脈，河道全長130公里，流域面積1,941平方公里，最終注入太平洋。


title: 科約拉特河

text: 科約拉特河（西班牙語：Río Coyolate）是危地馬拉的河流，位於該國西南部，發源自恰帕斯州馬德雷山脈，河道全長155公里，流域面積1,648平方公里，最終注入太平洋。


title: 晓东村站

text: 晓东村站是昆明轨道交通1号线一期工程的一个站点，位于昆明市官渡区关雨路和昌宏西路交汇处的西南面，地处小板桥街道办事处晓东村。该站是1号线南段的起点站，于2010年5月1日开工建设。


title: 晓东村站

text: 该站曾因肺炎疫情于2020年1月30日停运，3月18日恢复运营。


title: 晓东村站

text: 该站设有一共有3个出口：


title: 阿奇瓜特河

text: 阿奇瓜特河（西班牙語：Río Achiguate）是危地馬拉的河流，位於該國西南部，發源自恰帕斯州馬德雷山脈，發源自薩卡特佩克斯省和埃斯昆特拉省，最終注入太平洋。


title: 護墊

text: 护垫，或卫生护垫，是一种有吸收作用的女性卫生用品。多数背部有粘条，使用时可以粘在内裤内侧两腿之间的位置。常用于吸收阴道流出的宫颈粘液、多量月经、性交后流出物、漏尿，也可作为卫生棉條或月经杯的额外防线。


title: 護墊

text: 护垫和衛生棉的材料和构造基本相同，只是更薄更窄，使用更舒适。但因为吸收的液量也比较少，只适用于轻量防护，不适用于月经高峰期。


title: 護墊

text: 护垫也分为长型、中型、紧凑型、迷你型、以及适用于丁字裤的微型。也分为一次性的和多次使用的。


title: 阿科梅河

text: 阿科梅河（西班牙語：Río Acomé）是危地馬拉的河流，河道全長58.5公里，流域面積706平方公里，發源自聖盧西亞科特蘇馬爾瓜帕，最終注入太平洋，河畔城鎮有埃斯昆特拉。


title: 阿里·阿卜杜拉·艾尤卜

text: 阿里·阿卜杜拉·艾尤卜中将（，1952年4月28日出生）是叙利亚高级军官，现任阿拉伯叙利亚共和国武装部隊总参谋长暨阿拉伯叙利亚陆军参谋长，于2012年7月18日叙利亚内战正酣时由叙利亚总统巴沙尔·阿萨德任命。


title: 阿里·阿卜杜拉·艾尤卜

text: 艾尤卜是阿拉维派穆斯林，出生于叙利亚阿拉维派聚居区拉塔基亚省，该省也是包括阿萨德家族在内的大部分叙利亚领导层核心人物的出生地。


title: 阿里·阿卜杜拉·艾尤卜

text: 1971年1月11日加入军事学院。


title: 阿里·阿卜杜拉·艾尤卜

text: 1973年1月11日委任为中尉。


title: 阿里·阿卜杜拉·艾尤卜

text: 艾尤卜曾在叙利亚共和国卫队服役，担任过负责保卫首都大马士革的105旅旅长，该旅也是共和国卫队中最强大的旅。之后，他调任叙陆军第一军军长，该军由4个师和一个先进的导弹营组成，是叙軍中的精锐部队。艾尤卜在军旅生涯中积累了丰富的陆战经验。


title: 阿里·阿卜杜拉·艾尤卜

text: 2011年9月，艾尤卜接替巴沙尔总统的姐夫阿塞夫·肖卡特中将，担任叙军副总参谋长暨陆军副参谋长，负责军中人事与兵源，军衔由少将晋升中将。他在叙利亚内战中负责协调叙军各单位的行动，因而被视为叙军在内战早期镇压抗议活动过程中的后勤关键人物之一。


title: 阿里·阿卜杜拉·艾尤卜

text: 2011年11月15日，英国财政部把艾尤卜列入英国金融制裁名单，指他应为在叙内战中使用暴力镇压抗议活动负责。


title: 阿里·阿卜杜拉·艾尤卜

text: 2012年1月1日，晋升为中将。


title: 阿里·阿卜杜拉·艾尤卜

text: 2012年7月18日，叙利亚首都大马士革的国家安全总部发生自杀式袭击，包括时任国防部长达乌德·拉吉哈中将在内的巴沙尔政权的多名军事和安全机构负责人被炸身亡。同一日，巴沙尔总统火速任命叙军总参谋长法赫德·贾西姆·弗拉杰中将为国防部长兼武装部隊副总司令，身为副总参谋长的艾尤卜则顺位接替弗拉杰成为叙军总参谋长暨陆军参谋长。分析指出，艾尤卜接任总长要归功于他丰富的陆战、尤其是巷战经验。


title: 阿里·阿卜杜拉·艾尤卜

text: 艾尤卜担任叙军总长后积极应对反对派武装，在政府军重新夺回并控制首都大马士革和经济中心阿勒颇的关键地区的行动中发挥了重要作用。获得多次嘉奖，其中主要如下：已婚，有三个孩子


title: 聖盧西亞科特蘇馬爾瓜帕

text: 聖盧西亞科特蘇馬爾瓜帕是危地馬拉的城鎮，位於該國西南部，距離危地馬拉市86公里，由埃斯昆特拉省負責管轄，面積432平方公里，海拔高度370米。


title: 馬雅山脈

text: 馬雅山脈是中美洲的山脈，位於伯利茲和危地馬拉，屬於喀斯特地形，由石灰岩組成的山體在白堊紀形成，最高點海拔高度1,124米。


title: 成都东软学院

text: 成都东软学院是一家位于四川省成都市都江堰市以IT教育为主的普通民办高校。


title: 成都东软学院

text: 成都东软学院的前身为2003年经四川省人民政府批准，教育部备案，东软集团投资成立的成都东软信息技术职业学院，2011年5月获教育部批准升格为「成都东软学院」，是四川省历史上第一所独立设置的民办本科院校。


title: 成都东软学院

text: 成都东软学院位于中国道教文化圣地青城山山麓，占地面积52.7万平方米，是一所以工学为主，兼办管理学、语言学等学科专业的民办全日制本科院校，共开设25个本科和7个专科IT和泛IT专业。截至2020年1月，全日制在校生11095人，本科生10227人，本科生所占比例96.11%，在校留学生78人，专任教师481人，省部级高层次人才1人。


title: 成都东软学院

text: 截至2020年1月，成都东软学院图书馆拥有馆藏纸质图书80多万册，电子图书和电子期刊达110多万册，以计算机、信息管理、动漫、艺术、多媒体等为重点并覆盖经济学、心理学等其它学科门类。


title: 成都东软学院

text: 学院建设了计算机、信息管理技术、数字媒体艺术等相关专业实验室79个，拥有四川省省级实验教学示范中心1个，以及智能硬件实验室、智能可穿戴实验室、物联网实验室、信息安全实验室、虚拟现实实验室、电视演播室、动作捕捉实验室、动画及非线编实验室、物流实验室、ERP实验室等众多的先进的专业实验室和校内、校外实验实训场地，另外建立有4A在线虚拟实验平台。 截止2020年7月，学院设置六系（计算机科学与工程系、信息与软件工程系、信息管理系、商务管理系、数字艺术系、应用外语系）二部（基础教学部、思想政治理论课教学部），共开设25个本科专业和7个专科专业。软件工程、电子商务、信息管理与信息系统专业入选四川省卓越工程师教育培养计划，网络工程、动画专业入选四川省“专业综合改革试点”，“网络工程实验教学中心”为2013年高等学校省级实验教学示范中心，软件工程、网络工程、动画专业入选2019年度“双万计划”省级一流本科专业建设点，已获批11个省级精品课程及17个省级重点支持专业项目。


title: 多洛雷斯 (貝登省)

text: 多洛雷斯（）是危地馬拉的城鎮，位於該國東北部，由貝登省負責管轄，面積3,050平方公里，海拔高度413米，2002年人口32,404，人口密度每平方公里10.62人。


title: 波斯特河

text: 波斯特河是危地馬拉的河流，位於馬雅山脈，屬於烏蘇馬辛塔河的一部分，河道全長20公里，流域長20公里、寬5公里，發源自多洛雷斯高原。


title: 帕斯河

text: 帕斯河（西班牙語：Río Paz）是中美洲的河流，位於危地馬拉和薩爾瓦多，流經胡蒂亞帕省，河道全長134公里，流域面積1,732平方公里，最終注入太平洋，平均流量每秒23.2立方米。


title: 洛斯埃斯克拉沃斯河

text: 洛斯埃斯克拉沃斯河（西班牙語：Río Los Esclavos）是危地馬拉的河流，位於該國南部聖羅薩省，河道全長145公里，流域面積2,271平方公里，發源自恰帕斯州馬德雷山脈，最終注入太平洋。


title: 玛丽长公主 (哈伍德伯爵夫人)

text: 哈伍德伯爵夫人玛丽长公主（英语：Princess Mary, Princess Royal and Countess of Harewood，），全名维多利亚·亚历山德拉·爱丽丝·玛丽（英语：Victoria Alexandra Alice Mary），是乔治五世和玛丽王后的第三个孩子，也是他们唯一的女儿。


title: 玛丽长公主 (哈伍德伯爵夫人)

text: 玛丽公主1897年4月25日出生在英国诺福克郡桑德林汉姆府的约克别墅，她的父母是当时的约克公爵夫妇，即后来的乔治五世和玛丽王后。公主的名字来源于他的曾祖母维多利亚女王、祖母威尔士王妃亚历山德拉、姑祖母爱丽丝公主和外祖母特克公爵夫人。加入“爱丽丝”这个名字的原因在于小公主和爱丽丝公主的生日在同一天。家人都以最后的名字“玛丽”称呼她。作为当时在位君主维多利亚女王的曾孙女，公主的头衔是“约克的玛丽郡主殿下”（"Her Highness Princess Mary of York"）。1898年维多利亚女王下颁特许令，公主头衔变更为“约克的玛丽公主殿下”（"Her Royal Highness Princess Mary of York"）。她出生时是第五顺位继承人。 玛丽公主于1897年6月7日在桑德林汉姆府的圣玛丽亚教堂受洗。她的教父母包括曾祖母维多利亚女王、祖父母威尔士亲王夫妇(即后来的爱德华七世和亚历山德拉皇后)、外祖父母特克公爵夫妇和姑妈维多利亚公主。 玛丽公主由私人女教师授课学习，有些课程是和她的哥哥爱德华王子（后来的爱德华八世）、阿尔伯特王子（后来的乔治六世)和弟弟亨利王子一起上的。她能说一口流利的德语和法语，并且终生都对马匹和骑马保持着浓厚的兴趣。婚后玛丽经常与丈夫亨利·拉塞尔斯骑马到西约克郡的Bramham村。她的第一次公开露面是在1911年6月11日其父王乔治五世在西敏寺举行的加冕仪式上。


title: 多梅科山脈

text: 多梅科山脈是智利的山脈，位於該國北部阿塔卡馬鹽沼以西，屬於安第斯山脈的一部分，南北全長600公里，最高點海拔高度4,278米。


title: 達爾文山脈 (智利)

text: 達爾文山脈（）是智利的山脈，位於該國南部火地群島，由麥哲倫-智利南極大區負責管轄，面積超過2,300平方公里，最高點海拔高度2,488米。


title: 爱范儿

text: 爱范儿成立于2008年10月，是一个全景关注移动互联网、集中报道的创业团队。其中包括了一些科技界的最新动态和一些评论者的点评，拥有大量原创报道和分析评论。


title: 爱范儿

text: 爱范儿曾获得了由《新周刊》评选的2011网络生活价值榜的年度小众网站奖项。 该网站在2018年新更换的LOGO，在视觉上高度类似德意志银行长期使用的标识，引发设计师群体的批评。


title: 莫雷納山脈

text: 莫雷納山脈是西班牙的山脈，位於該國南部，處於卡斯提亞-拉曼查和安達盧西亞，全長400公里，平均海拔高度800至1,000米，最高點海拔高度1,324米。植物有多种常绿灌木丛，主要有银、铅、铜、汞等矿藏。


title: 威克洛山脈

text: 威克洛山脈是愛爾蘭的山脈，位於該國東南部，處於首都都柏林西南部，由倫斯特省負責管轄，最高點海拔高度925米，每年平均降雨量達2,000毫米。


title: 增田福太郎

text: 增田福太郎（），日本知名法學、民俗學學者，新潟縣上越市人。京都大學博士，為臺灣宗教與民俗學巨擘。曾任教於臺北帝國大學、福岡大學、亞細亞大學等。


title: 增田福太郎

text: 年幼遷居東京淺草，育英尋常小學校、府立第一中學、第一高等學校畢業，1923年進入東京帝國大學法律學科，適逢關東大地震，家產盡失，1927年進入東京帝國大學大學院（研究所），在學院內認識到了許多宗教學、神道的知識，加上其本人對自己信仰的淨土真宗大谷派，從此在法學之外，亦致力於宗教學。


title: 增田福太郎

text: 1929年，擔任臺灣總督府宗教調查官，陸續調查臺灣民間信仰與臺灣佛教、道教，1930年4月轉任臺北帝國大學講師，7月升任臺北帝國大學助教授，教授「農業法律學」，而後兼任臺北帝大附屬農林專門部教授。


title: 增田福太郎

text: 1939年返回日本本土，擔任文部省國民精神文化研究所所員，兼國學院大學講師，1943年轉任教學鍊成所鍊成官。1945年二次大戰日本投降後，歷任善鄰外事專門學校教授、農林省囑託、新潟縣囑託、長崎大學短期部教授、岡山大學教授，1961年取得京都大學法學博士學位。


title: 增田福太郎

text: 1965年擔任福岡大學教授、1969年擔任法學部長，1974年回返東京，擔任亞細亞大學法學教授。1982年去世。


title: 庫丘馬塔內斯山脈

text: 庫丘馬塔內斯山脈是危地馬拉的山脈，位於該國西北部，橫跨韋韋特南戈省和基切省，全長400公里，面積16,350平方公里，最高點海拔高度3,837米，山體由石灰岩組成。


title: 小行星969

text: 小行星969（Leocadia）是一颗围绕太阳公转的小行星。


title: 小行星969

text: 这颗小行星的绝对星等为12.57等，自转周期为6.87小时。


title: 拜博·巴尔德斯

text: 拜博·巴尔德斯（，），非洲裔古巴人，世界知名音乐家、钢琴家、乐队指挥家、作曲家和编曲，古巴音乐的核心代表人物之一，拉丁爵士乐创始人之一，曾三次获得格莱美奖、七次获得拉丁格莱美奖。


title: 拜博·巴尔德斯

text: 他的儿子丘乔·巴尔德斯（）也是世界知名钢琴家。


title: 拜博·巴尔德斯

text: 巴尔德斯在1940年代从哈瓦那的一家夜总会开始了他的音乐职业生涯，1948年至1957年，巴尔德斯在著名的热带（Tropicana）夜总会担任流行歌手丽塔·蒙塔内尔（）的钢琴伴奏和编曲，其间也和著名非洲裔美国音乐人纳·京·科尔和莎拉·沃恩多次合作演出，1950年代，巴尔德斯创新出曼波音乐（）一种新的音乐形式Batanga，为曼波音乐的发展做出了贡献，同时他也对拉丁爵士音乐和古巴爵士音乐的发展做出了突出贡献。


title: 拜博·巴尔德斯

text: 1960年，受古巴革命及菲德尔·卡斯特罗政权的影响，巴尔德斯留下自己的第一任妻子和儿女，只身离开古巴开始流亡生涯，先后辗转墨西哥、美国和西班牙等地，并最终在瑞典结识自己的第二任妻子，从此定居在斯德哥尔摩，其间巴尔德斯默默无名，常年以在餐厅和酒吧等地演奏钢琴为生，并致力于传播古巴音乐和拉丁爵士音乐。


title: 拜博·巴尔德斯

text: 1994年，在淡出乐坛30余年以后，受古巴音乐家帕基托·多德里韦拉（）的邀请，76岁高龄的巴尔德斯再次复出，录制发行专辑《Bebo Rides Again》。2000年，由西班牙导演费尔南多·特鲁埃瓦（）执导的一部讲述拉丁爵士音乐的纪录片《Calle 54》将巴尔德斯的钢琴曲收录其中。2002年，巴尔德斯与西班牙弗拉明戈音乐家迭戈·埃尔·西加拉（）合录专辑《Lagrimas Negras》，将古巴音乐与弗拉明戈演唱完美融合。


title: 拜博·巴尔德斯

text: 巴尔德斯在古巴有过第一次婚姻，并育有五个孩子，其中一个儿子丘乔·巴尔德斯也是当今世界知名钢琴家，另一个女儿迈拉·卡里达·巴尔德斯（）是一名灵魂乐歌手。1963年，巴尔德斯与瑞典人Rose Marie Pehrson结婚。


title: 拜博·巴尔德斯

text: 巴尔德斯在晚年患有阿兹海默症，2007年，巴尔德斯离开斯德哥尔摩，定居在西班牙贝纳尔马德纳。2013年3月22日，巴尔德斯于瑞典斯德哥尔摩逝世。


title: 拜博·巴尔德斯

text: 1940至1950年代，巴尔德斯在古巴乐坛已经有广泛的知名度，在1990年代复出之后，其影响力在国际乐坛更加凸显，先后三次获得美国格莱美奖、七次获得拉丁格莱美奖，2010年，专辑《Juntos Para Siempre》在获得格莱美最佳传统热带拉丁乐专辑时，巴尔德斯已92岁高龄。


title: 拜博·巴尔德斯

text: 巴尔德斯逝世后，美国音乐类权威杂志《公告牌》对其评价为，“拉丁爵士音乐创始人之一，将非洲-古巴音乐的神圣旋律带入舞曲的先驱”。


title: 利佩斯山脈

text: 利佩斯山脈是南美洲的山脈，位於玻利維亞西南部波托西省，屬於安第斯山脈的一部分，毗鄰與阿根廷接壤的邊境，面積23,400平方公里，最高點海拔高度6,008米。


title: 小行星970

text: 小行星970（Primula）是一颗围绕太阳公转的小行星。


title: 小行星970

text: 这颗小行星的绝对星等为12.4等，自转周期为2.777小时。


title: 硼礦

text: 硼是一種非金屬元素，在地殼中分散狀態的硼礦非常多，而且是地表水、地下水、岩漿噴氣、礦泉水和所有岩層的氣液包中所具有的元素，硼礦物幾乎在地質裡的所有階段都可以形成，從岩漿到表生作用，硼礦是一種用途廣泛的化工原料礦物，硼在玻璃、冶金、醫藥、搪瓷、油漆、日用化工、農業以及國防尖端工業等部門都是不可缺少的。因此，硼資源的開發、利用，對於現代工業的發展，具有越來越重要的作用。


title: 硼礦

text: 在世界中含硼的礦物非常多，主要含硼礦物：硼硅酸鹽礦物、硼鋁硅酸鹽礦物和硼酸鹽礦物，硼硅酸鹽礦物主要是硅鈣硼石和賽黄晶；硼鋁硅酸鹽礦物做成的是電氣石和斧石。硼類礦物有多達100多種，但作爲工業硼資源開發利用的有10種，如天然硼砂、遂安石、硼鎂石、硬硼鈣石、天然硼酸、鈉硼解石、柱硼鎂石等。


title: 硼礦

text: 目前，中國大部分都是用數硼礦加工都是以硼鎂石爲原料生產出硼砂和硼酸，然後進一步加工成其他的硼化合物。


title: 法馬蒂納山脈

text: 法馬蒂納山脈是阿根廷的山脈，位於該國西北部，由拉里奧哈省負責管轄，屬於潘佩阿納斯山脈的一部分，最高點海拔高度6,250米。


title: 稀疏有條件的常數傳播

text: 在電腦科學的領域，稀疏有條件的常數傳播（sparse conditional constant propagation）是一個优化的技術，常用在以静态单赋值形式（SSA）進行最佳化的編譯器，它可以移除程式中一些無用的程式碼以及進行常數傳播。然而，它比起死碼刪除以及常數傳播更加的強大。


title: 稀疏有條件的常數傳播

text: 這個演算法在SSA中藉由實現程式碼的抽象释义來運作。在實現抽象釋義的過程中，它使用常數的格（Lattice）以及在全域環境對應SSA變數到這個格的數值，演算法的關鍵在於它如何處理分支指令的詮釋，當意外發生，分支的狀態盡可能評估最佳的方式，使綁定變數的抽象數值更加的精確。在需要數值要絕對精確的案例之下，抽象執行可以決定分支的方向。如果數值不是常數，或是一個變數在為定義的狀態，那麼兩個分支的方向必須都保留。


title: 稀疏有條件的常數傳播

text: 完成後的抽象表現，指令不會到達被標注為死碼的程式區段，SSA變數在常數會使用到的地方可能會以內連（inline）的方式實現。


title: 第一共和国 (电视剧)

text: 《第一共和國》（），是1981年-1982年韩国电视連續劇。剧情展现了大韩民国在1945年8月15日日本战败投降，经历朝鲜战争，直到四一九革命建立第二共和国作为结束。


title: 潘佩阿納斯山脈

text: 潘佩阿納斯山脈是阿根廷的山脈，位於該國西北部，橫跨聖路易省、聖胡安省、科爾多瓦省、拉里奧哈省、卡塔馬卡省、聖地亞哥-德爾埃斯特羅省和圖庫曼省，面積約300,000平方公里。


title: 彭薩科拉山脈

text: 彭薩科拉山脈（）是南極洲的山脈，屬於橫貫南極山脈的一部分，全長450公里，面積86,850平方公里，最高點海拔高度2,150米，該山脈在1956年1月13日被美國探險隊發現。


title: 阿尔山庙

text: 阿尔山庙，法名“延符宝明寺”，位于中国内蒙古自治区呼伦贝尔市新巴尔虎左旗阿木古郎镇以北约17公里处，是一座藏传佛教格鲁派寺院。


title: 阿尔山庙

text: 该庙由額爾欽巴圖建于1928年，坐北朝南，占地面积2130亩，鼎盛时期有喇嘛300多人，2009年时有喇嘛8人。最初该庙以蒙医为主，治病救人。文化大革命期间，该庙几乎被全部毁灭。如今的大殿是过去阿尔山庙里的药品库房，该药品库房是文化大革命之后该庙仅存的老建筑。文化大革命后，将该药品库房向前扩建了一部分，作为如今阿尔山庙的大殿。距离阿尔山庙不远便是甘珠尔庙。2003年以前，信众都到阿尔山庙烧香拜佛。自从2003年甘珠尔庙重建并开放后，阿尔山庙便少有信众来祭拜。


title: 阿尔山庙

text: 2009年时，阿尔山庙除了两侧的几座喇嘛住所之外，四周基本是空地。寺院很小，大殿有左、右两座配殿。寺院自南到北建在一座逐渐升高的缓坡上。大殿（即原药品库房）建于1928年，1985年进行了修缮，为汉藏式建筑，砖木造，屋顶由歇山顶和平顶组成。歇山顶为铁皮铺成，坡式很缓。大殿面阔三间、进深四间，殿内供奉有药师佛、金刚手。


title: 粘錫麟

text: 粘錫麟（），彰化縣鹿港鎮人，福興粘姓後裔，臺灣著名環保運動人士，曾獲環保貢獻獎。 粘錫麟出生並成長於鹿港，鹿港高中畢業，高級教員國家考試及格，曾任小學數學教師。1986年，美國杜邦公司計畫在鹿港設二氧化鈦廠，由於擔心鹿港老鎮遭受污染，鹿港人發起長達400天的反杜邦運動，粘錫麟擔任反杜邦運動的關鍵人物。粘錫麟並擔任反彰火聯盟發起人，從事公民抗爭20多年，除了環境運動專業工作者外，同時為環境、文史自由撰稿者，人稱「環保弘法師」。曾任綠色主張工作室負責人。


title: 粘錫麟

text: 粘錫麟晚年疾病纏身，2013年4月23日吃早餐時因腦幹溢血倒地不起，環保團體7月4日在鹿港文武廟廣場為他辦了場「粘錫麟老師台語歌謠音樂會」送他最後一程。2013年8月7日下午，粘錫麟病逝於彰化基督教醫院，享壽74歲；家屬不發喪、不發訃聞，將大體捐贈予台中中國醫藥大學供醫學研究與解剖教學。


title: 粘錫麟

text: 尚未換發前之舊式身分證上，粘錫麟職業欄上登記的是「環保弘法師」，因此環保弘法師也成為粘錫麟的尊稱。


title: 清潭站 (首尔)

text: 清潭站（）是首爾地鐵7號線沿線的一座地下車站，位於韓國首爾特別市江南區清潭洞，韓語副站名為「韓國黃金交易所」（）。


title: 清潭站 (首尔)

text: 車站大廳與站務室位於地下1樓，月台層則位於地下2樓。


title: 清潭站 (首尔)

text: 站體為2面3線雙島式月台的地下車站，候車月台設有月台幕門，並有14處出口。


title: 北京遇上西雅图

text: 是2013年由薛晓路编剧并执导的一部爱情喜剧电影。2013年3月21日在中国大陆上映。2013年3月28日在香港上映。而導演薛曉路以本片拿下第10屆中國華鼎獎最佳新銳導演的殊榮。


title: 北京遇上西雅图

text: 「拜金女」文佳佳（湯唯飾）曾為美食雜誌編輯，對愛情充滿了像電影《西雅圖夜未眠》一樣的浪漫幻想。而在現實中，她不遠萬里隻身來到西雅圖的月子中心待產生子。


title: 北京遇上西雅图

text: 在月子中心，文佳佳炫富的作風引發了房東黃太（金燕玲飾）和其他孕婦周逸（海清飾）、陳悅（買紅妹飾）的反感，倍感孤獨的她只能向司機郝志Frank（吳秀波飾）傾訴心聲。看上去木訥老實的「落魄大叔」Frank並不是一個平庸的男子，他在中國曾是一流的心血管疾病方面的名醫。在相處中，Frank的體貼包容漸漸融化了文佳佳的刁蠻任性。當文佳佳的富豪男友突然失蹤後，一夜之間變成窮人的文佳佳得到了Frank無微不至的照顧，跟Frank和他的女兒Julie（宋美曼、宋美慧飾）一起生活的這段日子，讓文佳佳找到了家的溫暖，亦與月子中心其他孕婦成為好友。


title: 北京遇上西雅图

text: 經歷許多變故的文佳佳終於生下了孩子，就要結束她在西雅圖的顛沛之旅時，她與Frank之間已經產生了微妙的變化，這時的她終於意識到自己真正追求的是什麼。離開西雅圖並不代表結束，而是下一次相遇的開始……


title: 北京遇上西雅图

text: 2012年年初开机，拍摄周期38天。根据导演薛晓路接受采访透露“因为西雅图不是一个制片基地，而跟它相隔很近的温哥华是一个新建的电影制作基地，这两个城市离得非常近，海岸、地貌、环境都极为相似”，因此本劇西雅图的戏份都是在加拿大温哥华取景。


title: 北京遇上西雅图

text: 《明報》的石琪給予3顆星(最高5顆)，他說：「內地女導演薛曉路拍攝這部愛情喜劇，很受美國舊電影《緣份的天空》的影響，製作手法也好於她的煽情首作《海洋天堂》。」


title: 北京遇上西雅图

text: 首周四天票房达到7541万人民币，挤下上周票房冠军《虎胆龙威5》的7414万人民币。截至3月31日，影片累计票房已达到2.3亿成为历年来三月档期票房最高的华语片。


title: 北京遇上西雅图

text: 根據中国电影报官方微博透露《北京遇上西雅图》已蟬連四週票房冠軍。5月5日，《北京遇上西雅图》公映46天正式下档，根據新聞出版社廣電總局電影局消息，《北京遇上西雅图》最终票房為5.1967亿元，是2013年度中國大陸電影票房第8名，成功打破了《非诚勿扰2》所创下的4.72亿元的国产爱情片票房纪录，成为内地影史上最卖座的爱情电影。


title: 北京遇上西雅图

text: 《北京遇上西雅图》在3月28日香港上映。首周四天票房达到約272萬港元，為該周票房第四名。截至2013年5月12日，票房收入約1023萬港元，乃为数不多在香港票房不遇冷的大陆电影。


title: 北京遇上西雅图

text: 《北京遇上西雅图之不二情书》于2016年4月29日中國上映。续集和本劇劇情沒有關係。中国大陆收获7.78亿人民币。


title: 达西朋斯格庙

text: 达西朋斯格庙，俗称“西庙”，位于中国内蒙古自治区呼伦贝尔市新巴尔虎右旗阿拉坦额莫勒镇以东10公里，是一座藏传佛教格鲁派寺院。


title: 达西朋斯格庙

text: “西庙”位于西希拉尼高地方，是正黄旗旗庙的俗称，广义上包括正黄旗旗庙、二苏木庙（正黄旗第二佐（苏木）庙）、三苏木庙（正黄旗第三佐（苏木）庙），为一小寺庙群。正黄旗第一佐（苏木）庙与上述三庙不在一处，位于东希拉尼高地方，俗称“东庙”。


title: 达西朋斯格庙

text: 文化大革命中，西庙建筑群被毁。后来，正黄旗第二佐（苏木）庙获得修复，成为新巴尔虎右旗唯一的喇嘛庙。另有说法称，达西朋斯格庙创建于光绪十三年（1887年）（一说建于1854年）。该庙鼎盛时期有喇嘛1000人，2009年有喇嘛18人。


title: 达西朋斯格庙

text: 每年农历四月初六日、六月初六日，该庙举办为期一周的庙会。


title: 达西朋斯格庙

text: 现存的达西朋斯格庙坐北朝南，平面呈矩形。寺庙在呼伦贝尔市市区以东，距离市区较远，向南约4公里是克鲁伦河，向东约8公里是呼伦湖。寺院周边除北边一些零散的住所之外，其余都是空地。 寺院有两个院，第一个院内较空旷，左侧有几座喇嘛住所，第二个院内有一座大殿和两座配殷。大殿于1985年修建，2006年修缮，汉式风格，砖木造，硬山顶，面阔3间，进深7间。院内有甬路，这在该地区现存的寺庙中很少见。该大殿像甘珠尔庙大殿的缩小版，前为经堂，后为佛殿。室外梁上绘有和玺彩画，等级较高。构建中的斗拱并不起支撑作用，而仅起到装饰作用。大殿内供有吉祥天母、十大护法、地藏王菩萨、四臂观音。


title: 世界百大外来入侵种

text: 世界百大外来入侵种名单由國際自然保護聯盟物种存续委员会的入侵物种专家小组（ISSG）所维护，。


title: 世界百大外来入侵种

text: ISSG基於以下兩個標準來決定哪些物種入選：


title: 世界百大外来入侵种

text: 此外，根據ISSG，「每個屬只會選出一個物種」（"only one species from each genus was selected.")。


title: 卡布里島

text: 卡布里島（法語：Îlet à Cabrit, Îlet à Cabrit des Saintes）是瓜德羅普的島嶼，位於上島西北1公里，屬於桑特群島的一部分，長1.2公里、寬0.75公里，面積0.45平方公里，最高點海拔高度85米。


title: 大島 (瓜德羅普)

text: 大島（）是瓜德羅普的島嶼，位於上島以南1.2公里，屬於桑特群島的一部分，長1.2公里、寬0.9公里，面積0.48平方公里，最高點海拔高度165米，島上無人居住。


title: 达喜达日扎楞庙

text: 达喜达日扎楞庙，俗称达日扎楞，汉语叫盛祥寺，位于中国内蒙古自治区呼伦贝尔市陈巴尔虎旗巴彦库仁镇，是一座藏传佛教格鲁派寺院。


title: 达喜达日扎楞庙

text: 清朝光绪年间，为消除萨满教在陈巴尔虎人中的影响，扩大藏传佛教的传播，清政府决定国库支付13万两白银，在巴彦库仁创建达喜达日扎楞庙。工程于1874年开工，1878年竣工。该庙坐落于巴彦库仁镇正中央。起初，该庙的名字很多，有“巴彦库仁庙”、“呼和道布庙”、“其布沁庙”等等。后来，清朝皇帝亲赐印章及“达喜达日扎楞庙”（汉语意为“盛祥寺”）的名称，由此将庙名固定下来。


title: 达喜达日扎楞庙

text: 据记载，当时达喜达日扎楞庙总占地面积2744平方米，由主大殿、天王殿、东西两个殿形成四合院，庙南还配建有两座塔，共6部分组成。此外还有100平方米的厨房及仓库。达喜达日扎楞庙全部用青砖瓦砌成，上有金顶，从10多公里外便能看到。庙内喇嘛最多时达到154位，多数来自西藏、青海等地。陈巴尔虎旗人口少，兵役负担重，当地人主要信仰萨满教，所以达喜达日扎楞庙中来自本地的喇嘛很少，仅有扎米彦、丹巴仁钦、宝迪雅、巴拉旦、础鲁德木等十多位。 达喜达日扎楞庙建成后，提高了陈巴尔虎人的文化、教育、医药等方面的水平。九世班禅和朝鲜元首金日成都曾来过该庙。达喜达日扎楞庙享有盛誉。


title: 达喜达日扎楞庙

text: 该庙后在文化大革命期间被毁。由于遗址已经被城市占用，踪迹全无，2003年，经旗政府的批准，又在市区西郊、巴彦库仁镇以北由道敖日布扎木苏新建。


title: 达喜达日扎楞庙

text: 新建的该庙占地面积1万平方米，坐北朝南，平面呈矩形。2009年有喇嘛7名。新建的该庙以北是301国道，南面是北二环（距离莫日格乐20公里），东面是住宅（距离海拉尔3公里），西面是空地。庙内建筑全部采用现代的钢筋混凝土结构，小到斗拱、雀替也都由水泥制成。庙内杂草丛生，少有清理。新建的该庙附近大多数人信奉萨满教，故该庙香火不旺。


title: 达喜达日扎楞庙

text: 新建的达喜达日扎楞庙在农历每月初一日、十五日举办庙会，吸引信众前来参加。


title: 达喜达日扎楞庙

text: 该庙平面沿中轴线对称。由山门（天王殿、门寺）进入，首先是大殿，山门左右两侧各有喇嘛住所，大殿后面正对的是护法殿，护法殿两侧是喇嘛住所。 大殿是汉式建筑，重檐歇山顶，面阔7间，进深3间，建于高约1米的台基上。殿内墙上均绘有壁画，顶棚的装饰非常简单。大殿主供三世佛，还供有一些小佛像。后面的护法殿，正立面开门并在中心，门在中间靠右侧，殿内布置很简单。


title: 任督二脉

text: 任督二脉是指任脉和督脉，多见于武侠小说。在武侠小说中，打通任督二脉常常意味着这个人武功突飞猛进。


title: 任督二脉

text: 任督二脉在中医理论中确实存在，但“打通”任督二脉，在中医内部有不同的理论，有的说可以打通，有的说没有打通一说，还有的说本来就是通的。


title: 任督二脉

text: 2012年5月，在甘肃省卫生厅刘维忠指导下，省医务人员学习真气运行学，有41名医务人员打通任督二脉。


title: 内方站

text: 内方站（）是首爾地鐵7號線沿線的一座地下車站，位於韓國首爾特別市瑞草區方背洞。站名取自「『方』背洞『內』部」，係為避免與方背站混淆。


title: 内方站

text: 站體為2面2線側式月台的地下車站，候車月台設有月台幕門，並有8處出口。


title: 内方站

text: 末班車以本站作為終點站停靠。


title: 道敖日布扎木苏

text: 道敖日布扎木苏（）蒙古族，内蒙古阿鲁科尔沁旗苏布日干村人，藏传佛教格鲁派喇嘛，达喜达日扎楞庙住持。


title: 道敖日布扎木苏

text: 道敖日布扎木苏1964年生于阿鲁科尔沁旗苏布日干村。17岁出家当喇嘛。此后曾在阿鲁科尔沁旗根比庙、山西五台山罗睺寺、青海塔尔寺、西藏拉萨哲蚌寺、甘肃拉卜楞寺等处学经。1995年，他进入北京中国藏语系高级佛学院进修两年。


title: 道敖日布扎木苏

text: 道敖日布扎木苏的祖先早在明朝中叶至清朝初期（1500年至1626年）便曾在陈巴尔虎地区居住，故此地人民让他感到亲切，遂决定来到这里造福。2003年，经陈巴尔虎旗政府的批准，他开始领导重建当地的达喜达日扎楞庙，并担任住持。


title: 道敖日布扎木苏

text: 2006年时，道敖日布扎木苏有4个弟子，分别来自科尔沁、翁牛特等地。


title: 韋爾卡努塔山脈

text: 韋爾卡努塔山脈是秘魯的山脈，位於庫斯科以西，由庫斯科大區和普諾大區負責管轄，屬於安第斯山脈的一部分，該地區有469條河川，最高點海拔高度6,384米。


title: 格格塔日吉德

text: 格格塔日吉德（）蒙古族，内蒙古自治区赤峰市翁牛特旗人，第十三世罗布藏图布敦扎木苏活佛。


title: 格格塔日吉德

text: 1936年，格格塔日吉德出生。7岁时，被认定为十三世罗布藏图布敦扎木苏活佛，进入白音他拉新苏莫庙出家为喇嘛，开始系统学习藏传佛教的经典。文化大革命期间，受到了严重冲击。1985年，出任河北承德大佛寺（即普宁寺）副住持。2003年，任赤峰市佛教协会会长。2005年当选赤峰市第四届政协委员，2007年当选赤峰市第五届政协常委。他还兼任内蒙古佛教协会副会长。2010年2月，当选为中国佛教协会第八届理事会理事。


title: 布蘭卡山脈

text: 布蘭卡山脈是秘魯的山脈，由安卡什大區負責管轄，屬於安第斯山脈的一部分，長180公里、寬21公里，面積720平方公里，最高點海拔高度6,768米。


title: 南九老站

text: 南九老站（）是首爾地鐵7號線沿線的一座地下車站，位於韓國首爾特別市九老區。


title: 南九老站

text: 站體為2面2線側式月台的地下車站，月台層位於地下5樓，候車月台設有月台幕門，並有6處出口。


title: 維爾卡潘帕山脈

text: 維爾卡潘帕山脈是秘魯的山脈，由庫斯科大區負責管轄，流經庫斯科大區，屬於安第斯山脈的一部分，全長85公里，最高點海拔高度6,271米。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫（Георгий Иванович Гурджиев，，George Ivanovich Gurdjieff，1866年1月13日－1949年10月29日），簡稱「葛吉夫」，20世界初頗具影響力的前俄國神祕主義者、哲學家、靈性導師、亞美尼亞作曲家、作家、舞蹈家，同時也是希臘後裔。青年時期性好冒險。1922年於法國創立「人類和諧發展機構」(Institute for the Harmonious Development of Man)。曾在法國、俄羅斯、美國活動過。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 葛吉夫認為大部分的人類不具有身心整合的意識，因此鎮日像是被催眠般「夢遊」著，但要超越這種狀態進到較高意識、全面發揮人類潛能是有可能的。葛吉夫描述了達到精神進化的方法，並稱這套學門為「(對自己)下功夫」(The Work)。根據他的理論和教誨，葛吉夫喚醒人類意識的方法統合了苦行僧、僧侶和瑜伽士的前三道，是故又被稱為。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 葛吉夫（以下簡稱葛氏）(、、)，根據傳記作家Paul Beekman Taylor所述，葛氏父親Ἰωάνης Γεωργιάδης (Yiannis Georgiades) 是，母親Evdokia則是久姆里（時為俄羅斯帝國的南高加索屬地）的亞美尼亞人。葛氏之名Gurdjieff源自旁狄希臘語姓氏Georgiades () 的俄羅斯變化型。葛氏的確切生日不明；推測介於1866到1877年之間。某些作家（如）認為是1866年。葛氏暱稱為「我內在生命第一位友人」的Olga de Hartmann女士及葛氏30初頭時的秘書Louise Goepfert March，倆人均認為葛氏生於1872年。他的一本護照登載的生日是1877年十一月28日，但他某次陳述自己是生於儒略曆新年的正午夜。儘管他的出生日期眾說紛紜，法國巴黎Cimetière d'Avon專區的葛氏墓碑上卻刻著1872年。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 葛氏的童年在卡爾斯渡過，該地1878至1918年之間是俄國統治的南高加索省份卡爾斯州的行政首都，也是近來才從幅員遼闊的鄂圖曼帝國獲取的邊區；鄂圖曼帝國盡是高原、草地和高山地形，種族、教派複雜，因此該區一向有尊重遊方神秘家、聖人，宗教融合和改宗的傳統。卡爾斯城和鄰土的組成居民差異性極大：卡爾斯州是亞美尼亞人、俄羅斯人、、喬治亞人、土耳其人、庫德人及少數來自東、中歐，如、愛沙尼亞人的基督教社群，以及俄羅斯教派社群，像是和人的家。葛吉夫特別愛提亞茲迪社群。生長在多種族的社會，葛氏的亞美尼亞語、Pontic希臘語、俄文和土耳其文都很流利，最後混合成優雅的鄂圖曼方言。他之後練得「能說數種歐語的工作能力」。 早年對葛氏產生影響的人物包括他的父親，他是一名木匠兼業餘吟遊詩人（""）；該鎮的波爾許 (Borsh)，亦是他們家的友人。年輕的葛吉夫狼吞虎嚥地閱讀俄文的科學文獻。他深受這些著作影響，也從中見證了許多他無法解釋的現象，因此確信了科學或主流宗教之外尚存在著隱藏的真理。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 葛氏青年時期，據他所述，好奇心引領他行腳至中亞、埃及、伊朗、印度、西藏和羅馬，並在1912年回到俄國待了幾年。葛氏總是不願談及他的教導源於何處。那段行腳歲月的陳述只在《與奇人相遇》中出現。多數評論家不對他的背景做出解釋，一般都不認為那是可靠或坦率的自傳。每一章的章名都是一位奇人的名字，其中很多據推測還可能是「求道會」的成員。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 在葛氏寂滅後廣泛研究其教誨來源的認為他說的那些奇人可歸類為三種象徵性角色：角色#1 身體中心人；角色#2 情緒中心人；角色#3 心智中心人。Bennett斷言葛氏在那段時期必曾遇過蘇菲德爾維希托缽僧、法基爾苦行僧和已滅跡的艾賽尼派後裔，他們的教誨被保存在撒爾蒙 (Sarmoung) 兄弟會的僧院，亦是一所密意學校。《與奇人相遇 》該書採用無所不包的敘事模式，內容涉及一張「前沙漠時期的埃及」地圖，故事後來堆疊至遇見「」，一個從未被證實的組織，就連史學家也批評那「顯然純屬虛構和想像」。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 葛吉夫在自傳中提到浪遊四方時他靠一些稀奇古怪的工作和交易伎倆（例如將籬雀染黃當作金絲雀來販售）來謀生。當他從史料記載中再度現身時已從一個衣衫襤褸的浪子變成富有的商人了。關於那段期間他的自傳記述只有《好轉的預告》("Herald of Coming Good")，雖然可信度比《與奇人相遇》還低。在那本書裡，他提到擔任專門治療成癮行為的催眠治療師，將人們當成白老鼠來實驗他那套方法。據推測，雲遊四海時他曾投入政治活動，參與大博弈。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 根據首要文獻、獨立見證、交叉比對資料來源及合理的推斷，葛氏1913到1949年這段時期似乎在發展物質主題。1912年新年，葛氏抵達莫斯科後即吸引了他首批學生，包括他堂(表)弟－雕塑家，以及離經叛道的Rachmilievitch。同年，他在聖彼得堡娶了波蘭裔的Julia Ostrowska。1914年，葛氏發表他的芭蕾舞劇作《魔術師的掙扎》，並協助校訂弟子的手稿《瞥見真理》("Glimpses of Truth")。1915年，葛氏收為徒（以下簡稱鄔氏），至此他已經有30幾位弟子了。鄔氏也已有神秘主題作家的名聲了，並已撰寫了自己的東西，最後因與葛氏理念不合，失望之餘毅然前往東方尋求智慧。這段時期葛氏教導的第四道既深奧又玄秘，有部分甚至以科學術語闡述。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 隨著俄國革命如火如荼地展開，葛氏於1917年離開聖彼得堡回到久姆里的家鄉。十月革命期間，他在高加索的葉先圖基設立了研修社區，接著又在圖阿普謝、邁科普、索契和波季等南俄黑海沿岸的城市設立同樣的社區，他在那裡努力教導俄國眾弟子。葛氏說：「始於俄國，終於俄國。」


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 1918年三月，鄔氏與葛氏分家，並定居在英格覽教導鄔氏自己的第四道。這兩個人在往後數十年間維持著極其矛盾的關係。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 四個月後，葛氏的長女一家以難民的身分抵達了葉先圖基與葛氏相會，同時帶來噩耗，說土耳其人已在五月十五日槍殺了久姆里的葛父。葉先圖基漸受到內戰威脅之際，葛氏以科學家的身分捏造了一則故事刊登在報紙上，宣稱他即將遠赴「英杜爾山」進行「科學探險」。隨後他與（除了葛氏家人和鄔氏的）14名隨從離開了葉先圖基。他們搭火車前往邁科普，因受到敵意而在那裡拖延了三星期。1919年春，葛氏與藝術家Alexandre de Salzmann及其妻Jeanne相遇後收他們為徒。在Jeanne de Salzmann的協助下，葛氏第一次對外展演他的神聖舞蹈。（六月22日在提比里斯的歌劇院）。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 1919年，葛氏和他最親的弟子們搬到提比里斯。葛妻Julia Ostrowska、Stjoernvals一家、哈特曼一家和Salzmanns一家彙整了他的根本教誨。葛氏此時也將重心放在他那齣尚未上映的芭蕾舞劇《魔術師的掙扎》上。（尼古拉二世之前就已在芭蕾舞圈初試聲啼）負責舞劇的音樂部分，而Olga Ivanovna Hinzenberg（幾年後與美國建築師法蘭克·洛伊·萊特結婚）負責舞蹈部分。1919年，葛氏建立了他第一個「人類和諧發展機構」。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 1920年五月底，喬治亞政局丕變、舊體制瓦解，他們一行人逃到黑海沿岸的巴統搭船到伊斯坦堡。葛氏在Péra的Koumbaradji街租了一棟公寓，隨後又搬到加拉達石塔附近的Abdullatif Yemeneci Sokak 13號。這間公寓靠近蘇菲魯米會的哈納卡，葛氏、鄔氏和也在那裡目睹了德爾維希的蘇菲旋轉舞。伊斯坦堡期間，葛氏還接見了未來的弟子上尉，時為君士坦丁堡局長，他對葛氏的初印象如下： 我第一次遇到葛氏是在1920年秋天，那個場合再適合不過了。對葛氏而言，東西方相會還不夠，只有以平等的世界觀看待種族或宗教間的區隔，如此兩方的差異才有可能消亡。這是我對他的第一印象，也是對他最強烈的印象之一。身為高加索希臘人，葛氏卻能說純正的土耳其語，他的腔調讓人聯想到生養於那些純種土耳其人。他即使出現在奇人異士多如牛毛的土耳其也很顯眼。他頂著平頭、一把黑鬍子，在某個片刻，兩眼顯得非常蒼白，另一個片刻又黑得發亮；矮於平均身高，儘管如此，卻讓人覺得他體力很好。 葛氏分別在1921和1922年八月來到西歐各城市（如柏林和倫敦）演講、展示他的工作。同時贏得鄔氏諸多首要弟子的效忠（特別是編輯）。未能順利成為英國公民之後，葛氏繼而在巴黎南方楓丹白露的"Prieuré des Basses Loges"建立起「人類和諧發展機構」，就在著名的楓丹白露宮附近。這棟莊嚴一時如今卻破敗傾頹的（Prieuré）占地遼闊，可容納隨行的數十人，包括葛氏餘下的一些親戚和白俄難民。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 包括、、及受其監護的Fritz Peters等人都是葛氏的新弟子。受到葛氏教誨吸引的類型普遍都是聰明的中產階級，他們總會發覺小隱修院的膳宿頗為斯巴達，並會強調繁重的勞務頗令人感到不安。葛氏則會回應道：為了實踐他的教誨，人們必須均衡發展身體、情感和心智，因此小隱修院才會混和講課、音樂、舞蹈和手作。資深弟子則會發現小隱修院的教誨不同於俄國複雜的玄學「系統」。 除了身體的苦修之外，葛氏對待弟子的個人言行可謂兇猛有加： 葛氏站在他的床邊，處於一種看似完全失控的憤怒狀態。他正對站在那的Orage發火，他顯得面無表情、臉色蒼白，背景窗戶將他框住...突然間，葛氏的聲音煞住了，他的性情否變，瞬間對我露出了微笑—看起來不可置信地祥和、內定，示意我離開，然後又繼續那力道絲毫未減的長篇大論。事情以迅雷不及掩耳的速度發生，我很難相信Orage注意到了中間的空隙。 這段時期，葛氏也惡名遠播，被指為「殺了凱瑟琳·曼斯菲爾德的男人」，凱瑟琳身患結核，1923年1月9日在葛氏的照料下病逝小隱修院。但是，和鄔氏卻為他辯白，指陳曼斯菲爾德本來就快不行了，葛氏讓她的餘日快樂而心滿意足。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 葛氏自1924年參訪北美，他總算接收了A.R. Orage先前的北美弟子。1924年，當他從巴黎開車到楓丹白露，發生了一起要命的車禍。出乎醫生意料之外，葛氏在妻子和母親的悉心看護下緩慢而痛苦地康復。八月26日，葛氏尚在復元期間，他正式「解散」（事實上只驅散了心「有」旁騖的弟子）了人類和諧發展機構，他的託辭是：那些人若持續出現在我眼前，將來我的人生會太過安逸。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 康復後，葛氏開始撰寫《魔鬼講給孫子的故事》，也是《萬有一切》的第一部分，混合俄文和亞美尼亞文寫成。本書刻意寫得迂迴、晦澀，迫使讀者非得下一番「功夫」才能發掘其義。他也根據自身教條編寫本書，刻意在嘈雜的咖啡館寫作，好迫使自己費力維持專注。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 1925年葛母逝世，其妻也併發癌症，最後病逝於1926年六月。鄔氏也出席了葛妻的葬禮。據作家Fritz Peters所述，葛氏於1925年十一月到1926年春都待在紐約，那段期間他成功募得十萬多美元。他總共去了美國六、七趟，並以他急切、毫不掩飾的說詞說服一干人等捐錢給他。某些人將他的行徑詮釋為對蘇菲技巧的實踐－蓄意招人非難。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 儘管他努力在美國募款，楓丹白露的小隱修院最後仍負債累累，1932年宣告關閉。其後，葛氏又在巴黎另組一支新的教學團體，全為女子構成，名為「繩子」（The Rope），當中很多成員甚是作家或女同志，包括、、和恩里科·卡魯索的遺孀Dorothy。葛氏透過繩子的成員認識了葛楚·史坦，但她未曾成為葛氏的信徒。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 1935年葛氏停止撰寫《萬有一切》，他已完成了預訂的三部曲頭兩部，但卻是從第三部開始撰寫的－後出版時書名訂為《生命只有在成為「我是」之後才會是真的》。1936年，他定居在巴黎6號的公寓，並在那裡渡過餘生。1937年，葛氏兄弟Dmitry卒，同年繩子解散。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 出於刻意，6號的公寓分外狹小，二戰期間，葛氏持續待在那裡教導眾弟子。訪客回憶道：那個「茶水間」貯放了各種奇異的東方珍饈來「祭拜」他的內在聖壇，以及他拿給「傻子」享用的精緻吐司、伏特加和白蘭地晚餐。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 多年來葛氏總以精壯的體格予人深刻印象，但現在他卻明顯發福了。他的教誨也遠離原本的「系統」，改以格言、笑話和親身互動，但弟子還是得讀他的代表作《魔鬼講給孫子的故事》，且若可能的話，最好唸個三遍。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 除了其他活動之外，葛氏一生仍間或做些東方地毯的買賣，他的個人事業令他能對那些受到艱困時局影響的鄰居們伸出慈善援手，但也因而惹來當局的關注，害他在牢裡待了一個晚上。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 戰後，葛氏試圖和他先前的弟子重新搭上線。鄔氏不甚情願，但在他死後（1947年十月），鄔氏遺孀建議他餘下的弟子去巴黎拜見葛氏。J. G. Bennett也從英格蘭遠道而來，那是25年來的首次會面。鄔氏的英格蘭弟子原先都以為葛氏已亡，他們直到鄔氏死後才發現葛氏還活得好好的，因為鄔氏從未告訴他的弟子葛氏還活著。鄔氏弟子聽聞此訊甚喜，包括Rina Hands、Basil Tilley和Catherine Murphy等諸多鄔氏弟子遂欣然前往巴黎拜見葛氏。Hands和Murphy還協助繕打和重打即將發行的《萬有一切》。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 1948年，葛氏二度車禍，他再一次奇蹟復甦。 「（我）看著一個將死之人。言語不足以表述，從車裡走出一個死人、一具死屍。我顫抖著，如同看到鬼一般。」


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 鐵一般的韌性，葛氏設法回到他的位置坐下，他說：「現在所有器官都毀了。得造新的。」然後他轉頭看向Bennett，笑著說：「今天晚餐你來吧。我有身體工作要做。」他說話時，一陣劇痛讓他的身體搖晃痙攣，鮮血從一隻耳朵湧出。Bennett心想：「他已經腦出血了吧。他如果繼續強迫身體移動的話，他會殺了他自己的。」但接著Bennett又自忖：「他必須做這一切。如果不讓身體移動的話，他會死。他有凌駕身體的力量。」


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 康復後，葛氏終於正式出版《魔鬼講給孫子的故事》一書，並兩度飛往紐約。他也參訪了著名的拉斯科史前洞窟壁畫，並對其弟子解釋那些壁畫的重要意涵。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 1949年十月29日，葛氏卒於法國塞納河畔訥伊的「美國醫院」（American Hospital）。 他的葬禮在巴黎Daru街12號的聖亞歷山大·涅夫斯基俄羅斯東正教大教堂（St. Alexandre Nevsky Russian Orthodox Cathedral）舉行。葛氏最終被埋於楓丹白露-雅芳的公墓。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 葛氏主張人們從其所處狀態無法感知實相，因為他們沒有統整的意識，所以只能活在受催眠的「夢遊」狀態。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 「人們在沉睡中由生到死。」因此，每個人只從完全主觀的個人觀點感知事物。他斷言典型狀態的人們就像無意識的自動機那樣運作著，但人卻是有可能「醒來」、成為另一種截然不同的人類。葛吉夫宣稱地球上許多現有的宗教和靈性傳統形式已和它們原有的意義和活力失去連結，因此無法繼續像它們一開始的意圖服務人群。結果，人類無法實踐古老教誨的真理，取而代之的是變得越來越像自動機，容易受到外在事物控制，逐漸變得能做出如一次世界大戰那般集體歇斯底里的瘋狂行徑。各種尚存的教派和學派至多也只能協助人類片面的發展，無法造成完全的統整。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 根據葛氏所述，這類學派或教派中多只能協助人們發展三個向度中的一個－即情緒、肉體或心智，且通常會犧牲掉其他葛氏所謂的官能或「中心」。是故，這些道途無法「產生」真正平衡的人類。再者，任何想踏上任何傳統靈性知識道途（葛氏簡化為三－亦即苦行僧之道、僧侶之道和瑜伽士之道）的人也都必須離棄世俗生活。葛氏因此發展出較順應歐美當代人生活所需的「第四道」。一反分別發展身體、心智或情緒的不足，葛氏弟子須在三個向度同時下功夫，推動內在整全、平衡的發展。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 同使，葛氏教導也與其他靈性傳統平行不悖，主張一個人必須花相當的努力才能達至有效的，從而觸發。葛氏稱一個人投入的努力為「下功夫」或「對自己下功夫」。根據葛氏所述：「...對自己下功夫並不比想要或做出下功夫的決定來得困難。」雖然葛氏未曾大費周章解釋「第四道」一詞的涵義，也從未在他的著作中使用這個術語，但鄔氏1924到1947年間傳揚葛氏思想時卻發明了這個詞彙來闡述他的核心教誨。鄔氏死後，他的學生根據他的授課出版了一本書，書名即是《第四道》。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 葛氏的教導解答了人類在宇宙中的位置，以及發展潛能的重要性等問題－潛能被視為我們身為人類的天賦，但卻未得開花結果。他的教導關乎較高意識階層、較高（精微）體、內在成長和發展真的有可能，但需在意識上下功夫才能達成。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 在葛氏的教誨中，他對聖經和許多宗教禱詞等各式古老文字給出了清晰的解釋。他宣稱一般對那些文字的解釋和其實際擁有的真義是截然不同的。以聖經為例，「你們要警醒，因為不知道那日子和那時間」（馬太福音25:13）；以及 「神的國就在你們心裡」（路加福音17:21），這兩段經文指出的心理教誨，其精髓早已被遺忘。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 葛氏教導人們如何以各種方式增強他們的專注力和能量、減少夢遊和恍惚。根據他的教誨，一個人的內在發展有可能開啟進一步的轉變過程，最終轉化成葛氏認為應當如此的狀態。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 此外，他也認為「道德」是相對的，因文化而異，在文化間常相互矛盾、表裡不一，取而代之的，他大力強調「良知」的重要性。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 葛氏為了製造內在專注力能更密集操練的條件，他教導弟子「神聖舞蹈」或「律動」，弟子們須集體演示。他也留下了一種音樂體例，靈感來自於尋訪偏遠僧院和其他地方時所見所聞，由他和弟子共同創作。葛吉夫使用了各種練習方法，像是「暫停法」來促使學生觀察自己。他也無時無刻使用其他震撼教育來協助弟子從慣常的夢遊狀態醒來。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 「下功夫」是意識開發訓練的精隨。葛氏一生使用了許多不同方法和材料，包括對談、音樂、神聖舞蹈（或律動）、寫作、演講和創新的團體或個人工作形式。各式方法的功能之一是要掘出、回復心智根深蒂固的習慣模式，引發出直覺閃現的片刻。既然每個人都有不同的需求，葛氏沒有一體通用的風格，他都依環境所需因應和創新。而在俄國，他的教誨被喻為「框限在小圈圈中」，到了巴黎和北美，他卻大肆對外演示。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 葛氏認為傳統上認識自我的方法－苦行僧、僧侶和瑜伽士（分別是透過痛苦、奉獻和研究來獲得）的那些方法－各有其不足之處，且通常會導向各種停滯、片面的形式。他設計的方法擴大了傳統道途，旨在加速發展過程。有時他也稱這些方法為「狡猾者之道」，因為採用了其他發展道途須耗費數年還沒有豐碩成果的捷徑。擁有意識的導師看見徒弟的個別需求，並為他們設計將致使意識轉化的任務。葛氏的教學向上追溯的話可媲美佛教禪宗的公案，導師同樣使用了各種方法（時而極反正道）帶出學生的。葛吉夫音樂可清楚劃分為三個階段。第一階段是最早的，包括芭蕾舞劇《魔術師的掙扎》和早期神聖舞蹈的配樂，始自1918年左右。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 第二階段是在葛氏備受爭議的名聲竄起之時，他與俄國作曲家合作譜寫的音樂，這個階段的音樂又稱為葛吉夫-哈特曼音樂 。始自20年代中，這個階段的音樂包含了豐富的鋼琴曲目，源自高加索和中亞的民俗和宗教音樂、俄羅斯正教的禮拜音樂及其他來源。第一手的音樂常是在楓丹白露的沙龍哼唱演出，大部分的音樂也都在這裡被譜寫出來。因碩特音樂近日才出版了四大冊的鋼琴曲目，裡面有大量的新錄製曲，包括葛吉夫和哈特曼為1923-24年神聖舞蹈展演所作的交響樂版本。這些作品的鋼琴獨奏版已由Cecil Lytle和凱斯·傑瑞錄製完成。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 最後一個階段是簧風琴的即興演奏曲，從巴黎遭佔領、戰後到葛吉夫逝世的1949年期間，這個階段的音樂常在他巴黎寓所的晚飯後演出。總的來說，葛吉夫與哈特曼譜寫了200多首曲目。2010年五月，Neil Kempfer Stocker從葛吉夫已故繼女Dushka Howarth故居（遺物堆中），買下未曾公開的38分鐘鋼琴獨奏（黑膠唱片的一種）。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 葛氏所說的神聖舞蹈（律動）構成其教誨的核心部分。葛氏時而自嘲為「舞蹈老師」，他的芭蕾舞作《魔術師的掙扎》初次獲得公眾注意是在莫斯科發表時。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 葛吉夫基金會也不時非公開特映神聖舞蹈的示範影片，Peter Brook的電影《與奇人相遇》也有拍出神聖舞蹈。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 葛吉夫寫過一系列名為《萬有一切》的三部曲，風格獨樹一格。第一冊是在葛吉夫過世前不久拍案定稿的，1950年首度發行，第一系列標題是《魔鬼講給孫子的故事》（或名《公正客觀批評人的生命》）。全書有1238頁，這部冗長的寓言作品敘述魔王別西卜對他孫子解釋地球的生命形式和統管宇宙的律法。該書廣泛涵蓋了經過深思熟慮的葛氏哲學。1992年，葛氏一些信徒又出版了另一本「備受爭議」的《魔鬼講給孫子的故事》 [參見Paul Beekman Taylor的《葛吉夫的文字世界》（2014年）]。在目次頁隔壁的「前導建議」頁面，葛氏對初次接觸該書的讀者闡述了他三系列每一部的閱讀順序，他總結：「唯有如此你才能對本書形成僅適用於你自身的公正判斷。也唯有如此，我的期望才能實踐－即根據你的瞭解，你將獲得針對你的特別益處。」


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 葛氏過世後出版的第二系列由匯編而成，題名《與奇人相遇》（1963年），以看似由葛氏本人親述的語氣寫成，是他人生前期的回憶錄，但也包含了一些《一千零一夜》式的修飾語和寓言般的敘事法。葛氏死後出版的第三系列則看似未完成，同樣也是由編纂而成，題名《生命只有在成為「我是」之後才會是真的》，內容涵蓋了葛氏晚年內在掙扎的私密陳述，以及他的部分授課稿。有關葛氏思想和方法的著述極多，且數量持續增長當中，但關乎他本身挑戰的著作仍付之闕如，這本書可視為第一手來源。


title: 抚州站

text: 抚州站位于江西省抚州市临川区崇岗镇（该镇由金巢开发区代管），是昌福线上的一座客运二等站，由南昌铁路局南昌车务段管辖。


title: 抚州站

text: 2005年12月对抚州站选址进行勘察。


title: 抚州站

text: 2007年11月24日向莆铁路江西段开工，确认沿线将设抚州站。


title: 抚州站

text: 2008年4月3日抚州站开工；2009年12月抚州站设计方案定下。


title: 抚州站

text: 2011年初站前广场开工，2013年7月基本完工。


title: 抚州站

text: 2013年9月26日与向莆铁路一同启用；通车初期每天停靠37趟客运列车。


title: 抚州站

text: 2015年为昌福线（建设时称为向莆铁路的大部分路段）上的客运站，由南昌铁路局管辖。


title: 抚州站

text: 2016年南昌铁路局重新公布了管内的车站等级，本站为二等站。


title: 抚州站

text: 车站设3站台7线，其中正线2条，到发线5条，站台为两个岛式站台和一个侧式站台。站房建筑面积为12000平方米。站房综合楼为地上两层。并设置站前高架和落客平台。


title: 抚州站

text: 站房共有两个检票口，一层为一号口连接1站台，二层为二号口通过天桥连接2、3、4、5站台。由于本站与福州站位于同一条铁路线上，不少车次会先后经过这两座车站，因此曾有人在购票或乘车时将两站弄混而误事。


title: 丹巴达杰陵寺

text: 丹巴达杰陵寺，俗称“锡尼河庙”（），位于中国内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木，是一座藏传佛教格鲁派寺院。


title: 丹巴达杰陵寺

text: 丹巴达杰陵寺由九世班禅赐寺名。 初建于1928年，平面呈长方形，坐北朝南，汉藏式风格。2009年，该寺有喇嘛19人，均为布里亚特人。他们属于当地的少数民族．布里亚特人大多数人居住在俄罗斯，并组成了布里亚特共和国，仅有少数人迁居内蒙古的呼伦贝尔大草原定居至今。


title: 丹巴达杰陵寺

text: 锡尼河庙位于鄂温克族自治旗境内，是如今鄂温克草原上唯一的佛教活动场所。2000年代以来，该庙多次被内蒙古自治区及呼伦贝尔市评为“文明宗教活动场所”。如今，该庙每年举办大型宗教活动4次。2010年2月28日，该庙又举办了一年一度的传统庙会，当地牧民及周边旗、市的牧民参加庙会。