память как залог развитияТалгат ОСПАНОВ , Варшава ЧЕМУ еще можно поучиться у поляков ? Отношению к истории . Особенно недавней . Особенно трагической . Кто - то скажет – зачем ворошить прошлое ? Что было – то прошло . Истории – самое место в прошлом . Пусть говорит , но только потом пусть не удивляется , откуда в XXI веке вновь возникает холодная война , фашиствующие молодчики и имперский психоз у целых стран . Потому что уроки истории нужно изучать , иначе их будут вновь и вновь повторять . Повторение , знаете ли , не только мать учения , но и очевидный итог для тех , кто вновь и вновь пытается наступать на одни и те же грабли , глупо надеясь , что , может , в этот раз не ударит ? А поляки этим , простите , ' наелись ' . История страны в прошлом веке научила слишком многому . Поэтому ее и нельзя забывать , чтобы не колебаться в историческом выборе , чтобы не терять концентрации на развитии , чтобы такое больше никогда не повторилось . Впрочем , вся история Польши – это истории о героизме и великих национальных трагедиях , – чего стоят только разделы Речи Посполита между россиянами , австрийцами и пруссаками ! Одно за другим польские восстания , утопленные царизмом в крови , стали по иронии судьбы первыми мостиками между польским и казахским народом . Поляк Иосиф Гербрут стал свидетелем и соратником руководителя антиколониального восстания казахов , нашего последнего законного хана – Кенесары . ' У султана Кенесары и батыра Жоламана есть … бежавшие из Сибири до 100 поляков , из которых один называется майором , и много к нему набегает оттоль же с линии разных беглых разночинцев ' , - докладывала царская разведка в те годы . Неукротимая воля польского народа к свободе и независимости , приверженность к своей национальной религии – католичеству , – все это крайне раздражало царизм , apriori считавший своих польских подданных ненадежными . Когда же исторический шанс – падение самодержавия – вновь подарил независимость стране , поляки сумели достаточно быстро мобилизоваться и создать свое государство , которое перекрашенная империя не смогли ' отмести обратно ' , как это легко удалось в случае с кавказскими республиками . Но исторический рок был неумолим – началом крупнейшей в истории человечества Второй мировой войны стал очередной раздел Польши . Нельзя забывать , что не только немецко - фашистские войска пересекли границы польского государства , начиная эту чудовищную мясорубку , но и советские армии также нарушили пакт о ненападении с Варшавой и ' отмели ' , подобно сегодняшнему Крыму , те части Польши , которые посчитали ( и согласовали с Гитлером ) своими . В Москве не любят вспоминать совместный парад частей генерала Гудериана и комбрига Кривошеина в Брест - Литовске , это плохо укладывается в образ народа - освободителя . Но факт остается фактом – СССР вступил в мировую войну на стороне Гитлера . Потом – когда Рейх напал на СССР – тогда Сталин стал участником антигитлеровской коалиции , но поначалу все было совсем по - другому . И бесчеловечность этого ' по - другому ' на себе почувствовали именно поляки . В 1940 году НКВД СССР расстреляло более 20 тысяч польских военнопленных офицеров в Катыни . Поразительно , как эта трагедия отдалась трагическим эхом в современной истории Польши : самолет с польской делегацией , летевший на мероприятия , посвященные 70 - й годовщине Катынской трагедии , упал в России . Погибли президент Польши Лех Качиньский , все военное руководство страны , многие известные польские религиозные и общественные деятели , всего 96 человек . Но даже эта трагедия показывает , как помнит свою историю Польша . У нас в этом году на день политических репрессий разве кто - то куда - то из политиков летал , ходил , сказал ли хоть слово ? Нет . Были ли найдены могилы наших лучших людей - жертв коммунистического режима ? Нет . Ведется ли вообще такая работа ? Неизвестно . Останки того же Кенесары , которого мы упоминали выше , несмотря на вполне определенные данные о возможном месте их нахождения в Петербурге , так Казахстаном за четверть века и не были официально затребованы . Вот такое наше отношение к истории . Стоит ли удивляться , что сегодня слова репрессии в Казахстане повторяются вновь в приложении к современной действительности , в то время как у копающихся в истории поляков такие термины прочно остались в прошлом . В этот наш визит поляки познакомили нас с деятельностью фонда ' Центр ' Карта ' , наиболее точным аналогом которого является российский ' Мемориал ' . У нас аналогов НПО , занимающихся исследованиями в области истории , восстановления личностей жертв , установления деталей их жизненных судеб , насколько мне известно , просто нет . И уж тем более , на государственном уровне никто особенно этим не занимается . Даже дела репрессированных их потомкам выдают для ознакомления в спецучреждениях на ограниченное время с огромным трудом , с вымаранными страницами , если вообще показывают … Только в этом году , как одолжение , Нацархив рассекретил ( ! ! ! – это четверть века было секретным в независимом Казахстане , вдумайтесь ! ! ! ) материалы следствия ( читай – расправы ) над виднейшими представителями казахской интеллигенции в 30 - е годы прошлого века . Цитирую : “ Эти документы представлены вниманию широкой общественности впервые за 70 - 100 лет . Здесь есть их предсмертные фотографии , протоколы . Здесь также есть документы депортированных , репрессированных народов . Широко представлены документы греческой диаспоры , есть документы французов , испанцев , литовцев , латышей , крымских татар , ингушей , китайцев и иранцев . Это все выставляется впервые по доброй воле руководства МВД , Генпрокуратуры ” , - рассказал генеральный директор Национального архива Марат Абсемет . То есть господа прокуроры и полицейские чины разрешили ' в честь даты ' немного рассекретить историю преступлений режима несуществующей уже страны просто по доброте душевной . Всего через четверть века после крушения этого режима . А могли и не раскрывать . И все ли раскрыли – вопрос . Закона , обязывающего это делать , видимо , не было и нет . В Польше все это было открыто , и даже существует специально занимающийся этим Институт национальной памяти — комиссия по расследованию преступлений против польского народа . Государственная организация была создана в соответствии со специальным законом , принятым в Польше . Архивы не только были открыты и изучались , но и на их основании была проведена люстрация – чистка и недопущение на государственную службу , правоохранительные органы , на иные важные посты и в учреждения системы образования лиц , связанных с репрессивным аппаратом прежних режимов , — функционеров коммунистических партий , сотрудников и агентов органов госбезопасности . То есть то , отчего мы – такие добрые и толерантные – добровольно отказались и , возможно , очень зря . Может быть , не сделай мы этого , не были бы так бездарно потрачены четверть века независимого развития и нефтедолларовый дождь , банально разграбленный коррупционерами . Кроме Института нацио - нальной памяти есть еще Совет охраны памяти и мученичества . Тоже государственная организация , она занимается увековечиванием памяти о исторических событиях , олицетворяющих борьбу и мученичество польского народа . Кстати , его руководитель , Анджей Пшевозник , был среди погибших в 2010 году в авиакатастрофе под Смоленском . Совет занимается уходом за историческими местами , главным образом - захоронениями поляков , ставших мучениками в борьбе за свободу Польши , увековечиванием их памяти для потомков , чествованием годовщин их памяти , изданием материалов , проведением выставок , посвященных этим трагическим эпизодам истории страны . Нам , гостям из Казахстана , представители Совета рассказали об интересующих их в нашей стране объектах , в частности захоронениях польских граждан – солдат , офицеров и гражданских лиц , принадлежавших к так называемой армии Андерса . Польскому военному формированию , также известному как Армия Крайова , созданному на территории СССР из военнопленных польской армии , а затем переброшенных по просьбе Англии через Центральную Азию в Иран , куда были введены части союзников , чтобы сместить про - гитлеровски настроенного правителя Реза - хана . Впоследствии польскую армию перебросили на западный фронт , где она особенно отличилась в кровавых боях в Италии , в районе Монте - Кассино . Пока поляков эшелонами перебрасывали на юг , некоторые из них , прошедшие через тюрьмы и лагеря , умирали . Их захоронения интересуют Польшу , которая хотела бы не только ухаживать за погостами , возникшими на казахстанских полустанках , но и раскрыть насколько возможно истории солдат армии Андерса . Не каких - нибудь генералов , а простых граждан , примечательных только тем , что они были гражданами своей страны . Кстати , упомянутый выше ' Центр Карта ' был назван в честь нелегальной подпольной самиздатовской газеты ' Карта ' , ныне выходящей в виде журнала , где публикуются личные истории жертв тоталитаризма , войн , оккупаций . Кроме этого в Польше публикуются многочисленные книги , повествующие об этих ужасах . На этом фоне у нас вокруг самых трагических эпизодов – репрессий и голодомора 30 - х годов , подавления восстания 1916 года ( а ведь в этом году его вековая годовщина ! ) , даже событий 1986 года – по - прежнему прочная стена умолчания , нежелания ' копаться в прошлом ' , опасения что ' союзники не поймут ' и так далее . Между тем никаких проблем у той же Польши с той же Германией , несмотря на крайне тяжелое прошлое , которое они все никак не забудут , нет . Просто чтобы перевернуть страницу и начать с чистого листа , требуется урок на ней выучить , иначе и придется бесконечно к ней возвращаться.Память о Холокосте , за которой польские правительственные и неправительственные исторические организации также бережно присматривают , она же никак не мешает нормальному восприятию поляками и евреями современного Берлина . К сожалению , свой независимый взгляд на историю бывшими советскими республиками по - прежнему болезненно воспринимается Кремлем . Например , буквально на днях на сайте Lenta.ru вышло очередное подтверждение этому под заголовком – ' Школа ненависти . Как учебники истории в бывшем СССР учат относиться к России ' . Описывая казахстанские исторические учебники , автор уверен , что формулировки оттуда ' в Европе ' вызвали ' бы скандал , но в Казахстане излишней политкорректностью не страдают ' . Нам же , казахстанцам , очевидно , что все как раз наоборот , – никакого серьезного изучения и осмысления , популяризации трагических эпизодов нашей истории в нашей стране практически нет . И если , не дай боже , что - то из печальной истории вновь повторится , как это уже происходит в отношении Украины , то виноваты в этом будем как минимум отчасти мы сами . Потому что не выучили уроки …